西游記讀后感
更新時(shí)間：2023-08-01 08:22:56 讀后感 我要投稿
西游記讀后感12篇【精】
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編整理的西游記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀后感 篇1
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。每讀到其中離奇、精彩的神話故事，我都感覺(jué)回味無(wú)窮。
《西游記》是從孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。
這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里孫悟空英勇善戰(zhàn)，但非常急躁;豬入戒好吃懶做，貪圖安逸;沙和尚腳踏實(shí)地，非常穩(wěn)重，但是戰(zhàn)斗力比較弱;唐僧心地善良，但是有時(shí)因?yàn)槭撬资婪踩硕床怀鍪侨耸茄�，所以常常糊涂，氣走孫悟空。他們之間有一個(gè)和事佬——白龍馬，在四人關(guān)系非常微妙的時(shí)候打圓場(chǎng)。就是這樣一個(gè)神奇的組:一路上磕磕碰碰，分分合合，經(jīng)歷了九九八千一難而取得真經(jīng)。從他們的團(tuán)隊(duì)日常中，我不僅感受到了幽默搞笑，還領(lǐng)悟到一種團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)精神。唐僧師徒的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
《三打白骨精》是我最喜歡的.一個(gè)情節(jié):狡猾的白骨精一變少婦，二變老奶奶，三變老翁，將唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。不過(guò)這種小把戲，可逃不了孫悟空的火眼金睛，他一眼就識(shí)破了白骨精的身份，為讀者呈現(xiàn)了三打白骨精的場(chǎng)面，救了唐僧。可唐僧不但不領(lǐng)情，反而責(zé)怪悟空濫殺無(wú)辜，一怒之下，將孫悟空氣趕回了花果山。
唐僧呢，也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒(méi)有辦法救出唐僧，只好讓八戒上花果山尋求孫悟空的幫助。八戒好說(shuō)歹說(shuō)，才將孫悟空勸回去救唐僧，最終結(jié)局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上西天取經(jīng)之路。
《西游記》是一部文學(xué)著作，它通過(guò)精彩的故事，告訴我們深刻的道理，要辦成任何一件事，都需要執(zhí)著和勇敢，持之以恒，堅(jiān)持到底就會(huì)成功。在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折和困難是常有的，我們要有勇氣面對(duì)，決不能輕言放棄，這種精神正是我們青少年所需要的。它還告訴我們正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，真理永遠(yuǎn)存在。
一部從所周知，百看不厭的名著《西游記》，贏得了不知多少人的喜愛(ài)，也是這部名著使我的生活充滿了趣味。
西游記讀后感 篇2
初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上乘風(fēng)破浪、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最終修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表和善，孫悟空代表機(jī)智，豬八戒代表可愛(ài)，沙和尚代表醇厚。我想，那么讓我去取也是能夠的啊。
我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯(cuò)，但是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注意的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能成功能勝利?我想，必需是因?yàn)樗麄兪怯⒂碌腵。雖然唐三藏給人一種軟弱無(wú)能的感覺(jué)，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的英勇。但事實(shí)并不是這樣，假如他們并不都是英勇的，那他們還會(huì)一齊去，一齊成功而歸嗎?是的，只有英勇才能取得成功。
