《北方》讀后感
更新時間：2023-02-10 18:55:02 小花 讀后感 我要投稿
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《北方》讀后感（通用29篇）
認真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《北方》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《北方》讀后感 篇1
我們的生活有萬般滋味，都融進了各色各樣的美食中。初讀蔣韻老師的《北方廚房：一個家庭的烹飪史》，我就感受到了書中溫暖的力量。一道道家常美食，不僅記錄了一家人的生活方式，更承載了千百年流傳的文化風情，是愛的另一種延續(xù)。
書中讓我印象最深刻的是蔣韻老師的奶奶。目不識丁的奶奶用家庭主婦的智慧，盡己所能地烹制出美味的家常菜肴慰藉家人。她敬畏、尊重世界的秩序，相信萬物有靈。
那是她所信奉的宗旨：物盡其用。比如做假魚肚，讓一塊渾身蒙垢的豬皮搖身一變，成為華麗的北方什錦大菜，其中的奧秘，就是奶奶和這個世界相處的方式。
在“困難時期”，饑餓到來的標志之一就是奶奶的餐桌上多出來許多干菜：將胡蘿卜、茄子、西葫蘆等蔬菜切絲，加入白面或者玉米面拌勻，蒸熟后直接蘸佐料吃或者用蔥花熱油烹炒后食用。即便如此，這樣簡單的烹飪在那樣的時期，卻是奶奶能為全家做出的最好的美食。
奶奶去世后，做醫(yī)生的`媽媽開始執(zhí)掌家庭廚房，清蒸鱸魚、鯽魚蘿卜絲湯、白灼基圍蝦等生猛海鮮成了那時的家常便飯。到蔣韻做家庭主婦時，由兩位阿姨代替不善烹調的蔣韻掌勺，
番茄肉醬意面、水果沙拉、香菇培根火腿披薩……半個世紀以來，國家的變化、社會的變遷，就在這看似微小的北方家庭廚房里被栩栩道來。
讀萬卷書，行萬里路，品萬般味，方不枉此生。蔣韻老師記敘的每一道佳肴的核心食材其實都是愛。如果不是對親人、對友人抱有深深的愛意，主婦們決計不會大費周章地將極為普通的食材做成令蔣韻老師念念不忘的人間至味。這本書展現了我們曾經共同經歷過的時代，書中的“小事”喚醒了我的童年記憶，使我感到無比溫暖。
《北方》讀后感 篇2
北方的河給予作者的是一種精神力量，額爾齊斯河給予的是堅強、忠誠和敬重諾言，黃河給予的是父親一樣的深沉而又猛烈的愛，永定河給予作者的是耐性和沉靜，
黑龍江給予的是新的希望新的動力北方的河教會了作者怎么樣生活、怎么樣過有意義的人生。他感謝北方的河，你用你粗放的水土把我哺養(yǎng)成長，
你在不覺之間把勇敢和深成、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。他帶著不同河流賦予的精神力量開始著人生。知青年代，被下放到新疆支邊，變幻莫測的命運使自己學會了堅強、忠誠，才能熬過荒亂的歲月，就是額爾齊斯河的精髓支撐著他的信念，從此他也開始喜歡上了河流。
后來，一個偶然的錯誤來到了黃河的青羊坪，他迷上了黃河，就是這樣的迷戀，他放棄了了學校安排的工作，轉專業(yè)考人文地理的研究生。為了參加研究生考試，他再次來到黃河實地考察，這次他感受到了黃河像是父親一樣托浮著他，黃河，一曲永恒的關于父與子的音樂。他感受到一種雄渾的生命力，
粗野而古樸，充滿青春之活力，他橫渡黃河，他相信自己能改變命運，能尋求自己想要的人生。來到湟水，一個破碎的彩陶罐和一片郁郁蔥蔥的青楊樹，這是他們那個時代的青年人的生活的預示，
蒼涼古老的黃土高原是那個蒼白無力的.社會，生的欲望強烈的樹林是那個時代青年人的強烈青春熱情，世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是這樣殘缺。永定河的耐性和堅韌使他明白怎么樣在這樣蒼白的社會中堅韌的生活下去；而黑龍江賦予他如雨后春筍般的希望，永遠前進，不斷進步。
北方的河給予他的是幻想青春和熱情，你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會成為一個真正的男子漢和戰(zhàn)士。
《北方》讀后感 篇3
最近正在讀張承志的《北方的河》，一部被為詩的小說。正如題目所示，描寫的是祖國北方的四大雄渾的河――黃河、無定河、湟水、永定河。不失詩的贊譽，貫穿著他一貫的文風，大氣而有力量，深沉雄厚的語言描繪著同樣雄渾的河。
王蒙在《大地和青春的贊禮》中評價這是一首剛強滾燙的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃燒著眼珠。
閃閃發(fā)光的河，橫穿在黃土冒中，滾著渾厚的黃土的氣息，便是母親河：黃河。我想該是全書中最值得品味的一段吧。讀著那北流不息的.晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河，
不覺想起了曾經課本里精讀的那篇他的文章《漢家寨》，一種強烈的喘息震撼著人心，酷似那蒼涼廣闊中的堅守，像萬頃鐵石一般激蕩著什么；那《心靈史》中哲合忍耶回民干涸闊土中的信念的追求，執(zhí)著而沉重。一種無形的力量埋藏的他心中，激蕩在黃河巖石間激起的白浪中。
他和她的心靈的觸動，點綴著黃河的雄渾。我喜歡他對黃河父親的比喻，擁有母親河的包容孕育，而有多了父親特有的庇護與力量，是一種無形的支持，無言的承托。像是責任，像是拼搏，孕育著永遠向前拼搏的豪邁。他十年前與今日兩次橫渡黃河的無畏與挑戰(zhàn)，在父親的庇護下再登彼岸。
今日入水的一瞬，她相機下咔的定格，一條落滿紅霞的喧囂大河洶涌著菱角分明的大浪，一個半裸的寬臂膀男人正張開雙臂朝著莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。
父親般雄渾庇護的黃河，領著北方厚重的一條條河，敘說著一代人的熱情。長江，在這里是不適宜的，她顯得太單薄，太瘦小了。卷著泥沙，狂吼著奔向大海，黃河，庇護著代代青年，奮勇向前。
《北方》讀后感 篇4
北方的河奔騰不息的，洶涌澎湃的貫穿了他的生命。
在他一個北方的小伙子身上，我體會到了雄渾、勇敢、無畏、熱情、堅定、硬朗，我吸納著他的力量，我感到他粗壯的血管里奔騰不息的血液在流淌，亦如他所愛的北方的河。北方的河，用粗放的水土把他浦養(yǎng)成人，在不覺之間把勇敢和深沉、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了他的血液
他雖然有過苦難的過去，有過迷茫的徘徊，但是在當他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中，他以一個不屈服于挫折困難的戰(zhàn)斗者的姿態(tài)重現出現在讀者面前，是北方的河給了他重生的力量。
在小說里，作者也寫了他和她。他們擦肩而過，只是曾經遇到過，
然后又各自沿著自己的`軌道繼續(xù)前行，并沒有因為遇見過什么人，經歷過什么事而停留、改變�？赡芩麄冏⒍ň褪沁@個樣子的，
各自有著各自的方向。但是，作為她而言，在內心深處肯定有過比較、衡量的，最后做出了自己的選擇。我們完全沒有理由說她的選擇是錯的，因為每一個人肯定會根據自己的情況作出自己的判斷和選擇。這種選擇自有其道理，任何人都沒有理由批評、指責。當然，他也沒有，他只是默默地祝福她。我認為，他做得對。
你的疼痛深切，我當然不能理解，為什么我們離得遠了，其實一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能變成你，就算你在那兒獨自苦斗，我也只能默默地注視。
北方的河，我順流而下，躲過沙洲暗礁，越過荊棘浪口，或者帶著堅毅與果斷順額爾齊斯河北上，勇敢駛入北冰洋，或者懷著執(zhí)著與熱情乘黑龍江東流，去擁抱蔚藍色的太平洋。我就是我。
北方的河是幻想的河，是熱情的河，是青春的河。
《北方》讀后感 篇5
相比影片詩意的名字，其所講述的故事要殘酷的多：危地馬拉的安立奎和羅莎兩兄妹為了躲避迫害，從家鄉(xiāng)逃到北方。他們懷揣著過上新生活的夢想，穿過墨西哥來到美國。
這部被影評家羅杰?艾伯特(RogerEbert)稱其為“我們這個時代的《憤怒的葡萄》”的影片展現了兩兄妹失去親人后，相依為命，無處為家的悲傷命運。
影片的敘述主線緊跟兩兄妹的命運，這一點非常符合主流電影的特點。150多分鐘的片長容納了豐富的內容。同時夾雜了一些唯美的，超現實的，抒情性的鏡頭，對于文藝片愛好者來說，也許正中下懷。但對于一般觀眾而言，這樣的片長和節(jié)奏，稍顯沉悶。
讓人印象深刻的鏡頭有：羅莎在河邊洗完衣服回家時，看到母親不在了，屋子里滿是蝴蝶在飛……。羅莎一人坐在樹林里等哥哥，一直小鹿慢慢走來，羅莎轉身，從地上撿起一朵白花……也許因為故事本身過于悲傷，導演故意夾雜了這些唯美的鏡頭，企圖緩解影片過于壓抑的氣氛。
另一個頗具含義的的鏡頭是：羅莎在富人家里干活時，從窗口看到同齡的.美國女孩坐在豪華轎車上，等男友的到來，緊接著的鏡頭，是落日事昏暗的天空(平時一定覺得很美，但此刻卻有一種壓抑感)，而配樂也是幽怨低沉的。這一幕很難不讓人想到：這個世界背后有一種深刻的不平等，它常常被人忘記，以為世界應該就是這樣，甚至有人用所謂的“達爾文主義”把它合理化。這種不平等像是這個世界很難治愈的頑疾，也是人類社會最深沉的悲哀。
《北方》讀后感 篇6
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力，人心的動情。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”
讀著《北方》，我再次體會到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來的沙漠風/已卷去北方的生命的綠色/與時日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧。”讓我感覺仿佛已經置身于蒼茫的北地，
厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風，從遙遠的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風并沒有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的.涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個時代北方的戰(zhàn)火紛飛。
那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到北方人民的不幸災難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。
結尾“我愛這悲哀的土地，古老的國土/這國土養(yǎng)育了為我所愛的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會《北方》中的北方，未知的遠方中定會出現希望的曙光。
艾青身為中國現代文學家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給他些許的溫暖么/“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開辟新的時代。
《北方》讀后感 篇7
因為我喜歡動物，所以我讀了《森林報》，后來覺得不過癮，就讀了格日勒其木格.黑鶴的《北方森林的動物故事》。這兩本書主要講了人與動物共處的故事。
當我剛讀上冊書時，我很驚訝，竟然生活在森林里，還能與一些動物親人般共處。當我看到“孩子，你沒有看到城市里的人太累，城市中的人心上都是皺紋啊”時，我深深地感受到芭拉杰依這位馴鹿鄂溫克中最后的領鹿人，
發(fā)自內心的'感慨，是啊，城市里的人太累了，每天不光皺著眉頭，還瞻前顧后，一會兒干那個事，一會兒干這件事。
當我讀到“受重傷的馴鹿預感到自己的生命之火即將燃盡時，離開鹿群遠離溫暖的營地，獨自走向森林的深處誰也找不到的地方。”時，我的想法發(fā)生了改變，以前我認為馴鹿只是一種普通的動物，但現在我覺得馴鹿是一種有靈性的動物，一旦預感覺得自己要去世，會離開鹿群，他們可能是因為不想讓自己的孩子，家人傷心、難過；也有可能是因為怕傳染別人，也可能.......
