《我們仨》讀后感
更新時(shí)間：2023-01-21 14:18:18 讀后感 我要投稿
《我們仨》讀后感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《我們仨》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我們仨》讀后感1
我用了十多天的時(shí)間讀完了這本書，這是一本很感人的書，敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書有三個(gè)部分主要寫的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個(gè)人思念我們仨。當(dāng)時(shí)讀這本書的時(shí)候哭了好幾次，仨人楊絳先生一人，到九十二歲高齡時(shí)還在孤獨(dú)、寂寞中度過，那時(shí)還強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的傷心、孤單寫下了這本書，當(dāng)時(shí)楊絳先生的心情應(yīng)該很復(fù)雜吧，寫這本書之前也應(yīng)該鼓起了很大的勇氣，楊絳先生是有學(xué)識(shí)的，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)嗯。
我們仨，就是一個(gè)家，無論在哪，只要在一起，就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連，相親相愛的，他們一起經(jīng)歷了許多事情，最終卻沒有換來想要的幸福。換來的卻是生離死別，但卻抵擋不住楊絳先生對(duì)他們的思念。
《我們仨》分為三部分，第一部分主要寫的是楊絳先生的夢(mèng)境，雖然是夢(mèng)境，但可以讀出真切的感情，往后讀時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)第一部門是看似夢(mèng)境卻又好像不是夢(mèng)境，因?yàn)閴?mèng)境里的東西都是有跡可循的`。比如，楊絳先生總是夢(mèng)到錢老。夢(mèng)到他們倆人一起散步，散著散著，錢老就走了，最后只剩下她一個(gè)人在那里。醒后錢老總是安慰她說“我怎么會(huì)丟下你一個(gè)人走呢”。
第二部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒阿媛，丈夫錢老先后離去的過程。在夢(mèng)境中她夢(mèng)到阿媛得病了，一個(gè)人躺在病床上，后來病情加重，但還是那么樂觀。一九九七年春，阿媛去世。一九九八年末，錢老去世。我們仨就這么輕易地失散了，命運(yùn)待她真是不公，在她年邁的時(shí)候，理應(yīng)享受天倫之樂了，但她女兒卻離去了，楊絳先生本想享受天倫之樂，卻白發(fā)人送黑發(fā)人，更痛苦的是接連錢老也離去，只留下她一人。但她又是多么的堅(jiān)強(qiáng)，她堅(jiān)強(qiáng)地活了下去，又振作鼓起勇氣寫下了《我們仨》。
第三部分，楊絳先生回憶了他們過去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生在書中提到，她總說“我最笨，什么都不會(huì)，是最沒用的人”。但我覺得她是勇敢的，堅(jiān)韌的，明亮的。也是唯一一個(gè)作為女性卻讓我們稱為先生的人。
人世間不是小說不是童話故事，結(jié)局也不可能會(huì)是“從此，他們永遠(yuǎn)幸福、快樂地生活在一起”。人世間是沒有永遠(yuǎn)的，因?yàn)槿说囊簧强部赖�，只有到暮年時(shí)才會(huì)有一個(gè)安頓的居處，才會(huì)覺得幸福、舒適。
但楊絳先生卻白發(fā)人送黑發(fā)人。阿媛走了，錢老也走了，獨(dú)留楊絳先生一人，做著一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的能。在夢(mèng)里有家，有他們仨，他們還像平常一樣生活在一起，但那只是夢(mèng)。最終，楊絳先生也走了，他們仨又団聚了。留下的《我們仨》讀完令人久久不能平靜。
楊絳先生，我們永遠(yuǎn)會(huì)記著你，記著你的勇敢，記著你的堅(jiān)韌，記著你的明亮。
《我們仨》讀后感2
一間陋室，一堆書書籍，一份真情，一輩子，他們?nèi)齻�(gè)人相知相守。——題記
一個(gè)溫馨的家庭，一段綿遠(yuǎn)久長(zhǎng)的回憶，一個(gè)尋尋覓覓的長(zhǎng)夢(mèng)，楊絳一個(gè)人思念他們仨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的.相識(shí)相知，再到小生命錢媛的誕生與成長(zhǎng)，一個(gè)家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動(dòng)比語言更重要�！笨粗粋�(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個(gè)其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡�？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個(gè)又一個(gè)驛站，走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里？在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)！
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們?cè)谶@在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會(huì)去愛，愛身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。
人間沒有永遠(yuǎn)，正如人間的愛情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)俅蜗嗑�。歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默。愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家！
