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    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得

    更新時(shí)間:2023-08-04 09:52:04 讀后感 我要投稿

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得經(jīng)典(15篇)

      從某件事情上得到收獲以后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得經(jīng)典(15篇)

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得1

      “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”看完《三國(guó)演義》,我想:書(shū)中講到的人物上百,然而,群雄逐鹿與亂世之中,誰(shuí)是真正的英雄呢?

      是諸葛亮嗎?從火燒新野、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、巧設(shè)空城計(jì)……看得出,諸葛亮完全可以幫助劉阿斗打敗魏吳兩國(guó),復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下,使自己成為蓋世英雄。可惜,他知?jiǎng)⒍U不可扶而扶,遇到了一個(gè)只知道吃喝玩樂(lè),什么事情都不干的君主,好幾次滅魏被召回,發(fā)揮不出才能,最后病死五丈原。

      那會(huì)是誰(shuí)呢?關(guān)羽太驕傲了,大意失荊州,張飛愛(ài)喝酒,老是誤事;周瑜目光短淺,氣量太小;呂布雖可獨(dú)戰(zhàn)三英,但一見(jiàn)利便忘恩……

      真正的英雄當(dāng)數(shù)曹操。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道,還敢“挾天子以令諸侯”,但是,他有不同常人的政治和軍事才能。他是政治家,牢牢抓住天子,使他做的'一切事情都變得名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招納賢士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使他統(tǒng)一了北方,為最終平蜀平吳打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外,他還是一個(gè)文學(xué)家,他寫(xiě)的詩(shī)詞匠心獨(dú)具,奔放灑脫:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。”“周公吐哺,天下歸心!薄扒镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”“烈士暮年,壯心不已。”全都膾炙人口,為人所爭(zhēng)誦。

      雖然曹操也有個(gè)性上的不足,但是,我總覺(jué)得,他的功大于過(guò)。同學(xué)們,你們說(shuō)呢?

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得2

      “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

      先來(lái)談?wù)劜懿,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

      與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的'社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

      一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

      我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)!度龂(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得3

      最近,我看了《三國(guó)演義》這本書(shū),感觸很深。

      首先,我對(duì)歷史動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸臣無(wú)比痛恨。東漢末年,董卓利用自己手中的兵權(quán),當(dāng)了太師,費(fèi)少帝,立獻(xiàn)帝,臥龍床,不把皇帝看在眼里,后來(lái)王充獻(xiàn)計(jì)殺了董卓,真實(shí)大快人心。呂布只是一介勇夫,背信棄義,為金錢(qián)而殺丁原,因美色而殺董卓,投劉備而奪徐州,最后被曹操殺死在白門(mén)樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。

      其次,我對(duì)那些英年早逝的英雄們感到痛心。周瑜,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的大將,因嫉妒諸葛亮的.才華,被諸葛亮三氣致死,埋沒(méi)了一肚子的才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn),曾打過(guò)無(wú)數(shù)敗仗,但最后由于驕傲輕敵,中了呂蒙之計(jì),致使自己敗走麥城,為吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明合稱鳳雛臥龍,但在落鳳坡中了張讓之計(jì),被亂箭射死?上!可惜!

      最后便是對(duì)那些英雄能人的欽佩。我欽佩孔明他奇計(jì)百出,忠心耿耿,鞠躬盡瘁,死而后已;我欽佩張遼威震逍遙津,跟隨曹操屢建奇功;我欽佩趙子龍?jiān)诓懿侔偃f(wàn)大軍中七進(jìn)七出,人稱常勝將軍。

      《三國(guó)演義》不愧為世界名著,它為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,成為今人的一面面鏡子!

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得4

      三國(guó)演義主要講了魏,蜀,吳三分天下而進(jìn)行互相爭(zhēng)斗.如果我是其中一國(guó)的統(tǒng)帥,我會(huì)這么做.