當(dāng)今世界，成功已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，但是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒(méi)有留意到成功者就應(yīng)是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就明白每一天把成功掛在嘴邊，直到離成功越來(lái)越遠(yuǎn);相反，而那些英勇無(wú)畏、勇往直前的人，就算他們不在乎成功，但他們恒久是成功的。由此可見(jiàn)，成功的曙光只屬于英勇者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主子公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，就應(yīng)過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的日子;但是他沒(méi)有，他選取了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他英勇，他信任自我，他堅(jiān)持究竟，把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也殲滅了。因?yàn)橛⒂�，他從一個(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì)問(wèn)：此刻的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有英勇也沒(méi)有用?其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要英勇。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成果上的小挫折就把自我給戰(zhàn)勝了。我們就應(yīng)用英勇來(lái)應(yīng)付它們，殲滅它們，把它們占為己有……
記住，成功的曙光只屬于英勇者。只要英勇，我們就已經(jīng)向成功邁出了一大步。
西游記讀后感 篇3
《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō)，我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫(xiě)了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜，有“崇佛抑道”說(shuō)，有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō)，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭(zhēng)，佛道兩家明爭(zhēng)暗斗，此消彼長(zhǎng)，貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同，說(shuō)法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤(pán)的'，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意，目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間，開(kāi)了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教，只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨(dú)有偶，在車(chē)遲國(guó)又有明顯的斗法。車(chē)遲國(guó)的國(guó)王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則非常不善，讓其為道士所用。車(chē)遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車(chē)遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò)，便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來(lái)既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買(mǎi)個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
西游記讀后感 篇4
相信大家對(duì)西游記一點(diǎn)不陌生。但今天，我要帶大家再次認(rèn)識(shí)一下這本書(shū)。
在我最早讀西游記時(shí)，根本不知道，唐僧是真有其人的，歷史上真有一個(gè)唐僧，不過(guò)歷史上的唐僧不叫三藏，而叫玄奘，玄奘也是出家之后去取經(jīng)，而且他也有一個(gè)弟子，叫石磐陀，石磐陀是個(gè)胡人，后來(lái)炎黃子孫就把胡人這個(gè)詞傳成了胡孫，那孫是個(gè)猴子呀，所以就演化出了孫悟空。
對(duì)了，說(shuō)到西游記，大家肯定會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，你最喜歡誰(shuí)？其實(shí)說(shuō)真的，我也不知道我最喜歡誰(shuí)？因?yàn)槊總�(gè)人物我都很喜歡。
