人生讀后感
更新時(shí)間:2023-02-01 12:20:10 讀后感 我要投稿
人生讀后感15篇
品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的人生讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人生讀后感1
特別喜歡這本書的書名—《淡定的人生不寂寞》,它讓我的心靈豁然開朗。在生活中我們總是會(huì)被一些瑣事而困擾,總是充滿焦慮,于是就會(huì)埋怨生活的種種不適,卻很少去反思自己的這種心理,沖動(dòng)與淡定,我們?cè)撊绾蝸戆盐眨娴闹档梦宜伎迹谑俏议_始閱讀這本書,它從很多方面給予我很多的啟示,也讓我覺得做一個(gè)淡定面對(duì)事情的人是多么的重要,只有淡定的人才能走向成功,從而獲得幸福。
什么是幸福?沒有一種特定的模式,只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言,不會(huì)有事先安排的道路,更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。對(duì)于教師,我們的幸福是什么呢?
我認(rèn)為首先是健康的身體:一個(gè)有一定教育理念與教育思想的教師,自當(dāng)上教師的那一刻起,大多心中描繪著自己的發(fā)展前景,決定要帶領(lǐng)自己的學(xué)生朝著自己的理想與目標(biāo)努力。但是,作為一名普通的教師,因?yàn)槿缃駥W(xué)校檢查多,上級(jí)評(píng)比多,條條框框多,學(xué)生活動(dòng)多,不管大事小事,讓你腦中總感覺天天有事。習(xí)慣了緊張的日子,有幾個(gè)教師還在堅(jiān)持鍛煉身體?
其次是和諧的氛圍:人們常說:校園里最美的景色是心情。這就說明和諧的工作氛圍是相當(dāng)重要的。試想:在一個(gè)關(guān)系融洽的'大集體中,盡管工作忙碌緊張,但老師之間和睦相處,團(tuán)結(jié)協(xié)作,每個(gè)教師的潛能得到充分發(fā)揮,困難再大也能輕松應(yīng)對(duì),工作的頭緒再多,他從同行身上收獲的是一種前進(jìn)的力量,內(nèi)心充盈著教育的幸福。
再者是愛心的種子:做教師這一行業(yè),如果缺少了愛心,你的事業(yè)將寸步難行。每天面對(duì)著幾十張活潑好動(dòng)的可愛的天真無邪的童臉,如果沒有一顆包容的愛心,你將會(huì)有生不完的氣,氣不完的壞心情。
還有是適當(dāng)?shù)某删透校航處熜腋2恍腋#艽蟪潭壬线取決于領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和適當(dāng)?shù)某删透小,F(xiàn)在的學(xué)校,對(duì)教師總有這樣那樣的工作要求,總有這樣那樣的資格論證。如果在各級(jí)各類評(píng)比活動(dòng)中,自己能盡可能地發(fā)揮出色,獲得好成績(jī),自己所帶學(xué)生或班集體能夠不掉隊(duì),自己的領(lǐng)導(dǎo)能夠認(rèn)可自己的工作,那么,教師就會(huì)感覺所有的付出都有了收獲,當(dāng)品嘗成功的喜悅的時(shí)候,內(nèi)心總是非常愉悅的。幸福就象從心里流淌出來的一首歌。
最后是溫馨的家庭:一個(gè)成功的教師,我認(rèn)為應(yīng)該有一個(gè)溫馨、幸福的家庭。這樣,在忙碌的事業(yè)、輝煌的成績(jī)背后,教師應(yīng)該同時(shí)去享受一個(gè)普通人幸福美滿的家庭生活。
其實(shí)一個(gè)人幸福與否都取決于自己的心態(tài),一定要用最淡定的心態(tài)看事情,才會(huì)有幸福感,平凡而又充實(shí)。
人生讀后感2
“人無千日好,花無百日紅,”道盡了人生道路的曲折坎坷。一個(gè)人的人生,就如同海上的浪潮起起落落,有時(shí)低潮,有時(shí)高潮。而這也恰是黃華先生“n形”人生的真實(shí)寫照。
“性格決定命運(yùn)”這句話我很熟悉,可從來都沒有用事例來深入了解過?戳恕度迳厅S華先生的“n形”人生》以后,我才明白性格有多么重要。有膽有識(shí)、有勇有謀和當(dāng)機(jī)立斷的性格特點(diǎn)使黃華先生在創(chuàng)業(yè)道路上關(guān)于抓住機(jī)遇!皺C(jī)不可失,時(shí)不再來”機(jī)遇是留給時(shí)刻準(zhǔn)備的人的。世上沒有空等的機(jī)會(huì),把握機(jī)遇,只有這樣,當(dāng)機(jī)遇來臨的時(shí)候,我們才能穩(wěn)穩(wěn)地抓住它。我們要記住機(jī)遇不會(huì)為我們而停留的,所以我們要向黃華先生一樣,善于抓住機(jī)遇,并不斷創(chuàng)新和改進(jìn),努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
“是福還是禍都躲不過,該來的還是會(huì)來”這是我用來安撫自己的情緒的話,然而卻不是黃華先生會(huì)說的話。金融危機(jī)的出現(xiàn),沒有人能過躲過,黃華先生也不例外。原本在輝煌的山頂,現(xiàn)在卻跌落了谷底。這次的危機(jī)沒讓黃華先生困惑很久,便走出了困境。人生所遇到的危機(jī)就是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì),也就是說,人生在困境時(shí),想法會(huì)改變,反而給予自己一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),使自己涌起無比的勇氣,使自己勇往直前。因此對(duì)人生的困厄不必驚慌,應(yīng)該感謝才對(duì)。困境是對(duì)他人生的一種磨礪錘煉,是他走向成功的基石,而對(duì)于悲觀者面言,困境將是他的死神,使他眼前總是黑暗。
“人生最大的快樂就是付出”龔自珍的詩句是黃華先生無私奉獻(xiàn)的'最好注釋。黃華先生在奉獻(xiàn)中遇到了不少的麻煩,他始終堅(jiān)持奉獻(xiàn)。懂得奉獻(xiàn)自己不是一件很容易的事。生活的艱苦,工作的體力,所有的一切都在磨煉著你的意志。在黃華先生那張歷經(jīng)滄桑的面容中綻放了一朵花,笑得無比的燦爛。黃華先生在奉獻(xiàn)中體味真正的快樂。奉獻(xiàn)就是美的釋放,愛的渲染……奉獻(xiàn)是理想和信念都在同一起點(diǎn)上,真正的快樂,是一種無私的奉獻(xiàn)。我們不可以那么自私地只管獲取而不懂得奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)雙手、奉獻(xiàn)生命、奉獻(xiàn)無私、奉獻(xiàn)自己的一切,人生只有這樣,“愛心”才會(huì)得到永恒。
“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的瑰唱”泰戈?duì)柕倪@句話,讓我們明白黃華先生輝煌背后的真相。
