讀呼蘭河傳有感
更新時間：2023-02-15 18:59:32 曉鳳 讀后感 我要投稿
讀呼蘭河傳有感（精選50篇）
看完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀呼蘭河傳有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀呼蘭河傳有感 篇1
在星期六我看《呼蘭河傳》這本書，這本書寫得很好，讓我明白了許多寫作的含義，還讓我懂得了很多道理和啟示。
在《呼蘭河傳》中作者把寒冷的冬天寫得很好，作者把冬天的嚴寒寫了出來，作者還覺得冬天的寒風很刺臉像一把把小刀子從自己的臉上劃過去一樣，很痛。作者還寫了有一些店，有一個店生意很好，別的'店根本就沒有人來店，有的店連招牌都寫不好當然沒人。有一個牙店里的家牙齒很大，讓人看了就驚慌不敢換牙、補牙。所以那家牙店掛了兩三年得招牌，到那拔牙的人卻寥寥無幾。而有一家店人人都愛，這是應為那定店作得比較好，非常讓我喜愛。這讓我知道了：如果我們想要開店，就應該做得好一些，讓人喜歡。如果做得不好，就算招牌掛了好幾年那也是白掛了，必須應該做的好。
在《呼蘭河傳》中有這么多道理、啟示，這讓我怎么也用不完，讓我明白了很多啟發(fā)。
讀呼蘭河傳有感 篇2
一個孩子的童年是撲朔迷離的，有時候悲傷，有時候快樂，有時候氣憤……。這些在著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中顯得清晰可見。
《呼蘭河傳》作者蕭紅是一位命運悲苦的女作家，她卻以柔弱多病的身軀去面對世俗，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭以及一次次與命運的搏擊。祖國的災難，家鄉(xiāng)的淪亡，個人遭遇的坎坷，讓她的作品帶著凄苦。憤世的情緒。
這本書描繪了東北小城呼蘭的`種種事情：不斷給人們帶來災難的大泥坑；小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱苦生活；祖父美麗的后花園……
祖父的后花園芳草萋萋，種著許多姹紫嫣紅的鮮花，每到春光明媚、春意盎然的時候，一陣陣沁人心脾的香氣撲鼻而來，令人心曠神怡。作者小時候就經(jīng)常在園子里和祖父玩耍，總能鬧出許多有趣好玩的事來。
有一次，后園里的玫瑰花開了，小作者就將它們一朵一朵地摘下，悄悄地將它們插進祖父的草帽里。插了一圈，紅通通的有二三十朵。祖父邊割草邊笑著對我說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰這么香。二里路都能聞得到�！毙∽髡呗犃耍Φ迷诘厣洗驖L。這時祖母來了，看見祖父那副模樣，呵呵地笑了起來，祖父看看祖母，又看看小作者，忽然明白了，到鏡子前一照，也大笑起來。
看到這兒，我不禁被作者小時候的調皮可愛、富有童心，祖父那副老頑童的樣子所打動。是��！只要我們懷著一顆不老的童心，樂觀地面對生活，開心地過好每一天，我們才會知道天天都是快樂的、美好的！
讀呼蘭河傳有感 篇3
這學期，我學了一篇課文題目叫《我和祖父的園子》，查閱資料時，我得知這篇課文選自《呼蘭河傳》作者叫蕭紅，且她只活了三十幾歲，我開始對蕭紅和她的作品有了想了解更多的愿望。暑假剛開始，我便把這本書借來讀了。
原來這本書講述了蕭紅生活的呼蘭河畔的一段經(jīng)歷。一拿到此書，我便找到描寫我和祖父的園子那一章，仔細讀起來，我再次感受到院子里無憂無慮、自由自在的生活給作者帶來的快樂，就連我這個書外人也覺得有趣：如書中描寫的在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻不小心將鞋子掉進了鍋里，把一鍋湯弄成了一鍋“泥漿湯”。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父卻沒發(fā)現(xiàn)，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味”。還有作者描寫園子里的景象：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……多自由��！我最喜歡這一段，上這一課時就喜歡，已經(jīng)背得出來了，童話一樣的景，詩一樣的感情，既簡單又活潑，把作者童年的快樂寫得淋漓盡致。讀著，讀著我都有些羨慕蕭紅了。
一樣的童年不一樣的命運，和蕭紅比起來胡家小團圓媳婦的命運就悲慘多了，12歲！花一樣的年齡，當和她差不多大的作者在園子里快樂的玩耍時，她！卻成了人家的童養(yǎng)媳，還要被公公用鞭子抽打，被婆婆用烙鐵烙，直到把她折磨到死。哎！真可憐啊!再想想12歲的`我，正無憂無慮的讀書，無憂無慮的玩耍，自由自在的跟父母撒嬌呢，而她卻這樣可憐的死去了。我是含著眼淚讀完這一章的，讀完后我感嘆：相似的年齡，不一樣的命運。
讀完整本書，我覺得呼蘭河畔的故事既有趣又沉重，呼蘭河畔的人們既善良又愚昧，呼蘭河畔的生活正如矛盾說的一樣：是一篇敘事詩，是一幅多彩的畫，是一串凄婉的歌。
真是不一樣的童年啊!我突然覺得：我的童年就像一顆糖，甜甜的……甜甜的……
讀呼蘭河傳有感 篇4
這是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一首凄婉的歌謠。呼蘭河流淌著時光，在這片原始又良善的土地上奔涌，耀起的碎光串聯(lián)著蕭紅的童年
這是一條感懷的河流。祖父和他的后花園是我寂寞童年的慰藉�；ㄩ_了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天似的；蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開一個黃花就開一個黃花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。這是我童年的亮色，是愛的開端。甚至堆滿破舊東西，塵封的后房也成為了我消遣的地方。屋內，慈祥而又有童趣的老祖父在念誦唐詩；窗外，大街小巷，每一籬笆圍起的茅舍，充滿了嘮叨、爭吵、哭笑乃至夢囈。這些仿佛都靠著呼蘭河傳入了多年后離鄉(xiāng)的蕭紅之耳。天邊的.火燒云好似仍在燃燒，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個個街道都活了起來。這都在蕭紅灰黯的幼時添了原始的粗線條的色彩。
這也是一條充溢著悲哀的河。東二街道上的大泥坑，是人們吃瘟豬肉的幌子；為鬼而作的跳大神、唱戲、廟會是呼蘭河人精神上的盛舉；還有那些個性不斷被受到壓抑的人們，就如我家的長工二伯，儼然是個阿Q。這里的人們愚昧、麻木、自私、迷信，他們在病態(tài)的社會里隨遇而安，死水一般地生活。因此，與之前不同的小團圓媳婦便不能被人們所接受。我們憎惡，但我們也同情那狠狠管教小團圓媳婦的婆婆，因為她也是照著幾千年傳下來的習慣而思索而生活的一個犧牲者。這個社會最終使小團圓媳婦一個高大結實、不過十二歲的女孩兒被與她無冤無仇的婆婆和街坊送回了老家。呼蘭河人當然多是良善的，他們對小團圓媳婦做的事也沒有害人的意思，他們只是按照他們認為的最合理的方式解決之前怎么辦就怎么辦，但這種殘忍的善良卻更令人發(fā)指。他們過的是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的，都算是忘記了。未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天天的平板地、無怨無尤地在祖先給他們準備好的口糧之中活著。吃人的封建思想已經(jīng)滲透進民族意識與心理之中，成為歷史的力量、多數(shù)的力量。他們不知道光明在哪里，可他們實實在在地感到寒涼就在他們身上，他們想擊退寒涼，卻因此遭遇悲哀。
這還是一條不斷的河流，就如呼蘭河人，一直都是頑強的，也極容易滿足，他們都像最低級的植物似的，只要極少的水分、土壤、陽光甚至是沒有陽光，也能夠生存。生命力特別頑強，這是原始性的頑強。其中最頑強的莫過于磨倌馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，在魯迅筆下的看客的目光中，仍堅忍地悉心撫養(yǎng)兩個孩子。但我們找不出什么特別的東西來形容除了生命力特別頑強。春夏秋冬走一遭，生老病死都沒有什么表示，生了就任其自然的長去，老了也沒有什么關系。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就生吞；走不動了，就癱著。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢？死，這回可是悲哀的事情了，誰死了都有人哭，哭了一朝或三日，就總得到城外去，挖一個坑就把這人埋起來。埋了之后，那活著的仍舊回家照舊地過日子，該吃飯吃飯，該睡覺睡覺夢魘似的生活。因愚昧保守而自食惡果，也因此自得其樂。
呼蘭河人就像呼蘭河，傍河而生，因此有了河的韌性與堅韌，也有了河的亙古與長久。蕭紅的文字也像呼蘭河，稚拙而富有靈氣。
我們以真心換真心，借此穿越時光的阻隔，跨越審美心理的障礙，看見過去的本真，時間的永動，空間的永存，就像河。
讀呼蘭河傳有感 篇5
喃喃自語般平靜的敘述將我們領進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，整個村落就像雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及辨認出哪個是我應當同情的，哪個又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭，毫不輕舉妄動，兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉死相，說話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的.背叛者。她本性天真、善良、活潑，走到哪兒永遠都掛滿了笑容，打破了呼蘭人所遵循的生活陋習。因為她“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，因為她“太大方了”，“一點也不知羞”，所以她被人們認為是“團圓媳婦不像一個團圓媳婦”。
小團圓媳婦的這些行為，只不過是一個正常人正常的欲求和需要，但在這個人性扭曲的世界里，這些都是不允許的，在這種非人的環(huán)境中，她的本性始終被壓抑著，她希望盡情展示自己的本性，不愿像其他人那樣屈服，過著卑瑣低下的生活，所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認為是一種病，她的婆婆按照習俗請了大神并按大神的指示把她扔進開水缸之中，用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙，直到黑乎乎笑呵呵的小團圓媳婦死了�！�
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來�？墒�，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
讀呼蘭河傳有感 篇6
最近，我讀了一本書《呼蘭河傳》。這本書給我留下了深刻的印象。也讓我對作者蕭紅有了更多的了解。
《呼蘭河傳》以散文的手法，回憶了作者的家鄉(xiāng)呼蘭河城與勞動人民的普通生活。前半部分寫了迷信嚴重的封建習俗、單調的`生活、呼蘭城的自然風光，以及作者的祖父，和她的童年。后半部分，著重寫了天真的團圓媳婦、古怪的有二伯、勇敢的馮歪嘴子。讓我感受到一個封建思想嚴重的社會。諷刺了那些愚昧無知的人，歌頌了那些追求自由、幸福的人。尤其是馮歪嘴子頑強的生命力，讓我感受到呼蘭河生生不息的希望。
蕭紅的童年是快樂自由的。她和祖父經(jīng)常在園子里鏟地、拔草、澆水……蕭紅童年的快樂回憶全都裝在了這個大花園里了。
呼蘭小城的盛舉是荒唐可笑的，如跳大神、放河燈、抽帖……這些封建習俗是祖祖輩輩流傳下來的。蕭紅用女性溫婉的筆觸，揭示了小城居民貧窮、絕望、無知、麻木。同時，讓人又感到悲涼、凄慘。最讓我憶憶深刻的就是團圓媳婦了。12歲的她本該是無憂無慮地：在父母身邊撒嬌，和小伙伴玩鬧的純真女孩。但她卻被賣了作童養(yǎng)媳，不僅需要干活，還要忍受婆家無端的打罵，甚至以治病為由，遭受了慘不忍睹的折磨如：跳大神、吃偏方、用開水洗澡，最終慘死……
可怕的封建習俗、可怕的麻木不仁閱讀了這本書，我感受到了封建社會的可怕，也體會到了作者對呼蘭河的復雜情感。
讀呼蘭河傳有感 篇7
一串凄婉的歌謠，有著凄婉的旋律，有著凄婉的作詞。有一本書吸引著我的眼球，有一位作家的文筆牽動著我的心弦，蕭紅的《呼蘭河傳》帶給我無限的感想。
茅盾先生說過：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！笔捈t一渾濁而又輕盈的文筆創(chuàng)作了這部抒情詩般的《呼蘭河傳》�；疑腵色彩、平靜的敘述、暗淡的畫面，這些帶我領略了在北邊陲小鎮(zhèn)的風土人情，讓我認知了當時舊中國對人性的扭曲，對人格的損害的社會現(xiàn)實的否定。作者將自己懷念故鄉(xiāng)和童年的情感寄于其中，又包含諷刺了當時舊社會的迂腐和封建，產(chǎn)生了強烈的藝術感染力。讓我感覺這像一條悠悠的河流，又緩緩從容地流淌著，時而濺起幾朵機智、幽默的浪花。在蕭紅清新自然的文筆下，我看到她與自己和藹的祖父在后花園度過的美好時光，看到了呼蘭河的一群善良的人，但舊社會的熏陶使他們變得十分迷信、貪婪。
