資本論讀書心得體會(huì)
更新時(shí)間:2023-03-19 18:10:34 讀后感 我要投稿
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資本論讀書心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家收集的資本論讀書心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
資本論讀書心得體會(huì)1
本學(xué)期快要結(jié)束了,就讀書一事該總結(jié)一下。本學(xué)期,主要是看馬列著作,認(rèn)真看了《資本論》。我覺得馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基礎(chǔ)理論就是剩余價(jià)值論。這是一個(gè)屬于馬克思的原創(chuàng)理論后果。(我以前從網(wǎng)絡(luò)上聽人說,馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)來自亞賣·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖,哲學(xué)來自德國古典哲學(xué)個(gè)性是黑格爾,屬于他本人原創(chuàng)的僅有剩余價(jià)值論,沒什么了不起的。我覺得這種說法很不認(rèn)真,其整個(gè)的作用只能是顯現(xiàn)說者的無知和狂妄。對(duì)付一個(gè)正在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域做了幾十年老實(shí)認(rèn)真鉆研的學(xué)者,并且迄今為止并沒有人能夠令人佩服的證實(shí)他的理論過失了,這怎樣能不維持足夠的尊重呢我覺得在學(xué)術(shù)的領(lǐng)域里,一不該賣譏刺嘲笑新手的無知,即使圣人也是從天真無知的孩童一步步走過來的;二不該賣蔑看忽略差別的瞧點(diǎn),不了解尊重別人老實(shí)的勞動(dòng)后果的人,永久只能做井底之蛙和強(qiáng)勢(shì)階級(jí)的哈巴狗、應(yīng)聲蟲。馬克思實(shí)在繼續(xù)了前人的鉆研后果,可是他并沒有像某些人那樣照搬照抄,并且他每應(yīng)用到前人的后果時(shí),總是十分忠誠的指出這是某某的后果。更何況,馬克思的繼續(xù)是批判的繼續(xù),正是批判使他的繼續(xù)差別于并且高于那些自稱是亞賣·斯密、黑格爾正統(tǒng)衣缽的人。假如沒有馬克思,大概逝世走的大衛(wèi)·李嘉圖和黑格爾不會(huì)從棺材里爬出來,把利潤的雄式轉(zhuǎn)化為剩余價(jià)值的雄式、把盡對(duì)精神的辯證運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化為精神生產(chǎn)的`辯證運(yùn)動(dòng)吧一個(gè)學(xué)者,即使只是“批判”了前代偉人的鉆研后果,使熟識(shí)越發(fā)接近真理,他也是學(xué)術(shù)史上的明星;更何況馬克思做的勞動(dòng)遠(yuǎn)不止此。)
這次讀《資本論》也將相關(guān)人物也作了了解式的閱讀,見附注。現(xiàn)就“關(guān)于剩余價(jià)值”特作我的兩點(diǎn)看法:
第一,剩余價(jià)值或者剩余勞動(dòng),并不是資本主義時(shí)代獨(dú)占的,而是自禮貌初期就有的。正是從一個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)不但能夠養(yǎng)活他本人,并且也能夠養(yǎng)活另外不勞動(dòng)者的時(shí)分起,換句話說,就是有了剩余產(chǎn)品之后,人類才進(jìn)進(jìn)了階級(jí)社會(huì),使得一部分人能夠從勞動(dòng)者中分散出來,不勞動(dòng)也能夠生存。
很多人把剩余價(jià)值讀成了資本主義特有的東西,非凡一些無知的青年,為了反駁馬克思,他們就力圖走證實(shí)資本主義剝削中沒有或很少有回資同族無償占有的剩余勞動(dòng),或剩余價(jià)值。他們不曉得,資本主義時(shí)代之所以正在如此段的歷史時(shí)期內(nèi),積累起如此巨大的社會(huì)財(cái)產(chǎn),正是由于它的對(duì)剩余價(jià)值的剝削比歷史上任何一種生產(chǎn)方式都要嚴(yán)重,生產(chǎn)的剩余價(jià)值比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都要多。