      一,先要得民心.俗話說(shuō)得好,得民心者得天下,我要經(jīng)常關(guān)心人民的衣,食,住,行,讓他們吃得好,睡得香,穿得暖,還要進(jìn)入災(zāi)區(qū),農(nóng)田調(diào)查莊稼的收成,大力開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè).經(jīng)常開(kāi)采石油等地下珍貴的物品,籌備資金,及時(shí)地把資金發(fā)放到災(zāi)區(qū),貧困地區(qū),讓天下百姓都可以過(guò)上好日子.也要及時(shí)修建戰(zhàn)爭(zhēng)避難所,讓百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中有安全的保障.

      二,訓(xùn)練軍隊(duì),招兵買(mǎi)馬,挑選人才.要管理好一個(gè)國(guó)家國(guó)防很重要,我要及時(shí)讓人打造最好的`兵器用于國(guó)防,大力開(kāi)發(fā)并兵器,使軍隊(duì)攻擊力增強(qiáng),積極與國(guó)外先進(jìn)武器溝通,造出更加強(qiáng)大的武器。武將要有強(qiáng)壯的身體,和率領(lǐng)兵隊(duì)的能力,在戰(zhàn)斗中,要做到堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇猛無(wú)敵,能夠很好的率領(lǐng)軍隊(duì).同時(shí)也要挑選智謀過(guò)人的文官,要能夠積極獻(xiàn)策,策略能夠充分運(yùn)用到戰(zhàn)斗中,使軍隊(duì)能夠百戰(zhàn)百勝.還要讓軍隊(duì)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,讓士兵們有著更好的體質(zhì)面對(duì)戰(zhàn)斗.

      如果我是三國(guó)中一國(guó)的統(tǒng)帥還要做很多事,我想:我現(xiàn)在最重要的事是好好學(xué)習(xí),以后要為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),讓祖國(guó)更加繁榮昌盛!

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得5

      我叫周彥宇,今年十一歲,正在讀小學(xué)四年級(jí)。我最大的兩個(gè)愛(ài)好就是文藝與閱讀。文藝可以提高人們的修養(yǎng),而閱讀會(huì)開(kāi)拓眼界,讓人進(jìn)步。

      媽媽告訴我:幼兒時(shí)期《三字經(jīng)》是我的成長(zhǎng)搖籃曲,兒童時(shí)期《格林童話》是我親密玩伴,如今,少兒期的我又找尋到另一位新朋友——《三國(guó)演義》。

      提到《三國(guó)演義》,我就不得不提起一個(gè)人,我的語(yǔ)文老師王老師,她不僅是我接觸浩瀚文學(xué)的啟蒙者,更是我成長(zhǎng)路上的良師。第一次接觸《三國(guó)演義》就是在王老師的.語(yǔ)文課上,當(dāng)時(shí)的課文是《三顧茅廬》。因?yàn)楹芨信d趣,所以我至今記憶猶新。老師對(duì)文中人物的分析非常透徹生動(dòng),劉備的求賢若渴,諸葛亮的才華橫溢,料事如神等等,都讓我十分敬佩,深陷文字之中。王老師告訴我們《三顧茅廬》僅僅只是《三國(guó)演義》里一篇小故事,我當(dāng)就在想:《三顧茅廬》都這么有趣,那《三國(guó)演義》一定會(huì)更精彩。于是課后,我就嘗試去閱讀。真是“不看不知道,一看丟不掉”,就好比饑餓的蠶寶寶遇上了桑葉似的,離不了了。

