蘇菲的世界讀后感
更新時間:2023-07-21 07:57:06 讀后感 我要投稿
蘇菲的世界讀后感(精)
細細品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的蘇菲的世界讀后感,歡迎閱讀與收藏。
蘇菲的世界讀后感 篇1
最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠 '真' 永遠 '善' 永遠 '美'的事物上”,即永恒的真善美,柏拉圖卻是做到了,他是一個真正的哲學家,千年之后當我讀到他關于理型世界的學說時,我徹底地為這位偉大的哲學家所折服,他當之無愧為歐洲最偉大的哲學家之一,他的.思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實世界的影子,是萬物的模型,所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的,這個模型就是理型世界。
那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因為投影下的人類和萬物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的能動性,比如,讀書,學習,法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細介紹,我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應該學習陽明先生的“心學”,達到“知行合一”呢?這些都是需要我們進一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進步,把所學的和所知的相結合。
蘇菲的世界讀后感 篇2
《蘇菲的世界》一書中談論了多個哲學家,而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺得再合適不過。
年少時,他是個好奇心強、熱愛自然的孩子,在天真爛漫的年紀,徹底激發(fā)了對動物和實踐的興趣。他在上學時,到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學,又為了自己的理想目標而不顧一切去環(huán)游世界,這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國,過了許多年才發(fā)表他的作品,由此可見其謹慎嚴密的態(tài)度,這也正是科學家應持有的。
他的作品在英國引起轟動,那便是《物競天擇,適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點,主要如下:
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則,從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的'結果。在這個過程中,那些最能夠適應環(huán)境的人就存活下來,繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中,每個子女之間會有些微差異,當發(fā)生突變時,會引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢,或能立于不敗之地。
諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動作用,做出了極大貢獻。因此以科學先驅的身份隆重葬于西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家,在我心中更是一個領頭人,引導人類踟躕前行的科學領頭人。他是當時唯一一個公開質疑《圣經(jīng)》關于人類起源的科學家。
讀達爾文,我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強者”,成為“高手”,才能在社會立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權威,有一顆無畏的心,才能愈走愈遠。只有保持好奇心,對生活小事加以關注,對生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!
蘇菲的世界讀后感 篇3
“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界里,彼此相逢,彼此問候,并結伴同游一段短暫的時間。然后我們就失去了對方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來到世上一般!薄獑趟固埂べZ德
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學啟蒙書。不同于其它的哲學作品,這本書以故事小說的情節(jié)層層深入,讀起來也不似那樣枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分,講述的是一個年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學家的來信,而后她照著信里的問題進行了一系列的'思考和感悟。
給我印象很深的是序言部分里的一句話,這句話就是告訴我們,做人要擁有好奇心。并且書中也舉例說嬰兒時期的我們對一切都擁有著強大的好奇心,我們迫不及待想去觸摸這個世界的每一個角落,看到小狗我們會學著它們叫等等。。。。。。然而當我們長大成人以后,思維就漸漸被禁錮了,我們變得對一切淡然,覺得這一切是理所應當?shù)拇嬖凇5@卻是我們最大的錯誤!我們應該像孩子一樣對這個世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進行思考,只有對很多事情進行了一些思考過后,我們才會更好的完成,靈魂才會變得更有趣,充滿了求知欲。這個世界其實一直都有著一些不合理的甚至復雜難解神秘莫測的事情,哲學家很敏感,他們不單純地妥協(xié),而是敏感地,對這一切進行著思考。。。。。。這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學家的原因。
