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    局外人讀后感

    更新時(shí)間:2023-03-26 16:35:24 讀后感 我要投稿

    局外人讀后感

      認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的局外人讀后感,歡迎大家分享。

    局外人讀后感

    局外人讀后感1

      在圖書館還書桌上偶遇上的一本書,以前似乎聽誰說起過,但是很模糊。順手借閱,但一讀,就不可自拔。一口氣看完了,仍覺得回味有余,應(yīng)該要有這樣的一篇記錄。

      書中一開始寫的都是一些平常的記錄,但是從這些平常中顯示的不平常讓人細(xì)思極恐。我認(rèn)為那是一種洞察,對(duì)周圍事物的關(guān)注,一種旁觀者的視角,上帝的平淡(文中定罪時(shí)稱之為冷漠)。

      我們的記錄還做不到如此詳實(shí),這似乎是作家的一項(xiàng)技能。在獄中的一段描寫讓我其實(shí)感覺到,那也不失為一種鍛煉的方法:因?yàn)樵讵z中無所事事,需要打發(fā)時(shí)間,主人公開始回憶,一開始回憶大的框架,然后是物品,再然后是細(xì)節(jié),再然后是每個(gè)物品的框架……細(xì)節(jié)……以前忽略的`事情,也會(huì)被無限的回放變得歷歷在目。

      再能“看到”更細(xì)節(jié)具體的時(shí)候,應(yīng)該是獲得更多的精神上的飽滿。我聯(lián)想到了,冥想。雖然主人公是被動(dòng)的但確實(shí)是產(chǎn)生了方法上的契合。

      有時(shí)候反觀自己,也跟主人公有相似的特質(zhì),如果也遭遇以冷漠的訴控,我能有什么更好的回應(yīng)?還沒有答案……

    局外人讀后感2

      一個(gè)當(dāng)年1940年才二十六七歲的年輕人就已經(jīng)把我們的社會(huì)看到如此透徹,并且在幾個(gè)月后馬上又寫出西西弗神話那樣的哲學(xué)力作,真是讓人覺得他驚如天人一般!

      默爾索最后拒絕懺悔、拒絕皈依上帝而與神甫進(jìn)行的對(duì)抗與辯論,在這里,他求生的愿望、刑前的絕望、對(duì)司法不公正的憤憤不平、對(duì)死亡的達(dá)觀與無奈、對(duì)宗教謊言的輕蔑、對(duì)眼前這位神甫的厭煩以及長久監(jiān)禁生活所郁積起來的焦躁都混合在一起,像火山一樣爆發(fā),迸射出像熔巖一樣灼熱的語言之流,使人得以看到他平時(shí)那冷漠的“地殼”下的“地核”狀態(tài)。

      他的“地核”也許有不少成分,但最主要的就是一種看透了一切的徹悟意識(shí)。他看透了宗教的虛妄性與神職人員的'誘導(dǎo)伎倆,他的思想與其說是認(rèn)定“上帝已經(jīng)死亡”,不如說是認(rèn)定它“純屬虛構(gòu)”, “世人的痛苦不能寄希望于這個(gè)不存在的救世主”。

      加繆的荒誕與反抗的思想體系,讓我們?cè)诿鎸?duì)上帝已死后的去宗教信仰思想空白檔期中幫助我們開啟了新的精神哲學(xué)思考!看后還是不能相信這是一個(gè)二十多歲的青年的思考,真如天人一般的加繆!

    局外人讀后感3

      在《卡拉馬佐夫兄弟》之后緊接著讀完《局外人》,不論是從我還沒從前者抽身的心理慣性上來說,還是從作品客觀內(nèi)容本身來說,兩者都形成了一種偶然而有趣的對(duì)應(yīng)。

      同樣都以司法案件做下半部的情節(jié)主線(甚至《局外人》里提到下一場(chǎng)案件就是弒父案,我差點(diǎn)以為就是米嘉的案子),不同程度的兩個(gè)冤案,一個(gè)入世而熱烈,一個(gè)冷漠而荒誕;一個(gè)虔誠地訴諸宗教,一個(gè)到死都清醒地拒絕上帝拒絕懺悔。我更渴望前者,向往前者,但似乎本質(zhì)上更加接近后者。默爾索前期的人生是自己將自己置身事外,像伊萬一樣“無所不可”,后期則是本最應(yīng)成為局內(nèi)人的自己被荒誕的`司法程序、宗法觀念和意識(shí)形態(tài)擠到了局外。很喜歡尾聲部分默爾索的獨(dú)白,他頓悟到人類生存的荒誕性,與此同時(shí)又面臨著人類世俗與社會(huì)意識(shí)形態(tài)荒誕的致命壓力,這種悲劇感反而讓我感到了他身上的一絲人味兒,其實(shí)前期的他也充滿了人味兒,只不過那是現(xiàn)代人身上所特有的味道,“異化”的人味兒也是人味兒,但我還是更傾向那種為信仰熱淚盈眶的美好感情和古道熱腸,因?yàn)樽陨砣笔孕南蛲伞?/p>

