《基督山伯爵》讀后感
更新時(shí)間:2023-01-12 08:24:42 讀后感 我要投稿
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《基督山伯爵》讀后感14篇
讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的《基督山伯爵》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《基督山伯爵》讀后感 篇1
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟,書中車馬多如簇!笔罴龠未正式開始,我便埋頭于《基督山伯爵》的閱讀了。這本長(zhǎng)篇小說(shuō)通俗易懂、情節(jié)跌宕起伏,讓我廢寢忘食。
這部扛鼎之作——《基督山伯爵》,是由法國(guó)著名的劇作家、小說(shuō)家大仲馬著作而成。大仲馬還被譽(yù)為“法蘭西民族作家”,撐起了法國(guó)19世紀(jì)文學(xué)的一半天空,在19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)中占有重要地位。
《基督山伯爵》其實(shí)是講述了一個(gè)復(fù)仇的故事,所以有人翻譯成《基督山復(fù)仇記》。
一個(gè)生活在法國(guó)沿海城市——馬賽的青年水手埃德蒙?唐戴斯,原本熱情、善良、樂(lè)觀。有相依為命的父親,有彼此深愛的戀人,生活地很幸福。因?yàn)楣ぷ魃锨趹┱,很有希望成為“法老?hào)”的船長(zhǎng),未來(lái)一片光明……
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,他的工作伙伴和未婚妻“哥哥”倆人因妒生恨,陷害他。在與未婚妻梅塞苔絲熱鬧的訂婚宴上被逮捕,猶如晴天霹靂,站在云端,幸福觸手可及,忽然掉落在地。在簡(jiǎn)單的審訊過(guò)程中,原本已可以無(wú)罪釋放,卻因?yàn)橛|動(dòng)了法官維爾福的利益,最終成為了他的政治犧牲品,被打入了陰森黑暗的伊夫島監(jiān)獄,從此,過(guò)上了漫長(zhǎng)的、暗無(wú)天日的牢獄生活。
埃德蒙原本以為自己只需待幾個(gè)月,最長(zhǎng)不過(guò)一年。卻沒(méi)有人告訴他判的是無(wú)期徒刑。
他,希望、等待、絕望……
苦難磨練了迷茫、膚淺的水手。他在逆境中不斷的成長(zhǎng)。
在獄中,一位被獄卒認(rèn)定為“瘋子”的獄友——法利亞神甫,可謂是埃德蒙復(fù)仇成功的“神助攻”。他不僅給埃德蒙分析并指出了他入獄的原因,更讓埃德蒙明確了自己的仇人;給了他數(shù)不盡的金銀珠寶;更是用自己的智慧毫無(wú)保留地將一個(gè)平凡的水手手把手的教導(dǎo)成為無(wú)所不知、無(wú)所不能的強(qiáng)者。埃德蒙變得越來(lái)越有希望、勇氣、信心和智慧。
14年后,埃德蒙利用死去的法利亞神甫的尸體,將自己調(diào)包,越獄逃走。得知父親慘死、愛人被奪,內(nèi)心善良的埃德蒙從此戴上多重假面示人,變得狡猾、奸詐、處心積慮、步步為營(yíng),實(shí)施起自己的復(fù)仇大計(jì)。
復(fù)仇計(jì)劃一步步進(jìn)展的相當(dāng)順利。將自己的歡樂(lè)建立在別人的痛苦之上的'自私自利的人都得到了懲罰。復(fù)仇的成功,是因?yàn)樨?cái)富給了愛德蒙尊貴的基督山伯爵身份,麻痹敵人。但過(guò)人的膽識(shí)、縝密的思維和淵博的知識(shí)才是他取勝的關(guān)鍵。由于我一開始就被很好的帶入了主人公悲慘的命運(yùn)當(dāng)中,我希望惡人得到懲罰,正義戰(zhàn)勝邪惡!所以我特別喜歡此時(shí)此刻敢愛敢恨、豪爽氣派、聰慧過(guò)人的基督山伯爵。當(dāng)然,我最最喜歡看到的還是基督山這個(gè)身份下,內(nèi)心身處埋藏的埃德蒙的善良。
堅(jiān)定的復(fù)仇信念,讓基督山殺伐果斷,小說(shuō)最后一章卻選擇《寬恕》,復(fù)仇沒(méi)有標(biāo)尺,沒(méi)法衡量!復(fù)仇過(guò)程中無(wú)意傷害了無(wú)辜的生命,基督山內(nèi)心的善良讓他選擇了放棄殺死唐格拉爾!
