變形記讀后感
更新時(shí)間：2023-01-10 16:54:45 讀后感 我要投稿
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變形記讀后感15篇
認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的變形記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
變形記讀后感1
我讀過不少名著，其中最喜歡的是一篇看似荒。唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過好幾遍，對它的人士也在不斷地改變中——
起初，我認(rèn)為這是個荒。唐的故事。故事中，小小的推銷員一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一個大甲蟲……那時(shí)年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲。
慢慢地，它變成了一個沉重的故事�？蓱z的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲，終日生活在暗無天日的小房間內(nèi)，父母和妹妹先后對他失去耐心，他痛苦、無助、迷茫、孤獨(dú)……他被世界拋棄了。于是，他也拋棄了世界，在一個陽光明媚的早晨，當(dāng)一絲陽光透過他的房間，找在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……
這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊！每次看完，我呆望著窗外的陽光，看灰塵飛舞，感嘆這是多么沉重的故事呀！是的，如今生活的壓力已成為所有人的負(fù)擔(dān)，而這，就是一個關(guān)于沉重的沉重的故事。
不過后來，我發(fā)現(xiàn)，我又錯了，這是一個關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀(jì)中，善良似乎成了一顆無人理睬的小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因?yàn)樵?jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見了善良——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時(shí)，他得到了妹妹同情和幫助；但后來又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會變回人……我不否認(rèn)，雖然在這個關(guān)于善良的故事里，我們無法找到更多的善良的人和事，但是，透過字里行間，是對善良的呼喚，是對善良的`贊成，是對善良價(jià)值的認(rèn)可！
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒人發(fā)現(xiàn)�？傊懒�，他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟顷柟鉅N爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。
記下吧，幾下這看似荒。唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧，朋友，當(dāng)你在這喧囂騷動的世界中忙碌時(shí)，想想那只死去的甲蟲，去培養(yǎng)一棵善良的小草吧！
變形記讀后感2
昨晚，乘著雨后的涼爽，捧起塵封許久的《外國中篇小說百年精華》，隨意翻了幾頁，便翻到了弗蘭茨�？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝�，題目很怪異，有點(diǎn)像科幻小說，但通篇讀下來，除了作品運(yùn)用了想象的手法，實(shí)則與一般意義上科幻小說的寫作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說的風(fēng)格怪異，甚至有點(diǎn)荒誕，卻留給讀者無限想象和思考的空間。
表面看來，小說主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x而為人屏棄，最后在孤獨(dú)中死去。而在我看來，主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲，而是對現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化，在最初的驚訝和慌張之后，更加使他郁郁不悶是為了替父親還債，為了讓妹妹讀音樂學(xué)校，拉小提琴，為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長子養(yǎng)家糊口的責(zé)任而單單挑上這么一個累人的差使旅行推銷員，長期日夜顛倒的作息制度，毫無起色的人際關(guān)系，不被重視的`社會地位，相比較于變成甲蟲的事實(shí)，格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說的大部分筆墨用于描述主人公在變形后，周圍人對他態(tài)度的變化，以及他對周圍環(huán)境的影響，變形前的生活只是通過主人公的心理獨(dú)白講述出來，筆墨不多，卻能讓讀者充分感受到一個小人物的艱辛、無奈。
變成甲蟲之后的格里高爾從一開始害怕嚇著自己的家人，自卑地蜷縮在沙發(fā)下，還用白布遮住自己丑陋的身體，到后來由于逐漸被人遺忘，連善良的妹妹也懶得打掃他的房間，漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒有了，變得漠然、麻木，喪失了生活的信心和希望�；蛟S從變成甲蟲的那天起，格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實(shí)生活的不如意擊退了，即使因逃出房間遭父親毒打，抑或是被人遺忘，會萌生重返人類世界的愿望，但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn)，對現(xiàn)實(shí)世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)�，他躲藏在甲蟲的身軀下，旁觀著人類世界的悲歡離合，寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄，也不幻想著重返人類世界。
如同一千人心中有一千個哈姆雷特一樣，每人對卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同，或許這就是大師級別作家的過人之處。
變形記讀后感3