在這部溫婉如詩的小說里，我最喜歡的一部分是小說末尾的篇章《尾聲》，里賣“以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父”這句話簡明祖父去世了，他生前死后都居住在這呼蘭河的小城里，寄托了作者對祖父的懷念。作者將自己的情感在這一章里表達的淋漓盡致，婉轉的話語來祭奠童年，這又是多么凄涼，多么空虛……我們更應該珍惜眼前的幸福生活，更應該慶幸自己童年是這么美好。
一串歌謠歌頌著她寂寞的童年，傳唱著呼蘭河的故事……品味《呼蘭河傳》，品味她的悲傷，品味自己的童年……
讀呼蘭河傳有感 篇8
讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。
蕭紅以灰色的筆調描述了呼蘭河。書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：這季節(jié)的玫瑰真香啊！蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。
我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的.話，也許還能給我們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑斎f貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年�？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
讀呼蘭河傳有感 篇9
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的回憶小說。
全書以作者的童年回憶為引線，描繪了二十世紀二十年代東北小城呼蘭河種種的人和事：跳大神、
唱秧歌、放河燈、野臺子戲、廟會；令人心碎的小團圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的
艱苦生活……
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，并沒有什么好驚訝的事發(fā)生。蕭紅筆下小鎮(zhèn)的'一切都是
暗灰的。凄涼的 暗灰色如同一張紗布，不知不覺地籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人。遮住了如陽
光般燦爛的笑容，蕭紅是一個不諳世事的小孩，對世界充滿好奇，她有天真活潑、任性頑皮的性格。當她
在祖父的后園亂鬧一陣后，卻不被責備，因為祖父是一位慈愛的老人，對外孫女充滿愛心和耐心。他的愛
放飛了孩子的天性，給小孩自由、快樂、幸福。
在尾聲，老祖父已經(jīng)不在了，而后花園也荒涼、枯黃了，讓我感到十分凄涼和悲傷。不由想到那
首詩：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛來，就像鳥上天了似的。
蟲子叫，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。要什么，就有什么。都是自由的……
讀呼蘭河傳有感 篇10
德國的思想家歌德說：“讀一本好書，就是與許多高尚的人談話�！蔽易罱x完了一本令人回味無窮的好書--《呼蘭河傳》。
這本書是民國女作家蕭紅的絕世之作。作者樸實清新的語言仿佛一個少女以炯炯有神的眼睛看著我們，慢慢地給我們講述她的童年經(jīng)歷。
在這本書中，第三章令我難以忘懷，作者講述了童年時期與祖父在園中栽花、拔草、溜土、澆菜。玩膩了，又跑到祖父那里亂鬧一陣，祖父澆菜，作者也搶過來澆。奇怪的是并不往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往空中一揚，大喊著：“下雨了，下雨了！”這樣細膩生動的語言讓我仿佛置身其中，走進了作者的童年，和她一起玩耍。
可惜這些游戲在當今社會中變得不起眼了，網(wǎng)絡游戲成為了“新寵”，人們只會待在家里，守在電腦前饒有興致的玩著。許多人把它當作一種時尚，也許這種游戲的確十分刺激，但缺少了與家人和朋友的精神交流，人與人之間變得非常冷漠。我還是有一些羨慕書中的那些孩子們呢！他們可以在春天迎著暖風在粉紅的桃花雨下放著各式各樣的風箏；在夏天可以拿著網(wǎng)子抓知了，在草叢間聽蛙鳴；在秋天爬上樹摘下一個個紅彤彤的蘋果、一個個燈籠一般的柿子；在冬天看著萬物銀裝素裹，抓起雪球，和朋友打雪仗。這樣和朋友一起玩耍，是一件多么幸福的事啊！
作者的童年有悲有喜，有朋友的.陪伴，也有家人的疼愛，《呼蘭河傳》這本書讓我深刻地明白了珍惜自己所擁有的一切。正如冰心奶奶所說的：“童年是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑�！�
讀呼蘭河傳有感 篇11
“我將與藍天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了�！薄鞍肷M遭白眼冷遇。身先死，不甘，不甘�！薄捈t
自從我接觸了《呼蘭河傳》，就被它深深吸引，這是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說，茅盾先生對《呼蘭河傳》評價是“一篇敘述詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”
呼蘭河小城的生活或許有一點沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風霜雨雪、火燒云蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
當我翻完最后一頁，《呼蘭河傳》也就看完了，不過我的心還沉浸在蕭紅筆下的這座小城中，心中又想起了那句話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的.本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。這樣的敘述，這樣灰色的畫面，這樣悲劇的人生，不得不令人深思。
呼蘭河不只是呼蘭河，它更是當時社會的一個縮影。這樣一個看似平靜，但在生活中卻處處充滿了灰暗與沉悶的呼蘭河，只能用“荒涼”來形容。在這里，苦難不是別人強加的，而是由于人們的愚昧與無知，從而引發(fā)了一場又一場的災難。人們只是為了活著而活著，死去而死去，一個個悲劇不斷的發(fā)生。在人們的心中只有順應社會，只有順應天命。他們不知道為什么那么“順服”，但他們不得不順服，這不得不就是他們的悲哀的根源。
讀呼蘭河傳有感 篇12
這幾天，媽媽從新華書店買了許多書給我看。我挑起一本書，無聊地看了看，但我看完第一章后，就覺得，好像有一種魔力在牽引著我繼續(xù)看下去，一口氣看完了整本書，到現(xiàn)在我還回味無窮，它使我明白了一個很深刻的道理。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國現(xiàn)代著名的女作家。故事的大概內容是：年幼的'蕭紅，一出生就和她祖父生活在一起，她們生活在呼蘭河這個小城里，作者蕭紅整天都和她的祖父呆在一起，發(fā)生了許許多多的小事，使她的童年變得豐富多彩，有滋有味，使她更快樂的成長起來。
看了這本書后，我的感觸很深。記得，書上有一段：幼年的蕭紅看到一只豬淹死在井里，祖父看了，用黃泥包起來了烤給蕭紅吃，蕭紅覺得很好吃。有一次，一只鴨子也淹死在井里了，蕭紅看著祖父，又用黃泥包著鴨子，烤給了小蕭紅吃，小蕭紅吃了，覺得比上次的烤豬還好吃，雖然鴨子比豬的肉少，但小蕭紅覺得鴨肉比豬肉鮮美的多。蕭紅的童年是多么快樂��！雖然只是在呼蘭河這小城里，但呼蘭河掩蓋不住她那快樂的光彩！所以，我們要珍惜童年的美好時光，不要把時間放在玩游戲上。
童年的時光是美好的，我們要珍惜童年時光。
讀呼蘭河傳有感 篇13
呼蘭河邊有一座小城。
沒有繁華，沒有多彩，灰黯的日常生活是年復一年的循環(huán)，規(guī)律而又刻板。一年春夏秋冬，太陽東升西落，痛哭與歡笑，嘮叨與爭吵，或許便是這座小城的色調。
呼蘭河是一條河，它潺潺流淌著。它是一首詩，于無聲之間靜默地載下了城里繁雜的瑣事；是一幅畫，于無形之中裝點了城里枯燥的乏味；是一曲歌謠，于悄然之時埋葬了這段凄婉的舊時光。
雨水與陽光混雜的小城里有一段深陷的時光。東二道街靜靜地躺著一個大泥坑。無論天晴與否，泥坑總是給人們的出行帶來不便。顫抖的車馬，狼哭鬼叫的小孩子，臉色發(fā)白的過路人，是泥坑常年目睹的熱鬧。有人說，拆墻來拓寬街道，有人說，植樹來攀樹過街。用土把泥坑填平？呵，沒人提到。這是愚昧？還是安分守己？順應天意的他們怕是早已喪失了違抗天命的勇氣，衍生成的，是接受天命的那份不知何由的樂觀——“泥坑子淹雞淹鴨，到是給了我們說長道短的消遣，有了這泥坑子，瘟豬肉倒也可以變成淹豬，經(jīng)濟又衛(wèi)生。”又是一陣雨過，漿糊般粘稠的泥坑，宛然一副深邃的臉龐，凝望著圍觀熱鬧的長袍馬褂亦或是粗布短衣，流露的卻是戲謔的目光，投射到人心底的恐慌。
呼蘭河城里，除了東二道街、西二道街、十字街之外，再就都是些個小胡同了。單調的小胡同里每天亦是單調的生活，冷清，寂寞，大家關起門來在過生活。正如汪曾祺在《胡同文化》里寫到的那樣，“胡同文化是一種封閉的文化�！蔽蚁�，“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜�！北闶亲詈玫年愂�。
呼蘭河城的.生活是規(guī)律的，一年之中必定有跳大神，放河燈，野臺子戲，四月十八日娘娘廟大會……這些單板的節(jié)日便是他們呆板的日常生活。七月十五孟蘭會，笙管笛蕭作響，男女老少結伴，趁著火燒云后顯白的天色，涌向呼蘭河放河燈。忽明忽暗間，河上燦若星河，恍惚之間，卻又漸漸熄滅，沒有什么特別的，也沒有什么有趣的，熄滅的河燈拖走的或許只是人們的好奇和熱情，空留下河邊的孤寂和河上照著的月亮。放河燈是如此，跳大神，野臺子戲亦是如此。三五成群，梳妝打扮，閑談家常，別有深意。‘某村某村的誰，某家某家的誰……’他們熱切的交談倒也離不開這些日常的繁瑣。我想，這些節(jié)日不過是他們百無聊賴生活的一抹淺淡的色調，空虛的內心只能用說長道短來填補，明天過后，枯燥會再次來襲。
如果說放河燈真可以讓鬼魂脫身的話，那我希望這河燈可以幫助小團圓媳婦脫離這無盡的苦海�！昂诤龊觥薄伴L得高”“及膝的辮子”“總是笑呵呵的”，這是我從書中對她形象唯一的了解。然而就是這樣一個正值青春年華的姑娘卻成了童養(yǎng)媳，她的開朗，她的活潑，在呼蘭河城居民的心里卻是“不知羞”“不像個團圓媳婦”，接踵而至的，是對她的議論和鞭打�？藓�，淚水，換來的是更重的懲罰。
是否該譴責胡家婆婆的殘忍？“……哪家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場……我是為她著想，不打得狠一點，她是不能夠中用的……”她的解釋似乎也句句有理，而后她為團圓媳婦請神、看香火、吃偏方、抽貼的種種行為似乎也表明了她的好心和善良，我猶豫了。我不明白，害死小團圓媳婦的，到底是胡家婆婆，呼蘭河城人們封建保守的良善，還是這個愚昧的年代？
蕭紅就生活在這樣一個年代里，她的童年是荒涼而寂寞的。蕭紅在書中這樣寫道：“我家的院子是很荒涼的�！彪鼥V朧的細雨中及腰的蒿草。簡陋院子里的朽木亂柴，成對的破舊雜物。荒涼的瓦屋里是空虛的房間，顫抖的屋門一開，彌漫的土腥氣和暴露眼前的偷吃糧食的耗子和麻雀是熟悉的舊友……院子這邊和那邊都住著人，逆來順受的人，不知冷暖的人，徒增了院里的灰暗。而祖父，卻又是照耀她生活的太陽。念詩，游玩，相依相伴，是蕭紅童年里最快樂的回憶。
然而。光陰荏苒，歲月不再。時光是握不住的沙，人終究會老去，會離開，蕭紅的童年也終究只能埋葬在呼蘭河邊的小城里，隨著日復一日流淌的呼蘭河逝去——
呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。
……
那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵，那黃昏時候的紅霞是不是還會一會工夫會變出來一匹馬來，一會工夫會變出來一匹狗來，那么變著。
……
我知道，呼蘭河邊有一種寂寞的小城。
茅盾曾這樣評價，“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來�？墒�，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
她以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代�！�
——后記
讀呼蘭河傳有感 篇14
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了８０多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會??整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的`無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨??
