《父親的病》讀后感
更新時(shí)間：2023-03-21 22:34:22 曉怡 讀后感 我要投稿
《父親的病》讀后感（通用42篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《父親的病》讀后感，歡迎大家分享。
《父親的病》讀后感 篇1
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！薄Ｋ麄兛偸菆�(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的`神鬼傳說(shuō)相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
《父親的病》讀后感 篇2
讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個(gè)詞叫作安樂(lè)死，就是說(shuō)人要在最終幾秒的時(shí)候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯(cuò)了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒能在寧?kù)o中死去。
而后就錯(cuò)的就是陳蓮河這位“名醫(yī)”了，如果用此刻的`一個(gè)詞語(yǔ)在形容他的話，那就是奸商，從治療診金就能看出來(lái)了，從一元四角到大洋十元，這個(gè)跨度就異常大。并且，還能夠看出他十分有心機(jī)，從四至九段就能夠看出了，他明明白自己治不好這個(gè)病還要假裝去治，其實(shí)僅有一個(gè)目的，就是騙錢。
最終，就是錯(cuò)地最大的了，這個(gè)錯(cuò)的就是社會(huì)。這個(gè)社會(huì)很恐怖。
一、迷信太重。
二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。
我總結(jié)出了一點(diǎn)，像在這個(gè)年代的人，能夠說(shuō)是人人都有錯(cuò)。
《父親的病》讀后感 篇3
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白，那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請(qǐng)了兩位診金高昂的'“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人，并重——無(wú)藥可救咯！不過(guò)，如今的文明社會(huì)就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯�，無(wú)奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心�。�
《父親的病》讀后感 篇4
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱"神醫(yī)"的來(lái)看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見效，最終父親還是死了。而聽說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時(shí)的`社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
《父親的病》讀后感 篇5
“孝”，中華民族的傳統(tǒng)美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現(xiàn)當(dāng)時(shí)不堪的舊中國(guó)。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經(jīng)扭曲的孝，竟然成為了當(dāng)時(shí)主導(dǎo)的思想，可見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
而當(dāng)今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著正當(dāng)?shù)拿?hào)去干那些下流的事，比如以前的“假疫苗”事件，為了金錢，他們?cè)谝呙缋锿倒p料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”，那幾百名無(wú)辜的嬰兒，原本是新生的太陽(yáng)，有著無(wú)窮的.潛力，卻因?yàn)槿说淖运�，而慘遭毒手。而在諸多景區(qū)，也存在一些宰游客的現(xiàn)象，我就親身經(jīng)歷過(guò)，剛開始對(duì)游客說(shuō)免費(fèi)拍照，等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費(fèi)40元，只送你一寸的迷你照片，這簡(jiǎn)直是睜著眼睛說(shuō)瞎話嘛!欺負(fù)游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事，而是貫通古今，許多當(dāng)時(shí)弊端，到現(xiàn)在還是能看出來(lái)，這種人，才叫做文學(xué)大師。
《父親的病》讀后感 篇6
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�.他們總是堅(jiān)信停滯不前的`中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無(wú)根據(jù)，真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？
《父親的病》讀后感 篇7
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》�？礃�(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對(duì)他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛�！瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P，但若少年時(shí)的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話也會(huì)改變魯迅的'一生。
再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會(huì)開始無(wú)限的利用。一開始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢，再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì)清醒。
《父親的病》讀后感 篇8
在《父親的病》里，面對(duì)最不忍回憶的往事，魯迅卻將此一字一字地刻了下來(lái)。魯迅學(xué)醫(yī)的時(shí)候，病理學(xué)成績(jī)有八十三分，我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛，而他只能是自己療傷。
光陰似箭，日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事，其實(shí)是在感嘆時(shí)間流逝得太快，俗話說(shuō)得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。更加體現(xiàn)了時(shí)間的寶貴。
雖然口頭上在說(shuō)著時(shí)間寶貴，但我們實(shí)際上真的有珍惜時(shí)間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時(shí)，總是抱有“上次玩很久這次一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)”的想法。但是，在課堂上，看著旁邊的同學(xué)在玩耍，慢慢開始心不在焉，心中想著同學(xué)們玩的游戲。最終，也跟他們玩到一塊去了，一堂課就這么荒廢了。
在《墳》中，魯迅寫到“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情面的.解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”，更愿意同擔(dān)起他的那份“煎熬”。
《父親的病》讀后感 篇9
讀了《父親的病》節(jié)選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫(yī)生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”，少年時(shí)的.魯迅滿大街地問(wèn)，無(wú)人知曉。他心里很著急，不管風(fēng)吹雨打，碰到誰(shuí)都要問(wèn)，最后他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意，但最后賭了把買了一盒�？沙粤艘话俣嗵�，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請(qǐng)來(lái)又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點(diǎn)，可大喊，他的父親離開了人間……
讀完這篇文章，我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迷信，提目雖說(shuō)是父親的病，但我覺得還有一種是社會(huì)的病。
《父親的病》讀后感 篇10
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái)，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的.故弄玄虛，勒索錢財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>
在魯迅先生的那個(gè)年代，醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來(lái)騙錢騙人們的信任和金錢�？梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對(duì)父親的錯(cuò)誤，更體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī)，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí)，并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范，使我們國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國(guó)家的方法就是好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力，不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。
《父親的病》讀后感 篇11
他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來(lái)，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責(zé)，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會(huì)，大多數(shù)成長(zhǎng)上的困難，他們同我們一起翻過(guò)，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會(huì)是他們離去時(shí)，解不開的那個(gè)結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們?cè)谌撕Ｖ酗h蕩卻沒有一個(gè)親人，把我們自己留下，讓我們自己去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時(shí)，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時(shí)的看看他們，陪他們談天說(shuō)地。或許就是最大的孝順。
在一切逝去的.那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中，向前。
《父親的病》讀后感 篇12
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。
在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅�！备赣H的病讀后感。人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多的'“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。
從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感 篇13
“哎——魯迅的父親得水腫了�！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來(lái)。接著，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過(guò)的內(nèi)容又重復(fù)了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請(qǐng)一位名醫(yī)來(lái)治，他叫陳蓮河�？墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫(yī)生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無(wú)實(shí)的名醫(yī)，把爸爸給折騰死了。
父親過(guò)世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認(rèn)為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會(huì)這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見”，我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺得這是他對(duì)父親最大的錯(cuò)誤！
我的心情十分的復(fù)雜，我在思考每一件事的'起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開始是誤，經(jīng)過(guò)是誤，結(jié)果還是誤，他們犯了許多次的錯(cuò)誤。是魯迅的錯(cuò)，是陳蓮河的錯(cuò)，是衍太太的錯(cuò)，更是封建社會(huì)的錯(cuò)誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來(lái)，走出迷信的包袱吧！
人生中錯(cuò)誤像繁星一樣多，不過(guò)請(qǐng)永遠(yuǎn)記住錯(cuò)誤會(huì)讓人更加清醒。
《父親的病》讀后感 篇14
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國(guó)力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國(guó)藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“風(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也�！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國(guó)更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄�，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語(yǔ)就可以把主題道破。”
這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的`民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好的一份讀后感!
