名人傳讀后感
更新時間：2023-07-30 11:04:33 讀后感 我要投稿
(推薦)名人傳讀后感15篇
當看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的名人傳讀后感，希望對大家有所幫助。
名人傳讀后感1
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱�！睹藗鳌返娜粋髦鞫际侨祟悮v史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經世代而不衰，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫他們在擾患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲。
此傳記里的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域里的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或有內心的'慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，簡直令人窒息，毀滅理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。米開朗基羅給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛的種子傳達自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才能有幸福存在�！�
貝多芬：一個被命運作弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有著不為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。但是，貝多芬接受了現實，承受了上天給予他的痛苦的命運。因此他也成為作者心目中的英雄。
米開朗琪羅：憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。作者讓我們了解到了米開朗琪羅十分矛盾而又復雜的心理，他有著對自己行為的極端厭棄，因為就連他自己都知道自己是一個十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的耄耋老者，客死荒郊。
這本書也非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之立大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。替那些不幸的和幻想破滅的人供給一種鼓舞和勉勵的源泉。
名人傳讀后感2
暑假里，我讀了一本書《名人傳》，它講述了許多名人的故事。里面的名人中，令我印象最深的人是貝多芬。
貝多芬的全名是魯特維克﹒范﹒貝多芬。他出生于1770年12月26日德國波恩的一個宮廷樂師家。由于家族中音樂氣氛的熏陶，貝多芬從小就非常喜歡音樂，并且充分發(fā)揮了他的音樂天賦。
他4歲就隨他的父親學習音樂。但因為他父親的教學方式很殘忍，貝多芬學習的很不開心�？墒�，他還是很聰明的，8歲時就可以舉行個人演奏會。14歲就開始自己掙錢。他的一生是悲慘的，在1792年，二十二歲的貝多芬就失去了母親和妹妹，二十三歲時失去了父親。他的事業(yè)中卻是成功的，他在十四歲時就發(fā)表了作品。一年中發(fā)表數量最高可達五首，使他在音樂上有很大的成就。
貝多芬有許多值得讓我們學習的地方，特別是他堅強不屈的精神。在1798年，貝多芬的聽力開始快速下降，聽力對于一個音樂家是多么重要�。〉麤]有放棄音樂。在1802年貝多芬又得了肝硬化，可他沒有屈服，在疾病纏身的情況下寫了第三交響曲和英雄交響曲。他還說過這樣一句話：“我相信自己，一定會打敗命運，它不會讓我屈服的�！边@就是貝多芬，一個堅強不屈的人！
這樣的精神是多么的可貴！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。沒有哪個人的一生是完滿的，有的人生來就有缺陷，但因為有了缺陷，才造就了堅忍不拔的意志，才創(chuàng)造了不朽的`神話。
張海迪5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。為了對社會作出更大的貢獻，她先后自學了十幾種醫(yī)學專著，同時向有經驗的醫(yī)生請教，學會了針灸等醫(yī)術，為群眾無償治療達1萬多人次。
沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。即使沒有健康的身軀，也可以用意志譜寫英雄的篇章；即使命運坎坷，也可以用信念走出平坦大道。一代偉人為我們做了最好的表率面對遺憾，我們要靠自身努力，堅定自己的信念，讓遺憾成就美麗！
現在的我們，比起貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰所處的環(huán)境，我們好的實在是太多了，既然有這么好的環(huán)境，又有夢想，我們又還很年輕，只要我們肯努力，沒有什么事是做不到的。不過在這條路上，不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸�；驁猿诛w的笨鳥。我們都在試著長大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅持著，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾經渴望的模樣。
