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    《月亮與六便士》的讀后感

    更新時間:2023-02-05 16:58:35 讀后感 我要投稿

    《月亮與六便士》的讀后感

      當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的《月亮與六便士》的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《月亮與六便士》的讀后感

    《月亮與六便士》的讀后感1

     第四部分(第十八章—第二十二章)小說中主人公在羅馬結(jié)識了畫家施特略夫。

      施特略夫非常重感情,但是在他那很容易就被打動的感情里面卻寒有某種愚蠢的東西,讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒有感激之情。他不斷受人傷害,可是他的性格又是那么善良,從來不肯懷恨人;即便挨了毒蛇咬,也不懂得吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只要疼痛一過,又會心存憐憫地把蛇揣在懷里。

      他是個名副其實(shí)的.好人。他極力肯定并向其他人推薦思特里克蘭德的畫作,不管思特里克蘭德是否領(lǐng)情;得知妻子和朋友背叛自己,他傷心難過卻還是要默默祝福,自己凈身出戶。

      可就是這樣善良的一個人,總給人一種自說自話、自娛自樂的感覺。他每天為不同的人奔波忙碌著。他發(fā)放愛心、提供幫助,可又好像沒人領(lǐng)情的樣子。他的生活好像是披著滑稽劇外衣的一出悲劇。他一個人在舞臺上惟妙惟肖地表演著,而臺下,空無一人。

      面對妻子的背叛他說:“我愛她大大超過愛自己。在我看來,愛情一旦摻雜了自負(fù),原因只能有一個,即你實(shí)際上還是最愛自己。”

      一個不愛自己的人,有什么資格對別人善良。那什么是善良呢?善良并非為別人而活,不是犧牲自己去換取別人的幸福,而是想辦法讓大家過得更好。善良也是一種大智慧。施特略夫的善良,太過愚蠢和卑微。好人的世界會是一片祥和,而老好人的世界則會是哀鴻遍野。放棄底線,模糊邊界,不是真正的善良,而為了滿足自己的拯救情結(jié),到頭來遍體鱗傷、滿目瘡痍的不僅僅是自己,還有最親最近的人。

    《月亮與六便士》的讀后感2

      毛姆在書中對人性的復(fù)雜有著深刻的解析與描述。

      斯特里克蘭那份對藝術(shù)的理想追求的堅(jiān)毅,以及他那種不在意外界的一切眼光與議論,擯棄遠(yuǎn)離文明社會,只追求自己心里想要做的事,尋求靈魂的解脫,他的這種堅(jiān)毅追求確實(shí)讓人敬佩。但是正因如此,他不食人間煙火,殘酷冷心,為了自己內(nèi)心的追求而幾乎傷害每一個人,包括善待他的人,這實(shí)在難以讓人喜歡。他的堅(jiān)毅與那種‘絕世而獨(dú)立’(未必合適,差不多那意思)也值得‘擇其善者而存之其不善者而改之’,可以學(xué)習(xí)借鑒一些也需丟棄一些。

      當(dāng)然,每個人都有選擇生活方式的權(quán)利,也可以選擇做人的方式,沒有誰的生活方式就一定是好的,也沒有誰做人的方式就一定是對的,是好的。好與壞的界限不過也是人類從原始狀態(tài)到現(xiàn)在文明社會的過程中才出現(xiàn)的可以約束人的道德標(biāo)準(zhǔn),這個道德標(biāo)準(zhǔn)因?yàn)閺某錾汩_始往我們的腦子里灌輸,所以當(dāng)有人的行為偏離了我們的這個道德標(biāo)準(zhǔn)時,我們便難以接受,認(rèn)為這就是不好的`,不對的,事實(shí)上我們無法說清對與錯。所謂的對錯不過只是建立在文明社會的道德標(biāo)準(zhǔn)上。如果沒有這個道德標(biāo)準(zhǔn),那我們怎么才能說什么是對什么是錯呢?

