名作《百年孤獨》個人讀書心得
更新時間:2023-03-31 14:24:17 讀后感 我要投稿
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名作《百年孤獨》個人讀書心得
在平日里,心中難免會有一些新的想法,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家整理的名作《百年孤獨》個人讀書心得 ,歡迎閱讀與收藏。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 1
這個寒假,我又溫習(xí)了《論語》,通過學(xué)習(xí),我對《論語》有了更深的理解。
《論語》一開始就提到了”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?“,老師曾告訴過我們,這句話的意思是:已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識,常常溫習(xí),一定會十分愉快。后來,當(dāng)我學(xué)到一些知識后,都會主動的多復(fù)習(xí)幾遍,每次復(fù)習(xí)都會有更深的理解和認(rèn)識,對別人提到的相關(guān)問題也能很快的回答,我高興極了。
《論語》還說了”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆“,意思是說”一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識的積累,進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。“這是孔子提倡的學(xué)習(xí)方法,只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知,F(xiàn)在我們正處在知識大爆炸的時代,面對浩瀚的'知識海洋,盲目的死記硬背是不可能學(xué)到有用的知識的。只有在學(xué)習(xí)中思考,使知識深化和升華,才能真正掌握到有用的知識,服務(wù)于社會和人類。
《論語》就是這樣一本書,它用樸實的語言教給我們做人的道理,告訴我們學(xué)習(xí)的方法,認(rèn)真的、反復(fù)的閱讀這本書,總能給我們更深的體會。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 2
《百年孤獨》是一本措辭簡單的書,甚至簡單到帶一點冷酷的味道。幾個字就能殺死一個人,幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動聲色地,把那么多紛繁的故事自然地、毫無痕跡地鏈接起來。
這里沒有政治,沒有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個村莊的故事,卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事,因為每個人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書另一種魅力,那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄,或蘊(yùn)含著讓人會心一笑的哲理;有時候我也會覺得每個人物都是那么的孤獨,這種孤獨不是因為一個人想另一個人,而是一個人,沒有人去想。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個家族的每個人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以至于有一個作家曾這樣評價過,書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個家庭,在我看來已經(jīng)是個空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的'特色吧。
世界上最孤獨的事情,莫過于此。我想世界上也有那么一個地方,孤獨到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感,是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴,一種無以言表的孤獨,一種靈魂深處的寧靜。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 3
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個性的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人個性的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個性的事情,在家族的'第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)地發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深地牽扯了進(jìn)去。
在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的',拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁地沉浸其中。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 4
今天,我終于讀完了兩本厚厚的《隋唐演義》。這兩本書結(jié)合了白話文和詩,寫了大隋從興盛到衰敗和唐朝的漸起的全過程。上下兩冊共六百零三頁,共一百回,每一回的開頭都有一篇摘自右調(diào)的詩總領(lǐng)全文內(nèi)容。使文章變得更加精彩。《隋唐演義》的上下兩冊十分精美,是兩本很好的書。
這兩本書講述的故事背景大為不同。一本講的是當(dāng)時大隋統(tǒng)一時,一本講的是十八路反王起義時,故事內(nèi)容主要是講了綠林好漢:秦瓊、程咬金、王伯當(dāng)、單雄信等人以瓦崗山為根據(jù)地,聯(lián)合反王x大隋創(chuàng)建唐朝的事。當(dāng)時楊廣在位當(dāng)大隋的王,他魚肉百姓。大興土木造宮殿,鬧的`百姓吃不好穿不暖,天天民不聊生,而他在宮里吃喝玩樂,十分快活。后來出于巧合,秦叔寶等人走到了一起,準(zhǔn)備打著替天行道的大旗造反。他們一反,各地也都反了。秦叔寶也是一路順風(fēng),收降了許多身懷絕技心有大志的好漢,比如羅成、尉遲公等,使他們更加強(qiáng)大起來,在這世道上有了威望,同時也有了力量。終于,楊廣上吊自殺了。隨之唐朝又立了起來。隋唐演義就完了。