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的
我不知道在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死??在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
讀呼蘭河傳有感 篇15
我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是20世紀80年代的女作家蕭紅寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，簫紅很多次提到了自己的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她。
書中最令我難忘的情節(jié)是：蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰花真香��！”而蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺簫紅的童年是非常無憂無慮的，同時也為了自己身在童年而感到高興。是啊，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。
而另一方面呼蘭河畔的生活，又充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊，說來說去還就就是為了大泥坑。那里的人是蕭紅那個年代最平凡的一群人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份，為了雞毛蒜皮的小事也會喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的`是一個寂寞的世界。整篇小說沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，也沒有曲折離奇或優(yōu)美動人的情節(jié)，而作者卻將東北的小城鎮(zhèn)里死氣沉沉，陰郁灰暗，但簡素荒涼的感覺，確確實實地塑造在讀者的身旁，讓人仿佛在夏天也能感受東北那寂寞的冷。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，也是非常精彩的。
讀呼蘭河傳有感 篇16
讀完這本書，我仿佛看到一面斑駁的墻點綴著零散的山茶。
呼蘭河是一面舊墻。呼蘭河是灰色的，在書的開頭就寫了嚴冬下的呼蘭河，地皮凍裂了，井被凍住了，水缸被凍裂了，所有的東西都被凍住了，好像人心也是。人們都漠不關心地“仍還是靜靜地活著”。
呼蘭河的人們是山茶花。呼蘭河的人們是貧窮麻木的。印象深刻的是草房上長出的蘑菇居然也可以帶給那些人們很多的樂趣和話題，他們竟然恨自己沒有住在長在蘑菇的草房里，可以看出當時的貧窮與麻木。雖然情景描述的很有趣，但讀過之后又不禁讓人心酸，有一種凄涼之感。還有許多悲慘的事例，讓我體會到人們在命運面前顯得渺小又無奈。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的悲劇，他們麻木地活著，又麻木地死去，激不起一點內心的波瀾，讓人同情，也讓人憤恨。但其實在這些悲慘人物中，蕭紅塑造了馮歪嘴子這個人物形象，他面臨著貧窮和旁人的冷嘲熱諷，卻依然堅強而樂觀地活著，慢慢看著他的兒子長大。
很多的人說，呼蘭河傳是頹敗的，因為小說的基調是灰色的。但我卻不這么認為。雖然小說的基調是灰色的，但是在那灰色中，也有一些光亮，那就是蕭紅與祖父一起度過的童年的美好時光，腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中，那頑皮可愛的小女孩�！耙惶ь^看見一個黃瓜長大了，跑過去摘下來，我又去吃黃瓜去了。黃瓜也許沒有吃完，又看見了一個大蜻蜓從旁邊飛過去，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了�！边@一段讓我至今印象深刻，還有在趁祖父不注意在他帽子上擺滿花。那些零散星點的小故事妙趣橫生，讓我也不禁想起了爺爺?shù)牟藞@子，小時候在那里下池塘，摘野花，抓泥鰍。讓我記憶中也有著一段快樂又任性的童年。也許正是因為童年的美好吧，一生坎坷流離，如飄蓬流轉的蕭紅，在生命的.最后旅途中更加懷念童年的時光。用自己淡然的文筆，寫下了這部小說。沒有驚天動地的故事，但處處都是故事。
蕭紅用淡然的筆調，細碎地描寫著記憶中的呼蘭河，生活在那里的人們淡然地生存著，又默然死去，像一朵朵紅色的山茶開在斑駁的舊墻上，越鮮艷，越凄涼，就像蕭紅她那短暫飄零的人生。
讀呼蘭河傳有感 篇17
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河城的風土人情。
書中讓我印象最深刻的，還是小團圓媳婦那一章，那樣的經(jīng)歷讓人透不過氣來。一個和當時蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來當童養(yǎng)媳。因為她活潑愛笑，不像媳婦，所以經(jīng)常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽話�！耙惶齑虬祟D，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團圓媳婦被折磨出了病，他們沒有給她看醫(yī)生，而是聽信了跳大神的話，請人用滾燙的'熱水給她洗澡，昏過去了，就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！
想想這太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？
記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫(yī)院。今后，他們每天按時給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團圓媳婦幸福多了！
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個充實的童年。
讀呼蘭河傳有感 篇18
實不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復這心情了
用不太恰當?shù)恼Z言進行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時光來憑斷其命運，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點，在大多數(shù)時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時候是個孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或將心中的'不平衡與孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。
讀呼蘭河傳有感 篇19
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
印象最深刻的，莫過于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的`幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
�。∥艺嫦胗谰玫赝Ａ粼谕�，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
讀呼蘭河傳有感 篇20
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書，這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個她小時候曾生活過的一個平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！薄骷颐┒茉@樣評價《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的'一年四季。第二章寫了關于呼蘭河人們的精神上的活動，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺子戲，廟會，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。
通過蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個對我來說陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關于泥坑的描寫用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的，又反映了當時們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因為當時經(jīng)濟落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來的時候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該像我們現(xiàn)在的上學年齡的卻不能上學，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好，穿的好，父母都把我們當寶貝，享受著科學文化的教育。
總的來說，呼蘭河當時的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農村的縮影。這本書讓我了解了落后時期的種種生活，也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會。
讀呼蘭河傳有感 篇21
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風格，描述了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。
整部小說以呼蘭河城為中心，細致地描繪了小城的自然風光、風俗習慣、人物故事等，展現(xiàn)了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒云、充滿生機與活力的后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的`是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮(zhèn)的描繪，作者以對嚴寒環(huán)境的描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現(xiàn)得淋漓盡致。