      《三國(guó)演義》作者羅貫中,我相信他一定也很愛(ài)讀書(shū),沒(méi)有知識(shí)的積累,是無(wú)法完成這樣一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)典范。從劉,關(guān)、張的《桃園三結(jié)義》,到諸葛亮的《草船借箭》、《火燒赤壁》、《空城計(jì)》……真是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!绷_貫中對(duì)每一個(gè)人物的描繪都是那么的淋漓盡致,活潑生動(dòng)。其中我最感興趣的也是我最敬佩的一位人物,當(dāng)屬諸葛亮先生了。他不僅神機(jī)妙算,還為了他所效力的祖國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。我不禁地要為他豎起大拇指,也暗暗地下定決心:要向他學(xué)習(xí),課業(yè)上勤奮努力,生活中樂(lè)觀積極。

      古人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”我愛(ài)閱讀,既不為了“黃金屋”,也不為了“顏如玉”,只是從實(shí)踐中,體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè),好的習(xí)慣可以伴隨人們的一生,閱讀豐富了我的生活,也陪伴了我的成長(zhǎng),我將一生與書(shū)相伴,我愛(ài)閱讀,更愛(ài)讀好書(shū)。

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得6

      這幾天,我讀了一本讓我深受感悟的《三國(guó)演義》。這本書(shū)讓我敞開(kāi)心扉:感受到了三國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷;也讓我感受到了三國(guó)時(shí)代的一些人的惡毒和一些人的善良。拿趙云來(lái)說(shuō):他曾經(jīng)“單騎救主”過(guò)。我們來(lái)講講他的故事吧!

      趙云因?yàn)橹暗闹魃蠜](méi)有對(duì)他給予重用,就投到了劉備門(mén)下,但是沒(méi)過(guò)多久的大好日子,曹軍就被派來(lái)了十萬(wàn)大軍。我覺(jué)得曹操大興征伐,遲早會(huì)被手下的士兵殺死。劉備立即把所有軍隊(duì)和百姓們撤到了遠(yuǎn)離原來(lái)的駐地的地方,但是劉備的兩位夫人(劉備的兒子)和劉阿斗跟劉備的.軍隊(duì)走散了,所以劉備派趙云去尋找劉備的兩位夫人以及劉阿斗。

      趙云一聽(tīng)宣令就騎馬而去。與此同時(shí),曹軍也漸漸逼近了劉備的兩位夫人的隱藏地點(diǎn),趙云也在這個(gè)危急關(guān)頭出現(xiàn)了。立馬把曹軍打得落花流水,隨即看到了一位夫人以及懷中的孩子,但沒(méi)有把剩下的一位夫人找到,只好把劉阿斗包回去,路途又碰到了曹軍的進(jìn)攻,又只好殺了條血路出去。

      這個(gè)故事講述了一個(gè)英勇忠烈的將軍的不畏死亡的精神,值得我們贊揚(yáng)。

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得7

      四大名著中,我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。這一大氣磅礴的巨作,塑造了近200人物的形象:狡黠奸詐的曹操,義薄云天的關(guān)羽,仁厚愛(ài)民的劉備……都說(shuō)“讀書(shū)滋味長(zhǎng)”,經(jīng)過(guò)反復(fù)品味這些叱咤風(fēng)云的英雄人物,我還是最欣賞最敬佩臥龍先生——諸葛亮。

      我崇拜諸葛亮之才。諸葛亮有經(jīng)天緯地之才華,神鬼莫測(cè)之機(jī),未出茅廬便已知天下三分,他一燒博望坡,二燒新野,三燒赤壁,三把大火燒出了三分天下,奠定了三足而立的政治格局,周瑜,陸遜曹操眾梟皆在手下敗北,其他齊名的鳳雛先生龐統(tǒng)也略遜一籌,單從智謀才干而論,諸葛亮足以稱“三國(guó)第一人”。

      我嘆息諸葛亮之識(shí)。早在與劉備隆中對(duì)時(shí),諸葛亮就以長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目光規(guī)劃了未來(lái)數(shù)十年的戰(zhàn)略格局,而未來(lái)形勢(shì)的發(fā)展則足以證明諸葛亮見(jiàn)識(shí)的深淵,可惜的是諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),并沒(méi)有被完全貫徹實(shí)施,這為日后諸葛亮的蜀漢政局的悲慘埋下了禍根。

