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    好的教育是什么:九位諾獎(jiǎng)得主的經(jīng)歷與思考

    更新時(shí)間:2024-04-19 15:29:32 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

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    編者按:每年諾獎(jiǎng)各領(lǐng)域得主的揭曉,潛心耕耘的世界級(jí)大牛們也出現(xiàn)在世人面前。得獎(jiǎng)的那一刻的風(fēng)光,背后是他們數(shù)十年如一日在各自專業(yè)上的精進(jìn)投入。無(wú)獨(dú)有偶,眾多諾獎(jiǎng)得主在教育領(lǐng)域都多有思考和實(shí)踐。讓我們跟著諾獎(jiǎng)得主們的經(jīng)驗(yàn),提升教育實(shí)踐智慧。

    01思維習(xí)慣保持好奇心,深入源頭去探索

    K.巴里·夏普萊斯(2022年、2001年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主)——《為什么傳統(tǒng)教育體系下很難誕生諾獎(jiǎng)獲得者?》2022年,K.巴里·夏普萊斯(K. Barry Sharpless)和另外兩位化學(xué)家獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。早在2001年,他已經(jīng)將諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)囊括其中。獲獎(jiǎng)后,夏普萊斯教授接受了媒體的采訪,他在采訪中表達(dá)了兩個(gè)觀點(diǎn):第一個(gè)是一切原動(dòng)力都來(lái)自于對(duì)自然的探索的好奇心;第二個(gè)是要勇于對(duì)“權(quán)威觀點(diǎn)”提出質(zhì)疑,通過(guò)學(xué)習(xí)其本質(zhì)和規(guī)律去驗(yàn)證它。夏普萊斯此前的采訪中表示,他非常喜歡海洋,從5歲持續(xù)到上大學(xué),他都非常喜歡走到大海,捕魚、觀察海洋生物:七歲的時(shí)候,我有一條小劃槳船,還有一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī),就可以出海。我父母不太喜歡,但我從自然中學(xué)習(xí)。我很好奇是這些生物的都叫做什么,這也是一個(gè)自然科學(xué)家萌生好奇的起點(diǎn)。和很多中國(guó)孩子一樣,我會(huì)出去翻開石頭,觀察里面的蠑螈、螃蟹之類的生物。我對(duì)自然的好奇,其實(shí)是對(duì)生命起源的好奇。現(xiàn)在這種情況在美國(guó),親近自然的人正在快速減少。尤其疫情期間,雖然孩子們有很多時(shí)間,卻沒(méi)有太多機(jī)會(huì)去探索。很建議孩子們,多去到戶外尋找小生命,多探索。我讀研究所期間,上過(guò)一位先生教的課,他非常了解如何指導(dǎo)我們?nèi)チ私馍钠鹪。他曾?jīng)說(shuō),無(wú)論如何必須先有起點(diǎn)和方向,從原子生命開始,一切必須以此為基礎(chǔ)。保持探索心,從事與興趣愛好相關(guān)的職業(yè),更容易獲得成功,所以要找自己感興趣的事情。這是成功唯一的方式,不是那種不切實(shí)際,急于求成,而是日積月累的方式。

    02主動(dòng)提問(wèn),把有趣帶進(jìn)學(xué)習(xí)里

    卡爾·威曼(2001年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主)——少年商學(xué)院《諾獎(jiǎng)科學(xué)家給孩子做了個(gè)理科啟蒙網(wǎng)站,全球上億青少年的學(xué)習(xí)》由2001年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主——斯坦福大學(xué)教授卡爾·威曼創(chuàng)辦的PhEt免費(fèi)網(wǎng)站(有中文版),6-18歲中小學(xué)生均可觀看與互動(dòng)?枴ね厴I(yè)于麻省理工學(xué)院,現(xiàn)在擔(dān)任斯坦福大學(xué)的物理學(xué)教授,去年還拿了被媒體譽(yù)為“教育界的諾貝爾獎(jiǎng)”—2017年的WISE教育項(xiàng)目獎(jiǎng),得獎(jiǎng)理由正是創(chuàng)辦了PhEt網(wǎng)站。為什么要?jiǎng)?chuàng)辦這個(gè)網(wǎng)站呢?這就要提到威曼教授對(duì)理科學(xué)習(xí)的見解了。當(dāng)他還是一名大學(xué)助教的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)很多孩子花了十七年的時(shí)間學(xué)習(xí),來(lái)到實(shí)驗(yàn)室,根本不敢也不能做實(shí)際的項(xiàng)目,甚至無(wú)法真正理解什么是物理學(xué)……威曼認(rèn)為,這完全是學(xué)習(xí)方式出了問(wèn)題。打個(gè)比方,學(xué)烹飪的徒弟們拜師學(xué)藝,如果廚師僅僅是大講特講理論知識(shí),卻不讓學(xué)徒去多煮幾次,到最后,學(xué)徒只能成為“理論的巨人”,什么菜都做不好。學(xué)習(xí)也是這樣的—孩子們?cè)谡n堂上學(xué)到的東西,普遍缺乏和實(shí)際生活的聯(lián)系,那么盡管學(xué)得再好,在考試時(shí)、在生活中,都很難做到舉一反三、靈活運(yùn)用。因?yàn)樗麄儗W(xué)的都是“死”的知識(shí),是書本上由別人歸納出來(lái)的,無(wú)法將知識(shí)融會(huì)貫通,變成思維方式。盡管真的能解決問(wèn)題,也只能按部就班,很少會(huì)有創(chuàng)新。這種僵化的思維方式,是學(xué)理科最忌諱的。因此,威曼教授認(rèn)為,要學(xué)好理科,就必須做到這三點(diǎn):1. 不能死記硬背,要把知識(shí)變活,掌握背后的思維方式;2. 學(xué)習(xí)的過(guò)程要足夠有趣,參雜很多生活情景,激發(fā)孩子的好奇心;3. 遇到問(wèn)題時(shí),要主動(dòng)提問(wèn),并且及時(shí)解決。遵循這三大原則,他下決心創(chuàng)辦了 PhET 這個(gè)新型課堂,讓孩子從探索中找到知識(shí)的樂(lè)趣,真正激發(fā)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