黃華先生的“n形”人生,使我變得成熟、穩(wěn)重了。我喜歡您的性格,佩服你的毅力,欽佩你的堅(jiān)持,景仰你的奉獻(xiàn)精神,更感動(dòng)于你生命價(jià)值的最大體現(xiàn)。我們有多少人虛度年華,虛耗生命、碌碌無為,一生無悲無喜,沒有快樂也沒有痛苦,而您卻感受了、體驗(yàn)了人生所有的形態(tài),這才是最圓滿、最豐富的人生。∏а匀f語都已不足以表達(dá)我的崇敬,因?yàn)槟歉呱剑抑荒苎錾希?/p>
人生讀后感3
目前為止,今年對(duì)我觸動(dòng)最大的一本書是毛姆的《人生的枷鎖》。
初讀此書是在疫情期間,當(dāng)時(shí)面臨從校園走入社會(huì)的抉擇,加上疫情的影響,感覺自己想要很多卻又好像不知道想要什么,是這本書撫平了我的焦慮。
《人生的枷鎖》詳細(xì)地刨析了人類與生俱來的各種形式的枷鎖。主人公菲利普自幼父母雙亡,又先天殘疾,寄養(yǎng)在冷漠而陌生的大伯家,性格由此孤僻而敏感。他在學(xué)校受人嘲弄,學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)可是卻沒有興趣,與環(huán)境格格不入,轉(zhuǎn)而去巴黎學(xué)習(xí)自己很有興趣的繪畫卻苦于沒有天賦。改道去上醫(yī)學(xué)院,又被迫因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的拮據(jù)而停學(xué),只好費(fèi)盡力氣通過尋找低級(jí)的工作來填報(bào)肚子。在愛情上也痛苦不堪,一次次被傷害……
在菲利普坎坷的人生道路上,每前進(jìn)一步,都要付出艱辛的'掙扎,他的前半生是背負(fù)著各種枷鎖成長(zhǎng)起來的,他也一直在嘗試窺探并理解人性。后來在經(jīng)歷了理想破滅、窮困潦倒,面對(duì)一個(gè)又一個(gè)生命的完結(jié)時(shí),得出了“人們一生中所作的努力同其最后結(jié)局顯得多么不相稱”的結(jié)論,也終于悟出了:人生毫無意義。
在此基礎(chǔ)上,他突然感受到了自由,他迸發(fā)出對(duì)妻子、家庭和愛情的強(qiáng)烈渴望,他對(duì)這一切的渴求勝過世界上任何別的東西,為此他放棄了之前為自己精心籌劃的一切。他認(rèn)為自己的一生一直信奉著別人口頭上或書本上向他灌輸?shù)睦硐耄鴱膩聿皇浅鲎詢?nèi)心的愿望。他的一生總是被認(rèn)為他應(yīng)該做什么而不是他內(nèi)心真想做什么所左右。
作者毛姆對(duì)于人性最深處最隱秘的觀察一步步令我震撼,在他的筆下,每個(gè)人都被赤裸裸地展現(xiàn)。跟著主人公菲利普一步步掙脫包括家庭、宗教、情欲、金錢、職業(yè)和尋求人生的意義等諸多方面枷鎖的過程中,我也在不斷地探索自己理解自己尋求自己。
現(xiàn)在的我已步入工作,和大多數(shù)的畢業(yè)生一樣,一邊困惑著一邊摸索著。時(shí)而覺得自己是廢物時(shí)而又覺得是天選之子。有時(shí)候欣喜自己終于掙脫了某個(gè)桎梏自己的東西,可是轉(zhuǎn)眼卻又在一個(gè)新的枷鎖之中。每當(dāng)我面臨困境之時(shí),便會(huì)重新回過頭去審視菲利普,懷疑他的懷疑,思考他的思考。
早上趕著上班,在快到地鐵口的時(shí)候,迎面走來一個(gè)看著約摸40多歲的男子,他縮著頭從右邊拍了拍走在他前面的年紀(jì)相仿的男子的右肩,拍完后一邊咧著嘴偷笑一邊迅速躲到了左邊,等前面的男子向右轉(zhuǎn)身找人的時(shí)候,后邊的男子一邊吃著煎餅果子一邊仰著頭哈哈大笑。我突然停下來,站在那里,很唐突地直視著他們笑出了聲。
這是我上學(xué)時(shí)期才會(huì)玩的游戲,那時(shí)候的我很少會(huì)去思考意義是什么這個(gè)問題,也沒有刻意想要去掙脫什么,但是卻能切切實(shí)實(shí)地感受到每一天,好多瑣碎依舊能被很深刻地回憶起來。
在一路走來的今天,我們是在追尋什么?又是在被什么所束縛?
無論如何,在奔赴未來的路上,也希望自己能一直保持不斷自我刨析自我否定的勇氣,能如菲利普一般敢于為自己的人生負(fù)責(zé),敢于作出選擇,在消除人生可能性的同時(shí),也帶來更多的可能性。
人生讀后感4
如果說有誰的文字能讓我感到像是在與其安靜地交流,那就是周國(guó)平筆下的一段段人生哲思。
我們隨意地生活,也許很多人都不曾真正靜下來去思考關(guān)于精神、關(guān)于靈魂的問題。而這些容易被我們忽略的就是藏于喧鬧生活之下的哲學(xué)。
正如周國(guó)平所說的:“每個(gè)人需要哲學(xué)的程度,或說與哲學(xué)之關(guān)系密切的程度,取決于他對(duì)精神生活看重的程度!碑(dāng)我每每反復(fù)問自己無止境的為什么,在不斷尋找答案的過程中,我偶然讀到了周國(guó)平的文章。
因?yàn)楫a(chǎn)生了太過強(qiáng)烈的共鳴而使我更加安靜地沉浸在他的話語里。品味著,思索著。
他的文字像是清涼的薄荷葉,安撫隱于我心中,摩挲過久而日益焦灼的疑問,這讓我更加體會(huì)他所說的:“哲學(xué)不是公共事業(yè),而是屬于私人靈魂的事。
從周國(guó)平的文字里,不僅能讓我感到撫慰人心的.力量,也能感受到他性格中的內(nèi)斂,心底里的喜靜。
“和別人混在一起時(shí),我向往孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí),我又向往看到我的同類。孤獨(dú)和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受,我寧可選擇孤獨(dú)!倍嗝雌胶偷奈淖郑察o地滲入我的心,感覺就像闔著眼坐在作者一旁,聽他慢慢道來他的感受,浸潤(rùn)著我太過相似的同感。他教會(huì)了我如何去真正體會(huì)自己的所感所受。他沒有平鋪直敘的大道理,有的只是他對(duì)自己心中所感的真實(shí)寫照,所以我總是能在他的文字里尋得一份心底的寧?kù)o。
學(xué)會(huì)與自己交談,聽自己說話——就這樣去學(xué)會(huì)深刻。
周國(guó)平的文章里讓我感受最深刻的莫過于安靜的心境,這種安靜包含了很多東西,也被容于很多不同的方面,比如:孤獨(dú)、寂寞、獨(dú)處,那幾處最為強(qiáng)烈的地方。
這些透著冷冽氣息的詞語興許會(huì)讓人退避三舍,會(huì)被認(rèn)為是一種糟糕處境的象征。其實(shí)不然,能夠真正體會(huì)到獨(dú)處背后的深義者,實(shí)則已達(dá)到了一種別致的心境。有些特殊的感受不易于傳達(dá),有些因?yàn)閮?nèi)容獨(dú)特而不能交流。
這也就是為什么當(dāng)我看到周國(guó)平寫下:“在舞曲和歡笑聲中,我思索人生。在沉思和獨(dú)處中,我享受人生!边@樣的語句時(shí),會(huì)有如會(huì)舊友,如逢知己的思緒激蕩的感慨。他的文筆隨意、簡(jiǎn)單,卻連貫得像是面對(duì)面的交談。
