讀《紅樓夢》有感
更新時間:2023-08-09 08:46:52 讀后感 我要投稿
讀《紅樓夢》有感(合集15篇)
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的讀《紅樓夢》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《紅樓夢》有感1
終于看完了,本該在上學(xué)時看,現(xiàn)在才看挺慚愧。畢竟是中國的名著之一,作為中國人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著,讀的不多,某次想該讀哪一個好,突然想到中國也有名著,且沒讀過,不然就讀讀中國的名著,先了解了解本國的名著再說。想想中國的四大名著一個都沒看過,就先看看感興趣的,“三國演義”和“紅樓夢”吧。“三國演義”難懂,就先看“紅樓夢”了?赐暧X得那時候的'榮與衰太不穩(wěn)定,今天榮華富貴、錦衣玉食,明天可能一無所有、窮困潦倒,而這榮與衰只憑皇帝一句話,看皇帝的心情,君主專制,讓那些大臣家勢難有保障。加上大家庭住一起,說不定那個小侄、孫外甥什么的在外惹事,就有可能牽連整個家族,或免職或被抄家都有可能,家大人多,即使處處小心,也難防有什么差遲。大家庭人多關(guān)系復(fù)雜,矛盾重重,富裕時還能勉強湊活不太明顯,一旦窮困,之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現(xiàn)在發(fā)展趨勢是小家庭是有道理的,本人舉雙手贊同小家庭形式,人少矛盾少易解決,人多矛盾多事情復(fù)雜不易解決,所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福,他們結(jié)婚后盡量不要和他們住一起,這對您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時的婚姻是父母或長輩做主,自己無權(quán)決定結(jié)婚對象,全憑媒妁之言,洞房時才能見廬山真面目。現(xiàn)在能自由戀愛、自由選擇結(jié)婚對象真是太幸福了。
讀《紅樓夢》有感2
《紅樓夢》講的是一個家族從興盛到衰敗的全部過程,一個家族的大小故事。主人公為家賈寶玉和林黛玉。賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中帶鋼的男子,他的柔是有一部分是家庭互不環(huán)境所至。他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家又全是女子。自然而然地就應(yīng)了句話“近朱者赤,近墨者黑”。林黛玉,生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便使得賈寶玉與薛寶釵成親,她則聞訊氣死。
看了紅樓夢,我還真懂得了不少道理,也十分投入。我覺得,當(dāng)時的賈府特別奢侈,賈府的'賈母有權(quán)有勢,說話很有分量。因為賈府上下會聽她的,但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)掌上明珠。而林黛玉她雖然愛哭,卻很有才華,琴棋書畫樣樣精通,我覺得自己也是個多才多藝的小女孩:畫畫,彈鋼琴,空手道。作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要學(xué)會堅強,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。
自從我看了紅樓夢以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明曹雪芹寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就在我前面,像與我說話似的。如果曹雪芹此時正在我面前,那么我一定要向他學(xué)習(xí)寫作方法,把文章的基本功練扎實,提高自己的寫作水平。
讀《紅樓夢》有感3
秋已盡,風(fēng)輕過,日猶長。書卷歷歷重翻,淺吟、低唱:一個是一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,究竟誰是誰的劫?
《紅樓夢》一書揭露與批判了眾多:社會重用男才,封建制度的加深。使曹雪芹對于社會愈加失望,看破了世事的灑脫與傷感。書中的一個個人物,一件件事,一個個轉(zhuǎn)折點,讓整本小說充滿了壓抑感。對于紅樓夢有許多感想,但作為俗人的我關(guān)心一切的俗事——寶黛之情。
有一個觀點:重新再讀一遍你所讀過的書,需要勇氣;蛟S,你將推翻自己之前的所有論點。對于經(jīng)典文化的膚淺的閱讀,生活閱歷的`不足,文化底蘊的不夠深厚。有一個至今想來都可笑的觀點:相愛的人一定會在一起,他們之間的結(jié)局一定會幸福圓滿。當(dāng)時的自己沒有分析復(fù)雜的社會背景家族關(guān)系,錯中復(fù)雜的家庭關(guān)系等等一切諸多的原因。
“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時所寫。世人皆用不同的花來形容黛玉,但是我認為黛玉自己筆下的菊花更可以體現(xiàn)她自身的一切。詠菊之人,愛菊之人,感菊之人,又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野,一樣的孤標傲世。世人皆評她“心胸狹窄”可是有誰明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢,多少個日夜夢囈,多少個春秋的無奈。夢中的那個男子是黛玉見過最有少年氣的人,在她心中是那種看春風(fēng)不喜,看夏蟬不煩,看秋風(fēng)不老,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺的少年。但是,一切的一切,制度、習(xí)俗、本性讓他們越走越遠。黛玉的生性多疑,但是他們之間相處的時間之少。讓本是一顆心的每個人,生出了兩顆心。她該用什么來宣泄一切?宣泄她對于那個少年如涓涓流水般的愛意?
