鹿和狼的故事讀后感

　　讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的鹿和狼的故事讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

鹿和狼的故事讀后感1

　　我讀了《鹿和狼的故事》這篇課文，我想到了許多道理，配合著語文老師的講解，我的思路如泉水一般涌.上來，我寫了這篇讀后感。

　　《鹿和狼的故事》的作者是胡勘平，作者曾獲得被譽(yù)為“綠色諾貝爾獎(jiǎng)”的戈德曼環(huán)境獎(jiǎng)。作者也是位非常關(guān)注環(huán)保教育的人士，他用文章呼吁人們保護(hù)環(huán)境，《鹿和狼的故事》是他呼吁人們保護(hù)環(huán)境，不要破壞大自然的規(guī)律。

　　《鹿和狼的故事》講的是:在20世紀(jì)初，美國總統(tǒng)想讓凱巴伯森林里的鹿受到保護(hù)，下令雇傭獵人去消滅捕食鹿的野獸，主要以狼為主。凱巴伯森林成了鹿的“自由王國”。不久，鹿的數(shù)量疾速飛漲，鹿多了，吃的就少了。只要是鹿能吃的都讓鹿吃光了，凱巴伯森林也在慢慢消失。鹿一些餓死了，一些病死了，只剩下不到八千只病鹿了�？偨y(tǒng)也許想不到，他一聲令下消滅殘忍的狼，以及其他吃鹿的野獸，卻不想狼吃鹿雖然殘忍，但是既控制了鹿的數(shù)量，又控制了疾病的傳播，不會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)在森林毀滅，鹿也要走向滅亡的后果。因?yàn)槔堑南�失，鹿不斷繁殖破壞了生態(tài)環(huán)境的規(guī)律，毀滅了凱巴伯森林。

　　凱巴伯森林的.毀滅就是對(duì)人類插手大自然規(guī)律的懲罰!這也是因?yàn)槿祟悓?duì)自然界一-些事物往往只知道它壞的一-面，而不知道它有益的一面，總是會(huì)造成災(zāi)難性的懲罰。這個(gè)例子也說明了大自然的法則有它獨(dú)特的道理，不要根據(jù)片面的認(rèn)知來判定善惡益害。

　　人類不能阻礙大自然。大自然它是慈愛的,給予人類資源;但大自然也是殘酷的，插手它的規(guī)律，它也會(huì)降下人類無法抵擋的、災(zāi)難性的自然災(zāi)害。

　　人類要尊重大自然，不要妄圖去改變它的自然法則。

鹿和狼的故事讀后感2

　　狼，在我們記憶中是十惡不赦的。恨不得早日將它們殺掉。但讀過這篇課文后，我感到有些吃驚，我的想法也隨之改變了……

　　人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿，就叫獵人把狼殺死。獵人們就把森林里的狼全部消滅掉了。但沒想到的是，鹿不但沒有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也沒有了食物而死亡……

　　我發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，動(dòng)物，沒有好壞之分的。狼只是為了生存而吃鹿，鹿也是為了生存而吃草，一切生物都只是做了一生必要做的事，好像我們?nèi)祟愐粯�，難道為了可憐動(dòng)物而不吃肉嗎?不可能，人離不開肉，因?yàn)槿梭w需要肉中的蛋白質(zhì)，同樣，人類也不能改變大自然，人類要尊重大自然，大自然創(chuàng)造的一切生物都有一定的規(guī)律，也就是食物鏈——狼吃鹿，鹿吃草，這條鏈中相互依存，缺一不可，應(yīng)為它們的存在都起著一定的作用。如果這條食物鏈遭到破壞，大自然就會(huì)失去平衡，總有一天，后果將不可預(yù)料!

　　或許你看過一些童話、傳說，那里的狼都是罪惡的.象征，那些食草動(dòng)物都是善良的化身……但是你錯(cuò)了，所有的動(dòng)物都是維護(hù)生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié)，不是萬事萬物都是唯一的，俗話說：上帝為你關(guān)了一扇門，但是必定會(huì)給你開一扇窗。所有的事物都有它的兩面性，我們不能所有的事都追求絕對(duì)的好與壞，我們應(yīng)該在看到它的壞的同時(shí)也考慮到客觀好的一面。這樣我們才能客觀理智的去面對(duì)任何人和事，才能冷靜的去決策自己的將來道路。

鹿和狼的故事讀后感3

　　讀了這篇課文，我感觸很深：原來同一個(gè)事物有好的一面，也有壞的一面。我們不應(yīng)該只看到壞的一面，也應(yīng)該學(xué)著用欣賞的眼光看待事物。

　　鹿和狼的故事講述了：二十世紀(jì)初葉美凱巴伯森林，總統(tǒng)為了保護(hù)鹿，所以獵殺了森林公園里所有的狼，導(dǎo)致鹿大量繁育，造成生態(tài)災(zāi)難。

　　像這樣的例子還很多，例如：上個(gè)世紀(jì)70年代末期，在澳大利亞草原，既無天敵，繁殖能力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi)，把牧草吃了個(gè)精光，饑腸轆轆的`牛羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來，在動(dòng)物學(xué)家的建議下，澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快，奄奄一息的大草原因野兔銳減而恢復(fù)了往日的勃勃生機(jī)。

　　這兩個(gè)事例都證明了狼也有重用的時(shí)候。我們無權(quán)決定任何物種的命運(yùn)，每一個(gè)個(gè)體都有其存在的價(jià)值和權(quán)利。我們不能認(rèn)為狼是兇惡的，就要消滅;鹿是善良的，就要受到保護(hù)。一旦這個(gè)生態(tài)平衡被破壞，就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。如果讓動(dòng)物們不加節(jié)制地繁殖，哪一天，地球?qū)⒊蔀閯?dòng)物的天下。就像人一樣，有好人，就有壞人;如果光有好人，也是不行的。沒有了壞人，好人就不能幫助壞人改邪歸正，好人也就沒有了意義。

　　我們應(yīng)該遵循大自然的生態(tài)平衡，不要根據(jù)自己的片面認(rèn)識(shí)來斷定事物的善惡丑美，否則就會(huì)帶來一系列危害。

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