三體讀書(shū)心得
更新時(shí)間：2023-02-07 13:35:36 讀后感 我要投稿
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三體讀書(shū)心得
我們有一些啟發(fā)后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編精心整理的三體讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三體讀書(shū)心得1
在我讀《三體》之前，就曾多次聽(tīng)聞過(guò)她的名字，在網(wǎng)絡(luò)上，雜志里，甚至是在與同伴們的交談中，我是在經(jīng)不起這來(lái)自四面八方的“推薦”，前一陣子，又恰好遇上了一個(gè)打折的機(jī)會(huì)，便買下來(lái)了一套。
《三體》中的每一個(gè)文字，仿佛都蘊(yùn)含著神奇的魔力，把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住，鎖在小說(shuō)中描述的那個(gè)奇幻的未來(lái)世界中。
小說(shuō)講述的，是在四光年外一個(gè)叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機(jī)，而對(duì)地球進(jìn)行侵略，人類為了使自己的文明延續(xù)下去，向三體文明的侵略做出了反抗，斗爭(zhēng)。
讀《三體》后，我發(fā)現(xiàn)之前自己對(duì)這個(gè)宇宙，這個(gè)世界的理解是如此的狹隘，我對(duì)這個(gè)宇宙的想法在這個(gè)龐大的世界觀中顯得是多么的渺小，小說(shuō)中一個(gè)強(qiáng)大的文明毀滅一個(gè)弱小的文明，完全不費(fèi)吹灰之力，甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常�？赐旰螅疑踔劣幸环N就此投身科協(xié)研究，加快人類文明發(fā)展速度的沖動(dòng)，但這與我一直為之努力的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，所以這個(gè)念頭很快就被我無(wú)奈地打消了。
在三體系列中，最讓人印象深刻的角色莫過(guò)于第二部的男主角，羅輯，面對(duì)三體文明的監(jiān)視，他不慌不亂，從一個(gè)玩世不恭的人蛻變?yōu)橐晃环�(wěn)重的“面壁者”在絕望中發(fā)現(xiàn)希望，制造出一系列假象，欺騙了三體文明，也欺騙了全人類，以至于在后來(lái)救下了人類文明之后，仍被人們所恐懼，害怕，被加上了各種各樣的罪名，但他無(wú)視他人的目光，堅(jiān)守著自己的職責(zé)，時(shí)刻威脅著四光年外的強(qiáng)大文明。
文章的敘述從科學(xué)家王淼受到神秘的“幽靈倒計(jì)時(shí)”的困擾開(kāi)始，到三體世界被人類世界所知曉，再到人類開(kāi)始對(duì)三體侵略的'反抗，劇情層層深入，讓讀者能產(chǎn)生一種“自己也是小說(shuō)人物之一，與人類一起發(fā)現(xiàn)了三體世界”的錯(cuò)覺(jué)，代入感之強(qiáng)，著實(shí)讓人感嘆。
文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象，更有就是作者劉慈欣對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與落筆的精打細(xì)算。
在描述未來(lái)的科幻小說(shuō)中，偶爾會(huì)出現(xiàn)想象太過(guò)離譜，太過(guò)不切實(shí)際，但這在《三體》中并沒(méi)有明顯的體現(xiàn)，因?yàn)榇髣ⅲㄗx者們對(duì)作者劉慈欣的稱呼）在小說(shuō)開(kāi)篇，便設(shè)下“人類科技已經(jīng)被三體科技的強(qiáng)大力量鎖死”的死結(jié)，使自己的小說(shuō)由始至終都圍繞著人類目前已經(jīng)掌握了的技術(shù)或是已經(jīng)提出了的設(shè)想及理論，讓整部小說(shuō)更真實(shí)，更能使讀者代入到小說(shuō)的故事中，這，使我不得不佩服大劉對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)。
真心希望大家也能細(xì)細(xì)地讀一讀這本由劉慈欣先生所著，代表著中國(guó)科幻小說(shuō)最高杰作的作品：《三體》，與我一同體驗(yàn)這小說(shuō)中龐大的宇宙觀。
三體讀書(shū)心得2
《給時(shí)光以生命，給歲月以文明：《三體》與我淵源頗深，從高一的匆匆一瞥，到高三決定命運(yùn)的命題材料作文，帶來(lái)希望，敬佩，也帶來(lái)遺憾。只是沒(méi)想到兩年后才能有時(shí)間把它讀完。
《三體》中，飽經(jīng)磨難與種種背叛，對(duì)人類失望乃至仇恨的葉文潔按下一個(gè)紅色按鈕，向四光年外曾向她友好地警示不要再發(fā)射信號(hào)暴露位置的三體監(jiān)視員發(fā)送了廣播。
到這里來(lái)吧，我將幫助你們獲得這個(gè)世界。從此安靜祥和的世外桃源生活被打破，地球猶如一個(gè)在黑暗森林中點(diǎn)燃了篝火大聲高呼的孩子般，未曾覺(jué)察暗黑中閃亮的鷹眼，以及向他射來(lái)的.利劍。
《三體Ⅱ》中，針對(duì)三體人思維透明制定的神秘莫測(cè)的"面壁計(jì)劃"令人心生激蕩，羅輯作為一名面壁者出現(xiàn)在我們面前，而他的玩世不恭，不負(fù)責(zé)任在周遭的壓力以及三體人屢次的追殺中漸漸轉(zhuǎn)化為沉默，思考和承擔(dān)。
被世界屢次捧上神壇，隨后又被口誅筆伐，他變得更加沉默，深不可測(cè)。但就在被所有人放棄之后，他在楊冬的墓前，單槍匹馬地建立起威懾，成功讓三體艦隊(duì)返航，為兩個(gè)星球間建立起平衡。