名人傳讀后感3
艱難挫折是對命運和人生的最好錘煉
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭的作品，由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。文章講述了三位偉人經歷了各種的磨難卻沒有想命運屈服，在生命的最后時刻仍不屈不撓的抗爭。閱讀《名人傳》給我的最大感受是：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
傅雷先生翻譯《名人傳》，也是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著?我不入地獄誰入地獄?的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”現在我們的時代千變萬化,充滿機遇,也充滿了挑戰(zhàn)，我們渴望成功。但我們中的許多人卻不想奮斗，啃老拼爹現象十分普遍，許多人追求的是一夜成名而不愿在職場打拼。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
我從貝多芬身上學到的就是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的一生無疑是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？是因為他有著超人的.毅力和奮斗精神。面對困難，他毫不畏懼，這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，往往想到的就是請他人幫助，而不是直面困難，下定決心自己解決。而貝多芬，因為耳聾，與別人溝通困難，沒有人愿意與他做朋友，所
以，他面對困難，只能獨自奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
說實話，在讀完《名人傳》之后，也使我不難想到自己。的確，我就是一個很容易遇到困難而退縮的人，習慣讓別人去幫助的人。一切事情只要不順利，遇到坎坷我都習慣于依賴父母。想采取哪些所謂并不勇敢的方式去解決，甚至逃避。有時還會以淚解決問題，即使我知道這并不會有效果。正是因為讀了《名人傳》才讓我真切地感受到我所經歷的一切是多么的脆弱與渺小。與他們的困難挫折相比，我比不上；與他們那面對挫折、困難是的堅強相比，我更是比不上。所以說我又有什么理由在面對困難時去退縮呢？這也使我在今后的生活中更堅強。不再因一些小的困難與挫折而退縮，而是勇敢向前。
其實，名人的生活也并不像我們想象的那樣美好，也許正因為重重困難，阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為世代傳頌的名人吧！既然我們知道成功必須要付出相應的代價，那我們現在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？
讓我們一起為了自己的理想而奮斗吧！
名人傳讀后感4
剛拿起《名人傳》的時候，有種想丟下的沖動，這是一本人物傳記，害怕看枯燥的傳 記體文章，但翻開《貝多芬傳》我就停不下來了，不同于其他枯燥的傳記體文章，羅曼羅蘭并沒有一直追溯他們的人生歷程，而是用心、用真情的理解了他們的人生，理解了他們的苦痛，用心去寫了他們的心路歷程，寫的平淡，沒有特別華麗的詞語，沒有枯燥的專用名稱，有的是心底里最真摯的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露著，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔軟的地方，牽動著、震撼著我們的心靈。
源 于對音樂和美術藝術的喜愛，貝多芬和米開朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶貧苦的農名家庭的孩子，被父親用暴力逼著學習音樂，雖然并不幸福、并不輕松，但卻因此挖掘了他驚人的音樂才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無常，性格孤僻的他只有對音樂有由衷的熱忱。他沒有因為生活的不幸而自暴自棄，相反的，卻無限激發(fā)了他的音樂才能才留下那么多震撼人心的曲子，創(chuàng)造了他一生的輝煌。
而米開朗琪羅，本沒有貝多芬那么樂觀澎湃的心，甚至有著脆弱的神經和人性的各種弱點。他與貝多芬相同的，是他那種無法自控的藝術天才對他 的支配，讓他對藝術有著無限的追崇和不懈的努力，無論教皇如何打壓、生活如何折磨，他沒有輕易的放棄藝術，而是讓這種 屬于他自己的藝術在 他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長。雖然他與這個社會格格不入，就算在當時他的作品不被理解，但他仍然我行我素的在作品中揮灑自己的情感和思想，于是他的'作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質。
最后寫的托爾斯泰——俄國的一面鏡子，他用他的美好心靈感 知著、描繪著這個世界，留下一部又一部巨著，像一盞指路的燈，照亮了一代又一代的人前進的路途，幫助一顆 又一顆迷失的心找回了方向，找到了力量。
他們都一樣，無論受多少苦，無論受多少打擊 ，他們從來不會放棄自己所追求的東西，為他們 自己的執(zhí)著而不 斷 執(zhí)著，于是他們可以創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。