      這世上大多數(shù)的人都是平凡人,無法有像斯特里克蘭這種人的思想境界,然而我并不認(rèn)為這有什么不好,人正因?yàn)橛衅咔榱、善惡美丑、喜怒哀樂,有現(xiàn)實(shí)的追求,才能稱之為人,才算完整?若人人都如斯特里克蘭那般,那這世上也同樣會缺少別樣的精彩?

      這世界需要像斯特里克蘭那般孤獨(dú)獨(dú)特而又不凡的人,也更需要所謂的“俗人”。我想每個出現(xiàn)在世間的人,都一定都會有他存在的意義吧。

    《月亮與六便士》的讀后感3

      讀這本書的經(jīng)歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借,沒能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書,想著同一個作者,應(yīng)該也不錯,結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本,書到手便立馬讀了起來,也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無趣,心里有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

      本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會地位,追求繪畫理想的.故事,書中主人公為了追求夢想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了病后依舊堅(jiān)持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

      雖然小說的故事有些夸張,我想作者正是想要通過這種對比來表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時仍需抬頭仰望月亮,不忘追求夢想,只有這樣生活才更有意義。

      最后特別感謝朱老師,能讀完此書,多虧了朱老師!作者:郭爾妮

    《月亮與六便士》的讀后感4

      《月亮和六便士》是英國著名作家毛姆代表作。關(guān)于這個題目,六便士是英國價值最低的銀幣,和月亮一樣都是圓的,閃閃發(fā)光的,但是一個崇高,一個卑微,一個理想,一個現(xiàn)實(shí),可能永遠(yuǎn)都無法同行吧。

      小說主要講了主人公查理斯.思特里克蘭德原本是倫敦的一位成功的證券經(jīng)紀(jì)人,人到中年后卻迷戀上繪畫,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理性,并最終選擇棄絕文明世界,來到南太平洋與世隔絕的小島上,在那里終于找到靈魂的寧靜和適合自己的藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍,創(chuàng)作出一幅又一幅令后世震驚的藝術(shù)杰作。

      主人公之前的生活是穩(wěn)定的,優(yōu)越的,幸福的,也是平凡的,也許是無趣的.。平靜的波濤下藏著暗潮涌動,也許你我都是其中一員,雖然大部分的我們都是不甘于平凡,卻又害怕打破平靜,擔(dān)心風(fēng)雨過后不是彩虹而是更兇猛的風(fēng)暴。無疑主人公是大膽的,是不可思議的,是不走尋常路的,是神經(jīng)病的,敢于做真實(shí)的自己,敢于追求自己的愛好,盡管追求藝術(shù)的道路上有數(shù)不盡的坎坷,也從不后悔,也甘之如飴,最后在小島上被病魔纏身,雙目失明,依然堅(jiān)持在墻壁上作畫,給世人留下了巨作的同時也留下了無盡的思考。

      生活不止有眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。你是選擇遙望還是選擇追逐?等風(fēng)來,不如追風(fēng)去!

    《月亮與六便士》的讀后感5

      我未在書中明確看到作者強(qiáng)調(diào)“月亮”和“六便士”的比喻含義。甚至連這兩個詞匯都出現(xiàn)得不多。

      我并不喜歡這本書的主流主旨定位:“有多少人只是偶爾抬頭膽怯地看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以生存的六便士呢?”應(yīng)該說我是十分不喜歡這樣概括這本書。因?yàn)檫@樣的主旨定位似乎是在敲打我們這些庸庸碌碌的人,忙來忙去就為了世俗的幾棟房子幾萬塊錢;甚至有幾分鼓動我們像斯特里克蘭德學(xué)習(xí)的意味。

      斯特里克蘭德的故事絕不是普通人的理想與現(xiàn)實(shí)之爭,因?yàn)樗翘觳牛菢O端,他是極度的自私。蕓蕓眾生多少年,天才屈指可數(shù)。你、我都是凡人,鼓勵普通人拋棄一切去追求理想,這是不負(fù)責(zé)任!霸铝痢蔽覀円獣r常抬頭望望,但絕不應(yīng)該拋棄“六便士”!皭邸辈艖(yīng)該是普通人的生活主題,而情感也不是普通人追求美的絆腳石。

