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    匠人精神的讀后感

    更新時間:2023-02-20 13:14:55 雪桃 讀后感 我要投稿

    匠人精神的讀后感(精選32篇)

      看完一本名著后,你有什么體會呢?此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的匠人精神的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    匠人精神的讀后感(精選32篇)

      匠人精神的讀后感 篇1

      “自吾聞子之言,一年而野,二年而從,三年而通,四年而物,五年而來,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死不知生,九年而大妙。”讀《匠人精神》,想到《莊子·寓言》里這段學(xué)生對老師說的話。但凡專習(xí)一事而有成,所經(jīng)關(guān)要大抵無差。

      秋山木工學(xué)校八年育成,見習(xí)一年,學(xué)徒四年,匠人三年,第九年可以獨立出去闖蕩世界。學(xué)徒多為高中畢業(yè)生,十九歲的年紀(jì),最好的時光。八年里,不許戀愛,禁用手機,不論男女一律留光頭,一年兩度十天的節(jié)假才可見家人。被豆瓣網(wǎng)友稱作軍事化管理,尼姑養(yǎng)成班,確有相類處:封閉,規(guī)矩,修煉。倒也不難理解,君子不器,匠人卻要成器,成器少不了規(guī)矩。耳提面命,耳濡目染,言傳兼身教,教育才不落空。不過這些都只及表象而已。木工學(xué)校40年間養(yǎng)成50余名匠人,教養(yǎng)人的不是規(guī)則,不是木頭,也不是師父。

      前五年為學(xué)徒,邊學(xué)邊做;后三年做師父,邊教邊做;中間是標(biāo)志著正式成為匠人的“修了式”。成為匠人的同時成為老師,在傳授技藝的過程中進(jìn)一步修煉,也因有了為他人之心和擔(dān)當(dāng)之愿,讓心性技藝進(jìn)一步沉淀下來,內(nèi)化到如先天生成的一般。

      這本書很易讀,正文中《匠人須知三十則》不作驚人語,更像家書,如父如母反復(fù)叮嚀,要跟人好好打招呼,要為別人著想,要省著花錢。

      印象較深的是第25則,“進(jìn)入作業(yè)場所前,必須要成為樂意打掃廁所的人!惫そ车氖滓獥l件是謙虛,而讓人變得謙虛最快的捷徑,就是打掃廁所;無論是多么臟的廁所,只要認(rèn)真打掃,都能把它變得像新的一樣干凈。秋山將人比作白紙,初生潔凈,漸受穢染,“只要活著,每天都要使用廁所和心靈,所以污染是不可避免的”,“如果能夠清除污穢,就能夠回到純凈的心”。秋山訓(xùn)斥學(xué)徒,以打壓他們的“驕傲之心”,他說自己到現(xiàn)在隔一個月還會生起“驕傲之心”,學(xué)徒們則是三日一生。從三日到一個月,修了50年,只要活著就得一起打掃下去。

      秋山說自己的嚴(yán)厲是從學(xué)徒時期師父的母親學(xué)得,她當(dāng)時負(fù)責(zé)管理學(xué)徒的日常生活;而勤苦肯干的精神,則來自起早貪黑當(dāng)小販養(yǎng)活一家的母親。木器本是尋常日用,木匠的道理也取諸人生,執(zhí)著、堅忍、謙卑、潔凈,承繼的是大和民族生生不息的精神氣。在我印象中,中國的匠人都像《陶庵夢憶》里走出來的,或癡或癖,奇技淫巧,帶著日常的喜樂清明,固然可說是中華民族的氣質(zhì),大概更因為工匠一直以來地步不顯,他們身后被淡化隱去的日用工夫和念茲在茲日夜與之的生命投入,和日本匠人又有什么區(qū)別呢。

      如今中國人越來越多人看重品質(zhì),講究工藝,愿意為喜愛的東西買單,這可能是做一個中國匠人最好的時代。最近我正好接觸到幾位國內(nèi)文創(chuàng)人,多是從原先的工作中脫離出來,轉(zhuǎn)而做自己喜歡的事,有做老木地板的,有開插花課的.,有做獨立編輯的,他們都樂于自稱匠人。我問其中一位建筑設(shè)計轉(zhuǎn)行做木工手做的姑娘,做木工是不是很有意思。她說,其實比較枯燥,一連幾個小時站在那兒,在木屑堆里一遍遍地打磨,也會焦慮,怕做不好!皩P闹轮咀鲆患,聽來很好,實行很難,而日子的功勞和造化便在堅持之間呈現(xiàn)!

      “人生全部都是自己的時間,所以應(yīng)該毫無保留、熱衷地投入!鼻锷綆煾傅脑挷黄鹧郏览砗苌。時間從道理上看當(dāng)然都是自己的,但又有誰能說自己“有”時間?學(xué)徒日復(fù)一日地打磨木器、修煉自己,最終成為一個不僅知道怎樣做(技藝),更知道為何而做(心性)的匠人,而后繼續(xù)日復(fù)一日的工作,看似沒有區(qū)別,但在人之為人的意義上卻截然兩樣,這大概就是秋山所謂“為天命而活”。匠人最精到的技術(shù),是為時間鐫刻上自己的名字。匠人精神藉由一個木匠之口曉以所有行業(yè)中人的,終究也不過是這樣一句話:給時間以生命,而非給生命以時間。

      書里有三張秋山的工具照片,從16歲開始使用的鑿子,經(jīng)過不斷使用、打磨,刀刃只剩原來的三分之一。光陰如流水,時間中有一部分卻從未流逝,它在人身上長久存留,這或許才是匠人真正的秘密。

      匠人精神的讀后感 篇2

      《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是用智慧駕馭自己的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。

      并不是每個人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。但是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……

      作為一個海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會過認(rèn)為這但是就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的'薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。但是時間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己情緒嚴(yán)重壓抑,真的覺得自己很老很老了……透過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài),才能持續(xù)自己心態(tài)年輕,情緒愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價值型員工進(jìn)化,才能實現(xiàn)自我價值。

      《工匠精神》這本書告訴我們,實現(xiàn)自我價值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂于做。

      德勝洋樓聶圣哲說當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。

      也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì),向來要求對工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強,化驗室更是如此;灲Y(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

      “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业穆氊(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

      當(dāng)近紅外上線后,很多化驗員擔(dān)心自己會被機器代替,認(rèn)為化驗這一行沒有出路其實這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué),近紅外需要我們時時的維護(hù),驗證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧,維護(hù)好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。

      化驗員是文員,每一天要像文員一樣花時間在做報表統(tǒng)計化驗工作,報表多而繁復(fù);化驗員是生產(chǎn)工化驗室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉,但產(chǎn)品不是實體的,而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字原料到貨,化驗室會在第一時間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時間出檢測指標(biāo),盡量不讓一噸的化驗指標(biāo)不合格成品流入市場;生產(chǎn)異常,化驗室也爭取第一時間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣,檢測必要指標(biāo),協(xié)助選取優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標(biāo),以市場為導(dǎo)向,為配方師帶給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……

      作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做著普通的工作,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實驗失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵志,工作職責(zé)勇承擔(dān),實現(xiàn)自己工作價值的同時,也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自己一份微薄但是磅礴的力量。

      匠人精神的讀后感 篇3

      第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時,封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

      我看書的習(xí)慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

      重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心空虛。”在當(dāng)今這個浮躁的社會里,每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的這天,在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會覺得并沒有到達(dá)自己想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光,其實互聯(lián)網(wǎng)時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

      何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

      用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小小的`事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業(yè),就務(wù)必全心投入到工作中去,你務(wù)必愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會有善果。

      我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力,更不會給你力量,只有將這些知識應(yīng)用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會做到,做到不必須會做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細(xì)節(jié)都會深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自己與別人的心弦,感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”!翱车羰S嗟囊靶模瑢P牡刈鲆患,要勝過馬馬虎虎地做一堆事!辈灰屪约鹤叩奶欤袝r也要停下來,等一等我們的靈魂。

      西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實,打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。

      實踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機會仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

      匠人精神的讀后感 篇4

      看到這本書的名字,我第一個想到的是傳承,可是這本書卻沒有重點在講傳承的重要性,而且更多的講了作為一名真正的匠人,應(yīng)該具備怎樣的心性和品德!