生活中，苦難是難免的，在人生的長河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每個人都成的了偉人，因為會遇到這樣不幸的人是少數，而且 能夠做到他們這樣在逆境中成長的更是少數。偉人之所以偉大，是因為他們有超人的意志力和信念。我們要讓自己也具有如此的品質和力量，才能更好的面對生活中的困難。
看完這傳記，仿佛被重新注入一股生命之源，讓迷茫的心堅定，讓無力的軀殼充滿了不 顧一切的力量，這就是書本帶給我的，源源不斷的動力。
名人傳讀后感5
即使身在黑暗里，也能找到自我，不丟初心，《名人傳》中的三位名人，很好地為我們詮釋了這句話：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，人類群星閃耀時，他們站在巔峰，為這個世界創(chuàng)造了一個又一個奇跡。
羅曼羅蘭為感嘆19、20世紀的混亂，寫下了這篇不朽名著《名人傳》，這本書是由羅曼羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，無論在當時還是后世都產生了廣泛地影響，在這三部傳記中，羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝木家的共同之處，著力刻畫他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程，真實樸素地敘述了三位名人不朽事跡。德國音樂家貝多芬、意大利藝術家米開朗、俄國作家列夫托爾斯泰，他們困苦的一生，為后人留下了寶貴的遺產。
他們?yōu)榱耸聵I(yè)擠盡一切，甚至是自己的生命，他們不想卑微，他們希望能盡自己的所能，為自己的國家乃至整個歐洲作貢獻。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了。他父親運用暴力強迫貝多芬練習各種樂器，痛苦中長大的貝多芬也是幸這的。法國大革命爆發(fā)時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流，繼續(xù)拜海頓為老師。后來，貝多芬漸漸嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災難再度來臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰弱，他的內臟也受著猛烈的苦痛煎熬，但他仍然瞞著所有人，一直到再也掩飾不下去了。才致函洽豐格勒醫(yī)生和呵曼達牧師這而位好友，貝多芬耳聾程度是漸漸增加的，但是有絕對聾，可謂，貝多芬的作品幾乎都是耳聾后寫的，貝多芬用他剛強的心志，以一種不可抗拒的氣勢去除愁悶的思想、最后變成著名人物。
于肖邦、莫扎特等音樂家來說，我以為貝多芬的音樂是有過之而無不及的，面對不安的社會背景，貝多芬的創(chuàng)作中大都包含了對祖國的`滿腔熱枕以及對社會的悲憤，他把這些事都融進了音樂，巧妙有力地表現出來。音樂真的很神奇，你可以完全地信任他它，依賴他它。將想談的話說給它聽，他宅會為你的話作最好的詮釋，它有生命。
貝多芬性格古怪，但正是因為古怪的性格，他才能完全與藝術融為一體。他孤獨嗎?或許是的，他一生追求愛與美，終于得到了心愛之人，卻只是瞬間即逝的幸福。曲終人醉，他的一生孤苦伶仃的，只有一個丑陋、卑鄙的侄子。
他將所有的精神寄托，全部投入了音樂。幸運的是音樂沒有辜負貝多芬，他們相互扶持，走完了一生。
所有的成功都需要付出很多，《名人傳》為我們樹立了一個榜樣，光輝的背后，往往是我們想象不到的汗水。
名人傳讀后感6
一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。------貝多芬
愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。------米開朗琪羅
我哭泣，我痛苦，我知識欲求真理。------托爾斯泰
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時還是在后世都產生了廣泛的影響。
《名人傳》描述了處于不同時代，不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔任全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去感受他們?yōu)槿プ非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，從而獲得更多。
《名人傳》非常好的印征了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之智。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復其豐富多彩的.人物性格。貝多芬從霎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼羅蘭形容的他整個一生都像是一個雷雨天。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產生了荷馬史詩般的壯觀景象，他以自己的苦難在鑄就歡樂，用痛苦換來歡樂就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢？他有力量，他幸生來就是為了奮斗，為了征服的，他也征服了------他不要勝利。