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    《四世同堂》讀后感

    更新時間:2023-04-09 07:12:49 讀后感 我要投稿

    《四世同堂》讀后感(14篇)

      看完一本名著后,你有什么體會呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《四世同堂》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《四世同堂》讀后感(14篇)

      《四世同堂》讀后感 篇1

      閱讀一本書籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的幽香;閱讀一本書籍,就像是聽一首音樂,曲調(diào)歌詞,依舊在耳邊縈繞;閱讀一本書籍,就像是看一副美畫,雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書籍,能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。

      前段時間我在空閑的時間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書籍,這本書籍很長,從最初看時到最后看完將近用了一個多月的時間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂。當(dāng)閱讀完書籍中的最后一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

      《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的`侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過一個個人物的故事,作者真實的為我們表露了在戰(zhàn)爭期間中國的社會現(xiàn)狀,再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。

      閱讀這本書籍時其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權(quán)勢的誘惑下選擇了背叛自己的祖國,為日本人做事,例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,最后卻因為日本人帶來的生意好轉(zhuǎn)而對他們心生感激,甚至還出賣了錢默吟先生,這前后之間的轉(zhuǎn)變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國,無論何時,都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國,因為國家就是我們的避風(fēng)港,有國才有家,國家強大,我們才能和平幸福。

      結(jié)局的一句“起風(fēng)了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車輪緩緩向前,時間永遠不會停止,我們的國家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折,從沉睡中蘇醒,變得繁榮富強。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見彩虹,風(fēng)雨之后便是晴天,黑暗之后將是黎明,無論如何,我們都要滿懷希望,相信正義和光明總會到來。

      《四世同堂》讀后感 篇2

      書是夢開始的地方,初次接觸老舍作品總是容易進入夢鄉(xiāng),被我稱之為“催眠劑”,而四世同堂這本書又顯得尤為突出,三部曲“嚼了”許久,中間放下又拿起,可謂波轉(zhuǎn)九折,今天總算給它畫上了完美的句號。

      《四世同堂》以抗戰(zhàn)時期北平一個普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,以幾個家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會心態(tài),再現(xiàn)他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。這部作品深刻的思想意蘊表明,一個民族的興衰存亡,不僅在于其經(jīng)濟的發(fā)達、武器的先進,而且還取決于該民族普遍的社會心態(tài)。

      擁有幾千年燦爛文明的大國為什么卻遭受日本人的侵略,這不能不引起包括作者在內(nèi)的知識分子的深刻反省。作品告訴我們,如果不改變中國人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無意義的示眾的材料與看客。

      謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的.厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難,給中國留下了無盡的傷痕。

      戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

      《四世同堂》讀后感 篇3

      《四世同堂》是我看過最過癮的中國現(xiàn)代文學(xué)書。沒日沒夜看了好幾天,對我的影響已經(jīng)不穩(wěn)定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們在小羊圈胡同玩著自己的悲歡離合,由于日本人的到來和離開,他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。

      說到《四世同堂》,不得不提漢奸的代表形象。“漢奸”,這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財?shù)膼汗,為了錢出賣自己的國家和靈魂。他們的風(fēng)景,讓人看著討厭;但是人死了,看起來并沒有想象的那么幸福。“賣國賊”是可悲的,因為沒有他們對國家的熱愛和對自己的尊重,他們只是迷失方向的窮人。其實他們的出生是因為日本人的到來,而不是因為日本人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能里,只是后來的社會不一樣了。“賣國賊”已經(jīng)不流行了,如果他們不流行,也不代表他們已經(jīng)不存在了。

      錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個。不知道為什么書里總有人忽略這么一個強勢的老人。拋開他的政治觀點不談,光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書不可忽視的景觀。錢是一個有知識、有文化、有頭腦的'人,是那個時代少有的革命戰(zhàn)士。在這本書緩慢的節(jié)奏中,錢尹默是一個緊湊而神秘的形象,這給這本書增添了許多鏗鏘的力量。正因為在千千有成千上萬像錢先生這樣的人,中國才最終站出來,走向光明的未來。中國人討厭日本人?础端氖劳谩罚銜_定你對日本人的仇恨。但當(dāng)時的中國人是無奈的,新舊社會交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了,不知所措。所以有的人革命犧牲了,有的人背叛慘死了,沒有一個人徹底活下來。