他的文章并不旨在給我們的哲學(xué)問題一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的答案,而是讓我們隨他慢慢地走完這個(gè)發(fā)問和探究的過程,我們?cè)诖酥袧u漸平靜,思緒更為清朗,同時(shí)始終處于對(duì)根本問題思考的活潑狀態(tài)。
周國(guó)平的人生哲思是樸素的,他在給我們帶來安靜的思考的同時(shí),也同樣告訴我們哲學(xué)并不是深不可測(cè)的東西。哲學(xué)永遠(yuǎn)是單純的。正因如此,哲學(xué)才會(huì)被賦予終極與永恒的定義,才會(huì)成為對(duì)永恒之謎的永恒探索。
我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體,唯有安靜地思考與體驗(yàn)才能引導(dǎo)我們踏上各自中的朝圣路。
人生讀后感5
20xx年的5月,當(dāng)我陪兒子來書店時(shí),我被《讀懂人生讀懂愛》封面上的話語所感動(dòng)。
有一種人生叫無悔
有一種愛叫責(zé)任
人生是一次短暫的單向旅行,
我們不在意結(jié)果,只在意過程。
愛是心與心的碰撞與互動(dòng),
我們不在意得到,只在意付出。
細(xì)細(xì)思索,與作者有著類似的經(jīng)歷與感受。當(dāng)時(shí)的我并沒有仔細(xì)去翻閱它,只是想著有空閑之余時(shí)去與它交流。當(dāng)我真正走入它的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)真實(shí)可信的小故事猶如天天發(fā)生在你身邊,每時(shí)每刻都在震憾你和周圍的人,讓我越來越愛不釋手!蹲x懂人生讀懂愛》分為上下篇,作者從不同的角度分為六個(gè)專輯,在每一個(gè)短小精辟的故事背后,都會(huì)賦于我們一定的啟迪。
《讀懂人生》,呈現(xiàn)世間紛紜的百態(tài),是當(dāng)下生活忠實(shí)的記錄。一同生活,一同經(jīng)歷,一同思考,構(gòu)成作者與讀者心靈溝通的基石。理解和認(rèn)同,親切與平易,每一段文字都是作者與讀者圍坐篝火的娓娓而談,傾心相交,沒有距離和隔膜,只有心靈交融的愉悅。作品以感悟的方式,闡幽發(fā)微,博采眾長(zhǎng),從獨(dú)特的角度,去審視生活每一個(gè)有意味的瞬間,尋找生活的啟迪。智慧的只言片語,總能給讀者生活的勇氣和人生的方向。
在《讀懂愛》中,作者表現(xiàn)的是那些沉淀在心靈中的美好記憶,思緒在昔日的時(shí)光中溫柔地打開、詩意地?fù)u曳,對(duì)情感纖毫畢現(xiàn)地表露,力圖拓展出情感世界更廣闊更豐富的空間。
在每一專輯里都有讓我記憶深刻的小故事,它猶如一盞亮燈,指引著前行路。
第一輯《拾一把人生鑰匙,開啟幽幽緊閉的城門》
當(dāng)我一開始看到它——《他的肩膀你的高度》并沒有吸引我,直到有一天當(dāng)我的生活中發(fā)生讓我無法理解的事時(shí),我才真正懂得他與你、肩膀與高度之間的內(nèi)涵。我們?nèi)祟惍?dāng)跨入幼兒園時(shí),就從一個(gè)自然人成為社會(huì)人,處在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系之中。它就象一張無形的網(wǎng)將你固所住,你必須去了解與適應(yīng)。每個(gè)人都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)與局限,當(dāng)與他人互相撕打或獨(dú)自孤立時(shí),就會(huì)加速災(zāi)難的來臨。你的'存在無形中成了他人存在的重要前提。當(dāng)感覺到自己的高度不夠時(shí),借出你的肩膀就會(huì)讓你贏得新高度。
這就是教育我們?yōu)槿颂幨碌脑瓌t,每個(gè)人都有其存在的價(jià)值,合作才會(huì)讓自己在人生路上走得更遠(yuǎn)、更高。
第三輯《挑一件人生樂器,奏響洗滌心靈的旋律》
隨著新世紀(jì)的時(shí)代步伐,帶入我們走進(jìn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與信息時(shí)代,每天我們可以從報(bào)紙上、電視里、新聞中收聽到“速寫”產(chǎn)物。每個(gè)人也都期待奇跡會(huì)在自己身上發(fā)生!睹刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》讓我看到了實(shí)質(zhì)性的“進(jìn)步”,這種進(jìn)步會(huì)讓人經(jīng)歷過程、體驗(yàn)辛苦。讓我們一起踏著烏龜?shù)淖阚E,去采擷真實(shí)可信的進(jìn)步,這樣才會(huì)懂得進(jìn)步的意義與價(jià)值,才能學(xué)會(huì)進(jìn)步的方法。
《讀懂人生、讀懂愛》每天伴我迎接朝陽、送走晚霞,它讓我在回望自己的生活中感受著歲月深處的縷縷暖流。
人生讀后感6
“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候,沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的……”
《人生》是路遙的一本優(yōu)秀中篇小說,問世不久即轟動(dòng)全國(guó),反響熱烈。由著名導(dǎo)演吳天明拍攝為同名電影后,更是家喻戶曉,成為當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。在當(dāng)時(shí),很多人都認(rèn)為《人生》已經(jīng)是路遙的巔峰之作了,但沒想到路遙再接再厲,創(chuàng)造出了更有廣泛影響力的《平凡的世界》。這固然與路遙深厚的文學(xué)素養(yǎng)、寫作功底分不開,更重要的是他對(duì)生活尤其是農(nóng)村生活中下層人民艱苦生活的深切體察和嘔心瀝血的寫作有關(guān)。