    03以想象力驅(qū)動(dòng),去發(fā)現(xiàn)生命的意義

    穆罕默德·尤努斯(2006年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主)——中國(guó)教育三十人論壇《諾獎(jiǎng)得主:教育是改變?nèi)松,改變世界》“許多學(xué)校因?yàn)榕囵B(yǎng)了大批順利進(jìn)入職場(chǎng)的年輕人感到自豪,但這并不是教育的根本目的,教育的目的不是培養(yǎng)準(zhǔn)備好工作的年輕人,而是培養(yǎng)準(zhǔn)備好人生的年輕人!2020年12月12日,中國(guó)教育三十人論壇將第七屆年會(huì)在北京舉行,會(huì)上, 諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者、孟加拉國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、格萊珉銀行創(chuàng)始人穆罕默德·尤努斯(Muhammad Yunus) 在專題演講上如是說(shuō)。以下是演講節(jié)選:教育,就是對(duì)人生的準(zhǔn)備。但是,我們并不是這樣認(rèn)為的。我們以短期的視角讓教育滿足暫時(shí)的需要,這就是現(xiàn)在的教育。教育成為一種學(xué)習(xí)歷史事件、數(shù)字公式、方法論等等的過(guò)程。學(xué)習(xí)這些很重要,我并不低估其重要性。但是,要考慮我們學(xué)習(xí)的目的是什么?為什么我們要記住這些日期和公式。就像做一道菜,我們有許多很熟悉的配料、各式各樣的香料、種類繁多的食物,但我們沒(méi)有把它們烹調(diào)成能滋養(yǎng)我們食物的能力。教育的目的不是培養(yǎng)準(zhǔn)備好工作的年輕人,而應(yīng)是培養(yǎng)準(zhǔn)備好人生的年輕人,要對(duì)自己人生做好準(zhǔn)備。當(dāng)你面對(duì)的是整個(gè)世界的時(shí)候,你可以決定你想成為怎樣的人。就像在你跳入大海前,要知道大海是怎么樣的,要選擇怎樣的方向,才能最終到達(dá)你想抵達(dá)的彼岸。這,才應(yīng)該是教育的目的。而不是僅僅得到一份工作,消耗你的人生,謀求晉升空間,爭(zhēng)取某個(gè)職位,等著領(lǐng)退休金。工作不是人生。工作只是人生的很小的一部分,只是為了維持生存而已。人生是更大的事情。但是,人類被截?cái)嘣谧龈蟮氖虑橹。工作是很微小的東西。人生本來(lái)有許多的可能性,如果你認(rèn)為工作就是人生,那就意味著你卻把自己塞入一個(gè)狹小的空間里,讓你自己適應(yīng)這個(gè)狹小的空間。這太令人遺憾了。人類生來(lái)具有巨大的、無(wú)限的創(chuàng)造力,并且年輕人就有這樣的創(chuàng)造力。教育應(yīng)該增強(qiáng)這種創(chuàng)造力,讓年輕人知道可以在哪里發(fā)揮創(chuàng)造力來(lái)改變世界。然而,這并不是年輕人們正在做的。他們只是想要找份工作,因?yàn)檫@是教育教給他們的:只要努力學(xué)習(xí)考高分,就可以找到好工作。年輕人具有無(wú)限的創(chuàng)造能力,他們要做的是意識(shí)到自己具有這種能力。如今,我們甚至不被告知年輕人具有這種能力。年輕人有巨大的能量,就像阿拉丁神燈的精靈一樣。這一代的年輕人有機(jī)會(huì)以一種他們的方式創(chuàng)造世界。他們的想象力會(huì)引導(dǎo)他們。這與工作無(wú)關(guān),與創(chuàng)造相關(guān)。通過(guò)書本告訴你應(yīng)該做什么,這不是教育。教育是發(fā)現(xiàn)我是誰(shuí),發(fā)現(xiàn)生命的意義,我可以在我的生命中做什么,我希望創(chuàng)造一個(gè)怎樣的世界。如果我們相互認(rèn)同想要?jiǎng)?chuàng)造的世界的面貌,就能成為一股力量,并且實(shí)現(xiàn)它。想象力是一種力量,如果我們想象,就會(huì)發(fā)生;如果我們不想象,就不會(huì)發(fā)生。想象不會(huì)消耗你任何的東西。但是,我們從不在課堂上討論想象力。我們不被允許討論,更不會(huì)被要求去想象。我們只看到課本,不需要想象,只需要學(xué)習(xí)書本上的內(nèi)容就行。我不介意去讀書,但我希望去想象,而書本不能替我去想象。我不需要跟隨其他人的步伐。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在。教育允許我成為獨(dú)一無(wú)二的人。這是一種教育的本質(zhì)。

