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    讀《愚公移山》有感

    更新時間:2022-02-17 15:22:26 讀后感 我要投稿

    讀《愚公移山》有感

      當(dāng)看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編精心整理的讀《愚公移山》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    讀《愚公移山》有感

    讀《愚公移山》有感1

      《愚公移山》講的是愚公家門前有兩座大山,是王屋山和太行山。這兩座大山擋住了他的去路,每一天出門去都要繞很遠(yuǎn)的路。

      一天,愚公把全家的人都叫到一起,說要把王屋山和太行山移走。大家都同意了,然后他們們天都搬一點。智叟聽到這件事情說:“這么大的兩座山,你一萬年都搬不走。”愚公說:“我還有兒子,兒子完了還有孫子,可是大山是沒有變化的。總有一天大山會被搬走的!庇窕蚀蟮勐牭胶,被他感動了,就派天兵把這兩座大山給搬走了。從此以后他們出門就可方便了。我喜歡這個故事的`的原因是:要堅持努力,終于有一天就會成功的!

    讀《愚公移山》有感2

      兒時就聽說了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年, 愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。

      首先, 我們來看移山前的謀劃: “聚室而謀” 后, 立即得到 “雜然相許”, 并且 “雜曰: 投諸渤海之尾”?梢, 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處,提出移山的設(shè)想, 而集體智慧的結(jié)晶則解決了 “焉置土石” 的問題。

      其次, 看移山中的成員: 從愚公家中能 “荷擔(dān)者三夫”, 到鄰人孀妻之遺男, 都為移山不遺余力。正如愚公所言,是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十, 在當(dāng)時的'生活條件下, 就算健康, 充其量也只能是個 “指揮” 吧。

      再者, 看移山后的結(jié)果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫, 而 “帝感其誠”, 其實也是被愚公一行人的努力所感動, 才命夸娥氏二子背走這兩座山的。

      可見,移山一事,并非愚公一人的功績。認(rèn)識這點,對我們做好平時的工作大有好處。

      現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人,取得了一點成績,便飄飄然起來,把自己看成是救世主的化身。其實,這種想法不僅是錯誤的 ,而且是危險的。無論革命的成功或某項事業(yè)的完成,這其中固然離不開某些個人的努力,但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事:螞蟻,也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中,倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒,一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去,直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R,這種協(xié)作精神,與愚公他們相比,也毫不遜色。

      我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模,雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進(jìn)行社會主義建設(shè),只有一個雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有一個徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實證明,這場特殊戰(zhàn)役的勝利,需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持,才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述,我們在學(xué)習(xí)這則寓言時,既要認(rèn)識到愚公的可貴之處, 更要領(lǐng)悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則, 便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從; 落到自己身上, 又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行, 導(dǎo)致冒進(jìn).因此, 我們在褒揚(yáng)愚公精神的同時, 不要忽視了集體的智慧和力量, 應(yīng)兩者并舉, 攜手同進(jìn), 共創(chuàng)美好未來。

    讀《愚公移山》有感3

      《愚公移山》這個故事,我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言,激勵著一代又一代炎黃子孫?赡芤驗樘,當(dāng)時讀得時候并沒有體會到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它,才真正感受到愚公移山的.堅定和勇氣。

      雖然愚公那種精神十分可貴,為了子孫后代方便外出,竟想到了移山。

      可是愚公他想過沒有,他如果真的把兩座大山移走了,山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做,那簡直是自私自利,他自己一家需要方便出行,可是動物們也需要一個家呀!

      還有,愚公對他的鄰居說:“我自己有兒子,兒子再有兒子,兒子的兒子再生兒子,子孫后代一代一代地去挖,總有一天能把山挖掉。”愚公這么說,他也不想想,他的子孫后代全都挖山去了,那山未挖完,恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了,再說了,他兒子孫子恐怕沒他那么傻,說不定,等他一死,就不挖了。

      而且呢,既然外出不便,那他為何不搬家呢,他家的人那么多,山都可以去挖,那么,搬個家,恐怕沒有挖山累吧!

