《吶喊》的讀書心得
更新時(shí)間：2023-03-14 13:41:22 讀后感 我要投稿
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《吶喊》的讀書心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的《吶喊》的讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《吶喊》的讀書心得1
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中，這是唯一一部永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的。
《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。它描述了可怕的封建壓迫，在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒有勇氣大聲反對(duì)！文章中只有瘋子才是幸福的，因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑?duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來，只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心，不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會(huì)是瘋狂的！
《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，它的美好是令人向往的。一個(gè)是現(xiàn)在的老家，看了讓人很驚訝。
過去，我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界，那里有魯迅童年的美好回憶：深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月，下面是海邊的沙灘，那里種著一望無際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛的小男孩，潤(rùn)土，他有一張紫色的圓臉，脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝，有紅綠相間的貝殼，有鬼神恐懼，有觀音手，還有各種顏色的鳥：米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。
而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉，而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過著艱苦而麻木的生活，成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。通過閱讀這本書，我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而，在成年后見到魯迅之后，潤(rùn)土對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系，真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的'束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤(rùn)土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。看完這本書，我為他們失去的友誼感到難過。同時(shí)我也很慶幸，我們生活在一個(gè)新的社會(huì)，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來衡量友誼，人們有真誠的感情。
看完這本書，我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章，是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人讀完之后能夠清醒過來。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒。
經(jīng)過幾十年的歷史，中國從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)社會(huì)，這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大！
《吶喊》的讀書心得2
多少年后，淡忘了昔日課本上的記憶，再來重讀魯迅，突然發(fā)現(xiàn)，魯迅竟然和記憶中如此不同。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們熱衷的閱讀對(duì)象是輕松閑適的小品，魯迅那種“利”的風(fēng)格，好像真的已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了，真的不適應(yīng)了嗎？為何讀起來還會(huì)有歷歷在目的感覺？讀到自序中那段直抒胸臆的文字（這在魯迅的.文章中很少見），為何會(huì)想掉眼淚？阿q過時(shí)了？狂人過時(shí)了？藥中那血淋淋的饅頭過時(shí)了？我一點(diǎn)都不這樣認(rèn)為。即使是社戲里淡淡勾勒的鄉(xiāng)村風(fēng)情，現(xiàn)在讀起來也是清新怡人，過時(shí)了？
究竟是魯迅過時(shí)了，還是我們因?yàn)榭雌饋磉�算“安逸”的生活而樂觀得過了頭。
《吶喊》的讀書心得3
當(dāng)我讀完這本小說集，閉目回想，不論是《孔乙己》中的主角，《藥》中的華老栓，《明天》中的單四嫂子，還是《阿Q正傳》中的阿Q，似乎都躍然紙上，在我腦袋中久久不忘，魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動(dòng)著我的心。
《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇�，F(xiàn)實(shí)的世界里，瘋言瘋語未必可信，“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是于魯迅筆下，狂人的眼中，社會(huì)的寫照就是如此。仁義道德漫天，但卻是欲蓋彌彰，吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí)，人或明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，沒有誰是真正干凈的。而我想，魯迅先生的筆下，想表達(dá)的更多是對(duì)國家衰落，民族萎靡，世人墮落的無奈和憤怒，這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的.典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”，試圖喚醒民族振興，民族未來。
在我看來，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人，他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照，質(zhì)樸而又愚蠢，蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識(shí)，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的，明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隸般的生活之中，這正是魯迅先生哀其不幸的最好表達(dá)。
沒有華麗的語言，結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無疑《吶喊》一書是吸引人的，在這里，有魯迅憂國憂民的民族責(zé)任，有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊，有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛。因?yàn)槭谴髳�，所以�?dòng)人，因?yàn)槭敲褡逯異郏哉鸷橙诵摹?/p>
《吶喊》的讀書心得4
提起“紅色經(jīng)典”，恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》，它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!