《父親的病》讀后感 篇15
在《朝花夕拾》中，我印象深刻的是《父親的病》。
這篇文章已不再是記錄童年的故事了，魯迅開始回憶其他人了，這篇文章寫了魯迅在十多年前聽說(shuō)過(guò)的一個(gè)“名醫(yī)”的故事，那人診金昂貴，看病草草看一眼開個(gè)方子就走了，而魯迅卻為父親的病，和這名醫(yī)生周旋了兩年，診金昂貴，藥品難求。但他的父親并沒有好轉(zhuǎn)。而那醫(yī)生卻給魯迅推薦了另一個(gè)人。父親不想再治了，認(rèn)為那個(gè)醫(yī)生是干不下去了，就找個(gè)人代罪，而魯迅卻還在堅(jiān)持。
新的醫(yī)生和前一人一點(diǎn)兒也不一樣，特別是用藥。魯迅要花更多的時(shí)間找藥材，比如“原配蟋蟀一對(duì)”，“平地木十株”之類的。父親已經(jīng)不想再治了。魯迅不想放棄，可父親卻已經(jīng)不行了。魯迅想到西醫(yī)，可那時(shí)紹興還沒有西醫(yī)，最后父親走了，魯迅后悔自己在父親彌留之際聽從了衍太太的話，讓父親走得那么痛苦。
我覺得這篇文章表示出了魯迅的孝心，卻因?yàn)樯媸牢瓷畋挥贯t(yī)所騙，最后還被衍太太用來(lái)取樂(lè)……但我認(rèn)為魯迅回憶起這件事有后悔聽衍太太的話，有對(duì)父親的懷念，但最多的還是對(duì)庸醫(yī)的痛恨，是對(duì)封建思想的唾棄。我也認(rèn)識(shí)到了一種文化的`差異，中醫(yī)認(rèn)為不到最后一刻絕不能放棄，而西醫(yī)認(rèn)為不能治好，不如早點(diǎn)解脫的好，而庸醫(yī)，卻只知道能賺一分是一分。
我覺得這篇文章見證了魯迅的一次成長(zhǎng)，表達(dá)了他對(duì)父親的懷念和他一直以來(lái)對(duì)封建思想的唾棄。
《父親的病》讀后感 篇16
讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷，他的父親患了水腫病，無(wú)長(zhǎng)年法康復(fù)，在生活拮據(jù)百般無(wú)奈之下，用高價(jià)請(qǐng)來(lái)了一位“神醫(yī)”，神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明，給他父親開了不少奇特的藥方，花很大一筆錢，結(jié)果父親的病不但沒好反而病故了，那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在，請(qǐng)來(lái)庸醫(yī)反而加速了父親的病故。
合上書本，我非常氣憤，生氣“神醫(yī)”是騙取錢財(cái)草菅人命的騙子，他不但騙了錢，還把病人給害的早故，他說(shuō)故作懸疑，吹捧自己醫(yī)術(shù)高明，每次出診都以高價(jià)索取，能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人，使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。
然而當(dāng)今社會(huì)，也有一些江湖騙子，以騙取錢財(cái)為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫(yī)，劉紅穎，王志金，李志明，高振忠宗，他們都稱自已保治百病，用一些假藥來(lái)騙取錢財(cái)。讓病人吃了，不但沒有效果反而病更重了，他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物，讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間，甚至失去了自己的寶貴生命。
所以，我們一定要警惕坑名拐騙的.游醫(yī)，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì)，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。
《父親的病》讀后感 篇17
一絲痛苦，一個(gè)錯(cuò)誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì)上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自己，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機(jī)會(huì)，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的`父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī)，雖說(shuō)是神醫(yī)，其實(shí)是一位庸醫(yī)，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買，還說(shuō)不貴，才2元錢一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢，當(dāng)時(shí)年代2元錢就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然這也許是前世的錯(cuò)，也多怪當(dāng)年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階！
衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說(shuō)這是民間說(shuō)法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì)的病，大家的病。
《父親的病》讀后感 篇18
《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著，這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅的父親得了水腫病，兩年都沒有治好，后來(lái)又有兩個(gè)自稱醫(yī)生的人，用自己獨(dú)特的方式給他父親治病，最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親，還是諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，自己父親被江湖庸醫(yī)治死，這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結(jié)。他回憶了兒時(shí)父親延醫(yī)治病的場(chǎng)景，寫出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開方、做法等種種的表現(xiàn)，表現(xiàn)出這些人故弄玄虛，只為了金錢而假扮“名醫(yī)”，他們巫醫(yī)不分，草菅人命，令人憤怒，同時(shí)也揭示了魯迅對(duì)自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，這篇文章創(chuàng)作于抗日時(shí)期，也是中華民族最危急的時(shí)候。國(guó)土的淪陷，人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的`痛苦，他又用自己的文字來(lái)表達(dá)自己的情感，用文字鼓勵(lì)自己，驅(qū)散心靈中的黑暗。
當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗對(duì)人類帶來(lái)了許多危難，如今，我們強(qiáng)大起來(lái)，變成這么強(qiáng)大的中國(guó)的過(guò)程中，是一定有著才華橫溢的人，作了國(guó)家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書”的報(bào)復(fù)。如今生活在太平盛世的我們，更應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后：使我學(xué)到了很多人生哲理!