《人生》是路遙對(duì)轉(zhuǎn)折時(shí)期中錯(cuò)綜復(fù)雜的生活矛盾的深刻把握,改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年輕的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師,他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著,可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒事做,取代了他的位置,他回到了農(nóng)村像父輩一樣當(dāng)起了農(nóng)民,在這痛苦煎熬的時(shí)刻,村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)了他的生活。加林內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o,這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里,同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求加林。在城市生活中,加林與巧珍的差距越來越大,,尤其是精神生活上的差距。加林最后放棄了巧珍,與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā),不得不回到農(nóng)村,但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。作者尤其擅長(zhǎng)挖掘主人公內(nèi)在的精神力量,使他的.性格發(fā)出閃光。加林是一個(gè)勇敢、上進(jìn)、不服輸?shù)那嗄辏恿钟兄鴽_出農(nóng)村到城市、到更廣闊的天地去施展自己抱負(fù)的熱望,但因人告發(fā)走后門,不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生涯。他知道在這貧瘠的山區(qū)當(dāng)個(gè)農(nóng)民意味著什么!八m然從來也沒有鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民,但他自己從來都沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備!他十幾年拼命讀書,就是為了不像父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人(或者按他的另一種說法是奴隸)!奔恿值膴^斗經(jīng)歷在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有典型意義。
從表面上看,高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變,而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突,加林始終處于矛盾之中,這些矛盾沖突最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。是加林辜負(fù)了巧珍嗎?或許引領(lǐng)我們更多去思考的不是加林的始亂終棄,而是其中的矛盾與掙扎。小說中加林到城里運(yùn)糞與人打斗的場(chǎng)景、加林回鄉(xiāng)后巧珍姐姐想奚落加林為巧珍出氣,但巧珍苦苦哀求而作罷的場(chǎng)景、回鄉(xiāng)后在村口德順爺爺教育加林的那番話……書中的一切一切都能觸發(fā)我們更多的思考。加林以后怎么樣了呢?在這片土地上還有著千千萬萬像加林一樣奮斗的人們,也許他們能給你答案。
人生讀后感7
一座士兵島,十人被審判,這是一場(chǎng)迷局卻也是無人生還的慘案。起初被推薦看《無人生還》時(shí),便又好奇又心驚,是怎樣的故事結(jié)局如何悲慘,無一人生還,亦或是隱藏了什么不為人知的秘密。于是我一氣呵成地把這本書由頭到尾細(xì)細(xì)品讀了一遍,心中更覺震撼,同時(shí)也留下了一些思考。
我并不是第一次閱讀心理懸疑小說,但都沒像這次一般“驚心動(dòng)魄”,似乎明白為什么說阿加莎·克里斯蒂一直被模仿,從未被超越。故事大概講述十個(gè)陌生人被邀約到一座適合觀光度假的“士兵”島上,根據(jù)一首古怪童謠的順序相繼死亡,島上并無其他人,說明兇手就在其中,那究竟是誰呢?
小說里,作者運(yùn)用了大量的心理刻畫,深刻描繪出十個(gè)人在島上共進(jìn)第一頓晚餐時(shí)不可告人的齷齪被公諸于世的羞愧、憤怒,也描繪出每死去一個(gè)人,活著的人心中的不安與猜忌,還有臨死前撕扯著神經(jīng)的恐懼,細(xì)致入微。環(huán)境優(yōu)美的小島與罪惡猜忌心理交織的氛圍形成強(qiáng)烈的對(duì)比。小說情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),設(shè)置了很多的懸念,根據(jù)童謠你知道下一個(gè)死的是誰,但卻總探究不出兇手作案的手法,以及誰才是真正的兇手。不得不說,兇手很聰明,他利用假死來掩護(hù)自己,按照古怪童謠的順序?qū)嵤┓缸,整個(gè)過程充滿了儀式感。更富有戲劇性的一幕是完整的作案記錄竟被兇手自己寫好封入瓶中,丟入大海,希望被人拾取后大白于天下,并且連上島的警察也未查出真相。
在此引發(fā)了關(guān)于程序正義與結(jié)果正義的深刻思考。世界上有一些罪惡真的很難被制裁,或是因?yàn)槿狈ψC據(jù),或是因?yàn)槁殑?wù)便利,逃脫了法律的`制裁。這些罪惡也許是法律的手臂觸及不到的地方,游走在法律邊緣的灰色地帶。法官?zèng)Q心在生命的最后時(shí)刻履行自己的使命,用自己的手段給予這類人應(yīng)有的懲罰,于是才有了這一場(chǎng)精心策劃的謎局。被邀請(qǐng)來的十個(gè)人有一個(gè)共同點(diǎn)就是犯了違背道德,但法律又難以追究的罪行,比如說十人中有一個(gè)醫(yī)生醉酒幫病人做手術(shù),手術(shù)失敗但把它歸結(jié)為醫(yī)療事故;一位老小姐由于傳統(tǒng)觀念較強(qiáng),無法忍受行為不檢點(diǎn)的女傭并將她趕出家門,女傭后來因?yàn)檫@件事而自殺了,等等。這種結(jié)果正義不可謂不美好,但我們不應(yīng)該忽視程序正義的重要性。法官把自己置身于上帝的視角以非常規(guī)手段對(duì)他們進(jìn)行審判,但誰給的他這樣的權(quán)利?如果每個(gè)人都用這樣的方式去聲張正義,世界必將陷入混亂。
在我看來,人性之悲哀莫過于做事情對(duì)不起自己的良心,這種罪惡感會(huì)一輩子困擾著你不得安寧。從兇手的角度出發(fā),他是法官,他懂法卻不能執(zhí)這些人的法,有些無奈,只好自己動(dòng)手,但這不是縱容此等正義的理由。今天你可以為了真正的正義行使制裁,明天你也可以為了個(gè)人的私欲行使制裁。只有將權(quán)利約束在法律的牢籠里,才能確保法律的真正正義。面對(duì)法律存在的漏洞,我們最應(yīng)該做的應(yīng)該是不斷的完善法律和提升辦案技巧。
惡是困于心的囚籠,私即是公正天平傾斜的引。為了處罰所謂的惡而主張私有法律公正,大抵也只能是無人生還了吧。
人生讀后感8
生活總是這樣,不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生,值得愛的東西很多,不要因?yàn)橐粋(gè)不滿意,就灰心。
——路遙《人生》
情,兩個(gè)人一起在田間地頭唱信天游,兩個(gè)人一起在夜晚降臨時(shí)在一起聊東談西,兩個(gè)人同騎一輛自行車逛街,他們墜入了愛情的海洋,巧珍想著便可收他一生。其實(shí)劉巧珍也是對(duì)的,她勇敢追求自己的幸福,那就是愛這個(gè)文人高加林。
