《藤野先生》讀后感[薦]

　　認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《藤野先生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《藤野先生》讀后感 篇1

　　自從走上這三尺講臺(tái)，成為一名教師以來，我們每天面對的就是我們的學(xué)生，一個(gè)班有那么多的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異，有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)不好的，有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對待這些個(gè)體差異，樹立怎樣的教學(xué)觀念，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系，進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果，我覺得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉?問題。

　　近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國積貧積弱，備受各國列強(qiáng)欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對待他，還對魯迅非常的關(guān)心。

　　書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié)，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯(cuò)誤。盡管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

　　讀到這里，我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服，在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱，弱肉強(qiáng)食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個(gè)學(xué)生，不管你來自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到？

　　《藤野先生》讀后感 篇2

　　在《朝花夕拾》這本書中，魯迅先生筆下的日本老師“藤野先生”，既是良師，亦是益友。作為一位異鄉(xiāng)人，魯迅先生身在他鄉(xiāng)留學(xué)，受到了不少日本學(xué)生的欺辱，而此時(shí)出現(xiàn)的老師——藤野先生，給了魯迅先生莫大的鼓勵(lì)和勇氣。

　　人生的旅途上遇到一位良師是多么的不易��！

　　藤野先生沖破了國界，他沒有為難、歧視來自清國的留學(xué)生魯迅，而是在百般忙碌之中抽出時(shí)間去修改魯迅先生所抄的講義，圈圈改改之中，是一位老師對異國留學(xué)生的濃濃師生情。

　　后來呢？后來的魯迅先生被日本學(xué)生侮辱，被質(zhì)疑，是藤野先生為他消滅了流言。魯迅先生不滿當(dāng)時(shí)日本學(xué)生和那些無能中國學(xué)生心理的扭曲，執(zhí)意棄醫(yī)從文拯救國人思想，并告知他的老師藤野先生自己要去學(xué)生物學(xué)時(shí)，藤野先生的.神色是極其悲哀的，那是為魯迅要離開的悲哀，那是為清國留學(xué)生的悲哀，是為友人即將離去的悲哀，他是多么的照顧、喜愛魯迅��！

　　一日為師終身為父，那照片后的“惜別”，那臨別前的千叮嚀萬囑咐，那發(fā)自肺腑的“常寄信給我”，一句句話語縈繞在心頭，一張張講義浮現(xiàn)在眼前。

　　不懼國界的藤野先生啊！無比照顧留學(xué)生的藤野先生��！認(rèn)真細(xì)心改學(xué)生講義的藤野相聲��！謝謝您。

　　謝謝您用您高尚的品格溫暖了留學(xué)生的心。

　　《藤野先生》讀后感 篇3

　　藤野先生，他是一位平凡的的老師，也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須，鼻梁上駕著一副眼鏡，深邃的眼睛中蘊(yùn)藏著智慧與力量，一看就飽讀詩書，知書達(dá)理，博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個(gè)子不高，可是他高尚的品質(zhì)，使他的形象在我心目中顯得高大起來。

　　他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點(diǎn)，這點(diǎn)看似微不足道的小錯(cuò)誤，也沒能逃出藤野先生的慧眼，他還特地叫來了魯迅，指出這個(gè)錯(cuò)誤。如果我也能想藤野先生一樣的`細(xì)心，做事謹(jǐn)慎，那么粗心大意，丟三落四的毛病早就沒有了。

　　最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣，待人永遠(yuǎn)溫和，從不歧視任何人，他沒有因?yàn)轸斞甘侵袊�人而有不公平的待遇，反而主�?dòng)幫助魯迅學(xué)習(xí)，利用自己并不多的休息時(shí)間，耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國，中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個(gè)思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣，猜疑，他一如既往堅(jiān)守著自己的原則。依舊笑臉迎人，依舊用抑揚(yáng)頓挫的耐心地講解題目。

　　當(dāng)時(shí)正值年輕氣盛的魯迅，在日本一次看影片時(shí)，看到幾個(gè)中國人給俄國人做偵探，被日本軍捕獲要槍斃了，圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來，高呼“萬歲！”這一幕幕深深觸動(dòng)了魯迅的心，也是從這一刻起，他醒悟過來，明白過來，解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要，更加迫切。