《父親的病》讀后感 篇19
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續(xù)請(qǐng)來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好，但不幸的`是遇上了兩位草菅人命，巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。
第一位名醫(yī)用藥奇特，據(jù)輿論說(shuō)，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什么用。收費(fèi)還出奇的高，一次出診，診費(fèi)就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說(shuō)：“這病我知道了�！笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責(zé)任，另找了一個(gè)生手替代自己，而他卻借機(jī)溜走，再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。
這位名醫(yī)找來(lái)的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對(duì)原配的蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信，認(rèn)為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來(lái)越壞，最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會(huì)上昏庸無(wú)能，巫醫(yī)不分，草菅人命還勒索錢財(cái)?shù)挠贯t(yī)，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤慨，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國(guó)留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。
《父親的病》讀后感 篇20
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種。種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅�！�
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的`感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感 篇21
大約在10多年前罷，紹興城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一次，一家城外的閨女生急病，來(lái)請(qǐng)他，因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)闊的`不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以后，只是草草了事，隨便看看，開了藥方，就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來(lái)請(qǐng)他，只見主人笑臉相迎，道，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請(qǐng)你來(lái)復(fù)診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)，他一看冷冰冰的手，于是醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，我明了，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：“憑票付銀元一百元，正下面是署名，畫押�！�
“先生，這病看起來(lái)不輕呀!用藥還得重一點(diǎn)罷�！敝魅嗽诒澈笳f(shuō)。先生看出來(lái)他家很有錢就用敗嘜皮丸，老媽子問(wèn)：“有什么用嗎”先生接著說(shuō)：”這可是仙藥呀!要是沒有你家這么嚴(yán)重，我就不會(huì)把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢?說(shuō)明你父親的病非常嚴(yán)重，我跟你呀，有一回陳蓮河先生說(shuō)：“點(diǎn)在舌上，我想一定能見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗，這錢也并不貴，只要兩塊錢一盒。”我父親沉思了會(huì)，搖搖頭。我這樣用藥還會(huì)不見效。有一回陳蓮河先生又說(shuō)：“我想，我想，可以請(qǐng)先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)愈。對(duì)不對(duì)?自然這也是前世的事了。
父親沉思一會(huì)，搖搖頭。
我知道父親的病情他自己知道，用什么藥業(yè)不會(huì)治好他的病的。
我是想讓父親能活的長(zhǎng)久些，但是父親又心疼錢，只要請(qǐng)來(lái)了衍太太，她是精通禮節(jié)的一個(gè)婦人，我們不應(yīng)該空手著，于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在手里，不一會(huì)兒父親的手就順暢了。
《父親的病》讀后感 篇22
“我有一種丹”，有一回陳蓮河先生說(shuō)，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……”讀到這兒，我的心中冒出了一團(tuán)團(tuán)怒火，原來(lái)當(dāng)時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此，魯迅先生文集中的人物，一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來(lái)。
因?yàn)楦赣H的水腫逐日厲害，將藥不能起床，魯迅的家人們四處求醫(yī)，請(qǐng)了有名的陳蓮河先生來(lái)為父親治病。但他的藥方卻很難尋到，小小的魯迅便踏上了找藥的.路，問(wèn)藥店，問(wèn)鄉(xiāng)下人，問(wèn)賣草藥的問(wèn)老年人，問(wèn)讀書人，問(wèn)木匠都只是搖搖頭，魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的，沒有一個(gè)人知道，自己的父親的病是否沒救了呢?或許他會(huì)想朝天吶喊，為什么?直到后來(lái)，魯迅突然想起那遠(yuǎn)方的叔祖，一問(wèn)果然知道，魯迅想父親的病，或許還有救。
藥物是找到了，父親的病，卻不見好轉(zhuǎn)。但，此時(shí)，那庸醫(yī)又來(lái)了，我這樣用藥還不會(huì)大有見效，我想可以請(qǐng)人看一看，可有什么淵源?醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命對(duì)不對(duì)?自然，這也許是前世的事，一名醫(yī)生，一名醫(yī)生，竟說(shuō)出這樣迷信的話來(lái)，醫(yī)生不應(yīng)該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說(shuō)出這樣的話�；蛟S，他就是這樣，抓住了人的心。正是這樣，抓住了人心中的那絲希望，讓人無(wú)力時(shí)去找他，求他醫(yī)治病人，可最后父親還是死了，父親臨死前我備注一門的顏太太指示，在父親還沒走時(shí)就住她，父親，卻在最后后悔了一輩子，因?yàn)樵谧詈鬀]有想象，沒有讓父親享受到那最后的寧?kù)o，我認(rèn)為他最后在最終還是社會(huì)的錯(cuò)，希望社會(huì)的錯(cuò)誤能夠令人清醒吧!
《父親的病》讀后感 篇23
《父親的病》出自于《朝花夕拾》，這篇文章是作者對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)那些所謂的“名醫(yī)”的諷刺。
第一位醫(yī)生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”，診金貴，就連藥引都奇怪的讓人詫異，“蘆根”，“經(jīng)霜三年的甘蔗”，光這兩樣就能讓人尋上好久，而個(gè)“名醫(yī)”所謂的藥引其實(shí)是沒有用的，他開這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺得奇特和與眾不同，自然也就相信了“名醫(yī)”的高明，可是最后，卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了，可是他們找到的`“名醫(yī)”也是如此，“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引，聽起來(lái)奇特，實(shí)際上卻是毫無(wú)用處，父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年，終于實(shí)在不行了，最后連喝藥都從口角上回了出來(lái)�！拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對(duì)躺在病床上痛苦喘息的父親，那份心痛無(wú)法言表，對(duì)父親的病痛卻無(wú)能為力，甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法，而這種想法與當(dāng)時(shí)的封建禮教是背道而馳的，魯迅通過(guò)中西醫(yī)思想的對(duì)比諷刺了封建社會(huì)的愚忠和愚孝。文章的結(jié)尾，在父親彌留之時(shí)仍未逃過(guò)封建思想的束縛，舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世，也使魯迅一直對(duì)父親倍感愧疚，正如文中結(jié)尾所寫”我現(xiàn)在還聽到那時(shí)自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。“