《我們仨》讀后感3
自古以來，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋常”的哀婉，睹物思人、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見過一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。
作者沒有睹物思人，沒有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)。
夢(mèng)，本該荒誕而不合邏輯的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過了解，連在思緒紊亂的夢(mèng)中，都知道他會(huì)如何說、如何做嗎？夢(mèng)，本該是模糊不清的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí)，這是由于作者對(duì)他太過熟悉，在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢(mèng)，本該是很快會(huì)被遺忘的`，而夢(mèng)醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說的每一句話、每一個(gè)字、每一聲語調(diào)，這是因?yàn)樗寄钐�，連夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺也不愿放過嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢(mèng)都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢(mèng)的麻醉都沒有效果，讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰！
作者通篇未提思念，而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。
對(duì)逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長(zhǎng)篇大段的回憶才能展現(xiàn)？作者只用平淡的語言，便寫出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗，遮住了意識(shí)，也的話了痛苦，留下滿滿的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦，無助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許，喪親帶來最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)她不能理解的、沒有他們的世界里彷徨。
作者通篇未寫自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來。
作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí)，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒了大樹的根系，從枝頭滑下，孤獨(dú)地飄在空中。
作者通篇未寫自己的孤獨(dú)，而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。
夢(mèng)的清澈寫出來思念，夢(mèng)的平淡寫出了渺茫，夢(mèng)的內(nèi)容寫出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫了一個(gè)夢(mèng)，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無限的愛與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。
“我一個(gè)人懷念我們仨。”一個(gè)夢(mèng)，竟能如此凄涼哀婉；一種愛，竟能如此偉大而深沉。
《我們仨》讀后感4
第一次接觸楊絳先生的文作，從翻開書頁起，便是沉重的疼痛。
這是她的散文集，講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡(jiǎn)潔而沉重的語言，回憶了先后失去女兒錢媛、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
之所以羨慕，是因?yàn)楦袆?dòng)，感動(dòng)平凡的夫妻和女兒在一起過的閃閃發(fā)光的日子；之所以難過，是因?yàn)楣缠Q，告別是人生的必修課，我們相互扶持著走過好遠(yuǎn)的路，最終要接受分離。
這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以“鍾書大概記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng)”拉開了全文的序幕。第二部分，楊絳用夢(mèng)境的方式完整地記錄了這一“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時(shí)錢鍾書先生已經(jīng)病得很嚴(yán)重了，躺在船上，睜開眼睛的時(shí)間越來越少；楊絳先生住在客棧，白天小心走過橋去看望丈夫；女兒錢媛此時(shí)也是一位老人了，奔波于學(xué)校和父母之間，體力慢慢不支，也病倒了。后來成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧，最后回憶了女兒錢媛、丈夫錢鍾書先后離去的過程，催人淚下。第三部分，楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自己1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)生活，在牛津喜得愛女，直到1998年女兒與丈夫相繼去世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的`故事，讀來既有生活的樂趣，又有離別的哀痛。