      我憐諸葛亮之遇。諸葛亮有不世之才,超群之識(shí),卻活活累死在五丈原。遭遇之悲慘,世所罕見(jiàn)。諸葛亮的.出山是奉命于危難之間,受任于敗軍之際,他殫精竭慮,嘔心瀝血為劉備打下了半壁江山。然而,因?yàn)閯,關(guān)羽,張飛三兄弟的自大、莽撞和愚蠢,不僅送了自己的命,還是諸葛亮半生心血付諸東流,他居安平定五路大軍,七擒孟獲,六出祁山,一個(gè)瘦弱的身軀撐起了一個(gè)王朝,這是何等的偉大。

      敬佩,敬佩,敬佩這一可憐的英雄。

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得8

      《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典著作,我非常喜歡這部小說(shuō)。里面的人物也是形形色色,我最喜歡的就是關(guān)羽這個(gè)人物。他跟劉備,張飛桃園結(jié)義,一直和自己的主公出生入死,后來(lái)雖被曹操所擒,曹操對(duì)他可謂是無(wú)微不至。但他始終不忘當(dāng)年結(jié)義的.誓言,人在曹營(yíng)心在汗。

      關(guān)羽除了忠心之外,那一身的功夫也是世間少有,手持一把偃月長(zhǎng)刀,杯酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,過(guò)五關(guān),斬六將,可謂是無(wú)人能敵。垮下赤兔馬更是日行千里。不過(guò)此人過(guò)于傲氣。不懂得謙虛。最后就是因?yàn)樗陌翚猓粬|吳大將呂蒙所殺。下場(chǎng)很悲慘。 就是因?yàn)殛P(guān)羽的忠義一直被世人傳誦至今,我們要學(xué)習(xí)關(guān)羽的忠義,做人還是要學(xué)會(huì)謙虛,謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得9

      《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們小學(xué)生必讀的一本好書(shū)。這部歷史小說(shuō)是元末明初羅貫中編寫(xiě)的,以東漢末年黃巾起義為引線,寫(xiě)天下大亂,魏、蜀、吳三國(guó)的興起到衰亡的歷史過(guò)程,最終三國(guó)歸晉,真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。

      書(shū)中講了許多人物,如尊重人才的劉備,才華橫溢的諸葛亮,講義氣的關(guān)羽,總沉不住氣的張飛,奸詐的曹操,不服氣的周瑜等等。其中,三個(gè)國(guó)家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,草船借箭,火燒赤壁,失街亭等,還有許多故事如:空城計(jì),收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國(guó)人物被改成了歇后語(yǔ),可見(jiàn)這本書(shū)對(duì)我們國(guó)家有多么大的`影響啊!

      我最喜歡的人物是諸葛亮,他不僅僅才華橫溢,并且足智多謀,是一個(gè)十分出色的軍事家。他上知天文,下知地理,憑著出色的才華取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。正因?yàn)榭粗辛酥T葛亮這些才華,所以劉備才三顧茅廬去請(qǐng)他。我最喜歡的故事是關(guān)羽刮骨療毒的故事,在一次打仗中,他中了曹軍的毒箭,隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn),名醫(yī)華佗來(lái)為他看病,怕關(guān)羽受不了疼痛,提出要把他綁在樹(shù)上刮骨療毒,可關(guān)羽非要和部下馬良邊下棋邊療傷,華佗治好關(guān)羽的病后,十分佩服他的英勇。我也十分佩服關(guān)羽的忠義和勇氣。

      《三國(guó)演義》給我們講述了中國(guó)的那一段歷史。其中的人物刻畫(huà)的栩栩如生,故事描述如身臨其境。我也從中學(xué)到了很多的道理,做人要忠義誠(chéng)實(shí)不奸詐,做事穩(wěn)妥多思考。