      戰(zhàn)爭結(jié)束后,沒有勝利的喜悅,反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個不是結(jié)局的結(jié)局。人們對故事的突然結(jié)束感到驚訝,但不知道結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“風(fēng)大”就足以表達老舍的意思。歷史的車輪向前轉(zhuǎn),歷史的浪潮起起落落,風(fēng)也起,但不一定吸沙,可能打雷,可能下雨,無邊無際。中國總是推著大車往前走,總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的悲慘一頁,要看到除了回憶和嘆息之外預(yù)示的美好未來。

      《四世同堂》讀后感 篇4

      “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生!

      這鏗鏘有力的京韻大鼓,把我?guī)нM了一個混亂的抗戰(zhàn)時期......

      這幾天,CCTV 1正在熱播跟老舍同名小說改編的《四世同堂》。我每天晚上都會提前坐在電視機前等待著它的開始。

      《四世同堂》主要講了在盧溝橋事變爆發(fā)、北平陷入困境的背景下,以祁家四世同堂的生活為重點描寫,真切地寫出了小羊圈胡同的街坊鄰居生活困境,記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日本鬼子來欺辱中國老百姓,原本寧靜和諧的生活被打亂,揭露了日本帝國主義的殘忍、暴力和無情,更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏,謳歌了中國人民偉大的愛國主義精神。

      看完了整部電視劇,我不禁陷入了沉思:為什么我們飽受外來者的侵害?為什么當(dāng)時我們的科技沒有外國先進?為什么我們制度這么腐?

      想一想,從1931年到1945年,我國發(fā)生了“九一八”事變、盧溝橋事變和南京大屠殺那么多戰(zhàn)爭,這都是由于清政府的腐敗無能所導(dǎo)致的!

      日本人來中國,殘忍的.殺害了那么多無辜的人。那時,老百姓連白面都吃不上,只能吃那有糠,有麩,有磨碎的豆餅——共和面。人們?nèi)淌苤毡竟碜拥恼勰。有一次?dāng)美國人來打日本人的時候,鬼子們讓我們用漿糊和紙把窗戶糊上,要看不見里面,過會兒還要檢查,不能出錯,否則鍘死!誰知,當(dāng)他們來檢查的時候,有一家的寶寶出生就沒吃過白面,就把漿糊給吃了。日本人搶走孩子就往地上摔,李四爺為了保護孩子,拼了老命和日本人作斗爭,知道自己寡不敵眾,就把一腔熱血和先前積壓在胸口的怨氣一股腦發(fā)了出來,死于日本人的刺刀之下。

      老師也教導(dǎo)我們:“在中國人的骨子里,一直懷著一腔熱血,日本人對我們的傷害是永遠也無法彌補的!”

      是。∪毡救俗隽四敲炊鄠旌淼氖,這些傷害在我們的身上留下了一道深深地疤!使我們無時無刻都在提醒自己“勿忘國恥!”

      《四世同堂》讀后感 篇5

      “勝利是戰(zhàn)爭的結(jié)束,然而卻無法起死回生,也無法使瀕于死亡的人不死。”

      ——《四世同堂》

      當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,我們應(yīng)該做什么?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅決抵抗寧死不屈做亂世英雄?亦或是默默無聞,在水深火熱中活著?每一個選擇,都關(guān)乎人生,《四世同堂》,會將戰(zhàn)爭中每一個選擇都完美呈現(xiàn)在世人面前,呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。

      《四世同堂》,講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故,以祁家、冠家、錢家為線索,重現(xiàn)了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰(zhàn)爭中的生死存亡與榮辱沉浮,也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。

