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    《孔雀東南飛》讀后感

    更新時(shí)間:2023-04-04 19:41:44 讀后感 我要投稿

    《孔雀東南飛》讀后感(15篇)

      讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《孔雀東南飛》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《孔雀東南飛》讀后感(15篇)

    《孔雀東南飛》讀后感1

      仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一齊,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄

      對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:

      《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖保@無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,杯具的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>

      其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自我的日子不好過(guò),也便見(jiàn)不得別人比自我幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

      你聽(tīng)我說(shuō),這并非謬論。張愛(ài)玲的`《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),最后遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒(méi)有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天明白,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!

      曹七巧,這母親,她到底怎樣了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

      終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

      看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。

    《孔雀東南飛》讀后感2

      自漢樂(lè)府中“君既為儂死,獨(dú)活為誰(shuí)施”到梁;俚轿鞣降牧_密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛(ài)情的絕佳方式。

      而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時(shí),亦曾以為這只是一首描寫愛(ài)情沖破封建束縛的敘事詩(shī),內(nèi)心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號(hào)》中為了愛(ài)情而活下去的人生態(tài)度。

      而當(dāng)深度解讀到蘭芝后,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉義”。

      “纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”美人之美,美在風(fēng)骨。作為世家貴女,她自小學(xué)婦功,習(xí)儀態(tài),守禮節(jié)。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風(fēng)回雪。

      蘭芝的美,在于她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無(wú)關(guān)張揚(yáng),無(wú)關(guān)妖媚,只是出于對(duì)自己的尊重。無(wú)人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對(duì)待每一天。即使將回娘家,內(nèi)心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開這里,而非發(fā)如蓬草,哭紅了雙眼后落魄收?qǐng)觥?/p>

      蘭芝之美,在于她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無(wú)數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛(ài)上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說(shuō)”。“生者同寢,死當(dāng)同陵!彼.愛(ài),濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對(duì)焦仲卿的愛(ài),真摯純潔。

      蘭芝之美,在于她的決絕。她愛(ài)焦他仲卿,卻不愿為改變自我,忍受壓迫,任勞任怨并非善良,而是懦弱。她自請(qǐng)下堂,不是不痛,只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見(jiàn),亦曾有過(guò)放下過(guò)往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛(ài),只是不能繼續(xù)了。最后一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱,她本想將深情吞咽入喉,卻又見(jiàn)到[]那人踏馬而來(lái),日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說(shuō)不盡,只留詩(shī),一聲嘆,她以為這會(huì)是相忘于江湖的最后一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人,更不許他人折辱她的尊嚴(yán),尤其是當(dāng)被她最愛(ài)的人質(zhì)疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。

      “黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴(yán)。

      古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂?擅廊酥,美在風(fēng)骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。

    《孔雀東南飛》讀后感3

      孔雀東南飛,五里一徘徊。

      一把辛酸淚,鑄就了愛(ài)情的至死不渝;淚眼問(wèn)天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見(jiàn)證愛(ài)情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守閨房。。。。。。

      誰(shuí)的旋律,將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼,讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情,都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過(guò)是過(guò)眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。

      如果說(shuō)西方的愛(ài)情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛(ài)情的史詩(shī),那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是愛(ài)情追逐的絕唱?兹笘|南飛,飛到天涯縱不回。千般的`纏綿愛(ài)戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為愛(ài)情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強(qiáng)!應(yīng)該說(shuō),這是對(duì)愛(ài)情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見(jiàn),蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。

      一朝為情死,萬(wàn)念皆下情啊!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無(wú)。即使是無(wú) ,也要固守愛(ài)情的忠貞不渝!叭耸篱g有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。

      蘭芝。∪旰嗡鶓?即使黑暗中的愛(ài)情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自己做過(guò)的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

      仲卿的愛(ài),枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛(ài)蘭芝,愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)愛(ài)情的追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自己最愛(ài)的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,一定是不離不棄,對(duì)嗎?