可是有些事說變就變,生活能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)同時(shí)也能把現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想,高加林的二叔從新疆轉(zhuǎn)業(yè)回來當(dāng)了縣勞動(dòng)局局長(zhǎng),而副局長(zhǎng)馬占勝為加林私底下在縣城謀了一份職業(yè)—縣委宣傳通訊干事,后來加林慢慢的與自己興趣愛好相同的城市姑娘黃亞萍好了起來,一方面是他喜歡和她談古說今,討論國(guó)際問題,一方面他也想隨她去南京工作,去更大的城市發(fā)展自己,但后來張克南的母親不滿高加林把自己的兒媳婦黃亞萍搶過去,于是向地區(qū)紀(jì)委揭發(fā)了高加林走后門獲得工作的情況,于是高加林又回到了農(nóng)村。
在高加林個(gè)人看來,自己是對(duì)的。但在整體的環(huán)境和巧珍、黃亞萍、張克南、德順、高玉德、巧珍父親看來,他是錯(cuò)的,他不應(yīng)該拋棄深愛他的巧珍,他不應(yīng)該搶好同學(xué)克南的黃亞萍,他不應(yīng)該忘記自己的出身,他不應(yīng)該斷了根。
巧珍不希望加林離開他去城市謀求生路,她的加林哥有文化又寫的一手好文章,可以遠(yuǎn)走高飛,但走出去以后會(huì)不會(huì)再像以前那樣愛她。而黃亞萍只是我個(gè)人覺得是在利用加林的.心理弱點(diǎn),使加林和她在一起,她心里清楚,高加林是個(gè)志向遠(yuǎn)大的人,將來隨她父母去南京工作對(duì)他有很大的吸引力,黃亞萍是自私的。為了自己的一己私欲,拋棄了張克南,也讓加林違背自己的內(nèi)心放棄巧珍和她在一起。
巧珍是善良的,無論是電影當(dāng)中給人的一種感受還是路遙在作品中所表現(xiàn)的那種巧珍的形象,都是非常可愛,活靈活現(xiàn)的,不論任何一個(gè)人都是特別喜歡她的。她最大的悲劇就是沒有上學(xué),不識(shí)字。她也試圖靠近自己的加林哥,也讓自己的妹妹巧英教她寫漢字,其中包括“高加林”這三個(gè)字
文中不得不提的一個(gè)重要地點(diǎn)就是大馬河橋,他第一次被下了教師后因不習(xí)慣體力勞動(dòng),她母親給蒸了一籃子饅頭去縣城賣,由于他的羞澀不敢張口向市井那樣喊叫“賣饃了”,在文化館呆到將近傍晚時(shí)才回家,現(xiàn)實(shí)情況是饅頭一個(gè)都沒有賣,可就在這兒巧珍幫他把饅頭賣了,一個(gè)也不剩,同樣也就是在這兒—大馬河橋,他狠心在半路拋棄了的巧珍,也就是在這兒,他又一次回到了土地。
在農(nóng)村,在土地上可以釋放自己的天性,而在紛繁的城市之中,人性、人格會(huì)被扭曲,渴望走出農(nóng)村,向往城市,又懷念農(nóng)村的那份人與人之間的純凈。
人生讀后感9
這個(gè)暑假,我閱讀了沈從文的自傳《永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生》。
這本自傳正是沈從文在青島大學(xué)教散文習(xí)作時(shí)寫的,寫這個(gè)作品時(shí)他是當(dāng)成一個(gè)學(xué)習(xí)過程看待的,在三個(gè)星期后交了卷,得了好評(píng)。書中前一部分寫了自己的學(xué)生生活,沈從文出生在邊疆僻地小城,那里很偏僻,他在一個(gè)軍人世家,家有兄弟姊妹九個(gè)。他從小貪玩,總愛逃學(xué),不愛學(xué)習(xí),釣魚,劃船,爬樹等他都干過,但他和別人不同,也正是這樣他有種種優(yōu)秀作品。
辛亥革命后,沈從文親眼看了許多生生死死,“革命印象在我記憶中不能忘記的,卻只是關(guān)于殺戮那幾千無辜農(nóng)民的幾幅顏色鮮明的圖畫”,從小,沈從文就經(jīng)歷過革命了,后來就成為了軍人。
我印象最深的,正是他的童年生活,他經(jīng)常逃學(xué),去野外捉蟋蟀打架,他和小伙伴們一大天去逛,路上有很多野果,經(jīng)常在外看許多人和事,我很喜歡她的那本“大書”,也很羨慕她每天無憂無慮的生活,不用在乎學(xué)習(xí),而我每天都有作業(yè)要寫,還要擔(dān)心考試與成績(jī),好想到沈從文小時(shí)候生活過的`地方去玩一趟。沈從文每天都讀很多書,被大小書本征服,喜歡看《新潮》《改造》,明白了“人活到社會(huì)里應(yīng)當(dāng)有許多事情可做,應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)在的別人去設(shè)想,為未來的人類去設(shè)想,應(yīng)當(dāng)如何去思索生活,且應(yīng)當(dāng)如何為大多數(shù)人犧牲,為自己一點(diǎn)點(diǎn)理想受苦,不能隨便馬虎過日子,不能委屈過日子了”。作為國(guó)家的一員,我們要好好學(xué)習(xí),為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
“在我面前的世界已夠?qū)拸V了,但我似乎就得一個(gè)更寬廣的世界,我得用這方面弄到的知識(shí)證明那方面的學(xué)問!鄙驈奈囊呀(jīng)感覺到世界上很多新鮮事物、新鮮東西,是他之后的獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢埋下伏筆。他小時(shí)候的經(jīng)歷讓他有了結(jié)實(shí)的體魄!翱墒俏覒(yīng)當(dāng)學(xué)什么?能夠?qū)W什么?完全不知道!边@是人的一生思考的一個(gè)問題,而有些人有自己的理想、目標(biāo)去學(xué)習(xí),去奮斗,但是有些人是完全不知道的,去學(xué)什么?干什么?到頭來什么都一事無成。“為了讀過些新書,知識(shí)同權(quán)力相比,我愿意得到智慧,放下權(quán)利。”沈從文熱愛讀書,喜歡讀書,沉迷讀書,而現(xiàn)在大多數(shù)年輕人不愛讀書,沉迷于網(wǎng)絡(luò),只能浪費(fèi)時(shí)間,浪費(fèi)人生 。“盡管向更遠(yuǎn)處走去向一個(gè)生疏世界走去,把自己生命押上去賭一注看看,看看我自己來支配一下自己!鄙驈奈南氲搅硪粋(gè)世界去,我們要勇于探索,不要目光短淺,要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),不要緊僅在一個(gè)小地方里,要多去外面的世界去感知生活,感知世界,多觀察,多去探索,增長(zhǎng)知識(shí)。
進(jìn)到一個(gè)永遠(yuǎn)無法畢業(yè)的學(xué)校,去學(xué)那課永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生,為了自己的人生去拼搏吧!