      這本書是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作,他認(rèn)為,匠人精神最重要的是“發(fā)心”,把簡單的事情做到極致,自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來?便是有孝心,能夠取悅父母,做出讓父母感動的事來。我當(dāng)時看了覺得很不可si議,我從來不知道匠人精神最重要的居然是孝心,而作者認(rèn)為,一個人只有把孝道做到了極致,他才有可能是正念的.,向上向善的,才具備了一個匠人的首要條件,因為一流的匠人必須有一流的心性!作者說:“我們培養(yǎng)的是一流的人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。如此八年,不斷磨煉心性,既圓潤了親情,又在德,技雙修的道路上,增添了無窮而自然的動力!倍@也符合了我們中國人“百善,孝為先”的觀念!

      在這個信息時代,我們變得越來越心浮氣躁,急于成功卻苦于沒有方法,其實如果我們能盡早的明白萬丈高樓平地起的道理,從最不起眼,最基本的開始反復(fù)練習(xí),既磨煉了心性,又打好了扎實的基本功,一舉兩得。我們要不怕麻煩,簡單的事情重復(fù)做,認(rèn)真做的品德在加分,而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。

      這本書可以讓我可以靜下心來審視自己的不足。浮躁,敷衍,投機取巧似乎并不能讓我過得更好,平心靜氣的讀書,理解并運用匠人精神,讓這種精神繼續(xù)傳承下去,讓心獲得安靜!

      匠人精神的讀后感 篇5

      原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業(yè)與中國進(jìn)行對比,以及對日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可,日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

      所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動力。

      秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不同的精神激勵,看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人,如何做事,如何對待自己的工作。

      如何做事:什么可以定位為會好好做事?為社會,為他人工作,帶著關(guān)心他人去工作,帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時時督促自己達(dá)成。事事力求完好,持之以恒,堅持不懈,終能修成正果。堅持不急功近利,不傲倨一時的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴(yán)要求,時時高標(biāo)準(zhǔn),把握每一個細(xì)節(jié),不放過任何一絲缺陷,探究每一個模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。

      如何對待自己的工作:工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的.態(tài)度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態(tài)度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態(tài)就會發(fā)生變化。從而對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。

      作為普通的測試部一員,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價值理念,企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步,技術(shù)創(chuàng)新,在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對工作抱有滿腔熱情,在實際工作中不斷提升自己,奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人,也是“匠人精神”的解讀。

      匠人精神的讀后感 篇6

      近期,詳細(xì)解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學(xué),帶有浮夸,謎失的的社會大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實、勤”。

      首先是嚴(yán),秋山先生對學(xué)徒制定了獨特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進(jìn)“秋山學(xué)!毙柰瓿烧荒甑膶W(xué)徒見習(xí)課程,接下去是開始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格的工匠。

      二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅實的基底能力。

      三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個聰明伶俐的人,學(xué)生時期總是成績倒數(shù)第一,但在16歲時有機會進(jìn)入大阪木工廠上班,尊敬師傅的'一切,對師傅說的話言聽計從,和師傅住在一起24小時朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點一點地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。

      為此,我們在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。

      匠人精神的讀后感 篇7

      在我拿到這本書時,粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價值型員工進(jìn)化。

      價值型?我是一個價值型的員工嗎?我的價值體現(xiàn)出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。

      當(dāng)我讀這本書時,卻被書中的內(nèi)容深深地吸引了。在這本書中我學(xué)到了一種精神,一種在工作中每一名員工都應(yīng)該具備的精神,一種信仰與力量。

      這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,這是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。剖析自己,離這種精神還有一段距離。所以,謝謝人力資源和經(jīng)濟核算部姬主任為我們提供了一個認(rèn)知自我,完善自我的精神食糧。

      要做一個價值型員工,首先體現(xiàn)在“心”上,所謂“治天下者必先治己,治己者必先治心”,心性左右我們的行為,決定我們的生活,影響我們的未來。那么,我們都要具備哪些“心”呢?即求知心,平常心,自信心,品質(zhì)心,……。

      求知心,是在我們的學(xué)習(xí),工作中永遠(yuǎn)保持新鮮,熱情的心態(tài),所有的一切都是剛剛觸及的,用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物,每天進(jìn)步一點點。記得自己剛剛進(jìn)入機車檢修中心的時候,對一切都是新鮮的,所以學(xué)習(xí)的比較快,但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前,每天只是在按部就班的完成任務(wù),沒有去想過程,也沒有去想方法。

      平常心,是難能可貴的,遇事抱吃虧的態(tài)度,要從一點一滴的小事做起,也體現(xiàn)到這一點,不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態(tài)忽高忽低,或者是嫉妒,或者是自傲,心性的控制比較難,如果保持不平衡,會使自己變的貪婪,變的虛偽,以及自私,或者自卑。自信心,不僅僅是對你自己的信任,更是對工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信,就會使得自己的工作更加充滿激情,更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。

      最后是品質(zhì)心,也是最重要的一顆心,任何時候我們都要以它為中心,擁有好的品質(zhì),才能擁有更好的明天,就像書里提到的施華洛世奇,德勝洋樓,愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業(yè),為什么沒有中國,這是我深感痛心的地方,中國的.文化歷史是悠久的,積累的知識和智慧也是無尚的,但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業(yè)。雖然我沒有去過國外,但是我可以在在網(wǎng)絡(luò)上了解國外,在國外沒有“假”這個字眼,但是在中國,“假”無處不在,有假幣,假煙,假酒,假奶等等,這就是沒有把品質(zhì)列為首位,或許一開始是在首位,然而隨著時間和位臵而變成了二位,三位……。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因,但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì),它們也就不會存活這么長時間。

      要做一個價值型員工,其次是正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現(xiàn)在思維上,憑著某些念想和使命而最終活下來?芍,正念也在起著功不可沒的作用。工作是一種修行,是一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進(jìn)”一樣,在工作中堅持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改變自己的思想,把工作當(dāng)成自己的事業(yè),你就會集中12分精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,而不是只想著掙錢而掙錢,慢慢地使自己的身心疲憊,最終也沒有所收獲。工作是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是老板的,通過對工作的投入及精進(jìn),才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值,當(dāng)然這其中還要實現(xiàn)自我反省,不能一味地去根據(jù)自己的思維方式,不管對與錯,不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己,一蹶不振,這叫愚念,所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾,激勵自我,完成成長自我的過程。

      要做一個價值型員工,再次就是找對方法。提到方法,就想到了一個詞---事半功倍,但這決不是急于求成,或者是投機取巧。這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性,不知道您有沒有用過,但是我經(jīng)常用,在家里干家務(wù),在單位上班我都會用,還有我們書上提到的80/20法則,效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比DIRFT原則等等,從而使我們的工作得心應(yīng)手,事半功倍。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了,要提高效率,做好事情,就要再一開始明確目標(biāo)。

      “心不喚物,物不至”,沒有夢想及目標(biāo),就沒有了動力和方向。所以,無論是工作中的每一件瑣事,還是我們?nèi)松械拇笫拢家獙崟r的設(shè)定好前進(jìn)的方向,用正確的方法,每天進(jìn)步一點點的實現(xiàn)它。