　　《藤野先生》讀后感 篇4

　　人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會(huì)有所感悟。

　　在我的生活中也存在著許多的選擇。

　　幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學(xué)會(huì)了選擇也無非從著開始。

　　稍大寫后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇。應(yīng)對這種選擇，憑你的不再是自我的'最愛，它靠的是運(yùn)用知識(shí)，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

　　平時(shí)常說”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò)，上次有個(gè)語文作文競賽，教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì)，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終，我爺沒交，應(yīng)對參加與不參加，我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯(cuò)誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇！

　　應(yīng)對選擇，你該怎樣辦

　　《藤野先生》讀后感 篇5

　　人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會(huì)有所感悟.

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的'選擇.

　　幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學(xué)會(huì)了選擇也無非從著開始.

　　稍大寫后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇.應(yīng)對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運(yùn)用知識(shí)，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.

　　平時(shí)常說”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò)，上次有個(gè)語文作文競賽，教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì)，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終，我爺沒交，應(yīng)對參加與不參加，我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯(cuò)誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇!

　　應(yīng)對選擇，你該怎樣辦

　　《藤野先生》讀后感 篇6

　　有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來他的成長經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

　　在作品中，作者魯迅在留學(xué)日本期間，遭受了不少日本人的`侮辱，但是藤野先生不同，他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了，對作者是中國人沒有半點(diǎn)偏見。

　　藤野先生穿衣服模糊，還會(huì)忘記系領(lǐng)帶，冬天就是一件舊外套，可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材，八字須，帶著眼鏡，這是作者在文中對他的外貌描寫，他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。

　　讀完了整片文章，我還是很喜歡藤野這個(gè)人的，藤野先生對作者的影響很大，他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢力斗爭到底，為國家繼續(xù)奮斗。

　　藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人，當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí)，并且離開仙臺(tái)的時(shí)候，他還在照片上寫了“惜別”兩個(gè)字，可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

　　這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直，嚴(yán)謹(jǐn)，熱誠，沒有民族偏見的高尚品德，文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情，還寫了作者對先生的深重的懷念，并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。

　　《藤野先生》讀后感 篇7

　　《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期�！暗珡哪涿�信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛.我學(xué)會(huì)了選擇也無非從著開始.

　　稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.

　　平時(shí)常說”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語文作文競賽,老師要求想?yún)⒓拥?把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊.直到最后,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇、

　　在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

　　《藤野先生》讀后感 篇8

　　魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅往寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的寒嘲暖諷，確有深意。

　　在我望來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是“一舉三得”。

　　在上世紀(jì)初的“大日本帝國”，就像是插了一對隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國民如同幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。

　　而魯迅先生，剛好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁，又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他，這樣地羞辱國人，讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件，更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的.人心，沒有尊嚴(yán)，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對那時(shí)大清的諷刺。

　　這些令人忍無可忍的事情，都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺(tái)，那可曾想，“正派人物”數(shù)不勝數(shù)的東京，又會(huì)是什么樣子？

　　萎靡的國民精神，與無可救藥的大清國，是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因，他不想再望到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀，他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來拯救一個(gè)頹廢的民族。

　　風(fēng)起云涌的文章，諷刺至極的歷史，讓我對那段歷史恨進(jìn)心髓。

　　《藤野先生》讀后感 篇9

　　《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。

　　“藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的.強(qiáng)國夢，臨別還贈(zèng)與題寫了“惜別“二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。

　　《藤野先生》是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)寫下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野嚴(yán)九郎，他是一位教醫(yī)術(shù)的日本老師，也是最使魯迅感激的日本老師。 在《藤野先生》里講了魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。魯迅先生為在日本留學(xué)的時(shí)候，他看到他們班的中國學(xué)生正在看俄國人與日本人大戰(zhàn)時(shí)的電影，電影中還有中國人給俄國人當(dāng)探子被日本人抓去殺死的情景，但那些和魯迅一樣的中國學(xué)生竟然還在那里喊道：“萬歲”，這使魯迅十分憤怒，魯迅有可能會(huì)是這樣想的：你們這些人還是不是中國人了，看到自己的同胞被殺害，還有臉笑��！哼！我要用筆當(dāng)作武器,去喚醒那些愚昧的中國人,我一定要喚醒他們！