故事常常是與美好、溫暖等詞語聯(lián)系在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉(xiāng)不僅僅是美好與溫暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了凄婉與哀傷，然而，在這些凄慘和哀傷的背后，我卻看到了作者蕭紅對純真的執(zhí)著追求和向往。
《呼蘭河傳》讀完了，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動人！
讀呼蘭河傳有感 篇22
巜呼蘭河傳》這本書就像是著名的矛盾所說的：一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。他那觸動心靈的優(yōu)美文字，在歲月的長河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠航。蕭紅生動詳細地寫出了每個事物的樣子和舉動，把孩子們和小動物寫得機靈可愛，把火燒云寫得浪漫迷人，把一切都描寫得生動美好，仿佛自己就在這個快樂仙境里一般。在你無聊、憂慮、愁悶的時候，翻開這本書，就好像忘記了一切傷心�？匆姇锏奈淖衷谔鴦�，心里的花朵也好像這樣開放了，心弦也隨即被觸動。
這本書，讓我看見一個活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳，我也知道了蕭紅小時候眼里的'一切，在那個時代的小孩子都很傻，特別天真！。
這本書就像一場夢，有假有真，又浪漫又仙境�？旆_這本書吧！是你快樂的源頭！
讀呼蘭河傳有感 篇23
最近，我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，作者蕭紅。這本書敘述了蕭紅小時候的所見所聞，讓我給大家介紹一下吧！
在這本書中寫到，蕭紅的祖父很關心蕭紅，給蕭紅烤乳豬、烤鴨子吃，還叫蕭紅念詩，所以蕭紅很喜歡祖父，但祖母、父親、母親都不關心她。父親把她踢倒，母親罵她，祖母用針扎她，再加上父親蠻橫無禮，于是蕭紅產(chǎn)生了離家的念頭。蕭紅還有一個二伯，二伯性格異常古怪，有東西吃，不給他就大聲罵人，給了吧又不吃；不與人溝通，喜歡和石頭、飛鳥說話；還偷自家的東西；種。種這些事卻希望得到大家的尊重，他還是一個生性怯懦的人！小城里的人善良卻又很冷漠、冷酷、某家一個人去世了，一時就家喻戶曉，但過幾天，連親戚朋友都忘記，好像人去世了是微不足道的一件事，讓人不禁腳底發(fā)寒。這個小城的晚霞很美麗，紅、橙、黃、綠、靑、藍、紫都有了，像彩虹一般。
讀了這本書，令我深有感觸的是：以前人能主動幫助別人，為什么現(xiàn)在熱于助人的人少了呢？我們就應該見義勇為，不要怕被別人誣賴，只要知道自己是真心想幫助別人就行了。看見老人摔倒，應該扶起，有人受重傷，趕緊送往醫(yī)院搶救？？，現(xiàn)在科學能證明一切了，迷信的人少了，我們只要做好自已該做的事就足夠了。我們更不能像小城中的人那么呆板，路中間有大坑，說用種樹、拆墻的.辦法讓行人繞道走，但不想想，直接用土填平不就行了嗎？要學會舉一反三，從這件事中能想象其它有聯(lián)系的事情，我也想對文中的祖父說：“您的慈愛、善良、像一團火，溫暖了蕭紅，也溫暖了所有人的心，我喜歡您—祖父�！边�想對二伯說：“您不應該偷東西，想得到別人的尊重可以自力更生，做個小買賣或到鄉(xiāng)下開辟一個田種地去當農民，小偷多不好呀，還會被家人恥笑�！倍鴷辛硗庖恍┤说哪欠N態(tài)度，也使我接連嘆氣，想不到世上還有這樣漠不關心的人。
讀了這本書，我也明白了一個道理：我們做任何事都要學會舉一反三，動腦子，并做一個善良、有愛心的人。
讀呼蘭河傳有感 篇24
冰心說：“讀書好，多讀書，讀好書。”落士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！惫鸶φf：“讀書破萬卷，下筆如有神�！蔽乙舱J為，書就像調味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當我關上這本書時，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來寫的。整本書一共有七個章節(jié)，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話：
等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地，他就問我：“這是什么？”
我說：“谷子”。
祖父笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我：“你每天吃的.就是這個嗎？”
我說：“是的”。
我看祖父還在笑，就說：“你不信，我到屋里拿來你看�！�
我跑到屋里拿了鳥籠上的一束谷穗，遠遠地拋給祖父了，說：“這不是一樣的嗎？”
祖父慢慢地把我叫過去，講給我聽，說：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴�！�
看到這里的時候，我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過了一會，笑夠了，又想起自己小時候何嘗不是這樣呢？不知不覺，從發(fā)呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺似乎像極了作者回憶時的樣子。
書中有濃濃的親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒有關聯(lián)，實際上這些看似無用的東西，合起來卻是作者對鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念，對家鄉(xiāng)的想念，更是對年少時的一份回憶。
作者最后一句話說的很對——“書中并沒有什么優(yōu)美的故事，但每一個字，每一個詞，卻都充滿了回憶”。
是呀！難怪作家葉文玲《我的“長生果”》中的一句話：“作文要寫真情實感；作文練習，開始離不開借鑒和模仿，但是真正打動人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造�！�
讀呼蘭河傳有感 篇25
書本合上了，但我的心還沒有從書中飛回來。團圓媳婦、王阿姨……一個個形象直沖腦門。
這本書主要講了作者童年在呼蘭河村的所見所聞，和她身邊的故事。文中諷刺了的當時不好的社會風氣，襯托出了當時人們悲慘生活與不良思想。
讀完了這本書，我的心有所觸動。當時的作者蕭紅生活的是怎樣的社會？是一個半封建的社會，重男輕女的社會、是一個十分迷信的社會、一個采用暴力的社會、一個啊，一個萬種不良風氣結合在一塊的的'壞社會！
這本世界的著作，這本書，我讀完后想到了還不是其中的某一個人物，而想到了當時人們的生活。
那個生活沒有所謂的高考，沒有所謂的用知識改變生活。窮人他永遠還是窮人，富人他永遠還是富人。富人可以無理由緊逼窮人，打罵窮人。而窮人卻無法有理由的建議，勸阻富人。窮人的死無所謂，反而“節(jié)約”空氣。但富人哪怕有一點點的刮傷也會嫁禍于窮人們。對，我沒有夸張，在一百年前，就是這種生活。沒有所謂的“人人平等”，只有“人人不等”。在當時你要抗著議啥的，只有死！
現(xiàn)在，我也不談以前了，談談現(xiàn)在吧！我們是那么的幸運，生活在這個人人平等，可用知識改變人生的時代。所以，讓我們用滿滿的精力投入到學習中吧！
讀呼蘭河傳有感 篇26
今天我要給大家介紹一本書，這本書叫《呼蘭河傳》，是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。
《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時發(fā)生的故事，第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風貌風俗，第三章及第四章寫的是蕭紅童年時發(fā)生的故事，最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者，作者從側面，通過這些旁觀者的行為語言表達了他對人心炎涼的感嘆。
蕭紅幼年時和他最疼愛的祖父住在一起，生活十分快樂。但與之對比的是我讀到結尾時，結局卻令人難以置信。我印象最深的一段是：“小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒有了。聽說有二伯死了。老廚子就是活著年紀也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌，至今究竟如何，則完全不曉得了�！边@一段震撼了我，原本生活安靜、美好的地方，最終變成了一片荒涼的場景，這讓我又想到了小說的另外一個主題，人心的荒涼。
曾經(jīng)有人說，世界上最令人討厭的人就是旁觀者，在書的第五章，首先小團圓媳婦被買到老胡家時，就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團圓媳婦的婆婆連打了她一個月，而那些看熱鬧的人卻說她打的不夠狠。到了小團圓媳婦被婆婆逼瘋的'時候，他們又跑出來出主意，后來小團圓媳婦被活活燙死，他們又開心的聊起天來，眼前這一切悲劇好像都不存在似的，沒有一個人想起這個12歲的小姑娘。我又想起我自己來，我曾經(jīng)當過不知道多少次旁觀者，同學打鬧時，同學和老師吵架時，同學生氣時，我都當過旁觀者，那時我的內心是冷漠的。這本書讓我明白了要尊重每一個人，否則自己遲早也會成為一個被人恥笑的人。
呼蘭河傳是一本文筆細膩的書，通過小城的生活描寫，勾畫出作者許多美好的回憶。又通過旁觀者的視角，描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書，我覺得所有人都值得一看。
讀呼蘭河傳有感 篇27
“生命誠可貴，愛情價更高。若為親情故，兩者皆可拋。”親情是比生命還要珍貴的一種情感，讓人感到溫暖。親情最好的詮釋，也許就在這本《呼蘭河傳》中，它維系在一
個一生勤勤懇懇的老人與一個享有“民國四大才女”美稱的女人之中。當你翻開這本書，心頭定會漾起一絲洶涌澎湃卻又波瀾不驚的無言感動……
這是一個發(fā)生在東北哈爾濱黑土地上的故事。她叫蕭紅，出生在一個重男輕女的地主家庭；他叫張維楨，一個把孫女照顧地無微不至慈祥老人。書中屢屢描述祖父與蕭紅的
生活，老祖父總是那么平易近人，從不與年幼的蕭紅計較，用一顆寬容的心，給了蕭紅一個充滿趣味的童年。這里，有祖孫倆學唐詩，你一句我一句的溫暖課堂；有祖孫倆拿起農
具干活的熱鬧場景；有小蕭紅誤把狗尾巴草當做麥穗的搞笑情節(jié)……祖父特別愛笑，他用微笑給早年喪母的'蕭紅一個完美的童年。文中處處可見描述祖父笑的句子，那笑容，是呼
蘭河人民特有的一種充滿信心，期盼美好的微笑；那笑容是一片晴朗的天空，映出了蕭紅的快樂童年。
我不由得想起了我的爺爺，我和爺爺相處的時間不長，有時爺爺會在周末騎著摩托車來看望我們。每次見面他都會笑盈盈地問：“蟲蟲啊，有沒有考100分�。俊庇惺裁春贸�
的，他都舍不得吃，非要留下來送給我吃。后來，家中添了一輛汽車，車子剛買回來時，調皮的我在汽車里鉆來鉆去不慎撞了頭，爺爺?shù)谝粋�走來安慰我，他的關心就像一張創(chuàng)口
貼，治愈我的傷口并給我依靠。爺爺脾氣特別好，面對困苦的生活從不怨天尤人，當他不幸患上癌癥與病魔抗爭被降服時，也是面帶微笑的。爺爺生病時，我陪在他身邊的時間非
