春節(jié)的作文
更新時間:2023-10-03 08:36:54 春節(jié)作文 我要投稿
春節(jié)的作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的春節(jié)的作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)的作文 篇1
我過了一個快樂而有意義的春節(jié)。我和姐姐妹妹放鞭炮,和全家人看燈會、看航天展、逛廟會、看禮花……使我印像最深的是看燈會、看禮花、看航天展。
正月初三那天晚上,全家吃完晚飯到“塔子山公園”去看燈會,在公園門口,我看見公園內(nèi)人山人海,五光十色的彩燈映入了我的眼簾,我急忙走進公園,展現(xiàn)在我眼前的彩燈數(shù)不勝數(shù),令人眼花繚亂。有奧運火炬,有動物天堂,有鳳凰朝雞,有龍女獻珠,有夸父追日,還有吹蕭引鳳……最引人注目的是由民間藝人用糖做的一條有“XX”年字樣的巨龍象征著XX年在北京舉辦的奧運會。我還坐了“環(huán)球穿梭”“激流勇進”都讓我感到很刺激。我知道了面對困難要勇敢,要勇于戰(zhàn)勝自己。我還玩了“兒童樂園”,里面有秋千,有龍舟,有滑輪,有吊橋,有恍橋,有跳跳球,還有木馬……我們出公園大門的時候,聽見幾聲巨響,原來是成華區(qū)政府花三十萬元燃放近半個小時的煙花,有的像龍爪,有的像菊花,有的像流星,有的像太陽,還有的像滿天星斗,給蓉城裝點得更加美麗!
正月初十,我和媽媽、爺爺還有外婆到“人民公園”去看航天展。一進公園大門,高大的火箭和返回艙就展現(xiàn)在我們眼前,各種介紹衛(wèi)星、火箭、各國航空事業(yè)的發(fā)展以及航空專家和宇航員------的圖片和資料讓我目不暇接。讓我感到萬分驕傲和自豪的是我們中國是世界200多個國家中第三個成功發(fā)射載人飛船的國家。我國發(fā)射“神舟五號”飛船的成功,它標(biāo)志了我們偉大的祖國的`強大,掌握了尖端科學(xué)技術(shù),全國人民萬分高興,千百年的飛天夢終于實現(xiàn)了。
世界各國紛紛向我國祝賀,使我國的國際威望大大提高。在“神舟五號”飛船的成功發(fā)射和順利返回也更加鼓舞了我熱愛科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、立志成才,為把我國的明天建設(shè)得更加輝煌而努力學(xué)習(xí)。這個春節(jié)讓我過得既快樂又有意義。
春節(jié)的作文 篇2
奶奶家在農(nóng)村,今年就到她家過。至此到農(nóng)村過年,有一種說不出的滋味。
她家的房子裝修的很漂亮,比我們金華的房子大的多,里頭的家具都煥然一新,就在村上的一條小溪前。
今天是2月13日,農(nóng)歷30,是除夕。一早就準(zhǔn)備好了年貨,為夜晚鋪墊。可是天公不作美,不停的下著雨。過年了,氣奮也不同。和城市里不一樣白的就是農(nóng)村里有伴許多,我就找到了樂趣。
中午,一個人呆在家里無聊,出來走走。不時有炮竹的'響聲,我想:是誰在這時玩耍呢?由于在城市里,中午只有“睡覺”和“做作業(yè)”兩種選擇。于是我去看個究竟,原來是幾個鄉(xiāng)巴佬在玩“摔炮”。∫娝麄冊酵嬖狡饎,就對他們說:“嘿!你們可真垃圾,玩摔炮,不用膽子都可以玩;見沒見過這?”說著,拿出名為“大炮”的炮竹,擺出連環(huán)陣!八弧彪S著輕煙飄過,“啪——啪啪”
“哦,你可真厲害啊!”其中一人說道!拔覀兒湍憬粋朋友吧!”領(lǐng)頭的小鬼說道,看樣子,是他們的老大。于是我們便玩鬧了一通。
晚上,我們看了精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會。晚會中趙本山的演出另我笑掉大牙;小虎隊的出現(xiàn)另我驚訝不已。鄉(xiāng)下過年就在新年鐘聲敲響那刻節(jié)束了。
春節(jié)的作文 篇3
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊習(xí)慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有人家只吃三、二天,有隔一天一吃,然而沒有不吃。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內(nèi)遇事破敗。破五風(fēng)俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿(mào)易。
祭財神
南方人正月初五祭財神。民間傳說,財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭。”又說:“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當(dāng)是東西南北中耳!鄙虾Ef歷年有搶路頭風(fēng)俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發(fā)財致富。
因此,每到過年,人們都正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,新一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉一位財神。俗以是日為他生日,祭曬迎接,頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路,為抵御外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神路頭五路神無涉;蛴忠晕迓飞駥崬槲迨ド瘢蛟晃逋ㄉ,康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀也是路神,而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏,是因商業(yè)發(fā)展,財貨流通加劇。財貨往來于陸水之間,人們直觀地認為,路冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭,越早越好,最早接到才是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”。有地方,真元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保護者,人們便不再赴旅時祭祀它了。
至于人們元月初五祭拜路頭神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財源茂盛,東西南北中,財富五路并進。
送窮
正月初五“送窮”,是我國古代民間一種很有特色歲時風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一風(fēng)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認為這樣可以崩除窮氣,求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行送窮風(fēng)俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年美好生活傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門,而正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日,認為選擇這一天開市必將招財進寶。
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