感謝作者為我們呈現(xiàn)這樣的結(jié)局,我很喜歡,基督山并沒(méi)有因仇恨徹底泯滅人性。心存善念,天必佑之;心若善良,行必久遠(yuǎn)。
《基督山伯爵》讀后感 篇2
只有讀完了《基督山伯爵》這本書后,我才知道為什么這部小說(shuō)可以成為當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”,為什么主人公基督杉博爵會(huì)受那么多的人喜歡而成為激勵(lì)自己的榜樣!
十九歲的愛德蒙·唐太斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周圍的每個(gè)人都以禮相待,真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿著對(duì)未來(lái)生活的期待與向往!不幸的是就在他的結(jié)婚典禮上,他遭陷入獄!心愛的梅色苔絲嫁與他人,父親被活活餓死,法老號(hào)船長(zhǎng)更是幻影!而面對(duì)他的卻是伊夫堡陰森地牢里的.黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨!絕望之時(shí)遇到了法里亞長(zhǎng)老,這位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在。當(dāng)唐太斯成功越獄后搖身一變——基督山伯爵,一個(gè)上知天文,下知地理,兼通藥理醫(yī)學(xué),政治歷史,金融法律的身纏萬(wàn)貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)。愛也好,恨也罷,14年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進(jìn)了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅(jiān)強(qiáng),他化身為一個(gè)復(fù)仇的天使,借用上帝的力量要完成他偉大的復(fù)仇計(jì)劃。在他的精心策劃下,各人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),銀行家破產(chǎn),政論家自殺,法官發(fā)瘋。而伯爵對(duì)待自己老東家莫雷爾一家卻是關(guān)懷備至!最后他放棄仇恨有重新?lián)碛辛诵腋#?/p>
從唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功,就必須要有希望,同時(shí)還要有通往成功之門的橋梁——知識(shí)與修養(yǎng),這就是我所說(shuō)的內(nèi)涵!
在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,他就不會(huì)挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會(huì)與長(zhǎng)老相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,他就不會(huì)自己專進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄,他并不急于將仇敵手刃,而是深謀遠(yuǎn)慮,一切從長(zhǎng)計(jì)議。對(duì)對(duì)自己有恩的莫雷爾一家,多次出手相救。眼不看著自己的仇人幸福的生活,而他一忍就是10年。10年的等待只為了最后的迸發(fā),他成功了!我們?cè)傧胍幌,如果他沒(méi)有知識(shí),他又怎么在政治家面前大談時(shí)局的變換而引經(jīng)據(jù)典?如果沒(méi)有知識(shí),他有怎能在辯論家維爾福面前談?wù)摲傻挠^點(diǎn)而鋒芒畢露?如果沒(méi)有知識(shí),他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產(chǎn)都一頭霧水?如沒(méi)有知識(shí),基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒藥學(xué)而將其作為自己復(fù)仇的工具?
基督山伯爵敢愛敢恨,他對(duì)朋友真誠(chéng)友善,對(duì)敵人決不手軟。但同時(shí)他又有同情心,善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人,他卻出手相助并讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復(fù)仇的一顆棋子,但誰(shuí)又能說(shuō)她不快樂(lè)不幸福呢!而最后伯爵放棄了仇恨,他也同樣得到了真愛。
可以說(shuō)我是崇拜基督山伯爵的,雖然我們現(xiàn)在并不崇尚復(fù)仇,也不宣揚(yáng)金錢至上,但就其本身的人格魅力我覺(jué)得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。我們要想獲得成功,就必須擁有理想,充滿希望,更要努力提升自己的實(shí)力,好好學(xué)習(xí),用知識(shí)來(lái)武裝自己,為了我們自己的藍(lán)圖而奮勇飛翔!
