海邊的卡夫卡讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的海邊的卡夫卡讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　海邊的卡夫卡讀后感 篇1

　　讀完海邊的卡夫卡，躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠。村上用平實(shí)的白描畫筆描繪了一個(gè)奇妙的故事，其穿梭于兩個(gè)境界：現(xiàn)實(shí)于虛幻。更多時(shí)候，兩者的界限是無從定奪的。閱讀的同時(shí)，我自己如同跟著穿梭于兩者之中，不得自拔。

　　書的筆調(diào)灰暗但不陰郁，卻著實(shí)散髮這陰郁的氣味，散盡這種空氣，讓人無法喘息。

　　小說的主角：15歲的田村卡夫卡、叫烏鴉的少年，背起行裝，離家出走，爲(wèi)了逃離纏繞他的近乎詛咒的預(yù)言。漫長(zhǎng)的旅途，他時(shí)而感覺寂寞，又不時(shí)地被叫烏鴉的少年鞭策，被大島開啟，一步步成長(zhǎng)。不費(fèi)吹灰之力地，他遇見姐姐櫻花、母親佐伯。如同一種命中注定的悲劇，他越是苦心掙扎，試圖逃離命運(yùn)，命運(yùn)就越將其操控于手掌之間，讓其不得動(dòng)彈。

　　我想起與小說同名的那幅畫：海邊的卡夫卡。一望無垠的大海，少年的背影。傳遞著靜謐，或孤寂。少年面對(duì)大海，顯得渺小。而他的存在卻賦予了畫面生氣。人類與現(xiàn)實(shí)的抗衡，總是需要每一個(gè)人掙扎地尋求平衡點(diǎn)的吧。

　　畫的主人：佐伯，曾經(jīng)享有全世界幸福的女子，以為無法承受戀人的死去而跨入入口。從此不再回頭，也無法回頭。被顯示束縛的人類又尋尋覓覓著令人嚮往的領(lǐng)域�？酀�的PARADOX。

　　小說給我感觸最深的是人類在生存境界之間的選擇。一部分選擇活在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，任意隨波逐流，無力逃脫。一部分人走進(jìn)入口，在夢(mèng)境辦的世界中沉醉。還有一部分人，比如中田與佐伯，有意或無意的走進(jìn)了那個(gè)世界，又眷戀現(xiàn)實(shí)。于是他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中非同尋常，卻在光照下投下了殘缺的影子。

　　小說中，佐伯痛苦得存活著，在踏入入口后的不久，她就已經(jīng)靜靜的等待死亡。又或者，在踏入入口的那一刻，便已預(yù)示了她的死亡。在閱讀前半部分小說時(shí)，我覺得，卡夫卡進(jìn)入森林，便博得了成功：在那個(gè)世界，看來他有能力主宰自己的命運(yùn)。然后，當(dāng)佐伯的生命在現(xiàn)實(shí)中完結(jié)，茍延殘喘的在那個(gè)世界里命令卡夫卡回歸現(xiàn)實(shí)。佐伯終究劃開了自己的動(dòng)脈，殷紅的鮮血結(jié)束了她殘余的半條生命，意味著她的終結(jié)，以及，她的痛苦的終結(jié)。

　　我總覺得，單純的活在現(xiàn)實(shí)中，被命運(yùn)操縱，抑或活在虛幻中，讓自己操縱命運(yùn)都是不可取的。穿梭于兩者之間，人或許能夠獲得輕鬆瀟灑些。我在思索，村上是否想要借此表達(dá)：人，必須依賴與現(xiàn)實(shí)。即使跨過了入口，進(jìn)入那片森林，必須在有限的時(shí)間內(nèi)，乘入口關(guān)閉之前返回，勇敢的面對(duì)殘酷，承擔(dān)痛苦。人定勝天？未必，人終究是被人操縱的，一股無形的力量，永遠(yuǎn)無法企及，不能戰(zhàn)勝。

　　小說的結(jié)局，一如既往的平實(shí)。和眾多小說如出一轍，主人公辛勞地經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，并從中成長(zhǎng)。但不同于看ODYSSEY或是DRACULA，沒有武力的戰(zhàn)役，自己與自己的斗爭(zhēng)更為艱辛。我想到的是秒速的.結(jié)局，淡淡的，清澈的，透明的感動(dòng)，隨著耳邊的鋼琴曲慢慢散開，彌漫。

　　校園、社會(huì)，混居在太多虛無縹緲的規(guī)則中，感覺枯燥，庸碌，虛無。躲進(jìn)自己的角落，停泊在屬于自己的港灣，頓時(shí)感到安定和幸福。我不想離開，不想走出。但現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí)，稍稍休憩后，如果不沖回外界，出口終將關(guān)閉。然后，你就想靜靜的在站臺(tái)上，等著著一輛列車駛來，記載你的幻滅。