那不是他所祈望的。他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅韌果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭的舍棄中，獻出了畢生的精力，創(chuàng)造表現真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步的緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈的用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深的體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
這僅是我所收獲的，但我覺得只要更加細心定會挖掘出更多財寶。
名人傳讀后感7
《名人傳》讀后感寒假里我的生活過得很充實，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，了解人生�！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅�，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，會令我們啟示更多，獲得更多。雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。
正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔當患難�！薄班蓿税�，你應當自強不息！”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的`杰作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態(tài)度，是人生成功與否的關鍵�！氨瘧K的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗�！�
而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經歷，也可以自覺的承擔屬于我們每個人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學習他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
名人傳讀后感8
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，由于時間關系，我只看了<<貝多芬傳>>雖然看得不多但是文章的內容卻給了我十分深刻的印象。
對于貝多芬我想基本上大家都是聽說過的，從小我就知道貝多芬是一個名人，但是至于為什么出名，又是一個怎么樣的人我小小的腦海中沒有什么印象。后來知道了貝多芬是一位音樂家，德國人，一位老年失聰的音樂家。當我知道他是一位失聰的音樂家時，我十分的震驚。以為聽不見聲音的人又怎么能成為音樂家呢？很長時間我對于貝多芬都充滿了好奇，十分希望去了解這樣一位名人，可是由于種種原因，一直沒有機會去詳細深入地了解。
翻開術后我細細的閱讀。有時閉上眼想象自己穿越時空，來到18世紀的德國，維也納，站在那位怪異的音樂家身旁，看著歷史在真實的上演：貝多芬出生在一個可憐的破五的閣樓里全名叫路德維希。馮。貝多芬。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。其實這樣的事情即使在現在荏苒在上演，雖然父母有著他們自己好的出發(fā)點，但是他們也應該考慮孩子的想法。貝多芬后來失去了母親，父親又變成了酒鬼，應此可以說他的童年生活是悲慘的，他的悲慘讓我感到同情，但是他在生活的悲慘中所表現出來的堅強又讓我感到敬佩，感到羞愧。后來他到了幾乎生活了一生的維也納。在那也是他輝煌的地方，最讓我感觸深刻的是貝多芬在發(fā)現自己的聽力大大減退的時候，難以面對這個事實，于是他對他的朋友隱瞞了這個事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有著他脆弱的一面，但是他的偉大之處在于，它能夠自己戰(zhàn)勝自己用堅強去彌補命運的不足，他接受了這個事實，也不再抱怨，重新埋頭于他熱衷的`音樂事業(yè)。
這才是值得我們所學習的。人要不斷德與命運抗爭，用毅力去戰(zhàn)勝困難。
貝多芬轉的最后寫到：一個貧困殘疾古都痛苦造就的不幸的人，一個世界不能給他以歡樂的人，經創(chuàng)造了歡樂帶給人間！正像他用依據豪言壯語所說的那樣，他以自己的苦難再鑄就歡樂。在那句豪言壯語中，濃縮了他的人生，并成為一切勇敢心靈的箴言“用痛苦換來歡樂”這是人們所追求的奉獻精神。也許我們永遠都做不到但是只要我們朝著這個方向努力，我相信世界會變得更美好
名人傳讀后感9
《名人傳》是由19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部人物傳記。三位人物各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，卻都歷經了種種坎坷磨難，最終取得了輝煌成就，為后人帶來無限的鼓舞與激勵。