      總之,我覺得挖山這個辦法一點兒也不好。

      愚公移山讀后感

      曾經(jīng)聽過大人講愚公移山,記得當(dāng)時我對老愚公的做法很不理解,還和家長爭辯,固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山,實在是太愚蠢了,真不如搬到山前去住。

      上了六年級,還像三年級那樣“學(xué)著玩”。期中考試成績出來了,我慘敗到自己難以置信的地步!痛定思痛,我又重新讀了《愚公移山》。

      也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧,重素使我對文章內(nèi)容的理解透了。

      與老愚公相比,我就失敗在夢想不費力氣,不必刻苦努力,就可以取得好成績;就在與沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山,使人“出入之迂也”,學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣,本來就是苦差事。我這次失敗,正因為潛意識中不自覺地企圖繞開困難,這不正是對自己不負(fù)責(zé)任嗎?

      我還深深地認(rèn)識到,小到一個人,大至一個民族,“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險,就不會嘗到勝利的喜悅,事業(yè)也不會有所發(fā)展。

      由此看來;“愚公精神”不僅沒有過時。相反,它正激勵我們克服困難,奪取勝利。

    讀《愚公移山》有感4

      故事說,有一名老人,名叫愚公,快九十歲了。他們家門口有兩座山,人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。

      一天愚公對全家說:”這兩座山,擋住咱家的門口。咱們不如全家出力,移走這兩座大山,的家看怎么樣?“

      愚公兒子、孫子都說:”你說的對,咱們明天動手吧!“可是,愚公妻子卻說搬兩座山太難了,這么大兩座山可以一點點移走,你又放的下這么多石頭和泥土?

      第二天,于公開始搬山了。但愚公一個月下來跟以前沒什么兩樣。

      有一個老頭,處事精明。有一天,他就對愚公說:”你這么大歲數(shù)了,走路都不方便,怎么可能搬兩座大山!

      愚公說”我覺得你還沒小孩子聰明。我雖然快死了,但我還有兒子,兒子死了,還有孫子,子子孫孫一直傳下去,無窮無盡。

      愚公帶著一家無論嚴(yán)寒酷暑,每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動了上帝。上帝于是派兩名神仙到人間去,把兩座山搬走了。

      讀了愚公移山的故事,我明白了,只要有決心,有恒心,不要被困難嚇倒。沒有克服不了的困難!

      愚公移山讀后感議論文2

      我在這個暑假里讀了一本很有意義的課外書,書名是《小學(xué)生必讀神話故事》。這本書里面有一篇《愚公移山》的故事對我觸動很大,至今還深深地印在我的腦海里。下面,就讓我為大家講講這個故事吧!

      在很久以前,有一個老人家住在大山的北面。老人家九十歲了,可身體卻很健康,只要是他想做的事就一定要做到底。愚公有一個愿望,想親眼看一看東邊的大海和海中的仙山。可是,家門前擋著兩座大山。愚公心里產(chǎn)生了一個大膽的想法:要把這兩座大山移走。于是,愚公一家人就開始挖山,一家人干得熱火朝天。他們的壯舉感動了四鄰,紛紛前來幫忙?墒,村中有個綽號叫“智叟”的人,卻覺得愚公又笨又蠢,就來開導(dǎo)他。結(jié)果,智叟卻被噎得啞口無言,臉上紅一陣、白一陣的',只覺得羞愧難當(dāng),連忙轉(zhuǎn)身離去了。愚公的精神感動了天帝,于是天帝就命令兩位巨人來幫助愚公。兩位巨人二話沒說,一人背起一座大山,把兩座大山安放到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去了。從此,愚公家門前成了一片平原,一出家門就能看見東海和海中的仙山了。

      看完這篇文章,我想對大家說:“愚公執(zhí)著的精神十分可貴,一旦認(rèn)準(zhǔn)了一件事情就要堅持不懈的做下去,不管多大的困難都要想方設(shè)法去克服,各位爸爸媽媽、哥哥姐姐和小朋友們一定要學(xué)習(xí)哦”!