人生讀后感10
實(shí)不相瞞,今年剛好36歲,所以一看到這個(gè)書名,我就毫不猶豫的收藏到了我的書架里。
一口氣讀完,意猶未盡,第一反應(yīng)是,好喜歡這個(gè)作者,她叫:寬寬。連名字都挺有意思。
這本書是她走在人生半熟的狀態(tài)里的一些感悟。與其說是人生感悟,不如說是一本哲學(xué)書,喜歡,認(rèn)同她的很多觀點(diǎn)。
我摘抄了一些我喜歡的句子,來感受一下:
像人者,第一點(diǎn),就是不偽善,對(duì)人對(duì)事至情至性,縱使荒唐,也要磊落。
經(jīng)濟(jì)自由沒有標(biāo)準(zhǔn),它取決于一個(gè)人對(duì)物質(zhì)舒適的感覺邊界,這個(gè)邊界又依賴于精神的豐滿程度。
人的需求有多復(fù)雜?我曾以為很容易厘清,如今看來卻是雜蕪不堪,充滿偶然,歡鬧久了就想出世隱逸一下,避世久了又想念繁華,沒什么大不了的。
于我,人生走向成熟之期,最珍惜的還是那一點(diǎn)天真,人世越喧鬧,越想要活得簡(jiǎn)單,然而簡(jiǎn)單不是復(fù)雜的反面,而是對(duì)復(fù)雜的包容、接納、啟迪和預(yù)示。
當(dāng)瑣事纏身時(shí),一件件去理清完成,不起對(duì)閑適的渴盼。當(dāng)無事可做時(shí),享受身心的靜止,不會(huì)在頭腦中生出計(jì)劃和對(duì)忙碌的`渴求。晴天,享受陽光照耀;雨天,感受溫潤(rùn)的詩意。喝到一杯好茶,享受口齒留香的當(dāng)下。
有許多路,即便最親密的人陪伴在側(cè),也只能獨(dú)自蹚過去。
不管以后我們平凡還是光鮮,永遠(yuǎn)不要成為虛偽、虛榮、胸?zé)o點(diǎn)墨,如一只花蝴蝶般奔波在各種社交場(chǎng)合迎合這個(gè)世界的人。
以上是摘自書中的一些我喜歡的句子,如果你也喜歡,可以去看看這本書,【微信讀書】APP里可以直接找到。
也很佩服她的勇氣,從北京舉家搬遷到大理,很多人想做卻不敢做的事,比如我。還有她書里那些充滿哲學(xué)且頗具文采的句子,深深打動(dòng)我。一個(gè)活得特別真實(shí),特別通透的36歲女子。
其實(shí)前段時(shí)間壓力很大的時(shí)候,也跟朋友討論過這個(gè)問題,我說:說不定哪一天我也賣掉深圳的房子搬去我喜歡的小城市生活,我也很喜歡大理,曾經(jīng)去過那里旅游。但現(xiàn)實(shí)生活不允許,內(nèi)心也沒有那么從容。
今天跟一個(gè)朋友又聊了聊這個(gè)話題,最后我們得出的一個(gè)結(jié)論是,不管生活在大理還是深圳,只要內(nèi)心保持對(duì)熱愛的生活,有顆熱愛人間煙火的心,有幸福力,用心活在當(dāng)下。在哪里都可以過得像【生活在大理】。
重點(diǎn)不是搬到哪里,而是我們自身的狀態(tài)。
其實(shí),我也真的很喜歡深圳,喜歡這里的溫度,喜歡這里的空氣指數(shù),喜歡這里的海,喜歡這里的天空,喜歡這里空氣里都透著的拼搏氣息……36歲,我還在為自己的夢(mèng)想努力,雖然有些辛苦,但是內(nèi)心也算豐富。這也算是我的人生半熟。
人生讀后感11
人的一生都在不斷地迎接挑戰(zhàn),不斷地克服各種困難,不斷地突破自我,經(jīng)歷一系列的悲歡離合,品嘗人生的酸甜苦辣。在這一路上,人不自覺地和自己較勁、和家人、朋友較勁,流露著對(duì)目標(biāo)成功的渴望,對(duì)結(jié)果的美好預(yù)期。然而,盲目地較勁往往是痛苦的根源,學(xué)會(huì)從容,方得智慧。周國(guó)平先生的《人生不較勁》就向我們很好地闡述了這一點(diǎn),本書“形散神不散”,語言質(zhì)樸,通過一點(diǎn)一滴的思考,娓娓闡述著真情實(shí)意的人生感悟,引領(lǐng)讀者從心開始,重新審視自己的生活、自我價(jià)值、幸福真諦,讓人受益匪淺。
人在世上,必須要知道自己要什么,什么是真正重要的,值得爭(zhēng)取的,這樣才有正確的奮斗目標(biāo)!八氖换,五十而知天命”,往往到了人生的后半段,人們才開始明白其中道理。更多的時(shí)候我們是迷茫了,不知道方向在哪,或者是明明方向是對(duì)的,卻不知。這時(shí)候我們可以換個(gè)角度去想想自己不要什么。世間充滿著各種誘惑,需要我們?nèi)サ钟团懦?dāng)我們?cè)绞敲靼鬃约翰灰裁,就越有把握找到自己真正想要的,在此基礎(chǔ)上才能依據(jù)損害、取舍選擇“能夠要什么”,對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃,活出自己的個(gè)性。這是人生智慧的一個(gè)方面,是人生的起點(diǎn)綱領(lǐng)。
書中最讓我印象深刻的是周國(guó)平先生提到的以下幾點(diǎn):第一,不和自己較勁。要認(rèn)清自己的稟賦和性情,找到最適合自己的'位置!笆郎蠠o難事,只要肯登攀”這種精神是要堅(jiān)信的,但信念也要建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,自己有多大能力自己要清楚,不要太苛求自己,不然只會(huì)讓自己痛苦,有些事情過程往往比結(jié)果更重要,學(xué)會(huì)總結(jié)反思,不和別人攀比,做好自己最重要。第二,不和他人較勁。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,要學(xué)會(huì)換位思考,不對(duì)任何人強(qiáng)求,做到自己心中大致有數(shù)就夠了。第三,不和老天計(jì)較。命運(yùn)有時(shí)候是不可支配的,但是對(duì)命運(yùn)的態(tài)度我們可以自己控制,平靜的接受,不怨天尤人,努力地付出,問心無愧即可。第四,不要死在一件小事上。很多當(dāng)時(shí)我們看成天大的事,過了幾年,隨著時(shí)間的淬洗,再回首,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它多么得微不足道。為日常生活中的小事憂愁、煩惱實(shí)在不明智,面對(duì)小事要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,F(xiàn)在看來這或許是不食人間煙火的圣人的理想化狀態(tài),但卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí),讓心靈活在一個(gè)廣闊的世界上自由暢想。第五,“單純未必上當(dāng)”。心靈單純的人,相對(duì)比心思千回百轉(zhuǎn)的人更容易被大眾接受,對(duì)善惡也會(huì)有種本能的直覺;蛟S會(huì)有人在背后偷偷嘲笑你的愚笨,人家?guī)拙湓捑湍馨涯憷@進(jìn)去,但這又如何,他能得到多少的利益呢,這種陰暗的心思總有見陽光的時(shí)候,總會(huì)有個(gè)比他更聰明的人看透他的本質(zhì)。
保持初心,把勁兒積聚在正確的方向上,完善自己我才是真智慧,才能得到真正的幸福。
人生讀后感12
暑假閑的無聊,讀了一本名叫《美德照亮人生》的書,而我,看了《美德照亮人生》書后,深刻的認(rèn)識(shí)到,美德,對(duì)我們這個(gè)世界的影響是多么的巨大啊,其中有幾篇故事令我印象深刻。