      要做一個價值型員工,第四是做好溝通。人類的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類對潛能的一切聯(lián)想,永遠(yuǎn)追求更完美是是每個工匠都具備的品質(zhì),這就需要我們不斷開發(fā)自己的能量,挖掘潛能。同時,也要懂得借助其他方面的能量,不同的專業(yè)知識,他人的信息以及社會的其他正能量。更因為,社會是由人做成的,人的行為離不開社會,離不開每個人。這就有了人際交往以及人際關(guān)系。處理人際關(guān)系是我們工作中,生活中不不可少的一部分。

      現(xiàn)在聽到對待關(guān)系上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛,慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心,將心比心,遇事抱吃虧態(tài)度,讓愛深入內(nèi)心,帶著愛去跟人交際,就不會有利用,就不會有報復(fù)等等。這就需要我們做好有效的溝通,溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換,有效的溝通,可以消除誤會,增進(jìn)了解,融洽關(guān)系,所以要成為一個有價值型員工要做到:有問題,不抱怨,去溝通!同事之間要做到開誠布公,直接溝通,不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程,前提是用心溝通。

      要做一個價值型員工,最后還要熱愛。一個人對他所選擇的工作,愛之至深,干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長,取得的成績,達(dá)成的結(jié)果。

      工作的目的不是為了錢,而是為了幸福,幸福不是我們擁有了財富,而是我們工作的過程。也正是帶著修行的心去工作,我們的心靈財富,精神財富,物質(zhì)財富也得到了成長。不要把注意力放在錢上,而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什么,是一種身心的愉悅。如果我們在工作中投入熱情,那就是快樂。熱愛工作,發(fā)現(xiàn)工作的閃光點,提高個人價值,展現(xiàn)個人魅力——向價值型員工進(jìn)化。

      匠人精神的讀后感 篇8

      在國內(nèi),提到“工匠精神”,;旎ヂ(lián)網(wǎng)的人定會想到羅永浩,且不論這是老羅的真實情懷表達(dá)或是營銷策略,就工匠精神而言,確實是非常值得推崇的一種態(tài)度和信念。也很多人說老羅玷污了“工匠精神”,搞得其實是公關(guān)營銷。我個人一直很景仰羅永浩,無論是當(dāng)年的牛博網(wǎng)、后來的老羅英語、如今的錘子手機,老羅都是跟著自己的聲音走,而且專注、專注、再專注,有了今天的成就。并且,當(dāng)年正是有了喬布斯偏執(zhí)狂般的挑剔,才成就了今天的蘋果。

      也有人說,工匠精神不適合當(dāng)今的快節(jié)奏社會,現(xiàn)代社會應(yīng)該有的是“商業(yè)精神”、“互聯(lián)網(wǎng)思維”。但事實上是,快節(jié)奏的移動互聯(lián)網(wǎng)時代仍然需要對極致產(chǎn)品的追求,工匠精神更顯寶貴。因為,什么叫“工匠精神”?其核心不是“制作”什么,而是一種心態(tài),一直把東西做到極致的心態(tài)。說到這里,我突然想起了“20萬年薪招處女座體驗師”的廣告,想起了精益求精不斷改需求折磨程序猿的產(chǎn)品經(jīng)理,想起了一天工作14個小時不分晝夜可憐的前端后端工程師,還有做著枯燥乏味的工作卻又不厭其煩力求完美的測試工程師。

      我突然明白了,沒有絲能夠逆襲,對一夜暴富和驟然成功的巨大渴望,已經(jīng)讓我們迷失了心性。我們只看得見洋房豪車、專欄采訪,卻看不見他們的夢想、積累、心態(tài),看不見他們的意志、氣度、熱情,以及堅持。這本《工匠精神》是一本集大成者書,講述了本杰明富蘭克林、華盛頓、麥克唐納、卡門、愛迪生、梅爾沃德、格里菲斯、勃蘭登堡等杰出的工程師、科學(xué)家、創(chuàng)業(yè)家。由于出生年代等因素,他們的背景、經(jīng)歷和成就各不相同,但是都有偉大的創(chuàng)舉并名垂青史。我記得小學(xué)還是初中第一次知道富蘭克林,看到“著名政治家、科學(xué)家,同時亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家,更是杰出的外交家及發(fā)明家”的描述覺得簡直胡編亂造,長大后讀了他的自傳才知道原來每一個都是真的,而且單獨把每一個職業(yè)挑出來他的成就都夠普通人賴以生存一輩子了。其實在華盛頓那個年代,很多杰出的政治人物都是工匠,為什么?答案在哪里?答案其實就在第一章的第一頁——“他們都是博學(xué)、充滿好奇心的.人,生活在一個并不便利的時代,電燈和能夠打發(fā)大量時間的電視還沒有被發(fā)明出來。”

      試問,在這個離不開手機、離不開網(wǎng)絡(luò),跟別說電腦電視的年代里,又有多少人能夠兩耳不聞窗外事,一心只做心中想?

      我想起一位朋友,畢業(yè)于中國兩所大學(xué)本碩核物理專業(yè),畢業(yè)后也在保密單位從事相關(guān)工作,每一周會打開微信看一次消息,然后回復(fù),平時從來不會打開。(說實話,當(dāng)時讓我這個時不時刷朋友圈的人、連著wifi上微博的人羞愧無比。)他不打雞血、不喝雞湯,也不是geek小說里幻想出來書呆子,相反,他開朗健談,老婆漂亮。他與我們的不同之處就在于,他不會被紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界所干擾,一心一意鉆研自己喜歡并擅長的工作。如果現(xiàn)在要我為“工匠精神”頒獎,我定會頒給他。因為在這個人心浮躁的年代,堅持認(rèn)真做一件事情的人已經(jīng)寥寥無幾。

      我想,這就是《工匠精神》這本書給我最大的啟示吧。

      匠人精神的讀后感 篇9

      小時候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時以為“匠人”就是一個簡單的代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當(dāng)寫作水平的人,但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。

      書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的.事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話,就不會擁有真正的實力。在每天的修業(yè)中,我們要拿出自己101%的氣力,持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗,保持開朗的心境,關(guān)心周圍的人。

      作為天然氣行業(yè)中普通的一員,就拿我們?nèi)粘9ぷ髦邪惭b壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來,后期一檢漏,發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象;有的員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數(shù);而有的員工安裝出來就很標(biāo)準(zhǔn),后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時的不同技能和不同心境。

      在安裝壓力表時,前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功的潛質(zhì)”,像這種抱著省事想法的人是不可能成功的,也是不可能傳承“匠人精神”的。

      我們只有戰(zhàn)勝自我,每天付出努力,抱著不斷學(xué)習(xí),提升自我心性的態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)的工作干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學(xué)習(xí)一些份外的工作,提升自我心性,練就過硬的專業(yè)技術(shù),才能達(dá)到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。

      匠人精神的讀后感 篇10

      強烈推薦的一本書,我抱著激動沸騰的心情2天讀完。(內(nèi)容精悍2小時即可讀完)我決定分享給我所有的伙伴們,父母孩子朋友,每個人都可以吸取精華,此書可以將平凡人心性養(yǎng)成一流人才,普通人到通達(dá)之人版本,句句直擊人心,實用明了,幫助你教育子女,孝敬父母,傳承家風(fēng),企業(yè)永續(xù)經(jīng)營,大到治國,對社會和諧健康起到積極推動力量!從來沒有看到如此細(xì)膩簡潔明快的書寫了做人,做事歷久彌新、亙古不變、顛撲不破的大意義,感恩友人關(guān)山大哥贈書,如獲至寶,重獲新生。

      回顧最大的.收獲是:

      1.自己要成為一個出現(xiàn)就不會讓周圍人產(chǎn)生一絲焦慮的人。

      2.說話要能夠感動到別人,時刻為對方著想。

      3.做事還要超額101%的態(tài)度,完成讓對方滿意的結(jié)果,時刻不忘致謝客戶,伙伴,導(dǎo)師。

      4.生活、工作中的歷練,一定要養(yǎng)成與師長,父母寫信匯報總結(jié)的習(xí)慣,以此反觀自己,以此牽動家族一起進(jìn)步,感謝師長教導(dǎo)。