我喜歡唐僧，是因?yàn)槲蚁矚g玄奘，而且唐僧有毅力，他相信自己可以取到經(jīng)，而且他有能力讓周?chē)娜硕枷嘈抛约嚎梢赃_(dá)成那個(gè)目標(biāo)。孫悟空，我也喜歡，并不只是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，神通廣大，因?yàn)槲矣X(jué)得孫悟空活的很真實(shí)。他從一個(gè)不值一提的石猴，到一個(gè)震懾四方的大妖王；他從一個(gè)反抗天庭的斗士，成了一個(gè)尋找真理的行者；他從渾渾噩噩到發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)自己。他明白了，人生路上應(yīng)該追求大歡喜，可小快活也不該丟掉。你看他成佛了，是誰(shuí)幫他成佛的嗎？不，是他讓自己成佛了。豬八戒，我也好愛(ài)他。因?yàn)樨i八戒活的也很真實(shí)，豬八戒在西游記里說(shuō)過(guò)的最多的一句話就是我們散伙吧，說(shuō)是這么說(shuō)，可豬八戒沒(méi)真走，他一直留在唐僧身邊。我還很喜歡那些妖怪，比如黃袍怪，我感覺(jué)黃袍怪是一位對(duì)愛(ài)情非常專(zhuān)一的人，因?yàn)樗麨榱怂闹械?那個(gè)愛(ài)人，他把唐僧給放了，這就意味著他吃了唐僧，他能長(zhǎng)生不老，可是面對(duì)愛(ài)情，黃袍怪可以放棄生命。就像那句話，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，所以說(shuō)黃袍怪非�？蓯�(ài)。
每個(gè)妖怪都有它的可愛(ài)之處，每個(gè)神仙也有他的可愛(ài)之處。在這里我想說(shuō)一句話，希望你把你身邊所有的伙伴都當(dāng)成你內(nèi)心的朋友，讓他們和你一起走在你人生的取經(jīng)路上，這個(gè)大概就是西游記最想告訴我們的道理吧！
西游記讀后感 篇5
自從讀了《西游記》這本書(shū)后，無(wú)不敬佩孫悟空的所作所為。從一個(gè)個(gè)性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫(xiě)出了逐出師門(mén)的狀子無(wú)論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險(xiǎn)的時(shí)候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時(shí)，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個(gè)個(gè)性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛(ài)的小孩，有的'則變成一個(gè)天真的孩童，但有又的變的很壞。無(wú)論怎樣，都要經(jīng)過(guò)一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個(gè)性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無(wú)論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會(huì)遭到某種不測(cè)，但對(duì)于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對(duì)于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對(duì)的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過(guò)去呢。
或許有人會(huì)說(shuō)，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說(shuō)：沒(méi)關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時(shí)刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅(jiān)信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦�？梢哉f(shuō)沒(méi)有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍模?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會(huì)為你打開(kāi)的，它一直等著你！
西游記讀后感 篇6
只有堅(jiān)定內(nèi)心的信念，并為之努力奮斗，才能享受到收獲的喜悅。唐玄奘的故事就為我們很好的詮釋了這個(gè)道理。