貝多芬的一生是苦難的、不幸的。幼年時期，父親以強制手段逼迫他學習各種樂器，想把他培養(yǎng)成莫扎特式神童。貧困的生活和父親的打罵充斥了他的整個童年。青年時期，他來到維也納，剛剛嶄露頭角卻遭遇了聽覺衰退的厄運，直至后來完全喪失聽覺。這對一名作曲家來講無疑是最致命的打擊。在感情生活中他也是痛苦的，由于各種原因他終身未能找到伴侶，這對用心追求愛情的他是殘酷的打擊。悲慘貫穿了他的一生，即便如此，他也從未沒有放棄過對生活和創(chuàng)作的熱愛，寫出了《英雄》、《命運》等傳世樂章。他的生命歷程里一直被命運所折磨，但他仍以驚人的毅力和積極的生活態(tài)度扼住了命運的喉嚨。
米開朗琪羅是一個悲劇人物，他追求藝術，堅持完美，卻也孤獨偏執(zhí)。他熱愛雕塑，卻總是被歷任教皇差遣去創(chuàng)作他不滿意的作品，為他所抗拒的人不停勞作，在無休止的干涉中為別人驅使，且從未被給予溫暖和安慰，到處遭受嫉妒和陷害，像奴隸一樣沒有自由的不停地為教皇所服務，直至精力耗盡與世長辭。但艱辛和磨難不能磨滅他的倔強，他舍棄歡樂，享受痛苦，直至生命的盡頭也沒有停止創(chuàng)作，伴隨著他痛苦一生的是他偉大的藝術成就，他的風格影響了幾乎三個世紀的藝術家。
托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情，這種苦難磨礪了他的人生，為他一生的創(chuàng)作奠定了基礎。他總是在面臨內心的惶惑與矛盾，同時不斷追尋真誠和善良，不斷探尋消滅社會罪惡的途徑，創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》《復活》等批判現實主義巨著。晚年，他放棄了優(yōu)渥的物質生活，直至去世前，他還在思考如何尋找到情誼、平等和友愛進而解救那些受苦受難的人們，對信仰的懷疑、放棄、堅守的反復背后是他對真理和生命的.不懈求索。
古今之立大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。這些偉人的一生都充滿了坎坷和挑戰(zhàn)，但苦痛沒能摧毀他們的意志和追求，只能映襯出他們更加偉大，或是病痛折磨，或是境遇悲慘，或是內心彷徨，而這一切又一切的磨難都不能阻止他們在各自領域中不斷前進的腳步，他們堅持自我，追求理想，哪怕歷經無盡的黑暗也不改其志，最終成就非凡。
世界以痛吻我，要我報之以歌。正如傅雷先生為《名人傳》所作序文：唯有真實的苦難，才能去除羅曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運，有抱著”我不下地獄誰下地獄“的精神，才能挽救一個萎靡而且自私的民族。在人生的道路上，我們每個人都難免面臨各種不盡人意的的苦難與厄運，與其怨天尤人，不如努力奮斗，堅持自己的信念、真理和正義，做生活的英雄。
名人傳讀后感10
我用兩個小時的時間將《米開朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍，它枯燥的文字看得我有些頭暈目眩，可米開朗琪羅的“另類”卻深深的印在我心里。米開朗琪羅的一生充滿了坎坷，從中我也學到了不少，從他的博學，他的憂傷，他的寬容，他的為別人著想，他的不為小事斤斤計較，他的所有一切好的品格。但他的弱點:軟弱，多疑，優(yōu)柔寡斷，做事常有始無終，不止一次屈服于強權……即使他有這么多的弱點，但我想這些也是值得謹記的，提醒自己不要再犯他的這類錯誤。
米開朗琪羅是意大利文藝復興時期的藝術大師，和達.芬奇一樣博學多才，既是雕塑家、畫家、詩人還是建筑家，難道這樣一個偉大的人物不應該被稱為天才嗎?米開朗琪羅贊賞自己、欣賞自己，他不愿意別人用藝術家或天才這個詞來形容自己，他認為天才這個詞都不符合他。米開朗琪羅心里有偉大的抱負，但沒有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒有努力的目標，這真是一種無法理解的矛盾。米開朗琪羅在完成作品時遇到了困難總是不屈服的以堅強的意志克服，可在面對貴族或教皇的無理要求下，總是做出一次次的讓步。在文藝復興的.這幾年中，米開朗琪羅一件作品也沒完成。因為自己的膽怯，米開朗琪羅感到羞愧，并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞，他只好將全部身心和精力都投入到工作中，不分晝夜的創(chuàng)作。
米開朗琪羅這樣一個天才的藝術大師，他竟是孤獨的。黑夜，對他來說是最好的朋友;生活，在他看來也演變成了他痛苦的來源，他越來越憧憬死亡。死亡對他來說是一種解脫，可以不用想起別人去到他想象中的寧靜世界。米開朗琪羅他無法將自己的思想對他人說出，只能體現在他的作品中。米開朗琪羅憂郁成性，令人害怕，使人不由自主的遠離他，作者想說的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是，猶如米開朗琪羅說的“憂傷是我的享受�！币苍S，懷有淡淡的憂傷，也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。能做到像米開朗琪羅這樣，別人不愛他，他亦照舊愛著別人，實在是不容易。
命運對偉大的英雄來說總是折磨的，命運將英雄打倒，又幫助他們站起，一次又一次的磨練出英雄堅強的意志�，F在命運總是優(yōu)待著我們這群孩子的，21世紀的絕大部分少年都是沒有吃過苦的，所以才會碌碌無為，而對于以前大人們所吃的苦表示出不信，總是以為這是騙人的。在現代的電影和電視劇中，藝術家總是以住著亂臟臟的屋子而且認為自己的作品很好的形象出現，使偉大藝術家的形象在人們心中一點一點被淡化，除去那些特別有名的藝術家以外，能夠記住其他藝術家的人已經不多了。因為每個藝術家身上都有我們沒有的優(yōu)秀品質，所以要去了解每個藝術家的經歷，這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!