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!边@背后的痛,背后無限的愛與悲涼。讓人不經(jīng)心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰懂,有誰憐。她對于愛情的求而不得:葬花,葬花,葬的恐怕還有在這個封建社會被扼殺的愛吧!凹僮髡鏁r真亦假,無為有處有還無”世事一場大夢,人生幾度秋涼?真真假假,假假真真;凄凄慘慘,慘慘凄凄。太過于執(zhí)著,反而成了一種夢魘。奈何不過世事:苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉,你好……”
朱唇似啟,也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽不真切。少女眼中的傾世桃花,口中的珠譏妙語,剎那之間,停止與永恒。心心之間,念念之遠。夢回深處,是否會脫口而出:我愿與君絕。
讀《紅樓夢》有感4
她本為庶出,卻有著嫡出所不及的精明才干。她不認自己的親生母親趙姨娘,只認尊貴的王夫人。她的才能是四姊妹中最好的。她的性格也好似“秋爽齋”一般,如秋天一般為人耿直。她的才干讓王熙鳳都自愧不如,不過探春,你依舊脫離不開一個癡字。
她的外號為“玫瑰花”,因為她如花般美麗,卻又渾身是刺。在我看來,她的刺是她從小歷練的結(jié)果。她的'生母本是賈府的奴才,只因為她而成為姨娘。這就罷了,令她可恥的是這趙姨娘并不是一個“省油的燈”,一而再再而三的做出令她難堪的事。而她的弟弟賈環(huán),成日里不學(xué)好,竟做些“偷雞摸狗”之事。她就算想認也不敢認。她把心寒包裹在自己堅強的外表下,因為她懂得,只有自己精明能干,才可以得到王夫人的喜愛,賈府的青睞。她內(nèi)心并不想這樣,但她必須這樣!只因為她在那個時代中,是個最卑微的女人,并且她還是一個最不起眼的庶出。
她的筆名為“蕉下客”,只因為她喜愛芭蕉。她寫的詩不及寶釵端莊穩(wěn)重,不及黛玉風(fēng)流靈巧,也不及湘云心思巧妙,可她卻有自己的一番風(fēng)味。在她園中,不爭不強,可她卻仍受人敬重。她是一名書法家,她的屋中陳設(shè)皆為筆墨紙硯,再無其他;而當(dāng)她得知自己遠嫁之時,也只是淡淡的寫著書法。她管家之時,一絲不茍,了對了卯對卯,讓所有人都不敢再小看她這個未出閣的女子。
只可惜她最終就像斷了線的風(fēng)箏一般,飄落遠方,成為王妃。她只能在船上拭淚,讓那未干墨的書法作品再次變詩。
我多想讓她再多寫幾篇書法,這樣我們就能再看她笑一次了!
