《沒有任何借口》的讀后感范文

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《沒有任何借口》的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《沒有任何借口》的讀后感1

　　費(fèi)拉爾·凱普所著寫的《沒有任何借口》據(jù)說被譽(yù)為最完美的企業(yè)員工培訓(xùn)讀本，是每一位員工的必讀本。美國(guó)西點(diǎn)軍校，“沒有任何借口”地追求卓越以至于在它的歷史上培養(yǎng)出了二位總統(tǒng)、五位五星上將、3700名將軍以及無數(shù)精英人才。在商界，自二戰(zhàn)以來，在世界500強(qiáng)里，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來的董事長(zhǎng)有1000多名、副董事長(zhǎng)2000多名，總經(jīng)理5000多名。他們?cè)谶@種行為準(zhǔn)則下一步步走向了成功，這些數(shù)據(jù)的羅列，已無需懷疑他的合理性。

　　書中寫道：一個(gè)人的成長(zhǎng)，要感謝父母的恩惠，感謝國(guó)家的恩惠，感謝師長(zhǎng)的恩惠，感謝大眾的恩惠；感恩不但是美德，感恩是一個(gè)人之所以為人的基本條件！這個(gè)很明顯的告訴我們：人要感恩，不要將一切恩惠都視之為理所當(dāng)然！

　　書中更寫到：“沒有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則；它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口；他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠(chéng)實(shí)。這個(gè)讓我想到的除了強(qiáng)調(diào)服從和執(zhí)行力，更多的就是責(zé)任感！對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)家庭，對(duì)國(guó)家和社會(huì)都應(yīng)該有的責(zé)任感！我把內(nèi)容結(jié)合起來，就是：一個(gè)人要懂得感恩，懷著感恩的心負(fù)起自己的責(zé)任，不要找任何看似合理的借口逃避責(zé)任！全力以赴，更加主動(dòng)，更加勤奮，更加完美的完成工作！

　　（一）我們要感恩！

　　個(gè)人的成長(zhǎng)，要感謝父母的、國(guó)家的、師長(zhǎng)的、大眾的恩惠。感恩不但是美德，感恩是一個(gè)人之所以為人的基本條件！不要忘了感謝你周圍的人、你的親人朋友老師，你的上司和同事。感謝你的家，感謝給你提供機(jī)會(huì)的學(xué)校，不管怎么樣，感謝給你提供機(jī)會(huì)的公司。無論是挑戰(zhàn)或者是磨難。為何我們能夠輕而易舉地原諒一個(gè)陌生人的過失，卻對(duì)自己的親人朋友或上司耿耿于懷呢？為什么我們可以為一個(gè)陌路人的點(diǎn)滴幫助而感激不盡，卻視每天相處的親人朋友老師或上司的種種恩惠，將一切都視之為理所當(dāng)然？如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、生活中、工作中不是動(dòng)輒就尋找借口來為自己開脫，而是能懷抱著一顆感恩的心，情況就會(huì)大不一樣。

　　1、成功守則中的黃金規(guī)律：待人如已。也就是凡事為他人著想，站在他人的立場(chǎng)上思考。

　　《沒有任何借口》里邊作者說：我曾經(jīng)為他人工作，那時(shí)候我對(duì)這一黃金定律還不理解，認(rèn)為老板太苛刻�，F(xiàn)在我為自己工作，卻覺得員工太懶惰，太缺乏主動(dòng)性。其實(shí)，什么都沒有改變，改變的只是看待問題的方式。

　　這黃金定律不僅是一種道德法則，它還是一種動(dòng)力，能推動(dòng)整個(gè)周圍環(huán)境的改善。當(dāng)你試著待人如已，多替別人著想時(shí)，你身上就會(huì)散發(fā)出一種善意，影響和感染周圍的人。這種善意最終會(huì)回饋到自己身上。如果今天你從周圍的人那里得到一份同情和理解，很可能就是以前你在與人相處時(shí)遵守這條黃金定律所產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)。

　　同情和寬容是一種美德，如果我們能設(shè)身處地為別人著想，懷抱一顆感恩的心，或許能重新贏得別人的欣賞和關(guān)懷。退一步來說，如果我們能養(yǎng)成這樣思考問題的習(xí)慣，最起碼我們能夠做到內(nèi)心寬慰。

