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    《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感

    更新時(shí)間:2022-03-16 03:28:36 讀后感 我要投稿

    《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感(精選5篇)

      讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感(精選5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

    《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感(精選5篇)

      《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感1

      今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假,奉老師之命借來厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無限的敬意。

      我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,聆聽到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。

      我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格!俺梢财湓(shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。

      我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器--筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的'驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

      誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!

      明代公安派代表人物袁宏道的說法:

      "坡公尤不可及,宏謬謂前無作者。而學(xué)語(yǔ)之士,乃以詩(shī)不唐、文不漢病之,何異責(zé)南威以脂粉,而唾西施之不能效顰乎""宋人詩(shī),長(zhǎng)于格而短于韻,而其為文,密于持論而疏于用裁。然其中實(shí)有超秦漢而絕盛唐者""宏甫選蘇公文甚妥,至于詩(shī),百來得一。蘇公詩(shī)無一字不佳者。青蓮能虛,工部能實(shí)。青蓮惟一于虛,故目前每有遺景;工部惟一于實(shí),故其詩(shī)能人而不能天,能大能化而不能神。蘇公之詩(shī),出世入世,粗言細(xì)語(yǔ),總歸玄奧,恍惚變怪,無非情實(shí),蓋其才力既高,而學(xué)問識(shí)見,又迥出二公之上,故宜卓絕千古。至其遒不如杜,逸不如李,此自氣運(yùn)使然,非才之過也""蘇公詩(shī)高古不如老杜,而超脫變怪過之,有天地來,一人而已。仆嘗謂六朝無詩(shī),陶公有詩(shī)趣,謝公有詩(shī)料,余子碌碌,無足觀者。至李、杜而詩(shī)道始大。韓、柳、元、白、歐,詩(shī)之圣也;蘇,詩(shī)之神也。彼謂宋不如唐者,觀場(chǎng)之見耳,豈直真知詩(shī)何物哉"

      《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感2

      看到蘇東坡這個(gè)名字,大江東去的豪邁激蕩胸中,水光瀲滟的美妙閃耀眼前,命途坎坷的艱難縈繞心間……歲月如流人生不長(zhǎng)久,人才輩出嬋娟共千年。

      他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋養(yǎng)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒,他究竟是哪一個(gè)微粒,又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的、美好的,所以他盡情享受人生。這就是這位曠古奇才樂天派的奧秘的一面。

      早聽說林語(yǔ)堂傳記文學(xué)的非凡造詣,今日拜讀《蘇東坡傳》更加欽佩。

      傳記需要合適的想象,但最終要符合史實(shí),是一種難以把握的文體,對(duì)作者要求極高。然而林語(yǔ)堂不僅達(dá)到了要求,并且所著《蘇東坡傳》堪稱典范。他會(huì)像史學(xué)家一樣嚴(yán)謹(jǐn)周全地考據(jù),還原一個(gè)真實(shí)的'全才蘇東坡;他會(huì)像哲學(xué)家一樣全面深入地思考,分析一個(gè)具有民主精神、樂觀向上的大夫蘇東坡;他會(huì)像文學(xué)家一樣準(zhǔn)確雋永地解釋,描寫一個(gè)長(zhǎng)于詩(shī)文、自然飄逸的文豪蘇東坡。用他自己的話說,他“有所選擇、有所強(qiáng)調(diào),同時(shí)憑借頭腦的想象力而重新創(chuàng)造,重新說明那活生生的往事”。

      蘇東坡以前在我腦中的印象是一位放浪不羈而富有文思才情的可憐的難得一見的才子,就像他的字,遒勁樸茂,真篤率意,氣度非凡。我以為,他是李白之后最豪放的詩(shī)人,將他視為中華五千年最有內(nèi)涵的文人。沒想到,林語(yǔ)堂居然也是這么想的。序文就能清晰地感受到這位千古文豪永不泯滅的巨大影響力,開篇《文忠公》更從世界的角度,從中國(guó)的角度,從那個(gè)時(shí)代的角度,闡釋了蘇東坡的偉大成就,繼而從政治和文學(xué)敘述蘇東坡的一生,經(jīng)過滄桑歲月沉淀,凄慘的仕途逐漸淡去,光亮的才情卻和著真誠(chéng)質(zhì)樸展現(xiàn)無限活力,時(shí)間給了蘇東坡公允的評(píng)判。