今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中說：在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機(jī)器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈。
而之后者說：卡夫卡對我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。
事實(shí)上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲，這位奧地利作家透過隱喻的'手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立，并時(shí)刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。
眼下的我們在變形，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的好處來說，沒有誰比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現(xiàn)代新寫實(shí)小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
變形記讀后感4
最近讀了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分饕獙懥烁窭锔郀栐诟赣H的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的一個人。這么輕易的就忘記了一個人。而他，自始至終都只是被別人利用，有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值，然而當(dāng)他沒用了，人們便拋棄了他這個負(fù)擔(dān)，他，不過是可有可無的多余人罷了。
這篇小說反映了當(dāng)時(shí)社會對人性的壓迫，是人們無法生存下去，最終只能在社會的壓力下變形，其實(shí)與其說是社會讓他“變形”，不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢。于是，格里高爾異化了�？墒沁@種方式并沒有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣，只能無奈地面對這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的'環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來求得暫時(shí)的心理安寧。
我們不禁為書中主人公的悲劇命運(yùn)而感到難過，不斷感傷，社會的壓力無形之中可以改變很多，過去的社會如此，現(xiàn)在的社會也是如此，人們每天承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)，工作，生活。房子，貸款，越來越多的人被社會打敗，向社會屈服，社會是無法改變的，那么我們就應(yīng)該提高自己的承受能力，不斷的適應(yīng)社會，這樣才能夠生存下去，而不是被社會的壓力打敗。
同樣悲哀的是家人對他的態(tài)度，僅僅是一個掙錢的工具罷了，失去了利用價(jià)值便選擇拋棄，在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià)，不禁讓人感嘆。
變形記讀后感5
昨天，我觀看了今年《變形記》的第一期節(jié)目——《山路彎彎》，故事的講述了在城市里生活的少年李錦鑒不愛學(xué)習(xí)，因上課看漫畫書不服從管教打傷老師，回家后玩游戲，媽媽為保護(hù)他的視力關(guān)了電源，他又把媽媽打到，看到妹妹不順眼，又把妹妹狠狠地教訓(xùn)了一頓，真是一個人見人煩的小霸王！而生活在廣西山村的韋志忠兄妹生活雖然貧困，但是他們互相關(guān)愛、互相照顧，非常懂事。
《變形記》欄目組決定把李錦鑒和韋志忠兄妹互換，讓他們到對方的學(xué)校和家庭體驗(yàn)生活。
就這樣，李錦鑒來到了韋志忠兄妹上學(xué)的`上鎮(zhèn)小學(xué)，這里的學(xué)校條件非常艱苦，孩子們上完課得自己做飯，吃飯還是三四個人一個飯盒，為了照顧李錦鑒，校長特地給他準(zhǔn)備了一個新飯盒。還是因?yàn)椴环䦶睦蠋煿芙�，李錦鑒掀翻了課桌，扔了飯盒，還打倒了好奇的低年級同學(xué)，他在上鎮(zhèn)小學(xué)的第一個朋友“小綠”都被他罵哭了。放假回到韋志忠的家里，李錦鑒拒絕了韋爸爸特意為他準(zhǔn)備的晚飯，自己搭帳篷睡在了外面，韋志忠的哥哥韋志升為了照顧他，只好在外邊陪了他一宿。但李錦鑒意外從韋志忠的伯伯那里得知韋爸爸可能患有白血病時(shí)，他很焦慮：為什么不去醫(yī)院看�。抗ぷ魅藛T告訴他看病需要錢，而韋家哪里能拿出看病的錢？就這樣韋爸爸每天一強(qiáng)忍疼痛支撐這個缺少母愛的家，三個孩子吃、穿、上學(xué)都需要用錢……就是這個身心交瘁的爸爸，給他買藥、買那里最好的涼鞋，看著這個衣著破爛的爸爸，李錦鑒被深深地打動了。
后來，李錦鑒到“小綠”家里作客，看到“小綠”的外公和村里老人們在開山修路，但得知是為了讓“孩子們走出大山時(shí)”，李錦鑒徹底轉(zhuǎn)變了，他加入了修路的隊(duì)伍。
再次回到學(xué)校，李錦鑒甚至擔(dān)任了學(xué)前班的老師，教孩子們唱歌，和孩子們一起做游戲，耐心的照顧哭泣的小朋友，這是一個從未見過的李錦鑒——李錦鑒變形成功了——在最后離開時(shí)，他跪求韋爸爸和他一起去醫(yī)院看病，并確診韋爸爸沒有患白血病。
現(xiàn)在想想我自己，和所有小朋友一樣愛玩游戲，一玩就天昏地暗，不愿意停下來，遇到不高興的事就大發(fā)脾氣，甚至罵人打人，在學(xué)校門口我也見過許多小朋友跟家長大喊大叫發(fā)脾氣的，這是我們身上的“魔”，我想我一定能夠戰(zhàn)勝它，像李錦鑒一樣變好，做一個懂得愛和責(zé)任的好少年，小朋友們，你們愿意和我一起來“變形”嗎？
變形記讀后感6
卡夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么？是一場噩夢，還是人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)？它引起了我的思考。閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