      最震撼的一句話:心和廁所都是每天使用最多的,一定要及時清掃,清理污垢的時候就是磨礪心性的過程。

      最大的見識:日本企業(yè)千年的有9家,500年企業(yè)的有39家,200年企業(yè)的有3416家,百年企業(yè)50000余家。

      最深刻受用的一段:

      趁批評的人有能量,被批評,因為批評的人比被批評的人擁有10倍的勇氣,趁20歲之前越多接受批評。因品質(zhì)高的問題被批評,被人格魅力高的人批評,絕不因為同一件事被罵,別人沒有那么多時間理你。

      只要不放棄,專心致志做事,即使被批評也能感謝的話,實力也會增強。

      人生全部是自己的時間,工作就是生活!感恩有緣人閱讀一起進(jìn)步,培養(yǎng)一流心性,成為一流匠人。

      匠人精神的讀后感 篇11

      1.凡事要親力親為

      好處:能夠了解各部門的知識,及操作技巧,增加同事之間的信任度及理解度 案例:春節(jié)客房大姐們回家,導(dǎo)致客房緊缺,我就做了23天的客房大姐,從第一天的30分鐘1間房, 到后來10分鐘1間房,并在打掃房間的過程中,了解了大姐們的辛苦,從而學(xué)會更尊重,體諒他們, 用什么樣的方法才能讓我們的客房更加的干凈,整潔,怎么樣才能讓客人對我們客房大姐的服務(wù)感 到滿意,找到了正確的方法,并告知大姐,比如,可以用剩下的牙膏擠在洗手池中,去擦拭,即能 廢物利用,又能使我們的洗手池更加的干凈,有亮度

      2.做事情要專心,注意細(xì)節(jié),不斷提高,直到做到最好 案例:1.每天時刻關(guān)注房態(tài),并關(guān)注后一禮拜的天氣情況,及時調(diào)整房價,神經(jīng)緊 繃直到滿房的那一刻才會寬心,放松,并與上周做環(huán)比比較,回顧今天所有的調(diào)整 動態(tài),明日再創(chuàng)最高的營收 2.細(xì)節(jié)決定成敗的分享-小故事(一杯水的原因)

      3.員工溝通,關(guān)愛員工的必要性 1.員工溝通的必要性:及時發(fā)現(xiàn)他們的'內(nèi)心的動態(tài),更早的開導(dǎo),指正 2.關(guān)愛員工的必要性:跟員工成為真正的朋友,讓他們心甘情愿的做好更多的工 作,輕松,愉快的學(xué)習(xí)更多的知識

      4.要有創(chuàng)新精神 需要有思維,創(chuàng)新精神,最終享受成功的喜悅 案例:近期早餐問題,從幾個套餐(A套餐,B套餐,C套餐)最終決定用A套餐, B套餐2種,到套餐內(nèi)容(考慮美觀,客人滿意度,成本最低化),最終把最好的 早餐送到客人房間內(nèi),爭取得到客人更多的好評,如果能夠做到客人愿意花錢買 我們的早餐,就是我們最大的成功

      5.謙虛學(xué)習(xí)的重要性 能夠向別人學(xué)到更多自己不知道的知識,時刻的檢討自己使失誤率降到最低

      6.團(tuán)隊合作的重要性 案例:在酒店沒有上官網(wǎng),中介的時候,每到周末,酒店的員工都會主動積極的 留下來幫忙做些自己力所能及的事情,比如,去別的酒店拉房,趕鐘點房,直到 酒店滿房,大家的目標(biāo)是一直的,就是要滿房,要更高的營收,在這樣的工作氛 圍中能夠成長我們每個人,比如,我們前臺的李艷,剛剛到酒店入職時,是一個 跟客人說話都很溫柔的內(nèi)向女孩子,由于我們集體的帶動,帶他去拉房,去發(fā)單 頁(發(fā)給人)等等,成就了現(xiàn)在勇于表達(dá),懂得跟客人溝通,能夠處理一些客人 投訴的優(yōu)秀前臺,我們要有共同的目標(biāo),要有你贏我陪你君臨天下,你輸我陪你 東山再起的決心 小游戲——兩人三足

      匠人精神的讀后感 篇12

      看了《匠人精神》這本書后感觸頗深,特別是這本書的匠人須知30條的第12條:進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為有時間觀念的人。這一條它不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人。

      前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫過一本書,叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁上有一段話激勵了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧;在臨死的`時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”

      進(jìn)入公司已經(jīng)有半年了,在這半年里我迷茫過,掙扎過,努力過……但是,越努力,越迷茫,我感覺我不適合做這個工作,因為我每天都不知道要做什么,但是,我還是感覺很忙碌,因此我感覺到很焦慮,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飛山老師的一句話點醒了我,他告訴我,我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來,今天做什么?這周做什么?這個月做什么?一個月下來哪些工作沒有完成?為什么沒有完成?不斷的總結(jié),不斷的反思,不斷的進(jìn)步…

      是!人的一生僅僅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)過去,永不復(fù)返;今天已經(jīng)和我們在一起,但很快過去;明天即將到來,但也會消逝。因此,我們要總結(jié)反思昨天,擁抱把握今天,迎接挑戰(zhàn)明天。

      最后,我希望每一位老師都成為有時間觀念的人。

      匠人精神的讀后感 篇13

      本書是適應(yīng)時代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術(shù)員工,F(xiàn)在貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點一點的磨練自己。

      書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最應(yīng)該注意的。

      以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了,F(xiàn)在到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的`東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

      其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔(dān)起責(zé)任,學(xué)會為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。

      《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負(fù)有責(zé)任的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自己、要求自己。

      雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實踐。那么從現(xiàn)在開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。

      匠人精神的讀后感 篇14

      奧斯特洛夫斯基有本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,今天要問匠人精神是如何煉成的?我想沒有比《匠人精神》這本書更好的詮釋。

      今天的我們常說“不忘初心,方得始終”。當(dāng)看完這本書后,如果要重新理解初心、學(xué)習(xí)初心、踐行初心,那對于我們教師老說,初心是什么呢?我想,從選擇師范的那天起,就意味著選擇了這個行業(yè),就注定了是一場曲折坎坷、充滿挑戰(zhàn)但又彌足珍貴的遠(yuǎn)行。這次旅行錘煉的將是人的'耐性和意志,正所謂千錘百煉方成金。當(dāng)你持之以恒的時候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時候,便會生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你,幫助你在這個過程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去,你就能夠在這個過程中有所作為。初心是一種堅守與專注,是持續(xù)長久用功于一處而不改初衷、歷久而彌堅的情懷,是對專注的事業(yè)精益求精而臻于至善的德行。

      初心能化為一種精神,這種精神便能代代傳于后世。歷史的發(fā)展總是波浪式曲折式的向前發(fā)展,但這種發(fā)展,離不開各行各業(yè)的匠人精神,離不開長久的堅守和一次次的創(chuàng)新與突破。當(dāng)我們真正了解到匠人精神如此重要的內(nèi)涵,并有所啟發(fā)、有所行動,便真正能夠“不忘初心,方得始終”了。

      匠人精神的讀后感 篇15

      《匠人精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。

      并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的`狀況屢屢發(fā)生?墒前l(fā)生之后,更多的收尾等著你來跟……

      在項目部工作的這段時間,首先上述情況我親身體會過:認(rèn)為這不過就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價值型員工進(jìn)化,才能實現(xiàn)自我價值。

      匠人精神的讀后感 篇16

      工作是一種修行。每個人都會有一份屬于自己的工作。在一次機緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣,與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。

      “匠人精神”是時下的一熱詞!敖橙恕笔鞘裁?很多人認(rèn)為匠人是機械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認(rèn)為匠人就是做苦力的,像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的底層勞動人民形象。