常少，現(xiàn)在想念爺爺時只能看看照片。爺爺，下輩子，我還要做您的孫女。
祖孫情，濃濃的情，千絲萬縷的情。
讀呼蘭河傳有感 篇28
她寫的是生活，她道的是寂寞�；疑墓P調，平和的敘說，敘說著二十世紀初的呼蘭河，敘說著那兒人們的生與活，傷與悲，喜與樂。敘說著她一生的寂寞，敘說著那個時代的悲歌。
————題記
讀完《呼蘭河傳》已有近兩個月了，但我今日重拾起這本書時，仿佛依舊會聽見那一串凄婉的歌謠，依舊會想起那一首悲傷的抒情詩，依舊會看見那一幅昏暗的歷史畫。蕭紅在這篇小說的最后一段中說“以上所寫的并沒有什么優(yōu)美的故事”，的確如此，我現(xiàn)今想起她筆下的那些事兒，仿佛除了悲涼，還是悲涼；好似除了寂寞，還是寂寞。但我想說，這部小說是優(yōu)美的，它的優(yōu)美之處在于被籠罩上寬容，這種寬容是蕭紅給予的。
縱觀整本書，蕭紅筆下的生活永遠是寂寞的。在她看來呼蘭河小城的生活是寂寞的，那里人們的生活是寂寞的，她的整個一生是寂寞的。我想，蕭紅在寫這篇小說的時候，定是想讓自己的心靈找到一個歸宿，不再寂寞。盡管呼蘭河城不是一個安詳?shù)娜碎g天堂，盡管那里充滿著苦難與悲涼，生活著無知和愚昧的人們，但不可否認的是，蕭紅在那里有過一段歡樂的日子，那大概是她一生中最美好的時光吧。當時間偷走初衷，留下的只是苦衷。于是她才會待在一段時光里懷念另一段時光，才會在寂寞地生活幾十年后提起筆來回憶這段躲在光陰角落里的故事。
每個人心中都有一個世界，別人進不去，自己出不來。蕭紅的世界是呼蘭河，不對，應該說是她童年時的呼蘭河。不知道什么是憂傷，就不會真正懷念幸福，所以曾經(jīng)給她幸福的地方才是她在回憶這段往事時憂傷的心中最美好的世界。
在那個世界里，當東西街道上的大泥坑對人們的生活產(chǎn)生不便時，只有人出主意如何過泥坑，卻沒有人想辦法怎樣填泥坑；在那個世界里，小團圓媳婦在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅鬼等等迷信活動后，人人都相信她會健康起來，可最后她卻命入黃泉；在那個世界里，祖母厭惡蕭紅到了用針扎她的.地步，所以蕭紅當時唯一的快樂就是陪祖父在園子里，祖父勞作，她玩耍；在那個世界里，在跳大神的夜夜鼓聲里能體味出人生悲涼的況味，從看野臺子戲的喧鬧中感受呼蘭河人生命的飛揚。悲也好，樂也罷，在這一切的背后，我們也看出了蕭紅對慈祥的祖父的懷念，對童年生活的追憶。呼蘭河的一切對她來說是那樣地親切，那樣地凄涼，那樣地讓她魂牽夢縈。在她寂寞的一生中，童年無疑是最幸福的時光，雖然童年時只有祖父能給她溫暖，但她不是寂寞的，她的內心深處是有溫暖的。所以在這篇小說中，我讀到了蕭紅對愚昧無知的人類的諷刺，對封建社會下的人情涼薄的抨擊，對童年生活中僅有的溫熱的無限懷念。
雖然全篇小說都在說這些“不優(yōu)美”的故事，雖然嚴冷和荒涼是全書的基調，但這些都不是重點。如果在回憶過往的時候，永遠都是在抱怨、在哭訴，那還有什么趣兒。正因為蕭紅在敘說故事背后少了一份苛責，少了一份鄙棄，多了一份包容，多了一份原諒，才更顯出她的睿智與博大。盡管她寫了許多寒冷刺骨的東西，可是她仍不忘用絕望的懸崖上殘存的一絲微弱的溫熱，盡心盡意地消融著這個世界的荒涼，來給人生以希望。
蕭紅包容了這些“并不優(yōu)美的故事”，原諒了這些“至今完全不曉得怎樣”的人們。因為那些故事是那個時代的烙印，是她一個人所無法改變的，而且一個社會只有經(jīng)過了愚昧和封建，才能有文明上的更大發(fā)展，不是嗎？所以她不再去憎恨，也不愿去憎恨；不再去抱怨，也不愿去抱怨。她不去在意這些事情的是非對錯，不去在意這些人們的生老病死，不去在意這座小城的興衰繁蕪。透過這淡泊的文字，透過她平和的語氣，我們看到了她故鄉(xiāng)的種種不堪，但她都以一顆包容的心將一切不美好都包容了。因為這些不美好，她會悲憫，會哭泣，會無可奈。但就好像一切的殘忍，在小城里都被看作最極其平淡的事一樣，這些不美好再次被提及時蕭紅大抵也會把它們當作極其平常的事，或說一句：這都是過去的事沒錯，它們都是過往了，即使它是一段不同尋常的歲月，但在時光的年輪轉過一圈又一圈后，這段“不美好”的歲月終究是讓蕭紅懷念的。所以她才會在寂寞中信手而又仔細地拈來一片片記憶的碎片，將其一一擺出來，在娓娓道來的過程中細細品味那份獨屬童年，獨屬故土的氣息。當她回憶這段過往時，她已離開呼蘭河幾十年了，那里所發(fā)生的一切，再也與她無關，她也不再知曉。小城里的一切，離她漸漸地遠了。在后半輩子的寂寞中，她只有通過回憶，去體味曾經(jīng)擁有過的溫情，體味曾經(jīng)受傷過的冷漠。而這一切的感悟與思考都來源于蕭紅對往事的寬容，對社會的寬容，對生命的寬容，對苦難的寬容。
《呼蘭河傳》它說的是一片土地的痛，它寫的是一個時代的悲，它道的是一種生命的殤。聽著蕭紅將那個世界里的悲歡娓娓道來，悲涼與哀傷交錯，痛苦與磨難更替。但在追憶的過程中，蕭紅在許多事情中都滲入了無可奈何的包容。這種包容不只對愚昧，不只對故鄉(xiāng)，不只對生命，而是對生命所難以承載的太多悲涼和苦難都給予了包容。多少時光在時光中流逝，多少光陰在光陰中逃走，多少故事在歲月中落幕，但蕭紅的這段記憶永遠不會抹去，它會凝結成水晶，反射七色陽光；會化作微風，徐徐送來清涼；會生長成花兒，散發(fā)出芬芳，芬芳她童年的那段時光。那段時光里，悲也好，樂也罷，都是過往，都是生活。正如泰戈爾所說的：世界以痛吻我，要我報之以歌。
讀呼蘭河傳有感 篇29
"一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書寫的總結。
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說，其實它更是蕭紅的代表作。全書概括地寫明了蕭紅灰白的童年，既有寂寞和傷感，但還充滿了幽默。
真的，當我讀完最后的尾聲之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上掛著的淚，全書中有數(shù)不勝數(shù)的情節(jié)令我回味，但是，唯獨這么一句話，寫在尾聲的那句話，卻永遠地留在了我的腦海里——
"以上我所寫的并沒有什么幽美的`故事，只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"
合上書本，我輕輕地閉上了眼睛，想象著，叫賣麻花饅頭涼粉的，也許還天天扯著嗓子挨家挨戶地推銷，也許早就沒有了;蕭紅祖父園子里的花鳥蝶蟲，也許還年年地長著，飛著，也許現(xiàn)在更本沒有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團圓媳婦化作的那只兔子是否還在東大橋下哭著?整座呼蘭河城也許依舊那么熱鬧，也許這勁兒早就化為烏有了……
蕭紅將它童年的回憶，全都記錄在了這里，《呼蘭河傳》的傳奇是三天也說不完的。那一行行跳動著的文字，為我們譜寫了那動蕩不安的年代，在呼蘭河這座小城里的故事。
一切都會漸漸地變老，童年總會離我們遠去�！逗籼m河傳》我現(xiàn)在讀完了，可我的思想還停留在那灰白色的境界里……
讀呼蘭河傳有感 篇30
我讀了《課本作家?guī)阕x》的系列叢書后，我最喜歡蕭紅的一篇文章，叫《玫瑰花》，它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事，讓我不禁深受感動。他們的深厚感情，讓我想起了我和我的姥爺?shù)目鞓窌r光。
這篇文章，主要講的是祖父是一個不善言辭，但很愛小孩子，常逗孩子們開心的老人。他愛笑，愛作者，但常又被祖母罵，孫女為了祖父不被祖母責罵，拉著他到后花園里，又是奔跑又是上樹，祖父逗她開心，她也會對祖父惡作劇，他們在一起很開心、快樂、無憂無慮。祖父、作者、后花園，這三樣缺一不可，構成了作者美好、快樂的童年。
這篇文章讀起來輕松、快樂，心情頓時被感染。讀到作者快樂我也跟著開心起來，仿佛我就站在后花園邊上，看著他們，不由自主地也跟著笑起來。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地，有一位慈祥、有趣的姥爺，可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個既有趣又很愛我的姥爺，每當想到這里，心里都暖暖的，是幸福的。
我的姥爺雖然瘦瘦的.，卻很干練，他做什么都特別麻利，雖然他有時脾氣很急，但他對我卻是滿滿的愛。在我小的時候，他總愛把我架在他的脖子上，任由我拍著他的頭，哪怕拍疼了他也開心地笑著。姥爺脾氣急，有時會發(fā)火，有一次，他正沖著媽媽發(fā)火，氣得火冒三丈，在門外都能聽見他喊著說話�？墒�，我一進門，他立刻不吭聲了，雖然看上去還很生氣，但對我說話時卻低聲了很多，還問我要不要吃東西。姥爺對我的愛是無聲的，冬天他怕我冷，為了方便接送我上學，買了一輛三輪車，卻故意說是為了自己方便。還有，無論我做了什么，他從來都不會大聲地訓斥我。
我常聽大人說：“隔輩親”，應該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛中渡過了快樂的童年，而我也在姥爺?shù)膼壑凶聣殉砷L。我愛他，就像他愛我一樣，世界上最珍貴的就是親情，我會永遠珍惜這份難得的感情。
讀呼蘭河傳有感 篇31
暑假里，我讀了好多書，有講述歷史的《上下五千年》，有增長見識的《八十天環(huán)游地球》，還有驚險刺激的《魯濱孫漂流記》。這幾天，我又讀完了一本童趣無窮的《呼蘭河傳》。
這本書主要講了蕭紅在呼蘭河的童年生活以及當時這座小城的社會風貌、人情百態(tài)，揭示了當時當?shù)孛孕诺纳睢?/p>
書中刻畫了很多人物，有慈祥的'爺爺，堅強的馮歪嘴子，開朗的團圓小媳婦……其中，團圓小媳婦的遭遇令我潸然淚下。團圓媳婦很開朗樂觀，但她的婆婆對她極其不好，只要稍有一點不順心的事就會毒打她，甚至還把她掉在大梁上，用皮鞭狠狠地抽打，把她全身都打腫了，還出了血。更可惡的是，只要她叫一聲，婆婆就用滾燙的烙鐵烙她。婆婆不僅不檢討自己，還說團圓媳婦被鬼附身了，當著全村人的面把她衣服扒了，用極熱的水澆在她的身上。最后，團圓媳婦在她婆婆的折磨下死去。
真令人氣憤啊!面對團圓媳婦的悲慘遭遇，眾人不但不同情，還在旁邊看熱鬧。我深深地為當時人們的迷信和無知感到悲哀。
迷信真是害死人啊!作為新時代的小學生，我們要從小崇尚科學，杜絕迷信。
讀呼蘭河傳有感 篇32
呼蘭河是中國舊時代的一座普通的小城，住在那里的人過著“荒涼寂寞”的生活，在他們眼中生活的最大意義就是安靜地活著，然后安靜地死去。小說中的團圓就是這樣一個聽天由命的人物。她想活下去，卻被害死了。到底誰是殺害團圓的兇手？
小團圓是老胡家的童養(yǎng)媳，只有12歲。“她的頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子”，“她臉長得黑忽忽的，笑呵呵的”。但是街坊鄰居們和她的婆婆對小團圓媳婦并不滿意。他們看不慣如此大模大樣的團圓媳婦。就此婆婆開始了對小團圓媳婦的管教。她用極其毒辣的手段對付小團圓媳婦，每天打她八頓，罵她三場，把她的大腿擰得青一塊紫一塊……
沒有一個好心的鄰居出來勸阻，直到哭聲沒有了，婆婆說小團圓媳婦被鬼替身了，偏偏這時候好心的`鄰居們紛紛跑出來了。有人主張給她扎個紙人做替身、有人主張在她臉上畫個花臉……在這些“好心”鄰居的倡導下, 小團圓的病不但沒有好轉，反而越來越重了。