從這本書中我學(xué)到了:只有正義的力量是大的,自古正邪不兩立,每一個人都要做有正義感的人。
這本書讓我學(xué)到了許多歷史知識,我很喜歡它。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 5
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
當(dāng)來到這個世界上,我們不可回避的會產(chǎn)生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對這個世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會說,那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知,這是人的'幸福之本,這個問題解決了,教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳,讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個情境話題、討論平臺可能是一個較好的路徑;诖,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展教師成長自愿讀書活動,借鑒往常的經(jīng)驗和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個平臺里交流。讀書組有14位成員,讀本為中央電視臺首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計劃,14位教師分兩組,每兩周舉行一次讀書交流會,共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說讀書交流會是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內(nèi)容,找來相關(guān)的資料,豐富大家對書本的知識學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因為,其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認(rèn)識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會交流就是一個互動的平臺,是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動力場。無論什么性格的人,其實都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象,一旦遇到知己同樣會滔滔不絕,享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個世界的邊界,人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。
個人對快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實現(xiàn)一個目標(biāo)孜孜以求時,實現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的動力源讓自己有奔頭;他來源于有一個明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。
x老師的座右銘能者安邦治國,無能者獨善其身,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是無能者,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨善其身追求生活成功,生活成功對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個普通人,一簞食一瓢飲享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因為這份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個成功的福地。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會社交技巧;必要的示弱。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 6
當(dāng)我滿懷好奇之心,翻開《了不起的狐貍爸爸》這本書的時候,跌宕起伏的故事情節(jié)和狐貍爸爸的機(jī)智應(yīng)對勾起了我的興趣。讀完故事,我不禁為狐貍爸爸豎起了大拇指,狐貍爸爸遇到困難,不退縮,肯動腦筋,勇往直前!
這本書的作者,是英國的著名作家羅爾德·達(dá)爾。他筆下的主人公——狐貍爸爸,是一位聰明而又稱職的'父親,為了讓家人吃飽飯,他不得不趁著夜幕,去偷農(nóng)場主的東西。三個卑鄙、小氣的農(nóng)場主與狐貍爸爸展開了長久的對決。最后,農(nóng)場主們用挖掘機(jī)刨開了大半座山,想要摧毀狐貍的家,結(jié)果,住在山里的動物們都無家可歸了。我的心為之一顫,哎!動物們太可憐了!它們的家被挖掘機(jī)鏟平了!
農(nóng)場主們把狐貍一家圍困在地下,狐貍太太被餓的幾乎快暈倒了,四只小狐貍也饑腸轆轆、口干舌燥,圍坐在山洞的一邊,而狐貍爸爸,也不知如何是好。看到這一幕,我不禁為狐貍一家著急、擔(dān)心,要是狐貍一家餓死在山洞里怎么辦?狐貍爸爸沒有退縮,他終于想到了一個辦法——在地底挖洞,建立新家。狐貍爸爸帶領(lǐng)四只小狐貍,不停地挖呀挖,最后,終于把洞打通到了飼養(yǎng)場。他不但救了自己的家人,也為那些無家可歸的動物造了一座地下新家園。那一瞬,我被狐貍爸爸和小狐貍在饑腸轆轆的困境下,堅持不懈的精神打動了。同時,我又為它們的成功興奮不已。
我們的身邊不是也有許多這樣遇到困難不退縮的人嗎?今年x歲的“堅強(qiáng)姐”胡鳳蓮,6個月大時不慎燒傷,只能靠膝蓋跪著走路,但她“不靠天不靠地,要靠自己掙生活!彼谝患夜S當(dāng)木材搬運(yùn)工,靠自己的努力,供養(yǎng)著她的家庭。讀完這則新聞,我不禁流下了感動的淚水,她是多么的堅強(qiáng)呀!雖然截肢了,但她沒有自卑,沒有放棄,依然樂觀地面對生活,克服著各種困難。雖然她的個頭很矮小,但我認(rèn)為,她的人格卻很高大。
我也遇到過困難,比如,每天練習(xí)彈鋼琴,雖然很努力,但有時卻毫無進(jìn)展,我就很沮喪,甚至不想練了。跟狐貍爸爸和胡鳳蓮阿姨相比,我真是覺得有些慚愧呢!