《基督山伯爵》讀后感 篇3
故事由法老號(hào)上開始,由于船長(zhǎng)去世的不幸,鄧蒂斯得有了成為船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。與此同時(shí),他也即將與美茜蒂斯結(jié)婚,那一切一切是多么的美好。然而,卻在兩個(gè)小人和法官的陷害下,在監(jiān)獄中度過(guò)了十四年。正因?yàn)槿绱耍庞辛撕髞?lái)基督山伯爵的復(fù)仇。在整個(gè)故事中,我令感觸最深的人物是鄧蒂斯的,人世間的酸甜苦辣充斥著他的生命,令我印象最深的是他復(fù)仇時(shí)的那精密的計(jì)劃和萬(wàn)無(wú)一失的籌謀。在獲得那一大筆財(cái)富后,他以基督山伯爵名義再次出現(xiàn),一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。
而令我感觸最深的就是美茜蒂斯去乞求鄧蒂斯不要把他兒子置于死地的那一幕,鄧蒂斯明確的知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應(yīng)了。那句“怎么!難道這座準(zhǔn)備了那么久,花了那么多心血建造起來(lái)的大夏,就這么毀于一旦”我不禁為之震撼。鄧蒂斯處心積慮的.那一切,以及他的生命,竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng)求而放棄,覺(jué)得他心胸寬廣,不記前仇,心存善念和人道。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝,那也是情理之中的事情,然而他卻放棄了這一做法,雖然在后來(lái)決斗取消了,但他的決定依然是那么的可貴,這個(gè)決定從各方面印證了他高尚的道德品格。在有些時(shí)候,我們必須懂得放棄,即使那是花了那么多的心血,即使那是關(guān)乎自己的一切,但那在道德面前,在仁慈面前那些都是渺小的,我們別無(wú)選擇,寬恕是我們唯一的選擇。除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一個(gè)行動(dòng),那就是報(bào)恩。他默默地對(duì)那些在以前幫助過(guò)他的人,逐一報(bào)答。印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎要自殺的時(shí)候,伯爵出手相救,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí),也是伯爵出手相救。伯爵面對(duì)仇人,心存善念,面對(duì)恩人,心存感激!笆郎媳緛(lái)就沒(méi)有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂(lè),等待和希望”。在鄧蒂斯的經(jīng)歷中,他的用生命很好的闡述了這個(gè)觀點(diǎn)。他經(jīng)歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來(lái)的一切。在我們的生命當(dāng)中,有著不少的挫折,有著不少的阻擾,但只要我們不放棄,等待與希望,我們最終就能迎來(lái)光明。就像馬克西米利安,因?yàn)樗饝?yīng)了等三個(gè)月后才自殺,他才知道原來(lái)他愛的人還在,原來(lái)生命并沒(méi)有賜予他絕望,所以他最終與愛人在一起,并得到了伯爵的一大筆財(cái)富。暴雨過(guò)后明天的陽(yáng)光依然燦爛。
是的,明天一定是光明的,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季,心中充滿陽(yáng)光與希望。今天,注定是個(gè)黑暗的日子,再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法避開,你所能做的,是充滿著希望的,去等待,去努力爭(zhēng)取和奮斗屬于你的而美好未來(lái)!在困難面前,我們能做的不是哀傷,而是堅(jiān)持,是等待,只有我們堅(jiān)持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來(lái),不要放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運(yùn),命運(yùn)是不會(huì)虧待每一個(gè)人的。只要你活著,那就有機(jī)會(huì),只要你能等待,希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí),只要你努力,美好將會(huì)屬于你!叭祟惖娜恐腔劬桶谶@七個(gè)字里:等待、希望和奮斗!”
《基督山伯爵》讀后感 篇4
《基督山伯爵》這部書,主要刻畫了愛德蒙·鄧蒂斯這個(gè)人物,十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。1815年2月底,埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中,他曾托唐泰斯把船開到一個(gè)小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國(guó)可以說(shuō)是春風(fēng)得意:他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛多年的女友結(jié)婚,然后一同前往巴黎。但他沒(méi)有想到,一場(chǎng)厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)押運(yùn)員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長(zhǎng)地位,唐泰斯的情敵--費(fèi)爾南對(duì)他又嫉又恨。結(jié)果兩個(gè)人勾結(jié)到一起,費(fèi)爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。
在老者的分析下,原本對(duì)迫害全然不知的的鄧蒂斯恍然大悟,得知了讓自己入獄的原因,并認(rèn)清了讓他淪落到此般地步的幾位陰險(xiǎn)之徒。老者告訴了他基督山寶藏埋藏的'地點(diǎn)。不久后,老者病死,監(jiān)獄要派人用麻袋把他的尸體拋進(jìn)海里,鄧蒂斯想到了一條妙計(jì),他偷偷的鉆進(jìn)麻袋,在被拋進(jìn)海里后用小刀劃破麻袋,被一艘船救起。接著,他成功的找到寶藏,并用它買了一個(gè)”基督山伯爵“的職位,給老者立了一塊大理石墓碑。最后,他回到了故鄉(xiāng),在許多善良的人的幫助下,他成功復(fù)仇,把幾個(gè)壞人逼死或逼瘋,并給了所有的好人一生的幸福。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識(shí),都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見過(guò)太陽(yáng),沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無(wú)法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。
對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的年輕人來(lái)說(shuō),有的是希望,有的是拼勁,而缺少的就是一種精神,就是一種支撐。遇到了挫折,畏懼、失望、傷心、一起涌上了心頭。最后,就都變成了放棄。如果我們以一種樂(lè)觀的精神去面對(duì),挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、快樂(lè),這簡(jiǎn)直是天壤之別。所以,讓我們懷揣一種堅(jiān)定的信念,成功的希望,去迎接生活的挑戰(zhàn)吧。
鄧蒂斯的另一個(gè)讓人喜愛的方面,是他的品質(zhì)。他心胸寬廣,心懷坦蕩,為人處事都彰顯出一種男人的紳士風(fēng)度,正因如此,它才擁有很多正直的朋友。每一個(gè)人的成功,都與他的品行密不可分。要想做一個(gè)大寫的人,先要端正自己的品格,才能在社會(huì)中樹立威信。
《基督山伯爵》里的確蘊(yùn)含了許多深刻的哲理。正如基督山伯爵在文中所說(shuō)的那樣:”人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’!安坏貌徽f(shuō),它是文學(xué)界永不褪色的珍寶,更是一本好男兒的教科書。它會(huì)一直陪伴著我的成長(zhǎng)。
《基督山伯爵》讀后感 篇5