唐玄奘從孤身一人開(kāi)始艱難跋涉，在沒(méi)有水和糧食的情況下依然一往無(wú)前。后來(lái)收了神通廣大的孫悟空、豬八戒、吃苦耐勞的沙僧，師徒四人一同求佛，中間雖然困難重重，一個(gè)妖魔鬼怪接著一個(gè)的，但“不取真經(jīng)不回返”的信念給了他們克服一切困難的力量，最后他們終于得償所愿。
所以說(shuō)，成功源自對(duì)信念的堅(jiān)守，越是遭遇大的困難越不能輕言妥協(xié)。
在美國(guó)，有一個(gè)窮困潦倒的年輕人，即使把他身上全部的錢(qián)加起來(lái)都不夠買(mǎi)一件像樣的西服。盡管生活如此困頓，但是他還是全心全意地堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，他想做演員，拍電影，當(dāng)明星。當(dāng)時(shí)好萊塢共有500家電影公司，他帶著自己寫(xiě)好的劇本前去拜訪。但一遍下來(lái)，所有的公司沒(méi)有一家愿意聘用他。面對(duì)百分之百的的拒絕，這位年輕人并沒(méi)有灰心，從最后一家公司出來(lái)之后，他就又從第一家公司開(kāi)始，繼續(xù)他的第二輪拜訪與自我推薦。500家公司依然拒絕了他。第三輪拜訪與第二輪相同。這位年輕人咬牙堅(jiān)持了他的第四輪拜訪，當(dāng)拜訪完第349家公司后第350家公司破天荒的接收了他，這家公司決定投資開(kāi)拍這部電影，并請(qǐng)他前去擔(dān)任自己所寫(xiě)劇本的男主角。這部電影名叫《洛奇》，而這位年輕人就是后來(lái)鼎鼎大名的席維斯—史泰龍。
“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這個(gè)年輕人用自己堅(jiān)強(qiáng)的'毅力和對(duì)信念的執(zhí)著追求實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
再來(lái)看看我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)大師齊白石是如何做到的。齊白石年輕時(shí)是個(gè)篆刻愛(ài)好者，一天，他向老篆刻家求教，老篆刻家說(shuō)：“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家，刻了磨，磨了刻，等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，那時(shí)你的印就刻好了�！甭�(tīng)完老篆刻家的話，齊白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)石，夜以繼日地刻呀，磨呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后這一擔(dān)石終于＂化石為泥＂了，而他的篆刻藝術(shù)也在不知不覺(jué)中就達(dá)到了爐火純青的境地。
蕭伯納說(shuō)過(guò)，有信念的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。唐玄奘本就是一個(gè)凡人，他始終堅(jiān)持自己的信念，面對(duì)再多的困難也不曾退縮，最后取得真經(jīng)，修成正果。
所以說(shuō)，信念的力量是無(wú)窮的，任何困難也嚇不倒一個(gè)心中有信念的人。
西游記讀后感 篇7
很不幸，我這學(xué)期的讀書(shū)活動(dòng)是不通過(guò)，所以我要再寫(xiě)一份，這次我要寫(xiě)的讀后感是讀《西游記》有感，西游記這本書(shū)，是我國(guó)的四大名著之一，它的作者是一個(gè)很偉大的人，他的名字叫做吳承恩，是個(gè)男的。
這本書(shū)主要寫(xiě)了，一個(gè)叫做唐僧的和尚，非的不聽(tīng)周?chē)藙褡�，要西天取�?jīng)，然后他就開(kāi)始了取經(jīng)的歷程，他身騎著白馬，一個(gè)人孤獨(dú)地走著，走啊走啊走，遇見(jiàn)了一個(gè)大山，這個(gè)大山的'名字叫做五指山，五指山就跟他的名字一樣，是如來(lái)佛一掌砸下來(lái)的，所以他就叫五指山，五指山還有一個(gè)非常大的作用，它是用來(lái)壓當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空的，孫悟空是個(gè)猴子，不知道哪來(lái)的本事，就上了天，玉帝給他個(gè)官當(dāng)，他還不知好歹，嫌官太小，然后就大鬧了天宮。
但是天宮里那么多的神仙好像也沒(méi)有孫悟空厲害，所以玉帝沒(méi)招了，就找來(lái)了大boss ，大boss 的名字叫做如來(lái)佛祖，如來(lái)佛祖不愧是大boss 啊，一掌就給孫悟空壓在手底下了，然后就有了后面的故事。
唐僧看見(jiàn)了孫悟空，覺(jué)得這猴子太厲害了，都活了五百年了還不死，所以他決定把這猴子就出來(lái)，費(fèi)勁巴力的爬到了山頂上，然后把符一揭，孫悟空就蹦了出來(lái)，這孫悟空不愧是大鬧過(guò)天宮的人，被壓了五百年不吃不喝的，還能這么活蹦亂跳，不得了啊不得了。
