《教育心理學》讀書心得
更新時間:2023-04-27 15:40:40 讀后感 我要投稿
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《教育心理學》讀書心得15篇
當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫呢?下面是小編精心整理的《教育心理學》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
《教育心理學》讀書心得1
最近學習了皮連生的教育心理學,通過學習,使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識,還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍W習的心得:
一、熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除拜金主義。仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:捧著一顆心來,不帶半根草去,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在嚴和慈上。常言道:嚴師出高徒。又說:嚴是愛,寬是害。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的.自尊和自信,關(guān)心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,為人師表是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。正說明這個道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
《教育心理學》讀書心得2
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關(guān)知識。所謂"教育心理學十二講"便是針對教育心理學方面的十二個問題所進行的探討,如關(guān)于"教師要學習教育心理學" "人的心理的實質(zhì)" "中小學生心理發(fā)展的年齡特征與教育" "學習過程的理論" "學習動機" "學習掌握知識過程的心理分析" "技能的形成與培養(yǎng)" "學生品德形成過程的心理分析" "學生品德不良的矯正" "中小學生的心理衛(wèi)生" "學生心理的個別差異與因材施教"及"教師心理"等。其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學。
可以說,在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的'但是鑒于我們教育心理學的學術(shù)沙龍主要關(guān)注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學,是心理學體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。本書之所以要談到教育心理學的對象,我想是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。
此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學問題,也是教育心理學應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,即"教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學"。不同社會制度國家的教育,對心理學的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的教育心理學的任務(wù)就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學的發(fā)展。由此可見,教育心理學是以教育對心理學的要求為出發(fā)點,以解決教育實踐中的心理學問題為目的的
其次,關(guān)于學習教育心理學的目的教師為什么必須學習教育心理學呢?歸納書中的觀點,我們就可以看出:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學習教育心理學。本書所要強調(diào)的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:
1。可以有效地提高教學質(zhì)量。在教學過程中,心理學問題比比皆是。但教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學質(zhì)量。
2?梢愿玫嘏囵B(yǎng)學生的共產(chǎn)主義品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點,按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。
3?梢愿嗅槍π缘貙W生因材施教。這就是說,教師了解了雪上加霜的心理,才能助長學生的優(yōu)點,矯正學生的缺點。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點,克服學生的缺點。
4?梢钥茖W地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學質(zhì)量作準備的此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。
《教育心理學》讀書心得3
比發(fā)射火箭還復雜的事兒是什么?很多有孩子的父母會不會有點預(yù)感,沒錯,就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張,這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的:養(yǎng)孩子是個極端復雜問題,是比把火箭送上天還復雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸,但是,對于極端復雜問題,有一點是明確的,就是不能僅靠一個人努力,要站在“巨人的肩膀上”,今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒,說說他的著作《兒童教育心理學》。
對這本書來說,最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身,而是行為背后的整體人格。在他看來,與其分析一片樹葉的顏色紋理,不如了解整個樹木。也就是我們說的,一葉知秋,窺一斑而知全豹。
由此,書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為,發(fā)現(xiàn)行為背后的根源,解讀孩子的人格特征。書中舉例,“孩子上學忘記帶書本,是因為他知道他忘記了什么,他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為,而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的.一部分!
對于懶惰,他說:“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障,也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口!
阿德勒探索的是一條從觀察行為到認識孩子的整體人格,進而改善優(yōu)化,培養(yǎng)孩子自信、獨立、勇敢、堅韌、合作的完整人格,從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是,阿德勒所有理論的重要前提是,阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”,“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣:人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn),也就是可以自我實現(xiàn)的。
在此基礎(chǔ)上,阿德勒認為,父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的態(tài)度來對待孩子,他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智。”
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人,就不應(yīng)該從事教育孩子的工作”,而且“教育者在教育孩子方面不能有半點的灰心喪氣!