第二,剩余價(jià)值率的計(jì)算方式,是剩余價(jià)值(即利潤)除以工人人為(可變資本),不思考資同族(指:股東及上層建筑)購買機(jī)器、原料等等的用度(這一筆用度喊做穩(wěn)定資本),由于穩(wěn)定資本并不耗費(fèi)資天職文,正在經(jīng)過工人的勞動(dòng)之后,它的價(jià)值整個(gè)轉(zhuǎn)移到了工人的產(chǎn)品之中。工人的產(chǎn)品價(jià)值由三部分組成:工人的工姿即可變資本,機(jī)器、原料等用度即穩(wěn)定資本,工人為資同族創(chuàng)造的個(gè)性價(jià)值即剩余價(jià)值。
對(duì)付剩余價(jià)值率與利潤率的區(qū)別,很多人分不明確。舉個(gè)例子,比如某個(gè)資同族用10000元購買機(jī)器、原料、土地等等,用5000元購買工人。(為方便起見,機(jī)器生產(chǎn)過程中所需求的電力等個(gè)性用度忽略不計(jì)。)這樣,他的預(yù)支資本就是15000元,其中10000元是穩(wěn)定資本,5000元是可變資本。再假定他生產(chǎn)的產(chǎn)品賣了5000元,即獲得了5000元的清利潤。如今,他的利潤率是500015000=33。3%,而剩余價(jià)值率是50005000=100%。
真正要緊的數(shù)據(jù)不是利潤率,而是剩余價(jià)值率。僅有可變資本才花了資同族的錢,由于5000元人為從資同族手里轉(zhuǎn)移到工人手里了。而穩(wěn)定資本由始至終都是控制在資同族手里的,只可是它的外形改變了罷了,最初體現(xiàn)為10000元人民幣,然后體現(xiàn)為價(jià)值10000元的機(jī)器、原料、土地,最終體現(xiàn)為價(jià)值15000元的產(chǎn)品的一部分。
資本論讀書心得體會(huì)2
《資本論》是很“大”很“深”的書籍,我買的是編譯局為紀(jì)念馬克思誕辰200周年的書籍,很晦澀,坦白來講,看到17章,跟自己內(nèi)心鏈接極少,閱讀的體驗(yàn)感也挺差的。當(dāng)初想去看經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍,本來選的是曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,后來覺得資本是個(gè)很大,很有意思的東西,很有格局和氣象。所以想以“初生牛犢不怕虎“的氣勢(shì)讀讀看。
讀下來總體的感悟是:
一是會(huì)讓自己比較理性地去看待商品和貨幣,勞動(dòng)和資本。其實(shí)所有公司里員工和老板的`關(guān)系都是資本主義雇傭勞動(dòng)的剝削關(guān)系的,無法否認(rèn)。
二是會(huì)讓我有危機(jī)感,資本的原始積累過程從來都是血腥和殘忍的,財(cái)富的游戲也是:零和游戲”,看到這些事情的本質(zhì)后,我看待人生沒有之前那么地美好,“落后,就要挨打“;一個(gè)農(nóng)民家庭出來的孩子,一出生就是注定要努力奮斗的,而且是要付出很大很大努力。這是我們降落到這個(gè)家時(shí)的“前業(yè)“,也可以稱之為命。在這個(gè)點(diǎn)上不分男,女的,可能有人覺得女孩子嫁個(gè)有錢的老公一輩子衣食無憂就行了,這個(gè)是比較淺層的想法,女孩子在年輕的時(shí)候是有好皮囊,可以因此獲得男人的贊美,可以獲得男人的愛,以為可以獲得男人的一切。
這個(gè)想法會(huì)讓女人受很多苦,青春韶華易逝。馬斯諾5個(gè)層次的需求里面講到:友情,愛情,性親密是基于安全需求和生理需求上的,這也展示:愛情的不穩(wěn)定性。其實(shí)生命本來就是無常的,而在所有無常中我們能夠把握的有常就是持續(xù)性地奮斗,不管外面驚濤大浪,還是身居高位,我還是默默堅(jiān)守我心里那一塊,這是保底的策略。把自己的人生托付給其他人,不管是父母,還是愛人,都是對(duì)自己生命的浪費(fèi),對(duì)他人生命的不負(fù)責(zé)任。
資本論讀書心得體會(huì)3
在中學(xué)時(shí)代學(xué)歷史時(shí),就已經(jīng)對(duì)馬克思和恩格斯有所了解,明白了有《資本論》這本書,明白書中有剩余價(jià)值理論這個(gè)概念。其余的就不了了之了。直到這天,經(jīng)過三個(gè)多月的馬克思主義基本原理概論的課程學(xué)習(xí),才讓我對(duì)資本論進(jìn)行重新審視。經(jīng)過十幾天的仔細(xì)閱讀,讓我收獲匪淺!