《基督山伯爵》是法國(guó)小說(shuō)家大仲馬所寫的一部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)背景是拿破侖第一次被放逐時(shí)到路易。菲利普登上法國(guó)王位的歷史。這是一個(gè)分裂動(dòng)亂的年代,社會(huì)的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。我讀了這部小說(shuō),深有感觸。
小說(shuō)的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折,在他年輕有為之時(shí),正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時(shí),卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,作為危險(xiǎn)的政治犯關(guān)押達(dá)14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結(jié)識(shí)了睿智的法利亞長(zhǎng)老,在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識(shí),法利亞長(zhǎng)老告訴了他一個(gè)巨大寶藏的所在地,在長(zhǎng)老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進(jìn)入了上流社會(huì),開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
唐泰斯的經(jīng)歷中蘊(yùn)含著一個(gè)這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說(shuō)的結(jié)尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨(dú)中解放出來(lái)。
唐泰斯在自己19歲時(shí)就被關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄,在33歲時(shí)才才逃出監(jiān)獄,在伊夫堡度過(guò)了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開闊了眼界,學(xué)到了知識(shí)。有人說(shuō),這是他以犧牲自由與青春為代價(jià)的?墒牵螢樽杂?有些人認(rèn)為,身體是自由的,就是自由的?墒,在我們的生活中,總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動(dòng)。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應(yīng)有這樣的`人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長(zhǎng)老淵博的學(xué)識(shí)在高飛,在這里,在他遇見法利亞長(zhǎng)老后,他的靈魂就是自由的。而在這個(gè)世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?
這篇文章同時(shí)展現(xiàn)了前后不同的兩個(gè)唐泰斯。小說(shuō)中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄,從大海中起死回生,運(yùn)用了隱喻的表現(xiàn)手法,象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標(biāo)志著他整個(gè)人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個(gè)年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無(wú)情,對(duì)人世充滿仇恨,懷疑一切,為達(dá)到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無(wú)瑕,而是呈現(xiàn)出了多面化,復(fù)雜化的性格:唐泰斯后來(lái)以多重身份出現(xiàn),基督山伯爵、布佐尼長(zhǎng)老、威瑪勛爵,象征著他復(fù)雜性格的不同方面。
古人有一句話是這樣說(shuō)的“省表事佳耳,時(shí)乎時(shí)乎,會(huì)當(dāng)有變時(shí)!边@句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子,曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國(guó),興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?梢娙耸请S著時(shí)間的遷移而不斷變化的。
《基督山伯爵》讀后感 篇6
本書的主人公水手愛德蒙從海外歸來(lái),面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程,卻遭到了他的同事,鄰居,情敵的三重嫉妒,他們合謀陷害了他,而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí),在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏,成為了富豪,化名為基督山伯爵,設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。
故事的背景是法國(guó)19世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭(zhēng)著,法國(guó)在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手,馬上就要成為船長(zhǎng)了,還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自己被前途,便把愛德蒙打入了黑牢,愛德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長(zhǎng)老,這位長(zhǎng)老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長(zhǎng)老不僅和藹、平易近人,還精通多國(guó)語(yǔ)言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,在獄中長(zhǎng)老不幸的去世了,但愛德蒙卻逃了出來(lái),并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過(guò)程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不同的個(gè)性,書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭,這個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說(shuō)是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的',并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
《基督山伯爵》讀后感 篇7
大仲馬《基督山伯爵》總耗時(shí)38小時(shí)25分鐘,從20xx年跨度到嶄新的20xx,近3周的天數(shù)總和,平時(shí)被分散到地鐵、機(jī)場(chǎng)、出差、清晨、臨睡前、午后辦公室….等等這些看似不多但空置的時(shí)間,被這本書情節(jié)的巧妙決然和整部讀下來(lái)帶給你的恢宏蕩氣所收集,今天很不舍的收了尾。
法國(guó)小說(shuō)家大仲馬的這部《基督山伯爵》,一百多萬(wàn)字一部表現(xiàn)復(fù)仇這一不知重復(fù)過(guò)多少遍的舊主題的通俗小說(shuō),居然能歷時(shí)一百多年長(zhǎng)銷不衰,還是那句俗套話,既然是經(jīng)典自有他成為經(jīng)典的理由。而且這部巨著不僅顯示了他的卓越的小說(shuō)技巧,還寄寓了自己鮮明的愛憎,以及在道德上主張懲惡揚(yáng)善和對(duì)政治的厭惡。