應(yīng)該說,看過這本《兒童教育心理學》,最大的收獲是給包括家長在內(nèi)教育者帶來了信心:相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題,相信孩子——有成就自己的內(nèi)在潛力。
《教育心理學》讀書心得4
最近,有幸拜讀了著名心理學家皮亞杰的著作《教育科學與兒童心理學》一書,受益匪淺,這本書給了我很多的啟發(fā),讓我重新認識了我的學生,學會去關(guān)注這些孩子的心理發(fā)展歷程,從而更了解他們。今天,我想談?wù)勛x完書中第二章節(jié)“兒童心理學及青少年心理學的進展”后的一些感受。
這一章中,讓我印象深刻的是皮亞杰對于認知的兩個方面:圖像與操作。心智自然生長,經(jīng)歷了“感覺+運動”主導的初級階段、具體運算階段、形式運算階段,其特征是轉(zhuǎn)化體系的逐步形成,我們把認知的這一方面稱作“操作”。有認知工具專門處理狀態(tài),或者說把運動和轉(zhuǎn)化描述成一個個前后相隨的狀態(tài),我們稱其為“圖像”,比如說感知、模仿,所謂內(nèi)化的模仿,就是由心理圖像構(gòu)成的。
書中舉的例子都很有意思,讓人很容易就聯(lián)想到自己的生活。比如說在講兒童的心理圖像發(fā)展的時候,我們會發(fā)現(xiàn),在前運算階段,圖像還是靜態(tài)的和可復制的,這是由于兒童還沒有預(yù)測運動或變化結(jié)果的能力。比如說,4—6歲的兒童會通過拉伸一根彎曲的鐵絲來感受一段弧線變直的過程,兩種狀態(tài)的突變在他們腦海中的映像,只是在一根曲繩旁邊在擺一根直繩子,他們無法想象曲直之間的變化狀態(tài)。只有在具體操作的影響下,圖像才變得更加靈動且具有預(yù)見性,這個能力要在兒童7-8歲或更大時才能發(fā)展起來。因此,心理圖像的'發(fā)展并不遵循自主原則,他需要 外來因素的干預(yù),干預(yù)的性質(zhì)是操作。
在形象記憶和一般記憶之上,我們可以證明記憶結(jié)構(gòu)化和記憶存儲對操作、對動作的圖式化有密切的關(guān)系。例如,比較下列三組兒童對一套積木組合的記憶。A組:兒童只是觀察搭好的積木;B組:兒童自己重搭;C組:兒童觀察成人搭建。我們可以發(fā)現(xiàn):B組的記憶效果有明顯的優(yōu)勢。由成人演示的C組并不比直接觀察的A組效果更好,這再次說明了如果我們只在兒童面前演示,而不讓他們自由操作,就失去動作本身所含有的信息價值和培訓價值。
這章給我的啟示是:在教學活動中,一定要讓孩子自己動手操作,在頭腦里建立表象,從而加深他們的印象,教師不能包辦代替,只看不做,效果可能并不會理想。
《教育心理學》讀書心得5
《數(shù)學教育心理學》是我們大學要學的一個科目,但讀大學時,沒有經(jīng)過教學,沒有實際的操作,所以當時讀書時學得沒有不好,現(xiàn)在,隨著自己教學遇到越來越多的問題,越來越感覺自己的心理學知識太薄弱,徐老師給我們看的書中,恰好有這本書,所以,現(xiàn)在,我又拿起這本書,細細閱讀,雖然,還是感覺不是很能看懂,覺得很高深,但結(jié)合教學實際,還是有一些體會。
該書有一段話對數(shù)學老師出題(例題、習題、考題等)較有指導性,因為它介紹了學生對數(shù)學知識的理解有哪幾種深度,于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學題:
“如何判斷學習者對知識的理解深度?標準大致有:
。1)能否用自己的語言去解釋、表述所學的知識;
。2)能否基于這一知識做出推論和預(yù)測,從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象,解決有關(guān)問題;
。3)能否應(yīng)用這一知識解決變式問題,即保持關(guān)鍵特征不變,改變非關(guān)鍵特征,從而使原來的關(guān)系體現(xiàn)在新情境中,這要求學生對知識的真正含義有概括的把握;
。4)能否綜合相關(guān)的知識解決問題,真正的問題往往不是單憑一個知識點就能解決,而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案,知識的整合是與知識的理解深度密切相關(guān)的,這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標;
。5)能否將所學的知識遷移到實際問題中去,在實際生活中廣泛而靈活地應(yīng)用知識,是建構(gòu)主義的`重要初衷,這同樣要依賴學生對知識的深刻理解。
對知識形成深層次理解,這是建構(gòu)主義學習和教學的核心目標,建構(gòu)主義的許多主張都與此相關(guān)!疄槔斫舛鴮W習、教學’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當然,深層理解是一個逐步深化的過程,……”(第71頁)
下面試著把這五個難度概括地予以表述,并略作些解釋或補充:
。1)轉(zhuǎn)述:即用自己生活化的語言表達教科書對知識點的嚴謹表述,目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對乘法的分配律?那就是:一個數(shù)去乘一個加式時,可以先一個個乘,再把每個結(jié)果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴謹性,能基本說對就可以了。
。2)揭示:把具體問題中隱藏的數(shù)學知識揭示出來。給出算式45-78+55=100-78=22,問:“這里運用了什么算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22,用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問:“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學知識?”