《變形記》的故事情節(jié)讓我感到很震驚，仿佛在夢中一樣：格里高爾是位平平常常的小職員，在某天早上醒來時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。他痛苦、絕望，家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩�；炭种螅_姆沙一家只有接受這個現(xiàn)實(shí)。在這時(shí)，格力高爾在絕望的大山似乎看到了一根希望的繩子，淡淡的愛意出現(xiàn)了：妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語言，都讓他感到一絲溫暖，他充滿信念、希望，他相信，自己總有一天會變回來的。但是，他還是忍受不了別人把他當(dāng)做一只惡心的爬蟲，他再也不相信自己，是絕望把他逼到懸崖的頂端。他想克服，又無法克服，理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能，雖然他擁有甲蟲的外殼，但他擁有一顆人類的心，只要他在世界上存活一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他渴望自己像原來一樣，但是，他對曾經(jīng)生活充滿的恐懼，又使他愛上了現(xiàn)在的模樣。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他消失在這個世界上，死在自己房間的地板上。
也許，比原來還要美好，在格力高爾妹妹的'跳躍中，格里高爾被忘記了。不，他不曾存在，以前的生活，不過是幻覺，在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道，格力高爾，不過是薩姆莎一家生活中慢慢劃過的一道流星……
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會去關(guān)心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。
從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個具有社會責(zé)任感和同情心的作家，面對人們生活的疾苦，卡夫卡認(rèn)真地思考，在作品中，卡夫卡對格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫深刻地反映出了社會現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。
我愛讀《變形記》，它給我留下的思考實(shí)在太多太多。
變形記讀后感7
《變形記》這本是書對人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長，但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。
1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。
他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，為還清父債而苦干。他清醒地想到起床，趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負(fù)重，還不忘順從父親。
2、為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，自我責(zé)備。
格里高爾失業(yè)在家，過著甲蟲生活，只能爬來爬去。但是，他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。
3、受重傷后，被親人厭棄而絕望，心態(tài)走向平和。
一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的'一家人。他認(rèn)為自己必須離開這里，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
格里高爾的人格形象集中表現(xiàn)在兩個方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良而富有責(zé)任感的個性，一是爭取自由，還清父債而追求時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，自由獨(dú)立，最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人應(yīng)該互相熱愛，互相幫助�？墒�，親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會，在機(jī)器生產(chǎn)和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化：格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是通過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。
變形記讀后感8
一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰。卡夫卡的《變形記》用一只甲蟲寫盡了中年人在黑暗中的，和生存的荒誕，而光點(diǎn)也最終消逝。
課文《變形記》的開篇：一個兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子，開始體驗(yàn)一種完全不同的樣態(tài)，并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲，但他首先想到的是工作職位和人。他擔(dān)心他的遲到會不保工作而無法替還債、無法讓自己疼愛的去上好的學(xué)院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關(guān)系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍樸實(shí)的光點(diǎn)。
即使是，也抵擋不住事故帶來的考驗(yàn)。這樣一個變故，對當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著而來的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲，但知覺尚在。他為此十分難過，但沒有人體察他的`。外在的變故，使他們漸行漸遠(yuǎn)，終于隔膜起來。
甲殼蟲里的格里高爾，象征了現(xiàn)代人的孤獨(dú)，無問東西。孤獨(dú)、，這不僅是我們社會最深沉的體悟，本質(zhì)上說，這就是人類生存的真相。
在當(dāng)時(shí)的黑暗社會下，當(dāng)不在掌握在自己的手中時(shí)，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會再被社會承認(rèn)，失去為人的價(jià)值，便被外部世界稱為非人。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標(biāo)，一直麻木的生。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞，他們?yōu)閻鄞嬖�，為愛前行，點(diǎn)滴愛意匯聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。