      所以,斯特里克蘭德的故事對我而言就是一個故事,我沒有多少共鳴。我尊敬他,但也鄙視他,即使我有他一樣的天分,我也不會愿意成為他。

      如果沒有諸多善良人兒的幫助,我相信斯特里克蘭德永遠(yuǎn)無法取得最后的藝術(shù)地位(雖然他自己毫不在乎),也不可能在有生之年得到自己畢生追求的東西(一種精神)。我相信一個世俗不通的天才必然需要許多世俗之人幫他打理世俗之事,造就天才的'不只是天才自己。

      整個故事里,也沒有什么壞人,有的只是某些性格弱點(diǎn),而現(xiàn)實(shí)世界中也從未有完人。自以為是的,懦弱的,容易變心的,失去自我的……看得最通透的當(dāng)屬“我”了,一個年輕的作家。

      補(bǔ)一句,故事里的那個悲劇,完美詮釋了可憐之人必有可恨之處。

    《月亮與六便士》的讀后感6

      “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!痹铝料笳髦皇芰b絆的自由與理想,而六便士則象征的是殘酷的現(xiàn)實(shí)與世俗的物質(zhì)。

      小說主要講述了人到中年、事業(yè)有成、家庭生活幸福美滿的證券經(jīng)理人查爾斯,突然間拋妻棄子,離家出走,遠(yuǎn)赴巴黎,只為了追求自己心中的繪畫夢。而在他追尋夢想的路上,他丟棄了六便士,一路上貧困潦倒,遭受病痛折磨,險些喪命;最終在一個孤島上染上麻風(fēng)雙目失明,卻依舊堅(jiān)持繪畫。最終在她的生命走到盡頭之時,他讓妻子將他完成的作品全部燒毀。他一生都致力于創(chuàng)作,始終堅(jiān)守夢想。

      《月亮與六便士》通過這樣一個故事來告訴我們:要懂得取舍,學(xué)會堅(jiān)持。堅(jiān)持夢想是最簡單也最難去執(zhí)行的追求,我們每個人都有對于愛好的追求,但我們太容易被外界環(huán)境事物所打擾,受到干擾。我們在生活中總是希望能有所收獲,因此不斷進(jìn)行目的性的.索取。我們努力學(xué)習(xí),為考出好成績而沒有投身于知識本身;我們堅(jiān)持運(yùn)動,希望能保持健康的身體,而忽視了運(yùn)動本身的樂趣。在很多時候,我們都過于追求物質(zhì)世界的豐富多彩,而忽視了自己內(nèi)心最根本的需要。

      在這本書中,勇氣也是我們應(yīng)當(dāng)拾起的東西。我們習(xí)慣于追求安穩(wěn),哪怕普通與平凡,也希望能有穩(wěn)定的生活;我們習(xí)慣于迎合世俗的眼光,我們沒有勇氣去迎接挑戰(zhàn)、改變自己。但是生活的意義就在于放棄過去,挑戰(zhàn)自我。我們應(yīng)當(dāng)能夠拾起勇氣去舍棄,去追尋,去堅(jiān)守,去努力!

      “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”我們也許做不到像查爾斯一樣獨(dú)善其身、置身事外,但是我們能做到的是:即使外界紛繁復(fù)雜,燈紅酒綠,我們依然能懷揣著自己的信仰,手握六便士,心卻依然向著月光。

    《月亮與六便士》的讀后感7

      《月亮與六便士》是英國小說家威廉·薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說。作品以法國印象派畫家保羅·高更為素材創(chuàng)作而成。

      主角斯特里克蘭德是個在倫敦工作的證券經(jīng)紀(jì)人。他有一個富裕美滿的家庭:妻子溫柔漂亮。兩個孩子健康快樂。按理說他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂才對。盡管這種生活有些庸俗且平靜?墒撬诨楹17年突然離家去了巴黎。放棄了旁人看來優(yōu)越幸福的生活。所有人都以為他是出軌了。但他僅僅是因?yàn)橐非笏囆g(shù)。