　　《藤野先生》讀后感 篇10

　　“一日為師，終身為父”，這是一句古老的俗語，老師給了我們多大的恩惠，老師，教我們知識(shí)，讓我們盡情地在知識(shí)的海洋里遨游;老師，教我們做人，讓我們知道做人的根本;老師教我們做事，讓我們知道怎樣才能提高效率。老師，像一個(gè)嚴(yán)厲的爸爸，在我們做錯(cuò)事時(shí)，老師給予我們以批評，監(jiān)督我們改正錯(cuò)誤;老師，像一個(gè)慈愛的媽媽，在我們?yōu)槭�敗而垂頭喪氣時(shí)，老師給我們以鼓勵(lì)，讓我們又充滿信心，迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn)，不屈服。在讀了《藤野先生》之后，我更是對老師產(chǎn)生了敬佩之情。

　　文中的藤野先生對“我”充滿了期待，并盡自己的`力量把更多的知識(shí)傳授給“我”，并費(fèi)盡心思的幫“我”提高成績，為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽漏記的知識(shí)點(diǎn)，以便我學(xué)得更多，記得更多。同時(shí)，他又不恥下問，他不懂的中國的事情就去請教“我”，希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國的課外知識(shí)。在“我”要離開他時(shí)，他心里十分舍不得“我”，讓“我”給他寫信，并把照片寄給他，但“我”卻沒有照做，在他死后好多年，“我”還在深深的懷念他。

　　老師，是我們生命中十分重要的人，在老師的關(guān)愛下，我們健康的成長，從無知變得懂事，從幼稚變得成熟，我們從一棵棵易倒的小樹苗，變得堅(jiān)強(qiáng)，腰板漸漸地挺拔了，但老師卻老了，身體不再挺直，面貌不再年輕。老師啊，您真的是太偉大了，您的默默無聞、您的無私奉獻(xiàn)都讓我感動(dòng)，爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血，您為孩子們撐起了一片天!您像園丁，給了我們這些花朵陽光，您的細(xì)心照料讓我們快樂的成長。

　　《藤野先生》讀后感 篇11

　　自從學(xué)了幾篇魯迅的文章之后，我就非常喜歡魯迅和他的文章，魯迅是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，

　　周末讀了魯迅的《朝花夕拾》這部散文集，文集題材的選取雖然是來自魯迅的生活經(jīng)歷，但是卻并沒有像一般的'傳記那樣直接的平鋪直敘自己的人生，而是換了另外一種方式進(jìn)行故事的講述。自由、灑脫、隨性但是卻又將自己所欲表達(dá)的內(nèi)容成功的蘊(yùn)含在了文章中的每一個(gè)角落，其中我感觸最深的是《藤野先生》。

　　藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師，他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠懇公正，對自己的學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼，特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

　　看了這個(gè)故事，使我想到了一個(gè)故事：在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí)，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅(jiān)持留在中國，最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染，不久便離開了人世。

　　藤野先生跟白求恩先生，他們都為了自己的使命奮斗著，我被他們的精神感動(dòng)了，我想，作為一名小學(xué)生，學(xué)習(xí)就是我們的使命，我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

　　《藤野先生》讀后感 篇12

　　讀了許久的《藤野先生》，合上書，終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉，不禁淚眼潸潸。

　　日本的清國留學(xué)生視舊文化為榮，用著國家給的錢去揮霍在低趣味中，在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好，唯有魯迅一人清醒，有沒有想過，為什么會(huì)這樣？

　　虛偽，低俗，不知恥辱，這個(gè)社會(huì)早已骯臟無比�；闹嚨倪壿嫵蔀樗�謂的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等，魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話，他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢，肯定并證明人類的價(jià)值。

　　那些人，以落后的國俗為榮，以恥辱的國事為偉，藤野，魯迅先生為了救“那些人”，付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會(huì)出現(xiàn)這些？