    局外人讀后感4

      荒謬和疏離,在整個(gè)閱讀過程中,貫穿始終。雖然一開始我也很不理解,為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說,其實(shí)這世上沒有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻,而默索爾沒有,也許我是一個(gè)重視母女情感的`女兒,默索爾不是。

      在看庭審的時(shí)候,我有一種越來越荒謬無稽的觀感。殺人的行為判決,不是應(yīng)該基于殺人動(dòng)力殺人方式社會(huì)危害性等等考量么,為什么跟他對(duì)母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤?他不痛哭流涕仰天長嘯就不對(duì)么?

      就像現(xiàn)在,有明星去世,很多明星如果沒有在網(wǎng)絡(luò)上第一時(shí)間表達(dá)悲痛,就會(huì)被指責(zé)。所以現(xiàn)在才越來越流行“人生在世,全靠演技”這句話。

      默索爾坦誠得令人驚訝,我想律師在單獨(dú)會(huì)面的時(shí)候,即使沒有明說,他的肢體語言他的表情他的反應(yīng),其實(shí)很能夠引導(dǎo)默索爾說出對(duì)自己有利的話。但是他沒有。他坦誠得驚人,別人絲毫不為所動(dòng)。他有一種本真的堅(jiān)持。不為了討好而改變自己。我想這種堅(jiān)持,在任何時(shí)候不都是應(yīng)該得到表揚(yáng)么?

      我們?yōu)槭裁丛陂L大的過程中,越來越失去本真,甚至失去自我。也許就是因?yàn),我們(cè)絹碓酵讌f(xié),越來越放棄,越來越討好這個(gè)世界吧。

    局外人讀后感5

      一開始讀這本書,覺得描述平淡,沒有跌宕起伏的情節(jié),也沒有宛轉(zhuǎn)曲折的心理描寫,主人公對(duì)一切都超淡然。

      雖然一開始我也不太理解,但后來反思,難道母親去世就一定要哭嗎?如果跟母親感情確實(shí)一般,沒有想哭的沖動(dòng),又為何要假裝難過擠出眼淚只為了別人夸贊自己孝順?難道追求自己喜歡的女孩子一定要有個(gè)合適的時(shí)間嗎?這些問題也不斷的讓我隨著主人公拷問自己。世俗認(rèn)為的就一定是對(duì)的,就一定也是我需要的',就一定要去迎合嗎?

      答案當(dāng)然不是。

      雖然這小說最后也顯示了,與世俗的入世、投入和執(zhí)著相比應(yīng)該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗?fàn)幹耙惨宄约阂冻龅拇鷥r(jià)。主人公最后與神父的一番對(duì)話才顯示自己臨死前對(duì)于世俗觀點(diǎn)對(duì)于不公正的司法程序的反抗情緒,但他依然對(duì)于自己生死也存在無所謂的態(tài)度。不然如果他在乎生死,之前也許會(huì)試著在法庭發(fā)言為自己奪回一些希望。

      但恰恰摩爾索對(duì)生死也很漠然。

      “他拒絕矯飾自己的感情,于是社會(huì)就受到了威脅”這是作者對(duì)摩爾索的評(píng)價(jià)。社會(huì)有時(shí)候比我們想象的脆弱,大眾意識(shí)比想象的更淺薄,包容性差。所以世俗可以挑戰(zhàn),但挑戰(zhàn)之前如果你沒有摩爾索的淡然,更要想清楚自己的代價(jià)。

