讀《送東陽馬生序》有感
更新時間：2023-04-16 09:41:27 讀后感 我要投稿
- 讀《送東陽馬生序》有感 推薦度：
- 《送東陽馬生序》讀后感 推薦度：
- 送東陽馬生序讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
讀《送東陽馬生序》有感14篇
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀《送東陽馬生序》有感，歡迎大家分享。
讀《送東陽馬生序》有感 篇1
他是我國元末明初的一位文學大家，他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此，他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，在當時很受歡迎。他是誰呢？他是—宋濂。
孟子曰“天將降大任與斯人，必先勞其筋骨，磨其心志”。而宋濂恰好驗證了這一句話。宋濂自幼便好學，但因為家境貧寒，沒有書看；便常常從別人家里借書看，遇到好的文章便抄下來。無論嚴寒酷暑，他都能準時的把書歸還。因此，很多人愿意把書借給他看。所以，宋濂看了很多的書。
從中我明白了，做人做事要講誠信。
宋濂到了中年以后，更加熱愛讀書學習。他在外地求學時，他的吃穿不如別人，他的舍友都穿著綢制華美的衣服，但他仍然樂于其中。同時，宋濂面對老師對他的責罵，閉口無言�？吹嚼蠋熼_心時，又拿著經(jīng)書去向老師請教。在現(xiàn)實社會中的`我們能達到宋濂的那個樣子嗎？
現(xiàn)在的我們面對老師的責罵，有的大打出手，有的和老師頂嘴，還有的辱罵老師。唉！古代雖然沒有現(xiàn)代先進，但是古時的人們、學生尊重老師。現(xiàn)在的學生比父母；比吃穿；比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統(tǒng)美德，我們要像宋濂一樣，刻苦努力學習。
在現(xiàn)實社會中，我們要想立足，就必須養(yǎng)成‘講誠信，尊重老師’的好習慣�！慌时�，低調(diào)做人，高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。
宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵后一倍的人，也勉勵了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學習，學習他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。
讀《送東陽馬生序》有感 篇2
今天，我們學習了元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序（節(jié)選）》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，爭取學有所成。學習后，我受益匪淺。
宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書，因家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，還自己親手抄書。在寒冷的冬天，硯臺里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在，有些學生不是沒錢買書，而是有了零花錢就去買吃的，買喝的，上網(wǎng)吧，泡歌廳……也就是說，他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今，他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書，卻還一個勁兒地埋怨學校下發(fā)的書本多，怕書多了讀不過來，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學時的學習生活條件艱苦。出門求學，行深山巨谷，受窮冬烈風，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點不在乎，也從不跟那些富家子弟同學攀比，認為只要有書讀，能學到知識就足以感到快樂了。回過頭來，我們再看看現(xiàn)在一些學生。有的學生到學校里根本就不想著讀書，老是與其他的學生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學生，對學習成績落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學習上的學生跟宋濂幾乎成了截然相反的.一類人。這樣下去，如此學生要想學有所成實在是難。
我們青少年學生要謹遵宋濂的教誨，把宋濂當做我們的學習榜樣，刻苦讀書，憑借自己的主觀努力克服學習生活上的艱難困苦，努力學到更多的知識和本領(lǐng)，以便將來更好地為國家為社會做貢獻。
讀《送東陽馬生序》有感 篇3
“蓋余之勤且艱若此。”合上課本，我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”在當今社會，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢？我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學到；只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內(nèi)容沒變，但是，古人那種求學好學的抄書精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書中自有黃金屋�！彼五ゾ褪峭ㄟ^讀書改變了自己的命運，書中的知識是無窮無盡的，難道我要讓這些知識白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長。坐在明亮的臺燈下，不用因擔心沒有書讀而抄書，不用擔心沒有好的'老師，不用在寒風中跑好幾十里山路去求學……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學習條件當成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認真聽課；面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認真讀；做作業(yè)時總想一天拖一天……
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學習的學生是多么慚愧呀！
我們要學習宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現(xiàn)在做起，好好學習，不要辜負了家長、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學習，日記月累，才能積累知識，獲得成功！
讀《送東陽馬生序》有感 篇4
他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床�？偸遣豢善饋�，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業(yè)勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。
我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學習，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的.壞境呢？現(xiàn)在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧啊！我們應(yīng)該去學習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。
其實很多時候，我都會執(zhí)著；高考前的一個悶熱午后，我看完一篇小說，突然拿起手機把那個想法告訴她。我想每個人剛剛來到這個世界的時候，都是單純而善良的。不過游戲已經(jīng)開始了，總該將實驗進行到底吧；兩條相交線偏離了既定的軌道，終究都是錯。我化盡千年靈力，只為再見你一面。
讀《送東陽馬生序》有感 篇5
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是小學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩臁C冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？
有時候我坐（在窗明幾凈的.教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
讀《送東陽馬生序》有感 篇6
“亂世出英雄。
”而我認為：亂世確實出人才。
在亂世之中，沒有按部就班，沒有井井有條，如果你不想學習讀書，絕沒有人強迫你，只是即使你渴望讀書，許多硬件設(shè)施與條件的不完美，又造就了許多喜好讀書學習的人最后放棄了。