　　2、我們每一個(gè)人都獲得過別人的幫助和支持，應(yīng)該時(shí)刻感謝這些幫助你的人，感謝上天的眷顧。

　　今日的許多年輕人，自從來到塵世間，都是受父母的呵護(hù)，受師長(zhǎng)的指導(dǎo)。他們對(duì)世界未有一絲貢獻(xiàn)，卻牢騷滿懷，抱怨不已，看這不對(duì)，看那不好，視恩義如草芥，只知仰天地的甘露之恩，不知道回饋，視別人對(duì)他們的一切為理所當(dāng)然，由此可見內(nèi)心的貧乏和無知�，F(xiàn)代一些中年人，雖有國(guó)家的栽培，上司的提攜，自己尚未能發(fā)揮所長(zhǎng)，貢獻(xiàn)于社會(huì)，卻也不滿現(xiàn)實(shí)，諸多委屈，好像別人都對(duì)他不起，憤憤不平。因此，在家庭里，難以成為善良的家長(zhǎng)；在社會(huì)上，難以成為稱職的員工。羔羊跪乳，烏鴉反哺，動(dòng)物尚且感恩，何況我們作為萬物之靈的人類呢？我們從家庭到學(xué)校，從學(xué)校到社會(huì)，重要是要有感恩的心。

　　3、感恩已經(jīng)成為一種普通的社會(huì)道德。

　　然而，人可以為一個(gè)陌路人點(diǎn)滴幫助而感激不盡，卻無視朝夕相處的親人朋友或者上司、同事的種種恩惠。將一切都視之為理所當(dāng)然，視之為純粹的表面關(guān)系而不互相信任，這是許多人與人之間矛盾緊張的原因之一。請(qǐng)大聲說出你的感謝，讓他們知道你感激他們的信任和幫助。請(qǐng)注意，一定要說出來，并且要經(jīng)常說！這樣可以增強(qiáng)大家的凝聚力。

　　永遠(yuǎn)都需要感謝，感謝失敗，讓你獲得教訓(xùn)；感謝挫折，讓你學(xué)到許多東西；感謝親人，讓我們體會(huì)溫暖和天倫之樂；感謝朋友，讓我們分享友誼的快樂；感謝親人，讓我們體會(huì)溫暖。感恩不花一分錢，卻對(duì)于未來極有助益！真正的感恩是真誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心的感激，而不是為了某種目的，迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。與溜須拍馬不同感恩是自然的情感流露，是不求回報(bào)的。一些人從內(nèi)心深處感激自己的上司，但是由于懼怕流言蜚語，而將感激之情隱藏在心中，甚至刻意疏離某些周圍的人，以表某種自己的清白。這種想法是幼稚的的��！

　　4、感恩并不僅僅有利于別人，對(duì)于個(gè)人來說，感恩是豐富的人生。

　　它是一種深刻感受，能夠增強(qiáng)個(gè)人魅力，開啟神奇力量之門，發(fā)掘出無窮的智能。感恩也像其他受人歡迎的特質(zhì)一樣，是一種習(xí)慣和態(tài)度。

　　感恩和慈悲是近親，時(shí)常懷有感恩的心，你會(huì)變得更謙和、可敬且高尚。每天都用幾分鐘時(shí)間，為自己能有成為社會(huì)的一員而感恩，為自己能遇到的所有人而感恩�！爸x謝你”，“我很感激你”，這些話要經(jīng)常掛在嘴邊。以特別的方式表達(dá)你的感謝之意，付出你的時(shí)間和心力，為自己，為家庭，為公司更加勤奮地工作，比物質(zhì)的禮物更可貴。當(dāng)你努力和感恩并沒有得到相應(yīng)的回報(bào)，同樣也要心懷感激之情。每一件事情、每一個(gè)人都不是盡善盡美的。在挫折時(shí)仔細(xì)想一想，自己曾經(jīng)做過的每一件事情，相處的每個(gè)人多少都給予我們一些的幫助。失敗的沮喪、自我成長(zhǎng)的喜悅、嚴(yán)厲的師長(zhǎng)、溫馨的伙伴、值得感謝的朋友。這些都是人生中值得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。如果你每天能帶著一顆感恩的心去生活、學(xué)習(xí)、工作，相信心情自然是愉快而積極的。