《父親的病》這篇文章讓我心情沉重，讓我感受到了當(dāng)時(shí)那些庸醫(yī)為了錢財(cái)而不惜別人的生命，雖然作者并沒有直接罵他們，而在字里行間中蘊(yùn)含著作者對(duì)于那些只在乎那些金錢的“名醫(yī)”的諷刺，依舊讓人回味。
《父親的病》讀后感 篇24
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(zhǎng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了，才又交給別的醫(yī)生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個(gè)“名醫(yī)”出城看病，就要一百元錢，這可是一個(gè)大數(shù)目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。
這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢？想必大家也知道了，當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開人世時(shí)，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。
當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見哪！我們身邊處處都是。
某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了，又怕別人怪罪，竟把病人抬進(jìn)了廁所，謊稱是病人自己掉進(jìn)去的�？勺詈筮�是露出馬腳：為什么病人身上會(huì)有管子呢？還有的醫(yī)生明明自己沒有多大的學(xué)問(wèn)，還要去充當(dāng)教授、博士，把自己吹的`天花亂墜，又特意花錢請(qǐng)“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者，雖說(shuō)是醫(yī)術(shù)高超，但是貪心不足，看病除了診費(fèi)還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包，可這種現(xiàn)象仍存在。唉！什么時(shí)候才會(huì)沒有庸醫(yī)呢？
《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語(yǔ)透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的憤怒。
愿天下庸醫(yī)別再誤人了！
《父親的病》讀后感 篇25
收到書后，便亟不可待地翻到《父親的病》這篇文章，一氣讀完。放下書，感觸頗深。
原來(lái)父親的病不是無(wú)藥可治，而是無(wú)醫(yī)可治。幾年來(lái)可憐的小樹人墊著腳尖去當(dāng)鋪里典當(dāng)家里還算值錢的一些物品，然后匆匆忙忙來(lái)到醫(yī)生那兒，用祈求的目光注視著醫(yī)生，渴望著醫(yī)生把父親的病治好。然而庸醫(yī)們不但不講究醫(yī)道——治病救人，竟然為了顯示醫(yī)術(shù)高明，讓魯迅取一些稀奇古怪的藥材。比如：“蟋蟀一對(duì)，竟然要原配的，即本在一窠中者。似乎昆蟲也要貞潔，續(xù)弦或再醮，連做藥的資格也喪失了。”真是可笑之極。魯迅在不惜花著“重金”的情況下，親眼目睹庸醫(yī)是如何故弄玄虛地給父親治病。看著自己的父親一天天病重，直至奄奄一息，心痛不已。
也許是因?yàn)楦赣H的病在魯迅幼小心靈里埋下了從醫(yī)治病，拯救百姓的想法。去日學(xué)醫(yī)幸運(yùn)地遇見了藤野先生。我在魯迅紀(jì)念館看見了藤野的照片：皮膚黝黑，人體瘦弱，個(gè)子不高，戴著一副眼鏡兒，斯文而有學(xué)問(wèn)的樣子。他是魯迅老師之中，最讓魯迅感激的一個(gè)，因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生關(guān)愛倍加、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻(xiàn)。尤其對(duì)魯迅這樣的學(xué)生更是單獨(dú)批閱筆記、文章，加以輔導(dǎo)，直至深夜。令我這個(gè)從教30年的老教師佩服的五體投地。相比較之下，那位衍太太素質(zhì)低下，經(jīng)常欺騙孩子、瞞過(guò)大人、亂造謠言、為人不正，魯迅不得不走罷。
魯迅童年時(shí)的百草園其實(shí)是一塊園地，中間一片荒草，周圍幾顆楊樹，但對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)竟是他童年的快樂(lè)天地。這是因?yàn)轸斞笇?duì)大自然的熱愛，對(duì)生活的熱愛。魯迅漸漸長(zhǎng)大之后，生活積極向上，努力奮進(jìn)，年輕的魯迅，積極幫助范愛儂，雖說(shuō)最終沒能拯救范愛儂，但曾給予了他生活的希望。
魯迅的革命道路是艱難的`、曲折的。但魯迅的童年卻是快樂(lè)的、美好的。是歲月的一點(diǎn)一滴的流逝，童年漸漸地變成了一片回憶。
看著、看著，不禁使我浮想聯(lián)翩，想起了自己的童年。
那時(shí)還沒實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制，百姓生活極其艱苦，僅僅能吃飽穿暖而已，物質(zhì)生活極端貧乏。即便如此，快樂(lè)依然伴隨著我：踢毽子、跳格、跳皮筋、蕩秋千等。每天玩兒到天黑，滿頭大汗。
童年是甜美的，純潔的，是無(wú)拘無(wú)束的，無(wú)憂無(wú)慮的。
魯迅的童年如此，我的童年亦如此。
《父親的病》讀后感 篇26
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥，結(jié)果還是沒有救回父親的經(jīng)歷。父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱是名醫(yī)，其次，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買藥，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天�！边@樣很耽誤時(shí)間，延誤最佳治病時(shí)間。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師，
但最后聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。
在古時(shí)候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個(gè)城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái)，最后還沒有效果。
最有代表的就是那些帝王，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的`“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥，其實(shí)，那些藥鉛，汞嚴(yán)重超標(biāo)，又是煙熏火燎，非但沒有長(zhǎng)壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò)：“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí)，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了。
所以，我們不要相信那些沒有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，要以正常的，科學(xué)的渠道，來(lái)解決疑難困惑。
《父親的病》讀后感 篇27
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不好緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐！而那主人仍舊很客氣地送他出門�！鶕�(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么？找不到罵人的詞語(yǔ)。因此，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個(gè)詞），用俗話說(shuō)，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。
接下來(lái)，就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的'父親兩年，沒有醫(yī)好，就說(shuō)別人來(lái)醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫(yī)�？上В@位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái)，他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn)，而是借口。尤其是最后一個(gè)，個(gè)性具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸職責(zé)的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹侥抢铮乙呀�(jīng)快說(shuō)不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。
對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們斗爭(zhēng)到底！并從小懂得追求真理、學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步！