名人傳讀后感11
讀羅曼羅蘭的《名人傳》，我于書中呼吸英雄的氣息，感受精神世界的太陽。他好似有一股魔力，總使我按捺不住內心的熱情，為那英雄們二怦然心動。與其說這是一部名人的傳記，不如說是羅曼羅蘭以心作序，以情做引，譜寫的一部“英雄交響曲”。
“在傷心隱忍中找棲身”的貝多芬出生于貪寒的家庭，本人相貌丑陋，童年的少年時代生活貧困，還經常受到愛熏酒的父親的打罵。17歲喪母，21歲離開故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從他26歲開始，他的耳朵日夜作響，聽覺開始衰退。起初，他獨自一人守著這可怕的秘密，直至兩段感情的打擊，與世人矚目的光榮接踵而來的便是最悲哀的.時期：經濟窘迫，親朋好友一個個離散而死，耳朵也日全聾。但他始終沒有屈服，從自己的創(chuàng)作風格扭轉維也納當時輕浮的風氣，終于，在1827年。57的貝多芬在風雪交加的日子咽不下去。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界未曾給予過他快樂，他卻造就了歡樂來給予世界，即“用痛苦換來的歡樂”。
“越受苦越使我喜歡”的米開朗琪羅出生卡普雷塞，父親是一名法官，母親在他6歲時便去世，于是他被寄養(yǎng)在一個石匠的家庭。先后曾學過繪畫和雕塑，并一直遭受歷任教皇的差遣，攜著痛苦去創(chuàng)造他并不滿意的作品。后來還卷入一場革命的漩渦，險些喪命，終于，在無休止的干涉中，再創(chuàng)造《哀悼基督》時永遠地離開了人世。這悲劇的歷史終了，但我想，對于米開朗琪羅而言，何嘗不是一種解脫。他的一生都在屈從、猜忌，矛盾所制造的苦難中掙扎戰(zhàn)斗，幾乎沒有快樂，沒有幸福，有的只是無盡的幾乎自虐式的創(chuàng)作和孤獨，以至于到生命的盡頭他也沒有放下手中的工具，仍保持著一份倔強，從不停歇。
“我哭泣，我痛苦，我只是追求真理”的列夫托爾斯泰，2歲喪母，9歲喪父。前期，托爾斯泰創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，此時的他充實而快樂。其后的婚姻生活使他有充足的時間和精力創(chuàng)作，于是那轟動一時的巨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》出世，但是，托爾斯愛陷入了精神上的孤獨，82歲的時候，他選擇出走，并病逝于一個小火車站。他的一生是清醒與軟弱，奮斗與彷徨，呼喊與苦悶的真實寫照。他如站在歷史長河中言辭激烈，奮筆疾書的一個老者，發(fā)出對于社會的吶喊與渴望。
正如羅曼羅蘭所說，偉大的靈魂有如崇山峻嶺，我不說普通人都能在高峰上生存，但一年一度他們應該上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那里，他們將感受更接近永恒。此后，他們再回到人生的廣原，心中就會充滿日常戰(zhàn)斗的勇氣！
一場戰(zhàn)斗，一場修行，人生就是如此……
名人傳讀后感12
羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關鍵特點的藝術活動，并且表明了她們每一個人的個性化，及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級天才的生活道路。
我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆，走入她們的內心深處，聆聽她們的心里話，體會她們的痛楚與孤單，進而提升大家本身的涵養(yǎng)。
不歷經作戰(zhàn)的放棄是虛情假意的，不經過劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是大家的致命傷。
從這當中我明白了：真實為人正直絕不允許是一個自我滿足、飽食終日、充足享樂的人，她們的日常生活一直與全人類的運勢、發(fā)展前途密切關系著，這就促使她們的痛楚越來越不能逃避了。而這種先覺者的痛楚通常不以大家所了解，因此她們又全是孤獨者。