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得10

      今年寒假,我讀了《三國(guó)演義》(少兒版)這本書(shū),這本書(shū)的作者是羅貫中;羅貫中描寫(xiě)的三國(guó)具有很高的文學(xué)成就,成為中國(guó)四大名著之一。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,經(jīng)常寥寥數(shù)語(yǔ)就令人物在讀者面前鮮活起來(lái),對(duì)于事情的發(fā)展,更是有條不紊,娓娓道來(lái)。

      《三國(guó)演義》是以《三國(guó)志》改編而來(lái),描寫(xiě)了劉備、孫權(quán)、曹操三分魏蜀吳的故事。《三國(guó)演義》中有眾多英雄:劉備胸懷大志,對(duì)兄弟肝膽相照。關(guān)羽英勇善戰(zhàn),對(duì)兄長(zhǎng)肝腦涂地。諸葛亮知識(shí)淵博,才高八斗,上知天文下知地理……

      在所有英雄人物中,我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來(lái)隱居在臥龍崗,所以也稱臥龍先生。劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,是不可多得的人才,曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮。最后,諸葛亮當(dāng)上了劉備手下的謀士。第一次出戰(zhàn),關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的'能力,不聽(tīng)從調(diào)遣。因?yàn)橹T葛亮拿到了劉備的“令箭”,所以二人不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗,將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中,借著風(fēng)勢(shì),火燒曹軍。與此同時(shí),關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草,幾對(duì)人馬前后夾擊,令曹軍狼狽不堪,倉(cāng)皇逃跑。就這樣,劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著諸葛亮完美的計(jì)謀,以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。我看到此處感嘆不已,諸葛亮不愧是一位出色的謀士啊!

      我讀完《三國(guó)演義》之后,感慨萬(wàn)分,心情久久不能平息……

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得11

      自從前年讀過(guò)《四大名著》以后,現(xiàn)在步入了初中,新添了“歷史”這一門(mén)科目,我準(zhǔn)備在這個(gè)寒假再讀一遍《三國(guó)演義》重溫歷史,做到“溫故而知新”。

      故事是這樣的:東漢末年,自黃巾起義后,十八路諸侯紛紛稱霸。經(jīng)過(guò)了官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)等大戰(zhàn)后,天下出現(xiàn)“孫。曹。劉”三足鼎立之勢(shì)。一直到公園266年,司馬炎先后滅掉蜀。魏。吳,建立晉朝,天下再次統(tǒng)一了。

      在這之中的三位霸主“劉備。孫權(quán)。曹操”之所以能建立自己的國(guó)家,是有原因的:許昌曹操乃政治家。軍事家。詩(shī)人,他挾天子以令諸侯,并在官渡之戰(zhàn)中,曹操以十萬(wàn)兵力戰(zhàn)勝了袁紹八十多萬(wàn)大軍,他還擁有文官武臣數(shù)千,是三國(guó)時(shí)期最鼎盛的國(guó)家;适液笠釀滹柺軡h高祖的影響,以“仁”治國(guó),從一個(gè)買(mǎi)步履為生的農(nóng)民到一國(guó)之君,主要是在于為人以“仁”,得到了民心。得民心者的天下!他在桃園三結(jié)義后,又結(jié)識(shí)了“臥龍。鳳雛”兩位大賢,并結(jié)交了“關(guān)張趙馬黃”五虎將,成為了三國(guó)中一個(gè)仁君。東吳孫權(quán)從小名揚(yáng)四海,又有周瑜。魯肅。張昭等將相助訓(xùn)練水師,又因赤壁之戰(zhàn)周郎一場(chǎng)大火,為三國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)。三位名君相爭(zhēng),三國(guó)的形成。