《父親的病》讀后感 篇28
一絲痛苦，一個(gè)錯(cuò)誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì)上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自己，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機(jī)會(huì)，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī)，雖說(shuō)是神醫(yī)，其實(shí)是一位庸醫(yī)，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買，還說(shuō)不貴，才2元錢一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢，當(dāng)時(shí)年代2元錢就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然這也許是前世的`錯(cuò)，也多怪當(dāng)年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階！
衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說(shuō)這是民間說(shuō)法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì)的病，大家的病。
《父親的病》讀后感 篇29
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái)，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的'父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛，勒索錢財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>
在魯迅先生的那個(gè)年代，醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來(lái)騙錢騙人們的信任和金錢�？梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對(duì)父親的錯(cuò)誤，更體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī)，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí)，并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范，使我們國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國(guó)家的方法就是好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力，不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。
《父親的病》讀后感 篇30
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對(duì)的'螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見效，最終父親還是死了。而聽說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很好。
這篇文章說(shuō)明了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了，還故意蒙騙，騙取他人金錢�？此崎_的是靈丹妙藥，其實(shí)就是騙人的，讓人東奔西跑，四處求藥，滿懷希望卻救治不好。那些庸醫(yī)給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。不顧良心和道義，就像但是的封建社會(huì)的腐敗一樣。
現(xiàn)在社會(huì)上也有不少的游醫(yī)坑蒙拐騙，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。
《父親的病》讀后感 篇31
本文里，主要講了兩位名醫(yī)——其實(shí)也就是庸醫(yī)，無(wú)能力醫(yī)人，醫(yī)不好就推諉“命數(shù)”的事，最終導(dǎo)致魯迅的父親逝于水腫。
蘊(yùn)含在對(duì)庸醫(yī)之恨中的，是作者魯迅濃濃的.悲憤。文中出現(xiàn)有“這就是中國(guó)人的命，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的”，中國(guó)孝子買人參自服為給父母多喘幾天氣，而外國(guó)卻崇尚能醫(yī)則醫(yī)，順其自然……這些無(wú)不體現(xiàn)出魯迅從庸醫(yī)行醫(yī)之事中看出的中國(guó)封建腐敗，及對(duì)其的憤恨。
封建給百姓帶來(lái)了不幸，帶來(lái)了愚昧無(wú)知，帶來(lái)了對(duì)應(yīng)恨應(yīng)憐之事的麻木。
大可以聯(lián)想到祥林嫂、阿長(zhǎng)、柳媽、老栓等人，他們身上顯著的“迷信”正是從這些個(gè)“封建”里來(lái)。小栓和孔乙己的悲劇也逃不過(guò)“封建”的魔爪。
看著父親的咽氣，想著過(guò)往的無(wú)知，可見魯迅先生是以一種什么樣的心情來(lái)寫作了。他哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。他從庸醫(yī)一事中萌發(fā)了學(xué)醫(yī)之愿，也從可笑可悲的封建中深刻醒悟：學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)人！
文末，魯迅先生提到，他甚至希望過(guò)父親“早喘完了吧”，這樣父親還快活些。也許在他后來(lái)回憶之時(shí)，希望亡的是那顆“封建害人”之心。
《父親的病》讀后感 篇32
魯迅的《朝花夕拾》想必大家都熟悉，里面精選了作者十篇回憶散文，其中的一篇名為《父親的病》讓我感觸頗深。
內(nèi)容大體為這樣：魯迅的父親的病了，為了診治父親的病，作者便請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，這個(gè)名醫(yī)不僅診金高，而且用藥與眾不同�？墒怯盟幱昧藘赡�，父親的病依然沒有好轉(zhuǎn)，反而惡化了。于是又請(qǐng)陳蓮河名醫(yī)，這個(gè)醫(yī)生更奇怪了，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮為人知，服用后又是沒有效果，卻又以“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”為借口推脫責(zé)任。后來(lái)父親病情急劇惡化，迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”，直到父親斷氣，后來(lái)才覺這是對(duì)父親的錯(cuò)。
文章讀完，我便強(qiáng)烈地感受到作者對(duì)那些勒索錢財(cái)，草菅人命的庸醫(yī)們的不滿及對(duì)封建社會(huì)的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此，我不由想到了現(xiàn)代社會(huì)的比庸醫(yī)更可怕的食品生產(chǎn)廠家。
之所以說(shuō)他們可怕是因?yàn)樵趦蓚�(gè)方面他們做到了“完美至極”。第一方面是食品制作的安全方面，很多廠家在制作過(guò)程中用了大量廉價(jià)的化學(xué)物品來(lái)代替真正的原材實(shí)料。相信大家都聽說(shuō)過(guò)味千拉面的'湯的制作過(guò)程，嘴里說(shuō)得好聽，湯是用美味的豬骨頭熬成的，實(shí)際上呢?是用濃縮液勾兌而成的!這種掩人耳目絕不僅有這一例，再有千千萬(wàn)萬(wàn)路邊小攤上，那香噴噴的美味油炸食物，有多少不是用地溝油制成的呢?為了利益這樣做，不知道要坑害多少人?
第二方面便是在語(yǔ)言文字上。相信大家一定對(duì)有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類字眼的食品買得放心，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在對(duì)產(chǎn)品的宣傳上面，廠家對(duì)其可謂是咬文嚼字。比如說(shuō)“不含防腐劑”，它可沒說(shuō)不添加食品添加劑。所以當(dāng)你心安理得地享受著那些自以為安全的食品，殊不知那些廠家正在背后一邊偷著樂(lè)，一邊數(shù)鈔票呢!
這意味著什么呢?這意味著社會(huì)道德的退步，意味著人們貪婪欲望的膨脹，意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省，在以前國(guó)家混亂之時(shí)，因?yàn)閯?dòng)蕩的社會(huì)出現(xiàn)了那樣的人，那么而今國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)穩(wěn)定又是為什么呢?因?yàn)槿怂刭|(zhì)的降低。
相信大家都已注意到這樣不值一提卻又普遍發(fā)生的事：亂扔垃圾。說(shuō)起來(lái)笑話，這個(gè)不亂扔垃圾的習(xí)慣從幼兒園開始就被老師反復(fù)提及，而如今很多人卻依舊沒有養(yǎng)成，而且亂扔現(xiàn)象愈為嚴(yán)重。國(guó)家也重視，所以學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行教育，但有多少是卓有成效的呢?而在外國(guó)，這樣的事根本不成問(wèn)題。愕然回首，中國(guó)為何卻不行呢?