      老舍先生,還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說,我們不難看出,老舍先生筆下的人物都非常有趣,極其個性生動,有很多地方語言的特色,使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練,就像一條河流,時而潺潺流動,時而水流湍急,他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息,使人感到不那么陌生,讓讀者感同身受。

      《四世同堂》中有許多遺憾:祁天佑多么老實的一個人,又多么善良的'一個人,卻被日本人當(dāng)做奸商,在大街上當(dāng)眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個小孩子,但她身上也有著不凡的品質(zhì),從她的眼里,我們可以看到她的自尊,她的堅強,寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……

      同時,那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報應(yīng),“善惡終有果”,他們?yōu)榱藱?quán)利,為了錢財,不惜放棄尊嚴,忘記國家,而去巴結(jié)日本人,他們就算給日本人當(dāng)狗,也極其愿意。

      “亂世出英雄”,像錢先生,祁瑞全這些為國家效力,不肯向日本人屈辱求和的人,是多么偉大,他們下過監(jiān)牢,受過毒刑,但心中卻依然有著祖國,《四世同堂》中,就謳歌了許多這樣偉大的人。

      讀這本書時,我真的融入進去啦:當(dāng)保定,太原陷落時,我著急;當(dāng)我軍打退一次日本人時,我興奮;當(dāng)中國快淪陷時,我擔(dān)心;當(dāng)日本人投降了,我開心到了極點……

      讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過那被占領(lǐng)八年的北平,我又想起了一段振奮人心的話:

      “生如螻蟻,當(dāng)立鴻鵠之志!命如薄紙,應(yīng)有不屈之心!”

      《四世同堂》讀后感 篇6

      老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭時期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個個形象的詞匯生動的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;

      圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;

      深居簡出,謙恭和氣的錢默吟;

      盡職盡責(zé),樂于助人的李四爺,當(dāng)然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫活了抗戰(zhàn)時期北平市井小民的`百態(tài)人生。

      小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動的人。不用說小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗?fàn)巻螐倪@一個家庭,一條胡同的對待戰(zhàn)爭的理解與行動,便能映射出整個北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。

      老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責(zé)與批判,可以看到他對敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許,也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個字,必是希望每一個看過這本書的人,都能明白,無論狂風(fēng)暴雨,總會有陽光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會拂過,生活仍在繼續(xù)。

      《四世同堂》讀后感 篇7

      在北京一個叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹。

      老槐樹不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因為這里有槐豆槐花與槐蟲可以當(dāng)做孩子們的玩具,還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼;睒渑允且粦粼谶@里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號是一家姓錢的人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對過是李四爺?shù)募,李四爺為人很好,待人熱心,永遠自動地為大家服務(wù),對誰都愿意幫忙;三號是小羊圈里最體面的房,三號的`主人,冠曉荷有兩位太太,祂們總是走在最前端……

      然后,漸漸起風(fēng)了,盧溝橋事變爆發(fā)。

      不久,北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣,在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準(zhǔn)備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。

      老槐樹隨風(fēng)搖曳,不說話。

      我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣,覺得事情肯定不會很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當(dāng)祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國的時候,我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝祂好運;但是事情很快就不受控制了,三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關(guān)進了監(jiān)獄,我可以看見老槐樹十分氣憤,恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些,但是老槐樹不能動,祂只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風(fēng)搖曳……

      事實證明,三個月一切結(jié)束這簡直就是個幻想。一天又一天,老槐樹雖然可以不用擔(dān)心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,祂不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,祂不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進行斗爭;即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲,祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……

      三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年,八年對老槐樹來說不算什么,可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當(dāng)年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹會記得祂們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記祩儺太太,記得小文夫婦……

      但是在最后的最后,老槐樹定會有些欣慰,因為這噩夢般的八年終于結(jié)束了。

      小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。

      《四世同堂》讀后感 篇8

      四世同堂的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

      說到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。

      錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說,單單他的堅強勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個有知識有文化懂事理的人,這在那個年代是個不可多得的'革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。