　　（二）我們要負(fù)責(zé)！

　　在美國(guó)西點(diǎn)軍校，有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，學(xué)員遇到軍官問話時(shí)，只能有四種回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，是”、“報(bào)告長(zhǎng)官，不是”、“報(bào)告長(zhǎng)官，不知道”、“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說一個(gè)字。

　　1、生活、學(xué)習(xí)、工作，本身就意味著責(zé)任！

　　沒有責(zé)任感的學(xué)生不是好學(xué)生，沒有責(zé)任感的的老師不是好老師，沒有責(zé)任感的父母不是好父母，沒有責(zé)任感的子女不是好子女。如同“沒有責(zé)任感的軍官不是合格的軍官，沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工�！币粯�。責(zé)任感是簡(jiǎn)單而無價(jià)的。學(xué)習(xí)就意味著責(zé)任，生活就意味著責(zé)任，工作就意味著責(zé)任，責(zé)任意識(shí)會(huì)讓我們表現(xiàn)得更加卓越。

　　西點(diǎn)學(xué)員章程規(guī)定：每個(gè)學(xué)員無論在什么時(shí)候，無論在什么地方，無論穿軍裝與否，也無論是在擔(dān)任警衛(wèi)、值勤等公務(wù)還是在進(jìn)行自己的私人活動(dòng)，都有義務(wù)、有責(zé)任履行自己的職責(zé)和義務(wù)。這種履行必須是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，而不是為了獲得獎(jiǎng)賞或別的什么。

　　要將責(zé)任根植于內(nèi)心，讓它成為我們腦海中一種強(qiáng)烈的意識(shí)，在日常行為和工作中，這種責(zé)任意識(shí)會(huì)讓我們表現(xiàn)得更加卓越。在組織里，我們經(jīng)�？梢砸姷竭@樣的人，他們?cè)谡劦阶约旱闹車�的人時(shí)，使用的代名詞通常都是“他們”而不是“我們”，“他們?cè)趺丛趺礃印�，這是一種缺乏責(zé)任感的典型表現(xiàn)，這樣的人至少?zèng)]有一種“我們就是整體”的認(rèn)同感。

　　責(zé)任感是不容易獲得的，原因就在于它是由許多小事構(gòu)成的。但是最基本的是做事成熟，無論多小的`事，都能夠比以往任何人做得都好。

　　責(zé)任感是簡(jiǎn)單而無價(jià)的。據(jù)說前總統(tǒng)杜魯門的桌子上擺著一個(gè)牌子，上面寫著book of stop here（問題到此為止）。他桌子上是否有這樣的一個(gè)牌子，我不能去求證，但我想告訴大家的是，這就是責(zé)任。如果在生活和工作中，對(duì)待每一件事都book of stop here，我敢說，這樣的人或者機(jī)構(gòu)將讓所有人為之震驚，將贏得足夠的尊敬和榮譽(yù)。

　　千萬不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對(duì)于這種人，巴頓將軍的名言是：“自以為了不起的人一文不值。遇到這種軍官，我會(huì)馬上調(diào)換他的職務(wù)。每個(gè)人都必須心甘情愿為完成任務(wù)而獻(xiàn)身�！卑皖D想強(qiáng)調(diào)的是，在作戰(zhàn)中每個(gè)人都應(yīng)付出，要到最需要你的地方去，做你必須做的事，而不能忘記自己的責(zé)任。千萬不要利用自己的功績(jī)或手中的權(quán)利來掩飾錯(cuò)誤，從而忘卻自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。人們習(xí)慣于為自己的過失找種種借口，以為這樣就可以逃脫懲罰。正確的做法是，承認(rèn)它們，解釋它們，并為它們道歉。最重要的是利用它們，要讓人們看到你如何承擔(dān)責(zé)任和如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

　　2、負(fù)責(zé)任的人是成熟的人！

　　負(fù)責(zé)任、盡義務(wù)是成熟的標(biāo)志。幾乎每個(gè)人做錯(cuò)了事都會(huì)尋找借口。對(duì)于責(zé)任，誰也不想主動(dòng)去承擔(dān)，而對(duì)于獲益頗豐的好事，邀功領(lǐng)賞者不乏其人。負(fù)責(zé)任的人是成熟的人，他們對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，他們把握自己的行為，做自我的主宰。每一個(gè)成熟的企業(yè)，都應(yīng)該教育自己的員工增強(qiáng)責(zé)任感，就像培養(yǎng)他們其他優(yōu)良品質(zhì)一樣。