      讀完“匠人精神”這本書,依我理解,中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神,匠人精神的核心是孝心,百善孝為先,只要孝心,自然就會有對待萬事萬物的善心,感恩之心,敬畏之心,先德行,后技能,己成,則物成。無論是做什么工作都要保持正念的.生活態(tài)度,要知道自己在做什么,工作使命是什么,視工作為一種修行。

      一切地把工作做好,才是精英!要訓(xùn)練成為下意識做事。我們刮痧也是!肚f子·天道》:“得之于手而應(yīng)于心!崩锩嬷v到一個車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小,差一點點都會影響局輪軸的正常運轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情,勤加苦練,只要反復(fù)練習(xí),任何人都能掌握一門技術(shù),訓(xùn)練使人成為大師。

      我們要為天命而活。作為醫(yī)者,我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標(biāo)。戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實地的去做好一件事。不要大費力氣去尋找什么成長捷徑,立足于崗位,把自己當(dāng)下的事做好了,該來的自然就來了。

      我們做事時要付出時間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細(xì)細(xì)品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標(biāo)。

      在以后的工作學(xué)習(xí)中我會時刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力,努力積累自己的實力。在如今這浮躁的社會,要不忘初心,砥礪前行。

      匠人精神的讀后感 篇17

      關(guān)于匠心,近期讀了一本書,叫做《匠人精神》。

      秋山先生“以身作則”,“上行下效”,“孝順父母,還生孝順兒”,都是在講德政和德行的教育。

      其實中國五千年精神傳承的主要核心即是“孝道,師道”。《弟子規(guī)》更是開宗明義:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

      秋山先生四十余年的探索,把做人的基本功,根據(jù)“老僧常談”,總結(jié)出了“匠人須知30條”。

      難能可貴之處,“秋山木工”要求在八年苦行僧式的學(xué)徒生涯中,每人能夠每天背誦三至五遍“匠人須知30條”,八年累計一萬遍左右。同時在相對封閉的集體生活、工作的環(huán)境中,時刻對照自己如何把“匠人須知30條”去落實和踐行。學(xué)徒每天晚上都會靜下心來,如實反省今日所作所為,并盡心盡力用日志形式向師長、父母“匯報”。每兩周會把寫(或畫)滿日志的素描本寄給父母,通常父母在閱讀后會感動得淚流滿面,并在日志上留下感動或祝福、鼓勵的話語,然后再寄回“秋山木工”。每日的朝會上,學(xué)徒當(dāng)眾讀出父母的寄語時,往往也感激涕零。自愿努力和奮發(fā)向上的動力,由衷升起。

      秋山先生講:我們培養(yǎng)的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。其結(jié)果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年,不斷磨礪心性,既圓融了親情,又在“德”、“技”雙修的道路上,增添了無窮而自然的.動力。

      匠人是從日常生活中修行而來的。

      修行就是修正內(nèi)心,去掉浮躁。你的一舉一動、一言一行都是修行的過程。所以應(yīng)該把日常生活都看作修行。

      名、利、權(quán)這三樣?xùn)|西,讓現(xiàn)在很多人浮躁,是人不能靜心的根本原因,也是工作總難以認(rèn)真完成的原因。有些人,他們不會被名聲、利益、權(quán)勢等蒙蔽,有了這三者,他們能坦然對待;沒有,他們也依然能做好自己。有或者是沒有,他們都不會覺得生活有什么不同。這樣的人是智者。

      正如玉衡人“白天干活,晚上讀書”。不被功名利祿所動搖,一朝一夕只為做好當(dāng)下的事情,只愿手中的虎符銅砭能為更多的人解決或減輕疾病帶來的痛苦,讓千家萬戶受益于李氏砭法!

      感恩李道政師爺,感恩李氏砭法,感謝靜靜老師的言傳身教,我們將繼續(xù):“白天干活、晚上讀書”,精進(jìn)提升李氏砭法虎符銅砭刮痧療法,愿千家萬戶受益于李氏砭法,造福于民。

      匠人精神的讀后感 篇18

      快速的看完了這本書,全身充滿了力量,最近心情不怎么好,工作上也有拖延的現(xiàn)象,想努力卻提不起勁兒,正好這個時候,看了這本書,像一劑強心針,真的,扎心了。所以趕在五一勞動節(jié)小長假把這篇書評寫出來,勞動節(jié),來勞動一下。

      作者他在書中一共分了十章,從不同角度剖析了匠人精神,是的,匠人精神并不是一個大而全的概念,而是存在于各個細(xì)節(jié),從“魂、美、道、術(shù)、靈、心、品、器、仁、!笔畟字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開,每一章諸多鮮活的事例告訴我們,這不是夸夸其談,是真的,已經(jīng)有人運用這樣的匠人精神走向成功。我們常開玩笑說,成功的人大多拼的'是資源、是背景、是人脈。實際上,隨著年齡的增長,你會發(fā)現(xiàn),那些成功者比你努力多了。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時的時候,有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒睡覺。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時候,有人卻在為了一個方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時,有人卻為了一件事堅守了幾十年。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時,有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實,不難看出,這就是我們和匠人的差距。

      為什么我們這個時代需要匠人,其實匠人一直存在,只不過被我們忽略了,我們每天在快節(jié)奏的生活,工作,嘴里喊著效率效率,眼里盯著鈔票鈔票,今天看見老王買了新房,明天看見小李周游世界,后天看小何嫁了豪門,誰還能靜下心來去思考努力這東西?更有甚者,覺得一直研究一個事情的人是腦子有問題,是傻,這就是現(xiàn)在社會已經(jīng)存在的一種價值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價值觀,就要提出匠人精神。

      想起媒體上也多次做過專題報道,專門介紹這些匠人,有技術(shù)、有傳統(tǒng)工藝、有醫(yī)者、有科學(xué)家,各個階層,每個行業(yè)都有匠人。每次看到這種報道,我都會被感動,然后起一身雞皮疙瘩,覺得在我們國家有這樣默默努力奉獻(xiàn)的人,是我們的榮幸,也是時代的幸事。他們不求曝光,不會炒作,就像屠呦呦獲得諾貝爾獎之前,普通大眾誰認(rèn)識她?在獲獎的高潮褪去后,屠呦呦又繼續(xù)潛心研究了。相反的是,上周爆出的中國一百多位醫(yī)學(xué)論文造假抄襲,實在是打臉,給學(xué)術(shù)界抹黑,講真,這些人的良心不會痛嗎?

      可能你會對我說,匠人精神,那么高的層次,我達(dá)不到,也不想達(dá)到。其實,我們每個人都可以打造自己的匠人精神,對工作積極,認(rèn)真,負(fù)責(zé),不推諉,不扯皮,努力完成好每一項任務(wù),這就是小小的匠人精神啊,不讓你求專,你先達(dá)到心和品好不好?其實在工作中,我挺反感那些混日子、投機取巧的人,對認(rèn)真工作的同事就是一種不公平,還會影響整個團(tuán)隊的士氣。別說匠人精神了,你給他們說努力二字他們都懶得聽。收到這本書時,我發(fā)了條微博說“真想把這書給那些沒有責(zé)任心的人看”。我經(jīng)常說,每個人只要把自己管好,小到不亂扔垃圾,不亂穿馬路,不闖紅燈,這個社會就會很不一樣?上,是我太操心了。在全社會倡導(dǎo)匠人精神,實在是太有必要了。

      匠人精神的讀后感 篇19

      這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)。“匠人精神”是一種態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯以往說過,工作是人生中最重要的體驗,堅持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

      做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會覺得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛工作并對它堅持活力,只要擁有了這兩點,你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時候,便會生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你,幫忙你在這個過程中始終堅持專注和專一。只要你一向?qū)W⒑蛯R坏毓ぷ飨氯,你就能夠有所作為?/p>