正是因為習慣這個世界了,才會對任何事情都不感到驚奇。所以,要改變。。。。。。
蘇菲的世界讀后感 篇4
這次看的是英文版的,很多專有的名詞可能并沒有和中文的對上,比如說所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學課,專有名詞和流派都有比較好的解釋,所以說具體的中文名詞是什么不重要,至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了,但實際并不是那個意思呵呵)其實我并沒有接受過真正的哲學教育,我所學的哲學叫做馬克思主義哲學,其實是嚴重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)出來的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會對于有人認為世界是意識的感到十分荒。唐和可笑,但當我沿著歷史的發(fā)展和走勢,讀到那些思想的時候,一點也不覺得可笑或荒。唐,我甚至認為他們每個人,每種觀點都有道理,先被蘇格拉底說服,后又認為柏拉圖說得對,后又被持相反觀點的亞里士多德說服,然而在這個過程中,自己也是在不斷思考的,只不過思考的結果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,因為當人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的`去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學,但有時也怕自己想的太多,不是說“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說,這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學的命題,但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。
蘇菲的世界讀后感 篇5
在一個虛幻的世界里,蘇菲和艾伯特盡情地暢談著哲學與理想,他們絲毫不知道自己身處險境之中……
從中世紀談到現(xiàn)在,從馬丁路德談到佛洛伊德,還提出了一個自由聯(lián)想的技巧,努力使自己忘記一些東西,卻總是能想起來,也許這個辦法對你有用,盡情想一些不相干的東西的話,那一定會有用。好像從一封信開始,雖然只是一個人的自由聯(lián)想,卻有許多有趣的東西。哲學就像是魔術一樣,就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我們可以把小白兔比喻成宇宙,而我們都是寄居在兔子毛皮深處的微生物,而哲學家就是不斷揪著兔子毛皮往上看的人。
生物是奇怪的,來一人心理的小測驗吧,小同和爸爸媽媽在吃早餐,突然,爸爸飄浮了起來,小同無動于衷,因為他看到爸爸做的奇怪的事可多了,而媽媽卻嚇得驚叫起來,因為她從來沒見過這種事。為什么會有這種不同呢?
最早的哲學家出自希臘,他們有時也被稱作自然派哲學家,他們關切的.時大自然的循環(huán)與變化,土、氣、火、水四種基本元素是當時哲學家們最支持的觀點。我們可以用繪畫作比喻,當只有紅色的顏料時,你是無法畫出綠色的,只有擁有各種顏料,才能畫出七色的彩虹。
從這本書中,我體會出哲學各派的思想。當讀完這本書時,我的心在感嘆著,哲學是多么奇妙呀!研究著這些好像不存在卻又的的確確存在著的東西,從日月星辰到山河瀑布,一切都是他們所研究的,所關注的。這本書可謂是哲學的啟蒙書,帶給我許多的啟發(fā),不僅了解了哲學的歷史,而且讓我對哲學充滿了興趣。它是這么神秘,這么遙遠,我卻急不可耐地想要接近它、了解它。真想隨著那些哲學家的腳步一起,探索哲學這個奇幻的世界。
哲學真是太奇妙了,我真想把這本書多讀幾遍,用哲學的思想,尋求萬物的根源,研究宇宙的奧秘,傾聽哲學世界的美妙聲音。
蘇菲的世界讀后感 篇6
看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認為:它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。
有的朋友說,《蘇菲的世界》既是智慧的世界,又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和思考;
有的`朋友說,這是一本關于哲學的書。
的確,挪威作者喬德坦·賈德將哲學以小說的形式展現(xiàn)給我們,讓我們更方便地了解它。
14歲的少女蘇菲在一天放學回家,意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信,里面只有一張跟信封一樣大小的紙,上面寫著:“你是誰?”這個問題從此改變了她的世界……在神秘導師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索:從古希臘到文藝復興、從蘇格拉底到康德,從馬克思到弗洛伊德等各位哲學大師所思考的根本問題。
它讓我也開始思考起了哲學,這種看不見摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”,以至于他們“被這個世界磨掉了好奇心”,“習慣了這個世界”。這本書好像一個哲學家,在我“已經(jīng)開始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時,卻被這位哲學家中途攔住!
哲學家帕斯卡爾曾有一句名言:“對于人沒有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了!钡侨藚s忘了這個世界的存在。《蘇菲的世界》一針見血地道出了這種問題。但是,我是誰,世界是從哪里來呢?沒有人能回答,也沒有人知道。也許,這是人世間永遠無法回答的問題吧。
蘇菲的世界讀后感 篇7
我們是誰?是書中的人物嗎?是在被更強的手操控嗎?我們從哪來?是被別人創(chuàng)造?還是說我們真實存在?
