楊絳傳讀后感
更新時(shí)間:2023-03-07 17:14:50 讀后感 我要投稿
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楊絳傳讀后感
讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的楊絳傳讀后感,希望能夠幫助到大家。
楊絳傳讀后感1
八一班張志昊 楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的妻子,是錢(qián)璦女士的母親,這本書(shū)是寫(xiě)他們家的故事,這些故事里,每個(gè)字都透著濃濃的親情氣息。 整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合,聚聚散散。
一開(kāi)始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的`寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑,開(kāi)篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同,前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹,將那些她家里的小事娓娓道?lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情,很愛(ài)我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。 楊絳的書(shū)我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn),任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì)了串珍珠,就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感2
她宛如潔白飽滿的玉蘭花,宛如傲骨堅(jiān)韌的梅花,宛如小巧玲瓏的梔子花,宛如出淤泥而不染的蓮花,宛如幽香暗出的蘭花……她是誰(shuí)?她就是優(yōu)雅的楊絳老先生。
楊絳老先生是一代才女,出身書(shū)香門(mén)第,從小受父親的悉心栽培。先生一生都與優(yōu)雅二字連在一起,雖說(shuō)她的作品沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū)的出名,但每個(gè)字詞都透露出厚實(shí)溫婉的文筆,讓讀者陶醉其中。
對(duì)楊絳的美評(píng)很多,有人說(shuō)她堅(jiān)忍、從容,有人說(shuō)她睿智、寧?kù)o……最好不過(guò)的是丈夫錢(qián)鐘書(shū)對(duì)她的評(píng)價(jià):“最賢的妻,最才的'女!痹俣嗟拿涝u(píng),最終就“優(yōu)雅”二字。
優(yōu)雅并不是指王宮里的貴夫人們,假惺惺地拿著高腳杯,輕聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)話,時(shí)不時(shí)地抿一小口紅酒,坐得很不耐煩。優(yōu)雅不只是高貴的人才會(huì)有,鄉(xiāng)間十五六歲的大姑娘,梳著兩根粗辮子,在溪邊洗衣服,那意境是很美的。
不過(guò),我想,楊絳可不是這樣,她會(huì)坐在雕花的木桌前,捧一本小說(shuō),桌前擺一個(gè)茶碗,里面裝的是綠茶,時(shí)不時(shí)端起茶碗抿一口茶,再繼續(xù)看書(shū)……想來(lái)想去,還是先生的優(yōu)雅我最喜歡。
做到優(yōu)雅并不難,首先要讓心變得從容淡定,不急躁,慢慢地,舉止變得文雅起來(lái),最后成為一個(gè)優(yōu)雅的人。楊絳是一生都優(yōu)雅,旁人無(wú)法能比,我也要像她一樣,優(yōu)雅地度過(guò)一生。
楊絳的文筆,面對(duì)生活的態(tài)度,讓我感到欽佩。我也喜歡優(yōu)雅地看著書(shū),品著茶。
“我們想尋找生活的波瀾,到后來(lái)才知道,心中最曼妙的風(fēng)景是內(nèi)心的從容與淡定;我們想得到社會(huì)的承認(rèn),到后來(lái)才發(fā)現(xiàn),這個(gè)社會(huì)屬于自己,與他人毫無(wú)關(guān)系!比松灰欢ㄒ龀龆嗝创蟮氖聛(lái),只要隨著自己的心走就好。
先生雖然離開(kāi)了我們,她的思想?yún)s光照千秋。讓我們記住這優(yōu)雅的花,優(yōu)雅的人,優(yōu)雅的文筆,記住這可愛(ài)可敬的老人——楊絳。
楊絳傳讀后感3
大多人羨慕楊絳,能遇到錢(qián)鐘書(shū)這樣志趣相投的人,可我不羨慕。楊絳曾對(duì)不想結(jié)婚的女兒說(shuō):“將來(lái)我們都是要走的,撇下你一個(gè),我們放得下心嗎?”