      三國(guó)之中,無(wú)數(shù)文臣令我敬佩,無(wú)數(shù)武將讓我望而生畏。三國(guó)之道讓我懂得了處事之理,以“任”為人,與人相處要講“仁義”。劉備“三顧茅廬”請(qǐng)得諸葛亮出山,贏得了他的忠心和天下人的'好評(píng),方才得到半壁江山。春秋時(shí)期儒家代表人物孔子講究“仁義禮智信”,“仁”以為己任,并曰:“己所不欲,勿施于人”,孔子廣收門(mén)徒弟子三千,得到后人百年敬仰。西漢初年漢高祖劉邦是仁君的很好的典范,他以“仁”治國(guó),得民心者也!皽毓识隆,待人之道,以仁待人就是我對(duì)于《三國(guó)演義》的“新”吧!

      三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛紛,品味古中國(guó)文化,了解我國(guó)歷史,這是作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)該做到的!

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得12

      《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)!度龂(guó)演義》刻劃了近四百個(gè)人物,其中作為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。主要講了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家互相斗爭(zhēng),搶奪地盤(pán)的故事,這本書(shū)里面有庸主獻(xiàn)帝的劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚老實(shí)的魯肅,勇猛的張飛,納賢的劉備等人物。

      《三國(guó)演義》我印象最深刻的人是關(guān)羽,他棗紅臉上一雙丹鳳眼,一對(duì)濃眉,長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須一直飄到胸前,拿著青龍偃月刀,騎著赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,過(guò)五關(guān)斬六將,幾乎變得天下無(wú)敵?墒,當(dāng)荊州失守,關(guān)羽退守麥城時(shí),遭到埋伏,被孫權(quán)抓住,殺死。

      《三國(guó)演義》我印象最深刻的故事是“草船借箭”。當(dāng)時(shí)魏國(guó)和吳國(guó)打仗,吳國(guó)缺少箭,于是周瑜故意刁難諸葛亮,讓他三天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,還讓他立下了軍令狀,如若不能完成,就得以死謝罪。當(dāng)天晚上,諸葛亮出來(lái)看天氣,算出了三天以后會(huì)有一場(chǎng)大霧,決定在起霧時(shí)去向曹操借箭。第三天晚上,諸葛亮向魯肅借了十幾艘船和許多的稻草人,把稻草人綁在船上,并蒙上布,讓敵方看不見(jiàn)相貌,用長(zhǎng)繩將船都連在一起緩緩地行駛到離曹操水寨附近。這時(shí),他讓軍士們敲鼓吶喊,自己坐在船艙里喝酒談天。曹操見(jiàn)此大霧,又以為諸葛亮帶來(lái)了許多兵來(lái)進(jìn)攻,不敢靠近,便命令士兵們向船射箭,射出去的`箭都牢牢的扎在了稻草人上,等到快要天亮?xí)r,順?biāo)鞫,往自家軍營(yíng)駛?cè)ィ肿屖勘鴤兇蠛埃骸爸x丞相箭!謝丞相箭!”。此時(shí)曹操的船再追也追不上了;氐奖鵂I(yíng)后,周瑜看見(jiàn)諸葛亮帶回來(lái)了十幾萬(wàn)只箭,也沒(méi)有辦法說(shuō)什么,只好稱贊諸葛亮厲害。

      這本書(shū)的人物個(gè)個(gè)被作者雕刻的栩栩如生,故事生動(dòng),百讀不厭,希望大家都來(lái)讀一讀。

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得13

      曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生!皠讋谝速p,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。

      諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛(ài)他。可以說(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐!度龂(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖。”因此,《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

      關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著稱,但“剛而自矜”,馬超投降劉備后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,修書(shū)與諸葛亮,“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類”,諸葛亮答信時(shí),稱馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”,關(guān)羽“省書(shū)大悅,以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備,不避艱險(xiǎn)。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的`厚禮待他等卻是子虛烏有?傊,在《三國(guó)演義》中,作者是不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。

      劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹!钡罢鄱粨,終不為下”。在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà),極盡夸張,但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面,給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。

      周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,謙讓服人,有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略,萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此,《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物”。