      更令我欣喜的,是林語(yǔ)堂將只可意會(huì)之事言傳,又言傳得如此深刻雋永,字里行間都令人回味無窮。

      《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感3

      起初拿到這本薄薄300多頁(yè)的《蘇東坡傳》,粗略的翻翻,并沒有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的吸引人。認(rèn)認(rèn)真真地開始看起來,也被林語(yǔ)堂那些看起來略微費(fèi)力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書就一直“束之高閣”,直到快要開學(xué)時(shí)。于是硬著頭皮開始飛速的看了起來。

      從一開始的細(xì)細(xì)慢讀,才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,他那時(shí)間和空間都無法阻擋的人格魅力,加上林語(yǔ)堂那種平實(shí)的筆調(diào),讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書時(shí)候的萬千思緒,真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個(gè)高大的人。林語(yǔ)堂的序里是這樣寫的“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人……”他比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。

      “竹杖芒鞋,一蓑煙雨任平生”。透過這句詩(shī),我看到了一位飽經(jīng)憂患的老人,在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅(jiān)毅前行的身影,這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生,充滿了極度的戲劇色彩,是苦與樂并存的一生。人生如戲,戲如人生,再不過如此了。他才氣橫溢,一生為官,但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭(zhēng),幾度升遷、貶謫,從政40年,地方做官33年,朝廷7年;執(zhí)政28年,被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙,期間也因“烏臺(tái)詩(shī)案”險(xiǎn)些喪命,一再流放至海角天涯瓊崖島,最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣,為官清廉,執(zhí)政以“民為邦本”,處處念及老百姓的苦憂,為老百姓造福謀福利,致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟(jì)困等,深受地方老百姓的愛戴與擁護(hù)。

      在蘇軾的身上,體現(xiàn)出了讀書人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕,又因?yàn)闀拘栽馐芘懦夂唾H謫。值得慶幸的是,對(duì)讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年,沒有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^一個(gè)讀書人。幾千年的中國(guó),還沒有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷,幾次被貶至荒域,他自己也曾發(fā)牢騷:“人生糊涂識(shí)字始”。但總的`說來,北宋的讀書人還是幸運(yùn)的,也是敢說話的,人文之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)以來就數(shù)這個(gè)年代。

      蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩(shī)詞書畫,還有名動(dòng)天下的蘇堤,甚至人人喜歡的東坡肉。蘇東坡是個(gè)幽默的人,他說:”我上可以陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人!拔也幌胗懻撨@里面的哲學(xué)意味,因?yàn)槲蚁嘈,蘇軾是出自真性情,而不是假道學(xué),否則他就不會(huì)得罪理學(xué)家程頤。蘇東坡一直堅(jiān)守著自己的道德地線,并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心。

      林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!

      《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感4

      他是宋代最可愛的奇人。他是蘇東坡。

      他到底是個(gè)怎樣的人?沒人能說清。

      有人說,他是一個(gè)詩(shī)人;有人說,他是一位偉大的書法家;也有人說,他是一個(gè)秉性難改的樂天派……他的職業(yè)多得像天上的繁星般,讓人數(shù)不過來。但用林語(yǔ)堂先生的一番話來概括他這個(gè)人是最合適不過了:“我若說一提到蘇蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇蘇東坡的一切了!辈贿^,我又想起了自己的觀點(diǎn)。

      蘇東坡是個(gè)很有趣的人,這卻也導(dǎo)致了他的可憐。他幾經(jīng)入世卻又幾經(jīng)出世。他渴望入世,又期盼出世。他既想為國(guó)家獻(xiàn)上自己的力量,卻又不得不糟人迫害,最終黯然隱退。也許,是他的本性導(dǎo)致了這一點(diǎn)。他就如同一個(gè)頑童,擁有一顆天真爛漫的赤子之心,這是他身上最神秘有趣的一點(diǎn),也是他受人喜愛的原因之一。這一點(diǎn)使他的身上一直有著一種魔力,有著常人所沒有的能使別人注意到他的能力。但,我不得不說,這也是他為何遭人迫害的最直接的原因。他天真淳樸,自然流露,寫詩(shī)作賦隨時(shí)隨地,不拘束,且純粹是表達(dá)自己的所想所思所感,但對(duì)于對(duì)自己的利害關(guān)系,會(huì)不會(huì)影響到自己的“烏紗帽”,是從來不管的。正是因?yàn)樗髌分辛髀冻鰜淼囊环菡妫沟萌缃袢藗円惨宰x他的作品為樂。而對(duì)于世事,他始終都是亢言直論,從不避諱,“不吐不快也”。對(duì)于某官的看法與不滿,都是當(dāng)著人家面說。你說,這不使人家難堪嗎?于是,他就得罪了某些人。與此,官,不是越做越大,而是越做越小了?伤.文章卻越來越有名了。這可真是讓人哭笑不得。該喜乎?該悲乎?也許這就是蘇東坡最有趣也最過人的地方了罷?v使貶到萬里之外,我還是寫我的詩(shī),飲我的酒。雖然坎坷,但依舊樂觀。這是他的本性。