《三體Ⅲ》中，硬科幻卻有一個(gè)浪漫的瓊瑤式開(kāi)頭，絕癥少年送給自己的女神一顆星星，而這顆星星卻在以后的漫長(zhǎng)時(shí)光里成為人們唯一的慰藉。也是這顆星星滿足了程心的極度虛榮，讓她以愛(ài)的名義兩次把人類推向毀滅的深淵。而她卻在太陽(yáng)系二維化后作為地球人類的二分之一活下去，在云天明送給她的小宇宙中生活，直到回歸運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者號(hào)召所有的小宇宙歸還從宇宙中拿走的質(zhì)量。圣母再一次選擇將小宇宙歸還，但卻提議保留五公斤，那里面有一個(gè)小型生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，一只小小的魚(yú)。
我們不知道最后的宇宙到底是一片虛無(wú)毫無(wú)生機(jī)，還是一切重來(lái)，返回田園時(shí)代。
三體讀書(shū)心得3
作為一個(gè)理工直女，對(duì)《三體》完全沒(méi)有抵抗力。用了一周的時(shí)間一口氣看完1.2，感覺(jué)就是過(guò)癮！激動(dòng)！腦力風(fēng)暴不要太爽！而第三部倒是用了將近十天才陸續(xù)看完，一部分是前面燒腦太過(guò)，感覺(jué)需要喘息，還是第三部太過(guò)沉重。讀完1.2后不小心看了部分書(shū)評(píng)，以至于大約知道了結(jié)局。人類的終極命運(yùn)，乃至宇宙的終極命運(yùn)，都將走進(jìn)無(wú)邊的黑暗……深深的無(wú)力感，也可能是我降低讀第三部速度的主要原因。
毋容置疑�！度w》絕對(duì)是本值得收藏的好書(shū)。既有環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，又有縝密有序的邏輯，更有扎實(shí)的.自然科學(xué)理論，又始終貫穿著思索和人文關(guān)懷。很少看到科幻作品深度至此。學(xué)理工的大概才能理解，從技術(shù)上要講通一個(gè)科幻故事有多難。而又如此絲絲入扣，不斷突破腦力極限，絕非一個(gè)只靠文字寫作的人能夠辦到。
也看了部分書(shū)評(píng)，一些貶低作者的評(píng)論，一眼就能看穿是玩純文字的。學(xué)文科的看不懂不奇怪，看不明白卻非要標(biāo)新立異挑毛病，用一些所謂的哲學(xué)理念強(qiáng)懟，自以為是……呵呵，只能說(shuō)，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，我都懶得懟你。
三體讀書(shū)心得4
20××年廣東的夏天，非雨即曬，只能在家中吹著空調(diào)避暑避雨，友人介紹《三體》頗值得一看，以前沒(méi)有看過(guò)長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，遂找到電子版抱著打發(fā)時(shí)間的目的打算慢慢讀一讀，不想一個(gè)多小時(shí)以后，即被大劉構(gòu)建的世界所吸引，娘親責(zé)備到：“手機(jī)上那么小的字，彎著脖子一看好幾個(gè)小時(shí)，眼睛和脖子不要啦？”后來(lái)買到實(shí)體書(shū)，又仔細(xì)讀了一遍，微信讀書(shū)這里是買一贈(zèng)一送于友人，只是偶爾點(diǎn)開(kāi)找?guī)讉�(gè)印象很深的橋段略作回味，雖說(shuō)大劉的文字總被戲稱“電工兒童文學(xué)”，不過(guò)讀來(lái)仍是感到蕩氣回腸，仍能重新沉浸到《三體》的世界里。
這次得空看了看第二部和第三部的結(jié)尾部分，一是“黑暗森林”理論的推導(dǎo)與羅輯以命相搏建立威懾，一是太陽(yáng)系的毀滅與程心的滄海桑田。我一直認(rèn)為《三體》第一部算是故事背景介紹，第二部和第三部圍繞“黑暗森林”理論來(lái)展開(kāi)故事，才是整個(gè)小說(shuō)的核心。在現(xiàn)實(shí)中，物理學(xué)家費(fèi)米提出了著名的“費(fèi)米悖論”，大致意思就是如果確實(shí)存在外星文明，為什么一點(diǎn)蛛絲馬跡都找不到？大劉以獨(dú)特的視角，以讓讀者拍案叫絕的'“黑暗森林”在小說(shuō)中對(duì)費(fèi)米悖論進(jìn)行了解釋，同時(shí)又以極宏大的時(shí)空構(gòu)建細(xì)化、延展故事，把人類文明的毀滅和延續(xù)、把以愛(ài)為標(biāo)志的感性和以生存為標(biāo)志的理性、把宇宙“田園時(shí)代”的過(guò)去和不斷降維結(jié)局難測(cè)未來(lái)娓娓道來(lái)，令人嘆息、發(fā)人深省。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)人物。普遍認(rèn)為第二部是寫得最好的，我感覺(jué)一個(gè)重要因素是第二部的角色構(gòu)思刻畫的好，鋪開(kāi)說(shuō)可能會(huì)說(shuō)很多，這里提三個(gè)名字——羅輯、史強(qiáng)、章北海，相對(duì)于第一部的汪淼、葉文潔，第三部的程心，這三個(gè)第二部的主角感覺(jué)更加入戲，更加深刻。
最后再說(shuō)說(shuō)《三體》中的金句。曾經(jīng)關(guān)注過(guò)知乎上的一個(gè)話題，讓大家談?wù)劇度w》中的一些說(shuō)的非常好的話，該話題跟帖無(wú)數(shù)，比如“給文明以歲月還是給歲月以文明”等一些句子確實(shí)有很強(qiáng)的哲理性，第一遍讀的時(shí)候?yàn)檫^(guò)劇情可能會(huì)忽略，但之后再讀看到這些句子時(shí)真的會(huì)讓讀者掩卷深思，我想這也是《三體》成功的一個(gè)因素吧。
真心推薦朋友們閑暇之時(shí)讀讀《三體》，看宇宙之深邃、文明之存亡；感人性之堅(jiān)韌、智慧之光芒；辯偉大與渺小、冷漠與熱腸；思過(guò)往與未來(lái)，蟄伏與翱翔。