合上《了不起的狐貍爸爸》這本書,狐貍爸爸依然清晰地站在我面前,他堅強(qiáng),勇敢,遇到困難從不退縮,總是積極地面對。你們說,狐貍爸爸是不是很值得我們學(xué)習(xí)呢?
名作《百年孤獨》個人讀書心得 7
無論是誰看到《復(fù)活》這個書名都會想很多心里也會好奇以及驚訝,都在會想:“人會復(fù)活?”后來我也是帶著這份好奇打開了這本書。
本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫,在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛情,可是當(dāng)他做了幾年軍官回來后就變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎后還拋棄了她?ㄇ锷灰晃粺o恥的法官判處了四年牢獄,并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé),決定和她一同前往西伯利亞,并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經(jīng)的罪過。
卡秋莎拒絕了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。最后,聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨,過起了自己的日子。最后的聶赫留朵夫復(fù)活了,他不再像被污染時的軍官那樣殘暴,他為覺得是自己使卡秋莎的淪落而自責(zé),他要救贖,所以他要和卡秋莎結(jié)婚,這是他的一次復(fù)活。盡管當(dāng)初的他像野獸,可是當(dāng)他自責(zé)于卡秋莎的時候,可以看出他的深處是善良的。世俗并沒有完全蒙蔽他的`雙眼,但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當(dāng)然,只要人性的善發(fā)揮出來,那么就是在墮落時候的復(fù)活。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 8
前幾天,媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說,書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說:“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的,一點也沒意思”所以我也不看,心想:這種神話故事哄哄小孩還可以,我這種現(xiàn)實主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了,還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶托,不得不看一看了,剛開始看,我還覺得沒意思,可是接下去那曲折的.文章很快就把我吸引住了,里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手,看了一遍又一遍。
這本書不但有歷史典故,最吸引人的是在商周兩派的斗爭中,還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢力,姜子牙、那吒等代表了西周正義勢力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭,刀對刀、法寶對法寶,使得小說更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色,姜子牙足智多謀,哪吒調(diào)皮有趣,紂王殘暴無道,黃飛虎忠誠,武藝高強(qiáng)以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正,正義最終戰(zhàn)勝了邪惡,商紂違反天意,倒行逆施,終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了,被紂王挖去眼睛的楊任,被赤精子所救,從眼里長出兩只手,手里卻還有兩只眼睛,這兩只眼睛上觀天,下觀地……看著看著,我徹底被書給迷住了,太好看了,我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。
聽了我的感受,你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來以讀為快。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 9
《易經(jīng)·乾卦》開篇就說:“天行健,君子自強(qiáng)不息。”其含義是天道循環(huán),君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始,自立自強(qiáng),奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