      但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開,那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒(méi)有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò),這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我,來(lái)不及陪你一世,來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒,甚至還來(lái)不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。。。。。。

      君淚盈,妾淚盈,

      洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

    《孔雀東南飛》讀后感4

      孔雀東南飛,五里一徘徊。

      一把辛酸淚,鑄就了感情的至死不渝;淚眼問(wèn)天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見(jiàn)證感情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守閨房。

      誰(shuí)的旋律,將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼,讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情,都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:以前滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過(guò)眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。

      如果說(shuō)西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩(shī),那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱?兹笘|南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛(ài)戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為感情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強(qiáng)啊!就應(yīng)說(shuō),這是對(duì)感情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見(jiàn),蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。

      一朝為情死,萬(wàn)念皆下情啊!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無(wú)。即使是無(wú),也要固守感情的忠貞不渝!叭耸篱g有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。

      蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自我做過(guò)的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

      仲卿的`愛(ài),枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛(ài)蘭芝,愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)感情的追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的情緒。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自我最愛(ài)的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,必須是不離不棄,對(duì)嗎? 但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開,那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒(méi)有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò),這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我,來(lái)不及陪你一世,來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒,甚至還來(lái)不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。

      君淚盈,妾淚盈,

      洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

    《孔雀東南飛》讀后感5

      看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的'佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙希怪偾洳皇菦](méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

    《孔雀東南飛》讀后感6

      孔雀東南飛,五里一徘徊,摘采蜜本一則一首超長(zhǎng)的詩(shī),講了一個(gè)感人的故事。

      焦仲卿是一個(gè)府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實(shí)在忍不住了,就對(duì)她丈夫說(shuō):“我嫁給你后苦練五年的本領(lǐng),三天織五匹布還說(shuō)太慢!苯怪偾淙裾f(shuō)他媽媽,焦母說(shuō):“我早就看她不順眼了,品質(zhì)太差,動(dòng)作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個(gè)好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這!苯鼓笀(jiān)持要休掉劉蘭芝,還說(shuō)要重新給焦仲卿找個(gè)更好的。

      傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的巖石,千百年不動(dòng)搖,我好比柔韌的蒲葦,一時(shí)曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的愿望可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)了!

      這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來(lái)感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強(qiáng)迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長(zhǎng)為了自己飛黃騰達(dá),硬要妹妹嫁給太守五郎,最后兩人憤而自殺。作者顯然對(duì)吃人舊制度的`封建思想的抨擊,仲卿蘭芝勇于向那萬(wàn)惡的舊制度斗爭(zhēng)的精神給予最崇高的評(píng)價(jià)。

      本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢(shì)利嘴臉,可惡!

      這篇文章是我國(guó)古典文學(xué)中的代表作,故事凄美、動(dòng)人。

    《孔雀東南飛》讀后感7

      看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的`誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙,《孔雀東南飛》讀后感300字。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

    《孔雀東南飛》讀后感8

      悲劇,之所以能撼動(dòng)人心,是因?yàn)樗拿篮米銐騽?dòng)情,而它的破滅也十分徹底!翱兹笘|南飛,五里一徘徊。”焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇中,性格獨(dú)特鮮明的主人公主導(dǎo)著故事的發(fā)展,而正是他們性格中的種種矛盾,加上外界環(huán)境推動(dòng),促使一段兩情相悅的愛(ài)情走向了終結(jié)。

      焦仲卿雖深愛(ài)著劉蘭芝,然性格軟弱,優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛(ài)情挺身而出,出言說(shuō)服母親,卻因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn),在夫妻生活中處于被動(dòng)地位,而遭受到母親決絕的反對(duì)。其實(shí),若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺(jué),他完全有機(jī)會(huì)挽留劉蘭芝,趕在失去她之前將她追回。他不像一個(gè)真正的男子,沒(méi)有身為男子的勇敢果斷,更沒(méi)有身為男子的陽(yáng)剛與頑強(qiáng)。

      而劉蘭芝,投入了充分的感情于這段苦難的博弈,與焦仲卿恰恰相反,她堅(jiān)決、有主見(jiàn),不僅多才多藝,能言善辯,而且在愛(ài)情中占據(jù)主導(dǎo)地位,而恰是因?yàn)樗^(guò)于地強(qiáng)勢(shì)聰穎,使得婆婆心生反感,出言不遜,行為挑釁,使她離開焦仲卿成為了必然。