    04把概念轉(zhuǎn)換成具體現(xiàn)實(shí)

    費(fèi)曼(1965諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主)——少年商學(xué)院《諾獎(jiǎng)得主費(fèi)曼談教育:父親是如何從小啟發(fā)我的科學(xué)思維的?》理查德·費(fèi)曼在世時(shí)是世界上最有名的科學(xué)家之一,他在1981年接受BBC的專訪時(shí),分享了父親對(duì)他的影響。費(fèi)曼的父親是個(gè)商人,但對(duì)科學(xué)很有興趣,也是費(fèi)曼的科學(xué)啟蒙老師。他的父親是如何培養(yǎng)費(fèi)曼的科學(xué)素養(yǎng),使其成為偉大的物理學(xué)家的?費(fèi)曼是這樣描述的,凡讀到的東西都把它轉(zhuǎn)換成某種現(xiàn)實(shí)。費(fèi)曼家有一套《大英百科全書》,父親常讓費(fèi)曼坐在他的膝上,給他念里邊的章節(jié)。有一次念到恐龍,書里說(shuō),“恐龍的身高有 25 英尺, 頭有 6 英尺寬! 父親停頓了念書, 對(duì)費(fèi)曼說(shuō),“唔,讓我們想一下這是什么意思。這也就是說(shuō),要是恐龍站在門前的院子里,那么它的身高足以使它的腦袋湊著咱們這兩層樓的窗戶,可它的腦袋卻伸不進(jìn)窗戶,因?yàn)樗却皯暨寬呢!”就是這樣,所教的概念變成可觸可摸,變成有實(shí)際意義的東西。對(duì)于鳥的認(rèn)識(shí),費(fèi)曼的父親這樣教:“看見那鳥兒了么?”他說(shuō),“那是只斯氏鳴禽!彼又f(shuō),“在意大利,人們把它叫做‘查圖拉波替達(dá)’,葡萄牙人叫它‘彭達(dá)皮達(dá)’,中國(guó)人叫它‘春蘭鵜’,日本人叫它‘卡塔諾·特克達(dá)’。你可以知道所有的語(yǔ)言是怎么叫這種鳥的,可是終了還是一點(diǎn)也不懂得它。你僅僅是知道了世界不同地區(qū)的人怎么稱呼這只鳥罷了。我們還是來(lái)仔細(xì)瞧瞧它在做什么吧—那才是真正重要的。”于是,費(fèi)曼很早就學(xué)會(huì)了“知道一個(gè)東西的名字”和“真正懂得一個(gè)東西”的區(qū)別。費(fèi)曼父親培養(yǎng)了費(fèi)曼留意觀察的習(xí)慣。一天, 費(fèi)曼在玩馬車玩具。在馬車的車斗里有一個(gè)小球。當(dāng)拉動(dòng)馬車的時(shí)候,費(fèi)曼注意到了小球的運(yùn)動(dòng)方式。于是他找到父親說(shuō):“嘿,爸,我觀察到了一個(gè)現(xiàn)象。當(dāng)我拉動(dòng)馬車的時(shí)候,小球往后走;當(dāng)馬車在走,而我把它停住的時(shí)候,小球往前滾。這是為什么呢?”“這,誰(shuí)都不知道!辟M(fèi)曼父親說(shuō)道!耙粋(gè)普遍的公理是運(yùn)動(dòng)的物體總是趨于保持運(yùn)動(dòng),靜止的東西總是趨于保持靜止,除非你去推它。這種趨勢(shì)就是慣性。但是,還沒(méi)有人知道為什么是這樣。”你瞧,這是很深入的理解,他并不只是給了費(fèi)曼一個(gè)名詞。費(fèi)曼父親接著說(shuō),“如果從邊上看,小車的后板擦著小球,摩擦開始的時(shí)候,小球相對(duì)于地面來(lái)說(shuō)其實(shí)還是往前挪了一點(diǎn),而不是向后走!庇谑琴M(fèi)曼跑回去把球又放在車上,從邊上觀察。果然,父親沒(méi)錯(cuò)——車往前拉的時(shí)候,球相對(duì)于地面確實(shí)是向前挪了一點(diǎn)。費(fèi)曼的父親就是這樣教育他的。他用許多這樣的實(shí)例來(lái)討論,沒(méi)有任何壓力, 只是興趣盎然的討論。這些實(shí)例在一生中一直激勵(lì)著費(fèi)曼,使他對(duì)所有的科學(xué)領(lǐng)域著迷,只是碰巧,費(fèi)曼在物理學(xué)中建樹多一些罷了。從某種意義上說(shuō),費(fèi)曼就像是上癮了—就像一個(gè)人在孩童時(shí)嘗到什么甜頭,就一直念念不忘,一直在找前面講的那種奇妙的感受。盡管不是每次都能找到,卻也時(shí)不時(shí)地能做到。費(fèi)曼指出,科學(xué)教育,并不是拋出一堆知識(shí)論點(diǎn),告訴你“你就照這個(gè)規(guī)律做下去!倍亲屇憷斫狻盀槭裁磿(huì)出現(xiàn)這個(gè)規(guī)律。”費(fèi)曼提到了科學(xué)的應(yīng)用,科學(xué)對(duì)于改進(jìn)人類生活的貢獻(xiàn)。他想說(shuō)的很明白:科學(xué)教育,首先的目的應(yīng)該是讓學(xué)生成為一個(gè)更好的人,擁有更加開闊的思維模式,擁有自己解決問(wèn)題的能力,而不是某種形式主義。