我出生在中原大地,伏羲發(fā)明先天八卦的地方就是我成長的故鄉(xiāng)。我記得每年農(nóng)歷二月二到三月三是這里的淮陽太昊陵廟會,每天會有上萬甚至幾十萬群眾前來祭拜和逛廟會。那個時候的我看到了太昊陵的伏羲塑像,他儀表非凡,氣宇軒昂,雙目炯炯有神,手持先天八卦鏡,彷佛天神一般。從那時,我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦,大人們常說先天八卦是先天之源,萬物之本;后來我隨著知識水平的提高,慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書以及各種版本的易經(jīng)。
高中時讀過爸爸書柜里《周易》,感覺它就是一本算卦的書,全書就是六十四卦,而且全是文言文,理解起來非常難。大學(xué)時讀過圖書館里的《易經(jīng)》、《白話周易》、《周易全解》,又明白了它是對六十四卦中每一爻的注解,感覺《易經(jīng)》非常全面,包羅萬象。在工作之后,自己在書店、朋友家讀過《易經(jīng)的智慧》、《知行合一》,感覺又不一樣了,在六十四卦中每卦都有一個名稱,然后是卦辭,卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語言比較深奧,但并不玄乎,因為卦辭中記錄的是當(dāng)時人們關(guān)心的大事。古人關(guān)心的事情和現(xiàn)在人不太一樣,那時既沒有股市漲落的憂患,也沒有畢業(yè)求職的苦惱,他們最關(guān)心的事大概一是軍事,打起仗來是贏是輸、從哪個方向進(jìn)軍合適等;二是行旅的事情,出門吉不吉利、往哪個方向走安全等;三是祭祀的事情,祭祀某個鬼神有沒有用、選擇什么日子獻(xiàn)上祭品等;四是婚姻的事情,與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經(jīng)》里的卦辭,大多數(shù)都是解釋這幾類事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現(xiàn)一個主題思想,包含了豐富的生活經(jīng)驗、人生智慧、憂患意識和理性思維因素,對我們今天仍然具有重要的啟發(fā)意義。于是,我真正明白了“易道廣大,無所不包”,它“廣大悉備”,有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺”。
三次通讀之后,最后的感悟太多,好像用語言文字表達(dá)不出來,以下是我的具體感悟:
易學(xué)則是中國文化的緣起,是中華文明的根,是我們民族的瑰寶。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué),有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法,有助于了解中國文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò),有助于我們分析成功、面對失敗,有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃,有助于我們認(rèn)識歷史、分析未來、把握今天。同樣,易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用。
《易經(jīng)》的'核心講“三易”,即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向,又是中國管理哲學(xué)的核心。因此,值得我們重視和研究。
一 萬事簡易——簡單如一
簡單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化、普及化,是“簡易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)、規(guī)律,才有可能實現(xiàn)“簡單化”。
二 萬事不易——不變應(yīng)萬變
任何事物都有一定的生命周期,其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的,構(gòu)成其有機(jī)生命的基本規(guī)律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員,包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團(tuán)隊、產(chǎn)業(yè)、市場等所有組織系統(tǒng),構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律,是當(dāng)代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型,為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
三 萬事變易——日新月異