婆婆請來了大神。命令小團圓媳婦當眾脫衣，趕來圍觀的人山人海，婆婆抱住小團圓媳婦，撕掉衣服，直接拿開水從頭上往下澆。小團圓媳婦不停地掙扎。圍觀的人并不關心她的死活，只是覺得沒白看一場熱鬧。
明明是旁觀者不正常，正常的人卻被當作了病人。可以說，幾乎所有的“好心人”都是害死小團圓媳婦的兇手。但是真正殺害她的是人的冷漠。這不是一個人的問題，也不是一個鎮(zhèn)子的問題，甚至不是一個時代的問題�？纯慈缃耖_放文明的社會，為了蹭個熱度，抱著鍵盤俠的心態(tài)敲著鍵盤，隔著屏幕對別人指手畫腳，我們又比《呼蘭河傳》里鄰居好到哪里去呢？
讀呼蘭河傳有感 篇33
在這真實的世界，我卻分不清人的真假，活著的到底是人，還是幻化的惡魔。
混沌的氣象里，呼蘭河鎮(zhèn)漫著飛雪，漫著人情冷暖的點點滴滴，嚴冬封鎖了大地，大地咧著嘴巴大笑，嘲笑人們的無知和愚昧，只是大家都不知道，那時候離文明社會還很遠，所有人都蒙在迷信的鼓里，道士向外宣講著自己的說法，卻就這樣變成了真理。
落在這個時代，落在這個家庭，呼蘭河鎮(zhèn)帶給她太多回憶，懷抱著一生的孤單來來往往，嵌在字里行間的孤寂，貫徹一生的遺憾。蕭紅留給這個世界的，是她的寂寞，也是她對那個時代最后的尊重。
好一個愚昧可怖的時代，好一場人言可畏的戲碼。在這本書中我印象最深的應該是民眾們那“變形的善良”，那兒的每個人都像是天生的八卦之神，渴望著第一個傳播新鮮的故事或者是在故事里添油加醋讓故事變得愈加誘人，要么就第一批趕到現(xiàn)場去占個好的位置進行圍觀，然而圍觀并不止于看，還得說，說神道鬼，說泥坑是吃人的`；說團圓媳婦是被鬼降了；說這個人不好那個人怎樣……。小城人的生活空間狹小，逼仄，十字街，小胡同巷子，簡陋的文明設施，倒是更方便他們交流八卦了。
蕭紅以小時候的視角對那時的生活環(huán)境進行描寫，除了屋院外的人是人非，喧鬧嘈雜，在家里，她還有著自己的一片天地，也是這片天地，讓她的這本書被推薦上了少兒讀物。
“太陽在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。是凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會發(fā)響的，叫一叫就是站在對面的土墻都會回答似的。
花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠�！�
生動形象的描寫，畫面感很強烈，讓我也一下想到了小時候與爺爺在田邊的點滴。只是這個燦爛的片段后面還寫著，我家是荒涼的；我家的院子是荒涼的。
鎮(zhèn)上的人們冷漠好事，麻木不仁，卑瑣平凡的生活讓他們得過且過，而漸漸沒落的家庭也讓蕭紅不得不從懵懂的童年里成長，越是到后面的描述就更為沉穩(wěn)，而最后一章馮歪嘴子艱難曲折的人生似乎是在給全書做一個祈禱，他頑強忍耐的性子，扛著失去妻子后兩個孩子的家庭，他沒有跳入死神的陷阱，而是樂觀向前。
“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來了�！瘪T歪嘴子的孩子給予了他希望，也給予了蕭紅希望，她希望呼蘭河鎮(zhèn)可以擺脫愚昧，擺脫灰色的一生，而這一切，都將是未來的每一代的使命。
蕭紅的一生，在潦倒、背叛與苦難中度過，但一生的漂泊也伴隨著一路的反抗，她從來沒有因為生長在冷漠的環(huán)境下而自甘墮落，她也沒有在人云亦云中放低自己的姿態(tài)，她或許迷茫自己該何去何從，輾轉兩個男人的身邊卻也沒讓她安穩(wěn)去世，我不知她那無定的人生是否有讓靈魂去到安定之所，又或許她一直都在我們身邊，像她那不朽的文字，化成不朽的風，糅合在自然的每一處，轉恍在你我的身邊，攜帶著這樣的“靈氣”，想讓人忘記她，也是很難的吧。
讀呼蘭河傳有感 篇34
《呼蘭河傳》是蕭紅在1940年，以自己的童年生活為線索寫的一篇長篇小說。以小孩子的眼光諷刺了現(xiàn)實中一些隱忍的荒謬與痛苦。
“羊樣的兇獸，兇獸樣的羊。”長期受封建社會壓迫的平民已經(jīng)沒有反抗意識了�！按竽嗫印蓖淌闪笋R，翻了車，淹了墻根，悶死了雞鴨貓狗，甚至差點溺死了人。所有人都知道這個大泥坑阻礙了自己的正常生活，可一年又一年，抬車抬馬，卻沒有一個人說把這泥坑子用土填起來。溫順地順應習慣了好不容易推翻了的封建制度，現(xiàn)在又溫順地順應大自然的考驗。麻木地面對生活，面對好的，壞的，平靜得仿佛一灘死水，唯一能稍微激起些漣漪的卻是大泥坑又淹死了什么東西，他們會歡呼，會精神飽滿，會哈哈大笑，會幸災樂禍。甚至大泥坑已經(jīng)變成其在面對問題時毫不猶豫選擇逃避，自我安慰的借口——瘟豬肉？不不不，不可能，就是大泥坑淹死的新鮮豬肉，于是繼續(xù)吃。他們麻木，安于現(xiàn)狀，守著以前的東西不愿改變�！拔要毑唤庵袊撕我杂谂f狀況那么心平氣和，于較新的機會就那么疾首蹙額；于已成之事那么委曲求全，于初興之事就那么求全責備？”
一群自己對生活麻木的.人看到你對生活充滿了熱情，他們嫉妒了，他們憤恨了，為了不使自己顯得突兀，強迫你也對生活麻木。
天真無辜的小團圓媳婦的到來如一束光照到了團圓家里的陰暗、封建、愚昧、頹廢、麻木、扭曲。驚到了她婆婆，女孩子怎么可以這么高呢？女孩子怎么可以出去見人呢？女孩子怎么可以這么活潑呢？女孩子怎么可以這么開心呢？女孩子怎么可以坐得直呢？女孩子怎么可以走得快呢？人怎么可以不麻木呢？不可以！她身上一定有邪魅！于是虐打、跳大神、直接用開水洗澡只為去除莫須有的鬼疫。到最后奄奄一息，掌握了話語權的他們終于滿意了，呵，沒有人跟我不一樣了�？墒侵S刺的是，女孩子不可以拋頭露面卻可以在大庭廣眾之下被迫脫掉衣服，赤裸著全身讓村民看。
小團圓媳婦死了，人們似乎都在遺憾的失望著什么，是什么呢？失望自己沒有笑話繼續(xù)看了嗎？
讀呼蘭河傳有感 篇35
蕭紅筆下的呼蘭河城并不繁華，語句中有著一絲絲悲涼，有因迷信而造成的人生悲劇，有東二道街的“大泥坑”，有大大的祖父家的后花園……這篇小說十分樸素，但從言語中聽到了蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管有些憂郁，卻依然美麗動人。從兒童的視覺，寫明了呼蘭河這座樸實的小城。
呼蘭河里住著普普通通的人，日出而作，日落而息，生活平平淡淡，偶爾會翻起一些小事。如東二道街上的大泥坑淹死的豬，賣豆芽菜半瘋的王寡婦，染缸房內死了一個人，買麻花的一家人，變化極多的火燒云……呼蘭河城里的人們日復一日的辛勤勞作，只有在大型的盛會上，人們才會忘記生活的勞苦，一同狂歡！無論高貴卑賤，都一起享受。最開心的還是小孩子們，在集市上買自己喜愛的東西，好吃的好玩的都有。蕭紅筆下的`祖父更體現(xiàn)出了濃濃的祖孫之情，調皮的蕭紅總給祖父增添了不少“麻煩”，但祖父一直笑呵呵的。祖父、后花園已經(jīng)成了蕭紅每天不可缺少的了。蕭紅特別調皮，所以祖母并不喜歡她，同樣，蕭紅也不喜歡兇巴巴的祖母。祖母去世后，蕭紅仍然調皮的將祖母的遺物翻了一遍，祖父也不介意。
迷信是呼蘭河這座小城里的人給我的另一個印象。胡家的團圓媳婦，因為折磨而生了重病，胡家的人聽信了整座小城的各種偏方，花了多少吊錢啊！最后還是徒勞無功，團圓媳婦被開水燙了三次后悲慘的死去了。這就是迷信的造成的惡果！
呼蘭河城里還有一個特點：愛湊熱鬧。湊熱鬧只為一時歡樂，就像今天所說的“吃瓜群眾”，還有一點迷信的說法使得事情越發(fā)復雜。
呼蘭河是作者蕭紅的童年記憶，這中間有悲有喜，但更多的還是呼蘭河城里人們的特點，他們樸實善良，雖然十分平凡，但他們不放棄對生活的希望，頑強地活著，給我以深深的震撼。
讀呼蘭河傳有感 篇36
寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫出來的文章到最后都會表達出一種激憤與批評當時社會一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價，我認為非常對。
“一篇敘事詩”體現(xiàn)在作者小時候的各種經(jīng)歷，從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來到街市上觀察那些好玩的`事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統(tǒng)活，讓我體會到了那里的風土習俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎？
“一幅多彩的風土畫”體現(xiàn)在當時的風土習俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西，在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當時不合理的婚姻包辦現(xiàn)象，一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰家死了個人，第二天就該做什么就做什么，好象沒發(fā)生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出5000吊錢買你家的娃”，只要家長說行就行，孩子一生就由那人操控了。整本書看下來，歡樂給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知，改造一下我們的靈魂呢？我認為是的。
讀呼蘭河傳有感 篇37
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會。整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的'無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨？？
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的
我不知道在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死。在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
讀呼蘭河傳有感 篇38
開始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑這些場面像一把把尖刀刺進我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。
我一向相信，人都是有請的，不論環(huán)境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會為了減輕大家的負擔而選取走向暴風雪中的死神若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間，只為不辜負老信客的囑托于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎樣這般自私無情。是的，極端的自私無情——對和自己親近的人更好，這是人之常情，可書中的人，連父母去世都不會很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句：“這都是你的命!”