90多歲的高齡，回憶離世的丈夫和女兒，楊絳先生并沒有在書里寫痛徹心扉的悲傷，反而是因?yàn)橐恍┥畹募?xì)節(jié)而忍俊不禁，可正是這隱忍的克制，讓我心痛不已�！芭闼叩挠h(yuǎn)，愈怕此生不見”。
楊絳先生對(duì)女兒錢媛的回憶，最讓我動(dòng)容的是這樣一句：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽腸掛肚，以后就不用牽掛了。”寥寥數(shù)語說盡了一位母親對(duì)女兒一生的愛與呵護(hù)，既是擔(dān)心牽掛又是歡喜熱鬧，可如今，想再牽掛時(shí)人已不再，白發(fā)人送黑發(fā)人，隱隱作痛，言語難以表達(dá)。寫到這，突然很想念自己的母親。自從離開家鄉(xiāng)赴渝讀書，母親的牽掛就沒斷過，白天詢問天氣，夜間擔(dān)心睡眠，雖是難以見面，視頻電話從未間斷。隔著屏幕，隔著萬水千山，總能看見母親臉上隱隱的擔(dān)憂，當(dāng)然也有喜笑顏開的時(shí)候，那是看著自家女兒一切安好！
一家人的命運(yùn)隨著時(shí)代的變化顛沛流離起起伏伏，錢鍾書先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說：“從今往后，咱們只有死別，沒有生離�！敝皇前l(fā)愿之后仍然免不了時(shí)時(shí)的分離，直到后來讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下，那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂的快樂和感動(dòng)。如今三人已在天堂相聚，希望天堂仍舊有一家人喜樂融融的笑聲。
《我們仨》讀后感5
楊絳先生走了，但留下了我們仨。
知道我們仨這本書，是在楊絳先生走后。知道楊絳是在錢鐘書先生走后。這時(shí)候我想起了魯先生的為了忘卻的紀(jì)念。
沒看此書，一直覺得我們仨寫的是和朋友圈一樣秀恩愛，秀家庭溫暖和諧的回憶小說。書的封面是古樸的，內(nèi)容也是古樸的。而最讓內(nèi)心感覺凄涼的卻是封面背后的那句話__我一個(gè)人思念我們仨�？赐陞s發(fā)現(xiàn)，里面有溫暖有恩愛，但卻生生通篇是流水賬，一個(gè)敘述得不行云流水的依舊是家長(zhǎng)里短的流水賬。內(nèi)容平實(shí)低調(diào)得如述家長(zhǎng)里短，鄰里鄉(xiāng)外。里面沒有凄涼，沒有抱怨，沒有吵鬧，沒有哀傷，仿佛是一個(gè)食人間煙火，卻沒有人情五味的世界。但里面有愛情，有親情，有道德，有禮儀。更有呵護(hù)，有尊重，有思念，有擔(dān)當(dāng)。有家國(guó)的選擇，有忠孝的抉擇。
楊絳的流水賬又似乎是不同的，里面是豁達(dá)的，對(duì)社會(huì)的豁達(dá)，對(duì)國(guó)家的豁達(dá)，對(duì)家人的豁達(dá)，對(duì)遭受的一切不平事的豁達(dá)。
楊絳敘述的一家三口又是頑皮的，頑皮得就是三個(gè)孩子在一起過家家，只是這個(gè)過家家過得有些認(rèn)真了些，認(rèn)真得一直到老，但他們一直沒老過。鐘書先生說，只有死別，沒有生離。一家三口又是平淡的，仿佛任何大風(fēng)大浪與他們無關(guān)，任政治風(fēng)云變幻，我仨自巋然不動(dòng)。
寫回憶中寫夫妻恩愛者居多，而把三口渾然一體者少之又少。曾看過一個(gè)學(xué)者寫道，中國(guó)幾千年的穩(wěn)定和道德傳承來自于一個(gè)個(gè)的大家庭，那種祖孫幾代同堂的大家庭。雖然幾代同世依舊在，但同堂幾度聞?小家一成立，就馬不停蹄的逃離了大家，從此沒了長(zhǎng)幼卑尊，你媽是你媽，你爸是你爸，媽家是媽家，自家是自家。私有化的徹底已經(jīng)延伸到了每個(gè)家庭，自此，大家小家有了獨(dú)立的法人，也有了獨(dú)立的道德體系。
每個(gè)癡迷的無用的書呆子后面必然站著一個(gè)強(qiáng)人。錢鐘書就是這樣一個(gè)食人間煙火卻不管人家煙火的`書呆子，他鉆進(jìn)書里就不再出來。而楊絳就是站在這個(gè)書呆子后面的上得廳堂下得廚房做得了桌椅蓋得了樓房的強(qiáng)人。強(qiáng)人是無所不能的，即使真的不能也要強(qiáng)說能的，總不能讓一個(gè)更不能的書呆子去說能吧楊絳的字里行間是有錢鐘書的風(fēng)格的，或者說也未必遜于錢鐘書的，但無論是生活多么愁苦，楊絳從沒有要把錢鐘書從書堆里拉出來，愛一個(gè)書呆子，就要愛讓呆子在書堆里呆著。道理是簡(jiǎn)單的道理，有幾人參透，參透的那幾個(gè)人是否又做到了呢?
大家之所以成為了大家，就是無論多紛擾的事情在那里都很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得如孩子，簡(jiǎn)單得如白紙，簡(jiǎn)單得每個(gè)人都會(huì)認(rèn)為很復(fù)雜。有初心，堅(jiān)持初心就好。任風(fēng)雨飄搖，你自不動(dòng)就好。
讀完我們仨，就一直覺得楊絳是錢鐘書后面的錢鐘書
《我們仨》讀后感6
我曾做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我，有鍾書，還有我們的圓圓。夢(mèng)里似真似幻，想要脫離這夢(mèng)境，卻又不知從何而醒。
夢(mèng)里鍾書一聲不響地和人走了，說是開會(huì)，然而他已上了年紀(jì)，又有什么會(huì)要開。興得阿圓最靠得住，三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書暫居之地。這里驛站密布，家家卻開得相似。阿圓牽著我走著驛道，叫我小心些走。古道狹長(zhǎng)，看不見盡頭，兩旁栽的有柳樹，花絮紛吹，自開自賞。我們走了好久，直到正午烈焰散去，方見一處殘損道路，斷口前有湖，一片幽藍(lán)延伸至遠(yuǎn)處黑點(diǎn)。湖很廣，稀稀落落置著些小船，有幾只沒有拴繩，飄得老遠(yuǎn)。阿圓左右尋了一陣，指著艘有“311”墜飾的木船叫喊，說就是那只。我同她踏了進(jìn)去，果真是鍾書的船。船上空得嚇人，不見衣柜也沒有簾窗。再去俯身瞧鍾書，瘦了，不過幾天未見，就薄得像一片枯葉，套在肥大的中衣里。眼鏡沒了，手提包該是也不見了，看著像個(gè)落難的災(zāi)民。我低聲喚他，他動(dòng)了動(dòng)，仿佛睜不開眼睛似的，臉上纏著扭曲的.淚痕，伸手去探我的身子，阿圓也跪坐下來去理他的發(fā)。然而不過短暫相遇，阿圓要回家里備課，我也必須在天黑前回客棧，這是這兒的規(guī)矩。