孫悟空出來(lái)之后就決定拜這個(gè)救了自己的救命恩人為師，要保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)，從此唐僧西天取經(jīng)路上不再孤單，有了陪伴，但是孫悟空放蕩不羈的性格還是屢教不改，都快把唐僧氣死了，天上的神仙不干了，不行啊，唐僧氣死了就沒(méi)人西天取經(jīng)了，于是派了觀音菩薩來(lái)幫助唐僧，給孫悟空腦袋上帶了一個(gè)緊箍咒，只要孫悟空不聽(tīng)話唐僧就念緊箍咒，孫悟空腦袋就疼了，他也就不敢撒野了，唐僧憑借著這個(gè)辦法治了孫悟空一路，招不在少，管用就行!
西游記讀后感 篇8
四大名著之一《西游記》出自吳承恩的手筆，它用詞巧妙，內(nèi)容栩栩如生，深得廣大人民的喜愛(ài)。整本書(shū)融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，內(nèi)容極為龐雜。用“斗”一字來(lái)概括整本書(shū)的內(nèi)容，是再合適不過(guò)的了。
《西游記》這本書(shū)篇幅巨大，主要記敘了唐僧師徒四人西行取經(jīng)，排除萬(wàn)難，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果之事。
之所以用“斗”一字來(lái)概括是應(yīng)為唐僧師徒四人無(wú)時(shí)不刻的在與困難，危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)。他們不畏艱險(xiǎn)、勇于拼搏。面對(duì)心腸毒辣、陰險(xiǎn)狡詐的妖魔，它們機(jī)智的與之周旋，斗智斗勇。面對(duì)那些手無(wú)寸鐵的人們，他們一心向善、樂(lè)于助人。面對(duì)漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)程，他們時(shí)刻充滿斗志，堅(jiān)持不懈、持之以恒，永不放棄。
回想現(xiàn)在，有些產(chǎn)業(yè)仗著自己的聲勢(shì)為非作膽，為了賺取私利，他們偷工減料，完全不按照國(guó)家規(guī)定的來(lái)實(shí)施。比如瘦身鋼筋。換新手機(jī)保存舊后蓋的做法，一次次打破了常規(guī)，這時(shí)我們就要像孫悟空那樣，與那些不法分子作斗爭(zhēng)，面對(duì)如此荒謬的做法，我們就要立刻行動(dòng)起來(lái)，維護(hù)我們每個(gè)人的權(quán)益。我們也要時(shí)刻提高警惕，不要讓不法分子有可乘之機(jī)。我們不能學(xué)唐僧那樣，心中只存善良，卻不曾想到對(duì)自己利益有無(wú)害處。
一味地容忍，換回的卻可能是不法分子的變本加厲的過(guò)分行為。面對(duì)商家的`無(wú)理回答，我們依然不能放棄，不能大事化小，小事化了。要知道要是每一個(gè)消費(fèi)者都被騙了錢(qián)，那匯聚起來(lái)，可是一筆不小的財(cái)富。正是人們的寬容、懦弱使商家嘗到了甜頭，提出更不可理喻的要求。從此，我們不再任人宰割。
每個(gè)人都會(huì)有無(wú)數(shù)勇氣的考驗(yàn)，每次考驗(yàn)都是一次斗爭(zhēng)，一次與自己的斗爭(zhēng)。小時(shí)候，我最怕蝴蝶。人們口中美麗的蝴蝶，在我眼里就是色彩怪異的小魔鬼。每當(dāng)我看到蝴蝶，我就會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這群弱小的生命并不可怕，我努力克服心中的恐懼。我開(kāi)始喜歡它們，它們輕盈、敏捷，就像小天使一樣。我在斗爭(zhēng)，與我害怕蝴蝶的心理作斗爭(zhēng)。
《西游記》能盛傳不衰，正取決于它博大深邃的思想底蘊(yùn)與精湛卓絕的藝術(shù)技巧。作為經(jīng)典名著�！段饔斡洝穼⒂肋h(yuǎn)為世界人民所喜愛(ài)。
西游記讀后感 篇9
追溯歷史長(zhǎng)河，閱讀經(jīng)典名著，翻到那“大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩”甚覺(jué)妙哉，妙哉！
說(shuō)起《西游記》，就不得不提起紅孩兒了。
在《西游記》中，除孫悟空外，紅孩兒的傳奇故事也可謂是老少諧知，那鬼馬精靈的模樣，也就深深的在我心中留下鉻印。
在這我還要說(shuō)說(shuō)那第四十二回，希望能與之共學(xué)、共勉：話說(shuō)那行者化身牛魔王，與那紅孩兒幾經(jīng)交談，才套得師父與師弟的被困之處，其間，不料被那紅孩兒發(fā)現(xiàn)破綻和疑點(diǎn)。紅孩兒那是步步逼問(wèn)，孫悟空見(jiàn)狀雖未懼色，來(lái)回周旋，相信當(dāng)時(shí)孫悟空內(nèi)心也對(duì)紅孩兒產(chǎn)生幾分敬意，小小年紀(jì)如此了得！只見(jiàn)行者大笑而歸，縱筋斗之，徑投南海，面見(jiàn)菩薩，告明原由，贈(zèng)一凈瓶，內(nèi)集海水，可滅三味真火。連菩薩也下蓮臺(tái)與行者一同去降妖救唐僧，只見(jiàn)菩薩拋刀念咒，化作千葉蓮臺(tái)，行者返云光，來(lái)洞口，妖王縱身跳去，斗徑四五個(gè)回合，見(jiàn)行者藏在菩薩的神光里與那紅孩兒斗幾番，紅孩兒伏法卻入了菩薩法門(mén)，招做了善財(cái)童子。