      中國人是痛恨日本人的,看著四世同堂,你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的,新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個人是完整的存活了下來。

      戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,四世同堂并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進,泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

      成語渺渺茫茫:遼闊無際的樣子。亦指模糊;不清楚。如:元馬致遠《黃梁夢》第一折:“神仙事渺渺茫茫,有什么準(zhǔn)程,教我去做他!庇秩纾鹤穼ぎ犝撸钊缌魉,渺渺茫茫趁潮汐。——明劉基《六幺令》詞

      成語不知所措:錯:錯開;處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如:《管子·七臣七主》:“振主喜怒無度,嚴誅列赦,臣下振怒,不知所錯,則人反其故!庇秩纾喊徒稹肚铩肥模骸八驹谀抢锊恢,身子微微發(fā)顫。”

      《四世同堂》讀后感 篇9

      有些人看了那些帶點愛國主義的東西總覺得仿佛是一種口號與宣傳,總覺得很假很空洞。生在這個時代,你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫下這本書時他是真誠的,對北平,對國家,對未來,對中國人他是飽含著感情和希冀的。

      理想也好,愛國也好,傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來的'美德在今天看來似乎都不值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢,大概在推土機的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟,然后變成了一座四方的高樓,賣十萬一平。那里有沒有祁瑞豐李四爺,有沒有冠曉荷大赤包?我不知道。似乎有又似乎沒有。但是我隱約覺得祁瑞豐看到冠曉荷可能會很親熱地打招呼,大赤包和李四也說不定在業(yè)主微信群里很聊得來。在這個變化的時代,再固守那些迂腐老舊的東西好像有點不合時宜了。畢竟我們要發(fā)現(xiàn)人性中好的東西發(fā)揚正能量,何必搞得嫉惡如仇勢利短見盯著那點短處不放呢。大家一團和氣說不定什么時候還能幫上忙呢不是,畢竟都是住在十萬一平房子里的人。

      祁瑞豐幸而能吃上英國飯而不用吃日本飯得以保全清白,錢默吟也幸而沒有餓死也沒有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉(zhuǎn)千回,剛烈貞節(jié)的話說出來錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運。小崔有什么千愁萬緒我們不知道,就糊里糊涂地被砍了頭,孫七還沒來得及說點豪言壯語就給一腳踹進活埋坑里了。日本人那,殘暴極了。國破城亡,就為了這你們二位先上路吧。

      大赤包李空山高亦陀,是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中,另外兩位不知去向,如果老舍有余力顧及到他們想必下場不會很好。今天的大赤包,憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如簧,即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會坐在某個上市公司的老板桌后面繼續(xù)著那一套把戲。日本子確實可惡!

      我愿意老舍不朽,繼續(xù)說著老北京的故事,讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了,像天佑一樣自溺在了太平湖,太平湖也找不到了。站在車水馬龍,霓虹耀眼的大街上,北京已經(jīng)不是那個北京,中國還是那個中國。

      《四世同堂》讀后感 篇10

      花了一個月的時間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來頁,分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔?一個很重要的原因是沒有人敢站出來,青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無畏付出來改變社會現(xiàn)實,比如瑞全,他可以遠離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻青春和鮮血?筛嗟哪贻p人卻沒有把國事放在第一位,雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個充滿斗爭精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因為他不忍心年事已高的祖父,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會的蛀蟲,他們腐蝕了社會的發(fā)展,是中國窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財,顛覆了人性的.本真,毀壞了中國人的名聲。

      《四世同堂》是我認真看完的最長的小說,雖然我不喜歡歷史,我自認為這點是非常不對的,雖是興趣使然,但很多時候我還是會盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說,它真實地展開了中國社會發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機會,雖然社會發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評它。