《米開朗琪羅》集中化主要表現在超級天才與信念中間的分歧，米開朗琪羅的一生便變成這類“超級天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉獻給了造型藝術，顧不上談戀愛更顧不上完婚，最終在變老中漸漸地去世。
米開朗琪羅一生寫作了很多優(yōu)異的和繪畫作品，是文藝復興階段最杰出的藝術大師之一。可是，他應對自身的造就并沒有覺得自豪與引以為豪，除開充分運用自身的才可以和活力以外，他別無所求。它是造型藝術行業(yè)內的強大的征服者，但正是如此，他才覺得空虛乃至心寒。它是說白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的強勁的神密的能量。
《托爾斯泰轉》情調則較為低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊意：“偉人既是杰出的孤獨者，另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的`精神實質聯絡。托爾斯泰抵制社會發(fā)展的邪惡，同藝術大師對人的身上的社會道德、精神實質、造就能量的巨大信賴融合起來，恰好是因為他對人的身上的愛，他深層次到日常生活的每個角落里�！崩习傩盏种茢D壓著的怒潮日益上漲，這對托爾斯泰造成了危害，培養(yǎng)了他對社會發(fā)展的抨擊心態(tài)。并且高手習慣性日常生活在避開大城市的地區(qū)，日常生活在農戶中間，她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語言表達的美好之處，他的語言表達描寫手法及其很多都歸入老百姓。
看完名人傳，令我感慨萬分，大家日常生活在那樣一個幸�？鞓窌r代，更應當努力學習，珍惜時間，等候為國家報效的情況下。
名人傳讀后感13
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道:
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領悟。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自我。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！弊詈�，在82歲的`暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀后感14
他們的歷程總帶有神奇史詩般的色彩，可他們原本卻同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧靜�！必惗喾�，音樂上的巨人，生活中的“侏儒”，他卻是我最崇拜的人。曲貫徹情，融入景。他的曲就如同他的人生，曲折、跌宕起伏，或急或緩。神總是不停地戲弄他:年少無溫情，壯年無愛情，黃昏落幕之時失去聽覺。命運好似挑逗他，不停地戲弄玩耍他。他或曾迷茫、悵然過，最終卻毅然地再次踏上這條路。貝多芬是一個運動能手的苗子，他適合當一個運動員，這樣的他聽從本心，選擇了一條匪夷所思的路�？墒且粋�人如果碌碌無為只為自己渺小的存在而虛度一生，試問即便給他百年光陰,又有何用?這樣的貝多芬是可歌可泣，光彩照人的�？墒沁@樣的他卻亦如常人，他亦是個凡人，沒有深厚的家庭背景，甚至還算不上“家”。
可這樣的他卻那樣值得人們永遠銘記，流芳千古。他也沒有很好的命運，甚至比常人更坎坷，可卻是那樣的偉大，成為了音樂的巨人。這樣的貝多芬明明就是一個凡人，一個民間百姓，可他卻有著這樣的成就�！叭说囊簧坪樗诒剂�，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花�！必惗喾业腵一生正是如此。他很平凡，是一個凡人，不過凡人的他通過不服命運的拼搏成為了不凡的人。貝多芬出自民間，勝于民間，他成了英雄，勇于挑戰(zhàn)命運權威的“凡人”!