即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意，但我仍相信只要自己不，以樂觀心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。
最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在中，有過超越極限的瞬間，過自己的，走過的痕跡都會變成生命中的光點(diǎn)。
如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。
變形記讀后感9
我讀過不少的書，其中浪喜歡的，是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說，我前前后后看過許多遮，時(shí)它的認(rèn)識也在不停地改交。
起初，我認(rèn)為這是一個荒店的故事。故事中，小小的推悄員格里高爾一覺妞來，發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡，怕自己也變成了一只大甲蟲。
慢慢地，它變成了一個沉重的故事。可憐的格S高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲女，終日生活在暗無天日的小房問中，父毋和妹妹先后對他失去了時(shí)心，他痛苦、無助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了份界。在一個燦爛的早展，當(dāng)一絲陽光透入他的房間，照在他干搜的外亮上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都會呆望肴陽光，看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的'通病，而這，正是一個關(guān)于沉重的沉重的故事。
后來，我發(fā)現(xiàn)，我又錯了。這是一個關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀(jì)中，善良似乎已成了一裸無人理瞇的狗尾草，而在卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良—這一種甘日情懷，在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情；而后來，又在失去了這種善良的同情的時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會成為他，，，一我不否認(rèn)，雖然在這個關(guān)于善良的故事里，我們無法更多地找到善良的人和善良的事，但是，連過字里行間，我們看見的，足對善良的呼喚，是對善良的稱贊，是對善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒有人發(fā)現(xiàn)：總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻�陽光燦爛的早展而燦爛�！紫x死了。
記下吧，記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友，當(dāng)你在這咬雙而搔動的世界中忙碌的時(shí)侯，想一想那一只死去的甲蟲吧，去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良！
變形記讀后感10
剛讀完這篇小說讓我很迷茫，難道我是在讀一篇童話故事？但細(xì)細(xì)品來，才發(fā)現(xiàn)最初的想法是多么的可笑，多么的膚淺。
格里高爾薩姆沙，一個旅行推銷員，在一覺醒來之后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲，人們不禁會問為什么會變成甲蟲？然而它沒有任何的前提，亦或這便是前提，故事就此開始，荒誕？我不得不也這樣承認(rèn)。
一開始的格里高爾還盼望著能夠在一覺醒來后變回人形，然而從最終結(jié)局看那是一種奢望，是個永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢想，一心的期望在最終呼出最后一口氣息時(shí)仍未實(shí)現(xiàn)，那是多么的遺憾，他生活在骯臟、黑暗、毫無希望可言的世界。我厭惡這樣的角色，厭惡這樣的劇情，因?yàn)槲覀兊男氖羌儩崱⒐饷饕约俺錆M希望的，然而這便是作者的一大突破，對于看慣了美好事物的我們來說，這樣的劇情顯然使我們看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，或許這便是與童話的本質(zhì)區(qū)別。
我甚至有點(diǎn)憐憫格里高爾，就他這么一個向來謹(jǐn)小慎微，為了早日還清父母欠老板的債而不知疲憊拼命賺錢的小推銷員，作為家里唯一經(jīng)濟(jì)來源的.他為何會有如此不幸的命運(yùn)？他之前的付出應(yīng)得到變形之后應(yīng)有的回報(bào)。然而女工辭職，父母雖有心卻因懼怕而沒敢接近，只有與他最親近的妹妹還會憑借他的稚氣、少不更事給他準(zhǔn)備食物，替他打掃房間。然而也只是在最初的幾個月中，之后或許都習(xí)慣了沒有曾經(jīng)作為家里的經(jīng)濟(jì)支柱的格里高爾，習(xí)慣了沒有兒子，習(xí)慣了沒有哥哥，淡忘了這個人或者說是生命的存在，因?yàn)樗咽且恢患紫x。父親追趕他，母親畏懼他，妹妹厭惡他，他們將格里高爾視為他們的負(fù)擔(dān)，視為他們通向新生活的障礙，難道這就是所謂的親情？
最后當(dāng)老媽子說出“當(dāng)然是死了”，并用掃帚柄把尸體撥到一邊去，母親仿佛要阻止，卻有忍住了——懦弱；父親：“讓我們感謝上帝”——?dú)埲�；妹妹：“瞧他多瘦呀，已�?jīng)很久什么也沒有吃了”——虛偽。一張張丑惡的嘴臉在眼角的淚水尚未擦去前卻早以投入到對他們來說是解脫的喜悅中去，除了冷漠，我還能說什么呢？
一個變形的人，一個變形的世界。
變形記讀后感11