當我讀到“琴母且全身僵硬地挺立在那里，這接著到來的也許是讓它粉身碎骨的撕咬，”時，我覺得狗都能這樣克服恐懼，鼓起勇氣面對困難，為什么有些人一遇到難事就退縮呢？為什么不努力克服呢？為什么就不能試著做呢？
讀完上下冊后，我很想去蒙古和北方森林去看看，這兩本書讓我懂得了人和動物可以親人般接觸，只要你好好對它們，它們也會好好對待你。
《北方》讀后感 篇8
讀了一篇文章《北方，急速行走以及堅強地幻想》，作者是個言語極少，不善交際的人。我是個低調安靜的人，在看到作者的性格后，我想他的文章應該是充滿了及其的自我。我感覺這篇文章最大的優(yōu)點就是寫出了自我，正所謂我手寫我心。我想懂得品嘗孤獨與寂寞的人應該會與他產生一些共鳴。
這篇文章寫出他在異鄉(xiāng)的無奈，也寫出了在社會中總是充滿著矛盾。我的一位老師告訴我：生活在社會中就是生活在矛盾中。作者以他自己獨特的思維詮釋著對社會的認識，
以自己的親身經歷感受世間的'冷暖，鋒利的筆端流露出真正的自己。對于寡言少語，不善交際的人來說，文字或許是它們用來解脫的一種方式。書寫心情，釋放壓力，這就是他們的生活方式。
雖然每個人都有自己的思想，思想不同，性格不同。我們不想屈服于別人的思想之下，同時，我們也別幻想用自己去同化他人的思想。我總是想人與人最大的區(qū)別就是思想不同，不去管別人做什么事，只要做好自己該做的，誰都不是神仙，誰也管不了那么多。
我喜歡這種寫作方式，表現自我中又升華了文采。人與人是不同的，語言決定思想，思想決定一切。
王艷老師說：你的心情會形成一種慣性，當郁悶成為一種慣性時，我們就要學會走出慣性，為自己打開另一扇門，想一想，原本你的思想可以更開闊。這篇文章也突現了作者是一個外表安靜而思想強烈的人。
忽然間懂得，我們所做的一切都是為了生活。而現實告訴我，生活有時候不需要刻意追求什么，保留一份天真，就會更快樂。
《北方》讀后感 篇9
今天，我讀了《北方的狼》這篇童話。這是選自《楊紅櫻童話》里的一篇文章�！侗狈降睦恰纷謹递^少，卻寫到了充滿野性的狼群是凌厲、粗獷、冷峻并充滿野性氣息的。文中寫了一只來自北方的狼，為了美麗的'傳說，獨自來到了南方。他身上雖然有著殘酷野性，卻充滿了正義感。愛情專一的他，看清了南方狼王那自私、蠻橫和險惡、殘暴的品質后，想帶著那只喜歡他而不愿做狼后的母狼曼莎遠離這個令他失望的地方。
他勇敢地向狼王挑戰(zhàn)。最后狼王幾次用詭計，讓北方的狼掉進獵人設下的陷阱里，要被送去動物園。他選擇了死，他寧愿死也不愿意去動物園做一只失去所有自由的狼，就用頭猛撞鐵欄桿。在夜晚悄悄地去看他的曼莎，看不下去了，就叼來一支一聞就喪命的“死神之花”。北方的狼果斷地吞下了“死神之花”，結束了自己美好的性命。
大家別以為只有狼才會干這種事，其實人也一樣。我在報紙上看過一則新聞：一對戀人相愛了，到了半年后因為種種原因而分手了。女孩和另外一個男孩在一起。分了手的那個男孩很不甘心。
有一天，他看見前女友的男朋友正獨自走路，心想這是個大好機會，就騙他把他帶到一個偏僻的地方殘忍地殺害了。后來警方發(fā)現了，就把他抓拿歸案，判了死刑。
人的行為還不如狼，人也有生命。為什么就不可以忍耐一下，要怎么斤斤計較呢？如果分手了，還可以重新找一個啊，可能還比上一個還好呢，全世界就只有她一個女的嗎？也犯不著殺人這么可怕的吧。他現在肯定后悔極了。讀了《北方的狼》后，我看出了自私、暴戾、橫蠻霸道等非正義行為。
《北方》讀后感 篇10
看七十七天得以知道天下有這么個人，做了件瘋狂的事。查到原書作者，買書一探。對作者無盡佩服，覺的心里有點困獸的壓抑感，用作者的話：“身體每天都被什么東西緊緊束縛似的，
那種感覺就像每天衣服都小一號，每天都必須換上大一號衣服，身體才會舒暢”。我知道自己終生也不會做出如此冒險的事，但卻可以一起享受那種面對生命的坦然。
故事發(fā)生，10年8264網上一篇帖子，引起的軒然大波，一驢友，孤身穿越羌塘無人區(qū)，無數跟帖，最后此故事成書，拍成電影。七十七天中多次涉險，斷水斷糧，身體的傷痛，內心的煎熬，重生，記錄真實。心理能力之強大，面對生死之淡定，讓人無法用言語形容。不想重述此人經受的考驗，遇到的種種危險，
我們這些沒有經歷過的人無法想象。
用了兩個晚上讀完，七十七天的旅程似乎心境也隨著作者在不斷有新的認知，盡量不標榜，給作者貼英雄、神人、標簽。就像他書中所說頭戴英雄桂冠，只是迎合了世人的幻夢，頭頂依然是被電腦輻射的越來越稀疏的毛發(fā)，那才是真實的自我。旅行并不是生活的全部，不是開始，也不是結束。
人生是旅行，雖然，路的盡頭什么也沒有，但不能因此停止步履，因為你就是路本身。沒有哪一個宿營點可以當做終點站，只有不斷向前。這是一個永遠參不透的話題，永遠存在于思維里不斷被更新，就像新陳代謝。行路注定孤獨，群體的存在就像是孤獨的狂歡大party，像是一群烏合之眾。
有一類人會很早發(fā)現自我不同，曲高和寡�？扇似鋵嵅顒e又不大，選擇的路不同而已，君子和而不同。人生中應該有哪怕一次這樣為自己孤獨的探索，不一定是旅行，旅行不是目的。生活總得繼續(xù)。就算做《特立獨行的'豬》也應該是為了不被屠宰。
《北方的空地》旅行是一種探險，但最大的探險是人生
《北方的空地》人生就是一場漫無目的的旅行，之所以茫然，是因生與死限定了旅行的終與結。有些人樂此不疲地懷揣夢想繼續(xù)前行，沒有目標，沒有問題，只是收獲一路感受。
《北方的空地》這是一個浮躁的時代，很擁擠，很冷漠，不管你愿不愿意，都必須隨流而動，因此旅行成了一部分人變相的逃離，而非遵循內心的渴望。就我而言，為何旅行，同樣沒有一個靠譜的答案，熱愛是最接近的答案，去追尋荒野的曠寂。
《北方的空地》生命如花，暫時凋零，是為下一次無比絢爛的綻放。
用安徒生童話《蝸牛和玫瑰樹》的故事來描述這句話似乎特別貼切。玫瑰說：“我在歡樂中開花，因為我非開不可。太陽是那么溫暖，空氣是那么清爽。我喝著純潔的露水和大滴的雨點。我呼吸著，我生活著!我從土中得到力量，從高空吸取精氣;我感到一種快樂在不停地增長;結果我就不得不開花，開完了又開。這是我的生活，我沒有別的辦法!”。這是一顆孤立的玫瑰在某處與世無爭地怒放。這也許是生命的一種意義。
《北方》讀后感 篇11
北方的河給予作者的是一種精神力量，額爾齊斯河給予的是堅強、忠誠和敬重諾言，黃河給予的是父親一樣的深沉而又猛烈的愛，永定河給予作者的是耐性和沉靜，黑龍江給予的是新的希望新的動力北方的河教會了作者怎么樣生活、怎么樣過有意義的人生。他感謝北方的河，你用你粗放的水土把我哺養(yǎng)成長，
你在不覺之間把勇敢和深成、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。他帶著不同河流賦予的`精神力量開始著人生。知青年代，被下放到新疆支邊，變幻莫測的命運使自己學會了堅強、忠誠，才能熬過荒亂的歲月，就是額爾齊斯河的精髓支撐著他的信念，從此他也開始喜歡上了河流。
后來，一個偶然的錯誤來到了黃河的青羊坪，他迷上了黃河，就是這樣的迷戀，他放棄了了學校安排的工作，轉專業(yè)考人文地理的研究生。為了參加研究生考試，他再次來到黃河實地考察，這次他感受到了黃河像是父親一樣托浮著他，黃河，一曲永恒的關于父與子的音樂。他感受到一種雄渾的生命力，
粗野而古樸，充滿青春之活力，他橫渡黃河，他相信自己能改變命運，能尋求自己想要的人生。來到湟水，一個破碎的彩陶罐和一片郁郁蔥蔥的青楊樹，這是他們那個時代的青年人的生活的預示，