三體讀書(shū)心得5
讀完三體，宇宙的廣闊不是一次性展現(xiàn)在眼前，而是慢慢地變大。從紅岸基地這個(gè)如此具有xx意味的xx時(shí)期產(chǎn)物，產(chǎn)生了葉文潔這個(gè)三體組織領(lǐng)袖，故事從xx開(kāi)始，卻結(jié)束在了時(shí)間的盡頭。
書(shū)中描述了許多對(duì)未來(lái)科技的設(shè)想，假設(shè)人類有機(jī)會(huì)旅行出太陽(yáng)系甚至銀河系，那我們的文明就走出了這個(gè)小小的藍(lán)色星球，走向了我們所認(rèn)識(shí)卻不熟悉的廣闊宇宙�？臻g旅行是呆在這個(gè)小星球的物種所渴望的，或許空間旅行還會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的推移，就像光掉進(jìn)黑洞里面一樣流逝。最簡(jiǎn)陋的超越時(shí)間的科技，是冬眠技術(shù)，歷任執(zhí)劍人、面壁者通過(guò)冬眠技術(shù)跨越了時(shí)間的維度，見(jiàn)識(shí)過(guò)各個(gè)紀(jì)元的人和物。也許空間旅行會(huì)讓時(shí)間變短，這是相對(duì)仍在地球上的人類來(lái)說(shuō)的，空間飛船上的人仍然以原本衰老的速度繼續(xù)生活著，而地球上的人，也許過(guò)了萬(wàn)千年。
設(shè)想宇宙有盡頭，我們以光速一直向著一個(gè)方向飛去，不考慮時(shí)間的問(wèn)題，有朝一日能夠飛到時(shí)間的盡頭，那么我們還能看見(jiàn)宇宙是在膨脹或者在收縮，或者在宇宙飛行中，會(huì)不會(huì)遇到像647號(hào)小宇宙一樣能夠存活在別的宇宙中。也許這些是偽命題，也許是真命題，我們現(xiàn)在無(wú)法去驗(yàn)證真?zhèn)巍?/p>
當(dāng)初的紅岸項(xiàng)目，人類是懷著怎樣的心態(tài)去向外界傳播信息？我們寧愿相信宇宙中的文明都是好的，都是善的，不會(huì)相信后來(lái)發(fā)現(xiàn)的宇宙真相，羅輯的一句黑暗咒語(yǔ)，就把一個(gè)天上的星星打得稀巴爛，人類開(kāi)始知道宇宙的黑暗森林狀態(tài)，如果不把別人除掉，很有可能就被別人除掉，誰(shuí)都不愿意冒這種風(fēng)險(xiǎn)。
自從知道了宇宙的黑暗森林狀態(tài)，三體人也許早就做好了準(zhǔn)備，但是地球人，還在迷茫中度過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)，一個(gè)引力波廣播，打破了三體人和地球人的'關(guān)系。在銀河系人類向全宇宙發(fā)射了引力波廣播后，兩邊都變成等待黑暗森林打擊的狀態(tài)，但是很奇怪，針對(duì)太陽(yáng)系的打擊，居然是通過(guò)降維武器，也許是打擊者意識(shí)到人類這種生物會(huì)變得很可怕，使用這種武器，是對(duì)人類的一種尊敬，三體人就沒(méi)那么好受了。
意料之外是程心和關(guān)一帆，一千八百萬(wàn)年以后從光的小黑洞出來(lái)，也還有一個(gè)小宇宙供其兩人生存。然后才發(fā)現(xiàn)，宇宙中存在著歸零者，是讓宇宙回到原來(lái)的狀態(tài)，如果宇宙原來(lái)的維度是十，那就讓宇宙不斷降低維度回到一，再回到零，也許就這樣可以讓宇宙回到原來(lái)的狀態(tài)。我們對(duì)維度的理解仍然在我們所有的知識(shí)以外，我們無(wú)法理解歸零者是如何將宇宙規(guī)律做成武器的，或許宇宙從一開(kāi)始就有高度發(fā)達(dá)的文明在管理和掌控著這個(gè)宇宙，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有任何問(wèn)題時(shí)，就開(kāi)啟毀滅宇宙的進(jìn)程。
我們對(duì)宇宙的理解太少，或者說(shuō)我們對(duì)自己的理解還不足，人性總是最難讀懂的，就連自己都那么難懂，更別說(shuō)要怎么理解有著兩千億顆恒星的宇宙，至少存在著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類理解的文明，人的生死輪回，宇宙也生死輪回。
三體讀書(shū)心得6
三體講述的是在xx期間，一名被迫害的科學(xué)家葉文潔利用太陽(yáng)的反射放大信號(hào)的原理，把太陽(yáng)變成一個(gè)恒星級(jí)的信息發(fā)射器，將地球的信息發(fā)送至外太空，希望收到信息的外星人能前來(lái)拯救黑暗的地球文明或者說(shuō)希望外星文明幫助人類進(jìn)化得更加高階一點(diǎn)。
信息被離地球最近的恒星文明三體文明所收獲，三體星人由于三個(gè)太陽(yáng)的無(wú)規(guī)則運(yùn)行，已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)百次的文明覆滅和再生，極需要在三體星被太陽(yáng)最后吞沒(méi)以前，找到新的星球延續(xù)文明，而來(lái)自地球的信息使他們鎖定了地球作為新的棲息地，于是，三體星人對(duì)地球的遠(yuǎn)征開(kāi)始了，三體文明與地球文明的戰(zhàn)爭(zhēng)也開(kāi)始了。
這本書(shū)所釋放的信息量非常的大，基于作者強(qiáng)大的物理學(xué)基礎(chǔ)，向我們展現(xiàn)了一個(gè)不可思議的外太空世界，多維的世界，微觀的世界，作者的想象力如此豐富，描繪能力如此之強(qiáng)，邏輯緊密，文筆出眾，讀來(lái)引人入勝。
三體，帶給我的思考是很多的。今天要分享的，是關(guān)于文明的一些想法。
有了人才有了文明，文明就是人類在追求“真、善、美”的過(guò)程中所形成的知識(shí)體系。但，一個(gè)文明的價(jià)值觀似乎決定了這個(gè)文明本身的命運(yùn)：是走向永盛，還是在繁華后走向覆滅?