以前學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說，至于它其中包含那些文章?記不清了，于是，又從圖書館借來翻閱。
看到了《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》，曾經(jīng)很熟悉的文章，再次閱讀是我看到了更深層的東西，感慨老先生文筆的犀利，入木三分地刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況和人物性格。
比如《藥》，作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的'鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事，淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會(huì)的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人，華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié)，痛惜了民眾的落后和無知。
魯迅先生寫這個(gè)《吶喊》，是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到�，F(xiàn)在，我們的祖國更需要我們團(tuán)結(jié)起來，面對(duì)強(qiáng)權(quán)主義。
先生已經(jīng)去了，吶喊的人還會(huì)有，但還有像先生喊得那么有力的人嗎?
《吶喊》的讀書心得5
這個(gè)月，我讀了魯迅的短篇小說集—— 《狂人日記》。這本書以夸張生動(dòng)的寫作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和人們對(duì)他的無知麻木。
其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述，深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象，號(hào)召人們起來推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。
這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下，《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”。甚至當(dāng)鄰居家的狗對(duì)著“我”叫的時(shí)候，他都覺得它在盯著“我”，想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來看我的時(shí)候，我還以為他是劊子手。在這篇文章中，我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的'生命。
成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人，用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。
魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。
自創(chuàng)名言：人吃飯是為了活著，但是人活著不是為了吃飯。
《吶喊》的讀書心得6
暑假的時(shí)候，業(yè)余時(shí)間看了魯迅寫的《吶喊》，挺感動(dòng)的。
《吶喊》中的《藥》給我留下了深刻的印象�！端帯愤@篇文章講的是老帥兒子飽受消費(fèi)之苦的故事。為了救兒子，老栓決定出高價(jià)買“人血饅頭”，希望能治好兒子的病。老栓帶著自己錯(cuò)誤的執(zhí)念，在茶館里辛辛苦苦，就是為了得到這種蘸了人血的“長(zhǎng)生不老藥”，合成饅頭給兒子吃，但最終老栓因?yàn)樘饨孕哦⒄`了兒子的治療，兒子終于病死了。老栓體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛，卻又懵懂無知。這場(chǎng)悲劇的結(jié)局反映了舊社會(huì)統(tǒng)治下人們思想的落后和愚昧。
另一篇《孔乙己》，也向我們展示了封建階級(jí)統(tǒng)治下的悲哀。小說描寫孔乙己不斷參加科舉考試，期待科舉考試改變他的命運(yùn)，但他不勤奮生活，自我安慰，生活貧困。人們不斷嘲笑他，整天開玩笑。終于有一天，孔乙己被抓了，他因?yàn)樘?dòng)而火了。通過孔乙己荒誕悲涼的人生軌跡，深刻揭露了科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子精神的毒害，反映了封建社會(huì)的悲哀。
看了《吶喊》，才知道舊社會(huì)很多人都是被封建迷信和落后毒害的，在封建愚昧的`統(tǒng)治下，人害人害己。佩服魯迅以筆為武器，批判當(dāng)時(shí)落后的思想和愚昧的行為，喚醒許多人沉睡的思想，人們用與封建社會(huì)的斗爭(zhēng)來換取社會(huì)的進(jìn)步。
如今，我們有一個(gè)良好的學(xué)校環(huán)境，不斷吸收新知識(shí)和新思想，與社會(huì)進(jìn)步。但是生活中還是有一些愚昧落后的現(xiàn)象。比如很多人因?yàn)槿狈l件或者缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)步而沒有機(jī)會(huì)接觸先進(jìn)的文化和教育，以至于還保留著以前的封建迷信，保留著很多陋習(xí)，崇尚讀書無用論。那些孩子往往不學(xué)習(xí)或者中途輟學(xué)，所以他們的生活沒有太大變化。以后要多做，包括教育和傳統(tǒng)，分清傳統(tǒng)和封建的區(qū)別。
在未來的日子里，我們不僅要過得好，還要盡可能地幫助別人過得好，一起進(jìn)步。
《吶喊》的讀書心得7
魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯(cuò)，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，他絕不會(huì)妥協(xié)；在眾人面前，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅，他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文，我在假期看完了一本—— 《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感，忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺，感覺自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼，坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界，活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長(zhǎng)，但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫。
《祝�！肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷，這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這其中包含著他深深的憤慨和愛國。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽！
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的'丈夫，也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她逃離了痛苦。她來魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活，但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨(dú)立，悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開魯迅的小說，感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思.