蒼涼古老的黃土高原是那個蒼白無力的社會，生的欲望強烈的樹林是那個時代青年人的強烈青春熱情，世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是這樣殘缺。永定河的耐性和堅韌使他明白怎么樣在這樣蒼白的社會中堅韌的生活下去；而黑龍江賦予他如雨后春筍般的希望，永遠前進，不斷進步。
北方的河給予他的是幻想青春和熱情，你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會成為一個真正的男子漢和戰(zhàn)士。
《北方》讀后感 篇12
或許因為老師推薦時打動我，叫我去看這本書，但剛看到如此華麗壯美的文字，沒有喜歡的意思，但還很是震撼。溝壑、高原、黃河、理想……這一切是那么熟悉、平淡，而在他身上卻散發(fā)著無盡的光，奔放的芒。
第一次合上書，也會像文章中那些有血男兒那樣大喊：“作者文筆太好了！”而現在，突然后悔，后悔自己那么不負責的評價作者的文字。我常常會指責，那些掃一眼我文章就說“文筆不錯，但是沒有中心�！钡娜恕�
這時也就會發(fā)思自己，靜靜又看了一遍。而這次，我再也沒有放肆的大喊什么話了。而是淚在眶中轉著圓圈，反射著文中一句又一句的話�！拔覀円囵B(yǎng)那樣的人，我希望有人能以地理科學為基礎，
深刻而不浮夸地綜合其它科學為基礎，成為一種真正有眼光的科學家�！薄瓕嵲诓幌朐谡耍驗槊恳痪湓挾荚谇弥业男��！八悄敲茨贻p”，第一次有華麗的文字打動我，讓我和它有那么多的共鳴，可覺得平時那種自信，現在什么也沒有了，似乎原本有的那股氣，一股讓自己感到高于別人的氣，淡去。然后在主人公剛跳下黃河后就全然沒有了。他渡過黃河后，抓住了希望。而我，我站在文字外邊什么也沒有了，只是圖有一點迷惘的追求。
第二次合上書，回想自己的誓言們，覺得很遙遠、很遙遠。突然哽咽道：你的氣在哪里，你在尋找什么？你還在癡望哪條路、哪個心愿，是！只是心愿�？赏豢杉窗�！可是他們，他們在為了什么？忽然想說，擦干眼淚活下去。他們擁有著的生活，只是我聽說了的艱難生活。而我的生活或許是他們不屑一顧、感激的好生活。他們也失落過、也有過無助、也在掙扎、也渴望著自由、也有著偉大的夢想、也在燃燒自己、也在放棄、而最多的是他們不屈的靈魂，他在奔跑，努力，一條條河奔跑，他在追河，河是他熱愛的，河是他的追求，方向。而當他熱愛的事情一次又一次遠離時，他在瘋狂，他內心在吶喊，狂奔在厚實的土地上……我淡眼望他，感到了一種血性，感到他那在沖擊。
我常常對自己說，在我的生命里只能有兩種東西：一個是自由，而另一個就是夢想。他們常常會說：我們這一代人怎樣。而我，沒有在意�？吹矫恳环N人身上的特點和個性，覺得貌似自己有過，可又不知哪里像。又處于惘然，可能是任性吧。再看看他們生命中有過的東西，似乎和我一樣，自己感到高興。
可是，自由我真的有？他們也是嗎？為了自己的夢想，不停地奔波，還能算的上有自由！但他們一直在笑，生命中的自由一次又一次離去，得到了夢想。難道自由如此尊貴？連夢想都成真了，而它還得不到？不然就是為了心中的夢而放棄自由。有些不忍心了，不想沒有自由，更不愿失去夢想。
文章中的.他，在失敗時常罵自己，這種工作我也做過，常常指責自己浮躁，過于自信，要低調一些，之后的我在自己的小范圍老老實實的做人。而一直處于自信的他，他會說自己無能、自己淺杯…，之后又有更強的自信去面對自己，繼續(xù)努力。他的夢想近了，而我的又遠了……
自由和夢想是并進的吧，因為我沒有得到夢想，所以才不會感到擁有過自由……可是，他們有的自由還沒有我多，但他們知足、他們仍然努力、向更高的夢追去，去想去做。
也許剛硬的文字漸漸淡去，但那種無盡的光、奔放的芒，還會燃、還會放。因為有著一種氣在支撐，又會有一種力引導你，讓你尋到它們。那種力量叫做——共鳴，思想的長河！
《北方》讀后感 篇13
用了兩個晚上的時間看完了《北方的河》，本來睡眠就不太好的我真不應該在夜深人靜的時候看這樣一部作品，弄的我昨晚差點再次失眠。套用周杰倫對費玉清的那句恭維，“能把純文學的東西演繹的這樣傳神，真的就只有他（張承志）了”。小說以第三人稱的口吻開始敘述，主人公曾是一名知青，后在新疆大學讀完漢語言專業(yè)后，意識到雖然論文可以打5分，但是并不意味著適合作一名語言學者，因為受到好友顏林身為地理老師的父親的影響，決心該行研究地理，
回到北京報考著名地理學家，曾留學牛津大學人類學專業(yè)的柳先生的研究生。這部作品其實和張的其他作品一樣，帶有強烈的自傳性質，小說中反復出現的黃河、湟水、額爾奇斯河、無定河、永定河、黑龍江都成了作者抒發(fā)豪情壯志的對象，在作者心中這些徹夜流淌奔騰不息的河流其實是中華民族的的“偉大象征和代表”，小說的主人公雖然有過的過去，有過迷茫的徘徊，但是在當他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中，他以一個不屈服于挫折困難的“戰(zhàn)斗者”的姿態(tài)重現出現在讀者面前，是北方的河給了他重生的力量。
這是一部激發(fā)人奮進向上的小說，這是一部幾乎沒有情節(jié)，通篇采用“意識流”般的時空交錯寫法的小說，這是一部洋溢著強烈濃郁時代氣息的`小說，這是一部令你看完之后渴望回到上個世紀80年代那個青春澎湃，昂揚著無窮生命動力的激情年代的小說。
感謝你，張承志，讓我這個周末可以分享到你曾經的別樣青春，那些生生不息奔騰不止的北方河流，一定會為沖破堅冰的阻力，為我的內心開辟出一道真正屬于自我的精神航線，并且指引著我順流而下，躲過沙洲暗礁，越過荊棘浪口，或者帶著堅毅與果斷順額爾齊斯河北上，勇敢駛入北冰洋，或者懷著執(zhí)著與熱情乘黑龍江東流，去擁抱蔚藍色的太平洋。
這是我讀完《北方的河》的一點膚淺想法，我不會寫文學評論，更沒有資格評點前輩，雖然語句不通，措辭生硬，思想膚淺，但是如果大家能抽出一點時間，讀讀這本不到十萬字的小書，我的愿望就達到了。
《北方》讀后感 篇14
前些日子拜讀了馬慧元先生的《北方人的巴赫》，因為出版已久，當拿到了好不容易借到的書本時，我欣喜之余不忘了小心翼翼地撫摸。觸到米黃色的紙張，心中便有種感覺，就像微風拂過四葉草的葉面，泛起波瀾的同時，充滿新奇，充滿期待。
品讀完《北方人的巴赫》后，拋開對音樂的深刻挖掘不說，馬慧元先生的文筆之優(yōu)美，就足以使《北》從眾多現代散文，隨筆中脫穎而出。感覺如母親般親切的貴族，這是我對于他的文字的唯一印象。
風，花，雪，月，這些自然的美宛若精靈般舞蹈于字符之間；清晰而飽含情感的異國詩歌，帶著輕盈的色彩溫柔地穿梭于行隙之間；除此之外，不忘加入古典的詩詞，成語或是四字詞來保持高貴、莊重的形象。多么典雅的`一位貴族小姐啊，她華麗，晶瑩，搖曳多姿�？伤质嵌嗝从H切啊！就像野草代表著生命，四葉草象征著希望一樣，她樸實的語言中蘊含著哲理，易懂卻也非易懂。那種樸實簡單的華麗，才是我真正所崇拜的。
倘若我只有對于文字的贊賞，那么可以說，我只是草草地翻閱了一下而已，并沒有真正的“閱讀”。我是贊同他的。
出于對音樂的從小接觸，因此馬慧元所寫的東西對我來說并不難懂。他敏感的聽覺和細膩的心思，使他對每一首樂曲都很了解。每一個音符，每一段旋律，在他眼里都是飽含深情的一個個生命。它們在訴說，它們在歌唱。他耐心地聆聽，然后給它們一個溫暖的吻，最后將其化為文字留下。