      匠人之美,不只是簡單的沿襲和復(fù)古,不是老老實實的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體此刻對工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)。而這種精神,也是當(dāng)今時代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤,都忽略了執(zhí)著,忘記了對自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。

      當(dāng)前我國教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的'發(fā)展。想要做到這一點,就要換位思考,找準(zhǔn)消費者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

      努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之!敝珰馍,就能專心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價值的源動力并能成就卓越的人生。

      匠人精神的讀后感 篇20

      閱讀學(xué)習(xí)《匠人精神》,感觸非淺。秋山先生認(rèn)為:要做一個“通人”,首先是和父母通,孝順父母,讓父母喜悅。再次是與師父通,嚴(yán)師出高徒,全盤理解師父的傳承,“守”的境界;再次與同事通,木工是團(tuán)體協(xié)作作業(yè),良好的溝通協(xié)作;再次是與鄰里通,營造舒適整潔的生活;再次是與客戶通,讓客戶感動,做得超出客戶預(yù)想;再次是與工具通,工具朝夕相伴,一生一世,猶如長在身上的器官;再次是與所制作的家具通,把家具當(dāng)做自我的孩子,神情專注,一絲不茍,專心致志,將心中的樣式制作出來;再次是與徒弟通,言傳身教,身體力行。

      書中寫到:我相信“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要”,所以在每一天的學(xué)習(xí)中,不僅僅磨礪學(xué)生們的技術(shù),更注重錘煉他們的人品。如果人品達(dá)不到一流,無論掌握了多么高超的技術(shù),在“秋山木工”也不承認(rèn)他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則,并沒有異常險峻離奇之處,更沒有通篇大道理,都是能夠立刻實行的做人道路。能夠說是普世價值,之所以不僅僅在本行業(yè)內(nèi)流傳,而在全世界各行各業(yè)中共享,在于共通性,適合所有期望打磨自我和公司效率的職業(yè)人。

      秋山先生認(rèn)為,一流匠人的成長之路需要完成“守破離”三步過程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開始,模仿作為工匠的心理建設(shè),以及學(xué)習(xí)生活態(tài)度、基本訓(xùn)練、程序、心得、技術(shù)等做為工匠必須具備的一切。忠實全力吸收師傅所傳授的知識。守正方能出奇,否則就是邪!捌啤本褪菍煾祩魇诘幕拘问脚ψ兂勺陨肀绢I(lǐng)的階段,一邊摸索一邊犯錯,在師傅的形式中加入自我的想法。如果沒有堅實的基礎(chǔ),自我擅加修改是行不通的。不破不立!半x”就是開創(chuàng)自我新境界,從師傅那里獨立出來。秋山木工,第九年開始獨立,邁向嶄新的道路。

      縱觀整本書,其實十分好讀,也往往是十分好讀就容易讀過忘了。尤其是這些道理,感覺老生常談,每條都明白,并且還都做過,可是難能可貴的是日復(fù)一日年復(fù)一年的來這樣做,不要有分別心,雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣,不給別人找麻煩的理念,可是在這30條里依然再次強調(diào),比如打招呼,時間觀念,好相處,職責(zé)心,打掃整理,明白自身立場,注重儀容,等等,按照秋山先生的理解是此刻年輕人容易懈怠,所以要反復(fù)提醒。這30條是每一天早上都要大聲朗讀的,也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的,做為一流工匠必須先做到這些,這也是和同行以及各行各業(yè)客戶打交道的方法。雖然在這30條里沒有提到怎樣和其他家具品牌橫向聯(lián)絡(luò)交流等行業(yè)問題,可是從這30條行為規(guī)范能夠看出,將來學(xué)徒出師后必須也會有良好的溝通條件和各行各業(yè)來往,絕不會閉門造車,唯我獨尊,陷入我執(zhí)的煩惱。

      同時,我也注意到這30條原則也反映出一個道理,那就是把事情做簡單的本事,開始就把事情朝簡單的、有利于自我發(fā)展的方向去引導(dǎo),得道者多助,這樣能夠讓自我專心致志心無旁騖。在認(rèn)真做事的方法上,一種是秋山木工這樣,在做中不斷磨礪心性,逐漸變?yōu)楹煤米鍪拢蜕鐣诤,包容一切,品行一流的匠人;還有一種就是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書般的專研,后面這種很容易陷入我執(zhí)的窠臼,恃才傲物,覺得自我不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢,人生道路越走越窄,大道多歧,做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自我選擇了。同時,秋山先生反復(fù)強調(diào)60%是品行,40%是技能,沒有一流的品行是不會產(chǎn)生一流的.匠人的。

      秋山先生20多歲創(chuàng)立秋山木工,此刻70多歲了,依然和40年前一樣工作,甚至更忙,教出一流工匠這是一件多么費心的事情。依照我們國人的做事方式,必然早早就有資本家去忽悠他做木工界的黃埔軍校,學(xué)生怎樣只能有數(shù)十名,應(yīng)當(dāng)海選,二三千名學(xué)員是正常的,然后海選出一流工匠,做成超級IP,原則是超級IP生產(chǎn)超級IP,不浪費每一個IP資源。于是秋山利輝先生會經(jīng)常出沒于各大網(wǎng)絡(luò)媒體,報刊雜志,企業(yè)內(nèi)部宣講會,介紹心得等,慢慢把自我變成超級IP之父。然后做品牌,原品牌比較高貴,就做個副品牌,打輕奢路線,交由學(xué)員完成。你看,多完美。學(xué)員以學(xué)校為驕傲,鍛煉了技藝賺了錢。于是學(xué)員管理走韓都衣舍或者海爾的小組制管理路線,人人都是自我的CEO,在平臺上自主創(chuàng)業(yè),自主接單。公司負(fù)責(zé)運營,協(xié)作,宣傳,物流。哇!多完美,年產(chǎn)值上百億的家具公司呼之欲出?墒菫槭裁辞锷嚼x先生不這么做呢?

      在秋山先生的心中,是精工細(xì)作,以他的要求再增加十個學(xué)員都不可能。這個和中國國內(nèi)的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了,你還相信他的匠人精神嗎?你會認(rèn)為他的匠人精神就是一種門面裝點,擺設(shè),這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆,既然選擇做一流匠人,就沒有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè),因為很難保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡,最終只剩下一層殼來勉強維系。秋山先生時時刻刻高要求學(xué)徒,目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人,唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級需求,自我鉆研設(shè)計出貼合家庭氣質(zhì),深層內(nèi)斂,實用好用,融為一體的好家具,甚至能夠傳承百年,這是一種什么樣的體驗?zāi)兀课覀儑掖丝屉m然提倡工匠精神,可是還僅僅停留在口號階段,或者機械地認(rèn)為死磕甚至閉門造車階段,中央電視臺的《大國工匠》更多的是講一個人的技術(shù)本事之高,而缺乏一種精神層面的歸納,工匠精神是一種兼容并續(xù),內(nèi)外圓融,品行勝與技藝的行為,因為技藝總是會被超越、淘汰,唯有品行指導(dǎo)下的技藝才會長盛不衰,日新月異。在我們國內(nèi)如果說迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳,那么在很多功在千秋的行業(yè)更應(yīng)當(dāng)迫在眉睫地真正需要工匠精神,并且越早踐行越利在當(dāng)代,功在千秋。

      所以,我們說敬業(yè),不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對業(yè)的“敬”上,用人的單位,乃至國家,整個體制,都應(yīng)當(dāng)“敬”這個業(yè),僅有大家都“敬”,這個業(yè)才能真正“敬”得起來。少年兒童見到大人與社會對某個業(yè)“敬”,才會心向往之;從業(yè)者除了自我“敬”,覺得周圍的人,上司、單位、社會、國家也敬,才能在心理上和情感上得到認(rèn)同和滿足,也才能夠一輩子“敬”得下去。所以,也該是我們開始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時候了。