在說(shuō)這句話的時(shí)候恐怕她自己也不知道,自己的杰作——女兒,她竟會(huì)走在自己甚至是老伴兒前面;貞浵雭(lái),只怕如夢(mèng)般遙遠(yuǎn)。
錢(qián)媛去世后第二年,錢(qián)鐘書(shū)也跟隨而去,落下楊絳一人獨(dú)自一人存活于世。在這短短兩年之內(nèi),楊絳竟承受了兩次失去至愛(ài)之痛。或許是楊絳的命太長(zhǎng),但絕非鐘書(shū)的命太短。他已陪她度過(guò)了60余年,可惜的是他們的女兒,錢(qián)媛。
錢(qián)鐘書(shū)和楊絳兩位八十多歲的老人眼睜睜看著自己女兒的離去卻無(wú)能為力,悲痛欲絕而又無(wú)可奈何。更可悲的是,錢(qián)鐘書(shū)此時(shí)也是病倒在床,這意味著,楊絳在悲痛之余還要照顧自己的老伴兒,未來(lái)的一切都是不可預(yù)料的,或許,或許明天,楊絳就要面臨老伴兒的離世…果不其然。楊絳一人獨(dú)自過(guò)完了剩下的18年。
我不羨慕楊絳,也許有人要說(shuō),60年的曾經(jīng)擁有已經(jīng)足矣。如果是我,我不想要這樣的曾經(jīng)擁有,我不想那么久的美好被最后剩下的18年打破,在最后的日子里還是在回憶,在最后時(shí)光留下的.是遺憾。而今只能從屋子里的一草一木甚至是微乎其微的空氣中嗅到一絲絲以往的甜蜜…
也許楊絳余后18年存活于世,并非只為愛(ài)情,更為她的事業(yè)(楊絳翻譯了《堂吉訶德》);或許,她不是獨(dú)活,她在用她余下的光陰替他們一家三口一起看這繁華的世界,待到她死去那天,便能了無(wú)遺憾。
但我只是一個(gè)平凡又俗氣的人,沒(méi)有那么偉大的目標(biāo),更沒(méi)有那么堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,所以,如果同樣的事降臨在我身上,我可能只會(huì)一蹶不振,既舍不得了解生命,也不愿過(guò)此般暗無(wú)天日的日子,整天渾渾噩噩…因此,我打心底里佩服楊絳先生。
楊絳傳讀后感4
最近在翻羅銀勝著的《楊絳傳》,是在讀了梁實(shí)秋老先生的《雅舍憶舊》之后,覺(jué)得這些遙不可及的大師們,也有一樣日常生活,或瑣碎、或艱辛、或溫馨,甚至有時(shí)還能在自己的生活中找到一點(diǎn)點(diǎn)影子,只是他們對(duì)生活更認(rèn)真、對(duì)愛(ài)情更認(rèn)真、對(duì)人對(duì)事更認(rèn)真,即便是戰(zhàn)火紛飛、“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”,也仍然能夠認(rèn)真面對(duì)生活,比我們現(xiàn)在來(lái)講所謂的`什么挫折、困難或是生活中的不如意,顯得有更大胸懷和更加艱苦的奮斗,我們比之他們相差太多太多。
書(shū)翻到第四章的時(shí)候,作者總結(jié)了楊絳的暈船哲學(xué),很是吸引人。1938年,遠(yuǎn)在法國(guó)的楊絳、錢(qián)鍾書(shū)夫婦面對(duì)國(guó)破家亡的情勢(shì),不得已帶著女兒錢(qián)媛遠(yuǎn)渡重洋返回祖國(guó),在阿多士2號(hào)的法國(guó)郵船上,由于海上風(fēng)大浪急,他們經(jīng)常暈船,尤其是錢(qián)鍾書(shū)暈船更甚,十分難受。經(jīng)過(guò)幾次風(fēng)浪顛簸,聰慧的楊絳對(duì)錢(qián)鍾書(shū)說(shuō):坐船不暈船,就要不以自我為中心,而以船為中心,讓自己永遠(yuǎn)與船穩(wěn)定成90度直角,永遠(yuǎn)在水之上,平平正正,而不波動(dòng)。錢(qián)鍾書(shū)按照楊絳說(shuō)的去做,果真有用,不暈船了。
后來(lái),楊絳把自己這次體會(huì)凝練成了為人處世的哲學(xué):不管風(fēng)吹浪打,我自坐直了身子,巋然不動(dòng),身正心正,心無(wú)旁顧,風(fēng)浪其奈我何?這就是楊絳的暈船哲學(xué)。—時(shí),楊絳也如同其他知識(shí)分子一樣受到迫害和打壓,楊絳在外國(guó)文學(xué)研究所作為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”被“揪出來(lái)”,并且被剃了“陰陽(yáng)頭”,她和丈夫錢(qián)鐘書(shū)一起被劃分為“牛鬼蛇神”,她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇,她仍然念念不忘《堂吉訶德》的翻譯,并拼盡全力將書(shū)稿保護(hù)了下來(lái)。后來(lái)在《干校六記》中,楊絳寫(xiě)得克制而又平靜,“怨而不怒”“哀而不傷”,努力保持絲絲溫情,即柔弱溫和有堅(jiān)強(qiáng)不屈,時(shí)刻在那紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,保持著自身90度的挺立。
我們?cè)谏钪杏趾螄L不是這樣呢,風(fēng)浪無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在,穩(wěn)穩(wěn)的站立90度,努力提升自己的能力,便是不被風(fēng)吹倒、不被浪掀翻的最好保證。
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