最終只有那些視讀書學習為生命的人才實現(xiàn)了自己的讀書夢。
同時，能夠如此為一件事去拼命的人，對于整個世界，又何嘗不是一個“福利”呢？
《送東陽馬生序》的作者宋濂所處的時代雖然安定，但由于“家貧”，他的讀書路上盡是坎坷。
但他最終還是因為自己對于讀書學習的熱愛與堅持，他戰(zhàn)勝了命運，超越了自己。
在古代窮人家，他也許會有許多空閑時間。
那么，如何用好每天的空閑時間就成了一個很重要的問題。
他會孜孜不倦的抄書、賞文、作詩，而我呢？盡管我沒有像他那么多的空閑時間，可每一分鐘，我是否真正的不荒廢時間呢？我讀的書，是否又都是名著、史書呢？我對文章是否有自己的見解呢？這一個個問題，我想我不能肯定的全部說“是！”難道我們要將這一切推給社會嗎？我想不是。
學習是自己的事。
現(xiàn)在的'社會，你無需“趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”也無需在“窮冬烈風”中“負篋曳屣行深山巨谷中”，那么我們還有什么理由對學習說“不”呢？
“碩師”就在幾十米外，“群書”就在眼前，人人都是平等的，沒有“戴朱纓帽”的人，也沒有“腰白玉環(huán)”的人，沒有一天只吃兩餐的生活，也沒有每時在抄書的辛勞。
我們還要如何苛刻的要求社會？要我說，我們現(xiàn)在應(yīng)該首要做的便是反省。
反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅猓瑸槭裁磻B(tài)度不端，為什么“無事可干”，為什么“出言以復”。
我認為我學習的最大的問題不在于不聽“碩師”的教導，而在于課后的獨立思考。
老師講的固然重要，可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。
我應(yīng)該每節(jié)課后多問自己幾個“為什么”，然后再遇到不會的時候，先自己找答案，最后與老師交流。
我認為：如此便可成大器！
讀《送東陽馬生序》有感 篇7
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我的思想像潮水在涌動，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀的一代，我們應(yīng)該努力學習，培養(yǎng)良好的道德品行，將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強。
作者的求學經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中，我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷，硯臺里的墨都凍成了堅冰，手指都凍得不能彎曲了，他也不放松抄寫，四處求學。
《送東陽馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的`條件下，作者可以成功，而同為學子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學習沒有大的進步，如果不是因為我天資不夠聰敏的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始�！昂诎l(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。就是此意，要珍惜時間，才能如宋濂學有所成。
我們讀書不再是因“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，也不是為“光耀門楣”，更不是為了“敲開官府的大門”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”
現(xiàn)在，社會飛速發(fā)展，人才的需求也逐步在向知識與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀的人才，必須豐富我們的科學文化知識。而學好科學文化知識并非是一朝一夕的事，它是經(jīng)過長時間努力追求的結(jié)果。在這個過程中，我們應(yīng)該主動學習，發(fā)揮自己的聰明才智。
在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識后，便自命不凡，“欣欣然”起來。殊不知，學無止境，知識永無窮盡之日。對知識，我們必須抱有謙虛的態(tài)度，宋濂寫到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點鐘的“太陽”，我們理所當然地要以謙虛求實之心，勇于攀登科學文化的高峰。
有人認為只要學好科學文化知識，便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。
中華文化源遠流長，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責任與角色同在，我們背負的不僅是振興中華的使命，還要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。
古人教子就注重德的培養(yǎng)，從細節(jié)上看，《送東陽馬生序》中不正有：謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學等優(yōu)良品質(zhì)嗎？
可能有人會說，在當今社會，知識已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認為此言差矣！今天是知識的社會。沒有知識怎能成功？學習知識路上怎能不付出艱辛？
不要再說讀書苦，讀書累了�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲”的古訓應(yīng)牢記！趁著青春年少的大好時光，努力讀書吧！則民族的振興，祖國的騰飛，指日可待。
讀《送東陽馬生序》有感 篇8
學乃樂事：學者樂，懂者樂，識者樂，用者樂。
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！彼五ト缡钦f。
宋濂的一生，是學習的一生，是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候，家里窮，沒有多余的錢專門去買書來看，只好四處奔波。借書，看書，抄書，還書……長之以往，所得甚多。
到了宋濂成年的時候，他更是為了拜師請教遠赴千里，俯身傾耳而請，一請不得，還要二請、三請，直到老師解答，自己把問題弄懂為止。
這種韌性，這種堅持，比較之下令我慚愧不止，同時也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那種沉醉于學習中的心性。試問：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個？
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！币苍S正是這種對學習的癡迷和熱愛支持著他，成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同，我們和宋濂各自要學習的東西和學習的方式相差許多，可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言，學習的過程有樂，學會了有樂，理解了有樂，懂得了有樂。當你可以自如地運用時，那更是一件樂事。
在讀完全文的`一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學習這件樂事，理解了宋濂口中的：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
讀《送東陽馬生序》有感 篇9
火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信，一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人，而只要擁有了智慧，那么，無論是學習還是生活中的問題都會迎刃而解的，因此在我的學習和生活中我始終把媽媽的教導記在心上;
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的`冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？
讀《送東陽馬生序》有感 篇10
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
——題記
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對人能成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書，才能出人才。
宋濂——開國文臣之首，用自己的切身體會，寫下《送東陽馬生序》，勉勵馬生勤奮讀書。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”，試問這樣一個擁有著堅強的讀書意志的人，又怎能不成才，無成就?