這吳承恩也是神了，竟能寫(xiě)出如此醉人的文章，無(wú)論是孫悟空、豬八戒還是紅孩兒、菩薩等諸多人物，都賦予了他們色彩，表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，就連那些不起眼的妖魔鬼怪都讓人過(guò)目不忘、栩栩如生，故意情節(jié)更是跌宕起伏、扣人心弦，讓人回味無(wú)窮，由衷的`讓我欽佩和折服，每每閱讀《西游記》或觀看電視，我的心都被那驚奇的故事情節(jié)帶入其中，時(shí)而靜、時(shí)而涌、時(shí)而驚、時(shí)而笑！
而這一章節(jié)，也是師徒剛遇上的小困難，師徒四人取了西經(jīng)不說(shuō)，還克服重重困難。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的人生道路，也會(huì)像西游記的情節(jié)那樣，可能會(huì)有挫與困難，但只要我們有一顆執(zhí)著的心，用自己的智慧擊退困難，永不言棄。
大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩，覺(jué)甚妙哉、甚妙哉！
西游記讀后感 篇10
利用暑假，我讀了四大名著之一——〈西游記〉。這本書(shū)由吳承恩所著，記載了師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
在師徒四人中，最忠厚老實(shí)的就屬沙僧了，一心保護(hù)唐僧，使唐僧取得真經(jīng)，別無(wú)二心。
獵八戒，他好色好吃好玩，貪婪，做不成大事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。當(dāng)取得真經(jīng)時(shí)，還要求佛祖讓他下凡間來(lái)游玩，就是因?yàn)檫@樣，一開(kāi)始，他被玉帝貶下凡間來(lái)。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，不怕困難，打敗了許多妖魔鬼怪，每當(dāng)師父被抓時(shí)，他會(huì)在第一時(shí)間趕到，想盡一切辦法救出師父，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧雖然有點(diǎn)啰嗦，可他是一位善良的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，他意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良，是一位虔誠(chéng)執(zhí)著的.佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何的大事，都必須克服層層困難，堅(jiān)持不懈，取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)一心。做事時(shí)得到別人的幫助，還要懂得感恩。
這西游記是我小時(shí)候非常熱播的電視劇。每天中午，打開(kāi)電視機(jī)，最引人注目地就是大鬧天宮的孫悟空。
這本西游記中有五個(gè)主角:古靈精怪的孫悟空，心慈手軟的唐僧，照鏡子里外不是人的豬八戒，默默無(wú)言的白龍馬，老實(shí)的沙悟凈。這五個(gè)人一路斬妖除魔，去西天取經(jīng)。
讓我影響深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉，可以長(zhǎng)生不老。正巧這一天五個(gè)人來(lái)到了白骨精的家的不遠(yuǎn)處。白骨精看到心花怒放。她把三個(gè)人活活的打死，然后附在上面。孫悟空在周?chē)?huà)了一個(gè)圈，怕要妖怪進(jìn)來(lái)。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩，女孩的媽媽和女孩的爸爸上，都被是孫悟空打死。但唐僧認(rèn)為孫悟空亂打人，把他趕去了花果山。唐僧被捉住了，豬八戒去請(qǐng)孫悟空來(lái)救唐僧。
孫悟空不但救出唐僧，還打死了白骨精。給世人又除了一位妖怪。
西游記讀后感 篇11
《西游記》在我國(guó)，可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，泱泱中國(guó)幾千年的文學(xué)史中，《西游記》占據(jù)著重要一席，是中國(guó)四大古典名著之一。
在我很小的時(shí)候，媽媽每晚都會(huì)給我講孫悟空的故事。稍大一些，又趕上各大衛(wèi)視《西游記》重播熱潮，我看得不亦樂(lè)乎�？梢哉f(shuō)，從小時(shí)候開(kāi)始，《西游記》中的故事便在我心中扎了根。
許多人一想起《西游記》，都會(huì)不假思索地說(shuō)最喜歡孫悟空。我不這么認(rèn)為，也許是我有些反叛吧，我最欣賞的人物是沙和尚。
也許，有人會(huì)疑惑——沙和尚？他有什么好說(shuō)的？的確，在取經(jīng)隊(duì)伍中，沙和尚實(shí)在是一個(gè)不起眼的角色。唐僧苦口婆心，悟空足智多謀，八戒貪婪可愛(ài)，他們都有著極其鮮明的'特點(diǎn)，而沙和尚似乎只是一個(gè)配角，只是片映襯紅花的綠葉。