《吶喊》的讀書心得8
讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。
這個(gè)暑假，我閱讀的是著名作家——魯迅的一本經(jīng)典書籍，里面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q。
在書本當(dāng)中，通過《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》……等十四個(gè)章節(jié)揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)
我最感觸的就是《狂人
一開始，我還不明白，書中為何要寫“殺人”，但在媽媽的.指導(dǎo)下我才明白了，原來是用來諷刺。
魯迅書中的道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我發(fā)誓，在祖國繁榮富強(qiáng)的今天，我要為
《吶喊》的讀書心得9
魯迅先生是我很崇敬的一位作家，他筆下的三味書屋、社戲都給我留下了深刻的印象，這些文章看后非常的沁人心脾；但他另一種風(fēng)格的小說卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐的年代中，像逆行者一樣想救治鐵屋子里的世人，讓沉睡者覺醒，讓像他一樣的勇士重整旗鼓、披掛上陣。
魯迅本勵(lì)志要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命，可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的`。所以他毅然決然地把手中的刀換成了手中握著的筆，給我們帶來了如此寶貴的精神財(cái)富。
薄薄的《吶喊》中，雖然只有十幾篇文章，但給我們帶來了他思想的光輝。
那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事、社會(huì)層次低卻向往上流階級(jí)生活的孔乙己，他在酒店是人們?nèi)∠脑掝}。在生活中，他以偷為職業(yè)，最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿�？滓壹旱乃雷屛覀兛吹搅水�(dāng)時(shí)讀書人的悲哀，他們能炫耀的唯有學(xué)問，但當(dāng)時(shí)學(xué)問在世人眼中又算什么呢？魯迅在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但卻細(xì)膩的刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象。
《阿Q正傳》是《吶喊》里最具有代表性的文章之一，它之所以家喻戶曉，是因?yàn)椤八鼘懗鲆粋�(gè)現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”。阿Q性格極其復(fù)雜，他質(zhì)樸又愚蠢、受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)。阿Q其實(shí)是一個(gè)舊中國的貧苦農(nóng)民，在未莊連姓趙的權(quán)利都沒有。他是弱者，但受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D；他挨了打，卻常用“兒子打老子”的話來寬慰自己……這些看似是阿Q一個(gè)人的作為，但魯迅更多的是要借阿Q反映舊中國社會(huì)人民的生活：這不僅僅是阿Q一個(gè)人，更是千千萬萬被剝削的舊中國的人民真實(shí)生活的寫照！
魯迅用憤怒又帶有諷刺意味的語言激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，讓現(xiàn)在的我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽。魯迅用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”概括了那時(shí)的中國人，這八個(gè)字包含著對(duì)著中國人民深深的憐惜和悲傷。在國民的迷茫中，魯迅大聲疾呼、奮力吶喊，只是當(dāng)時(shí)在腐朽的時(shí)代中他那薄弱的聲音又有幾個(gè)人會(huì)聽到呢？聽到的人之中，又有幾個(gè)會(huì)明白呢？而明白的那些人，又有幾個(gè)會(huì)奮力地改變呢？
《吶喊》的讀書心得10
《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時(shí)人們的。魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。在他的作品里，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。如今我們的'生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來的啊！我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國更加繁榮，更加強(qiáng)大！
《吶喊》的讀書心得11
《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。
他為了喚醒愚昧無知的中國人，便棄醫(yī)從文，寫了許多著名小說，并收集在《吶喊》里。
《狂人日記》是我印象最深的一篇小說，它也是中國歷史上第一部白話小說。所謂日記，就是一個(gè)人，得了“迫害狂”之類的狂病，在得病期間寫的日記。自然，日記中語無倫次，狂人的所見所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻，來反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。
魯迅先生文筆精妙，因而文中有許多地方值得回味�！拔曳_歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”
這反映了中國封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理，可實(shí)際呢，自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。
封建社會(huì)，無論是誰，都被這無形的思想所禁錮，以至于改朝換代，仍然逃不出封建這圈子，而始終改不了20xx多年這“吃人”的本性。
在第九篇中，“自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相窺。”這句話表面說的有理，也反映了封建社會(huì)的'勾心斗角，自相殘殺現(xiàn)象，尤其是當(dāng)官的，這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重。隨便翻翻歷史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例極多，比如秦檜害死岳飛，等等。也有些是兩個(gè)奸臣在暗地里爭(zhēng)斗，也有的。我消滅你，又有人又把我消滅了，這難道不正符合了上面這句話嗎?