(3)變式:該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過程性變式兩類”。
“概念性變式”有兩種:一種是我們熟悉的,即符合概念定義但外表與標準式不同,如底邊沒在水平方向的等腰三角形;另一種即常說的“反例”,即外表相似但不符合概念定義,如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”(幾何學里的多邊形只指凸多邊形)。
“過程性變式”該書沒給出嚴格定義,我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學過程”。綜合該書第118—119頁和第166—167頁內(nèi)容,過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種:
化一為多:得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如導出方程概念時,表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x,它們等價;又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑,先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一:把多樣化的數(shù)學知識化歸為一。如學了簡易方程之后,爭取把過去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分數(shù)題,百分數(shù)、比和比例之類的題就不難。
運用過程性變式的意義在兩方面:一方面可讓學生通過多種過程獲得概念或原理,從而達到更好的理解;另一方面讓學生對多樣化的數(shù)學知識融會貫通,形成良好的知識結(jié)構(gòu),記憶深、好應(yīng)用。
。4)綜合:讓一道題里綜合多個數(shù)學知識點。
(5)實踐:設(shè)置符合實際生活情境的問題。
讀書過程中,我們慢慢地就提高了自己的思想,充實了自己,即使培訓結(jié)束,我都要堅持讀書。
《教育心理學》讀書心得6
讀了《教育中的積極心理學》,我被深深吸引:在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗爭的力量:積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消彼長。所以,作為教師,應(yīng)該學一點積極心理學的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個幸福完整的人。
一、播種幸!處煹拇嬖趦r值
通常,幸福的人大多熱衷于奉獻,奉獻的時候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當中充滿活力,培養(yǎng)出來的學生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
一直以來,作為一個從事教育工作多年的教師,在學生犯了錯誤時總是大聲訓斥或冷臉相對,導致學生在課堂上不敢發(fā)言,生怕觸怒了我,課后學生也不敢和我溝通,總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思,可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之后,播種幸福是教師存在的價值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識,更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗,都能體現(xiàn)我們的價值,所以,在接下來的教學時光,我希望能成為一個傳播幸福的人,讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
二、快樂生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應(yīng)的,某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子,當教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。書中說:“對于所有的教師來說,想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學的`理論和方法來規(guī)劃自己的人生的!笨梢詮囊韵聨讉方面來調(diào)整自己:
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進行鍛煉,就會使自己精力充沛,心情開朗,同時抗壓能力也會提升);
2、保持規(guī)律而充足的睡眠;
3、保持穩(wěn)定的友誼;
4、經(jīng)常與好友聚會;
5、為自己認定的有價值的目標而努力工作。
總之,作為教師的我們應(yīng)該學一點心理學的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個完整的人!
《教育心理學》讀書心得7
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學生的心理健康水平。
通過學習《積極心理學與教師心理學調(diào)適》,使我認識到,一個教師的心里是否健康直接關(guān)系到學生的心理健康成長、學業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當作快樂的事業(yè)去經(jīng)營,明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:
一、放松心態(tài),把工作當成自己的最開心的活動“玩”。
一名教師,要有一個健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對工作、任務(wù),當作一種快樂的游戲來經(jīng)營。把工作當成游戲。賣魚人把枯燥的工作當作游戲,所以他們樂此不疲?鬃诱f:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者。”所以樂學為最高境界?鬃又詫W而不厭,誨人不倦,不就是因為他樂在其中嗎?童年時誰不喜歡玩游戲?長大后誰不喜歡旅游?我們在玩中完全放松,放棄功利,找到真我。但是,多數(shù)人把工作只當成工作,玩和工作是截然分開的。這個世界上,在工作中找到樂趣的人有幾個呢?常常聽到老師們抱怨:當教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當成游戲,把學生看成最美麗的風景,我想,笑容會時常掛在你們臉上。
二、學會用快樂傳遞快樂,讓別人快樂。
有一首歌唱得好:“你快樂,所以我快樂!庇械娜税炎约旱目鞓方⒃趧e人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因為你不能控制別人的快樂,例如商紂;有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上,那是高尚的,也是長久的,因為你可以通過自己的努力讓別人快樂,例如居里夫人、愛迪生。賣魚人真誠關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉。你想過得快樂嗎?很簡單,讓你的學生快樂你就會快樂,反之,讓你的學生煩惱,你也會煩惱。在課堂上,如果你想方設(shè)法讓學生臉上綻放出最美麗的'笑容,你會不快樂嗎?
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學聚會,聽到同學牢騷:“我要是能選擇,就不當老師!蔽也唤獾貑枺骸盀槭裁矗俊彼f:“工作壓力大,還要經(jīng)常學習,具體的事太瑣碎,沒有意義……”說了很多,還比較慷慨激昂。一個同學說:“每次走進教室就煩,出教室就輕松了!蔽液鋈挥X得很可悲:我們每天都要走進課堂,如果進課堂就不快樂,我們?yōu)槭裁催要做這個職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂來自于他們的投入,當他們的眼睛看著下面的時候,當他手舞足蹈地講故事的時候,你會說:他是多么投入又多么快樂!