我并不怎么喜歡巴赫，因為每次要彈奏他的作品時，總要花好大的功夫，彈奏過程中會覺得老是缺少點什么。因為太過糾結，導致了我對巴赫的反感。不過，說到底，那也只是我嫌麻煩而不去理會他罷了。而馬慧元讓我看到了我所看不到的東西。
在宣敘的過程中，神色端莊的素材常常被突然敲碎，散落在十六分音符里翩翩飛揚，每一碎片從此皆自在行止，亦互相安慰。
不過若沒有那召喚俗念的艷冶之聲轟然作響，你我焉得知巴赫的大悲憫大寬容。我猜這人在符號世界里且歌且舞，心里卻在悄悄應和著那喧囂的欲望之聲，輕輕鼓掌。
美酒和女人他都愛，寫的東西既不拒華麗也不拒枯淡——但在現世的心境里，他的音樂最攝人心魂的恐怕還是那些簡凈純粹之作，無怨無傷，但見聲色在賦格里款款消融，錦瑟無端。
從這些文字中，我算是第一次去體會巴赫創(chuàng)作時所持有的心情。簡凈，純粹，在喧囂背后不斷吶喊著自己的欲望。那內心是怎樣的洶涌澎湃啊，那洪流，足以將我一下子吞噬�？酀乃祝瑹o法呼吸，這就是巴赫的內心么？彈奏過他那么多作品，卻從未有過這樣的感受。我驚訝了，我被征服了。在此，我只能說，音樂的力量是巨大的，音樂也是難以用語言形容的，盡管語言本身的力量就已深不可測，而用語言展現了洪流的他，更是令人欽佩的神圣的聆聽者。
《北方》讀后感 篇15
第一次知道《北方的河》這部小說，是前段時間網上課程《文學欣賞與批評》時聽武漢大學的陳國恩教授講到的。知道它的作者——張承志，也是第一次。以前我不知道有這么一個人。我也第一次知道了張承志寫的另一部小說、后來拍成了由騰格爾主演的電影的《黑駿馬》。我沒有讀過《黑駿馬》這部小說，也沒有看過《黑駿馬》這部電影。教授對《黑駿馬》分析的比較多，對《北方的河》分析的不多。但我記住了他講的一個細節(jié)：在《黑駿馬》這部小說，作者把草原當成母親來看待，寫出了母親、的偉大，而在《北方的河》這部小說里，作者把黃河看成父親。我們常常把黃河看成是母親，說它是母親河，孕育了幾千年的中華文明，卻很少有人把它比喻成父親。因此，我產生了讀讀這部小說的想法。
利用幾個晚自習輔導的時間，到今天為止，終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《北方的河》。小說是用A4紙打印的，正反面，共57頁，不算長。小說的情節(jié)也不算復雜，說的是一個曾在新疆下鄉(xiāng)插隊的知青“他”，在下鄉(xiāng)插隊期間喜歡上了北方的河，額爾齊斯河，黃河，湟水，無定河……他曾經橫渡黃河去找自己的同學。他觀察、研究這些河流，用心感受河流。這些河流或沉靜，或奔放，或溫柔，或熱烈，都在他的心里留下了無法抹去的印象，更準確地說，這些河流在他的心里、靈魂刻下了深深的烙印。后來，他考上大學，學習的是漢語言專業(yè)，被分配到一個單位做了宣傳員。但他沒有去報到，而是帶著對北方的河的熱愛和深情，再一次去探訪那些河流。他甚至還決定考地理學專業(yè)的研究生——因為他太愛那些河了。他再一次橫渡黃河，但右胳膊肌肉拉傷。他考查黃河、湟水、無定河、永定河，既是更加深刻地了解這些河流，更加深刻地感受這些河流的性格和情感，也是為自己的研究生考試準備論文。為了考上地理學的研究生，他自學地理學專業(yè)的書籍，自學日語，翻譯外國地理著作。他深深地愛著北方的河，他把黃河看成是父親（注：他從小就失去了父親），小說里處處是他對河流的感受。為了這些河流，他克服諸多困難要考研究生；為了這些河流，他甚至放棄了對他抱有好感的喜好攝影的姑娘；為了這些河流，他滿懷熱情地寫了一首詩——很長時間才寫完，他還覺得不滿意，因為感覺沒有寫出那些河流的真正內在的東西。小說最后，寫的是他在考研前一天晚上做的一個夢：他看到了渴望已久的黑龍江，看到了黑龍江化凍，看到了等待自己的姑娘。而第二天，他就要進入考場，那個曾經對他有好感的姑娘也要和他的同學舉行婚禮。
讀完這部小說后，給我印象深刻的有三個方面：一是，作者通過主人公“他”的所感所思、所想所說，對額爾齊斯河、黃河等北方的河的性格、特點以及“他”對這些河流的情感的描寫非常細致，很有感染力；二是，“他”的人生道路、性格受到河流的影響，不肯屈服于命運；三是，以“他”、愛攝影的姑娘和他的同學徐華北為代表的青年人，對現實的不滿及其努力抗爭，并最終贏得了屬于自己的'。當然，最深刻的還是主人公對北方的河的熱愛和深情。當一個人對某個事物、某個事情產生興趣，并發(fā)自內心地熱愛的時候，他就會為之付出全部的努力，即使遇到千般苦、萬般難，也不會退縮�！侗狈降暮印返闹魅斯褪沁@樣的一個人。這種精神是我應該學習的。
《北方的河》的主人公對河流的熾愛，特別是他把黃河看成是父親，不知道能不能把河流看成他的信仰？或許，作者在這部小說里是否透露自己在尋找信仰？能回答這個問題的，恐怕只有作者本人吧。我們只能猜測而已。
《北方》讀后感 篇16
《北方的河》我反反復復看了三遍，一直想寫點什么，卻總覺得無從下手。這不是一部一般意義上的小說，故事情節(jié)并不是它的核心，如果你以情節(jié)的跌宕起伏去要求它，審視它，你很可能會失望。整部小說都洋溢著一股青春的激情，宣揚的是一種對人生理想堅忍不拔、矢志不渝的追求，它更像是一首雄渾大氣的詩，像是一個滿懷對生命的赤誠的青年的心靈語錄，字里行間躍動著蒼茫而又典雅、高貴而又樸素的美。作者不厭其煩地以飽含激情的筆調抒發(fā)著“他”（小說中的主人公）對北方的河深沉而又熱烈的愛，這種愛仿佛與生俱來，每一條北方的河出現在“他”面前時總會讓“他”心潮澎湃、激動不已，“他”認為黃河就是自己的父親。
小說的主人公——“他”，是一位新疆大學的畢業(yè)生，學的是漢語言文學專業(yè)，卻對人文地理極為癡迷，因此一門心思要考地理系的研究生，并一再強調“我一定要考上”“我一定會考上”自信得近乎偏執(zhí)。“他”本來是要去延川看“插隊”的同學但上錯了車，在車上邂逅了一位《攝影藝術》雜志的女記者（小說中的“她”），二人一起去了黃河、湟水，彼此間產生了愛意，卻不是終成眷屬，最后那位女記者嫁給了“他”的'一位好友。如果要說故事，這便是故事的梗概，但這并不是整部小說的重心，真正的重心是“北方的河”這個意象及其背后蘊藏的巨大象征意義。
繁復濃重的心理描寫和抒情，讓我們體味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重，北方的河所代表的諸多優(yōu)良品格深深地烙在了“他”的心里�！包S河，額爾齊斯，湟水，無定河和永定河；阿勒泰和巍巍大山，黃土高原的溝壑梁峁，新栽的青楊樹林，以及羊群和馬群，漂浮的野花，彩陶的溪流，鐵青的河漫灘——都攜帶著熱烈的呼嘯一擁而至�！笔堑�，那一條條北方的河已融入了“他”生命里，甚至在夢中，“他”都在呼喊“黑龍江”的名字，“他”夢見自己在林海雪原上穿行，“他”夢見黑龍江解凍了，“他”夢見自己在朗誦那為北方的河寫就的完美詩篇。