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一;身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好，正所謂：“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的.故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學會了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮�？傊h(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
讀《送東陽馬生序》有感 篇11
《送東陽馬生序》一文中，寫到“余”小時候是如何無書，無師，然后又抄書、拜師求學的這樣一個艱苦的過程。
“余”雖艱苦，但卻有必要驗證一下此文章的真實性。文中寫到“家貧，無從致書以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書之家，手自筆錄。計日以還�！笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r候家中窮，沒錢，所以買不起書，而后面文章中又說到借有書的人家的書拿來抄，他沒有錢買書，卻有錢來買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書用掉紙、墨的錢就足夠買一本書了!而他卻還要浪費精力，浪費時間去抄書，這固然值得懷疑!
暫且不說他抄一本書需要用掉的精力，時間以及金錢值不值!再接著看后文，我想會有更多的BUG，盡管我卡不進去�！跋冗_德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”中提到這個老師德高望重，且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名，這樣紅的老師，肯定是經(jīng)人炒作過的，不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書應(yīng)該會收更多錢，他肯定會趁機大撈一筆，來賺得他巨額的利潤。然而，這就要看他的`商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課，學生應(yīng)該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說他家貧，連書本都買不起，現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學費，你說假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實性，還是要看自己的聰明才智!
讀《送東陽馬生序》有感 篇12
宋濂，《送東陽馬生序》的作者，曾被明太祖朱院長譽為“開國文臣之首”，且和高啟，劉基并稱為“明初詩文三大家”，能取得這樣的成就，與他小時候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中，他這樣說：“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀�！焙汀坝只紵o碩師名人與游�！保梢钥吹贸鰜�，宋濂小時候讀書共有兩難：一是“無書難”，二是“無師難”。為了解決“無書”的`問題，宋濂總是“借于藏書之家，手自筆錄，計日以還�！奔词故恰疤齑蠛�，硯冰堅，手指不可屈伸�！币彩恰案ブ �。再看看我們自己，沒有宋濂的“無書難”，國家九年義務(wù)教育為我們提供了良好的讀書條件，卻被白白浪費，在九年的時光中不學無術(shù)，碌碌無為，空有了一張學歷表，虛度了九年的時光。再說說這“無師難”。老師，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠�。人時時處處都在學習，而老師就是引導我們學習的人。
可宋濂卻“無師”，為了求師，他“常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問�！碑斢龅嚼蠋熡柍鈺r，他“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復�！蔽ǹ掷蠋煱l(fā)怒。設(shè)想一下，在現(xiàn)代，如果老師在課堂上批評學生，有多少學生會虛心接受？更多的甚至在課后謾罵，侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女，我也知道在“教師”這個名詞下面隱藏著一個多么重的負擔，里面有無數(shù)家長“望子成龍”，“望女成鳳”的熱切期望，也有無數(shù)莘莘學子對未來的美好瞳暻，要挑起這擔子，只有老師做得到。從古時到今世，攀比之風在學堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”恐怕這種攀比之風早就消停于世間了吧！我們要學習宋濂的這種精神，努力學習，長大報效于國家�。。�
讀《送東陽馬生序》有感 篇13
夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開書頁，貪婪的吸允著書的清香，思緒飄進了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中，簡陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的`學習機會。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著毛筆的手從不舍停歇半刻，書頁中塞滿了解析、注釋。“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專注抄書的宋濂，茅草屋四面透風，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，或許正是幼時的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長為偉大的文學家、史學家。
古往今來，刻苦學習的事例數(shù)不勝數(shù)：晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書；孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書；西漢匡衡因為家貧，鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書；東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡，把頭發(fā)綁住懸于梁上，戰(zhàn)國蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。
現(xiàn)在的我們衣食無憂，既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”，每天坐在干凈整潔的教室中，有老師的細心教導，有父母的噓寒問暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得成功，相比宋濂，我們又有什么理由不努力學習呢？
窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒，慢慢合上書頁，感慨溢滿心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文：余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀。這是來自心靈的詩篇。
讀《送東陽馬生序》有感 篇14
讀《送東陽馬生序》，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書，成年時無法拜師，無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對著父母老師般切的希望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們面對著書桌上的.作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧著屬于自己的嶄新的書本，聆聽老師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有老師，便四處訪問；沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。
而我們，在面對學習中的難題，學習中的苦難時，是否也應(yīng)把苦難作為度過無涯大海的舟，以勤奮作為登頂?shù)慕輳�，不懼一切，向上攀爬�?/p>
古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”我們應(yīng)當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫助者、墊腳石，，把勤勞當作是通往成功的陽光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學習中奮力前進。