      匠人精神的讀后感 篇21

      《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。

      并不是每個人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……

      作為一個海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會過:認(rèn)為這可是就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。

      可是時間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我情緒嚴(yán)重壓抑,真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的.定位:做一個善良坦誠的人,因為僅有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài),才能持續(xù)自我心態(tài)年輕,情緒愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了,才是對自我和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價值型員工進(jìn)化,才能實現(xiàn)自我價值。

      匠人精神的讀后感 篇22

      讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動,這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟大國的原因吧。

      忘記以前是從明白的一個對日本最正面的評價是:“日本是一個開放的國家,能夠快速的理解世界上別的國家的長處,并且快速跟本國的實體進(jìn)行結(jié)合的國家,快速試錯,并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚。”

      這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉能夠用來品后,傳回日本,最終發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說中國人不行,是中國人有必須的局限性。)這就是泱泱五千年的大國最終會被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,可是習(xí)慣性的揣著,怕別人把自我的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強調(diào)記憶,定制標(biāo)簽。

      而本書的秋山利輝先生雖然只是一個“木匠”可是他自我卻沒有把自我當(dāng)成一個簡單的木匠工人,而是要把這個技術(shù)發(fā)揚出來,告訴大家木匠應(yīng)當(dāng)有怎樣的精神,要怎樣做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的來源則是很多方面:技藝的精湛,做事的專注度,為人的道德觀、價值觀,以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠,他的技術(shù)遠(yuǎn)近聞名,能夠說是當(dāng)?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥,并且技藝精湛,只要是他手里出來的`家具,必須能用很多年都不會壞。靠爺爺自我的努力從一名小小的木匠成為了之后了大工頭,小的時候家里常常好多人。(開會分工或者發(fā)工資)

      爺爺是最早一批做裝修的人,在加上爺爺為人善良、誠實,從不坑蒙客戶,也不欺騙工友,所以他的客戶從不間斷,最高峰的時候同期開11個工地,5、60的工人,隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降埽急粻敔攷н^。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人,還沒有爺爺手下的人多,可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人,讓一些不懂木匠的人尊重木匠,讓懂木匠的人更加尊重自我的技術(shù)也尊重自我的客戶,并精神傳承下去。這應(yīng)當(dāng)就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧,雖然懂行的依然尊重他,可是也只是當(dāng)時他手下帶的那些人懂,而之后越多的人從事裝修木匠這個工種,在求快速完成的時候忘記了當(dāng)初強調(diào)的技藝達(dá)標(biāo)。

      匠人精神的讀后感 篇23

      想“從工作中學(xué)習(xí)”,就要非常認(rèn)真地過好每一天。唯有對每件事全力以赴、從不后悔、堅持到底的人,才能成長為一流的人才。年輕的時候縱然有大把的時間,可以揮霍,可以放縱,但也可以珍惜當(dāng)下,分秒必爭。那些吃得苦中苦,持之以恒自律的人,最后一定是成大器的人。因為總是在意時間的人,一定也是走在前面的人。

      “我想培養(yǎng)的,不是‘會做事’的工匠,而是‘會好好做事’的一流匠人”。所謂“會好好做事”,就是一心想讓客戶滿意,而且擁有在發(fā)生意外事件時,能夠從容、自信解決問題的判斷力,無論面對什么樣的客戶都能侃侃而談、如數(shù)家珍!

      我想,秋山先生想要的也是我們5G時代通信行業(yè)想要的人才。無論是營業(yè)現(xiàn)場,還是業(yè)務(wù)部門,隨時都有可能遇到各種找麻煩的顧客,不滿意的'客人,面對這些隨時可能給我們提出問題的人,除了真誠的態(tài)度還需要有解決問題的能力,而解決問題的能力就來自于我們平時的自我修行和工作經(jīng)驗的積累,秉持“正德厚生,臻于至善”的價值觀,對公司文化、企業(yè)政策的不斷學(xué)習(xí)。

      作為一名基層員工,只有在每天的工作中,積極主動地拿出百分之百的氣力和心態(tài)來面對和檢討自己的工作,持續(xù)做有益的事情,保持開朗的心境,關(guān)心周圍的人,才能實現(xiàn)真正的自我,成為一名5G時代中國移動的優(yōu)秀員工!強能力,聚合力,激活力,打造5G+的新優(yōu)勢。

      匠人精神的讀后感 篇24

      年前翻看了下匠人精神,和中國文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。

      學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個方面給以師范作用,需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易改變。

      尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會及家庭觀念極為契合,人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的'基礎(chǔ)也很重要,心里上對傳統(tǒng)的傳承和實踐是心里安全和強大的根本。

      善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對應(yīng)當(dāng)今社會對專業(yè)的理解和對工具的使用熟練程度。

      多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié),多交流經(jīng)驗教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對做事、做人、做工作上有沒有過錯和改進(jìn)的地方。

      精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認(rèn)識和追求,格魯夫說“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說只有偏執(zhí)狂才能做到極致。

      持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”

      匠人精神的讀后感 篇25

      “腹有詩書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)”,讀書使人進(jìn)步,讀書使人聰慧。在離開大學(xué)后,我已經(jīng)好久沒有這么認(rèn)真和完整的讀完過一本書,這次有幸獲得月度三安之星,并獲得了《匠人精神》的讀書機會。

      匠人精神,這是一種執(zhí)著,潛心學(xué)習(xí),扎實肯干的精神,是一種追尋精益求精的過程,這種精神不僅對個人學(xué)習(xí)起著重要的作用,也對個人的.工作起到指引作用。匠人須知的30條,從性格塑造、工作方法到職場法則,每一條都可謂是金玉良言:學(xué)會打招呼;學(xué)會聯(lián)絡(luò)、報告、協(xié)商;做一個開朗的人;做一個有責(zé)任心的人;要有時間觀念……這些通俗易懂的話語簡單明了,卻又充滿了人生智慧。

      匠人精神以木工為例但又不僅僅限于木工,這樣的智慧在各行各業(yè)都是適用的。聯(lián)系到我們自己的工作,我的部門總經(jīng)辦口號為:總辦總辦,服務(wù)無限;精益求精,服務(wù)前移。從口號到實際行動,我們總辦每個模塊都在致力于改善,從衣食住行用到服務(wù)、安全等,每一處都體現(xiàn)了我們潛心專研,不斷挖掘改善點,只為更好的服務(wù)。

      作為總經(jīng)辦的一員,我們更應(yīng)當(dāng)要具有集體使命感和責(zé)任感,在精神和身體上打好扎實的基礎(chǔ),不斷揮灑汗水、鍛煉自己的能力,努力讓自己成為總辦一流的人才,為三安提供一流的服務(wù)。

      很喜歡書中的一句話:為社會、為他人工作,生命將會熠熠生輝。每個人都有自己的使命和職責(zé),生命在于奮斗,生命不息,奮斗不止。

      匠人精神的讀后感 篇26

      近幾日仔細(xì)讀過了院內(nèi)發(fā)放的《職業(yè)精神》一書,書中翔實的案例精辟的分析強烈的吸引了我,兩位作者豐富的管理經(jīng)驗才在造就了這么優(yōu)秀的精神食糧。

      書中的像愛生命那樣愛工作、把敬業(yè)訓(xùn)練成習(xí)慣、忠誠比能力更重要、團(tuán)隊利益高于一切、永遠(yuǎn)維護(hù)公司形象等篇章與自己的工作性質(zhì)緊密相連,醫(yī)務(wù)工作者不同于其他的`工作者,必須有百倍的耐心、愛心及敬業(yè)精神才能做好自己的份內(nèi)事情。