教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內(nèi)心充滿愉悅的幸福感,還能再說做教師累嗎?是啊!改變你的想法,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會享受陽光的溫暖,教師的幸福。
《教育心理學》讀書心得8
今年寒暑假,在王老師的指引下,我有幸拜讀了《數(shù)學教育心理學》這一本書。本書在介紹當代認知心理學的若干最新進展的基礎(chǔ)上,從認知心理學的基本理論出發(fā),以中學生數(shù)學學習過程為基本線索,對學生數(shù)學學習心理的分析入手,論述了數(shù)學概念、數(shù)學理原理、數(shù)學思想方法和數(shù)學技能等的學習和教學,討論了數(shù)學學習中的自我監(jiān)控能力培養(yǎng)、數(shù)學學習的遷移等,最后將理論與數(shù)學教學實踐相結(jié)合,闡述了數(shù)學課堂教學設(shè)計的理論與實踐。
在這本書當中,給我印象最深刻的是章建躍教授提出的——數(shù)學學習中的自我監(jiān)控問題。
他們用當前心理學研究比較流行的檢驗性因素分析方法進行了研究,發(fā)現(xiàn)數(shù)學學科自我監(jiān)控能力結(jié)構(gòu)主要包括計劃、管理、檢驗、調(diào)節(jié)和評價等五個因素。由于數(shù)學知識在很大程度上是對已有結(jié)論不斷反思的過程,反思過程逐漸深入的結(jié)果使數(shù)學知識的抽象性不斷提高。因此,數(shù)學學習中的自我監(jiān)控過程與數(shù)學知識的發(fā)生,發(fā)展過程是緊密聯(lián)系的。數(shù)學學科自我監(jiān)控能力高低直接決定了他們的學習質(zhì)量,并進而決定了他們的學習能力。故我們建構(gòu)的數(shù)學學科自我監(jiān)控能力結(jié)構(gòu)中,就特別強調(diào)了反思的作用,對過程的反思、對結(jié)構(gòu)的反思、對方法的反思、對學習過程的優(yōu)化等。
縱觀曾經(jīng)教過的學生,由于年齡特征和數(shù)學認知水結(jié)構(gòu)水平的限制,再加上非認知因素的影響,考試的壓力,大部分學生在數(shù)學學習中往往表現(xiàn)出對基礎(chǔ)知識不求甚解,對基礎(chǔ)訓練不感興趣,熱衷于大量做題,不善于對自己的思路進行檢驗,不對自己的思考過程進行反思,不會分析評價和判斷自己的思考方法的優(yōu)劣,也不善于找到和糾正自己的錯誤。導致很多學生越學越累,學到最后完全迷失方向。而要避免迷失,就應(yīng)該從小堅持讓學生自己獨立思考(盡管這在開始時會比較費時),強調(diào)隨時對思維過程進行檢驗和反思,這才是培養(yǎng)學生數(shù)學學習自我監(jiān)控能力的關(guān)鍵措施,是提高學生數(shù)學思維能力的關(guān)鍵措施。
為提高學生的自我監(jiān)控能力,教師必須對學生加強檢驗與反思習慣教育,提高他們的.檢驗技能。我認為教師可以從以下幾個方面入手。
1、肯定試錯、允許試錯、創(chuàng)造條件試錯。
學生在數(shù)學學習中無論是新知識的學習還是應(yīng)用知識解決問題都會帶有一定的嘗試錯誤性質(zhì),猜想、實驗、合情推理等,在學習過程中都起著非常重要的作用。由于學生的知識水平思維能力的限制,他們的思維活動過程中的條理性、邏輯性存在一定的問題。所以教師就應(yīng)該要允許錯誤的存在,引導學生整理思維過程,分析數(shù)學思想方法的來龍去脈,概括解題思想,使思維條理清晰。
2、引導學生反思總結(jié)思維策略,掌握數(shù)學思想方法。
事實上,學生在運用數(shù)學知識解決問題時,總是針對某個具體問題采取某種具體方法。如果不對這種具體方法進行提煉概括,那么它的局限性就比較大,適用范圍不大,不易產(chǎn)生遷移。所以在反思問題設(shè)計時就應(yīng)該考慮讓學生對具體方法進行再加工體驗,提出提煉數(shù)學思想方法的任務(wù),通過引導學生反思、總結(jié)、歸納,讓他們尋找自己解決過程中在思想方法、思維策略方面的差距,從而形成自我評價意識,培養(yǎng)自我監(jiān)控能力。
《教育心理學》讀書心得9
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學。在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學的學術(shù)沙龍主要關(guān)注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次,關(guān)于學習教育心理學的目的。教師為什么必須學習教育心理學呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學習教育心理學。本書所要強調(diào)的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質(zhì)量。教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施,有效地提高教學質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學生的品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的.心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學質(zhì)量作準備的。
此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。總的來說,本書對于學習教育心理學的基礎(chǔ)理論知識,了解普通心理學和兒童心理學的相關(guān)知識是非常有幫助的。
《教育心理學》讀書心得10