社會(huì)上的人如同戴著假面具，乍看是如此優(yōu)秀，可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢?哦，是被利益吃掉了!所以，我祝我們每個(gè)人都要有一個(gè)良好的素質(zhì)，不被利益所誘惑，為國(guó)家爭(zhēng)光。
《父親的病》讀后感 篇33
文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續(xù)換了兩位“名醫(yī)”，“名醫(yī)”借診病為名，陸續(xù)騙走病人家屬錢財(cái)，所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到，借此推脫。實(shí)為庸醫(yī)。最終庸醫(yī)使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對(duì)庸醫(yī)騙人錢財(cái)，草營(yíng)人命的厭惡。“他大概的確有些個(gè)性，據(jù)輿論說(shuō)，用藥就與眾不一樣。我不明白藥品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)。先買藥，再尋藥引�！边@話以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個(gè)對(duì)中醫(yī)藥學(xué)毫不知情，卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴”，大概在他的眼里，生命也不如金錢可貴吧這種人，稱之無(wú)賴也不為過(guò)。再一句“凡國(guó)手，都能夠起死回生的，我們走過(guò)醫(yī)生的門前，常能夠看見這樣的扁額。
此刻是讓步一點(diǎn)了，連醫(yī)生自己也說(shuō)道：‘西醫(yī)長(zhǎng)于外科，中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科。’看到那里，我不禁又氣又好笑，為什么人們對(duì)庸醫(yī)一概認(rèn)同，沒有人會(huì)懷疑沒有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆如果你說(shuō)，人人都說(shuō)他是名醫(yī)嘛，還要怎樣懷疑。那為什么被庸醫(yī)治死的人的家屬也認(rèn)為理所當(dāng)然，他們對(duì)失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎他們也不會(huì)產(chǎn)生懷疑嗎你能夠說(shuō)，這是迷信，是迷信造成的。可除了迷信還有一些原因呢!一些沒有良心的人，得到庸醫(yī)的賄賂，一起炒作，將庸醫(yī)捧成名醫(yī)。這也沒什么啊，就一字之差而已，對(duì)吧
可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人明白“名醫(yī)”內(nèi)底的，但不敢揭穿，為什么你若揭穿，那些“名醫(yī)”不先來(lái)轟你，那些正等著“名醫(yī)”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們?cè)鯓訒?huì)相信自己辛辛苦苦請(qǐng)到的，擺著大架子的，會(huì)是庸醫(yī)他們的親人怎樣會(huì)由庸醫(yī)來(lái)“救治”呢!正是因?yàn)槿藗兊耐俗專贯t(yī)們的氣勢(shì)囂張起來(lái)，還自稱“國(guó)手”魯迅之后就感嘆一句：“這就是中國(guó)人的.‘命’，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的�！边@會(huì)是真的嗎
有人說(shuō)，不會(huì)不會(huì)。此刻中國(guó)改革開放，國(guó)家拿出資金建各所醫(yī)院，按理說(shuō)，醫(yī)生也該知足了吧!醫(yī)生會(huì)知足嗎我國(guó)近幾年來(lái)多家醫(yī)院就給足了反例——醫(yī)生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費(fèi)，期望病人能用好的藥，進(jìn)口的藥，早日康復(fù)�？山Y(jié)果呢醫(yī)生偷梁換柱，把藥變了個(gè)魔術(shù)，啪的一聲，藥價(jià)就變了好幾十倍，很神奇啊!這家醫(yī)院不行，那我換別的，可不也一樣!醫(yī)生們想：你吃回扣我不吃，我傻啊!所以，此刻醫(yī)院多了很多“聰明”的醫(yī)生，病人的病啊，我不說(shuō)你也明白了吧。
醫(yī)者，醫(yī)于人，更先醫(yī)己心。
《父親的病》讀后感 篇34
《父親的病》這篇文章追憶了兒時(shí)魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事，描寫了幾位“名醫(yī)”的開藥細(xì)節(jié)，以及他們治病的前后過(guò)程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪，幾樣異常罕見而又充滿迷信的東西，比如什么“原配的一對(duì)蟋蟀，經(jīng)霜三年的甘蔗，敗鼓皮丸”等，這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫醫(yī)，醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙人錢財(cái)才是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒的洞穿了醫(yī)學(xué)、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。
文中提到紹興城的一個(gè)名醫(yī)，出診的診金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。有一家的閨女生疾病，而這個(gè)名醫(yī)卻非一百塊不去。我想，即使是特拔，也頂多40塊，而他卻要100塊，可真是夠坑的，像個(gè)任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼，說(shuō)了句“不要緊的`”，開了張方就拿了100塊跑了，等第二天來(lái)時(shí)，明知道那個(gè)病人死了，卻說(shuō):"唔，這病我明白了"。取了方單，讓他付錢，而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了，讓他把藥開重些，于是這“名醫(yī)”一會(huì)兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個(gè)時(shí)候一元四角是很多錢，魯迅也說(shuō)一元四角很難張羅，更能凸顯這個(gè)“名醫(yī)”不僅草菅人命，而且大量騙取錢財(cái)，和那個(gè)陳蓮河一樣，一個(gè)個(gè)都是庸醫(yī)，但在那時(shí)卻是大家眼里的名醫(yī)。
在魯迅的父親快要斷氣的時(shí)候，那個(gè)兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場(chǎng)了，讓作者拼命的喊“父親”，使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來(lái)，使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太，但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時(shí)的醫(yī)生，更是諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，那個(gè)時(shí)候的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人，我們現(xiàn)在需要相信科學(xué)，不要迷信，對(duì)那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)，我們要懂得分辨，抵制社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象，提高我們的自身的素養(yǎng)，讓社會(huì)不再發(fā)生類似的事件。
《父親的病》讀后感 篇35
今天我讀了《父親的病》身有所感。
故事中，文中的“我”——魯迅，他的父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名“名醫(yī)”——陳蓮河，并花了大價(jià)錢讓他來(lái)看病，而他的.藥引再?zèng)]有任何科學(xué)依據(jù)還十分難找，大家都沒見過(guò)。不過(guò)魯迅還是都找齊了，找齊后，陳蓮河又讓魯迅買他的靈丹，竟要兩塊，這在魯迅當(dāng)年是一筆巨款。后來(lái)，陳蓮河出的藥都沒有用了，魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親馬上就要去世了，而衍太太卻讓他大叫父親，魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認(rèn)為這是他的錯(cuò)誤。
所以我認(rèn)為社會(huì)都有一種心病。先說(shuō)陳蓮河吧。陳蓮河醫(yī)術(shù)并不高超，醫(yī)德也十分差，他的藥引十分稀有，明顯是想要拖時(shí)間誤診，找到藥引后卻來(lái)不及救人，而他卻得到了錢，而且他說(shuō)話懸乎，裝神弄鬼，弄虛作假，也很迷信，很容易誤導(dǎo)他人騙到錢，所以在他眼中錢是勝過(guò)人命的。還有個(gè)人是錯(cuò)的，那就是衍太太，他太迷信了，不讓魯迅父親安息。大家也因?yàn)槊孕畔嘈抨惿徍印?/p>