在第十篇中，“他們豈但不肯改，而且早已布置;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來吃了，不但會(huì)太平無事，怕還會(huì)有人見情。佃戶說大家吃了一個(gè)惡人，正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說，就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。
而20xx多年的封建歷史上，又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治，而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒，統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗，往往這些英雄會(huì)留下千古罵名，英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名，那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。
狂人其實(shí)是一個(gè)也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)20xx多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮，能真正醒悟的人，反而被視為瘋子。
作者寫這篇時(shí)，當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年，仍然有人想“光宗耀祖”，復(fù)立封建社會(huì)。人們也沒有逃脫思想的牢籠，許多知識(shí)分子投入到救國救民，開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚，表示了狂人對(duì)此的無奈，也用來啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。
吶喊中其他文章，比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的，魯迅先生借筆來喚醒當(dāng)時(shí)的人們，同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富，為中國文學(xué)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)，早已不是那殘酷、專制的封建社會(huì)了，但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊;官場(chǎng)上暗地里的爭(zhēng)斗;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下，我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發(fā)工資或少發(fā)工資，這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了。
也許，我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊，我們現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無知的人，仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧，為了祖國，為人民，為更美好的未來而努力!
《吶喊》的讀書心得12
讀了魯迅的《藥》后我的淚情不自禁的就掉了下來，由于一個(gè)民間的傳說，導(dǎo)致人頭落地，封建社會(huì)的中國人是如此的喪盡天理!
這個(gè)“藥”字，會(huì)使我終身受益，這個(gè)藥并非一般的藥，而是沾滿了革命戰(zhàn)士的血的藥。老栓一家辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)的干了一輩子茶館，攢下了一點(diǎn)積蓄，可是，“天災(zāi)橫禍”到來了，小栓得了癆病，全家人都心急如焚，因?yàn)椤叭搜z頭治癆病”于是他們把自己的積蓄，全都給了劊子手“康大叔”讓他跟小栓拿來“救命”的“饅頭”康大叔隨后就將革命主義者夏瑜“人頭落地”然后拿饅頭沾滿他的血，讓小栓來治病。
“人血饅頭”在文中只出現(xiàn)過1次，而全文分為4部分這句話出現(xiàn)在第3部分，前兩篇，甚至沒有出現(xiàn)過一次“血”字，可見魯迅先生的'寫法讓人心中總會(huì)有一些疑惑。
每當(dāng)我看到“包好包好”這句話，恨不得馬上告訴老栓這是假的，人血饅頭不進(jìn)沒有治好小栓的病，卻害了革命主義的夏瑜。文中這樣寫道：“天明未久，華大媽已在右邊(窮人的家冢)的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)�！边@并沒有直接說出“小栓死了”這就是魯迅先生的“話中話”而夏瑜就在他的左邊(用來埋著死刑和瘐斃的人)。
“華”“夏”倆家雖不是仇人但勝似仇人，由于迷信，“人頭落地”;由于迷信，兩個(gè)家庭的“棟梁”都垮了;由于迷信，所有的積蓄都“飛走了”。
《吶喊》的讀書心得13
即使用這個(gè)詞來說明魯迅的人生目的更好，但他最重視的是，“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說。