不變是相對的,變化是絕對的,任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易,“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容,《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等,核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律。《易經(jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”、“變易”的哲學(xué)觀和獨特的符號系統(tǒng),為我們提供了“變易”的類數(shù)學(xué)模型;為我們研究企業(yè)、團(tuán)隊等組織系統(tǒng)的生命周期,如何更好地把握變革管理,提供了科學(xué)的路徑。
《易經(jīng)·乾卦》開篇就說:“天行健,君子自強(qiáng)不息!逼浜x是天道循環(huán),君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始,自立自強(qiáng),奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理,也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
作為人應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)自立,既要進(jìn)步又要學(xué)會進(jìn)步,在進(jìn)步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài),借助外力去達(dá)到完美的結(jié)果。卦辭又說“初九,潛龍勿用”,這里的勿用不是沒有用,而是要如何用,它告誡人們掌握正確的方法,把握最佳的時機(jī)才是最重要的。
作為企業(yè)的發(fā)展道理相同,通過對企業(yè)架構(gòu)的分析,確立管理模式,合理統(tǒng)籌員工。特別是在一個企業(yè)的初期,對于自身能力的評估以及未來趨勢的把握也是很重要的,要學(xué)會“潛龍勿用”,當(dāng)時機(jī)成熟后才會“飛龍在天”大展宏圖。
易即變革,易即創(chuàng)新,易即發(fā)展,易即和諧,大道自然。通過研習(xí)易學(xué),我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,整合和突破西方辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維、科學(xué)思維、哲學(xué)思維的歷史局限和知識缺陷,建立起更符合人性倫理、社會發(fā)展和生命運(yùn)動的自然本源的易學(xué)思維、管理模式,進(jìn)而探索自然管理法則,解析企業(yè)組織,建立全息的創(chuàng)新管理體系,為企業(yè)的戰(zhàn)略決策、組織變革、創(chuàng)新管理、危機(jī)管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺,為企業(yè)、政府等各類社會組織的成長、創(chuàng)新和發(fā)展,提供簡單易行、科學(xué)實用的組織診斷和管理模型,為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會、和諧社會提供基本的戰(zhàn)略管理工具。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 10
“閱讀能催開智慧的花朵”,在《閱讀教學(xué)卷》中,于老師如是說。閱讀是語文教學(xué)的重中之重,也是教師需要突破的教學(xué)重難點。如何閱讀,如何教授閱讀,是每一個語文教師都應(yīng)該思考的課題。
在《閱讀教學(xué)卷》中,于老師提出的幾個詞,讓我豁然開朗。首先是興趣,興趣是學(xué)生閱讀的金鑰匙,學(xué)生的閱讀興趣該如何激發(fā),于老師提到可以根據(jù)不同的詩文,給予不同的`指導(dǎo),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)中找到文字閱讀的興趣。在這一卷中,于老師開始就提到了詩歌,課外給學(xué)生講詩歌,提倡學(xué)生讀點新詩,現(xiàn)代詩歌閱讀與教學(xué)一直是我教學(xué)中的困惑,每當(dāng)遇到總是不知如何下手,朗讀?體會情感?最后總是感覺沒有講出所以然。于老師在給學(xué)生講詩歌時,將中外詩歌對比閱讀,這給了我思考,一個格律詩就將古今中外的格律詩歌做個簡單的了解,學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下,便會深入探究!其次是情感,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會文章人物所蘊(yùn)含的情感,體會作者想要表達(dá)的志。最后是思考,學(xué)生在閱讀中思考,深入進(jìn)去,探求自己想要的瑰寶,這就需要教師“指導(dǎo)學(xué)生探幽發(fā)微”。