      他們并沒(méi)有錯(cuò),他們善良、柔情,也都深愛(ài)著對(duì)方,但錯(cuò)就錯(cuò)在他們?cè)趹偾橹械年P(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導(dǎo)戀情的人,如果剛毅強(qiáng)勢(shì)的劉蘭芝放下自作主張的行為習(xí)慣,或許就能長(zhǎng)久地在一起,就不再迫于外界的壓力。

      而他們愛(ài)情悲劇的制高點(diǎn),便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中,最終墜入現(xiàn)實(shí)的萬(wàn)丈深淵,唯有在這時(shí),我們真正地看到,一段美好卻不恰當(dāng)?shù)膼?ài)情,敗給了殘忍而又必然的現(xiàn)實(shí)。從“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的海誓山盟,到“卿但暫還家,吾今且投府,不久當(dāng)歸還,還必相迎取”的緩兵之計(jì);再?gòu)摹芭e手長(zhǎng)勞勞,而情同依依”的傷感別離,到“處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會(huì)永無(wú)緣”的無(wú)奈放手,透露著的,是兩人的未堅(jiān)持與家人的.不理解。明明愛(ài)得那么認(rèn)真,沒(méi)料想到化成一場(chǎng)美麗的錯(cuò)誤,一個(gè)痛心的悲劇。

      “悵然遙相望,如是故人來(lái)。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷!边@免不了的告別,卻是深情千種。二人甘為愛(ài)情付出生命,也只在“念與世同辭,千萬(wàn)不復(fù)全!”的一聲吶喊后,終于相互成全。

      “行人駐足聽(tīng),寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!”美好的愛(ài)情只有在這萬(wàn)般激流的毀滅后,才顯得如此動(dòng)人;名惖膲(mèng)想只有在殘忍現(xiàn)實(shí)的摧朽下,才變得無(wú)比悲情。

    《孔雀東南飛》讀后感9

      現(xiàn)在世俗的愛(ài)情讓我有點(diǎn)看不大懂,現(xiàn)在更多的愛(ài)情是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,也許在朋友之間,談起真愛(ài)還真有點(diǎn)不好意思,最近看了《孔雀東南飛》一書,去找一下傳說(shuō)中的愛(ài)情。在看之前,還特意了解了一番:此書是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也被人稱之為古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī),是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一,它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱,成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。

      如果問(wèn)愛(ài)一個(gè)人需要什么?也許我會(huì)想半天,轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書后,給我的感覺(jué)是主人公似乎在回答我,這份愛(ài)情需要全身心的付出,致死不渝的`信念書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,也許那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,一波沒(méi)停一波又起的興風(fēng)作浪,這些滲透進(jìn)了他們的愛(ài)情中,出現(xiàn)裂縫,一定要及時(shí)補(bǔ)全,不及時(shí)修復(fù)這后果根本無(wú)法想像。文中由于男母的極度冷眼,嫁入才兩年的妻子無(wú)奈之下回了娘家。對(duì)此,男主人宮卻無(wú)能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他斷然選擇了妥協(xié)?v使男主人宮極力的保護(hù)著自己愛(ài)的人,無(wú)奈之下送了愛(ài)人回了娘家,也許在他看來(lái),這是一個(gè)兩全的辦法,公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及家中變故,也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他,根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果,從此人隔兩地的同時(shí)也隔絕了兩顆相愛(ài)的心。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時(shí)局下,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中,男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和希望,猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的再三勸說(shuō)讓她重新再嫁下,與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑,種種的疊加之下,她終于還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說(shuō)的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了知道他還是愛(ài)她的,他馬上就會(huì)來(lái)接她的,她是在為了確定什么還是在試探什么呢,在我看來(lái),這場(chǎng)愛(ài)情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的聲音再次傳來(lái)時(shí),那種雨過(guò)天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂,此時(shí)的他們深情對(duì)望著,她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她,當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她面對(duì)另外一個(gè)誤解,她無(wú)能為了了。在她認(rèn)為只有死以證明她對(duì)他的愛(ài)之深,愛(ài)之烈。結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛(ài)情的唯一方式。在最后他們臨死前,心中不再疑惑什么,不再猜忌、沒(méi)有誤解。那些曾經(jīng)讓他們嘗盡心酸的事情將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛(ài)情了。他們可以相愛(ài)到永遠(yuǎn)。