    局外人讀后感6

      《局外人》是法國作家阿爾貝加繆的一部中篇小說,也是他的成名作。這部小說于1942年出版,是存在主義的代表作品。

      說實(shí)在的,這部小說大概的看了一遍,也沒看懂,有些云里霧里的感覺。小說開篇從主人公莫爾索的母親去世講起,不明白為何只因棺材已釘上,他就不愿看母親最后一眼,在追悼會(huì)時(shí)也沒有流一滴眼淚。正是這些原因,反而被進(jìn)行了一場(chǎng)審判。也是作者要表達(dá)的存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念:世界對(duì)于人來說荒誕的,毫無意義的,而人對(duì)荒誕的世界無能為力。

      這本書買回來打來塑封,才發(fā)現(xiàn)既沒有前言和后記,也沒有作者簡(jiǎn)介,通過手機(jī)搜索才知道,加繆是存在文學(xué),“荒誕哲學(xué)”的代表人物,他的代表作還有《鼠疫》,哲學(xué)隨筆《西西弗的'神話》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1943年,他結(jié)識(shí)了薩特和波伏娃,在哲學(xué)和戲劇方面的愛好使他們成為了親密的好友。1951年因?yàn)檎軐W(xué)論文《反抗者》與薩特等人進(jìn)行長達(dá)一年之久的論戰(zhàn),最后與薩特決裂。

    局外人讀后感7

      加繆的這篇短篇小說里裝著太多大課題,有些時(shí)候我覺得小說好像是從一個(gè)嬰兒的角度去看世界一樣。我從主人公默爾索的身上讀到了追根溯源人生本無意義的真理以及人性的'多樣性。默爾索是個(gè)局外人,顯得邊緣、另類、純粹、與社會(huì)格格不入,但這也恰恰反映了他活的自由且誠實(shí),對(duì)自己、對(duì)他人都那么誠實(shí)、毫無隱瞞、甚至沒有一丁點(diǎn)煙火氣。特別是最后他在獄中說出了一切關(guān)系的本相,可這一點(diǎn)太過赤裸裸,對(duì)局中人的沖擊太大,讓活在局中的人接受不了了。局中人是一群演員,可笑的是他們自己卻渾然不知,或許在他們出生時(shí)都不是,但就像小說里提到的“習(xí)慣”可以適應(yīng)一切一樣,一開始覺得不合理、不接受的環(huán)境最后會(huì)完全融入。而且由于他們的人數(shù)尤為壯觀,所以輕而易舉地取得了話語權(quán),制定了標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他們碰上這位另類的殺人犯時(shí),就想要一邊拯救(約束)他的靈魂,一邊充當(dāng)劊子手蓄意將他推上斷頭臺(tái)……

      世上的事沒有對(duì)錯(cuò),從局中人的角度看局外人,的確可以把默爾索理解成一個(gè)冷酷無情的殺人犯,必須處死。而從局外人看局內(nèi)人時(shí),局中人所在意的和他們問的問題、做的事都顯得那么可笑和愚蠢。

    局外人讀后感8

      默爾索不是一個(gè)被社會(huì)拋棄的人,而是一個(gè)可憐的、赤裸裸的人,他所熱愛的`,是如晝?nèi)瞻憬^對(duì)的光明,甚至不為陰影留一點(diǎn)點(diǎn)余地。他不是沒有感覺的人,他的內(nèi)心被一股堅(jiān)韌不折而意蘊(yùn)深厚的激情驅(qū)使,驅(qū)使他追求一種“絕對(duì)”和“真實(shí)”。這個(gè)真實(shí)雖然只是從生活和感覺中衍生而來的消極真實(shí),但是沒有它,人類不可能戰(zhàn)勝自我,也不可能戰(zhàn)勝外部世界。我想要塑造的主人公,是我們的救世主該有的唯一的模樣。答案很簡(jiǎn)單:他拒絕撒謊。

      初讀還不懂,看了作者寫的序才明白一點(diǎn)。

      主人公愛他的媽媽嗎?愛,雖然他們常常無話可說。

      他說不出愛不愛瑪麗,但想和她結(jié)婚只是因?yàn)榭吹搅嘶橐龅拿篮谩?/p>

      在這個(gè)形形色色的社會(huì)里,不說假話太難了,唯有當(dāng)超脫于外,是個(gè)局外人時(shí)才可能不對(duì)局內(nèi)之人撒謊,可惜人永遠(yuǎn)超脫不了自己身處的世界。

    局外人讀后感9

      我一直都是局外人。看《局外人》時(shí)產(chǎn)生那共鳴,就像固有頻率和強(qiáng)迫振動(dòng)的頻率達(dá)到一致時(shí)一樣,自己的“局外人感”更加重了,以至于生理上感到不適,喘不上氣,胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔,流轉(zhuǎn)產(chǎn)生困難。我只覺著自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無與荒誕的'世界。