地球文明，最具有代表性的體系，就是東方文明和西方文明。東方文明的價(jià)值核心是天人合一，講究的是天時(shí)、地利、人和;西方文明的價(jià)值核心是以人為本，講究的是科學(xué)。
人類文明的進(jìn)程，其實(shí)在世界范圍內(nèi)是保持高度的一致性的，東西方幾乎在同一時(shí)間進(jìn)化出各自的文明，如東方孔子出現(xiàn)的時(shí)間就是西方耶穌出現(xiàn)的時(shí)間，我想說(shuō)的是，人類文明的進(jìn)程似乎有一只看不見(jiàn)的手在調(diào)控著，東方與西方，除去非洲與澳洲，當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定的高度的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生類似的“巧合”：比如莎士比亞出現(xiàn)的時(shí)代，正是元代散曲盛行的時(shí)期�；蛟S，我也可以這樣理解為，此類如孔子或者耶穌這樣的人，是那個(gè)時(shí)代所需要的，而且是特有的，當(dāng)文明發(fā)展到一定的階段，就會(huì)有這樣的一類人出現(xiàn)。
當(dāng)然，是時(shí)代賦予他這樣的光芒與色彩，還是其本身帶有那個(gè)時(shí)代所特有的精神特質(zhì)，就不得而知了。也許，時(shí)代的特性能夠造就一個(gè)又一個(gè)適合這個(gè)時(shí)代的偉人來(lái)代表這個(gè)時(shí)代吧，或許，這也就是東西方相同時(shí)間出現(xiàn)類似的神像的原因吧。
扯遠(yuǎn)了，回到文明，可以說(shuō)在文藝復(fù)興之前，東西方文明的.發(fā)展歷其實(shí)差異不算非常大，只是文藝復(fù)興之后，兩個(gè)文明產(chǎn)生了不同的價(jià)值核心，尤其當(dāng)西方商業(yè)社會(huì)的出現(xiàn)，蒸汽機(jī)被發(fā)明以后，競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值觀的出現(xiàn)，不可回頭的改變了地球的命運(yùn)。
由于競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值觀能帶來(lái)的短期生存優(yōu)勢(shì)，于是當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)決定生存時(shí)，人類文明不可避免的殊途同歸，一同走向了競(jìng)爭(zhēng)之路，而競(jìng)爭(zhēng)的極致發(fā)展，必然導(dǎo)致自然的失衡，當(dāng)?shù)厍虻淖杂芰β谌祟悓?duì)其所時(shí)做的傷害時(shí)，地球不可避免的就進(jìn)入了快速衰變期，我們所在的這個(gè)時(shí)代，就如毀滅前的昌盛。
目前，無(wú)論是東方文明也好，西方文明也好，逐漸都融合成一種文明，這就是地球村文明。對(duì)于“地球村”的這個(gè)名詞，包含有兩種含義的解釋。
一個(gè)是指經(jīng)濟(jì)文化政治的交融，另外一個(gè)，是指對(duì)民族多樣性的毀滅。對(duì)經(jīng)濟(jì)文化來(lái)說(shuō)，地球村的確實(shí)現(xiàn)了真正的大交融，在政治上，地球村也能夠有效的利用外交磋商來(lái)解決國(guó)與國(guó)之間的矛盾爭(zhēng)論，以和平的方式來(lái)化解雙方的矛盾。
只是，在此情況下，必定有一個(gè)暫時(shí)優(yōu)勢(shì)的價(jià)值觀沖擊著地球村內(nèi)的人類，或者說(shuō)有一個(gè)最強(qiáng)勢(shì)的國(guó)家的文明必定會(huì)希望引領(lǐng)著地球村的發(fā)展。然而，合久必分，當(dāng)經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)候，地區(qū)發(fā)展的不均衡性必定產(chǎn)生多米諾骨牌效應(yīng)，周而復(fù)始的經(jīng)濟(jì)崩潰會(huì)來(lái)得更猛更快。
只是現(xiàn)在崩潰的不僅僅是局部國(guó)家，有可能是整個(gè)世界，當(dāng)出現(xiàn)此類問(wèn)題的時(shí)候，最好的解決方法也許就是根本上的吞并，甚至不可避免的訴之以戰(zhàn)爭(zhēng)。只是，不知道什么這顆也許會(huì)毀滅人類的定時(shí)炸彈將被引爆。
許多研究表明，地球村就是毀滅民族多樣性的最大殺手。在以前世界并沒(méi)有聯(lián)合起來(lái)的時(shí)候，民族展現(xiàn)出來(lái)的文明多樣性是如此的美麗豐富，然而，網(wǎng)絡(luò)與交通的便捷完全改變了這個(gè)世界，邊緣的文明在不斷的毀滅與滅絕，物種的消失速度超出了以前的任何一個(gè)時(shí)期，多樣性被消滅的最后，整個(gè)世界會(huì)變成大一統(tǒng)，一種千人一面的無(wú)趣的大一統(tǒng)。
一如《世界是平的》里所說(shuō)，我們現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不僅僅是同學(xué)，而是印度，美國(guó)，英國(guó)的同齡人。然而，這個(gè)世界越發(fā)橫向發(fā)展，并沒(méi)有達(dá)到以前的深度，人類或許都只是地球村這個(gè)龐大的社會(huì)機(jī)器中的某一部分，現(xiàn)在人類爆發(fā)危機(jī)的方式比以前多很多，而且，解決起來(lái)的方式變得更少。毀滅多樣性也就是毀滅人類自身的恢復(fù)能力。