　　詹姆斯—麥迪遜獨(dú)具慧眼，在《聯(lián)邦主義者文集》第63節(jié)中給“責(zé)任”作了明確的界定：“責(zé)任必須限定在責(zé)任承擔(dān)者的能力范圍之內(nèi)才合乎情理，而且必須與這種能力的有效運(yùn)用程度相關(guān)�！辈怀墒斓娜诉�不能完全具有承擔(dān)責(zé)任的能力。

　　歸根結(jié)底，我們要為塑造自我而負(fù)責(zé)�！拔揖褪沁@種人！”不該成為冷漠或可恥行為的借口。這種說法甚至也不夠準(zhǔn)確，因?yàn)槲覀儾豢赡苡肋h(yuǎn)不變。亞里士多德特別強(qiáng)調(diào)，我們?cè)鯓佣�義自己，我們就成為怎樣的人。英國(guó)哲學(xué)家瑪麗麥金萊《人與獸》中指出：“存在主義最精辟最核心的觀點(diǎn)就是把承擔(dān)責(zé)任作為自我塑造的主旨，拋棄虛偽的借口”。

　　19世紀(jì)存在主義鼻祖之一索倫克爾凱郭爾感嘆蕓蕓眾生中責(zé)任感的喪失，在《作者本人對(duì)自己作品的看法》這本書中，他寫道：“群體的含義等同于偽善，因?yàn)樗�使個(gè)人徹底地頑固不化和不負(fù)責(zé)任，至少削弱了人的責(zé)任感，使之蕩然無存。”圣奧古期丁在他的《懺悔錄》中把這種屈服于同輩壓力的弱化的責(zé)任感作為對(duì)青年時(shí)代破壞行為進(jìn)行反思的主要內(nèi)容�！斑@全是因?yàn)楫?dāng)別人說’來呀，一起干吧！’的時(shí)候，我們羞于后退�！眾W古斯丁和亞里士多德及存在主義者都堅(jiān)持認(rèn)為人們應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。缺乏責(zé)任感并不能否認(rèn)責(zé)任存在的事實(shí)。

　　負(fù)責(zé)任的人是成熟的人，他們對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，他們把握自己的行為，做自我的主宰。每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任，對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的責(zé)任，才能對(duì)自己的行為有所約束。感恩意識(shí)和責(zé)任感，在這個(gè)社會(huì)上是互相影響的，互相推動(dòng)的。我們學(xué)會(huì)感恩，在感恩中去對(duì)待周圍的人和事，因接受了恩惠而感恩所以應(yīng)該更加負(fù)責(zé)。因?yàn)楦�加�?fù)責(zé)任，更加努力的改善我們身邊的一切！而可以使身邊的人感受因?yàn)槲覀冐?fù)責(zé)而帶來的成果。他們也投入到“感恩—負(fù)責(zé)任—感恩”這樣的循環(huán)來。如此良性循環(huán)，我們的民族、我們的國(guó)家、我們的社會(huì)將更加充滿愛、更加人性、更加美好！

　　《沒有任何借口》的讀后感2

　　對(duì)于這一本書，在開始要寫讀書筆記的時(shí)候還特地去百度了一下讀書筆記該如何寫，因?yàn)樽x這本書的時(shí)候，主要想寫自己內(nèi)心的沖突以及思想是怎樣一步步地發(fā)生轉(zhuǎn)變的。后來百度之后，發(fā)現(xiàn)讀書筆記的形式有多種，以觀后感式的方式也是其中之一，所以，此篇讀書筆記主要以讀后感方式為主。

　　第一次接觸到《沒有任何借口》這本書書名時(shí)，內(nèi)心很不解，是不是太專橫了，如果真是這樣，面對(duì)任何事情的錯(cuò)誤發(fā)生，我們豈不是都無話可說，只能憋著？

　　帶著這樣的一種心態(tài)和好奇心開始了這本書的閱讀和探索。

　　這本書一共分為兩大部分。第一部分是奠定成功基石，第二部分是掌握成功法寶。還有一個(gè)序言。

　　序言的標(biāo)題是自我責(zé)任是一切的基石。初讀不知道這個(gè)和沒有任何借口有什么關(guān)系，可再讀，慢慢地更加感受到?jīng)]有任何借口就是一種自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。

