伊索寓言的讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的伊索寓言的讀后感，歡迎大家分享。

伊索寓言的讀后感1

　　在寒假里我讀了許多書，像《海底兩萬(wàn)里》、《城南舊事》、《白洋淀紀(jì)事》等。但唯獨(dú)令我喜歡的書就是《伊索寓言》了，因?yàn)橥ㄟ^(guò)它我知道了許多道理。

　　《伊索寓言》中讓我感觸最深的故事就是《農(nóng)夫與蛇》。

　　《農(nóng)夫與蛇》講的是這樣一個(gè)故事：在一個(gè)寒冷的冬天，農(nóng)夫看到了一條凍僵的蛇。出于憐憫之心，農(nóng)于把蛇放進(jìn)了自己的衣服里。過(guò)了一會(huì)兒，蛇在溫暖中慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。蛇咬了農(nóng)夫一口，不一會(huì)兒，農(nóng)夫就死了。

　　讀完這個(gè)故事我為農(nóng)夫的結(jié)局而痛心，為蛇的兇殘而憤怒。農(nóng)夫明明是蛇的救命恩人，可是蛇為什么要咬自己的救命恩人呢？我又細(xì)細(xì)地想了想，終于想明白了，蛇咬人那是它的本能啊！農(nóng)夫有愛(ài)心，而蛇無(wú)情��！如果我是農(nóng)夫，我就不會(huì)去救蛇，因?yàn)闀?huì)有潛在的危險(xiǎn)；哪果我是蛇，我就要去報(bào)恩，感謝那些幫助我的人。在我們的生活中有許多像蛇那樣的人，他們的本性是改變不了的，我們要有一雙慧眼，我們可以有善心去幫助別人，但一定要看清楚他是朋友還是敵人，同時(shí)我們還要學(xué)會(huì)報(bào)答那些幫助過(guò)我們的人。

　　通過(guò)寒假讀的'書讓我明白了太多的人生道理，書中就是一個(gè)小小的世界，在這個(gè)小小世界的指導(dǎo)下，我們的生活才會(huì)更加豐富多彩。同學(xué)們，一起來(lái)讀書吧！

伊索寓言的讀后感2

　　今天，我讀了古希臘作家寫的一本書，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感觸的一片故事是“磨坊主、他的兒子和他的馿”。講的是：磨坊主和他的兒子趕著他們的馿到街上去賣。

　　沒(méi)走多久，一個(gè)姑娘說(shuō)為什么不騎著馿走？磨坊主聽(tīng)到這話，就立刻讓兒子騎上馿，自己在下面走著。不久，一位老人說(shuō)：“你個(gè)沒(méi)出息的東西，下來(lái)，快讓老人家上去歇一歇腳吧！”坊主聽(tīng)了，馬上讓兒子下來(lái)，自己騎了上去。又過(guò)了一會(huì)兒，幾位婦女又議論起來(lái)：“你們看看那個(gè)好吃懶做的老家伙，怎么忍心讓那可憐的'孩子走著呢？”磨坊主聽(tīng)到了，就讓兒子也上來(lái)，一起騎著馿走�？斓绞袌�(chǎng)時(shí)，一位城市男子大叫到：“那還是不是你們的馿�。∥铱催�是你們馱著馿走吧。”老人一聽(tīng)，急忙讓兒子用繩子捆住馿的四肢和棍子，把馿抬了起來(lái)。結(jié)果馿一慌，就掉了下來(lái)落入水中。父子倆空手而歸。

　　我讀完這則故事以后明白了一個(gè)道理：聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是可以的，但自己也要有主見(jiàn)，不要讓別人的建議打亂了自己的方寸，所以，當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了一件事時(shí)，就要按照自己的想法去做，不要理會(huì)旁人會(huì)說(shuō)些什么，不要讓別人的言語(yǔ)主宰自己的行動(dòng)。

伊索寓言的讀后感3

　　讀《伊索寓言》首先應(yīng)當(dāng)先知道它的價(jià)值，它與我國(guó)古代的寓言有所不同，《伊索寓言》在藝術(shù)上廣泛運(yùn)用了擬人的手法，讓人格化了的動(dòng)物充當(dāng)寓言的主人公，利用它們的特點(diǎn)突出主題。

　　而在《狼與狗》中，狼卻表達(dá)了對(duì)自由的向往，是下層社會(huì)人們的思想意識(shí)的體現(xiàn)。

　　大多數(shù)寓言是直接敘述故事，最后用故事中某個(gè)角色的`話點(diǎn)明主題。但也有些寓言，如《狼和小羊》基本上是在對(duì)話中展開(kāi)的，通過(guò)對(duì)話提示主題，在另一些寓言中，如《銜肉的狗》（六則）故事，沒(méi)有出場(chǎng)人物的對(duì)話或語(yǔ)言，完全是白描式的直接陳述，讓動(dòng)物用自己可笑的行為表達(dá)一種觀點(diǎn)：不要貪得無(wú)厭！

　　在思想上，《伊索寓言》也有很大的地位，其中的寓言寓意深刻，經(jīng)常被人們引用�！兑了髟⒀浴穯�(wèn)世后，引起了巨大的反響，被翻譯成多國(guó)文字，介紹到不同的國(guó)家。但是，需要指出的是，從思想上說(shuō)，伊索寓言的故事中，也有些內(nèi)容不是很恰當(dāng)?shù)�，這主要是由于時(shí)代的限制和國(guó)度的不同。這些故事所包含的道理，在當(dāng)時(shí)伊索他們看來(lái)十分正確，但在現(xiàn)代看來(lái)，卻并不如此。當(dāng)然，從整體上看，伊索寓言仍是當(dāng)之無(wú)愧的古希臘寓言中的精品，是值得我們學(xué)習(xí)的。

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