      文出現(xiàn)了很多太陽灼熱的描寫。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對(duì)太陽細(xì)膩敏感的感受(還有靜靜觀察世間萬物的第一人稱視角)來描摹局外人的感知和心理,而且使讀者產(chǎn)生共鳴,不得不說功力深厚。

      閱讀過程中我在不斷把自己和主人公默索里進(jìn)行對(duì)比。我們好像。我們都不喜歡說謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并沒有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱自己為出入世的混沌者。

      不過沒有一座孤島。我和主人公一樣,都難逃這世間萬物的羈絆,比如法律的審判。同時(shí),在特定情境下,內(nèi)心的“地核”會(huì)被激發(fā)。全篇最后一章達(dá)到高潮,在生死交界處,他內(nèi)心全部感受全然迸發(fā)出來,聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏,堪稱震撼。

    局外人讀后感10

      “加繆26歲寫的200頁左右的小說,主人公淡漠、對(duì)什么都不在乎,前半部寫的東西就是一個(gè)普通人的流水賬。他在母親葬禮上沒有表現(xiàn)出大眾意義上的悲傷,甚至在第二天就和自己喜歡的'人去看喜劇電影,這些我還能理解。不太理解的是對(duì)小說的解讀,解讀一直強(qiáng)調(diào)小說控訴地是司法系統(tǒng)對(duì)一個(gè)普通小職員的迫害,比如法官、審判員對(duì)主人公在母親葬禮上沒有哭泣的關(guān)注度甚至多過殺人的前因后果…但是難道主人公沒有殺人嗎?他是殺了一個(gè)人啊,雖然無緣無故雖然他內(nèi)向安靜,為什么解讀一直強(qiáng)調(diào)他對(duì)社會(huì)無害?糊里糊涂地殺人就不是殺人了嗎?如果主人公沒有殺人但被司法系統(tǒng)迫害至承認(rèn),會(huì)不會(huì)更有沖擊力?

      可能是我膚淺智商有限沒有看懂這個(gè)故事吧!

    局外人讀后感11

      每個(gè)人都是別人的局外人,我覺得局外人這個(gè)翻譯更好,男主因?yàn)闆]有活在社會(huì)期待的樣子里,所以認(rèn)為他是異類,無法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說覺得沒有什么好哭的,我愛我的`媽媽,但是就是那個(gè)時(shí)候,籌備葬禮的疲累讓他不去想這些事情。

      我在想男主是對(duì)什么事情都是一個(gè)漠不關(guān)心的樣子,不像正常人,但其實(shí),我們每個(gè)人骨子里都是冷漠的吧,有時(shí)候哭或者笑是社會(huì)期待你,你遇到高興的事情了,就得笑。其實(shí),真的開心,每個(gè)人都有不同表達(dá)方式,那個(gè)時(shí)候就是不想笑,但是人們或是社會(huì)期待著,所以作出樣子。

      再則,每個(gè)人都無法真正共情另一個(gè)人,共情太難了,因?yàn)闊o法理解,男主就不會(huì)去想這些事情,他說他專注現(xiàn)在,他不信仰宗教,按照自己的心去活,他不是冷漠,而是過于真實(shí)。每個(gè)人都是另外的人的局外人,每個(gè)人情感和生活都不一樣,而大家為了迎合社會(huì)和他人,去扮演一個(gè)角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個(gè)人,那個(gè)時(shí)候的心情,也是太過平淡,湊巧。這種人在社會(huì)中是被視為異類的,但我們每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)都是局外人吧。

    局外人讀后感12

      主人公莫爾索對(duì)生活的態(tài)度實(shí)在是令人感到頭疼和費(fèi)解的,難道生活中真有這樣的人?