　　讀這本書的時(shí)候，我將自己放在了一個(gè)重新審視的位置上，就像是在做檢查一樣，看看自己哪些是對(duì)的，哪些又是不對(duì)的，結(jié)果和自己慣有的思維太起沖突了，以至于矛盾又揪心。

　　首先我們要不斷強(qiáng)化，給自己意識(shí)里面輸入沒有任何借口。任何事情都不要找借口，無論是做過的錯(cuò)事，還是沒有做過的困難的事情。自省是第一步，任何做錯(cuò)的事情，不要把原因歸結(jié)到客觀部分，而是要從自己身上去找主觀的原因，看看真正的原因究竟是因?yàn)樽约涸鯓硬旁斐傻�，在想辦法避免下次的再發(fā)生，而對(duì)于未出現(xiàn)或在出現(xiàn)的困難，要不就退路，就像降落傘不開，面對(duì)即將死亡的發(fā)生，想盡辦法，必須解決。就是因?yàn)檫@樣的一種信念和決心，所以才使結(jié)果發(fā)生轉(zhuǎn)變。所以沒有任何借口就是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。這也是負(fù)責(zé)任地生活的第一步，自己去掌控自己的人生，做自己人生的主角。

　　沒有任何借口，在脫口而出的'同時(shí)，讓我們感受到了一種前所未有的態(tài)度和決心，這也是一種自信，在這樣的一種信仰驅(qū)使下，我們只會(huì)永往直前。

　　而僅僅嘴上說說還不夠，我們需要針對(duì)各種情況去尋找自身原因和解決辦法，書中給出了許多具體的指導(dǎo)和步驟，我們也要善于總結(jié)，這樣才能顛覆和清零成長(zhǎng)。

　　認(rèn)識(shí)之后，還需要制定目標(biāo)。對(duì)于這個(gè)環(huán)節(jié)也是層層遞進(jìn)的，也可以說是由大及小，一步步慢慢地落實(shí)下來。

　　首先要通過定義成功，從而來找到自己的目標(biāo)。其次，就要開始制定目標(biāo)和執(zhí)行目標(biāo)了。另外還談到在進(jìn)行目標(biāo)的時(shí)候要過程中要堅(jiān)守正直的品格。這里談到了許多的細(xì)節(jié)的部分，如“沒有借口任何借口”式生活的回報(bào)。

　　來到了第二部分。當(dāng)?shù)谝徊糠致�慢漸入佳境之后，再串第二部分的內(nèi)容，就要切實(shí)可懂一些了。

　　從徹底原諒，原諒自己和他人，到自我尊重和提升態(tài)度和熱情，還有兩個(gè)保持，保持自制和誠(chéng)實(shí)。另外還要更新結(jié)構(gòu)知識(shí)，解解他人，感謝親友，還要交定決心，才能走向生活，最后就是讓沒有任何借口融入生活。

　　關(guān)于這一部分，主要是講到品格的優(yōu)點(diǎn)以及重要性，這個(gè)在西點(diǎn)軍校法則中也講到許多，不同的是，這本書中還提到許多切實(shí)可行的操作步驟。

　　整個(gè)閱讀過程比較痛苦，因?yàn)橐�改變本身就是很痛苦的事情�?/p>

　　不斷地再刷新自己的觀點(diǎn)和之前建立起來的觀念，也從一開始的矛盾到后面會(huì)有些頓開之感。

　　而閱讀過后，更是需要反復(fù)閱讀、反思和訓(xùn)練。我期待自己的改變和成長(zhǎng)，也期待更加美好的自己。

　　《沒有任何借口》的讀后感3

　　“沒有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一個(gè)學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。它體現(xiàn)的是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行潛質(zhì)。而這些優(yōu)秀品質(zhì)，正是我們所缺少的東西。認(rèn)認(rèn)真真地秉承這一理念，踐行這一理念，當(dāng)作水文工作“立身之本”，不僅僅對(duì)于自己的工作，甚至對(duì)于自己的整個(gè)人生，都是最最寶貴的諍言。從這個(gè)好處上講，漢江局領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)送給我們的《沒有任何借口》一書，實(shí)在是太重要，太及時(shí)了！

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)有一些借口，甚至已經(jīng)習(xí)以為常，且耳熟能詳，或許我們已經(jīng)習(xí)慣了這種類似的“借口”，而且也習(xí)慣了別人向我們用“借口”來解釋。我們習(xí)慣了用這些借口來解釋我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中所遇到的困難。也許這種方式已被認(rèn)為是一種正常，甚至是一種用心的心態(tài)，其實(shí)這就是一種逃避困難的借口。