柳樹綠了又黃，黃了又綠，新枝未盡，枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭，阿圓也在周末來看望，倒也樂得悠閑，混過了幾個(gè)春冬。只一天周末，女婿忽然駕車來了，是來接阿圓的，阿圓說是久病再犯，不過有專家說如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興，過往這病折騰了她不少。送他們遠(yuǎn)走，孤寂了些，我想也無可厚非。唯有一點(diǎn)，自從圓圓住院后，我夜夜泛起了夢(mèng)魘，夢(mèng)到阿圓躺在病床上，與護(hù)工聊著天。女婿為她添了冰箱，放著許多吃食，不過阿圓胃口小，總分一半給護(hù)工大媽吃了。應(yīng)當(dāng)?shù)拇_是不嚴(yán)重了，阿圓也是這么認(rèn)為的，還想要起來批作業(yè)。然而沒有幾周，病情越來越嚴(yán)重，翻身也成了難事，我焦急地發(fā)慌，講給鍾書聽，鍾書聽的專注，叫我別亂想，老人就愛做這種夢(mèng)。直至一日又是夢(mèng)魘，夢(mèng)中女婿與專家交談，方得知早已無藥可救，能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書講，他這次沒有懷疑我這夢(mèng)是假的，只是凄然，心中流著淚，他應(yīng)當(dāng)也是夢(mèng)到了。阿圓沒過多久就死了，在睡夢(mèng)中，走得很安詳。我從未想過我會(huì)有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境，其實(shí)也說不上，阿圓也早已成了白發(fā)。不過說著也奇怪，阿圓逝后，我再?zèng)]犯過夢(mèng)魘。
于是兩個(gè)老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。
大約過了幾個(gè)月，鍾書發(fā)了高熱。
留我一人活在夢(mèng)里，“忘記”他們的死。
不知道兩個(gè)癡子，會(huì)不會(huì)忘了吃早飯。我早教訓(xùn)過他們?cè)顼堃欢ㄊ且缘�，不知道忘記了沒有。
《我們仨》讀后感7
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)…
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
說實(shí)話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的'《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了�！惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息？又有什么比這無聲的坦然更有份量？
“我一個(gè)人思念我們仨。”
楊絳說：“人間沒有單純的快樂�！钡撬�是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
是的，有情、有愛，何嘗擔(dān)心沒有幸福呢？
《我們仨》讀后感8
竟然像小學(xué)生一樣開始寫讀后感了，零零散散的花了兩天的時(shí)間，將楊絳的《我們仨》看完了。
以前也聽過這本書，看見書名叫我們仨，總能想到些別的，比如大學(xué)時(shí)候的我們東北仨妞，電視劇中的很多以三姐妹為題材的電視劇。在圖書館看見這本書，就立馬借來了，看了才知道，原來講的是楊絳，錢鐘書以及他們的女兒錢瑗他們一家三口的一生的經(jīng)過。
書分為三部
第一部我們倆老了
這一部就一頁紙，作者說她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見和鐘書一同散步，鐘書不見了，她很焦急的找，就醒來了;
第二部我們仨失散了
講真，看完了第二部仍沒懂講的是什么。楊絳說她做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”，夢(mèng)境歷歷如真，醒來還如在夢(mèng)中。
第三部我一個(gè)人思念我們仨
這一部中，鐘書和女兒都已經(jīng)離世，只剩下自己，寫三個(gè)人一生的事跡;
剛開始的一部分里說：”我活的很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼Ｒ部烧f：我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐��！拔覀冐怼逼鋵?shí)是最平凡不過的。
說到這里我覺得上邊這幾句是能總結(jié)全文的，但是最能總結(jié)全文的還是下面這一段：
我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變的非�？鞓�。所以我們仨是不尋常的遇合。
楊絳才二十四歲的時(shí)候，和鐘書結(jié)了婚就一起去英國(guó)牛津大學(xué)求學(xué)，開始講他們?cè)谂＝虻狞c(diǎn)滴，吃住的細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)讀書上的事情;后來去了法國(guó)巴黎大學(xué)求學(xué);當(dāng)時(shí)我就感慨，那些很厲害的人物，哪個(gè)不是年輕的時(shí)候去這學(xué)習(xí)，去那留學(xué)的，學(xué)成歸來，多牛。
后來他們回國(guó)后，他們的女兒也一歲多了，當(dāng)時(shí)是1938年，戰(zhàn)亂時(shí)期，和家人一起生活，輾轉(zhuǎn)于蘇州、上海、無錫這些地方，講述了在戰(zhàn)爭(zhēng)下他們的生活，后來，他們也有了些成就，但是也趕上了當(dāng)時(shí)的各種運(yùn)動(dòng)，三反運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，在那個(gè)背景下，他們的生活貧苦，日子過的也很艱難，后來又趕上“下鄉(xiāng)”;他們?cè)谀菢拥谋尘跋律�，日子過的確實(shí)艱難;然后后來文章就側(cè)重的講錢瑗的事情，他們一家學(xué)問都很深，三個(gè)人都很厲害;但是一生卻也坎坷、艱難。