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長(zhǎng)重耳。重耳聞?dòng),逃出了晉國(guó),重耳逃亡來到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,待他如上賓。重耳也對(duì)楚成王十分尊敬,兩個(gè)人就這樣交上了朋友。一天,楚王設(shè)宴招待重耳,交談中楚王問重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說:“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了。話雖然這么說,可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳回答:要是托大王的福,我能夠回到晉國(guó),那我一定努力跟貴國(guó)交好。但是萬一兩國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),那么在兩軍相遇的時(shí)候,為了報(bào)答大王您,我一定退避三舍。如果能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。若干年后,重耳真的回到了國(guó)內(nèi),成了晉國(guó)的王。這就是史稱的晉文公。后來晉國(guó)果然和楚國(guó)交戰(zhàn),于是,晉文公下令軍隊(duì)向后一口氣退了30里;發(fā)現(xiàn)楚軍朝前移動(dòng),就又退了30里;見楚軍仍然緊追不舍,就再退了30里。他們總共退了三舍,退到城濮,駐扎下來。這就是歷史上的退避三舍。正因?yàn)檫@樣的退避三舍晉文公躲避了楚軍的`鋒芒最后將其擊敗,成就了他的霸業(yè)。
想必大家都知道這個(gè)故事叫做退避三舍。晉文公講誠(chéng)信,答應(yīng)別人的就會(huì)做到。不僅做了誠(chéng)信的人,還成就了霸業(yè),這就是美德的力量,美德照亮了晉王的人生。
首先,對(duì)于每個(gè)人來說,美德是過有意義生活的基本要求。美德不僅照亮自己的生活,也讓人間社會(huì)更明朗。任何人都是社會(huì)的人,完全脫離社會(huì)而離群索居是不可能的。一方面,在社會(huì)比較之中我們才能區(qū)分好壞善惡,生活才有了意義;另一方面,社會(huì)生活得以維持就要求人們道德自律,因而美德是須臾不可缺少的。
其次,美德是平凡。美德并不只是存在于轟轟烈烈的事業(yè)中,也不只是存在于雄才大略的英雄人物身上,美德同樣存在于人們的日常生活中,存在于普通大眾看似平凡的言行之中。美德就來自于我們,美德就存在于我們中間。從父母長(zhǎng)輩對(duì)我們的悉心照料中,我們可以感受到。美德之光會(huì)照亮我們的人生道路,讓我們?cè)阶咴綄拸V。美德是一種力量,這力量促進(jìn)人的發(fā)展。美德是人生最有價(jià)值的一種資源,是我們安身立命之本。人的價(jià)值在于他的奉獻(xiàn)和創(chuàng)造。人對(duì)社會(huì)有多大貢獻(xiàn),他就實(shí)現(xiàn)了多大的人生價(jià)值。當(dāng)你為了國(guó)家、民族的利益獻(xiàn)出自己的生命時(shí),人民對(duì)你的紀(jì)念和贊美,也成就了你至高的人生價(jià)值。
讓美德的光輝照亮我們成長(zhǎng)的道路吧!有了美德,人生就有了意義;實(shí)踐美德,人生就有了價(jià)值。希望我們每個(gè)人都能夠創(chuàng)造自己的美德生活,做好自己。
人生讀后感13
幸福
幸福其實(shí)就在我們每一個(gè)人身邊,幸福是一種有意義的快樂。
老實(shí)說,剛看到這本書標(biāo)題的時(shí)候,下識(shí)的以為是成功學(xué)“雞湯”,但當(dāng)我認(rèn)真品讀這本書后,我改變了想法,它讓我重新理解了“幸!。
書中,作者用理性思辨的語言豐富接地氣的實(shí)驗(yàn)案例,為我們?cè)敿?xì)分析介紹了各種不同的幸福。
“何為幸福?”,古今中外,很多論壇,各種書籍對(duì)幸福理解各有千秋,就像我們每個(gè)人對(duì)間隔理解感受也完全不一樣。正如作者所言,幸福不是虛幻的概念,幸福有物質(zhì)的生理基礎(chǔ);幸福不是簡(jiǎn)單的滿足幸福;在某種程度上不是由金錢決定的;幸福也不一定是獨(dú)善其身……幸福其實(shí)就在我們每一個(gè)人身邊,幸福是一種有意義的快樂。
控制
學(xué)會(huì)控制負(fù)面情緒,才能常享幸福。
月有陰晴圓缺,生活也不總是陽光燦爛的,一定有挫折痛苦,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制負(fù)面情緒,才能常享幸福這種有意義的快樂。
首先,我們需要樹立正確的幸福觀,走出幸福的誤區(qū)。
在中國(guó)有很大一部分人瞧不起幸福的概念,認(rèn)為幸福就是雞湯是虛無縹緲,假大空是不務(wù)實(shí),不切實(shí)際的,因?yàn)樽约翰欢,不明白,所以輕視質(zhì)疑所有的心理學(xué)。
而作者恰恰是積極倡導(dǎo)心理學(xué)的`,也做了大量研究,幸福是可以用科學(xué)方法來證明的,是有依據(jù)有方法的。
研究表明,一個(gè)人的成就、獲得、和收益,到底有多大,與其幸福沒有完全的正比關(guān)系,而是和這個(gè)人的認(rèn)識(shí)、判斷密切相關(guān),所以我們需要正確的對(duì)待,幸福,要真誠(chéng)的渴望并且相信自己一個(gè)能夠過得幸福,樹立正確的幸福觀是第一步。
社群
社會(huì)聯(lián)系支持能讓人體會(huì)到工作的意義與價(jià)值,從而產(chǎn)生幸福感。
人作為一種社會(huì)性動(dòng)物,社會(huì)聯(lián)系與支持,人際關(guān)系等因素對(duì)幸福感影響較大,“想要成為一個(gè)受歡迎的人”是人的天性。
在我們印象中,受歡迎的人往往光鮮亮麗,生活豐富多彩,他們大多以明星,富豪等形象出現(xiàn),但事實(shí)上,高收入,高學(xué)歷,年紀(jì)貌美的人未必幸福。
科學(xué)家發(fā)現(xiàn),對(duì)幸福影響最大的因素是美好的人際關(guān)系,是摯愛親朋友支持,是社會(huì)交往的技巧。有工作的人比沒有工作的人不只是多了一份工資收入,工作給他帶來的不僅僅是物質(zhì)上的滿足,還有與社會(huì)的聯(lián)系,一個(gè)“不工作的有錢人”失去了社會(huì)聯(lián)系,那么他其實(shí)比一個(gè)“工作的窮人”更有可能感到失落。社會(huì)聯(lián)系支持能讓人體會(huì)到工作的意義與價(jià)值,從而產(chǎn)生幸福感。
珍惜
活出心花怒放的人生
兩年多的戰(zhàn)役或許也在提醒我們,幸福是對(duì)他人祝福和思念的傾注,幸福是對(duì)平安、健康的守護(hù)。我們要珍惜來之不易的安寧生活,擁抱彼此,攜手合作,自己快樂的生活,哪怕面對(duì)壓力與困難,我們也要活出心花怒放的感受。
人生讀后感14
讀了周國(guó)平的《人生寓言》二則:《白兔和月亮》與《落難的王子》,勾起我無限感慨和深刻反思:人生應(yīng)該怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸?我想到了“塞翁失馬”的寓言故事,失馬,卻帶回了一群驃壯的胡馬;得馬,卻使得兒子摔成了殘廢;殘廢,卻逃過了上戰(zhàn)場(chǎng)的劫難,得以保全了性命。好事可能變成壞事,壞事未必不是好事。
白兔獨(dú)具審美慧心,是賞月行家,于是諸神之王慷慨決定把月亮歸屬于白兔,這似乎是天大的好事。然而白兔從前賞月的閑適心情一掃而光了,在她眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反而險(xiǎn)象迭生,勾起了無窮的得失之患?梢娪袝r(shí)擁有,看起來是好事,又何嘗不是壞事?物的主人,其實(shí)也是物的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役。這是因?yàn)榘淄脤?duì)月亮的審美態(tài)度已變成了一種功利關(guān)系,月亮不再是大自然的美景,而是她的有財(cái)產(chǎn),她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害,如何還能欣賞月亮的美呢?德國(guó)哲學(xué)家康德說過:美感是無利害關(guān)系的快感。不是有人強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)嗎?不是有人強(qiáng)調(diào)距離產(chǎn)生美嗎?中國(guó)的道家不是也強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的'超脫態(tài)度和閑適心態(tài)嗎?