　　夜深人靜的時(shí)候，翻開書細(xì)細(xì)揣摩字字句句，時(shí)時(shí)對(duì)照自己的一言一行，心中一遍遍地自問：我做到了多少？又有多少差距？在襄陽分局谷城站干了15年了，自我感覺是勤勉的、發(fā)奮的，可工作的效果如何？是不是圓滿完成了交給的任務(wù)，把“信送給了加西亞”？實(shí)際答案是“沒有”。在許多工作上，缺少勇于負(fù)責(zé)的.態(tài)度、一抓到底的決心、追求完美的精神，沒有從自身尋找根源，尋找癥結(jié)，而是搬出一些這樣或那樣的借口，搪塞上級(jí)，開脫自己，以求得所謂心理上平衡；辦公室工作點(diǎn)多面廣、事務(wù)繁雜，有超多說不上口的“瑣碎小事”，平心而論，在這些事情上，自己并沒有到達(dá)盡善盡美的要求。因此，在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我將把“沒有任何借口”作為自己的座右銘，時(shí)刻勉勵(lì)自己、要求自己，使自己在執(zhí)行潛質(zhì)方面緊跟全局工作的需要，以無愧于領(lǐng)導(dǎo)的信任、同事的支持，無愧于自己的工作崗位。

　　一要牢記職責(zé)，拒絕借口。人之在世，或?yàn)槿俗�、為人夫、為人父，或�(yàn)閺氖乱环N職業(yè)，都有一種身份，一種主角。既然擔(dān)當(dāng)了這一主角，就要義無返顧地承擔(dān)起這個(gè)主角所需要的一切職責(zé)，不找借口，拒絕拖延。尤其對(duì)組織分配的工作，就應(yīng)不折不扣、完全徹底地去落實(shí)，正因這是自己的職責(zé)，是自己理應(yīng)干好的事，沒有拖延和商量的余地。

　　二要勤奮敬業(yè)，永不言敗。巡測(cè)以后，工作壓力越來越大，加上國(guó)家地表水常規(guī)取樣常態(tài)化，人少事多。自己務(wù)必高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，勤奮扎實(shí)做好每一件“小事”；想方設(shè)法完成每一件“難事”，勤奮敬業(yè)，在不斷的發(fā)奮和創(chuàng)新中走好自己的每一步。

　　三要懷抱忠誠(chéng)，用心工作�！爸艺\(chéng)”是比“潛質(zhì)”更為可貴的素養(yǎng)。當(dāng)代的社會(huì)，勞動(dòng)或工作對(duì)于每一個(gè)人，不僅僅是謀生的手段，更是實(shí)現(xiàn)自身理想與抱負(fù)、體現(xiàn)自我價(jià)值的載體。懷抱忠誠(chéng)，不僅僅是對(duì)國(guó)家、對(duì)組織的忠誠(chéng)，更是對(duì)自我的一份忠誠(chéng)。要做到這一點(diǎn)，就務(wù)必把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護(hù)，與之同喜同悲、形影不離，并透過完成一件件工作任務(wù)，去享受獨(dú)有的樂趣。

　　四要學(xué)會(huì)感恩，自動(dòng)自發(fā)。西方有一種節(jié)日叫“感恩節(jié)”，目的是讓每個(gè)人感恩上帝、感恩自然、感恩社會(huì)，珍惜此刻擁有的一切，并真心實(shí)意地做出回報(bào)。對(duì)我們來說，養(yǎng)育之恩、教誨之恩、栽培之恩、知遇之恩等等無不伴隨左右，這些“恩惠”讓我們體驗(yàn)到了人間的真情，增強(qiáng)了我們戰(zhàn)勝困難的信心。但是，我們不能只享受不感受、只擁有不珍惜，只獲得不付出，那樣的話，“人”字就會(huì)殘缺、難以站立。對(duì)于工作同樣如此，我們應(yīng)時(shí)時(shí)感謝組織給予的工作機(jī)會(huì)，珍惜自己擁有的和平安逸的生活，并發(fā)奮用自己的實(shí)際行動(dòng)，自動(dòng)自發(fā)真心回報(bào)。古人講：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這是我應(yīng)時(shí)時(shí)捫心自問的事情。

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