      斯特里克蘭德妻子有些愛慕虛榮。而且非常的自以為是,她以為自己非常了解斯特里克蘭德?墒聦(shí)上她一點(diǎn)都不了解。當(dāng)斯特里克蘭德走了之后,她發(fā)了瘋似的找自己的朋友去巴黎尋找思特里克蘭德。一開始我還不清楚她這樣做的目的是因?yàn)檎娴膼鬯固乩锟颂m德,還是因?yàn)槿绻固乩锟颂m德真的不回來了。那么,她就不得不自己養(yǎng)活自己。當(dāng)我看完之后,我發(fā)現(xiàn)是第二種。

      后面的斯特里克蘭德固執(zhí)的不近人情。甚至可以說是有些冷血。斯特里克蘭德的朋友讓斯特里克蘭德回家的時候,說他的妻子和孩子需要他,可這個時候斯特里克蘭德表現(xiàn)的像一個渣男。斯特里克蘭德說他并沒有做錯什么,他要追求自己的理想,而他已經(jīng)養(yǎng)了他的`妻子很多年了。是時候讓她自己獨(dú)立起來了。我認(rèn)為斯特里克蘭德的確沒有做錯什么。因?yàn)樽非罄硐胧菦]有錯誤的。只是我覺得,在追求理想的同時不麻煩或者影響其他人。才是正確的。

      書名中的月亮代表著高高在上遙不可及的理想。而六便士則是冷酷骨感的現(xiàn)實(shí)。

    《月亮與六便士》的讀后感8

      “遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”這是一本關(guān)于夢想與現(xiàn)實(shí)的書。本書的主人公克蘭德與一家人生活得安穩(wěn)富裕,卻突然拋妻棄子、放棄所有而離家出走,在所有人忙著尋找他時,他卻在異國他鄉(xiāng)成為了一個潦倒落魄的畫手。在面對作者的斥責(zé)與批判時,他坦然無畏,他認(rèn)為他只是在堅(jiān)持自己的夢想,他不愿在自己不想做的事情上再浪費(fèi)生命、虛度光陰。

      誠然,在世人的眼里,他的做法無疑是愚蠢又可笑,甚至是可惡——他就這樣毀了一個家庭,并且還毫無悔悟之心。但在他自己心里,這或許是他這一生做過的最正確、最遵從內(nèi)心的決定。我佩服克蘭德先生的.勇敢與堅(jiān)定,但他的做法我并不認(rèn)同,我們生活在世俗世界里,又必須遵從的世俗法則,我想我永遠(yuǎn)也做不到那樣灑脫與無畏,但我并不覺得遺憾。我無法冷漠地面對別人的指責(zé)與批判,更重要的是我無法對我造成的痛苦視而不見。因此無論做出什么樣的選擇,我總要堅(jiān)持無愧于心。

      我想要月亮,可我更需要六便士。值得慶幸的是,我的月亮與六便士并不矛盾,每個人都有權(quán)利選擇自己理想的生活,不管是遙不可及的月亮,還是平凡世俗的六便士,都可以作為我們?nèi)松匠讨械臒羲,照亮我們?nèi)心追逐的道路。

      最后,借毛姆先生的話勸慰自己:“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么,我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角,惹起命運(yùn)對我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧!

    《月亮與六便士》的讀后感9

      “月亮是望而卻步,六便士隨處可見。有多少人只是看月亮的崛起,和六會繼續(xù)追下去的土壤!

      初次學(xué)習(xí)拿起《月亮與六便士》,領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書中的世界。書中的畫家可以擁有一個不俗的收入,可也就是突然出現(xiàn)消失在人海里,放棄繼承爵位,放棄社會穩(wěn)定發(fā)展優(yōu)越的生活,一意為了追逐他對畫畫的熱愛。

      起初我還以為他是個偏執(zhí)的瘋子,誰給生命以達(dá)到追逐一個遙不可及的夢?然后我可以我想:月亮是一個理想,一個目標(biāo),和六便士的生活。世界一心只顧便士無數(shù)人:厭倦工作的父母,學(xué)生被埋刻苦鉆研,工人的屈辱......有多少像他這樣的,盡管六便士,以追逐與閃閃發(fā)光的銀色月亮點(diǎn)綴?便又文章想想這對藝術(shù)家肅然起敬。