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    好的教育是什么:九位諾獎(jiǎng)得主的經(jīng)歷與思考

    教育是人類社會(huì)進(jìn)步的基石,對(duì)于每一個(gè)社會(huì)成員來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。但是什么是好的教育呢?九位諾獎(jiǎng)得主通過(guò)自己的經(jīng)歷和思考,給出了他們對(duì)于好的教育的定義。

    首先,教育應(yīng)該是全面的。諾獎(jiǎng)得主們認(rèn)為,教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。他們強(qiáng)調(diào)了對(duì)于學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力和社交能力的培養(yǎng)。諾獎(jiǎng)得主們自己的經(jīng)歷也證明了這一點(diǎn),他們?cè)趯W(xué)校教育之外還積極參與各種活動(dòng),培養(yǎng)了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

    其次,教育應(yīng)該是個(gè)性化的。九位諾獎(jiǎng)得主都強(qiáng)調(diào)了對(duì)于學(xué)生個(gè)體差異的重視。他們認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有自己的興趣和潛能,教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)。諾獎(jiǎng)得主們?cè)谧约旱慕逃闹幸卜e極嘗試了不同的教學(xué)方法,以滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。

    再次,教育應(yīng)該是實(shí)踐性的。諾獎(jiǎng)得主們認(rèn)為,教育應(yīng)該注重實(shí)際操作,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。他們認(rèn)為學(xué)生通過(guò)親自實(shí)踐,才能真正掌握知識(shí)和技能。因此,諾獎(jiǎng)得主們?cè)谧约旱慕虒W(xué)中注重實(shí)踐教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手嘗試,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

    最后,教育應(yīng)該是積極的。九位諾獎(jiǎng)得主都認(rèn)為,教育應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的興趣和激情,讓他們主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。他們強(qiáng)調(diào)了教育中的樂(lè)趣和快樂(lè),認(rèn)為學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中才能獲得更好的教育效果。因此,諾獎(jiǎng)得主們?cè)谧约旱慕虒W(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)各種趣味性的教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

    綜上所述,九位諾獎(jiǎng)得主通過(guò)自己的經(jīng)歷和思考,給出了他們對(duì)于好的教育的定義。好的教育應(yīng)該是全面的、個(gè)性化的、實(shí)踐性的和積極的。這些原則不僅僅適用于學(xué)校教育,也適用于社會(huì)教育和家庭教育。只有通過(guò)提供好的教育,我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

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