綜上，人類的文明，目前無(wú)論是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是其本身的多樣性來(lái)說(shuō)，可預(yù)見(jiàn)的都是悲劇收?qǐng)�，只是不知道這個(gè)激發(fā)多米諾骨牌效應(yīng)的炸彈是由哪里開(kāi)始爆發(fā)。
作為東方文化代表的中國(guó)，現(xiàn)在所能輸出的只是廉價(jià)的商品與服務(wù)，由于我們自身對(duì)東方價(jià)值核心的遺失和拋棄，而無(wú)法再向世界輸出合格的可以拯救人類的價(jià)值觀、家庭觀、世界觀，對(duì)于那代表著最高智慧的天人合一，似乎已經(jīng)被人類文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋到腦后了。
如何與環(huán)境和平共處，如何與人和平共處，這也許才是關(guān)于文明所要探討的最永恒的話題。作者通過(guò)《三體》一書(shū)，引發(fā)我們對(duì)自身的拷問(wèn)和深思。
當(dāng)然，作者也在《三體》一書(shū)中給我們展示出了另外的一種可能性：靠外太空的外星文明來(lái)拯救人類文明，殊不知，引入的可能是另外的一個(gè)噩夢(mèng)。
回顧自身，相信自己，相信別人，保持樂(lè)觀，畢竟這個(gè)世界遠(yuǎn)沒(méi)有到最壞的情況，做好自己，在自己的能力范圍內(nèi)用好的價(jià)值觀去感染周圍的人，也許就是我力所能及所能做到的拯救人類文明的極致了。
三體讀書(shū)心得7
初次聽(tīng)說(shuō)《三體》這本科幻小說(shuō)的時(shí)候，我連書(shū)名都無(wú)法理解，更是擔(dān)心書(shū)的內(nèi)容會(huì)晦澀不堪，一直避之不及。直到某次翻看兩頁(yè)后，竟欲罷不能，一口氣讀完了。讀完后更是久久不能平靜，我從未想過(guò)一本書(shū)能同時(shí)在思維和心靈上予我以如此強(qiáng)烈的震撼。
《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的系列長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，由《三體》、《三體Ⅱ·黑暗森林》、《三體Ⅲ·死神永生》組成，是一部非常典型的硬科幻作品，堪稱目前為止中國(guó)當(dāng)代最杰出的科幻小說(shuō)。這部作品講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程，書(shū)中對(duì)人類歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、宗教都有涉及，從科幻的角度對(duì)人性進(jìn)行了深入探討，格局宏大，立意高遠(yuǎn)，被普遍認(rèn)為是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作。
本人才疏學(xué)淺，不能完全理解書(shū)中的深刻內(nèi)涵，甚至有可能錯(cuò)誤解讀，但我實(shí)在是被此書(shū)深深驚艷，忍不住略抒己見(jiàn)。在我看來(lái)，劉慈欣先生在書(shū)中從宇宙文明的角度提出了這一經(jīng)典問(wèn)題，隨即，他又給出了答案——“給歲月以文明，而不是給文明以歲月。”
當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)北美洲，他用超前的武裝力量鎮(zhèn)壓了當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩�；多年后，�?dāng)人類發(fā)現(xiàn)外星文明，卻被外星文明的技術(shù)碾壓，甚至基礎(chǔ)科學(xué)也被智子鎖死�！度w》打破了其他科幻小說(shuō)所塑造的和藹可親的外星人形象，面對(duì)高技術(shù)三體文明的入侵，“生存還是毀滅”這一問(wèn)題縈繞在每個(gè)人心頭，人類從此開(kāi)啟了對(duì)黑暗的無(wú)盡探索。技術(shù)鎖死，全面監(jiān)視，人類文明該如何贏得轉(zhuǎn)機(jī)？解體計(jì)劃、面壁計(jì)劃，一個(gè)人肩負(fù)全人類的生死存亡！在閱讀中，我逐漸的進(jìn)入《三體》所描繪的世界，與人物一起分析事態(tài)，一起思考解決方法，一起為人類的.存亡心驚膽戰(zhàn)……
如果思維有層次，那么《三體》一次次的突破了我思維的壁壘。無(wú)論臺(tái)球桌放在哪，總有辦法使球入洞的生活常識(shí)背后卻隱藏著“物理規(guī)律在時(shí)間、空間上分布均勻”的定理；“三體問(wèn)題”至今無(wú)解，讓我明白這世上并非所有事物都有規(guī)律可循；“射手與農(nóng)場(chǎng)主”理論則讓我感受到了維度的奧妙；“黑暗森林”的定義更是以宏偉的視角闡述了宇宙中各個(gè)文明間的關(guān)系，生動(dòng)而具體，令人驚嘆，理解完“黑暗森林”的描繪后，我清楚的聽(tīng)見(jiàn)了我的思維冰面破裂的聲音。