只可惜,由于閱歷和時(shí)間的關(guān)系,使我無法對(duì)《資本論》進(jìn)行深刻的了解。眾所周知《資本論》不僅僅是一部不朽的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,并且也是馬克思主義三個(gè)組成部分融為一體的完整的馬克思主義全書,并且它又是馬克思一生所作出的兩大貢獻(xiàn),即歷史唯物論和剩余價(jià)值理論的完美的統(tǒng)一。實(shí)際上這是一部以剩余價(jià)值理論為基石的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著,馬克思根據(jù)這一學(xué)說揭示了資本主義剝削的秘密,論證了無產(chǎn)階級(jí)必然要為實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政和消滅人剝削人的現(xiàn)象而斗爭。
剩余價(jià)值理論中馬克思指出,看起來并沒有什么不對(duì)的“干活付錢”是錯(cuò)誤的'認(rèn)識(shí),實(shí)際上“干活付錢”并不是“等價(jià)交換”,工人為資本家勞動(dòng)所創(chuàng)造的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自我所得的報(bào)酬。例如,一個(gè)工人一天勞動(dòng)所得為8元錢,而他在一天之內(nèi)為資本家所創(chuàng)造的利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止8元,可能是16元,也可能是24元,還可能更高。
那么,究竟什么是剩余價(jià)值呢馬克思的《資本論》里面的一段話“其中的G′=G+△G,即等于原預(yù)付貨幣額加上一個(gè)增殖額。我把這個(gè)增殖額或超過原價(jià)值的余額叫作剩余價(jià)值。馬克思認(rèn)為,“勞動(dòng)過程的第二段時(shí)間,工人超出必要?jiǎng)趧?dòng)的界限做工的時(shí)間,雖然耗費(fèi)工人的勞動(dòng),耗費(fèi)勞動(dòng)力,但并不為工人構(gòu)成任何價(jià)值。這段時(shí)間構(gòu)成剩余價(jià)值,剩余價(jià)值以從無生有的全部魅力引誘著資本家!瘪R克思又進(jìn)一步論述,“把價(jià)值看作只是勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié),只是對(duì)象化的勞動(dòng),這對(duì)于認(rèn)識(shí)價(jià)值一般具有決定性的好處,同樣,把剩余價(jià)值看作只是剩余勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié),只是對(duì)象化的剩余勞動(dòng),這對(duì)于認(rèn)識(shí)剩余價(jià)值也具有決定性的好處。使各種經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)例如奴隸社會(huì)和雇傭勞動(dòng)的社會(huì)區(qū)別開來的,只是從直接生產(chǎn)者身上,勞動(dòng)者身上,榨取這種剩余勞動(dòng)的形式。”在這話里,很明了地將剩余勞動(dòng)時(shí)間與剩余價(jià)值掛鉤起來,從而得出資本家透過榨取剩余勞動(dòng)時(shí)間來獲得剩余價(jià)值。
這種深入透切的分析,使我清楚了解到資本家是如何榨取剩余價(jià)值,即剝削工人。馬克思用一個(gè)個(gè)清晰的辯證,一個(gè)個(gè)血淋淋的例子,講述了工廠主是如何一點(diǎn)一滴剝削那些工人,如何一步步看似合法的盜走了所有的工人們財(cái)產(chǎn)與勞動(dòng)成果。也明了的敘述了資本家們是如何用工資的形式隱藏了必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)、有酬勞動(dòng)和無酬勞動(dòng),如何把工人的勞動(dòng)都表現(xiàn)為有酬勞動(dòng)。清晰的告訴所有的勞動(dòng)者,你們被資本家們騙了。你們被資本家盜走了財(cái)富卻渾然不知。
其實(shí),我們將剩余價(jià)值理論換個(gè)方法表示將有助于我們理解。如:整個(gè)工作日A=必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間a+剩余勞動(dòng)時(shí)間b。a在穩(wěn)定的生產(chǎn)方式的前提下是固定的,所以剩余價(jià)值率的提高必然透過A的增加而增加b;而a在生產(chǎn)方式不斷提高的狀況下是續(xù)漸減少的,所以在A不變的前提下——這種不變具有現(xiàn)實(shí)的重要好處——b在續(xù)漸地增加。后面的狀況所造成的后果是,由于a的減少而使勞動(dòng)力的價(jià)值降低,然而它被剝削的程度更大了。