我現(xiàn)在的讀書速度很快，有一些地方完全可以跳著讀，這本書嚴(yán)格的'算起來一天的時(shí)間不到，所以領(lǐng)悟的也不是很深刻，但總的來說，我認(rèn)為很多厲害的人物都是喜歡讀書的，嗜書如命，但是他們的一生也很波折坎坷，經(jīng)歷了很多的磨難，同時(shí)也取得了很高的成就，這就是好的壞的并存著。
《我們仨》讀后感9
人在，家在。人散，家只是客棧。
聚與散，尤如一場(chǎng)做了萬里的夢(mèng)。
正值清明時(shí)節(jié)，讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書分成三部分，看著目錄中的三個(gè)標(biāo)題，“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念我們仨”，我的眼中已有淚。人生尤如夢(mèng)一場(chǎng)。楊先生從夢(mèng)講起，講了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬里的離別夢(mèng)。
開篇首段，她說，“有一天，我做了一個(gè)夢(mèng)，我和鍾書一同散步，說說笑笑，走到了不知什么地方，太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鍾書不見了。我四顧尋找，不見他的蹤影，我喊他，沒人應(yīng)，只我一人，站在荒郊野地里，鍾書不知道哪里去了�！比沼兴迹褂兴鶋�(mèng)，因?yàn)楹ε率ヅ惆樽约旱木靷H離去，自會(huì)做如此的夢(mèng)，這是因愛才升起的夢(mèng)。
第二部首段，她說，“這是一個(gè)‘萬里長(zhǎng)夢(mèng)’，夢(mèng)境歷歷如真，醒來還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)�！钡诙康膲�(mèng)，讀來，讓人真的很心酸。楊先生用詩意幻化的筆，用精妙入勝的結(jié)構(gòu)，訴說著一個(gè)讓人辛酸的'故事，她如在夢(mèng)中，傷心欲絕，渾渾噩噩，以耄耋之軀奔波于病重的愛人與女兒之間，白發(fā)人送黑發(fā)人，永失所愛，何等悲戚！她寫道，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”
第三部開頭，她說，“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐恚覀冐硎⒘�，家就沒有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；過往徘徊，能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬�。”溫馨的�?chǎng)面很多。1941年暑假，鍾書輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見，圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)爸爸了，他看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑的監(jiān)視著。晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了，“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊�！彼s爸爸走，鍾書很窩囊地笑說，“我倒問問你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)？”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的�！边@是圓圓的原話。讀到這段文字，含著眼淚在笑。
本書的最后，楊先生說，“我們?nèi)司痛耸⒘耍瓦@么輕易的失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
我想，楊先生在回憶“我們仨”在一起的時(shí)光一定是帶著淚幸福著。我還想，楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途，“我們仨”已經(jīng)再相聚。
正清明時(shí)節(jié)，哀悼逝去的先人們。
《我們仨》讀后感10
他們兩老了，愛做夢(mèng)了，做了一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。
父女兩人鬧的可愛，都在向楊絳先生告狀，一家人的溫馨躍然紙上。
這是一條古驛道，寫不盡道不完的離愁別緒在此堆疊。沒有折柳惜別，就這樣三個(gè)人走著走著就成了一個(gè)人了。
阿圓是忙碌的，一邊是學(xué)校的事務(wù)，一邊是父母。為人子女，而她還有自己的婆家，那個(gè)她和大偉組成的甜蜜的家。我們都會(huì)如此，抽不開身去理會(huì)公務(wù)，分不開心來關(guān)心家人。而她匆忙的身影下，是一副舊病復(fù)發(fā)的軀體。
楊絳先生和阿圓每天都走盡古驛道，尋找那條小船看望她的丈夫，她的父親。順著驛道走下去，每天都在變換客棧。尋到311，踏上長(zhǎng)堤，踏上斜坡，踏過跳板，他們?nèi)齻�(gè)人重逢了，團(tuán)聚了，這就足夠了。沒有過長(zhǎng)的陪伴，又該分別了，只好匆忙告別，明日再見。
阿圓去忙學(xué)校的事了，只能每周日一見。她放心不下楊絳先生那剛緩過來的身體，也放心不下船艙里那躺著的`父親。沒有辦法，面對(duì)生活，我們不得不學(xué)會(huì)妥協(xié)，再有不舍，也得邁出步子，抽身離開，任憑心兒在這里掛念。