起初，我認(rèn)為《三體》久負(fù)盛名是出于思維上的震撼，后來(lái)我才明白，其在心靈上的震撼更勝一籌。三體文明對(duì)人類的入侵可謂是毫不留情，企圖滅亡全人類，然而威懾紀(jì)元開(kāi)始后，人類卻提出“陽(yáng)光計(jì)劃”希望給戰(zhàn)敗的三體文明（僅從當(dāng)時(shí)來(lái)看）一席之地，起初我真的很不能理解為什么要給敵人提供生存之地，后來(lái)我開(kāi)始明白，以德報(bào)怨這不就是人類所具有的美德嗎？正是這一特性才使得人類文明區(qū)別于三體文明，區(qū)別于宇宙中的眾多文明啊。從“陽(yáng)光計(jì)劃”到后面程心放棄對(duì)曲率驅(qū)動(dòng)的研究，無(wú)論未來(lái)是否大大縮短，人類的本性都是最重要萬(wàn)不可放棄的東西。那時(shí)，我才真正懂得“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”的含義。無(wú)論人類的未來(lái)剩下的是多是少，在擁有的歲月里，我們必須保持文明，如果以失去本性的代價(jià)去換取未來(lái)，那么換來(lái)的未來(lái)也不是“人類”的未來(lái)了。失去了本性，失去了文明，人類也就真正意義上的消失了。
故事的最后，在太陽(yáng)系的二維化中人類滅絕了，然而新的宇宙也將重啟……
宇宙那么大，可總會(huì)有人肩負(fù)文明延續(xù)的責(zé)任，探索著這無(wú)盡的黑暗，延續(xù)著文明的點(diǎn)點(diǎn)星火。
三體讀書(shū)心得8
知道《三體》，是西河的推薦，看的是網(wǎng)絡(luò)的盜版，不過(guò)看完后就買了套實(shí)體書(shū)。當(dāng)時(shí)想著，不一定會(huì)再看了，但是，總有一天，當(dāng)兒子大一些，這書(shū)肯定會(huì)成為一本讓他印象深刻的讀物－－果然，這套書(shū)成為他初中時(shí)的圣經(jīng)，甚至因?yàn)樽x它考砸了期末考試。
用了幾個(gè)幾乎無(wú)眠的夜晚，終于看完了全卷。感覺(jué)嘛，頭腦中仿佛出現(xiàn)了一個(gè)完美風(fēng)暴，就象－－斯蒂芬.霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》里加入了斯蒂芬.金的幻想和黑色。當(dāng)然最重要的收獲就是，《時(shí)間簡(jiǎn)史》那些看到后面已經(jīng)看不懂了的篇章，在這本“時(shí)間簡(jiǎn)史童話版”里變得鮮活起來(lái)，原來(lái)宇宙真可以翹曲。
《三體》構(gòu)畫了一幅未來(lái)的畫卷，雖然它寫到了宇宙末日，寫到了需要8位數(shù)才能代表的后紀(jì)元時(shí)代，但是最讓我們記憶的，還是危機(jī)紀(jì)元以及威懾時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代，我們都是公元人，現(xiàn)在的精英到了那個(gè)時(shí)代就變成了骨董，寧愿住在黃沙漫天的地面受罪，也不愿住在地下那由電子構(gòu)造的'森林里迷茫。很久沒(méi)有看科幻了，也許是心態(tài)老了，寧愿沉醉在過(guò)去中，甚至不惜突破時(shí)空管理局的限制，想的，也大多是有后悔藥之類，而科幻里那23**年的數(shù)字，確實(shí)只能是年輕人的喜好�，F(xiàn)在，我們已經(jīng)知道，有些東西，我們注定無(wú)法擁有，未來(lái)雖然不可預(yù)知，但唯一可以確定的是，那里有更多我們無(wú)法精通的東西。
失火的天堂或者黑暗的森林或者沸騰的草原，天上邊有什么，星空為何如此迷茫，當(dāng)?shù)厍蜻�未成為村子，這些就在吸引著我們。無(wú)數(shù)的神跡，來(lái)自于外星還是上帝？這些都是個(gè)問(wèn)題。其實(shí)無(wú)論是外星人或者是上帝，這并不沖突，人類感覺(jué)到自己的卑微，將自己托付給未知，讓冥冥之中，總有什么可以寄托。因此我們天真地希望找到它，向天際無(wú)畏地發(fā)出音訊，盡量去宣示我們的存在，一如黑暗森林中點(diǎn)著火把大聲喧嘩的兒童，渾然不覺(jué)地讓危險(xiǎn)靠近。
從來(lái)沒(méi)有想到外星人也許很恐怖，在我們的意識(shí)里，寂寥的天際，一個(gè)孤單的人遇到另一個(gè)孤單的人，總應(yīng)該會(huì)有找到些許善意，而不是謀殺對(duì)方的沖動(dòng)。就象北方的草原上，遇到的每一個(gè)蒙古包都會(huì)意味著一頓豐盛的晚餐和安全舒適的氈床。但是我們確實(shí)不應(yīng)忘記，當(dāng)這些蒙古包中的好客的主人聚集在一起南下或者北上時(shí)，他們?cè)?jīng)是歷史中多么令人恐怖的力量。
人類總是很健忘，上帝也會(huì)厭倦，所以才有方舟，他以萬(wàn)物為芻狗，仁慈不是他的選項(xiàng)。而我們的抗?fàn)帲褪怯梢粋�(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，一如猴子在掌心的的翻滾最終只會(huì)留下指下的污跡。愛(ài)情，總說(shuō)要到地老天荒，可惜遠(yuǎn)未到那時(shí)，連我們的文明都已成為遺跡，變成幾十小時(shí)長(zhǎng)片中在最后幾分鐘顯示的文字。但外星人又能怎樣，也許他們的科技更高，飛得更遠(yuǎn)，跑得更快，他們帶來(lái)了危機(jī)，他們對(duì)我們就是神，但他們?nèi)匀粫?huì)被更高的層次清理，成為一片虛空（這也許來(lái)得比對(duì)我們還快）。上帝，也有他的煩惱，因?yàn)榈貢?huì)老天會(huì)荒，而這一切只有他才面對(duì)，重生還是寂滅，對(duì)他也是一個(gè)難題。