最近看了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表作，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。《變形記》主要寫道，格里高爾作為一名旅游推銷員，在父親公司破產(chǎn)，全家陷入困境時(shí)，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里受到尊重和愛戴。當(dāng)一個人被依賴時(shí)，他與他人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。然而，格里高爾一夜之間變成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系突然發(fā)生了很大的變化，顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕畫面，家庭感情和倫理感情消失了。小說的結(jié)尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去，生活變回了原來的樣子。一家人忘記了一個曾經(jīng)和他們住在一起的人。很容易忘記一個人。而他，自始至終只被別人利用，有用的時(shí)候可能還有存在的價(jià)值。然而，當(dāng)他沒用的'時(shí)候，人們放棄了他的負(fù)擔(dān)。他只是一個可有可無的多余人。
這部小說反映了當(dāng)時(shí)社會對人性的壓迫，即人們無法生存，最終只能在社會壓力下變形。事實(shí)上，與其說社會讓他變形，不如說他選擇了變形。格里高爾為了不繼續(xù)昨天的噩夢，擺脫自己的人形，逃離人的世界。因此，格里高爾異化了。但這并沒有讓格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，反而加速了他的滅亡。和甲蟲一樣，格里高爾只能面對這個悲慘的結(jié)局。他們講述痛苦，解釋痛苦，逃避痛苦，然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦，越不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣一個不滿意的環(huán)境中，我們選擇了最弱的方式——逃避，以獲得暫時(shí)的心理平靜。
我們不禁為書中主人公的悲劇命運(yùn)感到悲傷，不斷感到悲傷。社會壓力幾乎可以改變很多。過去的社會和現(xiàn)在的社會也是如此。人們每天都承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)、工作和生活。住房、貸款，越來越多的人被社會打敗，屈服于社會，社會不能改變，所以我們應(yīng)該提高我們的承受能力，不斷適應(yīng)社會，以便生存，而不是被社會壓力打敗。
同樣悲哀的是，家人對他的態(tài)度只是一種賺錢的工具。如果他們失去了利用價(jià)值，他們會選擇放棄。事實(shí)上，感情是如此的便宜，人們不禁感嘆。
變形記讀后感12
我讀過不少書，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過許多遍，對它的認(rèn)識也在不停地變化之中——起初，我認(rèn)為這是一個荒唐的故事。故事中，小小的推銷員格里高爾一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡，怕自己也變成一只大甲蟲。
慢慢地，它變成了一個沉重的故事�？蓱z的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲，終日生活在暗無天日的小房間中，父母和妹妹先后對他失去了耐心，他痛苦、無助、迷失、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了世界。在一個燦爛的早晨，當(dāng)一絲陽光透入他的房間，照在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊��！每次看完，我都會呆望著陽光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個故事呀！是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的.呀！我無聲地呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)終于成為現(xiàn)代人的通病，而這，正是一個關(guān)于沉重的故事。
后來，我發(fā)現(xiàn)，我又錯了。這是一個關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀(jì)中，善良似乎已成了一棵無人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情；而后來，又在失去了這種善良的同情的時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會成為……我不否認(rèn)，雖然在這個關(guān)于善良的故事里，我們無法找到更多的善良的故事，我們無法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透過字里行間，我們看到的是對善良的呼喚，是對善良的稱贊，是對善良價(jià)值的認(rèn)可！
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去了，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒有人發(fā)現(xiàn)。總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻�陽光燦爛的早晨而燦爛；但甲蟲死去了。
記下吧，記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧！朋友，當(dāng)你在這喧囂騷動的世界中忙碌的時(shí)候，想想那一只死去的甲蟲吧，去養(yǎng)育一株善良的狗尾草吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良！作文
變形記讀后感13
我在高中時(shí)第一次讀這篇小說，覺得讀不懂。多年之后重讀，覺得卡夫卡真是太深刻了。
從人物的歸屬感和價(jià)值感角度觀察，我從主人公身上發(fā)現(xiàn)，他沒有價(jià)值感，就像我們今天認(rèn)識的很多人一樣，認(rèn)為自己沒什么價(jià)值，只能通過自己做的事情來獲得他人的認(rèn)可，這算是一種交換得來的價(jià)值吧。格里高爾工作特別努力，要為他的家人提供生活保障，在職場獲得成績，以此建立自己的存在價(jià)值。這正是現(xiàn)代人的處境，我自己本身也有這樣的問題。如果從心理學(xué)上來解釋，這是從交換價(jià)值來獲取自身的存在價(jià)值。
再有一個是歸屬感的問題�？ǚ蚩ㄊ仟q太人，在他生活的時(shí)代，猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個世界所接納，不被這個世界所認(rèn)可，有一種與其他民族之間的疏離感。