      魯肅:如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中,曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲,但多少還有些根據(jù)的話,那么,魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠(yuǎn)”,“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán),就提出了建國(guó)方針:鼎足江東,北拒曹操,待機(jī)剿除黃祖,進(jìn)發(fā)劉表,竟長(zhǎng)江而有之,然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí),孫權(quán)部屬都主降,唯獨(dú)魯肅主張抗曹,勸孫權(quán)召回周瑜,共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后,他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上,魯肅實(shí)為諸葛亮式人物,孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中,魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品,被愚弄、受欺侮的人物。

      龐統(tǒng):雖與諸葛齊名,境遇卻十分凄涼,不是得不到劉備重視,而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下,龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>

      趙云:三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù),老了仍然力斬五將,武力勿庸置疑。至于品德,自追隨劉備后一直肝腦涂地,出生入死,而且為人剛正耿直,劉備有這種人追隨真是三生有幸……

      孫權(quán):明主,在他治下的江東,人才濟(jì)濟(jì),最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得14

      三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),是中國(guó)四大名著之一。身為中文系的一員,對(duì)于我國(guó)的四大名著,我自然是要有所了解的。雖然這部小說(shuō)是根據(jù)歷史故事改編而來(lái),其間夾雜著作者自己的觀點(diǎn),不能完全當(dāng)做歷史來(lái)看,只能作為小說(shuō)來(lái)閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。

      《三國(guó)演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情,三國(guó)群雄爭(zhēng)霸的形勢(shì)寫(xiě)得淋漓盡致,其中的爾虞我詐和愛(ài)恨情仇使劇情更加充實(shí)飽滿,更加吸引讀者閱讀。當(dāng)然,里面的各種人物的刻畫(huà)也是特別形象,每個(gè)人的不同性格都非常生動(dòng)。其中有好幾個(gè)人物讓我不得不忽視。

      曹操,在我看來(lái)他是一個(gè)矛盾的人。他足智多謀,卻又心狠手辣;為民謀福利,卻又為達(dá)目的不擇手段。他聰明機(jī)智,善于隨機(jī)應(yīng)變,他實(shí)行了一系列維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的.措施。同時(shí)他又有一腔熱血,滿懷抱負(fù),對(duì)兵書(shū)有著強(qiáng)烈的熱愛(ài),在對(duì)朝廷失去信心后,他便開(kāi)始了他的征程。但他生性多疑,也正是為了達(dá)到他的目的,他做出了很多狠毒的事情。孫權(quán)評(píng)價(jià)他說(shuō):“其惟殺伐小為過(guò)差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有”。我個(gè)人認(rèn)為這句話用來(lái)形容曹操再合適不過(guò)了。

      劉備,作為蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝,他自然也是有過(guò)人的才華。劉備與張飛、關(guān)羽的兄弟情義是我非常佩服的。在我看來(lái),張飛、關(guān)羽都是那種桀驁不馴,英勇無(wú)敵的人,可是他們?cè)敢鉃閯湫ЯΓ@也歸功于劉備的個(gè)人才干和他們之間的情誼。在我看來(lái),劉備最正確的決定便是三顧茅廬請(qǐng)了諸葛亮這個(gè)軍師,諸葛亮過(guò)人的謀略世人皆知,自是不必再說(shuō)。他能請(qǐng)動(dòng)諸葛亮為他效力,這也為后來(lái)的一系列戰(zhàn)役的成功以及蜀國(guó)的建立作了鋪墊。

      而孫權(quán),他的父親孫堅(jiān)、兄長(zhǎng)孫策都是一等一的梟雄,他自然也不差。自孫策遇害,他接任孫策的位置后,雖經(jīng)歷了重重坎坷,但好在自己有能力,而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣,吳國(guó)建立也是必然的。

      一口氣讀完整本書(shū),感覺(jué)那么多年的歷史就在自己眼前轉(zhuǎn)瞬即逝,不禁感嘆歷史巨大的變遷。那些英雄已經(jīng)成為過(guò)去,而他們的故事卻流傳下來(lái)為人們津津樂(lè)道。若現(xiàn)在的人們能吸取古人的優(yōu)秀品質(zhì)與足智多謀,這何嘗不是一件好事呢?