　　村上的文學(xué)，如同幾米的《又寂寞又美好》。我塬以為，繪本的優(yōu)勢(shì)在于，無聲的畫面超越了文字。而我訝于村上的文字：簡(jiǎn)單的黑與白，卻奇跡辦地，以文字超脫了文字本身，編織了不可思議的世界。

　　海邊的卡夫卡讀后感 篇2

　　每人都擁有屬于自己的內(nèi)心世界，在這一生中，我們一直在不斷追尋自我，不斷完善自我，生活就是那么一種過程。

　　我們既接受熱切的祝福，又接受兇狠的詛咒。

　　領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。

　　——————寫在前面。

　　《海邊的卡夫卡》、日本著名作家村上春樹著。小說中，主人公田村卡夫卡君是一位十五歲少年，他幼年被母親拋棄，又被父親詛咒，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年!”他沉浸在深深的孤獨(dú)中，默默鍛煉身體，輟學(xué)離家出走，孤獨(dú)的、無依無靠地逃往陌生的遠(yuǎn)方;當(dāng)他投入到波濤洶涌的成年世界之中時(shí)，那里有企圖傷害他的力量，那種力量有時(shí)在現(xiàn)實(shí)中、有時(shí)也來自現(xiàn)實(shí)外。同時(shí)，又有許多人愿意拯救或者最終拯救了他的靈魂。

　　村上春樹通過描寫一個(gè)少年的故事(之所以主人公是少年形象，是因?yàn)樯倌耆匀贿�有“可變”性，他們的靈魂仍處于綿軟的狀態(tài)，而未被固定。他們身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確定，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。)把那種如此搖擺、蛻變的靈魂細(xì)致入微的描繪在(小說)這一容器中。籍此展現(xiàn)一個(gè)人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。

　　我在閱讀品位《海邊的卡夫卡》時(shí)，深深的'被作者那種藝術(shù)感染力和魅力所感染;在閱讀小說的同時(shí)，你會(huì)感覺到，主人公田村卡夫卡的許多部分是作者，而同時(shí)又是你。

　　在小說中，作者用了很多隱喻性和象征性的元素。

　　第一大隱喻：“卡夫卡”在捷克語(yǔ)里是“烏鴉”的意思，而東京又是滿城烏鴉，不時(shí)地叫著掠過頭頂。在我國(guó)古代，烏鴉被視為帶來幸福的瑞鳥(把他看作到來兇兆的是后來的事)日本則自古以來視烏鴉為靈鳥，以其叫聲占卜吉兇。在這個(gè)意義上，可以說烏鴉是一種悖謬的絕妙象征。主人公田村卡夫卡，卡夫卡就是他自己取的名字，卡夫卡，是象征自己另一自己，象征主人公的內(nèi)心的他，田村卡夫卡，叫烏鴉的少年。

　　第二大隱喻(是最深刻而賦有哲學(xué)意味的)，《海邊的卡夫卡》隱約疊印出奧地利籍猶太血統(tǒng)作家(弗蘭茨·卡夫卡)及其作品的影子，布拉格人習(xí)慣以“卡夫卡式”來比喻生活的荒謬;卡夫卡的生活和他的作品有著許多悖謬的密集體，這也是他獨(dú)具一格的藝術(shù)表達(dá)風(fēng)格。如：命運(yùn)的偶然和必然、內(nèi)省和沖動(dòng)、不安和執(zhí)著、懦弱和頑強(qiáng)、絕望和救贖。在《海邊的卡夫卡》中：如因憎恨父親(弗蘭茨·卡夫卡亦譴責(zé)其父親是“暴君”，幾乎終生與父親不和)而離家出走，而最后又返回父親留下的居所;如本書中的人物“大島君”，他心理上向往男人而生理上偏偏是為女人;如最愛兒子而又把兒子拋棄的母親;最愛母親而又報(bào)復(fù)母親的兒子;出口與入口;暴力與溫情;現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻;堅(jiān)定與彷徨。書中還應(yīng)用到類似童話的隱喻，如：能和貓溝通，魚、螞蝗從天而降;識(shí)字者不看書、看書者不識(shí)字······人的精神和心智便在這無比矛盾、離奇和復(fù)雜的過程中不斷蛻變，伸張和成長(zhǎng)。

　　在閱讀《海邊的卡夫卡》時(shí)，我沉浸在作者仿佛有魔力的字里行間，仿佛自己在通過小說主人公的“眼睛”觀察世界;漸漸的潛入自身的內(nèi)心深處和潛意識(shí)中去，內(nèi)心的矛盾，瘋狂的異想，人性的弱點(diǎn)，人性的欲望;活在世界上的每個(gè)人，難免會(huì)有一種負(fù)罪感，所以，人生中最重要的一點(diǎn)就是：在這一生中，我們一直在不斷追尋自我，不斷完善自我，生活就是那么一種過程。