馬克思的《資本論》指導(dǎo)著我們社會(huì)主義國家的道路,也指導(dǎo)著我們自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。每一種學(xué)說,每一種論述都有其特定的歷史條件,我們既不能以偏概全,也不能全盤否定。而《資本論》中剩余價(jià)值理論對(duì)指導(dǎo)我們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依然有著重要作用。以上,是我此次學(xué)習(xí)《資本論》一點(diǎn)所得所感!
資本論讀書心得體會(huì)4
《資本論》是卡爾馬克思用畢生心血考察和研究資本主義生產(chǎn)方式寫成的科學(xué)巨著。它不僅是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著,而且是一部哲學(xué)巨著、一部科學(xué)社會(huì)主義巨著,是馬克思主義的百科全書,工人階級(jí)的圣經(jīng)!
通過閱讀《資本論》第一卷,我了解到了什么是勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說、剩余價(jià)值學(xué)說及資本積累學(xué)說。第一卷從生產(chǎn)過程中深刻地揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展到最后必然消亡的客觀規(guī)律。再把思緒轉(zhuǎn)向今天的中國,我認(rèn)為我們又能從這部經(jīng)典中汲取到許多精髓。
(一)按商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展
在社會(huì)主義建設(shè)過程中,探索采取什么樣的手段來發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,我們是走了彎路、犯了錯(cuò)誤的。經(jīng)過多年的探索和總結(jié),我們最終選擇搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我們應(yīng)該牢記,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于社會(huì)化商品經(jīng)濟(jì),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,商品仍然是社會(huì)產(chǎn)品的普遍形式和細(xì)胞形式,貨幣仍然是一般等價(jià)物,貨幣流通規(guī)律和價(jià)值規(guī)律仍然在全社會(huì)范圍內(nèi)發(fā)揮作用。既然社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì),它的生產(chǎn)過程同樣是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。社會(huì)主義生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)的區(qū)別,不在于價(jià)值是否增殖,而在于這種價(jià)值增殖體現(xiàn)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,即價(jià)值增殖部分歸誰占有,是歸少數(shù)資本家所有,還是歸最廣大勞動(dòng)者所有。社會(huì)主義的價(jià)值增殖意味著以更少的勞動(dòng)為最廣大人民群眾生產(chǎn)更加豐富的社會(huì)財(cái)富。因此,我們必須認(rèn)真研究商品生產(chǎn)、貨幣流通、價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)揮作用的方式、特點(diǎn)和途徑,按照商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律辦事,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。
(二)重視資本的積累,更要重視提高廣大人民群眾生活質(zhì)量