柳樹一年四季的變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開始黃落，隨著一陣陣風(fēng)，葉子一批批落了下來。春風(fēng)還沒有吹，柳條已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已經(jīng)有了綠意，柳樹在春風(fēng)里，飄蕩著長(zhǎng)條。然后飛絮蒙蒙，飛上一兩個(gè)月。沒過多久，葉已成陰，然后又一片片的黃落。
楊絳先生在古驛道上一腳一腳的，走了一年多了。
阿圓也病了，得一年多才能緩過來，短暫告別，便進(jìn)了醫(yī)院。
驛道上，長(zhǎng)堤上，跳板上，只有楊絳先生的身影。
一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)，將楊絳先生帶到了阿圓的病房，看到了那里的兩床一人，聽到了大偉與醫(yī)生的對(duì)話。阿圓是有人緣的，花朵越來越多，與病友也相處頗好。
錢老開始發(fā)燒了，楊絳先生不得不將阿圓的情況告訴他，哪怕是夢(mèng)里的情形。他兩的夢(mèng)很相似，都是關(guān)于阿圓的。
阿圓回來了，來看錢老了，可他讓她回去，回家去。阿圓的臉上滿是笑容。千叮嚀萬囑咐后，阿圓走了。帶著祝福走了。她可以休息了，好好放松放松了。
楊絳先生的胸口仿佛有什么東西掉了出來，慌忙捧起，又送入胸口。
楊柳又綠了，又黃落了。
長(zhǎng)堤不見了，斜坡不見了，跳板不見了，連同那艘小船里的錢老也不見了。
楊絳先生再也找不到那艘船了，找不到錢老了。記憶模糊了。隱隱約約記得錢老曾在下船前囑咐她“絳，好好里（好生過）”
一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)都會(huì)醒來，噩夢(mèng)也是。
楊絳先生醒來了，以為那是個(gè)夢(mèng)，醒來后和夢(mèng)里又沒有了區(qū)別，阿圓走了，錢老走了，無論是夢(mèng)里還是現(xiàn)實(shí)，三個(gè)人成了一個(gè)人。三里河的家已經(jīng)不是家，而是一個(gè)客棧了。
他們兩的萬里長(zhǎng)夢(mèng)是屬于三個(gè)人的，夢(mèng)終會(huì)醒來，人終會(huì)離開。而那切身的愛，切身的痛讓我感同身受。
《我們仨》讀后感11
20xx年5月25日凌晨，一顆高貴、深湛而生動(dòng)的靈魂如她所愿終于回家了，她就是楊絳。各地媒體紛紛表達(dá)了對(duì)楊絳先生離世的關(guān)切與祭奠，我也回想起了她的那本回憶錄《我們仨》。
當(dāng)我讀《我們仨》的時(shí)候，我深深陷入了書中的情感里，每次感受到書中“我一個(gè)人思念我們仨”的孤獨(dú)和凄涼，都不禁潸然淚下。
這是一本回憶錄，記載了一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失的人生旅途。該書一共有三部分，第一部《我們倆老了》，第二部《我們仨失散了》，第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。前兩個(gè)部分，楊絳先生以夢(mèng)境的形式記述了最后幾年一家三口的時(shí)光，有相聚的溫馨和幸福，也有相失的凄涼和痛苦。第三部分，以樸實(shí)又不乏生動(dòng)的文字記錄了從一九三五年七月夫婦二人去英國(guó)牛津留學(xué)到一九九八年歲末錢鐘書先生去世，三人就此失散的事，他們的日子充滿了酸甜苦辣，也正如楊絳先生所說的那樣：“人間沒有單純的.快樂�？鞓分锌倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)�！�
在這本書中，我感受到了溫馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥們，也會(huì)做媽媽的保護(hù)神，他們?nèi)齻�(gè)人之間打打鬧鬧，說說笑笑，不亦樂乎。正是他們之間和諧融洽的關(guān)系，才使這個(gè)家庭溫馨而豐富多彩。
在這本書中，我還感受到了楊絳先生文人的傲骨和愛國(guó)的情懷。記得書中的那一段話：“我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的文學(xué)，愛祖國(guó)的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！弊掷镄虚g流露出楊絳先生在苦難中的尊嚴(yán)與精神，對(duì)獨(dú)立人格的捍衛(wèi)，對(duì)文化的熱愛以及濃濃的愛國(guó)情懷。
在這本書中，我更感受到了楊絳先生在生離死別的痛苦面前的淡然和通透�！耙痪啪牌吣暝绱�，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了�！篱g好物不堅(jiān)勞，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！闭煞蚝蛺叟慕舆B離世，對(duì)楊絳的打擊可想而知，但她沒有悲觀，沒有消極，“哀而不怨，悲而不傷”，以淡然面對(duì)坎坷，通透看待人生。她的恬淡，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
在《我們仨》這本書中，平凡簡(jiǎn)潔的文字蘊(yùn)含著巨大的張力，樸實(shí)的語言蘊(yùn)藏著動(dòng)人的情感，在飽嘗生活磨難后依舊有淡然通透的品質(zhì)，這給我?guī)砹松钌畹恼鸷场?/p>
《我們仨》讀后感12
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云亦散琉璃碎�！�
1、如若年邁，獨(dú)居一角，靜靜翻閱歲月裝訂而成的書。我一個(gè)人，將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳，夜夜入夢(mèng)來，那沓書稿上，還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入后世，盡綿綿相思。
2、“我一個(gè)人，懷念我們仨。”
楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她說："我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂趣�！c錢鐘書先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折，家，從未是一個(gè)固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的書稿，鋪滿每一個(gè)新居。我想正是他們對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，鉆研，熱愛，使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息，縈繞著揮不去的書香氣。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩玉易散琉璃脆�！爆F(xiàn)在，只剩我一人。
我在書中體悟最多的，是“我們仨”于生活的熱愛和理想的`追求，我看到病榻之上的錢鐘書先生顫抖著寫下著作，我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的瑣事，然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作，我看到他們互相請(qǐng)教，贈(zèng)與昵稱，看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢鐘書先生去附近“探險(xiǎn)”�？吹剿麄兏髯允卦谧约旱霓k公桌前，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗，獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過得樸素，物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。
還好，有這樣一本書讓我們得以窺見這個(gè)不凡家庭的一角。
“我們?nèi)缫优�，不是無路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的文字，愛祖國(guó)的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”
想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為，成為錢鐘書先生那樣的人，攜著獨(dú)特傲氣，做世間獨(dú)有。
文學(xué)，是美妙的事。
《我們仨》讀后感13
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念�，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、信息讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的'事業(yè)，轟轟烈烈的感情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自我有理想、有追求，每一天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自我內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是能夠去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“以前在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才明白平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自我的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自我的座右銘，我期望自我所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在此刻這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？
以下幾條為對(duì)于我自我的提示：
1、問問自我內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，必須要腳踏實(shí)地。
2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。
3、廣涉博取，以期能夠厚積薄發(fā)。
4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。
5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自我的心靈，比如親情、友情、感情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。
6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。
7、學(xué)會(huì)去愛，愛身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂，在其中享受自我的快樂與幸福。
正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。
《我們仨》讀后感14
或許，現(xiàn)在只要一提到世紀(jì)老人，大家首先會(huì)想到的是冰心老人。是啊，冰心老人的兒童文學(xué)確實(shí)伴隨了一代人又一代人的成長(zhǎng)。她的詩在字里行間無聲滋潤(rùn)著我們的生活。這世界上總有這樣一群作家，他們或許出名或隱于市井，但只要你讀他們的作品，天長(zhǎng)日久總是能潛移默化地改變著你，激發(fā)你心里向好向善的本心。讓你在紛繁雜亂的世間，留下一塊心靈的伊甸園。“我之所以寫詩做詩不是為了出名，也不是為了為了傳世，而是為了洗滌自己的靈魂”。像一位哲人說的那句話一樣。
好了，言歸正傳。今天我想給大家介紹的人，也是一位世紀(jì)老人，但我更想親切的稱她為百歲人瑞—楊絳先生。
