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    文化的春節(jié)作文

    更新時(shí)間:2023-02-17 10:56:29 春節(jié)作文 我要投稿

    【精華】文化的春節(jié)作文3篇

      在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的文化的春節(jié)作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【精華】文化的春節(jié)作文3篇

    文化的春節(jié)作文 篇1

      文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì),文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì),不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù),也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上,如何提升文化品質(zhì),是13億中國(guó)人的共同考題。

      “過(guò)年就是過(guò)文化”,龍年春節(jié)期間,各地廟會(huì)紅紅火火,景點(diǎn)旅游人潮涌動(dòng),關(guān)于央視春晚沒(méi)有趙本山的爭(zhēng)議持續(xù)發(fā)酵,有關(guān)年味“變淡”的話題此起彼伏。熱鬧的“中國(guó)年”,投下耐人尋味的文化剪影,從不同側(cè)面折射出國(guó)人對(duì)春節(jié)文化品質(zhì)的在意與糾結(jié)。

      每逢春節(jié)的文化之思,也是高速發(fā)展時(shí)代中國(guó)文化焦慮的一個(gè)縮影。物質(zhì)潮流席卷而來(lái),如何堅(jiān)守心靈高地?觀念世界眾聲喧嘩,如何定位價(jià)值坐標(biāo)?文化產(chǎn)品五光十色,如何攝取精神給養(yǎng)?

      這樣看似宏大的命題,其答案不斷在我們身邊閃現(xiàn)。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來(lái),卻也不乏“開著寶馬住保障房”之輩,呈現(xiàn)著醒目的價(jià)值觀分野;“最美中國(guó)人”頻頻在危難時(shí)刻挺身而出,但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步,訴說(shuō)著復(fù)雜的道德困境;在眾多城市奇跡般崛起的同時(shí),隆隆推土機(jī)聲中傳來(lái)對(duì)歷史文脈斷裂的擔(dān)憂,“千城一面、萬(wàn)樓一式”的單調(diào)、“幾根柱子托個(gè)球”式的雕塑泛濫,則暴露了城市文化內(nèi)涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì),不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù),也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。

      恩格斯說(shuō)過(guò):文化上的每一個(gè)進(jìn)步,都是邁向自由的一步。有品質(zhì)的文化,才能成為進(jìn)步的基點(diǎn);成色不足、品質(zhì)低劣的文化,卻往往是心靈的枷鎖、進(jìn)步的.桎梏。一些人把過(guò)節(jié)簡(jiǎn)化為送禮喝酒、麻將牌九,甚至“把清明節(jié)以外的所有節(jié)日都過(guò)成情人節(jié)”,消費(fèi)狂歡掏空了文化內(nèi)涵;一些地方熱衷于“名人故里”之爭(zhēng),大搞有名無(wú)實(shí)的節(jié)慶會(huì)展,大建華而不實(shí)的仿古建筑,功利思維制造了一個(gè)個(gè)文化空殼;一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球,一些影視作品靠復(fù)制翻拍、穿越惡搞博取票房,一些青年人在網(wǎng)上曬名包炫豪車作為人生價(jià)值標(biāo)簽,精神貧血、價(jià)值空心、信仰荒蕪,屢屢成為刺痛社會(huì)的文化病灶。

      “品質(zhì)為王”,這是文化發(fā)展的不二法門,也是中國(guó)文化向上突破的瓶頸所在。當(dāng)人們納悶為什么中國(guó)的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢樹,更應(yīng)想想這種“洋拿來(lái)主義”所依托的創(chuàng)意設(shè)計(jì)力量;當(dāng)人們驚嘆蘋果專賣店門前的“果粉”排隊(duì)長(zhǎng)龍,更應(yīng)思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成一個(gè)企業(yè)文化的象征”!罢l(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力,誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)!币晃幻绹(guó)教授對(duì)“漢語(yǔ)熱”的看法值得深思:美國(guó)曾刮起一股“日語(yǔ)熱”,但很快就消失了。如果漢語(yǔ)背后沒(méi)有文化,文化背后沒(méi)有思想,思想背后沒(méi)有精神,這個(gè)神話也難免會(huì)消失。

      這一切無(wú)不揭示一個(gè)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的基本問(wèn)題:文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì),文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會(huì)所強(qiáng)調(diào)的,“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。”

      “國(guó)民之魂,文以化之;國(guó)家之神,文以鑄之”,在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上,如何提升文化品質(zhì),是13億中國(guó)人的共同考題。作家怎樣書寫“民族心靈史”,導(dǎo)演如何奉獻(xiàn)“誠(chéng)意之作”,企業(yè)怎么詮釋“賣產(chǎn)品不如賣品牌,賣品牌不如賣文化”,各地能否走出“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”,執(zhí)政黨如何建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”,對(duì)這些問(wèn)題能否不斷給出令人信服的答案,檢驗(yàn)著一個(gè)民族“發(fā)展起來(lái)以后”的文化自覺(jué)。

    文化的春節(jié)作文 篇2

      上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

      然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

      楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

      禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

      東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的'身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

      近百年來(lái),由于種種的原因,有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了比過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

      唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

      中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

      傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

      縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

    文化的春節(jié)作文 篇3

      我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多節(jié)日。當(dāng)然,我最喜歡的還是春節(jié)了。

      春節(jié)也叫過(guò)年,它的來(lái)歷是在太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,每隔三百六十五天竄到人們居住的地方傷害人類,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲,因此每年年三十,每家每戶都在門上貼上紅紙,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人們居住的地方傷害人類。

      春節(jié)到了,年三十晚上,我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團(tuán)圓飯,飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放,有竄天鼠、魚雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗的焰火從煙花里噴了出來(lái),它們像一朵朵剛綻開的`花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳開心極了,路邊的人看見(jiàn)了,都停下腳步,羨慕地看著我們。

      新的一年又到了,我們又長(zhǎng)大了一歲。我應(yīng)該更懂事了,讓爸爸、媽媽少操點(diǎn)心,自己努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取一天比一天更棒!

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