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    《孟子》讀后感二年級(jí)

    更新時(shí)間:2023-03-24 17:55:46 讀后感 我要投稿

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    《孟子》讀后感二年級(jí)

      當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《孟子》讀后感二年級(jí),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    《孟子》讀后感二年級(jí)

    《孟子》讀后感二年級(jí)1

      《論語(yǔ)》是孔子寫(xiě)的。孔子是春秋末期的一個(gè)大人物,他是魯國(guó)人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,逝世于公元前479年。他是中國(guó)偉大的'思想家、教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人!墩撜Z(yǔ)》分為奉道、尊禮、崇仁、重孝、尚德。

      我最喜歡的是這幾句話:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?意思是說(shuō)學(xué)習(xí)了又常常溫習(xí)和練習(xí),不也是很愉快嗎?有志同道合的人,從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很令人高興嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是一個(gè)有德的君子嗎?還有就是”見(jiàn)賢思齊“這句話,讓我明白了看到品德好的人就要和他看齊,要和品德好的人多學(xué)習(xí)。

      讀了《論語(yǔ)》的一些文章,使我又多了些知識(shí)。我以后要多讀一些關(guān)于論語(yǔ)的書(shū)籍,更好的提高自己的本事,將來(lái)更好的衛(wèi)祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

    《孟子》讀后感二年級(jí)2

      近來(lái),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系的學(xué)生忙者摘抄論語(yǔ),交談中還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句“子曰”、“詩(shī)曰”。究其原因,原來(lái)是教授語(yǔ)言與文化的姚麗華老師布置了作業(yè)——全篇抄寫(xiě)論語(yǔ)并寫(xiě)出讀后感。

      論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子及其再傳弟子們編撰而成。古人說(shuō):“半部論語(yǔ)治天下!彼鼘(duì)中國(guó)歷史和民族文化的影響可謂深遠(yuǎn)。論語(yǔ)之在中國(guó),猶如圣經(jīng)之在西方。目前,“英語(yǔ)潮”、“韓語(yǔ)潮”的興起,卻讓我們將古代的精華遺忘在了角落。為了讓大家對(duì)中國(guó)的經(jīng)典著作,對(duì)中華民族博大精深的文化有更深入了解,增加自身素質(zhì),更為以后的英語(yǔ)翻譯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),老師才特有此布置。

      要成為一名合格的英語(yǔ)翻譯人才,首先就應(yīng)該對(duì)本國(guó)的文化十分熟悉,這樣才能將正確的`信息傳達(dá)給外國(guó)人!半p語(yǔ)人才”是要掌握兩種文化,并會(huì)熟練應(yīng)用兩種語(yǔ)言的人才。假如連自己本國(guó)的古典文化都不知道,又怎能傳播我們的悠久歷史呢?

    《孟子》讀后感二年級(jí)3

      論語(yǔ)中有一話說(shuō)是這樣說(shuō)的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話,在我的家里有一本《逆流而上的'魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句:己所不欲,就施于人的話。

      他是這樣寫(xiě)的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì)給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。對(duì)呀!我不喜歡的東西你怎么會(huì)喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?

      我不能克服一種困難那你一定也不?我知他說(shuō)的不一定都對(duì),但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣!是那種敢于面對(duì)中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!

      我家的那本書(shū),雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多,但我學(xué)會(huì)了很多他的東西,那東西看不見(jiàn)也摸不著。

    《孟子》讀后感二年級(jí)4

      過(guò)去曾有過(guò)“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代,《論語(yǔ)》也是國(guó)家錄用官員考試的指定教科書(shū)。

      但是隨著時(shí)代的變遷,治理國(guó)家的環(huán)境變了,治理國(guó)家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。

      因此在二十一世紀(jì)的今天,還指望通過(guò)兩千多年前形成的《論語(yǔ)》上面制定的治理國(guó)家的方式來(lái)管理國(guó)家,是不切實(shí)際的`。