閱讀了《教育心理學》,覺得很有收獲,對自己今后的教育教學工作很有幫助。本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關(guān)知識,其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學。在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對本書中有關(guān)教育心理學方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書中沒有找到作者對教育心理學的明確定義,而是通過介紹教學過程,通過與鄰近學科的比較向我們展示教育心理學的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學與教育學不同:教育學研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學科比較好區(qū)分,我的認識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學,而教學心理學已經(jīng)進入到了我們的教學過程。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學是以它們?yōu)閷W科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設(shè)計、開發(fā)、運用、管理和評估的理論和實踐。
在通讀這本書后,我對教育心理學的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,對于我在理解教育心理學方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先,關(guān)于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的`考察和了解。
這本書談到教育心理學的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學問題,也是教育心理學應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,即教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學。不同社會制度國家的教育,對心理學的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務(wù)就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學的發(fā)展。由此可見,教育心理學是以教育對心理學的要求為出發(fā)點,以解決教育實踐中的心理學問題為目的的。
《教育心理學》讀書心得11
本書主要是案例、案例分析、應(yīng)對策略的結(jié)構(gòu)組成方式,圍繞“關(guān)注積極情緒,實現(xiàn)師生幸福”主題展開敘述,整理之后,記錄如下:
一、積極心理學是什么
積極心理學的核心思想強調(diào)人本身擁有的積極因素,強調(diào)人的價值,主要研究人的美德和潛力,以幫助所有的人獲得幸福為目標。當我們聚焦積極面的時候,我們就看到了進步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸!分刑岢鲂腋S5個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活,目標和意義,和諧的人際關(guān)系,成就感。
二、如何運用積極心理學進行教育教學
1.人的情緒情感體驗總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動,當學生認為自己在做無意義、無價值的工作之后,他們對生活會產(chǎn)生負面評價,從而對未來人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲地,受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長期的壓力狀態(tài)下,免疫系統(tǒng)會受到危害,得病幾率上升。
人腦的基本功能依次是生存反應(yīng),滿足情緒的需要,認知學習,這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應(yīng)感到安全、情緒體驗愉快的時候,大腦才能較好地發(fā)揮認知學習功能。積極的情緒體驗在大腦中比較容易遺忘,因此快樂的時間總是顯得很短暫。
因此我們應(yīng)當給學生安全、愉快的體驗。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂,與學生一起克服困難。教育的主要工作就是引導,喚起學生的積極情緒。適當?shù)捏w育鍛煉,良好的學習興趣,優(yōu)勢的肯定,適度的壓力都有利于學生的成長。
2.神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期,語言學習能力第一個關(guān)鍵期是出生到5歲左右,第二個關(guān)鍵期是12歲左右。當然,人的一生任何時候都可以學習,大腦的神經(jīng)元可塑性很強。
長時程增強效應(yīng)是指反復激活次數(shù)越多,神經(jīng)元的連接就月有效。
適應(yīng)于再生效應(yīng)是指生存環(huán)境越豐富,越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。
因此教師應(yīng)當涉及好的教學方法,持續(xù)吸引學生努力學習。因此教育要抓準時間,反復訓練,不斷優(yōu)化。
3.初二數(shù)學老師王維克批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)華羅庚練習本字很不公正,做了很多涂改,涂改支出正反映了華羅庚在演算時是如何探索的。其他老師譏諷華羅庚的字像螃蟹,王老師看到了華羅庚的天賦,鼓勵之后華的數(shù)學興趣越來越濃。