這種疏離感也反應(yīng)在他自己的生活中。他給父親寫過一封信，反映出他與父親之間的關(guān)系很糟糕，這也反映到小說中主人公與自己父親的關(guān)系——始終不被父親所接納和認(rèn)可。
還有一種感覺很觸動我，就是卡夫卡在《變形記》里寫出了人類的異化過程。在這個變形的過程中，他的所有體驗(yàn)，放在今天的我們身上也是非常貼切的。
我們都有一個殼，只不過我們都不知道。在小說中，主人公失去了人的形象，以變形的蟲的形象出現(xiàn)在他人面前，不被人接納。事實(shí)上，我們也在被異化，我們都戴著面具，都心懷恐懼。面對這個異化我們的世界時(shí)，我們都不知道如何處理自己與家人的關(guān)系，都害怕用真實(shí)的面貌去面對彼此時(shí)，會不會仍然被認(rèn)可和接納。
卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書專門講卡夫卡和尼采的思想關(guān)系，雖然他沒有接受尼采的意志學(xué)說，但尼采的“上帝已死”的思想對卡夫卡的影響很大�？ǚ蚩ㄕJ(rèn)為，尋求真理是沒有用的，人在社會的`擠壓之下，只能被異化，只能沉淪。他作為猶太人，不能被世界所接納，作為個體的人也不能被家庭所認(rèn)可，所以，他始終是孤獨(dú)的、懦弱的。
他寫小說時(shí)，就把這種孤獨(dú)和無奈表現(xiàn)出來。我發(fā)現(xiàn)，他的好多小說講述的都是這種孤獨(dú)感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現(xiàn)他的這些情感，以及在現(xiàn)代文明中，在“上帝已死”的境況下，真理之不可尋的殘酷�，F(xiàn)代文明摧殘著他的精神和肉體，他只能無奈地忍受荒誕地死亡，卻沒有得救的盼望。
變形記讀后感14
今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動全球，被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中說：“在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機(jī)器，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈……”
而后來者說：“卡夫卡對我們至關(guān)重要，因?yàn)樗?困境就是現(xiàn)代人的困境�！�
事實(shí)上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲，這位奧地利作家通過隱喻的手法，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立，并時(shí)刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了“物”或“非人”。
眼下的我們在“變形”，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過，但絕不是說喪失自我，只是在超越的過程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會角色的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的意義來說，沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現(xiàn)代“新寫實(shí)”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價(jià)值判斷。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫弄得目瞪口呆，回過頭，卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
變形記讀后感15
《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節(jié)。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個因?yàn)樽儺�，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀(jì)大了，根本沒什么經(jīng)濟(jì)收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營。變異后的格里高爾對誰來說都是一個負(fù)擔(dān)，因?yàn)槭Ｏ碌娜吮仨毜蒙�。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫，隨著時(shí)間的推移，對格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅(jiān)持，但最終抵不過內(nèi)心的私欲和無力感。時(shí)間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負(fù)擔(dān)，誰也不愿承擔(dān)這個當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車外出接受陽光沐浴時(shí)心里如釋重負(fù)的描寫，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更愿意相信，最終的'拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會做這樣的決定。
這是一個無弱拍、強(qiáng)硬到底的社會，有太多人承受著難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感，那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事，情節(jié)過于夸張，因?yàn)槿穗y以變形為動物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會的重視。或許我們過得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過吃得飽，穿得暖，更為關(guān)注的是精神層面的建設(shè)。
每一個人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜復(fù)雜的人生就像是一團(tuán)線，你要準(zhǔn)確無誤地纏好每一根細(xì)絲，要學(xué)會游刃有余地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態(tài)下才能存活。時(shí)間是解藥也是毒藥，它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關(guān)系。
感觸好大，心里好酸!