    讀《愚公移山》有感5

      在這個故事中,愚公決定帶領(lǐng)他的家人去挖山,因為這兩座山在他家的門口被堵住了,他進(jìn)出很不方便,他堅持世世代代的決心繼續(xù)下去。愚公說:“我死了有個兒子。我兒子死了,還有孫子孫女。它們沒有盡頭。兩座山終究會被夷平的。”最后,他的精神感動了天神,在天神的幫助下,他搬走了兩座山……這個故事告訴我們每個人都有自己的夢想。即使你是一個聰明人,如果你想到達(dá)成功的彼岸,沒有不懈的努力和毅力,你只能半途而廢,沒有美麗的夢想可以實現(xiàn)。

      一個人的夢想是實現(xiàn)它只有通過雙手的努力。它讓我想起了我的鋼琴夢。當(dāng)我四歲的時候,我年輕的時候喜歡音樂。我被一位鋼琴老師美妙的音樂所鼓舞。那時,我下定決心要學(xué)鋼琴。當(dāng)我還是個鋼琴家的時候,我告訴我媽媽我想學(xué)什么。但是家里的條件不太好。我不會彈鋼琴。但我從未忘記我的`夢想。我在日記中寫道:我想成為世界級的鋼琴家!我七歲的時候,我在音樂課上,音樂老師教我們唱歌。我總是注意那個彈鋼琴的人。就像一個女孩在鋼琴上跳舞。這一次,我堅定了決心:我要學(xué)鋼琴。有一次,當(dāng)我媽媽帶我們出去散步時,她看到一所培訓(xùn)學(xué)校正在招生。突然,媽媽想起了我小時候的愿望,就把我和弟弟也拉了進(jìn)去。媽媽告訴我鋼琴路太窄,太長,而且很無聊。很多人堅持不到最后,半途而廢。如果你想學(xué)而又能堅持到底,媽媽會讓你學(xué)的。我堅定地點點頭,說:“媽媽,我一點也不覺得鋼琴無聊。讓我來學(xué)。我一定要把它學(xué)好。”如果我將來賺錢了,我會還你錢的。那時,家里還是很窮,所以我媽媽最后給我起了名字。為了練習(xí)手部動作,加強(qiáng)手指的力量,抬起手指和手腕……家里沒有鋼琴。我常常把手放在桌子上,想象著鋼琴上的黑白鍵。我堅持練習(xí)了一段時間。

      經(jīng)過練習(xí),我成了一只“鋼琴手”,就像抱著一個雞蛋。那段時間,我的指尖只有三種感覺:酸、痛、麻。

      這個故事告訴我們愚公移山。當(dāng)我們學(xué)習(xí)的時候,我們經(jīng)常不去想我們不能做的問題。如果我們不認(rèn)真對待,我們會低頭處理困難,當(dāng)我們看到他們時,我們會逃避。和那個老傻瓜比起來,我是多么渺小啊!我被老愚公的決心和不怕困難的精神深深打動了。

      從現(xiàn)在開始,我要向老愚公學(xué)習(xí)。我不會低頭,也不會逃避困難。我有信心克服它們。我會學(xué)好每一門功課,長大后成為對社會有用的人。

      我要學(xué)習(xí)愚公移山的精神,成為我夢想中的精神。只要我勇敢地追求自己的夢想,堅持下去,它就不再是夢想!

    讀《愚公移山》有感6

      兒時就聽說了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這個故事里愚公因為兩座大山擋在家門口,出入不方便,他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定,并堅持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的,“我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。 ”最終他的精神感動了天神,得到天神的幫助,背走了兩座大山……這個故事告訴我們:每個人都有自己的夢想,即使你是智者,要想到達(dá)成功的彼岸,如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而廢,再美的夢也無法實現(xiàn)。

      我不禁又想起了一個個模范——俞敏洪

      三年高考最終考上北大,大學(xué)得肺結(jié)核住了一年多院撿回一條命,想去美國留學(xué)卻被大使館拒簽三次,3年歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨讓‘新東方’從一個默默無聞的小培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成長為美國納斯達(dá)克上市公司。他用自己不懈的努力和對人生的獨特理解,闡釋著從草根到精英的人生神話。

      俞敏洪告訴我們,不是新東方造就了他的成功,而是父母教給自己的不斷堅持、從不放棄、踏實肯干的“撿磚頭”思想,成就了他今天的成功。當(dāng)擁有這樣傳奇經(jīng)歷的俞敏洪以一種平易隨和的姿態(tài)站在大家面前,我們很輕易便能感受到他身上散發(fā)出的人格魅力。