在資本主義社會(huì)條件下,資本積累意味著資本家不斷利用無償占有的'剩余價(jià)值,擴(kuò)大資本的規(guī)模,擴(kuò)大對(duì)工人的剝削,以便繼續(xù)榨取更多的剩余價(jià)值。所以,資本積累的結(jié)果,一方面導(dǎo)致財(cái)富日益集中到少數(shù)資本家手中;另一方面導(dǎo)致廣大勞動(dòng)者日益貧窮。在社會(huì)主義條件下,勞動(dòng)者成為生產(chǎn)資料的主人,財(cái)富的積累一方面是社會(huì)主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要源泉,另一方面也是提高廣大人民群眾生活質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本保證。因此,社會(huì)主義要重視必要的積累,同時(shí)更要重視提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量,充分滿足廣大人民群眾的基本生活需要,使人民群眾真正過上富足、安康、有尊嚴(yán)的生活。
資本論讀書心得體會(huì)5
曾經(jīng)在大學(xué)圖書館看到整套資本論,落滿了灰塵,找了一本簡易讀本。擦掉灰塵,坐在圖書館書桌上粗略讀過。
讀馬克思資本論,其中主要一個(gè)基本理論就是剩余價(jià)值路,這也是馬克思在十九世紀(jì)原創(chuàng)理論。剩余價(jià)值理論在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中也有詳細(xì)闡述,也包括馬克思對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的定義,資本主義本質(zhì)的闡述等。
剩余價(jià)值理論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容之一,也就是說,剩余價(jià)值是雇傭工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值,也就是剩余價(jià)值。
一百多年前,馬克思提出剩余價(jià)值論,馬克思認(rèn)為,勞動(dòng)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng),并把剩余價(jià)值分為絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值。
馬克思對(duì)剩余價(jià)值理論進(jìn)行了詳細(xì)闡述,也可以在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)書籍中讀到剩余價(jià)值理論的有關(guān)闡述,很抽象。
舉個(gè)例子,剩余價(jià)值就是資本家所占有的'那部分,比如工人用生產(chǎn)勞動(dòng)工具創(chuàng)造了10元的產(chǎn)品,但是資本家只給了工人7元工資,剩下3元被資本家無償占有,這就是剩余價(jià)值。
剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)是勞動(dòng)價(jià)值論,馬克思這個(gè)理論本質(zhì)上是尊重勞動(dòng)和人的勞動(dòng)產(chǎn)品,體現(xiàn)了以人為本。
馬克思以19世紀(jì)英國為研究對(duì)象,通過人與人之間生產(chǎn)與分配關(guān)系的研究,對(duì)勞動(dòng)者貢獻(xiàn)和應(yīng)得利益做了分析,奠定了馬克思剩余價(jià)值論的理論基礎(chǔ)。剩余價(jià)值理論是研究人與人的生產(chǎn)和分配關(guān)系的社會(huì)科學(xué),必然也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展而逐步發(fā)展。
馬克思認(rèn)為,資本在發(fā)展過程中,形成了三種資本,即:產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本。剩余價(jià)值要在生產(chǎn)中創(chuàng)造出來,在流通過程中才能實(shí)現(xiàn),通過資本循環(huán)和周轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值,剩余價(jià)值一部分轉(zhuǎn)為投資,成為資本積累,實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大再生產(chǎn)。