千萬別把松苗當蓬蒿。慧眼識人已經(jīng)逐漸成為教師的核心能力之一,應(yīng)當敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生的才能、優(yōu)秀品德,并在互動過程中進行培養(yǎng),強化。因此,教師應(yīng)當調(diào)整情緒,愛和包容;應(yīng)當對問題作出積極的解釋;營造和諧的師生關(guān)系;以共同學習和探索者的身份引導學生學習,關(guān)注情感需要,實施差異化的'鼓勵與贊揚,讓學生產(chǎn)生積極愉快的體驗。每個學生都是人才,不過我認為,不同的人用不同的方法,總被否定的后進行更適合贊賞鼓勵,也有一批人更適合適當施壓與批評。我認為最重要的是多溝通,多做有效溝通。尊重學生獨特性,擴展自己知識面。
4.快樂和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理學之父塞利格曼提出幸福公式:幸福=遺傳(50%)+生活環(huán)境(10%)+個體可控行為(40%)。生活環(huán)境中金錢、健康狀況對幸福感的提升幾乎沒什么影響,其中最重要的社交生活和婚姻滿意度。“心流”之父米哈里契克森特米哈伊研究認為,最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個人為了一件充滿挑戰(zhàn)但自認為是最值得努力的事,把體能與智力都發(fā)揮到極致的時刻,這就是幸福流,是最接近幸福的狀態(tài),是生活中的最優(yōu)體驗。
因此,和學生一起播種幸福。一是引導學生多參加社交活動,改善自己與家人關(guān)系。更重要的是,聚焦積極面,增強成就感!敖o鏡子一縷陽光,它能反射一片天空;給心靈一縷陽光,它能反應(yīng)出一個天堂!倍歉黝惢顒樱鐚懜卸餍,每天回憶三件不錯的事,做自己擅長的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢,分享成就感。
5.積極情緒擴展建構(gòu)理論模型告訴我們,積極情緒體驗不是別人基于的,而是自己創(chuàng)造和努力追尋獲得的。
因此,首先在認知上樂觀地看到學生的進步,積極組織各類教學活動?鞓飞,積極工作,鍛煉身體,保證睡眠,經(jīng)常聚會,為了目標努力,自我調(diào)節(jié),主動提升。
6.研究發(fā)現(xiàn),影響師生關(guān)系有五個要素:學生與教師之間的彼此理解,學生的解釋風格,學生老師彼此的接納和互相尊重,彼此的互惠關(guān)系體驗,這樣的關(guān)系可以持續(xù)的時間。接納與尊重是建立師生關(guān)系的重要因素。
因此,接納表現(xiàn)異常的學生,關(guān)注他們被忽視的內(nèi)在需求,尊重每一個學生的想法和需求。尤其要注意,機智靈活地嚴格要求,原則問題不讓步。用可接受的方式指出缺點,及時給予肯定,提升自尊和成就感,與學生互動交流直接對話,這種交流往往需要一定的時間和過程。1)了解學生,2)讓學生指導課堂、學習的意義和價值,3)讓學生了解老師的底線在哪里。4)用每次活動潤物無聲。
7.敘事治療法,可以記錄學生進步,進行敘事治療,挖掘積極功能的自我,促進學生自我修正,自我成長。
因此,及時征集個人問題及班級問題,保持師生情感及時溝通。選擇合適的對象,貫徹始終地關(guān)注其積極面,保持溝通接觸。不能急功近利,堅持,不急不躁。
8.高分低承受力學生,自我中心類學生:積極心理學研究發(fā)現(xiàn),追求完美會走向反面,而以積極心態(tài)追求幸福則是人類最有價值的人生目標。想獲得真正的幸福必須去發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點,進行充分發(fā)揮,用畢生去實現(xiàn)自己的價值。做自己想做的事情,而少做被迫的事情!袄蠋熞徽f就懂,一講就會,一考就是高分”是自欺欺人,要重視學習過程中的試錯樂趣。保持學習東西,承認試錯本身就是學習經(jīng)驗獲取的過程。
因此引導學生充分認識追求幸福人生的意義,探索自己生命中最需要什么;重視學習過程,在學習活動中獲得成就,獲得積極的“沉浸體驗”,這是最好的獎賞和冬季,努力培養(yǎng)學生的求知熱情。在交往互動中表達愛和賞識;關(guān)注個性化特點,與學生達成共識;和學生一起建立短期目標+長期目標,在過程中體驗快樂和成就感;肯定學生的每一點進步。
9.網(wǎng)絡(luò)沉迷:兒童內(nèi)在動機的發(fā)展部分取決于其交往需要、勝任需要和自主需要,以及讓父母、老師、教練或生活中的重要的人滿意的程度。
因此做師生有效溝通,貼近學生生活。引導學生接受和適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)。學習網(wǎng)絡(luò)游戲具備吸引力的成功經(jīng)驗,增強教學吸引力,給予學生挑戰(zhàn)和成就感。給可以勝任的任務(wù),提高自我控制的感覺。傾聽+原則問題不讓步。幫助關(guān)注學生規(guī)劃人生,使用綜合方法而非一招一式。
10.早戀:心理學家霍林沃斯將青春期到青年早起成為心理上的斷乳期。他們渴望親密關(guān)系,期待建立自我同一性!白晕覜Q定理論”——人先天有三種需要,自主需要,能力需要,關(guān)系需要。戀愛可以帶來這樣的積極體驗。“鏡像自我理論”——我是與他人面對面的產(chǎn)物,他人是一面鏡子,我的自我意識來源于他人怎么看我。青春期有性別認同。
因此,“羅密歐與朱麗葉”效應(yīng)告訴我們越干擾,學生會越堅定。喜歡異性時,他們會更敏感,更在意自己的行為對他人的影響,是很好的教育引導時機。教導學生要想收到青睞,要使自己成為值得愛的人,培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)。男孩要成為有責任心的男人,女孩要成為善良獨立的女人,這樣才能為一段感情提供堅實的基礎(chǔ)。還要教學她們妥善地處理矛盾、沖突和分手,不因問題處理不當受到傷害,積極歸因,把握分寸。教導女孩學會自我保護。
11.抑郁:解釋風格分為三個維度:永久性、普遍性、人格化。抑郁的人認為壞事是永久性的。反復思考越感無助。樂觀性解釋風格更認為失敗是暫時的。學生的解釋風格是可以改變的。