      父母的`勤勞帶動俞敏洪的勤勞。上小學(xué)時的俞敏洪成績一直不好也不壞,老師根本就不關(guān)心他。但俞敏洪特別想引起老師和同學(xué)的注意,所以從小學(xué)一年級起就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后俞敏洪養(yǎng)成了一個習(xí)慣,每天為宿舍打掃衛(wèi)生,這一打掃就干了四年。所以俞敏洪所在的宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表,都是他自己全包。俞敏洪還每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水,把它當(dāng)作一種體育鍛煉。

      年后的99年,新東方已經(jīng)做到了一定規(guī)模,俞敏洪希望找合作者,就跑到了美國和加拿大去尋找自己的大學(xué)同學(xué),用高薪想說服他們回來和自己一起創(chuàng)業(yè)。后來同學(xué)回來了,但是給了俞敏洪一個十分意外的理由。他們說:“俞敏洪,我們回來是沖著你過去為我們掃了年的地,打了年水!彼麄冋f:“我們知道,你有這樣的一種精神,所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝!

      這些人的加入奠定了新東方發(fā)展的基礎(chǔ),新東方才會不斷地做大,做成美國的上市公司,做成了今天的規(guī)模。

      正如那句俗話,“世上無難事,只怕有心人!敝灰阌眯娜プ,用毅力來證明自己,就沒有什么做不到的事情,奇跡也許就發(fā)生在你身上!

    讀《愚公移山》有感7

      故事類的課文應(yīng)該是比較吸引學(xué)生眼球的,我一直在想讓一個還沒有意識形態(tài)的孩子拜讀哪些名家的作品會是否能真正理解作者要表達(dá)的思想,倒不如立志類型的故事來的言簡意賅!队薰粕健肪褪窃谡n本中少數(shù)讓我留深刻影響的文章。

      前些天在收拾書柜的時候,猛的發(fā)現(xiàn)了幾本沒有被我“及時清理”的初中時期課本,隨手翻著已經(jīng)有點陳舊的書頁,回想起自己曾有過的一段輝煌的學(xué)生時代,重新瀏覽一遍我熟悉的文章。我一直不認(rèn)為自己是個聰明人,甚至認(rèn)為自己有些愚鈍,之所以會在一段時間表現(xiàn)得出類拔萃,孰不知是通過努力換來的,而不是自己多么有天分;叵肫甬(dāng)初父母總在我面前嘮叨“別人家的孩子每天學(xué)習(xí)都超過十二點、在學(xué)校排第幾名之類的話,簡直是不可想象,讓我無法忍受。想一想在那之后的一段時間我也加入”熬燈夜戰(zhàn)“的大軍。

      如今重新讀過這篇寓言故事,讓我有了許多不一樣的思考和回憶。我們要學(xué)習(xí)他以發(fā)展的觀點看問題的思維和逆向思維的方法。當(dāng)時我所了解的那種愚公精神,只不過是幫助我在考試中多得分?jǐn)?shù)的手段罷了,并不清楚這些話和我有多大的關(guān)系。更不曾想過愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。

      此文在我們褒揚(yáng)愚公精神的同時,也在告訴我們不要忽視了集體的智慧和力量, 應(yīng)兩者并舉, 攜手同進(jìn),從愚公的:”汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?“中似乎得以體現(xiàn),如果沒有這種精神,我想也不能換來”操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸也娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。“這樣的結(jié)果。不知和所謂:眾人劃槳開大船!有所貼切?

      例如我們的航天工程,假如沒有全體航天工作者的`共同努力和國家的支持,也不會誕生像楊利偉這樣的航天英雄。又如我們正在進(jìn)行社會主義建設(shè),單靠幾個機(jī)構(gòu),或者幾項研究的成果,根本不能帶動整個社會的全面發(fā)展,需要全體國人向同一目標(biāo)共同駛進(jìn),英雄不但要有良好的個人能力,又必須要在一個良好的團(tuán)隊中得以很好的孕育,并且得以施展,否則所謂的”英雄“不會長久的留在歷史的長河之中!我想,這才是”愚公精神“的精髓所在吧。