　　如果還在清醒著的`你，每當(dāng)讀著文章時(shí)，看到情感濃烈的文字，再倒上一杯水，為“美艷之色”添上一筆濃水白色，讓他再淡一點(diǎn)，淡一點(diǎn)。

　　藤野先生，是魯迅早些年在日本留學(xué)的老師，原名叫做藤野嚴(yán)九郎。在日本并非著名學(xué)者，其言行并非楷模。但在對待魯迅其實(shí)也是在對待中國人的態(tài)度上確實(shí)可貴。

　　中國在甲午海戰(zhàn)場慘敗之后日本獨(dú)霸東亞的野心日益膨脹，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的風(fēng)氣。

　　藤野先生，日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬，他對工作的嚴(yán)謹(jǐn)，正直熱誠，沒有民族偏見的高尚品格，在當(dāng)時(shí)這樣的人少之又少，所做的一切都十分平凡，沒有民族歧視，如果我們設(shè)身處境的想象，魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處，魯迅也表達(dá)了對藤野先生深切的懷念。

　　《藤野先生》讀后感 篇13

　　在外求學(xué)的學(xué)生本應(yīng)珍惜來之不易的留學(xué)機(jī)會(huì)，滿懷理想與抱負(fù)付出高于常人百倍的努力，尤其當(dāng)時(shí)的清朝正是政府庸碌無能，國家屈辱受敵的危難之際，而受政府委托東渡求學(xué)的“清國留學(xué)生”卻有負(fù)眾望。

　　他們翩翩來到東京，開始懂得如何將辮子或盤或散地精心梳理，抹的油亮，開始在行走之時(shí)做作地扭動(dòng)脖子，使旁人瞧了不禁贊其頗有姿色。那時(shí)，國外的報(bào)道堂而皇之地譏諷中國人為動(dòng)物；電影可以惡意丑化國人形象并將其作為可肆意嘲笑的對象；俄日兩國為爭奪中國的土地在中國開戰(zhàn)，視中國的領(lǐng)土主權(quán)于不顧，而這群“清國留學(xué)生”全然不顧國家正處于水深火熱之中，只顧賞花游樂，越發(fā)迷離的雙眼再不落在書本講義之上，而只識(shí)櫻花爛漫，輕云緋紅，擺弄舞姿卻還有一套。

　　不談旁的，他們作為一個(gè)學(xué)生連最基本的學(xué)業(yè)也幾乎荒廢，又何談以天下為己任呢？這群“留學(xué)生”或是雌雄莫辯，或是醉生夢死，進(jìn)入發(fā)達(dá)先進(jìn)的社會(huì)中學(xué)習(xí)卻更添污濁之氣，他們愧對自己的'靈魂，愧對國民的信任，更讓其他的中國人為之羞愧難當(dāng)。而以上，整日快活的他們絲毫不知。一個(gè)人連自尊羞恥之心連了然全無，這令人痛恨，更叫人寒心。這究竟是一群什么人呢？是失了靈魂的走肉還是丟了軀體的鬼魅？我一時(shí)無法形容，姑且還是稱其為“清國留學(xué)生”好了。

　　《藤野先生》讀后感 篇14

　　讀了巜騰野先生，我深深體會(huì)到藤野先生對工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁，他對魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國有新的醫(yī)學(xué)，新的醫(yī)學(xué)能傳到中國去，他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

　　那時(shí)日本視中國學(xué)生為低能兒，那些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，醉生夢死，不顧國家危亡，而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中，一群中國人圍觀一個(gè)中國人被槍斃，魯迅對這種民族的`麻木不仁感到無地自容、痛恨不己，在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他，他對學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度，對于魯迅的筆記，即使偏差一點(diǎn)，藤野先生也要把他改過來。

　　藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海，他對生活不拘小節(jié)，模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé)，體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子，他與學(xué)生之間，己經(jīng)超出了民族的界限，連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比，他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣，知道中國人敬鬼，怕魯迅不來上實(shí)體解剖課，是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。

　　在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中，魯迅選擇了棄醫(yī)從文，看著一群麻木不仁的清國留學(xué)生，他覺的治病不如救國，病可以醫(yī)，而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來，但離真正的強(qiáng)國還有一定的距離，中國富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，為了我們祖國的明天更加美好，讓我們努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書!

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