呼蘭河傳讀后感
更新時間:2023-03-23 17:02:20 讀后感 我要投稿
有關(guān)呼蘭河傳讀后感
當閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的有關(guān)呼蘭河傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。
有關(guān)呼蘭河傳讀后感1
寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。
小說在童年會議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂,全書一共有七個章節(jié)加一個尾聲。
其中,最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”,反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的'精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。
或許,也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑,真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者,而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命,這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”;扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對生死時冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容,我記憶猶新,就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的,如此凄慘的結(jié)局,相信大家看了也一定會淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼,第五章是小團圓媳婦之死,都是會令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城,如今變成了一座陰冷的“死城”,誰會想到最后的結(jié)局會是這樣的呢?
有關(guān)呼蘭河傳讀后感2
在暑假里,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,里面每篇文章都引人入勝,無時無刻地吸引著我。我跳大神、唱身歌、放河燈、小團圓媳婦,有二伯……
首先,作者以動人的筆調(diào)描寫了呼蘭河周邊的景色,由其是不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街的大泥坑。然后,描寫了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會,其中野臺子戲描寫的最為詳細,讓人印象深刻。
隨后,就寫了蕭紅小的時候與祖父生活在一起的景象。作者小的時候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多。有一次,作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花,作者把祖父的草帽插了一圈的花,還聽到祖父說,今年春天雨水大,玫瑰開的'這么香,二里路也怕聞得到的,這可讓作者笑的夠嗆。也讓我感到非常地搞笑,看來作者小時候也很淘氣。
但小團圓媳婦的慘死,讓人心碎,感到無比的可惜,就是因為封建思想,才使小團圓媳婦死去,這也讓作者感到無比的惋惜,也表達了作者對于舊中國封建思想、封建習(xí)俗的社會現(xiàn)實的否定。
作者通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面,生動刻畫了許多人物。雖然有點悲傷,可是仍然有美,讓人讀起來感到十分地開心、愉快。
有關(guān)呼蘭河傳讀后感3
這幾天,我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》,這本書再現(xiàn)了當?shù)乩习傩毡艾,落后的生活和愚昧的精神?/p>
本書作者是民國時期的四大才女之一,30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中,有一個故事讓我記憶猶新:小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的,笑呵呵的"孩子,后來被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。
多好的一個姑娘!那健康,活潑,天真可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對,是她的婆婆,她的.婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼?吹竭@,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團圓媳婦,讓她不在飽受痛苦。可是——我,不能!為什么人們只顧看,他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧!
還有馮歪嘴子,他是生活中的強者,不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中,他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落,平靜地生活著。他愛著自己的孩子,體貼妻子,當他的妻子生下第二個孩子不久死后,他沒有絕望,仍然堅強地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們:不能愚昧的迷信和自私的心理。
有關(guān)呼蘭河傳讀后感4
暑假里,我讀了一本書,書名叫做《呼蘭河傳》,讀著讀著,我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河,仿佛看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦,仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢,仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄,又仿佛看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的!比如說街中的大坑吧!人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃,這個坑淹死過豬,淹死過貓、狗、雞、鴨,甚至有人掉進里面也很難出來。遇到這種情況,大家的第一個想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦,種樹攀爬啦,但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法!
茅盾曾經(jīng)說過:“呼蘭河傳里的人物都像最低級的'植物似的。只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了,磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他!边@本書不但形象生動,還有一定的諷刺意義,希望你有時間也去看看。
有關(guān)呼蘭河傳讀后感5
我們的童年,都是與眾不同的。自從我學(xué)了《我和祖父的園子》這篇課文后,讓我對蕭紅的童年產(chǎn)生了好奇,好奇心驅(qū)使著我仔細品讀蕭紅的《呼蘭河傳》!逗籼m河傳》講的是:蕭紅童年時與祖父在園子里,一起玩,一起下地干活,充滿了樂趣,童年過的無憂無慮,但有一些人卻被命運安排著,過著平凡的日子。
文章中悲慘的人有很多,但我覺得最悲慘的人是團圓媳婦了;顫娍蓯鄣氖䴕q的小姑娘。卻當了童養(yǎng)媳,遭到了婆婆的惡毒得打罵,以至于生病,她的婆婆不請醫(yī)生,卻用當?shù)氐娘L(fēng)俗:趕鬼,熱水湯驅(qū)鬼的迷信方法,想挽救她,然而,靜靜地迎來的'卻是喪命黃泉。悲劇一次一次的發(fā)生,讓我越來越來為團圓媳婦擔心。
讓我映象最深的是作者寫花園的一段:太陽在園子里顯得特別的大,花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,有做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。這句話寫出來作者童年的自由,快樂。
茅盾說的對極了,《呼蘭河傳》就是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”
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呼蘭河,那是一個既偏遠又熱鬧的寒帶小城,冬天,嚴寒可以凍裂許多許多……只是因為冷。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁,總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲,讓自己像看戲一樣作一位旁觀者,以打發(fā)那些無聊與寂寞的時光。所以,交通要道上坐落的那個“大泥坑”,無人問津、無人整治、無人填埋,縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入,縱然要過著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是,能旁觀、能喝彩,能議論,人們就很滿足了。
除此之外,一些約定俗成的活動也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的……真是熱鬧非凡!但很顯然,舉辦這些活動除了能讓人們聚一聚、露露臉之外,還有一個重要的目的,就是驅(qū)鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會因此而好起來嗎?
“我”和“祖父”是在第三章才出現(xiàn)的,但其實也不算是小說的主人公吧,但卻是小城里很多故事的見證人與旁觀者。小說中,“我”所能感受到的.溫暖,絕大部分是來自祖父對“我”的關(guān)心與呵護。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴,有著無窮的快樂……
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今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》,說來挺丟臉的,我很少讀近現(xiàn)代的文章,這還是老師要求讀的。因為近現(xiàn)代的文章太過沉重吧,適逢戰(zhàn)亂,國家風(fēng)雨飄搖,普通大眾也面臨著家破人亡,妻離子散的困境,不同于古代士大夫的花團錦簇,也不同于現(xiàn)代的歌功頌德,那個年代的文章大多是真實的`,鮮血淋漓的,作為一個生活在新時代的人,真的不想看。
本來人生就未必是陽光明媚,看一篇這樣的東西要難受好多天,更何況,人還年輕,這些太過沉重而悲哀的東西有時候還真未必感覺得到,讀起來也是相對枯燥和晦澀。
有人說,《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇,但我覺得那都是生活,我們就這么出生,這么活著,也這么死亡,我們所遭遇的不幸,卻也不是不幸,因為活著就有生死離別,就有“ 人生不如意,十之有八九 ”,就有生活困苦的可憐人。
這是人生常態(tài),發(fā)生在每個人身上,用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營營就是生活,用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實,給過去的困苦生活打上階級標簽在我看來是牽強附會的,在那個時代,生產(chǎn)力就是如此,社會制度就是如此,真要說誰壓迫誰,自然界還有肉弱強食呢。我覺得,這些東西與其說是封建社會壓迫下導(dǎo)致的悲劇,還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高,沒有積極有效的社會制度來規(guī)范保障之下,長時間以來自然產(chǎn)生的社會結(jié)果。
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