那一條條滾滾奔流的北方的河，教會了“他”執(zhí)著、堅韌、勇敢、樸素和寬容，讓“他”也像一條奔騰的河流般從不因任何艱難險阻而改變自己的流向，永遠奔涌向前，奮斗不息。北方的河造就了“他”，讓“他”兼有青春的執(zhí)拗和桀驁，“他”不甘心去干一份計生辦的工作，而是執(zhí)著地要去考人文地理的研究生，那是“他”生命的理想所在，“他”愿意為之付出自己一生的精力�！八毙⒕醋约旱哪赣H，“他”從沒忘記作為一個長子所應肩負的家庭責任，責任和理想在“他”的心頭有同樣的分量。“他”在愛情的緊要關頭主動放手，不是因為“他”不喜歡“她”，也不是因為“她”已和“他”的好友產生愛情，而是因為這不是“他”所渴望的愛情，“她”畢竟還不了解“他”。對生命理想的追逐注定要讓“他”在一條又一條的大河間奔波，注定要讓“他”承受許多的艱難困苦，而“她”實在太累了，“她”需要有塊“巖石”靠靠，而這些都不是“他”所能給予的。所以“他”放手了，“他”以北方的河的沉靜、含蓄、寬容的品格來要求自己，讓“她”去尋自己的真愛，并不吝給“她”最美好的祝愿。正如徐志摩所言：“我將于茫茫人海中尋訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已�！彼麄冎g雖然有愛情，那個光著膀子在火紅晚霞下橫渡黃河的男人（“他“）不僅定格在了“她”拍的那張照片里，也永遠定格在了“她”心里，但理想和追求的不同卻畢竟讓兩人無法成為彼此靈魂之伴侶。“他”期待的是一個會心甘情愿跟著自己從一條大河跑向另一條大河，是一個可以與之共同踏過河岸上叢生的荊棘的姑娘。
那一條條北方的河是“他”心中精神的圣地，不容褻瀆，“額爾齊斯河是堅強、忠誠和敬重諾言”，對愛情不忠，對他人不忠的人不配提到額爾齊斯河。“他”是一個有理想有追求的大學生，更像是一位普普通通的北方漢子，“他”樸素地恪守著北方的河那優(yōu)良的品格，對抗著塵世間的失敗、鄙夷、痛苦和背叛，“他”說：“我感謝你，北方的河，你用你粗放的水土把我哺育成人，你在不覺間把勇敢和深沉、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。你用你剛強的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會變成一個真正的男子漢和戰(zhàn)士�！�
在“他”身上，你會找到保爾·柯察金的影子，你會讀出《老人與�！防锏哪俏焕蠞O夫，你會為“他”身上如《平凡的世界》里孫少平一樣堅韌、樸素的氣質而產生深深的共鳴�！八焙捅枴た虏旖�、孫少平一樣都是不折不扣的男子漢，他們都能堅韌地面對生命中的苦難，他們都能勇敢地橫渡生命的暗流，他們都能為理想而執(zhí)著不屈地奮斗，他們向我們呈現了一種源于生命本身的富于野性的美，當下這種美正慢慢地被侵蝕和瓦解。
通讀整部小說，你會感受到一種東西在心中蔓延，它緊緊攫住了你的心，那是一種關于生命、精神和理想的東西，它有一種青春的熱烈，它是那么的豐富，那么的強健有力，那么的不可遏制。它讓我們正視內心那片早已被世俗和喧囂占領殆盡，幾近荒蕪的精神的綠地，讓我們錯愕和震驚，讓我們愿意檢點一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。
我禁不住想到“人怎么活著才是有意義”這個亙古恒新的話題。我依然不知道確切的答案，只是對那北方的河一樣的蒼茫古樸而又絢麗多姿的生命歷程多了許多向往。因為我還年輕！正如小說中所說：“肉體可以衰老，心靈可以殘缺，而青春——連青春的錯誤都是充滿魅力的。我就是我，我的北方的河應當是幻想的河，熱情的河，青春的河�！�
《北方》讀后感 篇17
我一直以為，張抗抗是北方人。最近讀到《南方》《北方》，才知道印象有誤。自序有言：“如若把我的人生地理節(jié)點連接起來，是一條長長的斜線：廣東—杭州—黑龍江。中年以后，斜線回返，到達北京并停留下來，目前已長達三十多年。”原來張家祖籍廣東新會，張抗抗于1950年出生在杭州，十九歲離開杭城去北大荒農場上山下鄉(xiāng)。
《南方》與《北方》是她多年來回憶早年生活的散文，陸續(xù)刊登各類報刊，這次合集，“借此回望，審視自己寫作的本源與變化”，也讓讀者借此看到地域文化對作家寫作的影響。
兩部散文都洋溢著濃郁的抒情色彩，用畢生不忘往昔，不忘故鄉(xiāng)，不忘親人師友的一支筆，寫出了感人的對鄉(xiāng)土人情的熱愛。兩部作品也有所區(qū)別，《南方》溫婉動人，《北方》豪爽不失細膩，所有散文都是以自己的風格、自己的本色去寫，清淡樸實，溫和寬厚。
《南方》著重書寫名山勝水、湖畔風光、小鎮(zhèn)風物。杭州是她出生與成長之地，永難忘懷的家園。張抗抗以“西湖的女兒”自詡，《楊公堤隨想》《重識錢江潮》漫步古今歷史，西湖的柔波、錢江的浪潮，翻動文化;獨自走進偌大的學府，母校是她成長的`搖籃，《文學夢想開始的地方》紙短情長。最好的還是“能不憶江南”“搖到外婆橋”這兩輯，跟隨她的腳步，一起走過西施故里、烏鎮(zhèn)松陽，也乘著夜航船，在“咿咿呀呀”的槳櫓聲里入夢。夢里有時悄然回到南國，盡管山重水復，父親與祖先遺留的足跡依稀可辨。
散文其實只是副業(yè)。張抗抗寫得好的，還是小說。張抗抗的小說立足女性視角，同時超越性別意識，既有個體對社會人生自然宇宙的審美，也有作為群體對一代人命運的追問與思索。她的主要代表作，比如《淡淡的晨霧》《北極光》《塔》等是知青題材的，比如《我要的不是這些》《飛走了，鴿子》《去遠方》等是大學生題材或普通青年的。
理解張抗抗的小說創(chuàng)作，離不開對她的散文的閱讀。《北方》里就藏著許多解密的要素。南方來的水鄉(xiāng)女子，融入北地荒蠻的環(huán)境，并不是那么容易的事�！氨贝蠡脑瓉磉@么大呀，我知道什么叫廣闊天地了!”生活習慣完全不同，一切只能從頭學起，耕地、種菜、燒炕、抓魚、偷白菜……土籃子里的灰沒有及時倒，差點釀成火災，被批評“南方人，啥都不明白”，心里那個難受喲!連北方的蚊子都比南方大個兒，咬起人來更疼，而家信是報喜不報憂的，只好開個小玩笑，把夾在信里寄回去的蚊子說成蜻蜓，想要撒嬌卻不敢讓父母掛念的小心思啊。樁樁件件，在北大荒扎根，夜里夢里心里，文學的種子也在抽芽。
在我看來，《北方》要比《南方》更勝一籌，更厚重也更深沉，有更多突如其來的沖擊與倉惶無著的抵御，烘托出氛圍，以及那曲折、復雜、深刻的心理敘寫，真切樸實，生動鮮活。最難得的，那么多的苦難與艱辛，但在張抗抗的筆端，從心靈流暢出來的清澈泉水，蕩滌了臟污，融匯真善美，顯得那么純凈雋永。
張抗抗曾說，她的早期教育深受母親的影響，因為母親就是一個生活在童話世界里面的人，一輩子都充滿著童心。張抗抗的散文，讓我們體會到的，也是這樣的感覺。不管她在南方還是北方，不管她走到哪里，水為肌體，黑泥化骨，塑造了她的文學世界。
《北方》讀后感 篇18
感覺這個導演像是拉美的，因為電影講述了冒充墨西哥人的一對危地馬拉兄妹偷渡到美國的故事。一查資料才知他出生在美國，應該算是算是美國人了。而美國正是拉美的北方，是他們向往的天堂。但前提是，你必須被“合法的”接納。因此這對“非法”兄妹在美國迎來了必然的悲劇命運。
影片的三個部分恰好對應了作為南方的危地馬拉，作為偷渡過渡區(qū)的墨西哥，和作為北方的美國。而在這三個國家，他們的身份竟然都是非法的。在自己的祖國危地馬拉，它們作為造反的農民的后代被通緝，偷渡已是無奈的選擇;墨西哥的貧窮讓他們無法留戀，因為他們聽說天堂在北方;而在美國，天堂依舊遙遠，非法的身份像一個惡咒在追擊著他們。
三個部分的影像處理也各有特點。危地馬拉一段有明顯的拉美魔幻色彩，其中在母親消失的`房間出現的大群蝴蝶，以及蝴蝶震翅發(fā)出的風鈴聲，都非常的魔幻，像是《百年孤獨》一章的結尾部分。在墨西哥，兄妹倆爬過幾公里長的廢棄下水道偷渡一段驚心動魄，仿佛地域之旅。在美國非法打工的處理又極度現實，退去了一切幻想的光環(huán)。加入的夢幻鏡頭也只留下了苦澀的味道。
《北方》讀后感 篇19