    《三國(guó)演義》讀書(shū)心得15

      今天,我又一次讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書(shū)了。但我無(wú)論看多少遍,都看不厭,都有很深的感受,尤其是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他精通三韜五略,胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵,神機(jī)妙算,只可惜他沒(méi)有統(tǒng)一中華,復(fù)興蜀漢,這當(dāng)是他一生的最大憾事。

      有一句話,不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò):“少不看‘紅樓’,老不看‘三國(guó)’!薄吧俨豢础t樓’”,我同意;但“老不看‘三國(guó)’”,我卻不贊成!度龂(guó)演義》這本書(shū)不是像有些人說(shuō)的那樣,教人老謀深算。有人說(shuō),小說(shuō)著重描寫(xiě)了蜀漢,而最后,蜀漢卻打出了白旗,這么沒(méi)勁的故事情節(jié),有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒(méi)有看到,但這是一種“撕碎的藝術(shù)”,它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國(guó)演義》告訴我們一個(gè)道理:“不能因小失大”,“一失足成千古恨”嘛!書(shū)中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng),且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系了蜀國(guó)的命運(yùn)。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉?上О!本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣,武有五虎,文有臥龍,但自從那不明不白的`一場(chǎng)仗后,就開(kāi)始走向下坡路。

      做人就應(yīng)能屈能伸,劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟,這實(shí)在不值得。能屈能伸,還得謹(jǐn)慎;否則,你就會(huì)失去很多很多!

      在這些人物里我最喜歡的是智慧過(guò)人、才智超群的諸葛亮。我先說(shuō)說(shuō)諸葛亮的人物特征:1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅(jiān)貞不移,為蜀國(guó)奉獻(xiàn)了他的一生3.忠君愛(ài)民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以表明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言:“狀諸葛亮之知而近于妖!濒斞父叨仍u(píng)價(jià)諸葛亮,使我對(duì)諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象,使他成為了中國(guó)歷史上不可磨滅的英雄形象,也成為了中國(guó)老百姓的好榜樣!

      當(dāng)然,《三國(guó)演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索,教會(huì)我做人做事:曹操的多疑一直是其弱點(diǎn),被人反復(fù)地抓住使其無(wú)法掙脫,最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡(jiǎn)單點(diǎn),用人不疑疑人不用;吳國(guó)大將周瑜,被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。讀后感·這告訴我做人要胸懷寬廣,不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲,最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒,不然恐怕就要樂(lè)極生悲了;司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走,并不是戰(zhàn)勝不了對(duì)手,而是戰(zhàn)勝不了對(duì)其的恐懼,他要戰(zhàn)勝的其實(shí)是自己。

      看完《三國(guó)演義》,才感覺(jué)到中國(guó)文化的博大精深,也感受到作者羅貫中的筆法果然名不虛傳,他把所有人物描寫(xiě)得栩栩如生,諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統(tǒng)統(tǒng)不在“筆”下,讓我們這些讀者都和這本書(shū)融為一體了,隨著故事的高潮而心情起伏,又因?yàn)槿宋锏谋瘧K命運(yùn)而扼腕嘆息。

      《三國(guó)演義》屬于章回小說(shuō),所以有讓人一直看下去的強(qiáng)烈欲望,生動(dòng)有趣,扣人心弦,讓我們深深沉浸其中,仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄。

      所以《三國(guó)演義》這部書(shū)我真是百看不厭,每看一次都有不同的感受,可謂中國(guó)古典小說(shuō)的典范!以史為鑒,讓人明智。

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