      成語千瘡百孔:形容漏洞、弊病很多,或破壞的程度嚴重。如:唐·韓愈《與孟尚書書》:“漢室以來,群儒區(qū)區(qū)修補,百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞!庇秩纾鹤屗麄兌硷@顯身手,誰能把這個千瘡百孔的中國從熱火里救出來,算誰有本事!罕蟆都t旗譜》四十九

      成語茍延殘喘:茍:暫且,勉強;延:延續(xù);殘喘:臨死前的喘息。勉強延續(xù)臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存。如:宋·歐陽修《與韓忠獻王》:“遽來居穎,茍存殘喘,承賜恤問,敢此勉述!泵鳌ゑR中錫《中山狼傳》:“今日之事,何不使我得早處囊中,以茍延殘喘乎?”又如:窮得當(dāng)賣全無,雖只區(qū)區(qū)四金,到也不無小補,又可以茍延殘喘得好幾日了!濉だ顚毤巍豆賵霈F(xiàn)形記》第二十八回

      《四世同堂》讀后感 篇11

      讀完《四世同堂》,有一種釋放感,同時也產(chǎn)生了一些疑問:為什么中國人那么逆來順受呢?為什么中國當(dāng)時僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個?答案還是在這個封建社會制度上。三皇五帝,加上舊社會的黑暗腐敗等,根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。

      他們膽小的只求自己平安,對國事漠不關(guān)心,這樣的人有很多。他們愚昧無知,但是我們能去怪他們嗎?為什么魯迅先生那么喜愛青年?因為他們中的許多人都喜愛接受新事物,求進步,反傳統(tǒng),想改造社會,有自己的是非觀,不會被眼前的景象所迷惑,比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平,征服了大半個中國,卻永遠征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗,去散播什么“中日親善”的.鬼話,更加深了老百姓對侵略者的厭惡。我想在這里說,中國不會亡,只要有一個有膽魄、有知識、又愛國的人,中國就永遠不會亡,不會被征服!北平就是個例子。雖然它被占領(lǐng)了,但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在,他們是屬于中國的,只要他們在,中國的脊梁就不會彎!

      只要有一個人站起來了,就有千千萬萬個人站起來了;只要千千萬萬個人站起來了,中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人,還企圖美化他們的戰(zhàn)爭,消滅他們的罪證,殊不知,每一個中國人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國人,只會引來更多的仇恨!看看漢奸的下場吧,大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死,冠曉荷被活埋,瑞豐被特工打死,藍東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場!

      最后抗戰(zhàn)勝利了,中國人民將日本侵略者趕出了中國,推翻了舊社會,創(chuàng)造了一個全新的中國,一個充滿了理想與實干的中國!如果說舊中國是一個垂死的老人,已日薄西山,那新中國就是一個充滿朝氣的青年,如日中天。中國,從有記載開始,歷經(jīng)過十余個朝代,幾千次饑荒,大大小小幾萬次戰(zhàn)爭,依然屹立在世界民族之林!

      看看過去,為什么中國會落魄到如此地步,因為守舊的制度,千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時候,中國在干什么?人家推翻了舊社會建立新社會的時候,中國又在干什么?永遠在沉睡!所幸,現(xiàn)在終于醒了,為時還不晚!

      如今的中國已逐步奔向小康,前途一片光明!中國的未來,將更好!

      《四世同堂》讀后感 篇12

      “1945年北京小羊圈胡同里,槐樹葉兒拂拂的在搖曳,起風(fēng)了……”當(dāng)我翻開書,眼前浮現(xiàn)的是那個淪陷了的小胡同,是小胡同中那一張張鮮活的面龐,是中華民族命運的史海浮沉。

      在小羊圈胡同里,我看到了太多的無奈與懦弱。祁瑞宣,一個掙扎于現(xiàn)實與理想的可憐人,善良卻軟弱,有上陣殺敵之志,卻無法擺脫現(xiàn)實中一家老小的束縛。祁老人,一位文化霉?fàn)的產(chǎn)物,在封建禮教中渾渾噩噩,國家存亡之際,卻想著自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。