資本家雇傭勞動(dòng)工人,做兩種勞動(dòng),一部分工作時(shí)間用來償還資本家所支付的工資,這一部分勞動(dòng),馬克思稱為必要?jiǎng)趧?dòng),勞動(dòng)者繼續(xù)工作,生產(chǎn)出的利潤被資本家無償占有,這部分稱為資本家剩余價(jià)值。
剩余價(jià)值理論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念,馬克思認(rèn)為,資本主義生產(chǎn)實(shí)質(zhì)就是剩余價(jià)值生產(chǎn)。讀這部分內(nèi)容非常抽象,但也可以更好地理解馬克思對(duì)于剩余價(jià)值的闡述。
資本論讀書心得體會(huì)6
記得多年以前,一次偶然機(jī)會(huì)和中文版《資本論》有緣,懷著好奇心讀了起來。
好奇是因?yàn)樾W(xué)時(shí)代就明白馬克思在當(dāng)時(shí)大英博物館,經(jīng)歷四十寒暑才寫成的。之后在朱自清先生散文關(guān)于訪英記錄中,也證明大英博物館在20世紀(jì)三十年代,還完整地保留著馬克思當(dāng)年學(xué)習(xí)位置及留下的腳印。當(dāng)然,這是表面而略帶傳奇色彩影像。更實(shí)質(zhì)問題是關(guān)于《資本論》一書社會(huì)價(jià)值到底有多大我個(gè)人讀后感覺如下。
這真是一本經(jīng)典經(jīng)濟(jì)論著。要讀懂它很難,雖然馬克思盡量用最通俗語句和嚴(yán)密科學(xué)邏輯,由表及里深入淺出地闡述自我政治經(jīng)濟(jì)學(xué)里念。這一點(diǎn)從《資本論》全書很少用復(fù)雜公式和晦澀難懂詞匯就能夠略見一斑。而我說他難懂也僅單單指馬克思在本書中,運(yùn)用了幾乎涵概了當(dāng)時(shí)社會(huì)各領(lǐng)域最新科學(xué)知識(shí),既包括人類社會(huì)和自然社會(huì)兩大宏觀領(lǐng)域幾乎所有科學(xué)知識(shí)。詳細(xì)廣泛研究人類社會(huì)從奴隸社會(huì)到當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)初期能夠考證各種現(xiàn)象,并創(chuàng)造性闡明了未來時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展方向。也就是說,無論誰人去解讀資本論。要明確《資本論》每一個(gè)獨(dú)立政治經(jīng)濟(jì)概念或者段落和章節(jié),本身就是一篇論文核心思想的表達(dá),必須借助馬克思恩格斯共同寫著的《馬恩全集》里相關(guān)文章或者摘要才能讀懂。
看起來很麻煩,但又別無選擇,這就是《資本論》精典所在吧。當(dāng)然,有助于闡述馬克思自我論點(diǎn)的先人或者同時(shí)期科學(xué)研究成果,馬克思本人是會(huì)恰當(dāng)選用到自我著作里的'。這覺不能成為之后“庸俗批評(píng)家或者卑鄙者”攻擊污蔑他的借口,因?yàn)槿祟悮v史進(jìn)入二十一世紀(jì)今日,不利用繼承先人或者當(dāng)今已經(jīng)構(gòu)成科學(xué)禮貌成果,無論在什么領(lǐng)域做什么工作我們?nèi)匀粫?huì)一事無成的!很遺憾的是我不是個(gè)勤奮如馬克思那樣五十幾歲仍然學(xué)了幾國外語,雖然時(shí)至今日才四十有幾,所以我不能讀懂《資本論》原著。譯著表達(dá)本身就存在曲解原文客觀缺陷的!
資本論讀書心得體會(huì)7
本學(xué)期快要結(jié)束了,就讀書一事該總結(jié)一下。本學(xué)期,主要是看馬列著作,認(rèn)真看了《資本論》。我覺得馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基礎(chǔ)理論就是剩余價(jià)值論。這是一個(gè)屬于馬克思的原創(chuàng)理論后果。(我以前從網(wǎng)絡(luò)上聽人說,馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)來自亞賣斯密和大衛(wèi)李嘉圖,哲學(xué)來自德國古典哲學(xué)個(gè)性是黑格爾,屬于他本人原創(chuàng)的只有剩余價(jià)值論,沒什么了不起的。我覺得這種說法很不認(rèn)真,其整個(gè)的作用只能是顯現(xiàn)說者的無知和狂妄。對(duì)付一個(gè)正在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域做了幾十年老實(shí)認(rèn)真鉆研的學(xué)者,并且迄今為止并沒有人能夠令人佩服的證實(shí)他的理論過失了,這怎樣能不維持足夠的尊重呢我覺得在學(xué)術(shù)的領(lǐng)域里,一不該賣譏刺嘲笑新手的無知,即使圣人也是從天真無知的孩童一步步走過來的;二不該賣蔑看忽略差別的瞧點(diǎn),不了解尊重別人老實(shí)的勞動(dòng)后果的人,永久只能做井底之蛙和強(qiáng)勢(shì)階級(jí)的哈巴狗、應(yīng)聲蟲。