除了自身的主觀原因外，客觀上人民群眾的麻木和群眾意識(shí)的缺乏，引起了當(dāng)時(shí)對(duì)“吶喊”的不贊同和不反對(duì)。在他看來，人民沒有希望，他們只剩下深深的悲傷和孤獨(dú)。而勇士們的奮斗到最后并沒有麻木，而在反應(yīng)中，他們?cè)诠陋?dú)中帶著無限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來助威。
大喊大叫的'意思可以說是絕對(duì)的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶，很難打破，里面有很多睡覺的人，用不了多久就會(huì)窒息而死。因?yàn)樗麄兯耍麄兏惺懿坏剿劳龅谋瘋，F(xiàn)在，其中一個(gè)人大聲尖叫，驚起了幾個(gè)清醒的人，使幾個(gè)不幸的人遭受了無法挽回的垂死痛苦。但是，既然這些人已經(jīng)醒了，就不能說沒有逃跑的希望。
可以說，上述民族精神的麻木，不是一時(shí)或短期造成的，而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，“鱷魚攻擊食物”。
《吶喊》的讀書心得14
最近一段時(shí)間，一直在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》，受益良多，頗有一些思考和感想，這是我第二次拜讀《吶喊》，第一次讀它是在上初中時(shí)，距離現(xiàn)在也有6年左右的時(shí)間了，那時(shí)候由于年齡小和閱歷少，沒有深入的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵，但是今天，作為一個(gè)中文系的大學(xué)生，具有了一定的閱讀理解和欣賞能力的時(shí)候，再次拜讀《吶喊》的時(shí)候后，感慨頗深啊。讀《吶喊》的時(shí)候時(shí)常會(huì)因?yàn)榭滓壹喊等等人物而發(fā)笑，但是在笑過之后，不禁在心底會(huì)生出一絲悲哀，我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何嘗不是笑自己呢?我身上何嘗沒有孔乙己、阿Q等人物的影子?魯迅先生筆下那個(gè)年代、那個(gè)社會(huì)背景已經(jīng)不復(fù)存在，時(shí)過境遷，魯迅先生的文章看似過時(shí)了，但是卻沒有，只不過是作品那些人物，在當(dāng)今社會(huì)中，換了一種存在的形式。
另外，魯迅先生所塑造的任何一個(gè)人物都不僅僅是一個(gè)人的個(gè)體特征，而應(yīng)該許許多多人愚弱、木訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn)，所以我們?cè)陂喿x魯迅先生文章的時(shí)候，如果真正的體會(huì)了文章的內(nèi)涵，總會(huì)覺得自己似乎也在諷刺對(duì)象之行列。魯迅文章之所以深刻，是因?yàn)樗赐噶四莻�(gè)年代、舊中國不同階級(jí)、不同領(lǐng)域的國民本質(zhì)，這里有以孔乙己為代表的深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子，有以阿Q為代表的無知的舊中國農(nóng)民，也有像《狂人日記》中的吃人的人。
可以說這些想象折射出來是那個(gè)時(shí)代人性脆弱的一面，這脆弱的一面其實(shí)是劣根性的，是一代又一代人所難以擺脫掉的，盡管這種丑陋的人性在今天的我們身上已經(jīng)淡化了許多，但最終還是有的，每個(gè)人身上都有，當(dāng)我們不順意的時(shí)候，若看到比我們更不順意的人，往往找到一種心里平衡，這何嘗不是一種精神勝利法呢，我們是在沿用阿Q的殺手锏，由此我們和阿Q卻也的確有一些相《吶喊》中的一些東西，反復(fù)玩味，越是體會(huì)越是有味道、有深度。譬如，我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會(huì)上的三種角色，有敢于承擔(dān)責(zé)任的車夫，有無賴的`老婦女，還有作為旁觀(完整版)者的我，其中車夫和老婦女的反差很是鮮明，投射出人性的差距。另外，我作為一個(gè)旁觀者的態(tài)度是不想因此傷害到我的利益，延誤了我的利益，絲毫沒有顧及車夫的境遇，這一點(diǎn)是非常符合一大部分人的心理的，不僅僅是那個(gè)年代，包括現(xiàn)在的許多人，或許也有可能包括我。
這篇文章另一高明之處在我看來還在于文章很明確的之處了作者所推崇的人格應(yīng)該是車夫那樣的人，文中我的對(duì)車夫的看法需仰視而見，正是魯迅先生的觀點(diǎn)，是對(duì)像文中車夫一樣的人的高度贊揚(yáng)。再說說《狂人日記》，我覺得狂人是一個(gè)革命者，更是一個(gè)孤獨(dú)者，他被吃的恐懼，一部分是生于孤獨(dú)，他在人吃人的社會(huì)中找不到同路人，在親情、友情都顯得淡漠的時(shí)候，便也就處處有危機(jī)和恐懼感了�？杀氖�，我被人吃了，卻最終還是吃人的人的兄弟，深刻地揭示了革命者的悲哀和無奈。拜讀《吶喊》的感想還有很多，在此僅寫這些淺薄的見解，來抒發(fā)自己對(duì)魯迅先生的敬意和欽佩，魯迅先生的深刻的確是一般人難以達(dá)到。