相比影片詩意的名字，其所講述的故事要殘酷的多：危地馬拉的安立奎和羅莎兩兄妹為了躲避迫害，從家鄉(xiāng)逃到北方。他們懷揣著過上新生活的夢想，穿過墨西哥來到美國。這部被影評家羅杰?艾伯特(RogerEbert)稱其為“我們這個時代的《憤怒的葡萄》”的影片展現了兩兄妹失去親人后，相依為命，無處為家的悲傷命運。
影片的敘述主線緊跟兩兄妹的命運，這一點非常符合主流電影的特點。150多分鐘的片長容納了豐富的內容。同時夾雜了一些唯美的，超現實的，抒情性的鏡頭，對于文藝片愛好者來說，也許正中下懷。但對于一般觀眾而言，這樣的片長和節(jié)奏，稍顯沉悶。
讓人印象深刻的鏡頭有：羅莎在河邊洗完衣服回家時，看到母親不在了，屋子里滿是蝴蝶在飛……。羅莎一人坐在樹林里等哥哥，一直小鹿慢慢走來，羅莎轉身，從地上撿起一朵白花……也許因為故事本身過于悲傷，導演故意夾雜了這些唯美的鏡頭，企圖緩解影片過于壓抑的氣氛。
另一個頗具含義的的.鏡頭是：羅莎在富人家里干活時，從窗口看到同齡的美國女孩坐在豪華轎車上，等男友的到來，緊接著的鏡頭，是落日事昏暗的天空(平時一定覺得很美，但此刻卻有一種壓抑感)，而配樂也是幽怨低沉的。這一幕很難不讓人想到：這個世界背后有一種深刻的不平等，它常常被人忘記，以為世界應該就是這樣，甚至有人用所謂的“達爾文主義”把它合理化。這種不平等像是這個世界很難治愈的頑疾，也是人類社會最深沉的悲哀。
《北方》讀后感 篇20
男主人公恩里克的性格孱弱而沒有主見，他在大難來臨時自己躲到峽谷，而不去想家人的安危，等到他要離開，他要妹妹羅莎去幫他籌款，卻沒想過妹妹留下來該怎么過活，這是一個不成熟的男人，而成長無疑將加劇這個故事里的悲劇色彩。
相對于影片開頭所鋪墊的氣勢恢弘的開端，當故事轉入恩里克和羅莎偷渡到美國之后的生活時，格局開始變得更加私化和細膩，這些段落里情感鋪墊充分，人物的成長也足夠明顯，但是影片并沒有就此演變成一部單純的催淚大片，他鄉(xiāng)生后的'不易全都用來作為失去故土的反襯，相對而言更加深沉和懂事的妹妹羅莎，在影片中多處念及故土，那些充滿魔幻色彩的場景暴露了她內心的愿景和她對現狀的焦慮。有一場戲里失去的親人全都出現了，母親在廚房忙碌，父親在花園里為她采摘了滿籃的鮮花，但是在那鮮花之中，出現了一條魚，一條離開水的魚，它圓睜著雙眼，生死未知。這是他們的命運。
在恩里克和羅莎偷渡邊界時，他們要從一個漫長的排水道里穿過，在里面他們遭到饑餓的鼠群的進攻，這是全片最為驚心動魄的一場戲，場景慘烈逼真，據傳斯皮爾伯格看過后，還特意打電話給導演格利高里?納瓦，詢問這場戲的拍法，。妹妹羅莎因為老鼠的撕咬而感染了鼠疫，在恩里克走投無路正要跟隨新的雇主投奔另一個地方的時候，羅莎病發(fā)住院，經歷世事艱難的恩里克深知一份工作的重要性，他試圖委托別人照顧妹妹，但是在最后一刻他還是選擇了放棄工作，當他來到醫(yī)院，在病床前和羅莎描繪著美好前景的時候，羅莎在他身后悄然離世。
影片的情感積累在此刻打到頂點，然而全片的最后，鏡頭還是堅定地給出阿圖羅.遜卡斯懸掛在村口大樹上的頭顱，這個意味深長的鏡頭我并不覺得這是所謂的拉美魔幻色彩在電影中的投射，我更愿意將那一顆失去根基的頭顱理解為人物悲劇的根源，歷史從來都是勝利者的功勛簿，記錄他們傳奇的探險故事，和他們無與倫比的財富，但是那些被懸掛在樹上的阿圖羅.遜卡斯們，失去了自己的名字。
《北方》讀后感 篇21
北方廚房，南方廚房，都彌散著人間的煙火氣，作者執(zhí)筆落字，囿于廚房與愛，卻不忘山川湖海。任憑時過境遷，一日三餐早已刻入記憶，不然怎有在外拼搏的游子，吃到那一口家鄉(xiāng)熟悉的味道而熱淚盈眶。讀北方廚房之前特意去查找了有關作者的采訪，食物和廚房都是我感興趣的點，但我更想知道出于什么想法，而創(chuàng)作了這樣一本書。根據蔣韻的描述，寫作的緣起可以歸結于一個詞：“搶救記憶”，這不由也讓我心中一顫，也開始忌憚于記憶先于生命而死的那種悲哀，書中對食物的描述寄托了細膩的情感，也喚起屬于我的廚房記憶。
我幸運地生活在中國逐漸騰飛發(fā)展的年代，年少時知道節(jié)約是美德，但依舊不能理解爺爺奶奶的節(jié)儉，他們經歷過三年自然災害和饑荒，親身體驗過因為饑餓游離于生死邊緣，那份對食物的珍視超過了食材本身的口感和保質期。我曾故意裝作貪吃拿走他們放到過期的椰蓉面包，擔心他們知道后心疼最后又吃壞肚子，他們總是舍不得又想把好的留給我。餐桌上因此總有些菜在反反復復的被加熱，其中梅菜扣肉最為特別，剩下的肉回溫后反而變得更加入味，后續(xù)加入的油豆泡也漸漸吸飽了湯汁味道更上一層，“有些菜就是越煮越美味的”。得益于這份對食物的珍視，祖輩完整傳承了節(jié)日和日常的美味食譜，每逢佳節(jié)家中就開始為食材準備和制作而忙碌起來，青團、粽子、湯圓、艾果等賦予了節(jié)日味道；芋餃、滾蒸、包子、水餃、燒麥等則變著花樣輪番在日常出現。那個物質貧乏的年代，廚房里的傳承更像是對美好生活的向往，在不大的廚房里忙碌出節(jié)日的氣氛、家人幸福的笑臉和令人愉悅的飽腹感。廚房里外三代人的.聲影，是我記憶里溫暖的場面。
科技日新月異的當下，溫室大棚種植技術、冷凍保鮮技術、成熟的物流鏈的出現突破了時間和空間的束縛，實現了各類瓜果蔬菜全年供應，把海鮮送上了內陸小鎮(zhèn)的餐桌，如今的廚房里匯聚了來自五湖四海的味覺體驗。而我習慣了到飯點就有熱騰騰的飯菜，直到當生活里多了一個人，那種愛讓我把記憶里的味道一個個挖掘出來如數家珍，明白了廚房里騰騰的熱氣本就是用來溫暖人心，愛有了源頭便開始循環(huán)往復，生生不息。
《北方》讀后感 篇22
草垛，是否是鄉(xiāng)下獨有的風景。
草垛，是否是你記憶中的柔軟。
在常星兒的描寫下，原本無生命色彩的草垛，發(fā)生了一個個樸實而又奪目的故事，在被草垛串聯起來后，宛如天上的星星，讓人覺得驚奇，甚至是滿滿的暖意。像冬日里的暖陽，難得一見卻討人歡心。
這是一部關于少年成長的小說，里面藏滿了少年的'倔強，自卑，反抗，他將北杉描寫的如此活潑、可人，他是一個喪失母親，滿心倔強，卻又渴望得到溫暖的男孩。當北杉聽到父親將要重組家庭時，這個叛逆的男孩子發(fā)誓決不松口，他的傷心卻無人能理解。盡管泥罐嬸是對孩子滿腔愛心，想要通過自己來改變北杉的一位好母親。
我可能很難理解他在害怕什么，害怕有了新媽媽，爸爸會不再獨愛自己，還是會害怕新媽媽不會對自己好。都不得而知，但這些恐懼卻都在北杉的心里悄悄生根發(fā)芽。他常常孤獨，卻又渴望孤獨，這正是少年的寂寞，需要等時間來慢慢消耗它。
改草，初讀這本書我愛發(fā)上了這個小女孩，我常在夢里想，那個穿著白裙子，手拿著一束野花的少女，是否真的像表面看起來那樣柔軟。不，不是的，因為我還看到了那個在地里不畏艱苦，挖著草藥的女孩；我還看到了那個照顧母親，盼望父親的執(zhí)著的女孩；我還看到了那個不自卑，戰(zhàn)勝自己的學習成績優(yōu)異的女孩。她雖是個孩子，卻有著勝于我們的心智，她的成熟，她的自若，她的優(yōu)異，常常讓我這個與她年齡相仿的少女，自愧不如。我要將她比喻為花，可是比喻為什么花最合理？是百合，是玫瑰，還是鈴蘭？
不，這都不是，她啊，就像那田壟邊的一叢野花，純凈而又惹人憐愛，逆風生長。