      蘇東坡也是個(gè)很純粹的人。他的純粹,在于他沒有一點(diǎn)架子,對(duì)什么都充滿好奇。直到今日,我還是驚嘆于他認(rèn)識(shí)的人之多。簡(jiǎn)直包含了各種行業(yè),各個(gè)部門。用有一次蘇東坡對(duì)他子由弟說的話來形容他自己也恰當(dāng)不過:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田園乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人!边@又從另外一個(gè)方面體現(xiàn)出他的純真了!把矍耙娞煜聼o一個(gè)不好人”,是啊,心中是佛,世間萬物皆是佛。他和所有人都可以成為好友。上至天子,下至庶民,都能和他說上話,都能一起飲酒,一起暢談。他能狂妄怪癖,也能莊重嚴(yán)肅;能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán)。他對(duì)美食也充滿好奇。他將無人食用的豬肉燒爛,就成了至今都流行的一到美食——蘇東坡肉。身處黃州那樣的貧困小鎮(zhèn),依舊純粹,依舊對(duì)什么都充滿好奇,這也是他的本性。

      蘇東坡是擁有大智慧的人。他也研究哲學(xué),并從根本上悟透了生命。蘇東坡混合了佛家、道家、儒家對(duì)生命的態(tài)度,形成了自己獨(dú)特的人生觀。他認(rèn)為,生命,不是苦難,而是福音。人生,最長(zhǎng)也不過三萬六千日,但也夠長(zhǎng)了。歷代皇帝之所以追尋長(zhǎng)生不老,是因?yàn)樗麄兒ε率ヒ磺。于是他們勞民傷?cái),追求仙丹,追求不滅,將國(guó)家搞得烏煙瘴氣。殊不知,這樣,他消失地更快。他的肉體雖然會(huì)死去,可他的精神會(huì)永遠(yuǎn)存在,時(shí)常給人以幫助與啟迪。這就夠了,不是么?這也是他是樂天派的原因了吧。這,照樣是他的本性。

      在現(xiàn)在,某些人唯唯諾諾,小心翼翼,生怕一個(gè)不小心,自己會(huì)跌入萬丈深淵。所以,他戴上了面具,他掩蓋了自己的本性,在違心地做事。相比較這些人而言,蘇東坡無疑活得更加瀟灑。

      雖糟迫害,卻堅(jiān)守本心,一直本色出演。

      這是我對(duì)蘇東坡的詮釋。所以蘇東坡過得快樂與充實(shí),無所畏懼。像一陣清風(fēng),像一汪清泉,灑脫豁達(dá)地度過了一生。

      我想的是,蘇東坡的行動(dòng),當(dāng)下有些人值得學(xué)習(xí)與借鑒。畢竟生活,最好還是要活得瀟瀟灑灑,本色出演。

      《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感5

      《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語(yǔ)堂先生的所作,該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。

      提起東坡,想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑,隨口都能吟上一句:“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,或是“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡的`作品之中無不流露出他至真至誠(chéng)的本性,詼諧而有趣,文字間莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。

      唐朝詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)篇傳頌至今,廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,遨游天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國(guó)憂民,心懷天下,沉浮官場(chǎng)爭(zhēng)斗,終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度,或太過不羈灑脫,或太過憂愁苦悶,只選其一,未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一,他的一生既憂且樂,美痛兼具,此乃真正的快意人生。

      蘇軾學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一,他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾,并稱“蘇辛”;詩(shī)作清新豪健,善用夸張比喻,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹,提倡“詩(shī)畫本一律,天工與清新”的理念。

      蘇軾的才情雖名聞天下,但他一生卷在政治旋渦之中,仕途上歷盡艱辛,烏臺(tái)詩(shī)案屢遭貶謫,然而他始終光風(fēng)霽月,淡然處之,真乃“一蓑煙雨任平生”。

      歲月如流沙,彈指間,韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱,吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。

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