文明、征服、摧毀、重生，繁華如同一掬細(xì)沙，最終都?xì)w于寂滅，在這一切紛擾中，貫穿始終的就只有時(shí)間，時(shí)間是沉默的主角，只有時(shí)間足夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，在它的注視下，一切的強(qiáng)勢(shì)都成為浮云。也許，這就是《三體》中要說(shuō)的故事，一部時(shí)間的歷史，一個(gè)時(shí)間的童話。
好喜歡那里面的小宇宙，兩個(gè)人可以相伴到永遠(yuǎn)，甚至越過(guò)地老天荒。就象網(wǎng)絡(luò)，帶著現(xiàn)世的泥土，帶著現(xiàn)世的空氣，選中自己喜歡的人物，每個(gè)人都可以有自己的小宇宙，每個(gè)人都是自己的主角，每個(gè)人又在充當(dāng)別人的NPC。懷著宇宙將要寂滅的恐懼，小宇宙是我們的世外桃源，能夠重新建起一個(gè)新的家，讓末日變成創(chuàng)世，這就是我們?nèi)祟愃罱K擁有的——希望（這讓我想起matrixII中的設(shè)計(jì)師）。
我們總會(huì)在某處看到我們似乎經(jīng)歷過(guò)的映象，這讓我們有一種感覺(jué)，它呼之欲出卻又難以琢磨。我們生活的世界，是否真的是一個(gè)MATRIX，越來(lái)越象只是因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越接近真相。所以我們也越來(lái)越充滿疑問(wèn)，而《三體》，就是這樣一個(gè)童話，他告訴我們，放棄那些想象吧，我們所有人，其實(shí)都在一個(gè)氣泡里，上帝并沒(méi)有新裝，時(shí)間的盡頭，雖然是又一個(gè)開(kāi)始，但是不管是開(kāi)始還是結(jié)束，其實(shí)都與我們無(wú)關(guān)。
觀看《三體》，讓人透不過(guò)氣來(lái)，回顧，一切卻又茫然，這更象是一場(chǎng)綿延千萬(wàn)年的清秋大夢(mèng)。我們的地球終將化作星云，人生苦短，也許不能見(jiàn)識(shí)地球末日才是我們最大的遺憾。思想無(wú)限，鎖住我們的是軀體，而《三體》，就是讓我們的思想又一次地嘗試掙脫。
三體讀書(shū)心得9
我用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，用kindle閱讀了這三本書(shū)，對(duì)《三體》，我開(kāi)始只當(dāng)是科幻小說(shuō)，想要隨便翻翻，就走進(jìn)了善惡是非、愛(ài)恨的物理殿堂。
作者劉慈欣用扎實(shí)的物理專業(yè)功底、豐盈的思想、超前的宇宙社會(huì)觀點(diǎn)，以優(yōu)美起伏的文字，像魔法一樣，讓讀者體會(huì)到身處四維空間和三維空間的感受，這是非常非常困難的，其對(duì)人物也描寫得充盈生動(dòng)。
《三體》講述了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間故事，xx時(shí)期，大學(xué)生葉文杰目睹身為物理學(xué)家的父親被紅衛(wèi)兵殘暴打死，而母親和妹妹還充當(dāng)罪人的一員，這讓葉文潔對(duì)親情和愛(ài)情充滿了絕望，又一次背叛后，她的心已如死灰一般，這時(shí)，她被帶到了紅岸，最終知道紅岸驚人的存在意義：搜索外星文明，他對(duì)太陽(yáng)發(fā)出了來(lái)自地球的第一聲呼喚，被闖入茫茫宇宙。三體文明在生存艱難時(shí)接收到了這聲呼喚，并且趕來(lái)。人類預(yù)計(jì)，將在四百年后到來(lái)，葉文浩在世界范圍內(nèi)組建了一個(gè)團(tuán)體，一群對(duì)人類絕望的人在一起，為迎接三體人做著準(zhǔn)備。因?yàn)槿祟惖奈ㄒ粌?yōu)勢(shì)—思維不透明，聯(lián)合國(guó)指定了“面壁人”，可以無(wú)目的的動(dòng)用地球上的一切資源。唯一出乎意料的人選，是一個(gè)來(lái)自中國(guó)的花花公子羅輯，只因?yàn)榱_輯與葉文潔的一番對(duì)話，而知道了自己都會(huì)看出的秘密，于是三體人指明要?dú)⑺_輯發(fā)現(xiàn)了黑暗森林理論，并進(jìn)入冬眠，等到醒來(lái)，自大的人類完全不可以抵抗，羅輯，用發(fā)送坐標(biāo)威懾刪了三體人，于是暫時(shí)太平。
這是前兩部的內(nèi)容，為第三部唯美壯麗的愛(ài)情，寬闊的四維空間，文明的輕易毀滅，自大、自以為是的母性做下了鋪墊。
一場(chǎng)意外，云天明被心愛(ài)的程心將大腦送到三體人處，之前，她送了程心一顆星星，程心冬眠醒來(lái)后，自以為自己的母愛(ài)光輝，可以保人類平安，太平盛世中無(wú)知的人們也認(rèn)為她是“圣母”，而三體人看出她意志不堅(jiān)定，在她成為執(zhí)劍人之后，立即進(jìn)攻，程心沒(méi)能做出那屬于毀滅性的舉動(dòng)，錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，三體人能對(duì)人類做出了殘忍的舉動(dòng)，人類也自相殘殺。
銀河系人類的“萬(wàn)有引力號(hào)”做了程心未完成的事，三體人落荒而逃，云天明用一個(gè)童話給程心帶去了三體人尖端科技的秘密，而愚蠢的人類命令違反法律研究光速飛船的韋德交出反物質(zhì)子彈，當(dāng)太陽(yáng)被二維時(shí)，只有程心得以成功逃離，卻又還錯(cuò)失和云天明的最后機(jī)會(huì)。而她從黑域走出時(shí)，是云天明送給了她一個(gè)宇宙。
三體也刻畫了人性的丑陋面，自大、追求安逸，缺乏紀(jì)律、尊嚴(yán)，貪生怕死，但不得不承認(rèn)，人類的確存在這樣的劣根性，