還有忽浪爺，他曾是個風度翩翩，滿身才華的人。他遇到了自己最喜歡的人，遇到了自己最想疼愛的人，他們度過了一段最美好的時光�？珊镁笆遣婚L，那女孩嫁給了他人，可是忽浪爺并沒有就此放棄，他完成了自己的事業(yè)，實現了自己能的價值。女孩慢慢變老，她的丈夫因病去世，忽浪爺想再給她一次溫暖，他想向村子里的人證明，他們最愛對方。忽浪爺出攤時會再帶來一束野花送給她。可她沒有等到他，這個奶奶去世了。
忽浪爺一生的支柱轟然倒塌，可是我相信，他們之間的愛情永遠不會磨滅。
合上書，眼前是：一間小木屋，幾棵果樹，一條小溪，安靜地讓人感受不到自己，我就坐在門前，看滿目的夕陽在高高的草垛上落下。
這就是生活，就是北方的草垛。
《北方》讀后感 篇23
8個短篇小說匯成的故事集，一個個懦弱的、喪的人，普通無力的結局，漂泊海外逃避生活的政治犯，與小姨子有話說的拆遷辦芝麻官，婚外戀的人，離婚沒工作的女律師，反正都是失意又過得一團糟的人們啊。
“在任何頻臨冷場的時刻，總有別人的生活作為談資，尤其是顯而易見失敗的`生活，這在明處拯救講句，暗處則拯救我們自己。——鹽井風箏”
這段話簡直就是所有生活的真實寫照，我想起了過年飯桌上親戚之間你來我往的暗流涌動？可能還有同學聚會？
“反正照片太容易柔化生活，至于我們內心確認的尷尬、荒謬和疏離，只要無人知曉，也許就等于從未生活�！獧幟嗜棺印�
檸檬裙子是我最喜歡的一篇，一對有故事的人懸疑戀愛和婚姻，其實并不可怕，正如最后寫到，他還是我的完美丈夫，只要我們都有足夠的好運氣。簡直是對于未來生活的不確定，仿佛一個馬上會被抓，一個失去了綠卡的，活的可真僥幸啊！好像我們每個人都是這么僥幸的思考，僥幸的活，好像ddl 永遠不會來一樣僥幸。
“紐約和哪里都一樣，看起來充滿希望，奇跡卻又從不發(fā)生。——我和你只有這四個夜晚”
談到這一篇完全是我太愛她的翻譯了，我和你只有這四個夜晚翻譯成Constellations，看完拍大腿直呼，簡直太對了！我覺得對于8個故事名的翻譯覺得也是這本書的很大一個亮點！
這本書是我微博關注的一位很有品位的不胖的胖子推薦的，引用一段他的評價：對前路一無所知，只有焦慮是大家共同的底色，靠著這個底色獲得些微的安全感。也只有看清了旁人與自己的懦弱后，才有可能重整旗鼓，再逆流前行。
而我最后想要總結的一段話來自書里：大家都沒有辦法，但他們永遠不一樣。
希望在懦弱里看到自己的堅強，沉默的時代里，生活照常流淌，個體奮力逆行。
《北方》讀后感 篇24
大家在暑假里肯定讀了不少書，而且一定會標標畫畫，寫出這本書哪里好，所以，我下面就介紹一下《喋血北方狼》為什么能讓我覺得好。
《喋血北方狼》這本書是中國著名的動物小說家：沈石溪。這本書講述了一個小孩到日本人的鐵絲網里去摘果子，結果被日本人的狼狗給吃了，他的哥哥想替他報仇，殺了一個日本人，結果把日本人的狼王給救了，他們一起殺了鬼子。我為什么有感呢？是因為日本人搶奪中國人的土地，還要在中國的'土地上殺中國人，光是這一點我就能感覺到日本人的兇殘，還要不斷的搶奪中國人的糧食。而且，整篇文章寫的非常仔細，可見，沈石溪是個非常好的動物小說寫作家，所以，我很喜歡他寫的這本小說。
沈石溪的小說我看了不少，感覺寫的都非常好，我覺得你們應該也喜歡，所以大家一定要好好看看沈石溪的書。
《北方》讀后感 篇25
前兩天，看了一部紀實片《穿越無人區(qū)》，乍看名字，很是感興趣。導演竟是一位23歲的小姑娘，帶著一群年輕人，開著十幾輛越野車，滿載著各種保障設施及物品，浩浩蕩蕩向羌塘區(qū)行進。整個紀實過程中，無非就是有人發(fā)生高反，半途返回，其他人繼續(xù)行進，每到一處，攝影組工作人員下車錄制一段，風級大溫度低時，趕緊跑回車里取暖。到了晚上，大家在帳篷里又是喝酒又是唱歌，此片號稱首次穿越無人區(qū)的紀實作品，看得我實在是意興闌珊。
直到幾天后，聽說了楊柳松于20XX年用時77天穿越大羌塘，此乃真正歷史上前無古人首次穿越無人區(qū)的壯舉。龍從網上淘到一本二手書《北方的空地》，趕緊拜讀，深深被作者楊柳松本人所打動。
一是具有那種直面艱苦困境的非常人勇氣。一般人想起旅行，無非是各種景色優(yōu)美的名勝或是秀麗的河山，要么徒步，或者爬山，在各種大自然的景勝中瀏覽感悟。而探索無人區(qū)，則不是一般人敢于面對或嘗試的。我知道現代生活中有很多的極限主義者，他們勇于探索人類極限所未能到達之處，敢于體驗人類無法到達的領域。而楊柳松，自20XX年決定了一場說走就走的旅行，這次他的目標對準羌塘，那是地球人唯一人類足跡未探及的地方。難以想像，一路上以每天十幾公里到三十幾公里的徒步量，還要經歷無法穿越的河流、沼澤、雪地等，，面對各種兇殘的獵食動物，與狼同行，與熊對視，也面臨隨時葬身于天上的老鷹，荒原的牦牛等。誰也不敢也不愿意拿自己的生命來做賭注，畢竟生命只有一次。
二是能夠忍受面對大漠整日以山河荒原天空為伴的那份孤獨。有的人怕黑，有的人怕孤獨。而我，二者都怕。最起碼在一個無人的地方獨處，晚上是無法安睡的。楊柳松，以天為被，以地為床，山河為鄰，風聲為伴，隨處安營，心無雜念，淡然處之，與大自然融為一體任憑耳邊狂風呼嘯，凍風徹骨，賬內悠然抽煙聽音樂，這種灑脫與淡然實在令我敬佩。七十多天的獨立穿行，只有自己跟自己對話，我會精神分裂。
三是對大自然的敬畏。即使無人涉足，楊柳松所到之處，必不損壞一物，不獵生物，不取走一草一木。這一點，從他在無人區(qū)想為好友帶一件紀念品，卻自始至終沒從荒原中帶走一物，最終還是將自身攜帶的哨子送給對方，可以看出來他的品質。一個探索者的最高境界，不過如此。
四是對人性的領悟。人活在世上，有人追求物質，有人追求快樂。而有的人，一生只想做一件事，就像楊柳松。在這孤寂的七十多天里，每天跟自己的對話，對山河的對話，對動物的對話，對靈魂的對話，足以滌蕩一個人的靈魂。在他終于即將走出無人區(qū)的最后時光，也是在彈盡糧絕的決絕時刻，遇到一部車，一群人。隨即幾天的相處，人性的猜忌、懷疑、嘲諷、世俗盡顯無疑。楊柳松度過了獨守靈魂尋求自我的七十幾天，還未做好返回現實的準備而遇到這群人的時候，就被活生生地拉回到這個似曾相識的世俗、無奈的人世間。
在掩上書的那一刻，我的心情竟是十分沉重。我無法體會一個在無人區(qū)艱苦游弋了七十七天，克服了重重常人難以想像的困難，憑借強大的內心和堅強的`自制力終于重返人類社會的他，心里經受著怎樣的起伏與波折？穿越前和穿越后的他，對生活和人性應該有著不同的感悟吧。在回到熱鬧的都市里，他為何找不到一絲快樂欣喜的感覺，而是悵然若失，甚至有些低落？假如，在他的最后旅程中，沒有遇到猜疑他的人，一個人走回人類群居的城市，毫無干擾地充分感受這種從原野回到人類社會的感覺，我想，也許，會有一個不一樣的結果。
過了許多天，楊柳松的這段經歷卻久久縈繞在我的腦海里，想想還是借筆抒發(fā)一下胸臆吧。
讀一本書，記一段心路。
有時，這也是一種人生。
《北方》讀后感 篇26
《北方的河》是張承志繼《黑駿馬》之后的又一部成功之作。作品曾獲1984年《中篇小說選刊》優(yōu)秀中篇創(chuàng)作獎�！侗狈降暮印肥且徊恐饔^抒情的小說，有人也把它叫作“心態(tài)小說”�！侗狈降暮印穾缀鯖]有故事，是以主人公“我”的意識流向構成情節(jié)的。作品首先向我們展示的是一個浩大的空間——黃土高原，黃河和永定河的匯合處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表，黃河孕育了中華民族和中華文明，“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次來到黃河，黃河給了“我”父親般的尊嚴和慈愛，得到過它偉大力量的賜予。當“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”，“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣，也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根。