      莫爾索一直是個(gè)局外人,不只是犯罪后,從一開始他便用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待世界,對(duì)于關(guān)乎自己的很多事情都表現(xiàn)出一種無所謂的態(tài)度,世界與我毫無關(guān)系,我的存在毫無意義,至于是死是活,似乎連他自己都搞不清楚。對(duì)自己的人生規(guī)劃,莫爾索也是一片模糊,不僅如此,在交友、結(jié)婚、工作等等各方面都是這樣。但矛盾的是他又是真實(shí)地活著,完全不虛假地度日,對(duì)于有關(guān)自己的事完全誠實(shí)。

      對(duì)于生活,他應(yīng)該是愛的,他愛的不是某種形而上的主義,某種神圣的力量,而是真實(shí)的自然,真正的.情欲感受。陽光,海灘,女郎,空氣這些他都愛,在這點(diǎn)上他是俗人一個(gè),又同時(shí)讀者可以看到,這種俗并不低俗。聽煩了他人的長篇演講,便承認(rèn)他是對(duì)的,無所謂自己的立場(chǎng)。用這種懶散的態(tài)度應(yīng)付許多事,習(xí)慣性沉默,莫爾索不懂也不想懂。

    局外人讀后感13

      許多年前便知道這本書,直到最近才看完。許久沒有體驗(yàn)過內(nèi)心回蕩的閱讀感受,不僅僅是對(duì)人物命運(yùn)的認(rèn)識(shí),還有對(duì)以文明現(xiàn)代標(biāo)榜的司法制度的`反思。

      平淡消極的默爾索,并不像傳統(tǒng)的小說中的”小生“一樣具有鮮明的人物性格,身上有著不息的執(zhí)念和信仰。默爾索單純?nèi)绯嘧樱瑥奈磯阂肿约,也不曾?biāo)榜自己,仿佛來自桃花源中的一個(gè)木訥但又豐富的青年。書中關(guān)于這樣一個(gè)乏味的人物的準(zhǔn)確心理活動(dòng)的捕捉,非常精彩。

      主題鞭撻了現(xiàn)代社會(huì)的司法制度,法律的判定并不以案情的客觀事實(shí)和細(xì)節(jié)邏輯做為參考,而是以世俗標(biāo)準(zhǔn),世人如何看待這個(gè)殺人犯,世人如何評(píng)價(jià)殺人犯來作為標(biāo)準(zhǔn)。這樣的荒謬,雖然比不上世間大多數(shù)冤案的曲折離奇,但卻是對(duì)所謂文明的一種嘲諷。

    局外人讀后感14

      王小波先生的文章應(yīng)該受到過加繆的影響,但王小波先生對(duì)人性之荒誕有更深刻的理解與解讀,更喜歡王小波先生文章的切入點(diǎn),同樣是活得灑脫沒心沒肺的人設(shè),他的人物更幽默也更務(wù)實(shí)靈活。

      看到默爾索對(duì)自己受刑時(shí)的'想象總讓我想起魚玄機(jī)受刑時(shí)的情景…

      加繆的這本書不斷的強(qiáng)化了默爾索的人格,引向他的悲劇的結(jié)尾。這個(gè)故事寫了一個(gè)被世俗套路了的出世之人的悲哀。

      他熱愛自然,感受自然,行為表達(dá)自然。這樣一個(gè)隨性之人卻因司法或說世人不能合理解釋理解"為何要補(bǔ)槍""為何不哭喪""為何不信上帝",而將默爾索本人架空,自圖其說的腦補(bǔ)推理出所謂案發(fā)經(jīng)過,其在叫人唏噓不已。(實(shí)際反映出了邏緝的黑洞,擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷,邏緝并不是萬能的,特別是得到答案前就有感覺”的代入)

      這故事也告誡我們,即使一個(gè)隨性之人,也不要去當(dāng)一個(gè)不勾選人生問卷的人,能看淡一切甚至生死的人,特別而稀少,也容易被別人看淡。如果默爾索是個(gè)態(tài)度鮮明的人,那又是另一個(gè)故事了。

    局外人讀后感15

      局外人才是真正清醒的正常人!

      身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的`身軀,懂得了每一個(gè)一去不返卻無比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。

      拒絕彼岸與來世,堅(jiān)持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。

      確認(rèn)生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn),而恰恰是一個(gè)開始。

      死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對(duì)的事物,絕非生活最終的目標(biāo),更不是生活的全部。它們并非盡頭,還需繼續(xù)深入,真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度,在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。

      孤獨(dú)感每個(gè)人都有,一直在想如何好好過完這一生,明明很看不慣別人怎樣怎樣,自己卻無動(dòng)于衷,就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無主義,喪失了生活的動(dòng)力,也落入了另外一種荒誕。

      來到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好,努力過好自己平凡日子,縱使最終的離去沒有任何痕跡,但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種,有不負(fù)時(shí)光,好好活過,這種真實(shí)很確定很從容。

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