人類成群跪拜于三體機(jī)器人，請(qǐng)求她告訴人類怎樣規(guī)避黑暗森林的打擊，把他奉為神明，這樣的文明還有活著的必要嗎？是的，是為了求取生存而毫無(wú)尊嚴(yán)，這正是人類文明的特征，沒(méi)有集體意識(shí)，沒(méi)有犧牲精神，沒(méi)有氣節(jié)，沒(méi)有原則、自大，這正是地球文明。而支持三體人的那批精英，卻像是有目標(biāo)、有風(fēng)度、有遠(yuǎn)見(jiàn)的戰(zhàn)士。
如果有機(jī)會(huì)，我選擇做葉文潔所做的事，我選擇做羅輯，用漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月，實(shí)現(xiàn)自我的蛻變。
是的，羅輯從頭到尾120多年（冬眠以外）的經(jīng)歷，是充滿傳奇色彩的，從一個(gè)沒(méi)有信仰，沒(méi)有目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)的小青年，沒(méi)有道德過(guò)高的原則，自暴自棄的普通人，到成為“面壁人”，又成為執(zhí)劍人，在面對(duì)三體人員的白屏上過(guò)了幾十年，又在海王星上的人類遺址上度過(guò)了余生，其中羅輯的改變，參悟，生生息息，是在思考中逐漸成長(zhǎng)。
羅輯追求的只是最平凡，最普通的人生，在那個(gè)北歐的伊甸園，與愛(ài)人和孩子在一起的那一段時(shí)間，是羅輯追求到了，他以面壁者的身份做了許多可笑的事，找夢(mèng)想生活的地方，找夢(mèng)中情人，買名酒，用聯(lián)合國(guó)的錢，這些荒唐的事，使我在讀第二部時(shí)，不喜歡羅輯，可這何嘗不是一種逃避？羅輯只不過(guò)是一個(gè)普通人，只因?yàn)槿~文杰一番看似無(wú)意的話，是葉文潔對(duì)人類的救贖，羅輯走上了不平凡的路，成為不平凡的人。
《三體》還可會(huì)在浩瀚的宇宙觀上，宇宙里的文明間相互關(guān)系是其中最有極大的思考點(diǎn)，不僅僅只有文明之間的'黑暗森林，還有文明內(nèi)部的精神挑戰(zhàn)，就像地球的三體組織，出于對(duì)人類的憎恨與絕望，而地球自然君子出現(xiàn)，對(duì)，存在的渴望，文明的侵占，文明的毀滅，是宇宙中太過(guò)自然的問(wèn)題，這一段可以說(shuō)是精華所在，充滿了殘酷，一個(gè)強(qiáng)大文明你沒(méi)有權(quán)限的小小人物歌者，沒(méi)有良好教育，甚至遠(yuǎn)離文明中心，在唱兩首歌時(shí)，就可以毀滅三體文明和地球文明，那么毫不在意，連望遠(yuǎn)鏡都懶得使用。
這就是文明之間的差距，遠(yuǎn)比人與人之間的差距更驚人，而倉(cāng)庫(kù)，三體對(duì)人性的披露也十分到位，危難時(shí)自失自以為強(qiáng)大是自大，安于享樂(lè)而存，絕望時(shí)不擇手段，盲目對(duì)恩人不存感激善變，人類各種嘴臉紛紛呈現(xiàn)，可謂到位，人類無(wú)法正確看待人的死亡，家族的死去，甚至許多人，根本沒(méi)有文明的觀念，更別提對(duì)文明毀滅的看法，更別提讓這看法正確了。
三體也別具一番浪漫，《三體》如果抽離了只剩骨架，是一個(gè)絕美宏大的浪漫愛(ài)情故事，男生送給女生一顆星星，女生八人男生的大佬送入太空，男生給女生捎來(lái)一個(gè)童話是拯救人類的，是述說(shuō)愛(ài)意的，女生，掉入光的牢籠，他們錯(cuò)過(guò)了漫長(zhǎng)時(shí)間，星星滅了，男生送給女生和另一個(gè)男人一個(gè)宇宙，送了星星送宇宙，這是別具一格的言情故事，云天明真的是實(shí)現(xiàn)了—愿逐日月華照流君。
《三體》給我的感受不是科幻，不是科普，不是言情，而是將它們放入了更大的宇宙中，但是我佩服劉慈欣超人的想象力。
三體讀書(shū)心得10
我想到最后葉文潔是絕望的。信仰崩塌了，自己為之奮斗一生的事業(yè)居然是個(gè)謊言。對(duì)于她痛苦的一生，唯一讓她感到高興就是在小村莊的那段日子，那段平靜無(wú)波卻無(wú)比安詳?shù)娜兆�。文革時(shí)期，父親被迫害致死，自己也深受其害，唯一一點(diǎn)對(duì)文明的期待，被那三個(gè)紅衛(wèi)兵的.話給抹殺了。意識(shí)到錯(cuò)誤不在個(gè)人而在時(shí)代，歸根歷史，是文明發(fā)展進(jìn)程造成的傷害，而自己只是其中渺小的一員。因?yàn)榭吹阶陨砦拿鞯娜毕�，于是開(kāi)始寄希望于遙遠(yuǎn)宇宙外另一文明——三體文明。因?yàn)椴恢悦篮�，所以期待，希望其能改變這造成她絕望和痛苦來(lái)源的地球文明。
然而，截留下的三體信息使她最終意識(shí)到，三體人是中性的，沒(méi)有善惡之分，也不講究對(duì)錯(cuò)，他們只分有用和無(wú)用，有用的人可以生存下去，無(wú)用的人燒掉，生命對(duì)他們來(lái)說(shuō)更加渺小，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，最重要的只是三體文明的發(fā)展延續(xù)。在三體文明發(fā)展過(guò)程中，他們擯棄了更多的東西，甚至是個(gè)人的喜惡、情感。說(shuō)到底，三體人更像是一臺(tái)運(yùn)作的機(jī)器，只為三體文明服務(wù)。美好生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)是奢侈的。所以監(jiān)聽(tīng)員亦如葉文潔，地球文明對(duì)他來(lái)說(shuō)是一幅美麗的畫，是他的向往，同時(shí)他也意識(shí)到三體文明最終會(huì)是這些美好消失殆盡，所以他想要阻止。