      但在小羊圈中,我也看到了黑暗里重燃的燭光。當(dāng)矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作,當(dāng)麻木的祁老人選擇與日本人拼命,我知道中國的希望被點燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家,但更多的是平平凡凡的普通人,一個民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開始。

      在小羊圈胡同里,我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷,一個“熟到稀爛”文化中的蛔蟲,賣國求榮,永遠訕笑著鞠向敵人;藍東陽,狠毒無恥,人中的垃圾,日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子,這一個又一個怯懦、懶惰、巧滑的社會蛀蟲,為了一己私欲而粉飾黑暗。

      但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當(dāng)瑞全義無反顧的選擇參軍報國;當(dāng)錢二少爺選擇與一卡車日本人同歸于盡;當(dāng)高第選擇以身犯險為地下工作換取情報,我感到熱血沸騰,一股難以言狀的力量油然而生,流淌在身體中的血,似乎要更熱更紅一些,他們?yōu)榱藝乙陨矸鸽U的背影,跨越75年的歷史的長河,在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時代青年,同樣的逆流而上,同樣的.赤子之心,他們活成了時代中的一束光!

      當(dāng)我合上書,有憤怒,有感動,有悲嘆,但更多的是瑞全這一類青年人帶給我的激勵。青年人的歷史責(zé)任感,穿越時間,在我們的血脈中生生不息?挂呗飞蠆^勇前行的青年們,在危險面前勇于前行,活成一束束耀眼的光芒。

      吾輩青年皆風(fēng)華正茂,愿活成一束光,伴祖國走向復(fù)興之漫漫長路,以敢于入世的心膽,見之于行動,用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠方。

      2020年武漢的櫻花,北京的槐花相繼綻放,葉子沙沙作響,風(fēng),從未停息……

      《四世同堂》讀后感 篇13

      今天終于把三本四世同堂看完了。

      四世同堂描述了,從七七事變之后,北平被日本人侵占,在這樣的大時代背景下,一個小胡同里幾戶普通人的生活狀態(tài)。小胡同,是整個北平的寫照,是北平存在的各種人的寫照。在這里,有覺得日本侵略后是最好的時代,是他們的時代的大漢奸,大赤包、冠曉荷夫婦;有沒有思想,沒有是非觀只貪圖享受的招弟;有還在讀大學(xué),對國家一片赤誠之心,北平陷落便離家去抗戰(zhàn)的新青年瑞全;有本是賞花寫詩的'生活,卻壯烈抗戰(zhàn)家破人亡依然一往無前視死如歸的大詩人錢默吟;有文化水平很高,英文很好,善良本分愛國,想逃離北平去抗戰(zhàn),卻不忍放下四世同堂,擔(dān)心他們生活沒有保障,而在北平茍且偷生的瑞宣;有沒什么文化,卻粗獷愛國,樂于助人。沒有參加抗戰(zhàn),隱忍,卻也恨日本人不愿與漢奸為伍的李四爺、小崔等等;有沒有做大惡,但是自私自利,不明事理,欺軟怕硬,不敢反抗日本人,只敢去咒罵自己人的最窮苦的7號院。

      這些人都經(jīng)歷過饑荒,感受過隨時失去生命的恐懼。因為想保護家人而留下的瑞宣,最終失去了父親、弟弟、女兒。不反抗大概也只有死路一條。這本書給我的感覺是真實,小胡同里的人好像就活在我們的身邊。沒有十惡不赦,沒有純粹的圣母。每個人都有自己善良的一面(除了大漢奸們),也有不得已的茍且隱忍和不敢招惹是非的一面?磿臅r候,代入感,我也會去思考,如果在抗戰(zhàn)的年代,我會是書里的哪一類人。是會決絕果斷的參加抗戰(zhàn)的瑞全?還是憂國憂民、猶豫躊躇,有羈絆沒有離開北平但是保持底線不給日本人做事的瑞宣?還是小胡同里其他沒有思想但是也不愿給日本人做事的北平人?