“哲學是一種工具,一種讓人們以更高、更深遠、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術刀,劃破世界遮遮掩掩的面具,將本源展露在宇宙的光芒下,為人們所觀察、解構、分析、慨嘆!弊怨乓詠,人們就有了對世界本源不同的思考。物質和意識的辯證關系,唯心還是唯物?無數(shù)的哲學家向自然宣戰(zhàn),向宇宙探索,在這項偉大的事業(yè)中獻身,因為我們想知道,我們是否真實,那個神秘的領域總是散發(fā)出難以抵抗的魅力。
“宇宙的本質,人生的意義,思想的盡頭,規(guī)律的本源!庇钪,生命,思想,規(guī)律,混合在一起,永遠都分不開,即使自古以來的哲學家們都有著各自的觀點,但充滿智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的觀點總是會不謀而合,作為人存在,其實是很有局限性的,但是人的思想無邊無際,所以對于世界我們可以任意思考,對于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前,我們要嘗試著跨越大河,翻過大山,走向更加遼闊的天空,那是我們最好的歸宿,那里的人都在自己心中形成了一套世界觀,價值觀,懷著的是自己對世界的思考,對本源的追問,他們有自己的一套定義。
那世界究竟是什么呢?哲學的導師引領著蘇菲一步步走進哲學的殿堂,一點點的有了自己對世界的'思考,她一點點的探索,最后卻發(fā)現(xiàn),自己只是席德的爸爸創(chuàng)造出來的人物,而席德的爸爸是被作者創(chuàng)造出來的人物,那么我們呢?這跟我以前的想象倒是不謀而合,我以前常常會想,或許我們就是在一個特定的劇本里面,當死亡之后,劇本自然完結,我們作為我們,作為自己,卻無法決定我們的任何事,長相,身高,甚至于連我們自己的性格都很難去控制,這不是一件很奇怪的事情嗎?
“最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進退合宜!
蘇菲的世界讀后感 篇8
這是一本關于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認為這會是一本很有意思的書。我開始并不知道,這本書是講些什么的,當我看到第一章,我便知道這是講哲學,每當我看到一個問題,我也會思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個問題“你是誰?”我當時的第一個回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向,使我對這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當時的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢,對于雅典之旅,這就像是在講一個故事,讓人通俗易懂。這本書講了許多關于哲理的`知識,都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認真思考過。哲理是一門很復雜又是很簡單的一門學問,但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認真思考,直到尋找到答案,我們應該學習蘇菲那種愛思考,堅持不解的精神。如果我們每個人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個世界的知識分子肯定會比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!
蘇菲的世界讀后感 篇9
《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小說,不由自主地代入到主人公之中去,從一開始的僅僅是好奇“來信到底出自誰的筆下“、”席德是誰“這些問題,漸漸過渡到對書中的每一個哲學問題的認真思考以及提出疑問,閱讀這本書的過程中,讀者心靈逐漸成長,更趨于一個完整的”人“,一個區(qū)別于植物、動物的高等生物——人,而當中的`區(qū)別就是人具有理性。
讀過《蘇菲的世界》,不難發(fā)現(xiàn)從古到今,哲學家們從沒忽略過對理性的思考。哲學在本質上是理性的事業(yè)。當西方哲學史上第一個哲人泰勒士宣布“水是萬物的始基”時,泰勒士就在運用他的理性,“水是萬物的始基”這個判斷無疑地是一個理性判斷。何為理性?斯多葛學派認為理性是神的屬性和人的本性;唯理性論把理性看做是知識的源泉,只有理性才是可靠的;十八世紀的法國唯物主義者認為,凡是符合人性的就是理性,主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的尺度,建立一個永恒正義的理性王國;在德國古典哲學中,把理性和知性相對,作為認識的一個階段。柏拉圖認為,理性是永恒不變的,而且是宇宙共通的。也就是說,理性并不是人類與生俱來的思考行為、方式,而是人對所有事物客觀、正確的分析與判斷,世間萬物本來就有其既定的概念、形式,不會因為人類的不同理解而改變,理性就是對這個概念、形式的正確認識。理性不會“因人而異”,所以說,“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無稽之談。
蘇格拉底認為,真正的智慧來自內(nèi)心,指的就是我們的理性。我們要知道,智慧不同于知識,它是人類思考、分析、探求真理的能力,需要人自身的領悟而來,同時,理性還是人獲得知識的基礎,不經(jīng)理性思考而麻木接受的知識,只能算是大腦里一堆毫無意義的文字。
蘇菲的世界讀后感 篇10
蘇菲,她追求哲學,有著強烈的好奇心。她在艾伯特的指點下,對蘇格拉底和柏拉圖,甚至馬克思的哲學思想有了初步了解。
這何嘗不是在給我上哲學課啊!可是,也正是因為我對哲學的無知,使我感到書中那些句子是那么艱澀難懂,我真想“逃學”,但我又不禁被那種神秘感所吸引。一篇篇摸索著看下來,我竟越看越入迷。就這樣,《蘇菲的世界》成了我的枕邊書。讀著想著,我進入了夢鄉(xiāng),也進入了蘇菲的世界……
“咦?這不是艾伯特的小木屋嗎?”我坐著小船,來到小木屋門前!爸ā遍T開了,喬斯坦.賈德先生竟從門里走了出來,“進來坐坐吧。”他對我的到來似乎絲毫不感到驚訝!白鹁吹膯趟固.賈德先生,您好,《蘇菲的世界》寫得真是太精彩了。請問,您的靈感來自哪里呢?”