    讀《愚公移山》有感8

      故事是這樣的,很久很久以前,在河陽住著一個村子,村里住著一戶人家,當(dāng)家的名叫愚公,這個村子每次出入,都要走很遠(yuǎn)的路,繞開大山,這一天,愚公終于坐不住了,他召集大家把山給移開,可是沒有人去幫助他,人們都說,要想把大山移開,那簡直就是天方夜譚、雞蛋碰石頭,比登天還難,說著人們都散了。 愚公嘆了嘆氣,就和他兒孫三人開始挖山,最后村里的人都被他感動了,就和他一起開始挖山。不久后,山神把這件事稟報給了玉皇大帝,玉皇大帝就派夸父把兩座山移開了,從此再也沒有高山阻礙太們了。 我覺得愚公這種堅持不懈的精神是很值得我們學(xué)習(xí)的,幾年來,他頂著大伙的'譏笑、諷刺持續(xù)挖山,直到挖完為止,他們數(shù)十年如一日,這種持之以恒的精神很值得學(xué)習(xí),寫完這篇文章后,我在心里發(fā)了誓,一定要好好學(xué)習(xí),和愚公一樣,做一個堅持不懈、說到做到的人。

      愚公移山讀后感

      最近我讀了《愚公移山》一文,我深受感動。

      《愚公移山》講的是愚公家前面有兩座大山,擋住了村民的去路,他想把大山移走。于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開始挖山。鄰居智叟就開始嘲笑愚公,可愚公仍然不放棄,最后愚公的精神感動了玉皇大帝,他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。

      文章最讓我感動的是愚公對智叟說的`話:“是的,我是老了,在世上的時間不會太多了。但我死了,有我的兒子,兒子死了,還有孫子,孫子又會生兒子,兒子還會有兒子,子子孫孫干下去,不怕大山平不了!彼麨槭裁催@樣說呢?那是因為愚公有鍥而不舍的。所以,為了方便村民的出行,就率領(lǐng)自己的家人去挖山,愚公寧可自己挨累,也要把大山挖走,這是何等崇高的精神!

      與其說愚公移山的精神感動了玉皇大帝,還不如說他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)!和他比起來,我差得遠(yuǎn)了。在學(xué)習(xí)上,我遇到難題就退縮。例如:數(shù)學(xué)簡單的題我 都做不上,主要差在計算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開始我還做的認(rèn)真,可是,不幾天,我就堅持不住了。后來考試時,我的計算題還是錯。我以后也要像愚公一樣,鍥而不舍,金石可鏤。

      讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧!

    讀《愚公移山》有感9

      今日,偶然翻閱初中語文課本,重讀了《愚公移山》一文,又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。

      上2年級時,老師就給我們講過《愚公移山》這個故事,告訴我們要學(xué)愚公那種堅持不懈。不達(dá)目的誓不休的精神,可我卻在心里想著:“愚公為什么不搬家呢?早早地搬了家,可以節(jié)省多少勞力,去創(chuàng)造多少財富呀!”現(xiàn)在想來,“移山”“搬家”各有道理。

      移山,貴在一種持之以恒的精神。太行,王屋2山看起來是多么龐大,雄壯,相行之下,北山愚公又是多么渺小與卑微。然而,這看似渺小的愚公卻立下了一個大志—移山,為后代子孫造福!在他的帶動下,全家人齊心協(xié)力、堅持不懈地挖山。愚公明白:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何時而不平?”上一代創(chuàng)下豐功豐績,搬走這倆座大山子孫后代就可以免受“出入之迂也”之苦。愚公的這種挖山不止的精神,似乎像是“蚍蜉撼大樹”,不自量力,但他能意識到任何事物都不是不可改變的,經(jīng)過人們的努終于將它改變、征服。而在這個過程中,人們所需要的便是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神。

      然而“搬家”并非過錯!耙粕健笔菫榱嗣馐堋俺鋈胫匾病敝,而“搬家”同樣可以達(dá)到這個目的。并且,“搬家”與“移山”相比較,可以節(jié)省不少人力、物力,將更多是世界用在創(chuàng)造更多的財富上。如此之利,又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處,不僅在于自己,同時他人也是一種方便,而“搬家”則是僅僅方便了自己。

      “搬家論”不算新見,但作者卻抓住了其僅利自己的實質(zhì)。有見地,也為下文論述的鋪開打下基礎(chǔ)。

      當(dāng)然,如果遇到我們目前的確是力所不及的'問題時,采取“移山”的方式無疑會帶來極大的浪費,浪費人力、物力。這時,我們所要采取的便應(yīng)是“搬家”之法。