    《孔雀東南飛》讀后感10

      問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。

      誓言只不過(guò)是過(guò)往云煙,相愛(ài)的人總會(huì)因?yàn)橥饨绲囊恍〇|西而被迫分開,一如焦母的蠻橫無(wú)理又或是蘭芝哥哥的逼迫。

      君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。

      焦仲卿由最初對(duì)母親抱有幻想到最后的絕望,徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親,還是記掛自己年幼的.妹妹,卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來(lái)走去,思思量量,望向東南方向的天空,仿若,他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面,卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝,蘭芝獨(dú)守空房的場(chǎng)景,是啊,那一刻,他愧疚了,假若時(shí)光能倒回,可惜,時(shí)間只會(huì)一刻不停的向前。

      蘭芝死訊傳來(lái),眼前的場(chǎng)景漸漸消散,焦仲卿心中一怔,是他提出要獨(dú)赴黃泉的決定,卻不想蘭芝更加堅(jiān)毅;仡^望了一眼家的方向,許是心意已決,一片片枯葉落下,帶走了他的情,他的牽掛,卻留下了望向東南的愛(ài),閉眼的瞬間,他仿若看到了蘭芝。嘴角揚(yáng)起一絲微笑,他知道蘭芝在等他,他要快點(diǎn),這一次,不能再讓他獨(dú)自落淚了······

      是啊,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

    《孔雀東南飛》讀后感11

      靜默地讀完《孔雀東南飛》,心里的滋味不知所謂,結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。

      或許那句結(jié)尾是在警醒我們,去認(rèn)真對(duì)待蕓蕓眾生中的每對(duì)伴侶,成全有情人終成眷屬,不知那些情商低于智商的人是否會(huì)懂!或許那句結(jié)尾是在詢問(wèn)我們,當(dāng)你的`愛(ài)情遭遇與世俗的摩擦,你會(huì)如何?真愛(ài),值得我們消得人憔悴,不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開真愛(ài),最終選擇死亡。死亡,可以解脫,卻不是初衷,但那縱身地一躍,沒(méi)有遲疑。想來(lái),如若真愛(ài)遭遇了與世俗的碰撞,初衷好似無(wú)痕輕風(fēng),最真實(shí)的是去追尋。

      《孔雀東南飛》的每字每句,會(huì)讓世人明白什么是真愛(ài)。真愛(ài)是堅(jiān)持里的心甘情愿。堅(jiān)持你我的真愛(ài),我在投井時(shí)毫不猶豫,只為證明心意,堅(jiān)守真情。真愛(ài)是無(wú)論你如何我都愛(ài)的真意,小吏之身的你,但我仍為你紅妝,同你共枕。真愛(ài)是因愛(ài)而亡的相隨,在生命的最后一刻,讓我選擇朝東南的樹枝,那是你的居地。真愛(ài)是一種沖破世俗的勇氣,頂著不孝的罪名,嚴(yán)詞反抗母親只為真愛(ài)。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》,賈寶玉不顧世俗說(shuō)出“你若是那傾國(guó)傾城貌,我就是那多愁多病身’’,不同的是,焦仲卿是真愛(ài),賈寶玉是調(diào)情。

      投身古井只為真愛(ài),自掛枝頭唯有相隨。

    《孔雀東南飛》讀后感12

      “孔雀東南飛,五里一徘徊……”整理書柜時(shí),我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。

      其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛(ài)情嗎?我不信,我不敢相信。

      “人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。

      俗話說(shuō),“動(dòng)情容易,守情難”,焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)取”與母諍言,以示反抗。試問(wèn)普天之下會(huì)有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?

      “阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,‘作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長(zhǎng)無(wú)不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無(wú)異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,此等好事焉有不施為哉?

      傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會(huì)中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛(ài)情的旗號(hào),盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛(ài)、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡(jiǎn)直形成了鮮明的'對(duì)比。

      “攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、 “生不同衾,死同穴”,這就是他們的選擇,一個(gè)無(wú)奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

      這樣的感情對(duì)于今天的我們是多么渺茫啊?梢詧(zhí)子之手的不少,然而能夠真正與子偕老的卻有幾人?對(duì)于他們的選擇,我能夠說(shuō)的只有羨慕,讓我在這個(gè)感情廉價(jià)的社會(huì)中又重溫了花季時(shí)節(jié)的純真,不過(guò)那些對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎是很遙遠(yuǎn)的了。

      曾看到過(guò)李碧華的一段話:愛(ài)情是有的,不過(guò)大概一千萬(wàn)人之中,只有一雙梁祝,才可以化蝶,其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……

      如此看來(lái),焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬(wàn)幸,因?yàn)樗麄儾坏榻Y(jié)連理,而且身化鴛鴦,這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。

      你以為那?

    《孔雀東南飛》讀后感13

      美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓,自己的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。

      蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞,對(duì)自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。

      既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的'封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):"那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。"

    《孔雀東南飛》讀后感14

      昨晚讀了《孔雀東南飛》這首詩(shī),很是氣憤。古代同是婦女,為什么當(dāng)媳婦和當(dāng)婆婆的地位會(huì)有那么大的差別呢?劉蘭芝可謂是有才又有德的女孩子,嫁給作為府吏的焦仲卿滿可以配得上的,夫妻兩人恩恩愛(ài)愛(ài),感情甜蜜,為什么當(dāng)婆婆的就那么不能忍受小夫妻倆的感情呢?

      難道是因?yàn)橄眿D剝奪了孩子的愛(ài),自己吃醋了?盡管劉蘭芝很孝順婆婆,可是婆婆還是要對(duì)劉蘭芝挑三揀四,雞蛋里挑骨頭,可見(jiàn)媳婦難做啊!為了孩子的.事業(yè),婆婆要兒子放棄對(duì)妻子的愛(ài),住在辦公室里。

      過(guò)生日的時(shí)候,兒子為妻子買一朵花,婆婆都不愿意,難道對(duì)妻子的愛(ài)和對(duì)母親的愛(ài)是矛盾的嗎?夾在媳婦和母親中間的焦仲卿左右為難,不知如何是好。為什么會(huì)是這樣的啊??jī)合眿D在現(xiàn)在社會(huì)看來(lái)已是很標(biāo)準(zhǔn)的好媳婦了,婆婆還是不滿意,最終落得個(gè)被休的惡名,真是有冤無(wú)處訴!封建社會(huì)的惡婆婆可見(jiàn)一斑。

    《孔雀東南飛》讀后感15

      “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,不同視角的切入,會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來(lái),培養(yǎng)和建立開放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過(guò)《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。

      話題一:“愛(ài)情”

      愛(ài)情是一個(gè)厚重而圣潔的話題,也是人類生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說(shuō)還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛(ài)的偉大,又詛咒著愛(ài)的善變。愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的歲月執(zhí)手,也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍,經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情站在自由愛(ài)情的入口,以一種決然離開的'死亡抗?fàn)幹欢_密歐與朱麗葉的愛(ài)情卻站在自由愛(ài)情的出口,用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛(ài)照亮了中外的文學(xué)星空。

      話題二:“死亡”

      “生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來(lái)的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著,而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪,弱小的生命會(huì)匍匐而墮落,而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無(wú)法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛(ài)情自由而死,為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒(méi)有死亡的抗?fàn),他們的生命將失去精神、靈魂,沒(méi)有情感守持,沒(méi)有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生,生命的意義和價(jià)值又何在呢?匈牙利詩(shī)人斐多菲說(shuō):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。”美國(guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時(shí)代,不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求,足以說(shuō)明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛(ài)情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。

      話題三:“觀照女性命運(yùn)”

      張潔在《方舟》中說(shuō):“身為女性就是大不幸!鄙頌榕裕瑸槭裁丛趲浊甑臍v史中只能佇立,卻無(wú)法穿越愛(ài)的迷霧?我苦苦追問(wèn),雖然我深知這是不期有答案的追問(wèn)。我深知女性的悲哀:西施被贈(zèng)與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛(ài)與國(guó)家而成為歷史的悲。繗v史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無(wú)以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。

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