　　海邊的卡夫卡讀后感 篇3

　　經(jīng)同學(xué)的介紹，才知道了村上春樹的新作《海邊的卡夫卡》。一看名字，就知道還是村上的一貫風(fēng)格，通讀全書，就更堅(jiān)定了這個(gè)想法。

　　這是我第一次從頭至尾讀遍的村上的書。因?yàn)榇迳系臅�，讀起來總要繞一些彎，可能我就是書中所說的“腦子不太好使”的人吧，頭腦里知道他所要表達(dá)的大致的意思，但總有一部分搞不太清楚，難以用文字表達(dá)出來。所以，我只能寫下一些零散的感受。

　　我的最大的感受，如果用關(guān)鍵字來表示的話，即是“入口的石頭”和“軀殼和靈魂”。

　　石頭不過只是個(gè)載體，通過石頭的翻轉(zhuǎn)，似乎有兩個(gè)世界�，F(xiàn)實(shí)的世界已經(jīng)習(xí)以為常，沒有什么大不了的，每個(gè)人，或者說每個(gè)正常的'成年人都認(rèn)為這樣的世界和生活是天經(jīng)地義的。還有一個(gè)世界在人的內(nèi)心深處，或者說是人想達(dá)到的，卻一直不得門而入，這樣的世界在絕大多數(shù)疲于奔命的成人世界里，已經(jīng)被隱藏到深深的海底。

　　在田村卡夫卡君、中田君看來，現(xiàn)實(shí)的世界還有許多不可理喻的事情，是自己難以適應(yīng)的。因此，15歲的田村要逃離學(xué)校和父親，不想接受學(xué)校教育，與父親也不接觸，獨(dú)自來到四國(guó)。去四國(guó)的目的也并不明確，可能他只是想體驗(yàn)一種另外的生活。然而，他的行為不是我們通常認(rèn)為的流浪，他可以在圖書館呆上大半天，生活也很有規(guī)律，對(duì)森林中的小木屋也很滿意，讓人感覺他有遁世的想法。

　　村上選擇了一個(gè)隱藏在角落的圖書館、小木屋作為逃避現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)所。在序言里，他就寫道，希望讀者也有這樣的感受。是的，我有時(shí)候也時(shí)常有這樣遁世的想法，想有一個(gè)小木屋，想在森林、在海邊好好地呆上一陣子。

　　我尤其喜歡村上關(guān)于小木屋的一段，無電、黑暗、漫天繁星，白天可以在陽(yáng)光下看書。在這樣的環(huán)境里，現(xiàn)實(shí)的世界和心靈的世界可以翻轉(zhuǎn)過來。森林深處的小鎮(zhèn)子里，甚至沒有時(shí)間，使我想起了桃花源。

　　中田就更是一個(gè)與眾不同的人，不識(shí)字，不認(rèn)路，說不大清話，卻能和貓交流，村上可能是想通過貓語(yǔ)來從另一個(gè)角度窺探人的世界。在他從東京到四國(guó)的一路上，發(fā)生了一系列離奇的事情。中田從9歲遭遇那場(chǎng)事故開始，現(xiàn)實(shí)對(duì)他來說，只是軀殼的存在，已毫無實(shí)際意義，他的靈魂已經(jīng)到了另外一個(gè)世界。

　　然而正由于這樣，中田的這種無視現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，感染了星野。所以凡夫俗子的星野會(huì)說，在遇到中田之后，感覺變了很多。其實(shí)，他在尋找他的另外的一個(gè)世界，過去一直被瑣碎的生活遺忘的世界。我覺得，整本書中，對(duì)讀者最有實(shí)際意義的，是星野，他是凡夫俗子如我們的一個(gè)代表。

　　佐伯一直停留在19歲，他的愛人死亡的年齡。之后的日子不過也只是肉體的存在罷了。不過我認(rèn)為，村上寫的這個(gè)人物，實(shí)在有點(diǎn)消極，她的時(shí)點(diǎn)，完全停留在了一個(gè)尚未成熟的年齡，一個(gè)沒有時(shí)間的地方。還好，年輕的田村走了出來，讓我看到了希望。

　　村上的人物，大多都是一個(gè)矛盾體，田村、佐伯、大島都是這樣。內(nèi)心的彷徨與掙扎，渴望自由，渴望人生的終極答案。然而，沒有絕對(duì)的自由，沒有答案，沒有。

　　作為小說，書的內(nèi)容總是有些極端。我從中提煉出的一點(diǎn)所得是：活在這個(gè)世界上，切不可被每天的庸庸碌碌、瑣碎雜事而包圍，在追求物質(zhì)幸福的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注你的精神家園，人要有一點(diǎn)出世的境界，用一生的時(shí)間來體驗(yàn)人生況味。時(shí)常與你的靈魂交流，關(guān)注自然，用一種豁達(dá)的心境看世界。用村上自己的話說“于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好�！�

　　我用書上的一句話作個(gè)結(jié)尾：正因?yàn)椴荒芊Q心如意，人世才有意思。

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