      所以我根據(jù)開(kāi)放社會(huì)的理論、從國(guó)際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題,從整部《論語(yǔ)》中選擇了一半與此有關(guān)的部分,按照“教育、孝順、仁愛(ài)、誠(chéng)信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家,希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。另外,為了保證《論語(yǔ)》的完整性,我們同時(shí)也在這本書(shū)的結(jié)尾,附上了整本《論語(yǔ)》的全文。一來(lái)可以讓大家了解本書(shū)所選擇的部分在《論語(yǔ)》中的具體出處,二來(lái)也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語(yǔ)》的讀者提供一個(gè)方便。

    《孟子》讀后感二年級(jí)5

      論語(yǔ)里有一句詩(shī)是這樣寫(xiě)的:子曰:”溫故而知新,可以為師矣!白釉唬骸睂W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“曾子曰:”吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?“

      從第一句詩(shī)里我感受到了:”每個(gè)人都應(yīng)該像上面的那句詩(shī)一樣,在每個(gè)小測(cè)驗(yàn)的時(shí)候都應(yīng)該把以前學(xué)過(guò)的知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,這樣才能考出好的`成級(jí)來(lái)!

      從第二句詩(shī)里我感受到了:”復(fù)習(xí)過(guò)知識(shí)的時(shí)候,我會(huì)感到很高興,有和我一樣的人來(lái)了,我也很快樂(lè)。別人不理解我,我不怪他(她)們,不也是好人嗎?“

      從第三句話里我感受到了:”為人做事的時(shí)候有沒(méi)有盡力呢?和朋友有沒(méi)有誠(chéng)實(shí)呢?每天有沒(méi)有復(fù)習(xí)功課呢?“

      從這幾句詩(shī)里我想我們每天都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)功課。

    《孟子》讀后感二年級(jí)6

      最近,我讀《論語(yǔ)》這一本書(shū),讓我知道了,《論語(yǔ)》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它的內(nèi)容廣泛,匯聚了孔子關(guān)于教育、道德、政治、文化、歷史、人生、哲學(xué)、宗教等。

      給我感受最深的`是《舜的仁愛(ài)》,講的是,舜的父親是個(gè)瞎子,舜很小的時(shí)候,母親就去世了,父親又給他娶了個(gè)后母,后母生了個(gè)兒子叫象,象好吃懶做,老夫妻倆和象,經(jīng)常密謀,要害死舜,他們?nèi)齻(gè)想盡一切辦法害舜,但是舜都安全的回了家,以后,舜不僅不厭煩父母和弟弟,還像以前一樣對(duì)待他們,父母和弟弟被他的行為深深地感動(dòng)了。

      這則文章讓我懂得了,無(wú)論別人怎樣去害你,我都會(huì)用一顆仁愛(ài)的心去感化他。

      以后,我要向孔子學(xué)習(xí),他那種勤奮好學(xué),不厭其煩,直到把問(wèn)題解決了,才肯罷休的精神。

    《孟子》讀后感二年級(jí)7

      《論語(yǔ)》這本書(shū)對(duì)我有著深刻的影響,特別是書(shū)中的這句話不絕于耳:人而無(wú)信不知其可也?鬃邮且嬖V我們一定要誠(chéng)實(shí)。

      這句話讓我想起了媽媽給我講的`故事《三把斧子》。故事內(nèi)容是:傳說(shuō)在一個(gè)古老的村莊里住著一個(gè)窮人。他有一位老母親身體不好,有一次窮人為了給他母親治病就拿著斧子出門(mén)砍柴攢錢(qián)。他來(lái)到一條河邊,看見(jiàn)一棵又高又大又粗又壯的樹(shù),剛砍下去,忽然他不小心把斧子甩進(jìn)了河里,這把斧子可是他父親留下來(lái)的,所以他十分傷心。就在這時(shí)山神出現(xiàn)了,山神拿著金斧子問(wèn):“這是你的嗎?”“不是”,“那這把銀斧子呢?”窮人回答說(shuō):“也不是!薄澳沁@把鐵斧子呢?”“這把才是我的!”山神聽(tīng)了以后十分高興地對(duì)窮人說(shuō):“孩子你很誠(chéng)實(shí),我現(xiàn)在把這三八斧子都送給你!边@樣窮人就有了三把斧子了,他把斧子換成了錢(qián),終于治好了母親的病。