      但是,“搬家”并不意味著逃避,“移山”也并不意味著一定能成功。我覺得,在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中,“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來,也就是說我們既要腳踏實地、堅持不懈地工作,又要靈活地處理問題,應(yīng)對萬變的社會,只有如此,才有利于我們的現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。

    讀《愚公移山》有感10

      今天我讀了《愚公移山》的故事,講的'是:有一位叫愚公的老人,他的家門前有兩座大山,每次出門都要翻山越嶺,很麻煩,于是決定把大山移走。有個叫智叟的老人,看見愚公一家在挖山,就嘲笑道:就憑你們幾人的力量,不知道什么時候才能挖平兩座大山。“愚公不以為然地說:我死后有我兒子,我兒子死后有我孫子,而山不會增加,肯定可以挖平的!敝芹怕犃撕軕M愧。

    讀《愚公移山》有感11

      書化作叮咚叮咚的泉水,在我們身邊唱起了醉人的歌;書化作香氣,時時縈繞在我們身旁;書化作太陽,照亮我們的人生;書化做老師,教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈;書化作沙漠中甘甜的水,解救我們干渴的心靈。我愿與書為伴。

      我從小就愛讀寓言,寓言雖然簡短,但它富有深刻的人生哲理。寓言與我一起走過了十二個春夏秋冬,轉(zhuǎn)眼間,我已步入了六年級的學(xué)堂,今天我又讀了愚公移山的故事。

      故事講述了愚公門前有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,這兩座山擋住了他家門前的去路,于是,愚公下定決心:要把這兩座山搬走!因為抱著這樣的信念,每一天,愚公一直挖山,挖一點就少一點。有一天,一位名叫智瘦的和尚看見了愚公在努力地挖山,就取笑他,說:“這兩座山這么高,又這么大,即使你生命將盡,也挖不掉這一座山,更別說兩座山了!”面對智瘦的嘲笑、譏諷,愚公堅定地回答:“這兩座山雖然又高又大,但只要每天挖一點,它就會少一點,就算有一天我死了,還有我的兒子,我的兒子死了還有孫子,孫子死了還有兒子的孫子,子子孫孫,一代又一代的挖下去,總有一天會把大山挖平!敝鞘萋犃擞薰脑挘瑔】跓o言,低著頭紅著臉走了。

      也有很多人對愚公移山不理解。如果愚公怕費勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,完全可以把自己的房子搬到別的地方去,而不用大動干戈挖山。但愚公并沒有這樣做,他心無雜念,決定以自己艱苦的勞動改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座大山。由此,讓我從愚公移山的故事中,深深的認(rèn)識到,老愚公搬走的不僅是太行、王屋兩座大山,而更重要的就是,他那種“明知山有虎,偏向虎山行”的大無畏精神。

      讀《愚公移山》的`故事,還讓我深深地體會到,小到一個人,大到一個民族,“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒這失敗的危險,去創(chuàng)新,就嘗不到勝利的喜悅。

      由此我認(rèn)識到了老愚公的精神并沒有過時,恰恰相反,現(xiàn)在的人類正是需要愚公這種堅持不懈的精神,是他真正的激勵著我們克服困難,奪取勝利的精神。

    讀《愚公移山》有感12

      我最喜歡的故事是《愚公移山》這個故事。

      從前,有一個九十多歲的老人,名字叫愚公。他家門前有太行山和王座山,這兩座山有一萬多丈高,七百里寬把村子擋得嚴(yán)嚴(yán)實實,大家進(jìn)進(jìn)出出都要繞很遠(yuǎn)的`路。

      愚公說:“咱們把這兩座山移走。”大家都同意了,在他們移山的時候,智叟說:“你都這么大年紀(jì)了,還移山呢!庇薰f:“我當(dāng)然會死,但我還有兒子,兒子又生孫子······就這樣,子子孫孫,大山一定會被移走!敝芹怕犃藳]有話說。

      他們對話的時候讓一個神仙聽見了他向天帝報告,天帝讓神仙把兩座山搬走了,從此進(jìn)進(jìn)出出就不麻煩了。

      我喜歡愚公移山因為:愚公這種執(zhí)著工作的精神我喜歡,我也要向他學(xué)習(xí)。

    讀《愚公移山》有感13

      愚公移山的故事在我國家喻戶曉;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。

      今天,我國經(jīng)濟(jì)形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

      學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮斗。

      學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難,難的.是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題?墒菬o論遇到什么問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

      愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心十足,才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分,我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實,埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。

      原來世上最動人的事物都是熨貼著大地應(yīng)運而生的。山太高了,于是使它不近人情。

      故事當(dāng)然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個結(jié)局是真實的,完美的。愚公拿著斧錘向我們詮釋了他的人定勝天,成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神,那是我們成為萬物之靈長的資本。

      像山一樣執(zhí)著,堅韌,然后,向命運宣戰(zhàn)。

      相信落下的汗水終會滋潤出一片綠蔭,而摧毀山峰的人,只有我們自己。

      因為,我們是千千萬萬個愚公。

    讀《愚公移山》有感14

      愚公正所謂是一個家喻戶曉的人。毛澤東同志1945年6月11日在中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上致閉幕詞上提到愚公,號召全體共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)愚公精神。

      曾經(jīng)在上課時,老師也積極地稱贊愚公“堅忍不拔”的精神,但我對這千古不變的說法卻有異議,我覺得這簡直是個笑話,心里總是暗笑老師的迂,還和老師爭辯了好幾次。仍然固執(zhí)認(rèn)為愚公率領(lǐng)子孫“叩石墾壤”,實在是太“愚蠢”了,還不如搬到山前去住,F(xiàn)在想想,那時我真是太“聰明”了。

      思想上的誤識導(dǎo)致了我在學(xué)習(xí)上常常陶醉于自己“聰明”之中不可自拔?荚嚦煽児剂耍业某煽兊涞阶约弘y以置信的地步。痛定思痛,無意中我翻到了這篇文章,使我再次讀了《愚公移山》。也許因失敗的原因慘痛教訓(xùn)吧,重讀使我對文章的內(nèi)容理解深透了,我為老愚公那堅忍不拔的精神所感慨。老愚公心無雜念,決心以自己的勞動改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座山,精誠所至終于“帝感其誠”。

      老愚公之所以能“搬走”這兩座山,正是因為他具有堅強(qiáng)的毅力和遠(yuǎn)大的抱負(fù),從“指通豫南,達(dá)于漢陰”可以看出,他的移山是為了造福千千萬萬的人和子孫后代。由此,我深深認(rèn)識到老愚公面對的不僅是太行、王屋這兩座山,而是他“明知山有虎,偏向虎山行”的`大無畏精神。如果愚公怕費勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,完全不畏“出人之迂也”的話,也不必去使身心勞累,但是他的子孫呢?太行、王屋終將使子孫世世代代遭受“出人之迂也”之苦。

      與老愚公相比,我就誤以為不必刻苦學(xué)習(xí),就可以取得好成績,再看“愚公”后,我才認(rèn)識到這次的失敗,正是因為我在學(xué)習(xí)中總是繞開困難,這不是對自己不負(fù)責(zé)任嗎?

      今天我們?nèi)匀恍枰@種愚公精神,因為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是項極其偉大而艱巨的任務(wù),必須毫不動搖地堅持干下去,才能取得成功。如果滿足于現(xiàn)狀,不敢冒失敗之險,就不會嘗到勝利的果實。事業(yè)固然也不會有所發(fā)展。我國目前正在施行的改革政策,正是相關(guān)“愚公精神”的具體表現(xiàn)。黨中央實施這一政策,正是為中華民族的將來負(fù)責(zé)。

      愚公精神激勵著我們克服困難,奪取勝利。如果做每一件事都下定決心將這種精神付諸實踐,不怕困難,堅持“挖”下去,一定能成就一番事業(yè)。

    讀《愚公移山》有感15

      今天我讀了神話故事《愚公移山》。

      故事講的.是,有一位名叫愚公的老人家門前有太行山和王屋山兩座大山,大家出門要繞很遠(yuǎn)的路。愚公就提議全家人一起將這兩座大山移走。另一位叫智叟的老人,嘲笑他們根本搬不走山。愚公仍然堅持說:“我有兒子、孫子,子子孫孫,一代又一代,怎么會搬不走呢?”愚公精神感動了玉帝,他命令天神把這兩座山搬走了,愚公一家再也不用為進(jìn)進(jìn)出出發(fā)愁了。

      這個故事告訴我們,做任何事情,只要我們有恒心、堅持,就能戰(zhàn)勝一切困難。

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