所以，這是社會(huì)的病。
《父親的病》讀后感 篇36
最近，我又重拾魯迅先生的《朝花夕拾》。就書名來(lái)理解：早晨盛開的鮮花，傍晚的時(shí)候撿起，喻指重拾往事，舊事重提。我重拾這本書，發(fā)現(xiàn)對(duì)里面的許多篇章，又有了不一樣的認(rèn)識(shí)和理解。是不是也算與“朝花夕拾”應(yīng)景了。
讀《父親的病》，以前我只是覺得魯迅的父親在他小時(shí)候就不治身亡，挺可憐的，從不曾思考他為何不惜筆墨，去描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方；以前我只是覺得這些“名醫(yī)”開的藥方特別，更神奇的是那稀奇古怪的藥引，什么“敗鼓皮丸”“原配蟋蟀一對(duì)”“平地木十株”……從不曾思考魯迅的父親是被這些庸醫(yī)耽誤了病情而死；以前只是覺得魯迅因?yàn)楦赣H的死，而自責(zé)，從不曾思考在魯迅的眼中，這些所謂的“神醫(yī)”，他們都是“庸醫(yī)”，中醫(yī)是落后的，愚昧的，甚至帶有迷信色彩的，西醫(yī)代表了更科學(xué)更先進(jìn)。他諷刺兩位“名醫(yī)”各種可笑的行為，他諷刺他們“出診費(fèi)一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍�！币淮未蔚募哟a，高昂的價(jià)格，卻是故弄玄虛、草菅人命，他諷刺他們?cè)诓煊X到病人時(shí)日不多時(shí)，還在叫嚷著“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”來(lái)推卸責(zé)任。他諷刺“那個(gè)名醫(yī)”實(shí)名“姚芝仙”，但他的醫(yī)術(shù)卻與他的名字完全不符，而陳蓮河先生則為“何廉臣”，更是顛倒是非，胡亂用藥。魯迅帶著父親死去的悲傷與立志學(xué)醫(yī)的決心，年少的魯迅前往日本留學(xué)。發(fā)誓要用西醫(yī)改變中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后。這才有了后面的《藤野先生》。
我突發(fā)奇想：“中醫(yī)”PK“西醫(yī)”會(huì)是一種什么結(jié)果呢？
在我們的日常生活中，頭疼腦熱是再平常不過(guò)的事。像我，咳嗽，喝“肺力咳”；發(fā)燒，吃“美林”；如果有病毒感染，白細(xì)胞特別高，那就得上醫(yī)院打點(diǎn)滴。不過(guò)，今年春天的時(shí)候，我的了流感，吃了各種藥，治了一個(gè)月，還在咳嗽。后來(lái)，媽媽聽了一個(gè)朋友的推薦，帶我去看中醫(yī)，那個(gè)中醫(yī)師為我刮痧，推拿，一天大好，三天痊愈。不止如此，因?yàn)槲移⑻�，醫(yī)生又給我開了一劑食補(bǔ)藥方，來(lái)調(diào)理。食材雖不珍貴，都是平常的山藥，小米。但卻十分有效。半年過(guò)去，我的脾胃有了極大的改善。原本瘦小的身子也變得強(qiáng)壯了許多。這不禁讓我想到，神醫(yī)華佗、扁鵲，上古時(shí)期的軒轅歧伯，他們的妙手回春，起死回生。當(dāng)然，這些肯定不會(huì)是魯迅筆下的“神醫(yī)”，也不會(huì)是“學(xué)藝不精半吊子的中醫(yī)大夫”，更不會(huì)是“打著中醫(yī)旗號(hào)賣些反正吃不死人的藥的騙子”。
其實(shí)，中醫(yī)和西醫(yī)，只是兩種從不同的角度去治療病癥，他們各有千秋，西醫(yī)著眼微觀，注重當(dāng)下，腿痛醫(yī)腿，手痛醫(yī)手，但是，“是藥三分毒”，西藥的副作用，是不可忽視的'。同時(shí)，西醫(yī)也不是萬(wàn)能的，俗話說(shuō)“治標(biāo)不治本”，而且目前還有很多絕癥西醫(yī)無(wú)法治療。而中醫(yī)治病求本，著眼全局，整體論治。在治病救人這件事上，要根據(jù)病人的情況，對(duì)癥下藥，有當(dāng)下，有將來(lái)，中西醫(yī)結(jié)合。因而，如果問(wèn)我“中醫(yī)”PK“西醫(yī)”如何？我的回答是：中西醫(yī)沒有好壞，沒有誰(shuí)更勝一籌，或更先進(jìn)科學(xué)，若要有的話，醫(yī)生的水平有好壞，有更勝一籌，更先進(jìn)科學(xué)。它們都是經(jīng)過(guò)時(shí)間歷史驗(yàn)證的醫(yī)學(xué)，都是優(yōu)秀的。
假如時(shí)間可以倒流，我把“‘中醫(yī)’PK‘西醫(yī)’如何”這個(gè)問(wèn)題拋給魯迅先生，相信像戰(zhàn)士一樣的魯迅先生批判的，是“庸醫(yī)”，是“愚昧落后”。他以為學(xué)醫(yī)能夠拯救中國(guó)所以去日本學(xué)醫(yī)。后來(lái)，他又棄醫(yī)從文，是因?yàn)樗终J(rèn)識(shí)到只有從精神上喚醒中國(guó)人才能真正地拯救中國(guó)。那么這個(gè)問(wèn)題的答案就不言而喻了。
《父親的病》讀后感 篇37
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�。他們總是堅(jiān)信停滯不前的'中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
《父親的病》讀后感 篇38
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過(guò)于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時(shí)在紹興城發(fā)生的事，魯迅的父親患有水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，為了治父親的病，魯迅請(qǐng)來(lái)了S城的一位相當(dāng)有名聲的〝神醫(yī)〞，他的診金相當(dāng)?shù)母�，那時(shí)候闊的已經(jīng)不耐煩了，人們對(duì)這位〝神醫(yī)〞的話更是深信不疑，“先生，這病看來(lái)很不輕了，用藥怕還得重一點(diǎn)罷�！� “可以，”他說(shuō)。于是另開了一張方， “憑票付英洋貳百元正�！毕旅嫒允鞘鹈�，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來(lái)了。不敢相信這就是舊社會(huì)所謂的神醫(yī)，藥是適量食用，哪有想多一點(diǎn)就多一點(diǎn)的說(shuō)法，再說(shuō)了，藥吃得多，就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒什么用吧。
神醫(yī)開出的藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購(gòu)求不到的——“生姜兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天�！边@些東西雖說(shuō)吃了對(duì)人體無(wú)害，但對(duì)于水腫這病，我真的不知道有何用處，診費(fèi)還高的嚇?biāo)廊�，社�?huì)是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子，生活好得很好。
一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫(yī)，但到后來(lái)，過(guò)了兩年，父親的病倒是越來(lái)越嚴(yán)重了，魯迅是會(huì)思考的，他不再相信那些經(jīng)霜三年的甘蔗之流的了，就在這時(shí)，神醫(yī)來(lái)了個(gè)金蟬脫殼，“我所有的學(xué)問(wèn)，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我推薦他來(lái)看一看，我可以寫一封信�？墒�，病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以格外好得快……。”知道沒有什么辦法了，在治下去，只怕自己庸醫(yī)的原形就要畢露了，這下，又來(lái)了個(gè)陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對(duì)，要原配，即本在一窠中者。”，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無(wú)稽之談，說(shuō)是神丹妙藥，實(shí)則是在故弄玄虛，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹夸得天花亂墜，父親還是沒買，兩元一盒，畢竟治病已經(jīng)花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。
當(dāng)時(shí)中國(guó)的.醫(yī)術(shù)還是落后的，父親還是沒有挺過(guò)去，撒手人寰了，魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)批判者。
我們需要進(jìn)步，中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是落后的呢?延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼，我們要清醒，相信科學(xué)才是最正確的，這才是魯迅先生最大的意愿!