看到后面，我漸漸明白，自私和無情，原先都是一個表象。自私源于資源匱乏，而無情則是由于精神的空虛。
我們都是凡人，在資源不能滿足每個人的需求時，追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏“人們對待叫花子們是很平凡的”。為什么很“平凡”，有一個原因就是，這樣不幸的人太多啦!再有，人們連每頓飯都要精打細算，又如何去顧及他人呢
再來看他們的生活狀態(tài)�！叭嘶钪菫槌燥埓┮隆保叭怂懒司屯炅恕薄@將是多么無聊、空虛的一生啊!呼蘭河的'人們只有一個目標：活著�？v使遭遇了再大的不幸，又能怎樣樣呢還不是只有一個繼續(xù)平靜地活著!心中就是再悲痛，大哭上幾場，到頭來還是要應對白天黑夜，春夏秋冬這樣活著。看起來他們活得有好處(“為了吃飯穿衣”)，可事實就應是，吃飯穿衣是為了活著啊!于是，我們從這“不假思索”的回答中聽出了深深的無奈。他們必須是想過“人活著是為了什么”這個問題的!表面的“不假思索”也許是被他們思索過無數(shù)遍的結果!但是，得到了答案又能怎樣樣呢況且也沒有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn)，與其糾纏于這個問題，還不如想想有什么辦法賺錢!這樣活著，當然會極度空虛——這和等死有什么區(qū)別則這種極度的空虛下，人們的“娛樂”就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂，小說中的說法就是“說長道短”;二是迷信。每一天生活在說長道短和迷信中的人怎樣去做一個有情有義的人
也許，在稀缺的物質和空虛的精神下，自私和無情會是唯一的選取。
讀呼蘭河傳有感 篇39
在這個寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》一書。我剛看到書名時以為這本書寫的是一個人一生的故事，可是一翻開書時才發(fā)現(xiàn)這本書是作者用兒童的視角，寫出了在呼蘭河這個鎮(zhèn)子里發(fā)生的事情，這些事情讓我感觸頗深。
這本書中我印象最深刻的地方有三處：第一是作者蕭紅的童年是快樂的，因為她有一個非常寵愛她的祖父。作者小時候總是跟祖父在大花園里一起玩耍，一起干活。有時祖父戴一個大草帽，她戴一個小草帽；祖父栽花，她跟著栽花；祖父撥草，作者跟著拔草……祖父還會教她念詩，因為沒有書，全憑口頭傳誦，祖父念一句，她就念一句，比如祖父說：“少小離家老大回……她也跟著說：“少小離家老大回……可想而知作者的童年是多么有趣，祖父多么慈祥，多么疼愛作者啊!
第二是小團圓媳婦和婆婆。小團圓媳婦十三歲就結婚，每天還要做很多家務活，因為在封建社會，重男輕女。家庭貧窮的十多歲的女孩就會被賣掉當人家媳婦。她的婆婆非常迷信，非常狠毒，愚昧無知�；顫娍蓯鄣男F圓媳婦是被她婆婆活活地折磨而死。讀到這里我十分氣憤，好想教訓她婆婆一頓。小團圓媳婦是多么的可憐！想想我現(xiàn)在的生活是多么幸福！我的`年齡跟小團圓媳婦相仿，在家里有爸爸媽媽的疼愛，衣食無憂，在學校有老師和同學們的陪伴，享受著讀書的快樂！我們有如此好的生活，怎能不好好學習呢?
故事里有一個人叫馮歪嘴子。他家境貧寒但他生性樂觀，是一個有愛的人。他很愛他的妻子和孩子。他不顧別人的冷眼，勇敢迫求自己的美好生活，他妻子在生二胎時難產(chǎn)而死的，家里只剩他和他的兩個孩子，之后他堅強扛起家里的重任，把兩個孩子拉扯大，并自信地活在這個世上。我們要學習他，做一個堅強勇敢、樂觀、有責任心和心中充滿希望的人。
作者的童年浸潤著泥土的清香，祖父的辛勤呵護作者像小樹苗一樣茁壯成長；活潑伶俐的小團圓媳婦，被人們的迷信愚昧殘害致死，讓人不勝唏噓；馮歪嘴子的兒子依然活著又給人們帶來了希望。
《呼蘭河傳》是一幅色彩豐富的畫，也是一首悲喜交加的歌。
讀呼蘭河傳有感 篇40
童年的蕭紅，沒受過多少愛，唯一只有大花園和祖父才是他童年時的避風港。
作者以自己的經(jīng)歷為線索，簡述了自己童年生活，但整本書讀起來你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂趣，讀出來的.只有淡淡的憂傷，有時候，你還可能被某個情節(jié)觸動，流下眼淚。
但就是在這平凡的小城，卻會讓我感受到了大城市里沒有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
也只有這時候，氣氛才歡悅了一點。
“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是無比自由的�！�
在這種輕松的家圍里，讓作者像只小鳥一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市里，并沒有過多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個計算機一樣計算出孩子該干啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過度，只有勞逸結合，才能達到事半功倍的效果。
讀呼蘭河傳有感 篇41
前不久，我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部優(yōu)美的風土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當?shù)乩习傩毡艾�，落后的生活和愚味的精神�?/p>
《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時光。第三章中，祖父讓我記憶深刻，因為他和藹可親，總是笑盈盈的。遇到了小孩子，每每喜歡開個玩笑，比如把小孩子的帽子取下來，有時放在袖口里，有時放在衣襟下，好像他和孩子們約定了似的：“我就放在這，你來找吧！”祖父很喜歡孩子們組，孩子們也喜歡祖父，而對于我，祖父尤其喜歡。第四章寫了“我”家房子的荒涼。第五－七章寫了團圓媳婦的悲慘遭遇，有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的王大姑娘死后，她就一個人堅強地帶著兩個孩子，雖然有時候也偷偷抹眼淚，但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了，就立刻笑了起來，他只是想滿懷希望地活下去，他對生命有一種珍視，在他身上，我看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買的童養(yǎng)媳。初進家門是一個“臉長得黑乎乎的，笑呵呵的”孩子，后來被婆婆打出毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。多好的`一個姑娘��！那健康，活潑天真，可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使１２歲的女孩子永永遠遠地合上了眼�？吹竭@，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不再飽受痛苦�？墒�，我不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧。
這本書教會了我們許多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿希望地面對未來。是啊！哪怕生活再苦再難，一切都會好起來的。
《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。
讀呼蘭河傳有感 篇42
近幾年看多了通俗小說，習慣了熱熱鬧鬧敘事，對于文學名著有種望而卻步的感覺。這次因為師父布置的作業(yè)，才硬著頭皮啃了蕭紅的《呼蘭河傳》。
看起初幾頁時，我是浮躁的——當真看進入后，卻產(chǎn)生了物我兩忘之感。不得不說，名著之所以為名著，是有原因的。
蕭紅的筆觸細膩，溫婉，動人。她的敘述，畫面感極強，甚至于不用逐字逐句的細品，一目數(shù)行的掃過去，在腦海里自然會勾勒出栩栩如生的圖畫。這圖畫不是大寫意，不是印象派，而是細致到了骨子里的工筆畫。
看完小說第一章，呼蘭河城的東二道、西二道、十字街，乃至那個吞噬了無數(shù)頭牲畜的泥洼坑，深深的印在了我的心里。這畫面是具體而鮮活的，常憶常新。
好的文字是會形成通感的。呼蘭河傳描繪的是東北的小城，我讀的時候，眼前出現(xiàn)的畫面，卻是我小時候居住的那個弄堂。那個僻處繁華城區(qū)一隅，仿佛被世俗遺棄的弄堂。這里的一切都是懶洋洋的。只能容納一個人走過的街道，斑駁的.土墻，帶著泥土腥味的風，墻角上趴著的慵懶的貓，隔壁傳出的飯菜香味，以及在弄堂角坐著曬太陽的老太太。
小說的某些段落讓我產(chǎn)生了閱讀《百年孤獨》時的恍惚感：雖然小鎮(zhèn)的一切在蕭紅筆下是如此鮮活，色彩是如此艷麗，而這里居民的生活，卻是靜止的。
每個人的生活都是靜悄悄的，每個人仿佛都演著默劇，每個人都悄悄的生，悄悄的死，每個人都只是別人生活中可有可無的配角罷了。
這里的人們就像一個巨大的黑洞——殺人大案，也不過幾個月的時間就消于無形，以至于人們談論起來就像是幾個世紀前發(fā)生的一樣;這里不允許任何標新立異的東西，容不下任何打破小城平靜的東西。如果有這個苗頭，小城的人們會齊心協(xié)力把它扼殺。
這是一幅惡魔的畫卷——畫卷里的每處景色都美輪美奐，而畫卷中的人，都沒有靈魂。
讀呼蘭河傳有感 篇43
簡單的文字，描述了一個冷漠冰冷的人心眾生相，通過對小時候鄰里街坊的描述，勾勒出了一個混亂黑暗的年代。人心惡，人心冷，都在鄰里街坊間的互動間體現(xiàn)出來。
無論是開篇的泥水坑還是那些不幸人的描述，都赤裸裸的.描述出人性的薄涼冷漠，人總是尋找合適的理由將對自己有利的、不利的合理化�？墒且坏┎环献晕业膬刃男枨�，反而怪罪他人，怪罪世道不公，天道無眼。
野崗荒山，壘亂石，埋摞枯骨幾何。年年歲歲衰草新，黃紙燼。裹素銀，默人心，百鬼吟。
對于蕭紅而言，童年的祖父是唯一個關心她的人，可是因為戰(zhàn)爭和苦難讓她逃離短暫的甜夢。
亦如初戀，亦如佛說夢境。
人心叵測，永不饜足。
但是呼蘭河小鎮(zhèn)上的人們，只是想要滿足那心底最小的欲望，活著。
遇到至親離世，且哭一場，過后，依舊是過那柴米油鹽的日子。麻木而冷漠。
讀呼蘭河傳有感 篇44
最近在讀蕭紅的《呼蘭河傳》，其實最初是在兒子讀小學時看到過節(jié)選的-火燒云這篇課文。
第二影響加上去年國慶節(jié)那段時間電影《黃金時代》已上映了，湯唯演的。陸陸續(xù)續(xù)只是記得電影中蕭紅是懷了未婚夫的孩子，跟了蕭軍。后了懷了蕭軍的孩子，又跟端木結婚了，最后在香港病逝才31歲呀。
她的黃金十年。我想這應該是那時代造成的。她的追求生活最接近自己的內心吧，隨性。書的內容寫的很樸實。接近當時生活的狀態(tài)。很容易看懂。有時都不忍看下去。呼蘭河傳中描寫后花園跟祖父勞動場景童年的美好記憶。
生死場---中王婆買老馬的場景，
月英是打魚村最美麗的女人的下場竟是…
金枝最后想做尼姑，廟庵已空了…
小城三月---其中翠姨應該就是蕭紅自己的影子吧，想當年逃婚是為了表哥。王阿嫂的死---身懷六甲王阿嫂被地主無情地剝削，但是貧窮地鄉(xiāng)親們還在關心著她，最終…