從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韻味，相反我對(duì)要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中，我看到了悲慘的人生，同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì)，我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文，能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的，只有填滿了那內(nèi)心的空白，人們才會(huì)覺醒，才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡，可以使人憂，有時(shí)也不免使人寂寞。
與家人團(tuán)聚必然是歡，妻離子散可以使憂，但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的，造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然，祥林嫂的慘死街頭，孔乙己的悲慘，外加國民的愚昧無知，營造了這樣凄涼的氛圍，從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說。
有時(shí)，面對(duì)生活的不如意，我也想?yún)群�，將這種不滿發(fā)泄出來，寫到書本中，但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說，時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛，開始的強(qiáng)烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了，最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而，我覺得其實(shí)并不是這樣的，這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻�！被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈，因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚，所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區(qū)別就是，面對(duì)的人，所處的社會(huì)，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系，這便讓我想到了一首詩《如果》，可是生命中并沒有如果，有的只有無盡的吶喊與彷徨。
《吶喊》的讀書心得15
看完這本小說集，閉上眼睛回憶，無論是《孔乙己》里的主角，《藥》里的華老栓，《明天》里的單思思，還是《阿Q正傳》里的阿q，仿佛都在書頁上，久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸，怒其爭(zhēng)”的悲憫之情深深打動(dòng)了我的心。
《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的小說之一�，F(xiàn)實(shí)世界中，瘋話未必可信，“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是在魯迅的作品中，在一個(gè)瘋子的眼里，社會(huì)的寫照就是這樣。以前提倡的道德規(guī)范
漫天，但卻是欲蓋彌彰，吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí)，人或明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，沒有誰是真正干凈的。而我想，魯迅先生的筆下，想表達(dá)的更多是對(duì)國家衰落，民族萎靡，世人墮落的無奈和憤怒，這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”，試圖喚醒民族振興，民族未來。
在我看來，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人，他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照，質(zhì)樸而又愚蠢，蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小，他們身上帶有濃厚的'精神勝利法意識(shí)，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的，明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隸般的生活之中，這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。
沒有華麗的語言，結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無疑《吶喊》一書是吸引人的，在這里，有魯迅憂國憂民的民族責(zé)任，有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊，有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛。因?yàn)槭谴髳�，所以�?dòng)人，因?yàn)槭敲褡逯異郏哉鸷橙诵摹?/p>
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