讀《紅樓夢》有感5
中國古代四大古典小說之一的《紅樓夢》,以賦為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚戀悲劇為主線,講述了金靈四大名門賈、王、石、薛從鼎盛到衰落的故事。用大觀園的瑣事還原了當(dāng)時的社會生活,展現(xiàn)了路盡頭的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。它以其曲折晦澀的`表現(xiàn)手法、蒼涼深沉的情感風(fēng)格和濃厚崇高的思想背景,在中國古代民俗、封建制度、社會畫面、建筑石材等領(lǐng)域具有不可替代的研究價值,達到了中國古典小說的巔峰,被譽為“中國封建社會的百科全書”。
在我看來,《紅樓夢》最值得學(xué)習(xí)的是詩。第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》,大家都用白海棠作詩,他們的詩一首比一首好,特別是林黛玉的那句“偷梨核三分白,借梅花魂!蔽矣X得這個“偷”和“借”用的很好。還有薛寶釵的那句話,‘白天好好打理好容貌,蓋好門,手里拿著骨灰盒裝滿青苔盆!薄跋采w天”讓人覺得白海棠賢惠端莊。還有《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》第38回,大家唱的菊花詩也很精彩。其中瀟湘之侄《詠菊》“云末寫霜,舌香月!疤貏e漂亮。作者能寫詩就夠好了,能根據(jù)各種角色的各種性格寫詩就更好了。他的詩那么美,那么有內(nèi)涵,真的很神奇!值得學(xué)習(xí)。
《紅樓夢》讓我學(xué)到了很多知識,積累了很多好的詞匯和句子,了解了當(dāng)時封建社會的生活。
讀《紅樓夢》有感6
幾縷清風(fēng)拂上我的臉龐,我望向窗外清朗的天空,那輪皎潔的明月高高的懸掛著,心中仍是那個才華橫溢卻滿腹愁結(jié)的女子,妮娓曲葬花吟,那是我最美的遇見。
想來紅樓夢大家一定不會感到陌生,從“這位妹妹我曾見過”到就此別過,是道貌岸然還是人心險惡?因果緣由,是非對錯,賈史王薛的一個個漸漸敗落,就像太陽東升西落,如癡如夢,“愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔”,這是黛玉于窗下望月而感,“余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來”這是黛玉寄人籬下之感:“憶君心似西江水,日夜東流無歇時”,這是黛玉氤氳著情壕的夢吃。喜歡是聲色犬馬的一響貪歡,而愛是過盡千帆,溫酒煮茶共杯盞,可錦衣綢緞,可粗茶淡飯,可嘗遍人間,可歸老山川。
宛爾,一陣清風(fēng)拂過,書被“嘩啦”地翻到最后一頁,夢中美好的情節(jié)隨風(fēng)而去,醒來,只有無盡的凄涼,“花謝花飛飛滿天紅消香斷有誰憐?”她也像花兒般“紅消香斷”飄然離去了,為何會如此凄涼?同樣生為女兒身,同樣關(guān)若天仙,同科滿腹經(jīng)綸,為何是寶敘最終與他攜手?
為何寶釵終得圓滿,而黛玉卻肝腸寸斷?她無人憐惜,寶釵卻是高高在上的少奶奶。曾經(jīng)的姐妹又該怨誰憐誰,其實一切都是自己的'罪過,寶釵像秋天,成熟,明理,圓滑,黛玉像春天,銷向,脫俗,多愁善感,纏綿,就因為放不下,才把自己女主角的戲份妄自推入了冬天,她放不下對玉玉的愛,放不下她與寶玉的兩小無猜,放不下她與寶釵原為姐妹卻天差地別的命運,放不下命運如此不公,放不下自己被眾人拋棄,淡出世外。
看完,感嘆人生無常,世事無奈,卻又想對黛玉說:“你本應(yīng)擁有完美的人生,只是因為太過執(zhí)著才錯過了這般精彩的年華,只因放不下才有如此多的羈絆,不愿意忘記才會忽略眼前的其他,放下了終會有一個人陪伴你左右,度過這美麗的年華,‘月暫晦,星常明,留明待月復(fù),三五共盈盈,聽謂放下,就是釋然,無所謂牽掛,也無所謂放不下,灑脫地活著,放下煩惱,就會帶來‘柳暗花明又一村的欣喜與快樂,因為太過于放不下,所以才遺失了以往率真的自己,因為太注重統(tǒng)所以才看不見沿途秀麗的風(fēng)光,正如納蘭容若言道“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲自明,也許我們應(yīng)該看開一一點,把結(jié)局看得淡泊一點,執(zhí)著和錯過也許只有一念之差,放下他,也許是一華麗的轉(zhuǎn)身,放下桀驁也許是成熟的開始。