然而，有一點(diǎn)我們不能忽視。想必大家都記得，在每一次唐僧三人在妖怪洞府里等待悟空救援時(shí)，面對(duì)師傅的啼哭和師兄的埋怨，總是沙僧耐心地安慰，保持著一顆冷靜的心。還有，一路上，唐僧有一個(gè)重要任務(wù)，就是交換各國(guó)通關(guān)文牒，這些文碟，誰(shuí)來(lái)挑?唐僧有很多袈裟，師兄們應(yīng)該也有一些衣物，這些衣物，誰(shuí)來(lái)挑？答案都是沙和尚。
也許，沙和尚不及唐僧的睿智，悟空的機(jī)敏，八戒的討喜，但勤勞善良就是他最大的特點(diǎn)。我不愛(ài)假大空，平平淡淡才是真。
當(dāng)然，一部偉大的文學(xué)作品，絕不可能是由一個(gè)或幾個(gè)杰出的故事人物就能鑄造而成的�！段饔斡洝芳热荒軞v經(jīng)數(shù)百年仍廣為人們傳誦，就必定會(huì)有它獨(dú)特的魅力所在。
每次聽(tīng)《敢問(wèn)路在何方》，總覺(jué)得有一許悲壯的意味。唐僧師徒四人在取經(jīng)路上，無(wú)論遭遇多大的磨難都會(huì)堅(jiān)持走下去，直至修得正果。那么，到底是什么力量支持著他們一直前行，永不止步？我想，是因?yàn)樗麄兊男闹卸加兄鵁o(wú)比堅(jiān)定的信念。
其實(shí)轉(zhuǎn)念一想，學(xué)習(xí)的過(guò)程不也如取經(jīng)嗎?只要我們有堅(jiān)定的信念，必勝的決心，正確的方法，以及不怕任何艱難險(xiǎn)阻的勇氣，就一定可以到達(dá)成功的彼岸。
——可問(wèn)題是，誰(shuí)能擁有唐僧般堅(jiān)定不移的信念？誰(shuí)能不被花花世界所誘惑而迷失了最初的方向？他一定是最終的勝利者。
西游記讀后感 篇12
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是我國(guó)最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是中華民族的文化瑰寶。每次讀起這本書(shū)，我都會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。最近，我再次認(rèn)真重溫了《西游記》這本書(shū)，并且有了新的理解和感悟。
《西游記》的作者吳承恩通過(guò)生動(dòng)形象的描寫(xiě)，為我們講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難，最終來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事，讀完使我受益匪淺。這本書(shū)把妖魔鬼怪描繪的淋漓盡致、活靈活現(xiàn)，把取經(jīng)路上的'重重困難寫(xiě)的精彩紛呈、扣人心弦。師徒四人的形象更是描寫(xiě)的維妙維肖，對(duì)比鮮明：誠(chéng)心向佛、慈悲為懷的唐僧；正義勇敢、神通廣大的孫悟空；貪財(cái)好色、好吃懶做的豬八戒；心地善良，吃苦耐勞的沙和尚……
在《西游記》眾多的人物形象中，我最喜歡的要數(shù)孫悟空了，他神通廣大、機(jī)智勇敢、忠誠(chéng)無(wú)私、臨危不懼的精神使我敬佩不已。他火眼金睛決不看漏一個(gè)妖魔，手中的金箍棒絕不對(duì)一個(gè)鬼怪留情。尤其是在《三打白骨精》的故事中，孫悟空的表現(xiàn)尤其令我佩服。
話說(shuō)師徒四人取經(jīng)途中，路過(guò)一座荒山，山上有個(gè)白骨精，她聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉能長(zhǎng)生不老，于是一變村姑，二變老婦，三變老翁，幾次欲取唐僧。悟空識(shí)得妖精，關(guān)鍵時(shí)刻揮動(dòng)金箍棒三次打殺了妖怪。第一次唐僧已經(jīng)心存芥蒂，第二次，唐僧怒罵孫悟空肆意作惡并念起緊箍咒。到了第三次，唐僧仍然不辨真?zhèn)危偌由习私涞淖嬔�，狠心把孫悟空趕回了花果山。
盡管孫悟空一次又一次被唐僧誤解，但他從沒(méi)有放棄，強(qiáng)忍著緊箍咒的疼痛，與妖魔鬼怪斗智斗勇。在看似玩世不恭的外表之下，悟空有著堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念和一顆寬容的心，正是因?yàn)樗麣v盡千辛萬(wàn)苦、忠心耿耿、不計(jì)前嫌的保護(hù)，唐僧才最終成功取得了真經(jīng)，他不愧是我心目中一直以來(lái)的超級(jí)大英雄。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我的不再只是幼時(shí)對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇。敢問(wèn)路在何方，路在腳下。人生中有許許多多的挫折和困難，我們不能遇到困難就輕言放棄，迷失方向，止步不前，而要像孫悟空那樣頑強(qiáng)、勇敢地直面任何挑戰(zhàn)，為了心中的夢(mèng)想不斷努力，用心走好人生的每一步。