《父親的病》讀后感 篇39
讀書筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的'回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這。
和《野草》是魯迅先生生前自己編定的僅此兩本散文集。分別代表著迅散文的兩種風(fēng)格，是他匕首、投槍般雜文的最初源頭。 《朝花夕拾》為“回憶的記事”清新、樸實(shí)、親毀。
向往自由，初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。 小編正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書的一。
讀書筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們。往往會(huì)嚇得半死，可是，正由于小編們陷入了痛苦，才得以解脫痛苦。第七章：遇見野人星期。
《父親的病》讀后感 篇40
馬上要開學(xué)了，大家都匆匆忙忙地開始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)新知識(shí)了。我作為新初一的學(xué)生，也有許多要忙的，就比如閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書中，有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。
這篇文章先是以一篇故事開頭，這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫(yī)，他只管收錢，每次收的錢都很高，但是他每次治病都能治好，無(wú)論是多嚴(yán)重的病�；氐浆F(xiàn)實(shí)世界，魯迅的父親病了，他請(qǐng)了一個(gè)收錢很高的醫(yī)生，那個(gè)醫(yī)生開了一個(gè)奇怪的配方，傳說(shuō)這位醫(yī)生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢，按照配方去采藥，準(zhǔn)備給父親熬制，但喝了藥后，父親并沒有日漸變好，而是依舊病著。于是這位醫(yī)生又推薦了另一位醫(yī)生叫陳蓮河，雖然大家都很不快，但是依然將這位名醫(yī)大方地送走了。陳蓮河這位醫(yī)生的診金也是非常貴的，但沒有辦法，魯迅一家還是付了錢，按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的'配方制成藥了以后，父親的病卻依舊沒有見好，反倒是越來(lái)越嚴(yán)重了。而在魯迅一家騙錢的名醫(yī)依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻，衍太太讓魯迅喊父親的名字，事后魯迅回憶這件事情感覺很愧疚。
看完這篇散文的我感到很壓抑，并且感到震撼。作者描寫了兩個(gè)名醫(yī)，但這兩個(gè)名醫(yī)都沒有把父親醫(yī)治好。他們明知父親的病無(wú)法醫(yī)治，卻還故意蒙騙，看似開的靈丹妙藥，實(shí)則就是弄虛作假，給人看病都是為了那些身外之物——金錢。魯迅寫這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤，這篇文章表面上很冷靜地?cái)⑹稣麄�(gè)事件的經(jīng)過(guò)，其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程，滿滿的批判和激憤。其實(shí)現(xiàn)在的世界又何嘗不是如此，很多人打著醫(yī)生的名號(hào)到處招搖撞騙，庸醫(yī)的行醫(yī)沒有用處，卻還一直蒙騙那些無(wú)辜民眾，這種行為應(yīng)該有法律來(lái)制裁。
讀完了這篇文章，我深深地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷與諷刺。我也明白了，將來(lái)不要做個(gè)故弄玄虛的人，而要腳踏實(shí)地，付出了多少行動(dòng)就索取多少回報(bào)。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。
《父親的病》讀后感 篇41
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》�？礃�(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對(duì)他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛�！瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P，但若少年時(shí)的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話也會(huì)改變魯迅的一生。
再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會(huì)開始無(wú)限的利用。一開始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢，再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的'頭上，又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì)清醒。
《父親的病》讀后感 篇42
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，都無(wú)法康復(fù)。魯迅的家人用重金請(qǐng)來(lái)兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方，用了不少奇特的藥。
但是這些藥對(duì)魯迅父親的水腫沒有一點(diǎn)兒效果，結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰(shuí)聽了都會(huì)怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥，其實(shí)那只是濫竽充數(shù)，以此來(lái)騙取錢財(cái)。
那位“名醫(yī)”用了大量無(wú)效的藥物來(lái)醫(yī)治魯迅的父親，當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候，卻立馬改口，說(shuō)自己的知識(shí)已經(jīng)用盡，將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽(yù)而不管病人的死活，而且事情過(guò)去了之后，他們就一如既往地過(guò)著生活，完全不用為自己治死人的后果負(fù)責(zé)。
另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識(shí)，而是借口，具有代表性的一個(gè)借口是 “醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”。 再看看他用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的`一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@，我都非常氣憤，這些要不是沒用的就是找不到的，更別說(shuō)是救人了。
當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像這兩個(gè)庸醫(yī)一樣無(wú)能，剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國(guó)的土地欺負(fù)中國(guó)人等事情隨處可見，可是當(dāng)時(shí)的政府連眼睛都不眨一下，可見，當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像魯迅爸爸病的一樣重。
魯迅是一個(gè)大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)的腐敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人，要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無(wú)能的舊政府，醫(yī)治患了重病的舊社會(huì)，振興中華。
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