      威廉·薩默塞特·毛姆的文字詼諧機(jī)智,畫面栩栩如生,我?guī)缀蹩梢酝高^它們看到衣冠不整的男人們用廉價的油漆畫著大多數(shù)人不喜歡的畫。

      但冷靜下來細(xì)化。地板將有六個土壤,只有畫家抬頭看見月亮。屈從于生活,苦苦尋找他的一生下來便士是偉大的幾個人的時候不可避免的.命運(yùn)。尊敬的追求當(dāng)然理想,但安逸的生活的選擇并不可恥。正如書中所說:“成功將取決于你傳授什么生命以意義,這取決于你認(rèn)為什么樣的社會,需要什么樣的個人責(zé)任!

      想到我們這里,我合上書本,繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題,繼續(xù)同千千萬萬的人進(jìn)行爭奪著地上的六便士,只是在自己空閑工作時間,偶爾可以抬頭就是看看月亮。

    《月亮與六便士》的讀后感10

      “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”,因?yàn)檫@句評價,我讀了這本書。

      小說的主人公斯特里克蘭德,是一個英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有穩(wěn)定的職業(yè)和地位、美滿的家庭,像被“魔鬼附體”一樣,突然放棄了自己的生活,“我”從他妻子那里得知他跟著一個女人逃到了巴黎,那時“我”對斯特里克蘭德是一種近于厭惡的感覺,之后他對真誠善良的斯特羅伊夫的傷害,“我”對斯特里克蘭德不遺余力的鄙視和痛恨。

      但到了后來,“我”在從間接的過程中,了解到了他的超人之處,藝術(shù)的成就也令“我”佩服,甚至感到震撼。

      這個人可以說是一個瘋子,他拋妻棄子,傷害了一直幫助自己的朋友,他對最惡毒的評價絲毫不在乎,他也確實(shí)該罵。

      但從另一個方面來看,他又是一個天才,40歲才開始畫畫,沒有任何基礎(chǔ),也沒有人去教他,他也并不打算去跟任何人去學(xué)習(xí)。在巴黎生活窘迫到快要死去,他還是在追求他心中的“藝術(shù)之美”,后來他的畫作也證明了,他是一位足以載入史冊的'藝術(shù)家。

      天才異于常人,他們過著瘋狂的日子,創(chuàng)作出瘋狂的作品。在斯特里克蘭德心里,藝術(shù)之美高于一切,在追逐美的路上,他自己就是神。

      讀了這本書,人們才突然發(fā)現(xiàn),潦倒與偉大、卑微與善良、仇恨與熱愛原來可以這樣毫不排斥地共存于一顆心中。

    《月亮與六便士》的讀后感11

      最近我看了一本書,名叫《月亮與六便士》。這本書是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品,暢銷了一個世紀(jì)。

      當(dāng)我看到書封面上的一行字時,我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中,并沒有提到月亮與六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個意外的機(jī)會遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢想,棄家出走到巴黎。他對世俗的一切都冷酷無情,不屑一顧,他曾迫使愛他而拋棄丈夫的.布蘭奇自殺。但他對藝術(shù)有著一種非同尋常,無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委托自己的土著妻子一把火燒了一切......我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢。

      毛姆把眾多的寫作手法運(yùn)用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實(shí)與生動。我看完后,差點(diǎn)以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個人。我仿佛不在看書,而在坐在火爐邊聽毛姆講故事,不禁沉浸在其中。

      再看看這本書的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想,放棄了家庭,放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的持之以恒!但他卻沒看到自己的成功。一個人有了自己的理想和目標(biāo),持之以恒,不忘初心,才能達(dá)成自己的目標(biāo),才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!

      《月亮與六便士》是一本好書,我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收獲。

    《月亮與六便士》的讀后感12

      “只要月亮你會餓死,只要六便士你會活得庸俗。若是想月亮六便士兩手抓,又會陷入這樣一個困境——月亮你夠不著,六便士你嫌少!