陽光透過窗戶,折射在地面上,閃現(xiàn)出耀眼的光芒。
喬斯坦.賈德先生往上推了推眼鏡,微笑著說,“本來哲學是比較枯燥乏味的,但這本書卻截然不同。我在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:‘你是誰?’的極不尋常的信開始,蘇菲每天都會充滿好奇地等待著艾伯特寫來的信。‘信里會說些什么?’不僅是蘇菲,連讀者的心也被牢牢抓住了!”
“叮鈴鈴~”鬧鐘響了。我回想著剛才的畫面,輕輕撫摸著這本書,不知不覺,又睡著了……
“我在信中運用了大量的比喻,我想只有這樣,對于一個十五歲的`少女來說才更好理解哲學吧!卑叵壬A苏Q,顯得更加精神,“書中有一段精彩的比喻……”他手舞足蹈,滔滔不絕,我陶醉其中,許多事物的影子從我眼前閃過,我依稀辨認出,雅典的高城,巴特農(nóng)神殿,酒神劇院……
漸漸地,我的眼里幻化出一只小白兔,我癡癡地想著,我到底是細毛頂端的生物,還是深入兔子皮毛的生物呢?
蘇菲的世界讀后感 篇11
在一個陽光的明媚的下午,我懷著好奇,輕松的心情走進了《蘇菲的世界》,去認識這個神秘未知的世界,探索其中無窮的奧秘。
這部小說是講14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信,——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,在某個神秘導師的引導下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的根本問題,與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而事實真相遠比她所想的`更怪異更離奇……
有點羞愧的是,作為上世紀末西方社會公認的最優(yōu)秀的哲學通俗讀物之一,我二十六歲才第一次讀到,作為一個對哲學無感的人,書里的許多比喻讓我對哲學有了好感,比如,魔術師的帽子,白兔子,開篇絕好的比喻讓我一下子就被這本書吸引了,然后是各大哲學家的登場,蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學理念全都鋪陳開來講的話,想必我就看不下去了。這本書歸根結底,是一門哲學入門書,不適合哲學家看,適合我們普通人看,看完了對哲學立馬產(chǎn)生了一定的興趣。
可以說,《蘇菲的世界》是用來長見識的,讓我們學到了許多基本的哲學知識,比如:蘇格拉底的反諷,柏拉圖與亞里士多德的區(qū)別(之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的)、希臘文明時期的四個學派、史賓諾莎的永恒的觀點,黑格爾的沒有永恒的理念……
這么多哲學觀念我們一一看下來會發(fā)現(xiàn),有許多哲學的理念是相互矛盾的。我覺得這一點很精彩,作者由此告訴我們應該辯證她去看待歷史哲學。這就好像黑格爾說的“人類認知的基礎代代不同,世間并沒有永恒的真理”,從前的真理,也許過些日子就不是了,現(xiàn)在不是真理的,也許過些日子就是了,要用發(fā)展的眼光看待一切,與時俱進。
蘇菲的世界讀后感 篇12
前后用了八天的時間結束了這部哲學入門級讀物《蘇菲的世界》。暫且不說我是否學到了什么,但至少給我一些啟發(fā)。
之所以選擇《蘇》陪我度過這段艱難的時光,一是為了讓自己的思維忙碌起來,可以稍稍抽離瑣碎的日常做一些有價值的思考;另一方面人在身心脆弱的時候應該更容易感悟到生活中的哲理。因此,作為一個從未系統(tǒng)的了解過西方哲學史的哲學小白,趁著臥床靜養(yǎng)的這段時間認真的啃下這塊骨頭。
費解是哲學類書籍的共性,但是這本書并不算枯燥,畢竟只是一本入門級讀物。同時作者構思精巧,以小說的形式把你帶入整個西方哲學發(fā)展的歷史長河中,和15歲的小姑娘蘇菲一起看那些時空中閃現(xiàn)的哲人是如何解析生命和世界的存在。PS:做筆記很重要,否則很多章節(jié)要不斷的回看才能明白。
本書借艾伯特老師之口,向讀者介紹了由古至今在不同社會背景下提出了不同哲學理念的西方哲學家們。從古代的蘇格拉底、中世紀的奧古斯汀到文藝復興時期的培根、再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩……顯然,歷史在不斷的`發(fā)展,社會在不斷的進步,人類文明正在邁向更多的理性與自由。到目前為止,哲學家仍無法明確回答關于“存在”的問題,但是正因為他們在不斷的追尋這些問題的根本答案時,會發(fā)現(xiàn)許多其他問題有了更清楚明確的解決方法?茖W,研究,科技等都是哲學思考所帶來的副產(chǎn)品。因此,這也是哲學存在的意義。我思故我在。