米開朗琪羅是一個不折不扣的變態(tài)。變態(tài)地從內心折磨自己，然而他卻很真實，真實地自然，沒有奴顏媚骨、虛偽矯作，從不試圖掩飾自己。這樣的他不被人理解，他很郁悶，他是一個天才，卻是一個聰明反被聰明誤的天才，于是從心里不斷地折磨自己，欲從中得到藝術的飛升。他渴望得到藝術的解脫，可事與愿違。但這樣的米開朗琪羅卻絲毫不避嫌地向世人展示自己。這是種勇氣，他的作品無一不展現如此。其實褪下“偉大的雕刻家”這個頭銜，他只是一個勇敢而又怯懦的凡人罷了。他真實，他自然，他怯懦卻不放棄……
在生活中的我十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時光一逝，這世上便再無我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價值，并不是用時間計算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認真做事，都是有意義的。而我認為其實所謂的價值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚起水花，在太陽的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。
因為我是凡人，所以才可以不凡。
名人傳讀后感15
他，是一個有獨到想法，超凡脫俗，對藝術有主見，思想唯美，藝術創(chuàng)造無與倫比，極其矛盾的悲劇人物�？褚埃涣b是對他最佳的形容。他欣賞自己，贊賞自己，從不答應別人把他當藝術家來看。他就是米開朗琪羅。
為什么贊譽他有獨到想法、超凡脫俗呢？因為他從小被寄養(yǎng)于一個石匠家里，十分用功于素描與繪畫。人們都說他從小受到石匠的熏陶，仍期盼著一種更偉大的藝術。文藝復興的東風，把這個有著堅定信念的米開朗琪羅變身為希臘雕塑家。在《半人半馬怪與拉庇泰人之戰(zhàn)》這座令他驕傲的浮雕中，充滿著力與美，充分反映出他成熟時期的武士式的靈魂與粗狂堅強的手法。
正是這種堅定的信念，使米開朗琪羅對藝術的理解擁有自己的那份主見。說到這兒，就一定要提及那件眾所周知的事情了。一塊巨大的、無人敢上手雕琢的白石，米開朗琪羅勇敢地接了過來。主人去看這座雕像時，為表示他的高見，提出批評：鼻子太高了。米開朗琪羅拿了把剪刀和一些石粉上臺架后，輕輕動了幾下剪子，再慢慢散下若干粉屑，但卻一點也沒有改動鼻子原來的形態(tài)。
“現在請看。”
“現在，”主人說，“我更喜歡它了。你把它改得更有生氣了�！�
米開朗琪羅走下臺架，暗暗好笑。從這件著名的《大衛(wèi)》雕像中，我們似乎可以看到幽默的輕蔑與悲哀。
再者，他也的確擁有無與倫比的藝術能力及思想唯美的.特質。他將其天賦與創(chuàng)造力全部獻給了藝術。建筑莫過于他最榮耀的藝術實踐了。當他被指派為教堂建筑師時，他不要報酬，拼命為此設計奮斗了十六年。
上帝按照自己的樣式造人，他以自己的方式成就上帝。
與此同時，這么精彩的人，為什么又稱之為極其復雜、矛盾的悲劇人物呢？他，賦有英雄的天才而沒有實現理想的愿望，擁有決斷的熱情卻沒有激奮的意志，這是多么可悲的矛盾��！是天才，因為除了天才沒有人會被自己的思想這樣束縛。這如同一個征服者投入他的懷抱把他制服了。他的意志簡直一無所能，甚至也可以來說他的精神與心靈。這是一種駭人的生命，是他太羸弱的肉體與靈魂所不能承受的。有熱情，他也曾寫道：“我為了工作而精疲力竭，從沒有一個人像我這樣工作過，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想�！彼偸沁@樣為事業(yè)而瘋狂，被勞作所束縛，沒有誰能夠幫助他。
其實，可悲并非在于他那孤獨、冷僻的性格，而在于他對自己的冷漠。因為他和自己不能生活，不能作自己的主宰，他否認自己，與自己斗爭，毀壞自己。他的靈魂永遠壓迫他的天才。有這樣一種“反對自己”的命運，所以他不能實現他任何偉大的計劃。
米開朗琪羅，這個一生都在不息的藝術沖動與創(chuàng)造中渡過的人。無數的失敗，無數的成功，成就了他充滿坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富，也包括無限的猜想。