      也許我們都一樣,總是在理想與現(xiàn)實(shí)之間躑躅。告訴自己要忠于理想可最后還是會跪倒在現(xiàn)實(shí)面前。

      現(xiàn)實(shí)蒼冷,就在腳下,觸手可及,在平俗的包圍中,偶然間瞥見了一抹月光——那種前所未有近似玄幻的光輝被我們冠以理想之名,讓為生計(jì)奔走到疲憊麻木的人們覺得熱血沸騰,恨不得立刻順著那道光束攀爬以擺脫一味茍且的自己。

      看完很是震撼,雖說早就知道是以高更為原型,也沒先去了解高更本人,從未知的角度,抱著好奇之心去了解小說主人公,在翻閱的過程中也找出與文章內(nèi)容契合的高更作品細(xì)細(xì)體味,在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭(高更)的偉大!

      其結(jié)局并不讓人意外,作者前期描述的對話和對斯特里克蘭內(nèi)心世界的揣測預(yù)示了那座海島,星辰,大!约八固乩锟颂m悲戚而偉大的死亡。

      很有感觸,可以說是理想與現(xiàn)實(shí)的較量,我總結(jié)是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的力量,邪魅纏身,很神秘很有力量,是一種執(zhí)念,最讓我感到印象深刻。

      在讀的過程中,精彩之處常?雌渌说脑u論和感悟,就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度,有的。人結(jié)合自己的生活感同身受,有的人憤憤不平,有的.人同情理解,有的人觀點(diǎn)與我達(dá)成一致,有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來,收獲很多。

      看的很慢,平時坐車時,晚上睡不著的時候,排隊(duì)等候的時候……積累下來發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時間讀完一本書,讀完這么多字。真的是,很好啊。

    《月亮與六便士》的讀后感13

      《月亮與六便士》是由英國作家毛姆寫成,譯者是傅惟慈先生。它是以法國后期印象派大師保羅.高更為原型,講述了一位原本成功的證券經(jīng)紀(jì)人,在進(jìn)入中年后著了魔般的愛上了繪畫。為了畫畫他拋棄了家庭,到巴黎去追求理想,過著困窘的生活。最終,他去了與世隔絕的塔希提島,在那里他找到了靈魂棲息的枝丫,并創(chuàng)造出了許多杰出的藝術(shù)作品。

      主人公思特里克蘭德拋棄家庭時的無情無義與決絕讓我感到窒息,在我心里對他實(shí)在喜歡不起來。加之他親手將懦善的施特略夫的家庭摧毀。我對他更加沒了好感。但同時當(dāng)我讀完這本書以后,我對他有了絲絲敬佩。他背負(fù)罵名,忍受困窘只為了畫畫,沒有一個人理解他。所有的'人都認(rèn)為他瘋了。他可以生活一團(tuán)糟,他可以食不果腹,但不能沒有顏料。他的前半生安安穩(wěn)穩(wěn),同許多人一樣。好像大街上隨便一個,再普通不過了?墒,某一天這樣一個普通人,他突然將他的前半生全部拋棄了,我以為他發(fā)現(xiàn)了自己丟失已久的靈魂,而只有畫畫才能滿足他。他追尋的是自己的靈魂與熱愛。當(dāng)眾望所歸與他所熱愛的一切背道而馳時,他選擇了他熱愛的一切。這,也是一種勇氣。

      所有的人都在追逐六便士,他卻看見了映在心間的一輪明月。所以,他的畫一畫難求。而他不愿明月落塵,只想自知皎潔。我于是頓筆思索就像書中所說“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的!