      從這個(gè)故事中我明白了孔子的話,在今后的人生道路上我一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

    《孟子》讀后感二年級(jí)8

      論語(yǔ)中有很多論述在今天看來(lái),仍然非常有現(xiàn)實(shí)意義,小到一個(gè)人的為人處事,大到一個(gè)地區(qū)的管理,都有指導(dǎo)意義。

      《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》中有這樣的一段記載:子貢問(wèn)曰:‘有一言而可以終身行之者乎?"子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。"用現(xiàn)在的話說(shuō)就是,子貢問(wèn)他的老師孔子,有沒(méi)有一句話可以作為終身的行動(dòng)準(zhǔn)則,孔子說(shuō),那就是寬恕、原諒,自己不喜歡的事情,不要強(qiáng)加給別人。

      如果現(xiàn)在的`人能夠按照孔子所說(shuō)的那樣去要求自己,我相信很多事情是萬(wàn)萬(wàn)不能發(fā)生的,比如暴力強(qiáng)拆,又比如搶劫,當(dāng)然,還有很多很多的事情都不會(huì)發(fā)生,一家仁,一國(guó)興仁,一家讓,一國(guó)興讓,一人貪戾,一國(guó)作亂。我們應(yīng)當(dāng)從自身做起,不論社會(huì)地位是卑賤,還是高貴,我們都應(yīng)當(dāng)己所不欲,勿施于人,只有這樣,我們的社會(huì)才越來(lái)越和諧、安定,人們的生活才更加幸福安康。

    《孟子》讀后感二年級(jí)9

      孔子還要求統(tǒng)治者的行為要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。

      為官者道德的高低是政治好壞的決定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

      其次,選拔官吏要以道德為標(biāo)準(zhǔn),孔子認(rèn)為,如果有道德的人的職位在沒(méi)有道德的人的上面,那么人民就會(huì)信服;如果沒(méi)有道德的人的職位反而在有道德的人的'上面,則民不服。再次,他主張推行教化,反對(duì)統(tǒng)治者的殺戮政策,“子欲善而民善,君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”。

      意思是說(shuō)就像草隨風(fēng)動(dòng)一樣,,為官者的言行影響著老百姓,以此要求統(tǒng)治者發(fā)揮身教作用,引導(dǎo)天下風(fēng)氣向善!皭(ài)人”表現(xiàn)在政治上便是“博施于民而能濟(jì)眾”(《雍也》),采取合乎民情的便宜措施以促進(jìn)生產(chǎn),使人民富足。

    《孟子》讀后感二年級(jí)10

      最近我讀了一本書(shū)那就是論語(yǔ)。《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。我這書(shū)讓我讀的費(fèi)飲忘食。

      其中最讓我印象深刻的就是“子曰:溫故而知新,可以為師矣!边@句話的意思就是溫習(xí)舊的知識(shí),進(jìn)而懂得新的知識(shí),這樣的人可以做老師了。

      我覺(jué)得孔子說(shuō)的實(shí)在是太對(duì)了!這句話告訴我們,我們平時(shí)學(xué)的.知識(shí)通常過(guò)了一到兩個(gè)月就會(huì)不記得,讓我想起了學(xué)完之后要復(fù)習(xí)。如果不復(fù)習(xí),獲得了再多的知識(shí)也沒(méi)用,到了畢業(yè)后,就差不多忘光了。

      有一次,我考試時(shí)忘記了復(fù)習(xí),結(jié)果考出來(lái)的成績(jī)不太理想,這件事不就是孔子說(shuō)的“溫故而知新,可以為師矣”嗎?

      學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,“溫故而知新”不可半途而廢,要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能通過(guò)“溫故”學(xué)到新的知識(shí)。

      論語(yǔ)這本書(shū)讓我們懂得了非常多的道理,讓我們后代的影響非常大。