第一次知道楊絳先生，因?yàn)橛行易x完了錢鐘書寫的《圍城》，讀完之后看到楊絳先生寫的后記和錢鐘書先生創(chuàng)作這本書的時(shí)種種生活瑣事。他們那種生活的態(tài)度和氛圍吸引了我，事后知道楊絳先生還有一本隨筆，叫做《我們仨》，寫的是她們一家三口六十來年的.生活。當(dāng)時(shí)我的心中早已有所向往，想要再拜讀一下楊絳先生的這本隨筆。只可惜學(xué)業(yè)緊迫，這種想法也就一直存放于腦海深處。直到一切都結(jié)束，才想起來。就從網(wǎng)上買到了這本書。書十分的便宜，也可在閑暇之余一覽百年人瑞的文筆。楊絳先生博學(xué)，她翻譯的西班牙塞萬提斯的《堂吉訶德》，是公認(rèn)的國(guó)內(nèi)翻譯最好的版本，楊絳先生對(duì)知識(shí)也是一絲不茍，通常為了搞懂一個(gè)字，就要反復(fù)查三至四個(gè)字典，這種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著，是我們之間鮮有人能夠做到的。
《我們仨》這本書的封面充滿磨砂的質(zhì)感，像是落在地上的楓葉。摸著這本書的封面，就像握住了奶奶粗糙的手，書中楊絳先生的娓娓道來，就像是奶奶或姥姥平時(shí)與你聊天。書中沒有刻骨銘心的愛情，也沒有坎坷曲折的情節(jié)，更沒有乘風(fēng)破浪的快意人生。讀后感·有的只是，一個(gè)又一個(gè)傷感、溫馨、有趣的故事。斷斷續(xù)續(xù)地寫的她們一家三口的平凡且純粹單純樸素的生活。這是一本貼近生活，貼近我們這個(gè)平凡的世界的隨筆。
書中吸引我的還有那種種的生活的細(xì)節(jié)，手稿、照片和楊絳先生在書中所說的：“無論什么苦澀艱辛的事，只要稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變的非常快樂，所以我們仨是不尋常的遇和�！�
而在我們之間流傳甚廣的，就是錢鐘書先生對(duì)楊絳先生說的那句話——沒遇到你之前，我沒想過結(jié)婚；遇到你之后，結(jié)婚這事，我沒想過和別人。
楊絳錢鐘書式的愛情，帶給我們的啟示太多太多，如果你沒具備愛一個(gè)人的條件，那你就得先把自己變得優(yōu)秀；如果你覺得自己可以了，那你也得明白到底是珍惜喜歡，還是只是在孤單寂寞的時(shí)候找一個(gè)人來作伴，不要讓喜歡最后變作與煙酒相伴的故事。
人海茫茫，相遇已是不易，相識(shí)更是難得。最終能走到一起那更是修來的緣分。說的話有人聽，你的愛有人懂，你愛一個(gè)人就愛了一生。
《我們仨》讀后感15
一本書，不同的人讀，會(huì)有不同的感受。前段時(shí)間因?yàn)闂罱{女士仙逝，忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書是她寫來懷念逝去的愛人和女兒的。很敬佩楊絳女士，一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛的親人，傷痛之余，并沒有一蹶不振，而是用愛寫出了這本書，讓親人們?cè)谒c(diǎn)滴的回憶中漸漸鮮活起來，陪她繼續(xù)走下去，也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想，在這本書里，除了看到楊絳女士的堅(jiān)強(qiáng)睿智，還能學(xué)到些什么？
人的一生要有熱愛的事業(yè)。
錢鐘書先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛文學(xué)，熱愛讀書，而且他們對(duì)待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面，而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來追求，在出國(guó)留學(xué)的時(shí)候，在有了他們的女兒的時(shí)候，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了討生活而奔波的時(shí)候，在解放后有了安定的環(huán)境的`時(shí)候，在xxx那個(gè)人人自危，扭曲了人性的時(shí)候……無論順境逆境，他們都堅(jiān)持讀書，并且是有計(jì)劃的讀書，寫書。他們有著這么豐富的精神世界，且也正因?yàn)橛兄@么豐富的精神世界，才支撐著他們從容地渡過坎坷的一生，支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng)，并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。
尊重愛人，子女，給家人自由選擇的權(quán)利。
曾經(jīng)在出國(guó)的輪船上，錢鐘書和楊絳只因?yàn)橐粋�(gè)法文讀音而吵了一架，說了許多傷感情的話。兩人都覺得不開心，而且覺得吵架很無聊，爭(zhēng)來爭(zhēng)去，改變不了讀音的規(guī)定，于是他們講定，以后不妨各持異議，不必求同。后來在錢鐘書工作的問題上雙方發(fā)生分歧時(shí)，楊絳女士是這么說的“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預(yù)�！倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的選擇，就業(yè)的選擇，結(jié)婚的選擇，楊絳也都是這么做的，充分尊重了女兒的決定，而女兒也沒有辜負(fù)父母，為著自己的理想奮斗了終生。
楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我，因此，每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過�！�
這本書中充滿的不過是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水？堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩；哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活著、活著，堅(jiān)強(qiáng)、充滿希望地活著�！爸挥性趬�(mèng)想中，人才能真正自由，從來如此，并將永遠(yuǎn)如此”？一切終究會(huì)改變；改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。
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