照這么說,難道一無所有、赤貧如洗才自在嗎?我想作者想說的是很容易乃至極容易產(chǎn)生得失之患。關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。問題是白兔實(shí)在不配擁有月亮,不配擁有而擁有,怎能泰然擁有呢?好在白兔畢竟慧心未泯,畢竟有自知之明,最后請(qǐng)求諸神之王撤銷決定。倒是人類有些人,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。
讀了《落難的王子》,我不由想到了兩句話:埃斯庫(kù)羅斯在《被縛的普羅米修斯》里說,厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人。里希特的一句名言,苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見墨黑一片,然而身臨其下時(shí)不過是灰色而已。生性多愁善感的王子最聽不得悲慘的故事,總是嘆息:“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”然而當(dāng)厄運(yùn)落到了他頭上,國(guó)破家亡,又當(dāng)奴隸,又成殘廢,最終靠行乞度日。當(dāng)我表示同情,發(fā)出他曾經(jīng)有過的嘆息時(shí),他卻正色地說道:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”可見厄運(yùn)也并非壞事,能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。尼采在《偶像的黃昏》里就說過:那些能將我殺死的事物,會(huì)使我變得更有力。
在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而我們切不可懷僥幸的心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上。一旦這種情形發(fā)生,你我就必須承受,往往也能承受,因?yàn)槭郎蠜]有不可忍受的苦難。
朋友們,記住這一句英國(guó)諺語:交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。擁有月亮,或許得不償失;塞翁失馬,又焉知非福?
人生讀后感15
成長(zhǎng)里自然生長(zhǎng)出來的枷鎖,就像藤蔓一樣包裹住心,枝繁葉茂根深蒂固,太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會(huì),更何談去打開枷鎖。那些枷鎖里包含了太多,不肯放棄的驕傲,自以為是的純粹,桀驁的愛,不被理解的自由,還有深到望不見盡頭的孤獨(dú)。打不開鎖的成長(zhǎng)和生活,就像帶著傷口前行,并不是不能走,只是比常人要慢,每一步都是煎熬,撐不住一個(gè)放松,崩潰和死亡就接踵而來。
《人生的枷鎖》主人公自幼父母雙亡,不幸又先天殘疾,在冷漠而陌生的環(huán)境中度過了童年,性格因此孤僻而敏感。在寄宿學(xué)校度過的歲月讓他飽受了學(xué)校不合理制度的摧殘,而當(dāng)他走入社會(huì)后,又在愛情上經(jīng)歷了傷痛。在坎坷的人生道路上,他每跨一步,都要付出艱辛的掙扎,但思想和個(gè)性都獨(dú)立不羈的主人公,一直努力掙脫宗教和小市民意識(shí)的精神桎梏,力圖在紛擾的生活漩流中,尋求人生的`真諦。
主人公的人生經(jīng)歷證實(shí)了人生不是自我欲望實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,而是他們天性與環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。這樣一來,主人公的人生結(jié)論也就充斥著時(shí)代、種族、環(huán)境決定論的自然主義色彩,也浸潤(rùn)著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。
書里沖破人生枷鎖的過程,就是打破那些相信——更美好的那個(gè)世界就是此時(shí)此刻,努力并不一定有什么結(jié)果,而結(jié)果則是更無意義的事,自由從未存在,愛情總需面對(duì)妥協(xié)……本來就沒意義的這不完美世界,不相信的話,會(huì)比較容易幸福。
還是要活在這個(gè)不完美的世界里,活在當(dāng)下,無為,不浮夸。就算無意義,也要努力地活下去。吃茶,讀書,賞花,長(zhǎng)談。一睡仿佛百年過去,回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠(yuǎn)十七,他們固守著無解的鎖孔沉沉睡去,等著很多年以后,他們的同輩人用更長(zhǎng)的時(shí)間行完他們走過的路才意識(shí)到終點(diǎn)通向絕望和虛無——那些熱絡(luò)終究會(huì)過去,沉實(shí)也好輕快也罷,唯有冷是永恒的,也只有永恒才是真的冷。
幸福只能來源于自己的內(nèi)心,如果迷失在別人的表象中,如果活出了別人眼中幸福的樣子,活成了一個(gè)幸福的模版,隨波逐流,只會(huì)離幸福越來越遠(yuǎn)。對(duì)于自己僅有一次的生命,也是一種莫大的悲哀!依然活著,依然可以體驗(yàn)到屬于自己的痛苦與快樂,這本身就是彌足珍貴的。遵循內(nèi)心,走進(jìn)生活,去希望去憧憬去追逐去體驗(yàn)去哭去笑,用心去感受這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,生活終不舍遺棄你,生活是不會(huì)放棄一個(gè)真正活著的人的。既然生命本沒有意義,那么活出獨(dú)一無二的自己,便活出了屬于自己的意義。成長(zhǎng)本就是一個(gè)抽絲剝繭的過程,在這一過程中,有人隨波逐流,有人不可避免的沉淪,有人則找到了生活的真諦!
人生而自由,卻無往不在枷鎖之中;
人生的枷鎖,總是會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。
而生活的意義,就是不斷地掙脫枷鎖,這就是生活本身。
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