故事背景跨越了波旁和七月兩個(gè)王朝,這時(shí)的階級(jí)矛盾極為復(fù)雜,社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政權(quán)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生巨大變革,資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族正在進(jìn)行暗潮洶涌最后的較量,工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量也走上了歷史舞臺(tái)。作者作為一個(gè)共和主義者本可以將七月革命前后法國(guó)的社會(huì)矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng)表現(xiàn)出來(lái)。
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他敢愛敢恨、非常的豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著;缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照,此內(nèi)容可以翻看本書的作者大事年表。
在閱讀過(guò)程中,大仲馬高超的小說(shuō)藝術(shù)令我們嘆服,電影《肖申克的.救贖》是電影里的經(jīng)典,但都會(huì)讓你產(chǎn)生照搬此書部分章節(jié)的嫌疑,不過(guò)讀下去之后,才驚嘆,后者與此經(jīng)典除了有相似之處其他是不具備任何與前者放在一起做比較的氣勢(shì)和必要的!
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢至上。唐泰斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒,由此可見人性的卑劣。
但有黑就有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的一家,然金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。
生命更像一道加減乘除不停向前的運(yùn)算,其結(jié)果肯定是自我一生所有對(duì)錯(cuò)正負(fù)的平均數(shù),而這個(gè)對(duì)錯(cuò)不是外現(xiàn)層面的對(duì)錯(cuò),是只有上帝和自己內(nèi)心知道的對(duì)錯(cuò);就像基督山伯爵在書中告訴莫雷爾的那道智慧:世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種處境與另一種處境的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。只有必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)。就如同愛金錢之人比會(huì)受金錢所累,為權(quán)利沉迷者有一天必亡于權(quán)利;拿你該拿的,得你該得的,保持平常心以坦然向上的姿態(tài)接受每一次順其自然的果實(shí)是我們一生都要與己較量平衡的功課。
也許也如伯爵所說(shuō):至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面:
等待和希望!
《基督山伯爵》讀后感 篇8
寒假一次偶然的機(jī)會(huì),我開始讀起了讀基督山伯爵,剛開始看的時(shí)候,覺(jué)得很長(zhǎng),不想讀下去。正因如此,我沒(méi)讀過(guò)幾本完整的書,所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒(méi)讀完時(shí),心境異常沉重,讀完后如釋重負(fù)。
十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)充滿活力,充滿陽(yáng)光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂(lè)觀,對(duì)周圍的人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。而這一切完美卻招來(lái)小人的妒忌,使他陷入無(wú)底的深淵。結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的僅有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。
在整個(gè)故事中,我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái),在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言,使自我不斷完善,強(qiáng)大,這不得不讓我佩服他的毅力,他的忍耐力。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做”君子報(bào)仇,十年不晚“,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的'。而基督山伯爵,則是最具體的用自我的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在成功逃獄獲得一大筆財(cái)富后,他以基督山伯爵名義一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。令我感動(dòng)的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時(shí),唐泰斯明明明白在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自我去死,然而他卻答應(yīng)了。那句”怎樣!難道這座準(zhǔn)備了那么久,花了那么多心血建造起來(lái)的大夏,就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng)求而放棄,我覺(jué)得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今日的這一步,就算他殺死阿爾貝也不為過(guò),然而他沒(méi)這樣做。
除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一面,那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫忙他的人,一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時(shí)候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí),也是伯爵救了他。與其說(shuō)這是巧合,倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理,好人有好報(bào)。
”世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸,僅有相比較的境遇。僅有經(jīng)歷過(guò)苦難才明白幸福的滋味,僅有以往想過(guò)將要死去才明白活著的歡樂(lè),等待和期望“。在唐泰斯的經(jīng)歷中,原原本本把這句話體現(xiàn)了出來(lái)。他經(jīng)歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了期望,他才有了他之后的一切。
在我們的生命當(dāng)中,有著不少的挫折﹑磨難,我們能做的不是哀傷,而是堅(jiān)持,是等待,僅有我們堅(jiān)持下去,等待下去,才有期望,才有那完美的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來(lái),不要放棄上天給予你的寶貴生命,只要你活著,那就有機(jī)會(huì),只要你能等待,期望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)!比祟惖娜恐腔劬桶谶@五個(gè)字里:等待和期望!“
《基督山伯爵》讀后感 篇9
新的一年是以一次相互無(wú)力的挽留而開始,不禁會(huì)想人生是否經(jīng)歷過(guò)被動(dòng)與主動(dòng)之后才能獲取做人的智慧;缴讲粽f(shuō):人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”與“希望”,但是當(dāng)?shù)却饾u變成空想,希望變成失望,乃至絕望之后,我們開始惡語(yǔ)傷人,開始謊言欺騙,雖然并不是為了讓對(duì)方傷心,但是卻已經(jīng)讓過(guò)去所付出的等待都付諸東流了,其實(shí)是等待讓等待空等,希望讓希望絕望。