作品成功地塑造了“我”的形象。他有過苦悶的迷惘，有過痛苦的反思和真切的頓悟。作品中，他已經以奮斗者的姿態(tài)出現在我們的面前，他要不顧一切地向生活挑戰(zhàn)，向新的.人生目標沖刺。他”不甘心平靜的生活，決心報考人文地理的研究生，在考察中與她相遇，互相傾慕，“他”回北京為獲得準考證而四處碰壁，在永定河邊，“他”懂得了堅忍頑強。準考證終于獲得了。臨考前夜�！八眽粢娏撕邶埥�，“他”與滾滾而下的滿江繽紛冰流一起前進，作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來，象征性的表現了年輕一代的坎坷經歷和追求。
作品采用主觀抒情的筆法，結構上采用“意識流”式的時空交錯的方式。作品開場的時間是現在，“現在”在跳躍地發(fā)展，“過去”不時地以現在時態(tài)回閃。人物經歷的每一事件，人物心理的每一活動都好似一組組分鏡頭被匠心獨運的作者剪輯得貼切得當。蒙太奇手法交叉運用，使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤——外在的、內在的，當讀者把握了作品的節(jié)奏，跟上“他”的意識流動，便會全身心地融入作品中，把“他”變成了“我”，“我”變成了“他”，思維的跳動、記憶的回閃絲毫沒有零散之感，仿佛被一條無形的線穿綴成一幅絢麗的畫冊。
讀《北方的河》一文，深感其中的深邃，曠遠，博大，恢弘，深深感動于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量使他如此不顧一切地為之奮斗追求？是什么力量使他永遠堅信著自己的努力與其必然的結果？這是一部青春的贊歌！他用自己的行動詮釋著青春的灼熱，詮釋著青春所有的內涵。
《北方》讀后感 篇27
騎手游走于草原、湖泊、山間，每行一處指著山間，那是我愛過姑娘的家。而后策馬揚鞭，眉間的深情必須轉身天涯。
拖著犁耙在半坡上用汗水澆灌著黃土，從黃土里長出一地一地的莊稼，浸著犁耙，劃過的.長長的臉上的、額上的、肩上的溝痕，是歲月積淀，是黃土與汗?jié)n，是心酸與甜蜜。多年前祖輩們用鋤頭打下這塊田，在田里長出莊稼和娃娃，土炕上彌漫著愛與呻吟，土炕下莊稼在發(fā)最后的芽。從煙霧中消散，聞著煙霧的沉雜，一代的生命就此做最后的訣別，新的生命在這里慢慢萌發(fā)。
而我，是拖著犁耙的騎手，在草原上游走，在黃土里深耕，我想最后該長出什么樣的花，又發(fā)怎樣的芽？
02.
我喜愛溫暖的黃色，大抵和喜歡黃土地有關吧。
03.
口頭語言結束了，但他和她心里還在交流。還在相互慶幸。慶幸邂逅。
04.
青藏最不缺意志、勇氣和熱情。
《北方》讀后感 篇28
手頭這本《北方人的巴赫》就是管風琴姑娘的書。其實在拿到這本書之前，書中的大部分文章已經在網上“當”下來讀過。每次讀她的文字，我都能找到一種像是呼吸一樣自然的感覺。其實我是很少讀音樂隨筆類書籍的，因為我認為，欣賞音樂，是非常非�！八健钡男袨椤Ｍ粋�曲子，一百個人會聆聽出一百種意境，甚至，一個人在不同的情緒下，都會有不同的意境。
管風琴姑娘在《巴赫管風琴作品手記》一文里形容自己對管風琴的迷戀：“我是管風琴迷，自以為懂得管風琴世界的壓抑和蒼涼，但在空空蕩蕩的教堂里換上鞋子坐上琴凳的那一瞬間，看到琴上方的臺燈，琴聲還沒響起，已經聽到音樂在空間里回蕩�！�
我是一位“巴赫迷”。引用管風琴姑娘的一句話就是：“如果把自己個人比喻成一臺電腦，那巴赫的音樂對我來說就是超級用戶，是世界上不多的能觸動的‘操作系統(tǒng)’之一。沒有太陽的時刻，我容易心生憂郁，無論雨雪還是黃昏。如果一個人在家里蹲著，能接續(xù)陽光的，我希望的聲音就是巴赫的康塔塔和管風琴作品”。
巴赫生前是位以管風琴蜚聲于世界樂壇的天才音樂家。他的作品莊重而嚴謹，純潔而虔誠。他一生創(chuàng)作了大量的.作品，其中最著名的有《d小調托卡塔與賦格》、《法國組曲》、《英國組曲》、《賦格的藝術》、《a小調小提琴協(xié)奏曲》、《六首小提琴無伴奏奏鳴曲及組曲》、《布蘭登堡協(xié)奏曲》、《農民康塔塔》、《咖啡康塔塔》、《馬太受難樂》和《b小調彌撒曲》等。
巴赫的音樂是純粹的音樂，有純粹的美感和虔誠，是從虛無中升起的純凈的聲音，是聲音的本質。巴赫的音樂使人想到自然，聆聽它，就像是面對自然風景時，那種被自然宏大的存在深深震動。人是自然中極微小的一部分。而巴赫的音樂所奉獻的就是自然一樣廣闊的包容者。
本書是一個非音樂專業(yè)人士寫的音樂隨筆,但是不同凡響，不是聲音振天響，而是平凡、安靜和孤迥，還有悠遠，有從音樂“沾取一點恩澤”的感覺。這樣的隨筆集不光是懂音樂的人可能找到知音，不懂音樂的人僅憑這些文字，也會愛上巴赫，享受到某種境界，或者從此,開始有音樂作為自己的朋友。
《北方》讀后感 篇29
我喜歡歷史文化，尤其是對歷史上發(fā)生過的軍事事件很感興趣。前不久，媽媽給我買了《中國北方的那些戰(zhàn)爭》，我如獲至寶，興致勃勃地讀了起來。
這本書向我們詳細介紹了從先秦到明清這段歷史時期中國北方的戰(zhàn)爭故事、著名的歷史事件和涌現出的英雄人物。這一個個故事像磁鐵一般深深地吸引著我。
翻開漫長的歷史畫卷，我仿佛穿越“時光隧道”，來到了遼遠的神州大地，目睹了人類五千年文明歷史中，農耕文明和游牧文明不斷地碰撞、妥協(xié)和融合，從而為中華民族帶來了堅韌的生命力，綿延至今。在這漫漫歷史長河中，我看到了犬戎破鎬京、令人驚駭的.白登山之圍、大快人心的淝水之戰(zhàn)、中原文明的轉折點——安史之亂……一處處狼煙四起，一場場硝煙彌漫，中國歷代王朝在不斷地更替，人類的文明在不斷地進步。
“狼煙起，江山北望……”金戈鐵馬中走來了一位位英雄豪杰：抗金名將岳飛“壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血�！�；少年英雄霍去病，豪氣沖天，留下千古名句“匈奴未滅，何以家為也！”；被金國人稱為“宗爺爺”的北宋磁州知州宗澤，勇武過人，率五百騎大破十萬敵軍，至臨終不忘軍國大事，連喊三聲“過河”，就此將星隕落；最令我敬佩的是北宋武曲星——狄青。狄青天生威武，武藝非常高超，在軍中逐步積功，升為軍校。狄青在前線作戰(zhàn)四年，參加大小戰(zhàn)役二十五場余，中箭受傷八次，攻陷金湯城，奪取要隘宥州，消滅了西夏許多部落。后來又攻破昆侖關，生擒叛將儂智高，真是戰(zhàn)功赫赫。但宋朝重文輕武，宋仁宗把他貶到陳州，還派人監(jiān)視，第二年狄青就死于疽發(fā)背，終年五十六歲。
這本書被我反反復復地閱讀了好幾遍，好些故事情節(jié)我都熟記在心。我想，我們要向這些英雄人物學習，從小弘揚民族精神，努力學習，長大后報效祖國，為祖國多仲裁委員會做貢獻，把祖國建設得更強大，把未來建設得更美好！
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