“讀書猶如登高山看世界,上層樓閱人生,叩心扉觀性靈,讀書之樂樂無窮!
名作《百年孤獨》個人讀書心得 11
在最初我捧起這本書的時候,就有些不明白為什么是人類群星呢,閃耀時又是什么?這本書的名字,就像一片未知的領(lǐng)域正誘惑著我去探索。
它顯然成功的吸引住了我的注意,翻開目錄一看,那縈繞在我心間的`迷霧才算是散去些許。
我開始讀了起來,那歷史的經(jīng)歷,在我翻開書那一刻像是就在我身邊剛剛發(fā)生不就,戰(zhàn)火中的余煙還未散去;那將士們?yōu)樘ど险鞒潭拥膮群斑在耳邊;那滑鐵盧在戰(zhàn)時猶豫不決的心態(tài),我不自主的為他著急,當(dāng)因他而敗北的時候,我有點咬牙切齒。這種感覺就像活在歷史里,讓人欲罷不能的感覺。
在這本書里,當(dāng)你讀進(jìn)心里的時候,它就像是你的記憶一樣,他們都是有歷史上的一些經(jīng)驗所結(jié)成的,正所謂不聽老人言,吃虧在眼前,這本書也算得上一位“老人”了。
每一篇章中都有一些旁批,使這本書在原有的歷史上更多了一些“親和”,在后面還有閱讀鑒賞作為小結(jié)啟示,給一個篇章畫上一個完美的句號。拓展知識給我們帶來了無數(shù)想象空間。
而在一本書讀完后,我得到了歷史名人的一些經(jīng)驗,也解開了心中的疑惑。
人類的歷史就如一篇浩瀚的星河,無數(shù)個生命在其中發(fā)亮,知識亮度有亮有暗,有長有短,群星閃耀,也就是把歷史名人匯聚在了一起。讓我們走進(jìn)歷史,去看那名人的一生。
名作《百年孤獨》個人讀書心得 12
歌德曾說過:“讀一本好書,就像和許多高尚的人談話!焙僦校易钕矚g去的地方便是書城了。每次走進(jìn)書城,我總會被各式各樣的圖書所吸引,一本本圖文并茂的圖書總能令我目不暇接,愛不釋手。輕輕聞著彌漫在空氣中的書香,我的心緒如同歡暢的小溪,奔到三樓拿起早已心儀的《三臂樹的傳說》津津有味的讀起來。
這本書主要講了一個叫萬礞礞的男孩,他有一個灰色的童年。在家里,他的繼父對他粗魯嚴(yán)厲好無愛意;在學(xué)校,他的班主任蠻橫無理毫無責(zé)任心。缺少親情和友情的萬礞礞一心想找到這個城市里最離奇的'一個傳說—一位神秘的黑傘怪人和一棵四季常綠的雙臂樹。據(jù)說擁有了他們,便會得到幸福。萬礞礞四處尋找,然而,沒有一個人知曉他們的真正所在。一天,對生活絕望了的萬礞礞想結(jié)束自己的生命,這時,傳說中的黑傘怪人出現(xiàn)了,雙臂樹變成了三臂樹,他們讓萬礞礞獲得了親情和友情。
萬礞礞的.遭遇讓我憤憤不平,尤其他的繼父總是不分青紅皂白地打他。家長應(yīng)不應(yīng)該打孩子?家長和孩子的矛盾該如何化解?我和小伙伴們展開了熱烈的討論。最終,我們認(rèn)為家長是不能打孩子的,現(xiàn)在許多家庭出現(xiàn)打孩子的現(xiàn)象,家長和孩子都有錯。家長在教育孩子上不應(yīng)該太嚴(yán)厲,應(yīng)該給孩子改正錯誤的機(jī)會,當(dāng)然,我們孩子更不應(yīng)該與家長犟嘴、賭氣。確實是這樣,文中的萬礞礞如果沒有與繼父賭氣,而是與繼父心與心的交流,如果他的繼父也不對萬礞礞那么嚴(yán)厲,不因一雙臭襪子而蠻橫地辱罵萬礞礞,而是耐心地教育他,父子就不會有那么尖銳的矛盾。合上書,我為萬礞礞祝福,我期盼三臂樹能一直陪伴著他,讓他幸?鞓!
《三臂樹的傳說》讓我明白,無論是親情還是友情,需要我們每個人細(xì)心地呵護(hù),心與心是相通的!
名作《百年孤獨》個人讀書心得 13
這是一篇由羅爾德·達(dá)爾寫的一篇童話故事,里面描繪了一位聰明的狐貍爸爸、賢惠的狐貍媽媽和三只可愛的狐貍寶寶,還有一些小動物。
故事里講述了三位摳門并且卑鄙的農(nóng)場主,他們分別是:雞場場主博吉斯、鴨鵝飼養(yǎng)場場主邦斯和比恩,他是火雞飼養(yǎng)場和蘋果園的主人。
狐貍爸爸每天傍晚都會去那三個農(nóng)場中的一家去偷取食物,給他們一家做晚餐。正是因為這樣,那三位小氣的.農(nóng)場主恨透了狐貍爸爸,所以每天都想捉住它,但總是被聰明的狐貍爸爸發(fā)現(xiàn)。于是,那是三個農(nóng)場主就聯(lián)合在一起,想要消滅那聰明的狐貍爸爸。比恩發(fā)現(xiàn)了他們的住處,接著他們?nèi)齻提上了槍……
半夜的時候當(dāng)狐貍爸爸從泥土洞里出來找食的時候,他們用槍打斷了狐貍爸爸的尾巴。狐貍爸爸忍痛帶著大家,把家具綁起來,背在身上,尋找出路。
狐貍先生突然想到了一個好辦法,他催促孩子們向著博吉斯的雞舍挖去,然后他召集了一些伙伴向著邦斯的鵝圈挖去,最后又挖向了比恩的蘋果酒窖。
那三個農(nóng)場主一直在那等,卻殊不知動物們在地下狂歡。他們不知道他們實際上最后還是把雞、鴨、鵝等“送給了”狐貍一家。
就這樣,狐貍先生用智慧打敗了那三個農(nóng)場主。他們可以不時地去倉庫拿東西吃了,還開了聚會。他們再也不用為喂飽自己而擔(dān)憂了。狐貍爸爸不僅聰明,而且機(jī)智、勤勞、勇敢,他用智慧一起救活了所有動物。
看了這本書,我深刻地體會到,我在學(xué)習(xí)上也要有這種堅持不懈[注:堅持到底,一點不忪懈的精神,我要不斷地鼓勵自己:“要多動腦筋,碰到困難不灰心!我能行,別停下,我很快會成功的!”