那么新的等待與新的希望是否仍會(huì)降臨到頭上?我認(rèn)為人的身體在失去它們時(shí)僅僅是一架空虛的骷髏,不知道為什么吃飯,為什么睡覺(jué)。是因?yàn)樗鼈冊(cè)谝龑?dǎo)我們?nèi)ハ胂胱约,想想親友,想想自己能為自己帶來(lái)什么,為他們帶來(lái)什么,追根究底我們因感情而等待,因感情而希望。
19世紀(jì)20年代的法國(guó),水手愛德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí),并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會(huì),飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃?梢哉f(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來(lái)的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。
可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的.狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見,他的等待,他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會(huì)繼續(xù)等待,那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國(guó)。
因?yàn)檫@片小說(shuō)總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過(guò)去的過(guò)去吧,只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心,在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。
《基督山伯爵》讀后感 篇10
這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁(yè),而且全是密密麻麻的小字,一開始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,后來(lái)沒(méi)想到只用了二十天就讀完了,我對(duì)這本書愛不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
故事的背景是法國(guó) 19 世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭(zhēng)著,法國(guó)在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛德蒙 。 唐泰斯是一個(gè)水手,馬上就要成為船長(zhǎng)了,還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自己被前途,便把愛德蒙打入了黑牢,愛德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長(zhǎng)老,這位長(zhǎng)老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長(zhǎng)老不僅和藹、平易近人,還精通多國(guó)語(yǔ)言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,在獄中長(zhǎng)老不幸的去世了,但愛德蒙卻逃了出來(lái),并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買來(lái)了一個(gè)希臘女。到巴黎一打聽,原來(lái)陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝 , 發(fā)了一筆橫財(cái),而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當(dāng)上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報(bào)仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會(huì),首先他做好各種準(zhǔn)備,例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來(lái)的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來(lái)了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的`事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),故事便圓滿結(jié)束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過(guò)程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不同的個(gè)性,書中我最喜歡的人物便是愛德蒙 。 唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭,這個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛德蒙 。 唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說(shuō)是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛德蒙 。 唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
這是我第一本讀的大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)的原著,讓我體會(huì)到了法國(guó)文學(xué)的璀璨和輝煌。
《基督山伯爵》讀后感 篇11
只有讀完了《基督山伯爵》這本書后,我才知道為什么這部小說(shuō)可以成為當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”,為什么主人公基督杉博爵會(huì)受那么多的人喜歡而成為激勵(lì)自己的榜樣!
十九歲的愛德蒙·唐太斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周圍的每個(gè)人都以禮相待,真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿著對(duì)未來(lái)生活的期待與向往!不幸的是就在他的結(jié)婚典禮上,他遭陷入獄!心愛的梅色苔絲嫁與他人,父親被活活餓死,法老號(hào)船長(zhǎng)更是幻影!而面對(duì)他的卻是伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨!絕望之時(shí)遇到了法里亞長(zhǎng)老,這位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在。當(dāng)唐太斯成功越獄后搖身一變——基督山伯爵,一個(gè)上知天文,下知地理,兼通藥理醫(yī)學(xué),政治歷史,金融法律的身纏萬(wàn)貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)。愛也好,恨也罷,20xx年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進(jìn)了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅(jiān)強(qiáng),他化身為一個(gè)復(fù)仇的`天使,借用上帝的力量要完成他偉大的復(fù)仇計(jì)劃。在他的精心策劃下,各人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),銀行家破產(chǎn),政論家自殺,法官發(fā)瘋。而伯爵對(duì)待自己老東家莫雷爾一家卻是關(guān)懷備至!最后他放棄仇恨有重新?lián)碛辛诵腋#?/p>
從唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功,就必須要有希望,同時(shí)還要有通往成功之門的橋梁——知識(shí)與修養(yǎng),這就是我所說(shuō)的內(nèi)涵!