是否也有蕭紅自己的影子，想當年自己也是身懷六甲住在東三順旅館走投無路向報社投稿，文青年想繼在接救她而認識了蕭軍…
手---這一篇節(jié)，王亞明家人開染缸房的，因此手染的，藍的、黑的，又好像紫的，從指甲一直變色到手腕，
王亞明努力要讀書，這也是蕭紅的影子，相當年也是逃婚到北京來上學。
再想想我自己是不是身處在黃金時代，一生中遇見的人和事…想想一切都源于愛。
把美的句子摘抄一段。
晚飯過后，火燒云上來了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了，紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒在墻根靠著，笑盈盈地看著他的兩頭小白豬變成小金豬了。他剛想說：“你們也變了……”旁邊走來個乘涼的人對他說：“您老人家必要高壽，您老是金胡子了�！�
天上的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的.，好像是天空著了火。
這地方的火燒云變化極多，一會兒紅彤彤的，一會兒金燦燦的，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半百合色。葡萄灰、梨黃、茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來、見也沒見過的顏色。
一會兒，天空出現(xiàn)一匹馬，馬頭向南，馬尾向西。馬是跪著的，像等人騎上它的背，它才站起來似的。過了兩三秒鐘，那匹馬大起來了，腿伸開了，脖子也長了，尾巴可不見了。看的人正在尋找馬尾巴，那匹馬變模糊了。
忽然又來了一條大狗。那條狗十分兇猛，在向前跑，后邊似乎還跟著好幾條小狗。跑著跑著，小狗不知哪里去了，大狗也不見了。
接著又來了一頭大獅子，跟廟門前的石頭獅子一模一樣，也那么大，也那樣蹲著，很威武很鎮(zhèn)靜地蹲著�？墒且晦D眼就變了，再也找不著了。
一時恍恍惚惚的，天空里又像這個，又像那個，其實什么也不像，什么也看不清了。必須低下頭，揉一揉眼睛，沉靜一會兒再看�？墒翘炜掌坏却切⿶酆盟暮⒆�。一會兒工夫，火燒云下去了。
讀呼蘭河傳有感 篇45
《呼蘭河傳》這本書的主人公說蕭紅，作者也說蕭紅。文學巨匠矛盾，曾經(jīng)這樣高度評價蕭紅的這部藝術成就：“它是一篇敘事詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！�
這本書從題材上看是一部自傳式長篇小說，結構自由如散文詩，語音樸素自然。從思想上看，小說用回憶式的筆調，表達了對舊中國人，扭曲人性的強烈控訴，對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性憂憤和悲憫。
令我感受最深的是第五章，這章介紹了小團圓媳婦是怎樣被捉弄，又是怎樣死去的。寫盡了婆婆的狠毒、殘忍，更寫出了當時人們的殘忍、麻木。
令我感悟最深的是第七章，這章里馮歪子和其他人不同，他雖然失去了自己的妻子，但還是堅強、樂觀的活著，他為人善良，善解人意，樂于助人，這都是值得我學習的。
在蕭紅的`童年，對蕭紅最好的就是蕭紅的祖父了，他是她唯一的親人，雨蕭紅相比，我比她幸福多了，蕭紅在惡劣的社會下都那么堅強、樂觀，那我們這些吃穿不愁的人又該怎樣呢？我們要比他們更堅強、更樂觀，好好珍惜我們現(xiàn)在的每一天！
讀呼蘭河傳有感 篇46
放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛，一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在那里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！
灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴"我"成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她。之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒�，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的'人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂�；钌囊粋�人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代！
故事的結局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜�，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
讀呼蘭河傳有感 篇47
“那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開在了墻頭上，越鮮明，就越覺得荒蕪�！焙仙稀逗籼m河傳》藍黑的封面，蒼涼感在心中郁結。這部蕭紅在自己的生命盡頭為故土呼蘭河城所作的傳，筆力所觸之處盡見生之掙扎與死之漠然。小城里的每一個生命，都像那漏粉草房里含著眼淚的歌聲，卑微、孤苦、凄涼。
與小城中熙攘凄清的死亡圖景截然不同的是，蕭紅家里的后花園是蓬勃盎然的生命綠洲。在這里，“一切都活了”——它們活得有色彩：蝴蝶是白的、黃的、大紅帶金粉的，蜻蜓是金的，螞蚱是綠的；活得有氣憤，花像“睡醒了似的”，鳥像“上天了似的”，蟲子就像“在說話似的”；活得有自由，倭瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開花就開花，玉米愿意長多高就長多高……后花園中的一切，無不展現(xiàn)著原初生命的.自然樣態(tài)：生動，活潑，肆意汪洋。
掩卷沉思，這部為呼蘭河城所作的傳，又何嘗不是蕭紅為自己所作的傳呢？蕭紅終其一生尋找的，不過是平常人家的愛與溫暖，尋常生命的獨立與自由。不幸的是，“半生盡遭白眼冷遇”。蕭紅借助自己手中的筆，描畫了如真如幻的后花園中的生命意象，讓自己回返童年，無法掩抑的是她對愛與生命的憧憬和追求。
讀呼蘭河傳有感 篇48
《呼蘭河傳》這本書主要講的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。里面回憶了作者童年時的.一些往事，特別是與祖父在一起的日子。
令我印象最深的是蕭紅和她的祖父在園子里種菜的場景。蕭紅的祖父種菜，小蕭紅就會跟在后面用腳把那下了種的土窩一個個地溜平，小蕭紅并沒有真的溜平，而是東一腳西一腳地瞎鬧，還把菜種踢飛了。
這令我想到在我小的時候，在老家的那段時光，我跟爺爺一起去家后面的菜園玩。爺爺穿著一雙大靴子，我也鬧著要穿，于是我換上了奶奶的靴子，奶奶的腳雖然很小，但對我來說，依然是大大的靴子。我就這樣穿著奶奶的靴子，晃悠悠地跟在爺爺身后。爺爺種菜籽，讓我澆水，而我沒有好好地澆水，反而是把水倒在沒菜的地方，然后在上面踩。泥濺得到處都是，爺爺并沒有罵我，反而輕輕擦拭著我鼻子上的泥，看著我笑了。突然，我又是不小心“啪”一下，哎呀，我摔到了地上，爺爺一把抓住了我，可沒有來得及，反而濺了自己一臉的泥。爺爺并沒有怪我，只記得那天，我們倆個泥人在田邊笑得很開心。
回到家，爺爺就被奶奶批評了，可奶奶也沒有罵我，反而是耐心地幫我換洗衣物。我一直很好奇，奶奶為什么只罵爺爺不罵我，畢竟，調皮的是我呀，而爺爺也不辯解，只是笑笑。
我想就像蕭紅的爺爺對蕭紅一樣，寵愛蕭紅，包容蕭紅，我的爺爺也是這樣毫無保留地愛我。我想蕭紅與爺爺相處的日子是最快樂的日子了吧，因為我也是。
讀呼蘭河傳有感 篇49
“所以我就向這‘溫暖’和的‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求”這句話是蕭紅發(fā)出的一段感嘆。在她的生命中，祖父成了唯一真正愛過她的人。
在蕭紅短暫的一生中，一個人難以在她的腦海中抹去，這個人就是她的祖父。她的父親，是那么冷酷無情，每個眼神，都透露著冷漠。但是有了祖父，才讓她明白，這世間也有著無盡的愛和溫暖。
這本書的字里行間，都充斥著祖父對蕭紅的愛。任憑她在園中隨意瞎鬧，也只是在一旁看著，呵呵地笑著。這讓我感受到了祖父對蕭紅的寵愛。在這大園子中，淘氣的蕭紅摘下玫瑰花，插在祖父的帽子上，祖父發(fā)現(xiàn)時，爺孫倆都被逗得哈哈大笑。這也讓我感受到了爺孫倆互相打趣的溫馨。祖父的園子，成了蕭紅童年時最溫暖的歸宿，和祖父一起成了不可磨滅的記憶。這樣溫馨和諧的情節(jié)，也深深的觸動了我。
讓我感同身受，在我的身邊，也有像祖父一樣在我身上傾注了無線的愛的人—我的外婆。
每次我一回到家，她總會準備好一桌子我愛吃的.菜。她如果看見有什么好東西，也總不會自己占有，而是將它們小心翼翼地塞入口袋，見到我時，又塞到我的手中。她總會說：“我不喜歡吃，所以留給你吃吧�！睂⑼馄帕艚o我的零食握在手中，總會感到心頭一暖。這小小的舉動透露著外婆對我深沉的愛。
對蕭紅來說，祖父是她生命中最重要的人。因為，她從祖父那明白了，人生除掉了冷冰和憎惡外，還有溫暖和愛，這成了她永遠的憧憬和追求。
讀呼蘭河傳有感 篇50
我讀過很多書，其中我非常地愛《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，這本書描寫了她的童年生活，以及以前的呼蘭河邊人們的生活。蕭紅的小時候是自由的、快樂的。她可以“拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空上一揚，大喊著：“下雨啰！下雨啰！””這不禁讓我想起我才八歲的時候，也將水潑向天空，閉上眼在地上轉圈，那感覺太美妙了，我的心中，綻放了一朵自由的花兒。和蕭紅的父母一樣，我的爸爸媽媽也只是在一旁寵溺地笑著。
《火燒云》這一章，我的爸爸媽媽在課本上也學過。爸爸告訴我，他的故鄉(xiāng)也在黑龍江。那里的冬天很冷，但在夕陽西下時，爸爸和他的小伙伴還是會不顧嚴寒、不顧父母的批評，爬上青磚的房頂，靜靜地坐在那兒，看紅色的天空、金色的夕陽、多變的火燒云，夕陽給所有的東西都蒙上了一層紗。那情景光想著也會覺得太美麗了，所以我的爸爸，他學到那一課時特別的激動，特別的`有感觸。
有時，我在某一片不知名的草地上躺著，半睜著眼，望向天空�！疤炜账{悠悠的，又高又遠”。陽光靜靜地照著，我把四肢展開，渾身暖洋洋的；過了不一會兒，我就困了，再一會兒就在草地上睡著了。陽光就像被子一樣，草比床單還要軟，我就這么著感受到了蕭紅的快樂。
我非常喜歡這本書。雖然書中有許多地方充滿憂傷，但是生死難料，我們只能把帶著逝去的人的回憶記在心中，永遠的懷念，就像是他還活著。
每個人都有憂傷的時候，有時候哭一場就好了。但是不論多難過，在我的心中，我仍會向往自由和快樂！
【讀呼蘭河傳有感】相關文章：
讀《呼蘭河傳》有感12-31
呼蘭呼蘭河傳讀后感01-25
呼蘭河傳好詞好句摘抄賞析07-01
呼蘭河傳的心得體會12-01
呼蘭河傳心得體會03-10
讀《呼蘭河傳》有感15篇01-13
呼蘭呼蘭河傳讀后感3篇02-09
《呼蘭河傳》讀書心得10-12
呼蘭河傳讀書心得10-14