名作《百年孤獨》個人讀書心得 14
這本書主要講了一個關(guān)于冒險的故事。主人公有:吉姆、船長……吉姆生活在一家名叫:“本伯爾”的旅行店。他們家的一個水手。吉姆在他的`水箱里找了藏寶圖。然后,他們就去了金銀島。
有一天,海盜到了他們家,把他們的酒泉喝光了,最后,喝的酒帶多了,就死掉了。
吉姆是一個機(jī)靈、勇敢,很懂事的人,是一個愛冒險的人,是一個愛觀察的一個小男孩。最后,吉姆他們共同協(xié)力,終于大敗了可惡的海盜!
這本書告訴了我們,做什么事都應(yīng)該不怕困難,世界沒有我們做不到的事,只有我們想不到的是!
名作《百年孤獨》個人讀書心得 15
可能是和作者有類似的經(jīng)歷,所以會很認(rèn)同這本書。書中貫穿了如何和孩子建立愛的鏈接,如何給予別人自由,如何讓孩子在大人給予的愛和自由中,成為一個知足和心理健全的孩子。
跟尹建莉老師的很多觀點很相似,不過尹建莉老師是以教育為主,想要讓孩子成為自己理想中的孩子多的是給孩子自由,放手讓孩子成為自己的主人,做父母的盡量克制自己想要指責(zé)孩子或者想要包辦孩子,給孩子的好的教育就是大人管住自己的嘴巴,以身作則成為孩子的榜樣。
而李雪老師的`這本書主要還是給予孩子自由和他建立起來良好的愛的流動的鏈接,這樣的教育是愛的教育,只要孩子有了愛感受到了愛他才能成為心里健康的人。
可能真的是從小缺愛和自由吧,看的我真的是感同身受,而且也發(fā)現(xiàn)了原生家庭對自己的影響,因為母親的愛指責(zé),愛管人,暴脾氣,圣母心理,所以好像在母親那里從來沒有得到過愛,而且也會很迷惑覺得她這些行為可能是愛吧,可是這樣的愛我寧愿不要,這樣的愛除了束縛,抱怨,道德綁架,好像并沒有讓我感到過幸福感。而我和母親很多時候也是沒有辦法好好聊天的,她習(xí)慣了指責(zé),習(xí)慣了道德綁架,習(xí)慣了拿別人家的孩子攀比,而我也習(xí)慣了反抗,習(xí)慣了指責(zé),習(xí)慣了抱怨她不是個好母親···
可是很苦惱從來都不知道如何去改變自己,如何讓自己變得更好,而看了《當(dāng)我遇見一個人》學(xué)會了內(nèi)省····學(xué)會了接納父母的這些種種,只是試著調(diào)整自己的心態(tài),真的發(fā)現(xiàn)是有改變的。只是這個過程時有起伏,因為自己真的不知道如何去愛人,內(nèi)心很喜歡孩子又很怕自己生了孩子像自己的母親一樣····平時遇到小事情就很愛指責(zé)和抱怨···所以老公對自己也市又愛又恨的····
可能那些幸運(yùn)的人遇到了理解自己懂自己又會愛自己孩子的父母的讀者,對這本書并沒有什么大的感觸,因為這本書就好像在敘述你的生活里的關(guān)于愛的小事情,而對于我們從小缺愛,不知道如何愛人,又不知道如何和父母溝通的孩子,看到這本書就像是干涸的土地遇上大雨瓢潑一樣過癮,所以會想要強(qiáng)力推薦。