      文章中講到,員工形象不僅代表自己,而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象,時刻想著公司的利益,自己利益也能得到最大的滿足。一個員工如果沒有維護(hù)小企業(yè)形象的意識,他肯定不是一名合格的職業(yè)人。員工的一舉一動,無不在外人的眼中影響著公司的形象,員工形象也就是公司的形象。作為一名員工,不管走到哪里,始終都要記得自己是公司的員工,記得你的形象就是公司的形象,這就是公司員工的基本職業(yè)精神!如果四處誣陷公司,挖空心思諷刺公司管理人員,這不僅顯得該員工素質(zhì)低下,也顯得這家公司不值得信任。我們知道,只有公司發(fā)展了,員工的工資待遇才能更上一層樓;公司的社會聲譽提高了,員工走在大街上才會有一種榮譽感。為此,身為公司員工要時時關(guān)心公司的發(fā)展,處處維護(hù)公司的形象。讀完上面這一篇章,聯(lián)系到自己的工作,感覺十分鍥合,自己是醫(yī)院的一名員工,醫(yī)院是自己發(fā)展的平臺,醫(yī)院發(fā)展好了,社會信譽高了。

      匠人精神的讀后感 篇27

      很榮幸獲得三安之星稱號,并有機會拜讀秋山利輝的《匠人精神》這本巨著。讀了此書讓我受益匪淺,書中主要講述秋山先生通過八年制培養(yǎng)了匠人的故事,俗話說“匠人匠心”,“匠心”講的便是一個匠人所有品質(zhì)、技術(shù)以及創(chuàng)造力的總和,徒弟每天背誦匠人精神30條,就是為了工作之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔(dān)當(dāng)責(zé)任。我以前認(rèn)為工匠是一種不斷重復(fù)的工作者,讀了此書后才知道,工匠有著更深層次的意義,是堅定踏實,精益求精的'態(tài)度。工匠在重復(fù)的工作中不斷提煉,不斷改良。好的工匠一定要有好的技藝,技術(shù)是衡量匠人的最重要標(biāo)準(zhǔn)。秋山木工的培養(yǎng)并非一日之功,他們的培養(yǎng)周期長達(dá)八年,在他們那里叫做“功夫”,俗話說“只要功夫深鐵杵磨成針”,可見功夫是一天一天積累起來的。

      在工作中,我有很多同事做了幾天就不想做了,或者做了幾個月就辭職了,其實我們的所有的磨練都是在匠心,都是在扎根,我們應(yīng)該按捺住內(nèi)心的焦躁,腳踏實地,要用一種執(zhí)著的精神,精益求精的工作態(tài)度積極面對工作,沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。不同態(tài)度成就不同的人生,只有專心工作的人才能走向成功,越能專心,成功就越大。

      最后感謝公司給予我機會拜讀《匠人精神》,我會將匠人精神帶到以后的工作和生活中,它必將激勵我勇攀高峰。

      匠人精神的讀后感 篇28

      當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

      我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

      然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

      人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的.。

      只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

      敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。

      匠人精神的讀后感 篇29

      《匠人精神》這本書的主旨是:實現(xiàn)自我價值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,要喜歡自己現(xiàn)在做的工作,而不是被強迫。

      可以說這本書是日本企業(yè)文化的一種縮影,令人佩服的就是:日本人從大型跨國企業(yè),到街邊小店、路邊攤,維持經(jīng)營上百年的店鋪不在少數(shù)。這是因為他們并沒有把工作完全當(dāng)成謀生的手段,而是當(dāng)成了一種傳承一種文化精神,且希望這種文化和精神能被后代永遠(yuǎn)傳承下去。專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的機智小聰明,但他們卻多了一份對事業(yè)的認(rèn)真。因為他們喜歡做手中的事情。這才是最主要的原因。

      對于這本書的總結(jié):可以把工作當(dāng)成一種修行,在修煉的道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的老師。

      而修行過程中像書中所講:最重要的'就是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗,書中反復(fù)強調(diào):微不足道的小事,比如與人打招呼,吃飯等等,都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情,可是,正是這些小事才最應(yīng)該注意。

      最后,借鑒一句別人的話:敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為不可或缺的人物。不會平庸,慢慢完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。而工作的質(zhì)量往往會決定生活的質(zhì)量。

      所以用心做事,態(tài)度決定一切。

      匠人精神的讀后感 篇30

      進(jìn)入作業(yè)場所前,必須先學(xué)會聯(lián)絡(luò)、報告、協(xié)商。

      這一條我覺得屬于做好工作的基本素質(zhì),首先確定自己的工作職責(zé),發(fā)現(xiàn)問題,或者需要聯(lián)絡(luò),或者需要報告,協(xié)商,減少錯誤的決策,錯誤的判斷,這樣才能更好的解決問題,提高工作效率,減少重復(fù)的工作。

      進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為注重儀容的人。

      儀容整潔的人,說明他是能夠管理好自己,有素養(yǎng)的,意氣風(fēng)發(fā)的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業(yè)道德,精益求精,嚴(yán)于律己的人。儀容整潔的人,可以給同事朋友更好的視覺感,不會產(chǎn)生厭惡,討厭的人,這樣才能和他們有更好的溝通,了解問題解決問題,提高工作效率。

      進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人。

      每日撰寫工單反饋,得失心得,是我們現(xiàn)在每日必做的`功課,讓同事領(lǐng)導(dǎo)過目改正,做的好的大家分享,做的不好的進(jìn)行改正,解決工作中產(chǎn)生的問題。通過這種方式,形成領(lǐng)導(dǎo),同事的合力氛圍,使大家意識到周圍所有人都支持自己,大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,提高自己。

      進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠積極思考的人。

      積極地思考,不僅會幫你掌控自己的生活,使你每天活得更加快樂,也會對你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的好處。積極地考慮問題是一個選擇。選擇一個積極的生活態(tài)度,你可以消除心中消極的想法,讓你自己的生活充滿可能性,而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考,才能發(fā)揮自己最大潛能。學(xué)會思考,做事前思考可以提高工作效率。

      匠人精神的讀后感 篇31

      我們?nèi)鄙俚木褪枪そ尘,缺少了一份用?zhí)著的態(tài)度和鉆研的精神來專注于技術(shù)的房展和產(chǎn)品的研發(fā),這是我們需要學(xué)習(xí)的!

      匠人精神,是一份專注,一份堅持,一份嚴(yán)謹(jǐn),一份細(xì)致,一份誠信,一份執(zhí)著,是一種品質(zhì),讓我感受到不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神!敖橙司瘛笔且覀冏鹬孛恳豁椆ぷ。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做工匠、飲食都要努力的做到最好、最出色。

      態(tài)度的根本是:誰不重要,認(rèn)真的對待每一件事才重要。要讓我正確看待每件工作,而且做工作其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自我。就像匠人須知第11條那樣“必須成為執(zhí)著的人”,遇到問題要有一個執(zhí)著的態(tài)度,比如我在西門子定位器整定和調(diào)整的過程中,老是發(fā)現(xiàn)不好調(diào),不是這個限位高了就是調(diào)整的過程老報警,每次都要花好長的時間去處理。為了提高效率,我認(rèn)真的從定位器的原理和結(jié)構(gòu)去了解它,認(rèn)認(rèn)真真的去理解定位器的安裝說明書,對照著在定位器上面,一遍一遍的調(diào)整,先按照說明書上的步驟調(diào),發(fā)現(xiàn)要點重點,對照平時工作中發(fā)現(xiàn)的'問題。

      在模擬這些問題,在定位器上面一一的調(diào)試過去,把過程記錄下來,總結(jié)了一套西門子定位器的整定過程和解決方法,寫成一點課程分享給大家,大大的減少了維修的時間。

      總之,態(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

      匠人精神的讀后感 篇32

      《工匠精神中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實最就應(yīng)注意的。

      正本書是適應(yīng)時代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動,去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點一點的磨練自我。

      以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的`每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。

      其實對一項工作、對一個人、對待自我,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人,學(xué)會投入熱情,學(xué)會擔(dān)起職責(zé),學(xué)會為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。

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