      書里總是提起,北平人是最愛和平,最注重規(guī)矩、禮節(jié)的。他們的文化教給他們隱忍,和氣,F(xiàn)在,想起微博熱門常常出現(xiàn)的各種不公,想起發(fā)聲的、不發(fā)聲的、事不關(guān)己的人生百態(tài)。想起奇葩說,有一期討論網(wǎng)絡(luò)的言論自由相關(guān)的話題。

      陳銘說,爭論的聲音越響亮,思想的土壤越自由,網(wǎng)絡(luò)上可能有不實信息,不要怕一波一波的反轉(zhuǎn)打臉,只要還能討論,最后留下的是最接近事實的事實。現(xiàn)在的時代背景下,自己又真正成為了哪一類人。感謝敢發(fā)聲的人。就像當(dāng)時的錢先生。書里瑞宣說,他見過好多30多歲的人,因為不讀書,變得庸俗不堪,隨著年齡的增長,只是增加了肚子上的肥肉而已。

      最后,希望我們都不會成為庸俗的油膩的中年人。

      《四世同堂》讀后感 篇14

      四世同堂描寫了抗日戰(zhàn)爭時期北平淪陷,小羊圈胡同百姓那些家長里短的事,保守固執(zhí)善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、錚錚鐵骨的錢先生、漢奸冠曉荷大赤包夫婦日常生活,隨著抗戰(zhàn)的到來,各自反應(yīng)不同,性格特點越發(fā)鮮活起來。

      如果讓我們在漢奸與革命者中選一種人去做,毫不猶豫我們會選擇革命者。但在《四世同堂》中,老舍先生把人們?yōu)槭裁磿渡碛诟锩鼘懙牧芾毂M致,投身于革命事業(yè)的原因基本上有三個原因,一是有憂國憂民意識,例如瑞宣,瑞全;二是無法受日本人統(tǒng)治壓迫而改變原有思想的人們,例如:祁老先生,韻梅;三是遭遇挫折,有更高精神層次的人,例如:錢老先生。從中我要細說第二種人,這種人經(jīng)過了原有思想的蛻變,經(jīng)過了多次思想斗爭,擺脫了老思想的枷鎖,投身于革命中。然而其中的'故事也值得我們回味,從保小家舍大家,追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉獻精神。

      每次看到漢奸們巴結(jié)日本人的嘴臉,心里很是憤怒,之后是悲涼,這些人不是愚昧無知,是為了個人利益、權(quán)錢利益,丟掉了愛國之心或者是糊涂的被人利用。日本人打著“親善”的旗號欺壓中國人,漢奸們幫助日本人宣傳,這些人不知道亡國的后果,不知道當(dāng)亡國奴的下場,他們做事就沒有什么后果可言,只顧眼前但沒有考慮未來。

      在那個特定環(huán)境下如何掙脫日本人枷鎖,不讓他們的花言巧語與精神誘惑控制自己,不讓自己成為日本人的棋子?第一要端正自我態(tài)度,不迷戀任何東西,以防抓住把柄。第二不要太空虛,讓自己的心靈生活飽滿,想得開。第三是處事要得體,不與日本人斤斤計較,為抗戰(zhàn)出謀劃策,群眾們一定要正確意識形勢,不要太消極,不要傳播反動言論。第四是要對未來抱有希望而不是幻想。所以對于那些迷茫而不知所措的人們,這也許是好建議!

      同時我也想了個問題,如果生活中遇到像大赤包這樣的人與你做搭檔(工作所需,無法調(diào)動,你與她要完成任務(wù)),任務(wù)完成后,老板發(fā)獎金時她與你發(fā)生爭執(zhí),她硬說你的貢獻比她少,而老板又舉棋不定,這時你會怎么辦,是與她爭執(zhí)還是握手求和還是讓她三分?

      最后我想說:人活著,必然要有尊嚴。敵人就像一個彈簧,你軟他就壓著你,你硬他就被你壓,迎難而上,活出更高的尊嚴,更高的境界。

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