不知道有沒有和我一樣經(jīng)歷的讀者,同時很喜歡孩子又很怕以后自己像自己的母親一樣對待自己的孩子。是不是嚴(yán)重缺愛又無法改變·····遇到事情的時候真的會歇斯底里,平靜的時候真的很想成為一個很有愛的人。和老公在一起也是時好時壞,很小的事情就很容易焦慮···這點和我母親很像,只要她遇到一點點的小事情就會焦慮,因為看了李雪老師的書所以知道是怎么回事,不會再想以前一樣抱怨她指責(zé)她也想要改變她,反而感覺她好多了?墒亲约旱臓顩r確實是時好時壞,有時候也不知道怎么和老公相處。而我當(dāng)時結(jié)婚的原因也是父母天天焦慮天天催的結(jié)果,覺得老公對自己也挺好····現(xiàn)在對于要孩子的事情一直沒有做好心理準(zhǔn)備···好的時候就覺得要吧···不好的時候一點也不想生孩子···而老公好像又不太理解我的心理,他覺得我在小題大做····有時候甚至覺得再自己學(xué)會如何愛人之前,自己適合一個人生活····不知道如何讓自己變得更平靜···更溫和···
如果有相似經(jīng)歷的朋友,而現(xiàn)在變得很好的,希望給些好的建議····
名作《百年孤獨》個人讀書心得 16
看了蠻多的評論都說缺點是“感性太多,理性不足,都是主觀,缺乏理論依據(jù)”搞得好像感性自來就比理性略遜一籌一樣,說來李雪的本意也從來不是寫一部理論著作,非理論性總結(jié),非“心理專業(yè)必讀”,甚至都不是什么“淺顯易懂的心理初學(xué)者入門必備”。
不才也看過幾部理論著作,可能我天生愚鈍又愛炫耀,看完它們后根深蒂固的想法是:我了解理論,所以我是對的,他們的心理狀態(tài)不正確,所以需要改變。我曾經(jīng)瘋狂地將各種心理理論灌輸于我身邊的人,希望我們能“達(dá)成和解,共同成長”,但李雪用最直白的話語讓我明白,什么是界限,什么是無需原諒,什么是不妄圖改變的真正解脫吧。我相信這是很多跟我一樣的人所需要的感性的力量,這世界本就理性有余,感性不足,為什么還要對感性如此苛責(zé)?這是否又是一場本末倒置,變成那個只在乎“正確度”不關(guān)心真實情感的父母?
當(dāng)然掰回理性來說,李雪的話語確實總是偏向極端的,這也是很多人不接受她的.原因,我以前也總覺得她偏向性和“對敵攻擊性”太強(qiáng)使我不太舒服。
不過,任何人的話都不可盡信,我也不再妄圖找到一個完美無缺的理論支持我成為一個無懈可擊的人,她確實用另一種方法使我得到了新的成長,至于她的理論的“完美正確率”到底有多少,誰在乎呢?
名作《百年孤獨》個人讀書心得 17
今天我讀了一本書,名字叫封神演義。這本書主要講了大商朝的君主紂王昏庸無能,遠(yuǎn)在西岐的武王討伐大商朝,最終大商朝滅亡的故事。
有一個故事我記的最清楚:哪吒大軍攻打鄴城,鎮(zhèn)守鄴城的是大名鼎鼎的燃燒道長,哪吒大軍遲遲攻不下鄴城,這是因為燃燒道長在鄴城布下了金光陣,普天之下只有廣法天尊才能破金光陣。哪吒請來了廣法天尊,廣法天尊來到兩軍對陣的陣前,開始施法,金光陣被廣法天尊破了,哪吒大軍攻占了鄴城。
還有一個故事我也記的`很清楚:哪吒大軍攻打朝歌,丞相姜子牙派哪吒去朝歌打探軍情,哪吒腳踏風(fēng)火輪來到了朝歌,哪吒打探到了朝歌城內(nèi)總共有兵馬二十萬,哪吒飛出朝歌城,來打大本營,把在朝歌城中打探到的軍情,告訴了姜子牙丞相,弄清了城中的情況,就可以輕松攻下朝歌城了,哪吒大軍攻下了朝歌。
這本書很好看,我以后會多看像封神演義這樣的書。
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