馬克思實(shí)在繼續(xù)了前人的鉆研后果,但是他并沒有像某些人那樣照搬照抄,并且他每應(yīng)用到前人的后果時(shí),總是十分忠誠的指出這是某某的后果。更何況,馬克思的繼續(xù)是批判的繼續(xù),正是批判使他的繼續(xù)差別于并且高于那些自稱是亞賣斯密、黑格爾正統(tǒng)衣缽的人。假如沒有馬克思,大概逝世走的.大衛(wèi)李嘉圖和黑格爾不會(huì)從棺材里爬出來,把利潤的雄式轉(zhuǎn)化
為剩余價(jià)值的雄式、把盡對(duì)精神的辯證運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化為精神生產(chǎn)的辯證運(yùn)動(dòng)吧一個(gè)學(xué)者,即使只是“批判”了前代偉人的鉆研后果,使熟識(shí)越發(fā)接近真理,他也是學(xué)術(shù)史上的明星;更何況馬克思做的勞動(dòng)遠(yuǎn)不止此。)
這次讀《資本論》也將相關(guān)人物也作了了解式的閱讀,見附注,F(xiàn)就“關(guān)于剩余價(jià)值”特作我的兩點(diǎn)看法:
第一,剩余價(jià)值或者剩余勞動(dòng),并不是資本主義時(shí)代獨(dú)占的,而是自禮貌初期就有的。正是從一個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)不但能夠養(yǎng)活他本人,并且也能夠養(yǎng)活另外不勞動(dòng)者的時(shí)分起,換句話說,就是有了剩余產(chǎn)品之后,人類才進(jìn)進(jìn)了階級(jí)社會(huì),使得一部分人能夠從勞動(dòng)者中分散出來,不勞動(dòng)也能夠生存。
很多人把剩余價(jià)值讀成了資本主義特有的東西,非凡一些無知的青年,為了反駁馬克思,他們就力圖走證實(shí)資本主義剝削中沒有或很少有回資同族無償占有的剩余勞動(dòng),或剩余價(jià)值。他們不曉得,資本主義時(shí)代之所以正在如此段的歷史時(shí)期內(nèi),積累起如此巨大的社會(huì)財(cái)產(chǎn),正是由于它的對(duì)剩余價(jià)值的剝削比歷史上任何一種生產(chǎn)方式都要嚴(yán)重,生產(chǎn)的剩余價(jià)值比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都要多。
第二,剩余價(jià)值率的計(jì)算方式,是剩余價(jià)值(即利潤)除以工人人為(可變資本),不思考資同族(指:股東及上層建筑)購買機(jī)器、原料等等的用度(這一筆用度喊做穩(wěn)定資本),由于穩(wěn)定資本并不耗費(fèi)資天職文,正在經(jīng)過工人的勞動(dòng)之后,它的價(jià)值整個(gè)轉(zhuǎn)移到了工人的產(chǎn)品之中。工人的產(chǎn)品價(jià)值由三部分組成:工人的工姿即可變資本,機(jī)器、原料等用度即穩(wěn)定資本,工人為資同族創(chuàng)造的個(gè)性價(jià)值即剩余價(jià)值。
對(duì)付剩余價(jià)值率與利潤率的區(qū)別,很多人分不明確。舉個(gè)例子,比如某個(gè)資同族用10000元購買機(jī)器、原料、土地等等,用5000元購買工人。(為方便起見,機(jī)器生產(chǎn)過程中所需求的電力等個(gè)性用度忽略不計(jì)。)這樣,他的預(yù)支資本就是15000元,其中10000元是穩(wěn)定資本,5000元是可變資本。再假定他生產(chǎn)的產(chǎn)品賣了5000元,即獲得了5000元的清利潤。如今,他的利潤率是5000/15000=33.3%,而剩余價(jià)值率是5000/5000=100%。
真正要緊的數(shù)據(jù)不是利潤率,而是剩余價(jià)值率。只有可變資本才花了資同族的錢,由于5000元人為從資同族手里轉(zhuǎn)移到工人手里了。而穩(wěn)定資本由始至終都是控制在資同族手里的,只但是它的外形改變了罷了,最初體現(xiàn)為10000元人民幣,然后體現(xiàn)為價(jià)值10000元的機(jī)器、原料、土地,最后體現(xiàn)為價(jià)值15000元的產(chǎn)品的一部分。
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