故事的結尾是一個可愛的浪漫主義反諷,謎中謎,局中局!就像諾瓦里斯所說“人世變成了一場夢,而夢境成了現(xiàn)實”。何必要去計較夢境與現(xiàn)實,人生最大的樂趣就在于它的未知性,既來之則安之,我們存在的意義就是要創(chuàng)造自己的人生,這是使命,不管你是活在夢境還是現(xiàn)實…….
關于哲學:科學給了我們知識,只有哲學賦予人智慧。
蘇菲的世界讀后感 篇13
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關于西方哲學史的長篇小說,它以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物,而且是最用心的禮物。爸爸為了保護孩子的好奇心不被扼殺,為她親自編撰了一本充滿智慧的故事書。書中的人物并不復雜,但故事情節(jié)比較吸引。
故事主要講述了14歲的`少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”與此同時,她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“請?zhí)K菲轉交給席德(Hilde)”,郵戳來自黎巴嫩。
從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
在一位神秘導師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
讀《蘇菲的世界》感覺就像是登山一般,拾級而上,一步一步地往上爬,走著走著,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠離了喧囂的世界。抬頭仰望天空,在感嘆宇宙和生命的同時,不禁唏噓自己的渺小,于是不得不對生命和自然心生崇拜和敬畏。
《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
蘇菲的世界讀后感 篇14
蘇菲的世界像是虛無的,又像是真實的。亦真亦幻,存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起,蘇菲的世界也許就就不再平凡!澳闶钦l?”看似簡單的問題,實則包含了許多哲學的道理。在這位神秘導師的引導下,蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面,那些不尋常的來信,似乎也喚醒了這個14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個知識領域,探究著一件件難理解的哲學問題。但未知的世界遠遠比她想的更復雜,更怪異。不知覺中,蘇菲的世界越來越不同尋常,可能,世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級作家,喬斯坦·賈德。主修哲學,神學及文學,是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個縮影,是他寄托感情的人物。因此,蘇菲的形象便栩栩如生起來了,同時,也在人們心里留下了重要的地位。
在網(wǎng)上的論壇我見過這樣一句話“科學的'盡頭即為神學”。而我認為,組成神學的重要因素就是哲學!短K菲的世界》大概是一本哲學入門書吧。它喚起了我們隱匿的,潛藏的對世界的一個個問號,而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個個恍然大悟的感嘆號。哲學就是這樣的吧,存在于世界的各個角落,任何時間。
我們可以構思一下,若天地真是由盤古開天劈地而來,那么宇宙又是怎樣的存在?那么世界到底是怎么來的?總有人說宇宙是無限大的,而無限大到底是多大?沒有邊際,甚至我們對此一無所知。這足以見人類的渺小,世間的寬廣了。于是人類便試著去認識,去理解這個他們賴以生存的世界。哲學的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己!边@個世界太美好,清晨的曙光,傍晚的晚霞就足以溫柔,每一顆星星,每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望,浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀,惋惜,從而認識生命的可貴。
所以,這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。