因此教導學生改變看問題角度,學會健康的社會行為模式,對失敗給予公正合理、恰到好處的分析。
12:焦慮、壓力:緊張的學習動機和學習成績呈倒U型曲線,焦慮水平過低,動機過弱不能激起學習積極性,過強的動機反而會引起學習效率降低。每一個人的內(nèi)心深處都存在兩股抗爭的力量:積極力量與消極力量,此消彼長。
因此,努力減少消極情緒體驗,反復品味快樂,養(yǎng)成與別人分享習慣。優(yōu)勢學科遷移。
13.樂觀是心理免疫系統(tǒng)中最重要的品質(zhì)。我們要做樂觀的教師,教樂觀的學生。讓學生擁有樂觀的心態(tài),培養(yǎng)學生的征服感,避免無助感,多參與活動。幫助提供自尊心,在成功的時候給與適當?shù)谋頁P。
14,其他:人不能脫離他者存在,性格優(yōu)勢是可以培養(yǎng)的,及時肯定很重要,
總之,理解學生,接受學生,設(shè)立可達到的標準,體會強化成功體驗,與學生保持良好的溝通理解。誰站在講臺前,誰就決定教育的品質(zhì),決定孩子的命運。
《教育心理學》讀書心得12
假期我再一次的閱讀了《教育心理學》這本書。通過閱讀,我進一步的認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學識和優(yōu)良的教學技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會。教師的衣著舉止,言談風度等,都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學生如沐春風,輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點決定了教師各方面的壓力都很大,通過學習,知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點;學習掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學會緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的`角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學高為師,身正為范",學生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學更有效率,更能促進學生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對學生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。最后,教師是學生的心理輔導者。因此,教師必須要懂教育學、心理學,應(yīng)了解不同學生的學習心理特點,選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學,爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學理念,以學生發(fā)展為本,以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學生來說是最重要的。為了讓學生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學習中得到的體會實踐于我的教學工作中。
《教育心理學》讀書心得13
美國積極心理學家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書中強調(diào):積極心理學雖然是上世紀末、本世紀初興起于西方的心理學流派,但積極心理學中一些核心的思想,卻發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化中的哲學思想。
在中國的傳統(tǒng)文化思想中,有很多倡導積極樂觀心態(tài)的思想,培養(yǎng)優(yōu)勢和美德的理念!叭酥、性本善”的思想,儒家的“知足常樂”的人生態(tài)度,提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求,以及儒家提出的關(guān)于智力國家的一些思想方法都是積極心理學四喜那個的體現(xiàn)!吨杏埂酚羞@樣的一句話:“致中和,天地位焉,萬物育焉。”意思是”中“是人人都有的本性,”和“是大家遵循的原則,達到”中和“的境界,天地便各在其位了,萬物便生長繁育了。道家思想也強調(diào)了積極的人格品質(zhì)!本由频,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時“體現(xiàn)了誠實、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質(zhì)。中國的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。
塞利格曼認為,心理學的一更更加重要的使命應(yīng)是讓普通人生活得更有 意義和更幸福,過分關(guān)注“心理問題“或”心理疾病“而忽視人類自身所擁有的積極力量和品質(zhì),會使得心理學不能真正發(fā)揮出它的價值。由此,心理學的關(guān)注焦點應(yīng)當從”心理疾病“轉(zhuǎn)向”人類的'積極品質(zhì)“,通過大力提倡積極心理來幫助人類真正擁有幸福。他在《持續(xù)的幸福》一書中提出了幸福2.0理論,提出幸福由5個元素決定----積極情緒、投入地工作、目標和意義、和諧的人際關(guān)系、成就感。指出,人類追求的終極目標就是幸福人生,這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合之處,積極心理學找到了天下大同的心理基礎(chǔ)----我們?nèi)祟惞餐瑩碛械姆e極品質(zhì),也發(fā)現(xiàn)了人類共同追求的目標---幸福。