      希望大家都能擁有屬于自己的一輪明月,皎皎生輝,常伴左右。

    《月亮與六便士》的讀后感14

      書中的“我”是倫敦懷才不遇的作家,偶然間認(rèn)識了一位證券經(jīng)紀(jì)人在40歲的那年,突然聽從了內(nèi)心的呼喚--做回自己!于是,離經(jīng)叛道地他舍棄了一切,包括妻子和一雙兒女,遠(yuǎn)赴巴黎,差點(diǎn)死去,在歷經(jīng)千辛萬苦后終于在南太平洋的塔希提島找到靈感,全身心地投入繪畫,并在死后聲名大噪。而作為敘事者的“我”也在回憶,在成為著名的藝術(shù)家保羅·高更后,“我”曾與這位藝術(shù)家的那些人生經(jīng)歷!疤觳旁谧螅傋釉谟摇,對于曾經(jīng)這樣一個離經(jīng)叛道的查爾斯.斯特里克蘭來說,他一生中有許多讓人不能理解,甚至讓人發(fā)指的地方,但是單從對社會作出的貢獻(xiàn)層面上講,他確實(shí)是一位偉大的畫家和藝術(shù)家。就比如,“我”在開篇的導(dǎo)讀里說到,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)離任的總理原來只是個能言善辯的口舌之士,卸職的將軍也無非是個軟弱可欺的市井之徒。你就不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)查爾斯·斯特里克蘭才是真正的偉大,你可以不喜歡他的為人,但不得不承認(rèn)他的藝術(shù)和作品,因?yàn)槟愫茈y不對它們產(chǎn)生興趣。他發(fā)人深省,他也讓人又愛又恨,尤其是他身上的那種本能,雖然受他的生活環(huán)境所抑制,卻像腫瘤一樣在活體器官中膨脹般地頑強(qiáng)地生長,最終控制他整個人,不由自主地采取行動,只為天上的.月亮神魂顛倒,卻對腳下的六便士視而不見,他的偏執(zhí)和冷血,還有他的引人注目。不過“我”還是希望你們不要過多的對他進(jìn)行論斷,免得你們被論斷,更不要將表象作為判斷的根據(jù)。

      至于月亮和六便士之間該如何取舍?“我”并無定論,只是謹(jǐn)慎地說一句:“這取決于你們?nèi)绾慰创畹囊饬x,取決于你們認(rèn)為你們應(yīng)該對社會做出什么樣的貢獻(xiàn),抑或是你們應(yīng)該對你們自己有什么要求!

    《月亮與六便士》的讀后感15

      總算把這本書看完了。這是本雪球老板反復(fù),反復(fù)推薦的書。

      主人公史崔蘭是天才畫家---高更,后印象派天才(我對后印象派不太理解,我猜是以畫比喻某種訴求的意思吧,這樣的畫更有感情的傳遞?)

      貫穿該書,我想到的形容詞就是:不顧一切

      史崔蘭追求夢想---畫畫,離開妻兒,拒絕朋友幫助。

      后來,固執(zhí)的搶了他的粉絲胖子的老婆(敲黑板,男人千萬不要胖,老婆都容易被人搶走,還有千萬不要輕易成為別人的粉絲),最后因?yàn)楫嫯嫸硇钠v,客死他鄉(xiāng)( 塔希提島),也談不上他鄉(xiāng),后期的史崔蘭(高更)已經(jīng)不顧一切,心中沒有任何東西,只有畫畫,只有想把內(nèi)心的東西畫出來;

      史崔蘭太太從愛史崔蘭,到不顧一切的恨他,后來因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他是天才,又對外界說自己對史崔蘭不顧一切的愛;

      胖子伯樂對老婆布蘭奇的懦弱,對史崔蘭(高更)的不顧一切的放縱,背后映射的是愛,崇拜;

      胖子老婆布蘭奇本來過著無望的,機(jī)械的人生,由于畫家的出現(xiàn),表現(xiàn)出的不顧一切迷戀,被甩后,自殺的決絕。

      看完,回味......

      每個人都努力的.用著自己的方式活著,而這些方式相互磨合在一起有時候會起到很大的沖突。這個過程其實(shí)誰都沒有錯。

      明白了這個,也就明白人與人交流,沖突是常態(tài),和平相處才是稀缺的。

      如果要更多的和平相處,能做的就是多站在對方角度思考一下。

      如同它的宣傳語一樣,上帝的磨盤磨得很慢,卻磨得很細(xì)。

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