在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,他就不會(huì)挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會(huì)與長(zhǎng)老相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,他就不會(huì)自己專進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,就不會(huì)在黑牢中苦撐20xx年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄,他并不急于將仇敵手刃,而是深謀遠(yuǎn)慮,一切從長(zhǎng)計(jì)議。對(duì)對(duì)自己有恩的莫雷爾一家,多次出手相救。眼不看著自己的仇人幸福的生活,而他一忍就是20xx年。20xx年的等待只為了最后的迸發(fā),他成功了!我們?cè)傧胍幌,如果他沒(méi)有知識(shí),他又怎么在政治家面前大談時(shí)局的變換而引經(jīng)據(jù)典?如果沒(méi)有知識(shí),他有怎能在辯論家維爾福面前談?wù)摲傻挠^點(diǎn)而鋒芒畢露?如果沒(méi)有知識(shí),他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產(chǎn)都一頭霧水?如沒(méi)有知識(shí),基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒藥學(xué)而將其作為自己復(fù)仇的工具?
基督山伯爵敢愛敢恨,他對(duì)朋友真誠(chéng)友善,對(duì)敵人決不手軟。但同時(shí)他又有同情心,善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人,他卻出手相助并讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復(fù)仇的一顆棋子,但誰(shuí)又能說(shuō)她不快樂(lè)不幸福呢!而最后伯爵放棄了仇恨,他也同樣得到了真愛。
可以說(shuō)我是崇拜基督山伯爵的,雖然我們現(xiàn)在并不崇尚復(fù)仇,也不宣揚(yáng)金錢至上,但就其本身的人格魅力我覺(jué)得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。我們要想獲得成功,就必須擁有理想,充滿希望,更要努力提升自己的實(shí)力,好好學(xué)習(xí),用知識(shí)來(lái)武裝自己,為了我們自己的藍(lán)圖而奮勇飛翔!
《基督山伯爵》讀后感 篇12
中國(guó)有一句古話“君子報(bào)仇,十年不晚”,這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中!痘缴讲簟肥谴笾亳R最著名的歷史小說(shuō)之一。小說(shuō)發(fā)生在1814年至1838年間的法國(guó)和意大利,當(dāng)時(shí)年輕的水手唐泰斯淳樸善良,似乎擁有了一切的美好。然而一場(chǎng)災(zāi)難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長(zhǎng)位置,情敵費(fèi)爾南對(duì)他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件,當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當(dāng)時(shí)最危險(xiǎn)的政治犯,投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中,唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交,神甫將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給唐泰斯,使唐泰斯精通了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后,唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)大膽的計(jì)劃,他假扮成神甫的尸體,讓獄卒將他投入大海,然后他憑著過(guò)人的毅力和膽識(shí)從暴風(fēng)雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏,隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈,開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
俗話說(shuō)“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個(gè)可怕的復(fù)仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄,從海中起死回生的這一洗禮,使新的基督山伯爵誕生了,唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手,而是在14年牢獄之災(zāi)后變成的冷酷無(wú)情、對(duì)人世充滿仇恨,為達(dá)目的而學(xué)會(huì)了忍耐,等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個(gè)以復(fù)仇為生存動(dòng)力的宛如撒旦化身的伯爵,他本性中懲惡揚(yáng)善的正義感卻絲毫不減。對(duì)葬送了那個(gè)善良水手唐泰斯的幾個(gè)人,他的報(bào)復(fù)手段的殘酷令人不寒而栗,而對(duì)于曾對(duì)他那可憐的老父親進(jìn)行過(guò)幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報(bào),救他們于水火中卻不留姓名,以沉默的關(guān)懷表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的`兒子馬克西米利安相愛的事情后,他是怎樣不眠不休地忠實(shí)地守護(hù)著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當(dāng)他不小心將維勒?蓱z的小兒子愛德華卷入他的復(fù)仇計(jì)劃之中,將被逼的走投無(wú)路的維勒福夫人自殺時(shí),他又是多么地悔恨,他意識(shí)到,自己已經(jīng)超越了報(bào)仇的權(quán)限。這些品質(zhì)都是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的;缴讲舄q如一架精確而冰冷的復(fù)仇機(jī)器,對(duì)那些善良的人他猶如陽(yáng)光般照拂著他們,他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬,他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關(guān)愛,他人性中的美并未在那暗無(wú)天日的14年間磨滅,而是愈加光輝奪目!
伯爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣,我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起,學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望,能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去,擊敗困難!也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn),讓成功更上一層樓!