今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰(zhàn),積極心理學給了我們新的視野和方法,當我們聚焦于消極面的時候,我們看到的都是問題和失望,當我們聚焦級級面的時候,我們就看到了進步和希望。
《教育心理學》讀書心得14
我讀了《教育心理學》這本書,內(nèi)心波瀾起伏。它使我認識到了學習教育心理學的重要性:教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)學生的年齡和心理特點,選擇適當?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學質(zhì)量;蛟S你認為不經(jīng)意的一句贊揚的話、一個微笑的眼神,但在學生的眼里分量是多么重,甚至會影響他們的一生。有句話是這么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。
上學期我所帶的是二年級,由于孩子年齡小,學生習慣差,上課不認真聽講,影響課堂效率。我經(jīng)常對他們進行大聲批評,嚴厲訓斥。幾個星期下來,結(jié)果令我很失望。學期中我上了一節(jié)公開課,全校老師都來聽課。上課鈴響了,學生坐得端端正正,我一顆懸著的心放下了?墒沁^了沒幾分鐘,教室里就有竊竊私語聲,還有幾個好動的學生開始做小動作了,我心里有點不滿。“老師,藺俊祥折紙飛機!薄蝗灰魂嚫鏍盥暣驍嗔宋业乃悸。面對此情此景,我真是怒從中生,真想訓斥他幾句,但理智告訴我:別發(fā)火,發(fā)火是教師無能的'表現(xiàn)。在片刻的冷靜后,我決定抓住這一契機對“搗蛋者”進行教育。我走到藺俊祥跟前,拿起紙飛機,面帶笑容地說:“同學們看,藺俊祥的紙飛機折的真好,一定是未來的發(fā)明家。可是能在語文課堂上折嗎?”同學們齊聲說:“不能!薄澳敲赐瑢W們,你們愿意把勤奮好學、積極舉手發(fā)言的一面你想展示給老師們看嗎?”聽了我的話,同學們一下子放松了繃緊的神經(jīng),很快就有一部分同學馬上坐得端端正正了。我掃視全班,同學們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來,我又表揚了幾個上課認真聽講、讀書好、積極發(fā)言的同學,樹立了榜樣。這時,不用老師的提醒另外的一部分同學也都坐得筆直筆直的了。隨后,我利用講課的空隙,開始觀察幾位“重點生”的表情,我發(fā)現(xiàn)藺俊祥和我目光對視的一瞬間,趕快避開,甚至把頭伏在桌子上,臉上露出羞愧笑容。此時我則微笑著向他點頭,似乎暗示他你已經(jīng)改正錯誤了,還是一個好孩子,老師原諒你了。另外的幾個調(diào)皮學生在與我眼睛對視的一剎那也都有后悔之意,我同樣都報以肯定的微笑。
這時我的腦海瞬間閃現(xiàn)出《班主任工作縱橫》中的論斷“如果班主任能像古希臘‘含笑的哲學家’得謨克利特那樣,以微笑迎人,不用語言訓人,那他能取得事半功倍的效果!睘榇,我始終面帶微笑與他們深情地交談,正面指出了他們上課不認真聽講的危害性,不但自己學不到知識,還影響其他同學,更是影響了整個班級的榮譽。希望他們以此次為戒,不要再有類似情況出現(xiàn)。入情入理的微笑教育,得體適時的表揚鼓勵,收到了“隨風潛入夜,潤物細無聲”的教育效果。一個月、兩個月、一個學期過去了,我們班的學生變自覺了,上課認真聽講的多了,積極發(fā)言的多了……
此外,微笑和表揚還能增添學生的勇氣和力量。我們經(jīng)常聽到學生說:“那道題目的答案我本來是記得的,可被老師冷不防的一喊,站起來時就全忘了!彼,教師在向?qū)W生提問時,要以“微笑”來期待學生回答問題,這樣學生站起來時心理上就不會太緊張了。如果學生回答問題遇到困難時,教師要微笑著對他說:“別緊張,你一定能回答的!睂W生在你的鼓勵下往往會“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,最終給你一個滿意的答案。
老師們,賞識你的學生,相信每一個孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的每一個細微進步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學習的快樂和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會發(fā)生,壞學生、后進生都會變成好學生!
《教育心理學》讀書心得15
今天與一個學生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時,他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時在當?shù)鼐蛯W。孩子很文靜也很用功,學習一直不錯,班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長。他也很少對孩子進行額外的關(guān)注,對孩子的學習是放心又省心。但不幸的事,這個班主任在孩子三年級的時候因病去世。孩子也換了一個班主任。這個新班主任新官上任三把火,把他的.孩子的班長職務(wù)給換了。孩子從此對學習失去了興趣。而自己因為工作的原因,沒有覺察到。更重要的是,他工作的那個地方別看經(jīng)濟實力挺強,但每個人只注重物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?欤率购髞斫K于離開了學校,造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來讀《教育心理學》時里面講到個體差異的認知風格和學習風格。當我們開始認識到學生存在個體差異時,討論認知風格和學習風格的重要性時,假設(shè)這兩種風格有任何一方缺位時,會造成什么樣的后果呢?
從上面的例子中,我們可以看到,當老人的孩子書讀好的時候,基本上是認知風格在起作用;而當書讀不好的時候,正是學習風格的缺位,造成他在學習上遭遇“滑鐵盧”。
可見,學生的個體差異,對學生的學習是起到至關(guān)重要的作用。
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