《基督山伯爵》讀后感 篇13
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉,這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷書作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?膳c此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的`知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無(wú)窮。
這個(gè)故事給了我很深的感觸。告訴了我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個(gè)正直、善良的人。愛德芒德臨走前的最后一句話深深烙印在了我的腦子里——直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’!蹦托牡牡却又M麕(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。這“等待”和“希望”就是大仲馬寫的這篇文章的中心。
《基督山伯爵》讀后感 篇14
也許從來(lái)沒(méi)有任何一本書能帶給我發(fā)自內(nèi)心的震撼,但這本書恰恰是個(gè)例外,它令我的內(nèi)心波翻浪涌。
這本書,是法國(guó)著名作家大仲馬所著的《基督山伯爵》。乍一看,似乎也只能用厚度不菲來(lái)形容——長(zhǎng)達(dá)千余頁(yè),厚實(shí)的書脊與燙金的封面給人以華美的感受。我曾經(jīng)翻開過(guò),也曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)片段,那栩栩如生的插圖與引人深思的語(yǔ)言,立刻給我留下了深刻的印象,我很早便起了閱讀此書的欲望。
如今,我終于讀完了這部長(zhǎng)篇小說(shuō),自己的感受也只能用意猶未盡來(lái)形容。這部書講述了主人公愛德蒙·唐泰斯,是如何遭友人誣告蒙冤入獄,又是如何巧妙的越獄,在陰陽(yáng)差錯(cuò)間獲得老神甫給他的藏寶圖中所示的萬(wàn)千寶藏,進(jìn)而腰纏萬(wàn)貫,后以“基督山伯爵”自居,踏上復(fù)仇之路的故事。
與平常所見的長(zhǎng)篇大論的文章不同,這本書不僅擺脫了那種窮說(shuō)教式的俗不可耐,還在故事情節(jié)與人物性格刻畫上牽住了我的心。故事的主人公愛德蒙·唐泰斯本是個(gè)熱心、淳樸、善良、英俊的好青年,但是,由于“法老好”船的會(huì)計(jì)騰格拉爾與情人的堂兄費(fèi)南多的陷害,進(jìn)入了監(jiān)獄。在獄中,他結(jié)識(shí)了一位智慧的神甫,在他的勸導(dǎo)下,主人公變得對(duì)生命、對(duì)未來(lái)充滿了渴望,才在這暗無(wú)天日的地牢中,有了前進(jìn)的動(dòng)力。在神甫的培養(yǎng)和教導(dǎo)下,他不再沉淪,變得更加智慧,越來(lái)越成熟。讀到這里,我體會(huì)到了等待與希望的重要性。等待使事物有了發(fā)展的可能性,它能讓人對(duì)未來(lái)充滿信心,自然而然便有了希望。希望正如閃爍的光點(diǎn),給予人們?cè)谥舷⒌暮诎抵星靶械挠職。主人公在“等待”中引?lái)了“希望”,他越獄了。之后的'他似乎變了一個(gè)人,復(fù)仇的火焰燒灼著,他威逼著他,他如同一臺(tái)復(fù)仇的機(jī)器,一頭上帝派遣的魔鬼,準(zhǔn)備履行命運(yùn)權(quán)杖的獎(jiǎng)懲。對(duì)于這種變化,我發(fā)自內(nèi)心的感覺(jué)到:這種人性的蛻變,正如脫下羊皮的狼,正是背叛、仇恨的“功績(jī)”呀!這兩個(gè)怪物,將人內(nèi)心的一切良知與善良消滅殆盡。我不僅為主人公的未來(lái)?yè)?dān)憂起來(lái),也許他能報(bào)仇雪恨,除此又能得到什么呢?但很快,我看到了結(jié)局,當(dāng)騰格拉爾幾乎昏死時(shí),基督山伯爵出現(xiàn)了,他原諒了仇人。讀到這里,心靈深處的震撼難以掩飾,我領(lǐng)悟到了寬容的力量。原諒一個(gè)讓自己的前途和未來(lái)都化為泡影的人,這需要怎樣的胸襟和氣度?這是一種偉大的行為,是最好的教育,是最讓人震撼的壯舉,是人類內(nèi)心深處的美德!仇恨若是把雙刃劍,那么寬容則能讓他形同虛設(shè)。罪惡的靈魂,可以用寬容的力量?jī)艋。主人公做出了一個(gè)明智的選擇,他明白,如果實(shí)行了對(duì)惡的制裁,那就再一次讓自己進(jìn)入了靈魂的“監(jiān)獄”。背負(fù)著罪惡,也將再受煎熬。正是寬容,可以化解仇恨帶來(lái)的心理創(chuàng)傷。
讀罷全書,受益匪淺。等待與希望,給人以力量;寬容,化解矛盾,詮述真理!因?yàn)槿祟惖闹腔廴繚饪s在這兩句話里,那就是:不灰心、不放棄,終有希望;放下仇恨,寬以待人,你就會(huì)擁有燦若星辰的人生。
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