飲一杯素淡清香,守一窗清風(fēng)明月,看一景奇花異草。我借一程閑適,掬半盞香茗,月下月一朵溫婉,沐云淡風(fēng)輕,淺笑嫣然,這便是最美的遇見。
讀《紅樓夢》有感7
相,交互也。處,交往也。相處,天下之難事也。
相處之道,若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”!都t樓夢》亦云:“女人是水做的骨肉!毕嗵,需水般柔情,去體貼,去關(guān)心。柔,是黛玉為寶玉被打而哭腫的雙眼,是寶釵為黛玉燉好的燕窩,是晴雯為寶玉補的.雀金裘。相處之道,像水般浸潤每一寸土地,撫摸每一絲肌理,滋養(yǎng)每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱,石何其剛,而水可以穿石,可見水之剛也。水之剛,乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動人,操辦家事卻干凈利落。相處,不可過分縱容,遇著不爽利的人、事,則需快刀斬亂麻,不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩言“抽刀斷水水更流!睂毜犊上麒F如泥,卻無法阻擋涓涓細流,可見水之韌。亦如《紅樓夢》中丫鬟香菱,原本也只略識得幾個字,后每日苦讀,熟讀李杜、王孟之詩,竟也寫出“一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘!钡男虑芍,也終入得海棠詩社,與探春、寶玉吟詩作對。相處,則因堅忍不拔而覓得新的天地。水至潔!皽胬酥遒猓梢藻乙;滄浪之水濁兮,可以濯我足!彼К撏该,不浸染萬物,卻可清刷萬物之塵埃。似寶玉,家族世代為官,人人追名逐利,而他看破官場污濁,絕不入仕,心自如積水空明。披上袈裟,只留下雪地一拜,便消失于世間。心清凈,相處則不會被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔,此乃相處之道乎?非也!八评f物而不爭”。非其不爭,而是舉世莫能與之爭。似楊絳“我跟誰都不爭,我跟誰爭都不屑”,終成一代大師;有似范仲淹“不以物喜,不以己悲”,贏得萬人敬仰。“我們曾如此期盼被外界認可,最后才知道世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!钡烙谖倚,意在我行。相處之道,乃是提升自我!
讀《紅樓夢》有感8
說起四大名著,讓我印象最深的是《紅樓夢》這本書,作者是清代的曹雪芹,這本書講述了賈史王薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的辛酸血淚史。
按十二釵手中判詞就揭示了十二個女孩子的命運,其中一首判詞,讓我記憶猶新,書中這樣寫道———子系中山狼,得志便猖狂,金閨花柳質(zhì),一載赴皇糧,我相信讀完這首判詞,大概就知道是誰的命運了?文中所說的是迎春,迎春在書中戲份少,這個人物命運很可悲,意思是迎春被迫嫁給孫紹祖,迎春事事事謙,最終被虐而死。
我覺得在生活中,如果有人在校園中受欺凌或是辱罵同學(xué)或自己應(yīng)該勇敢的說不,并立刻告訴老師或家長,當(dāng)然也不要做校園中的小霸王,告訴生活中的孫紹祖不要欺負人,也不要像迎春一樣,事事謙讓,卑微又懦弱,不懂得拒絕別人,任由他人的擺布,就像讓人在手中擺弄的娃娃,還記得元宵燈謎內(nèi)一章嗎?迎春的燈謎謎底是算盤,從中我們可看出她的命運,算盤就是任由他人擺布,讓人玩弄于指尖的玩物罷了,《紅樓夢》中可以看出她的無可奈何,也看出那個朝代的悲哀。
這本這是一本好書,希望大家有時間去讀一讀!
原著:子系中山狼,選自《紅樓夢》中曹雪芹對迎春的判詞:“子系中山狼,得志便猖狂;金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱!保ㄒ姷谖寤兀┻@里的“中山狼”指迎春的丈夫?qū)O紹祖!都t》書中說,賈孫兩家“雖是世交,當(dāng)年不過是彼祖希慕榮寧之勢,有不能了結(jié)之事才拜在門下的”(見第七十九回)。
到迎春嫁給孫紹祖之時,賈家已今非昔比,故使“在兵部候缺題升”的孫紹祖才敢對迎春惡言相向,百般蹂躪,說什么“你別和我充夫人娘子,你老子使了我五千銀子,把你準折買給我的.。好不好,打一頓攆在下房里睡去。當(dāng)日有你爺爺在時,希圖上我們的富貴,趕著相與的。論理我和你父親是一輩,如今強壓我的頭,賣了一輩。又不該作了這門親,倒沒的叫人看著趕勢利似的”(見第八十回)。從這里可看出孫紹祖的忘恩負義,所以曹雪芹稱他為“中山狼”,一個“得志便猖狂”的小人嘴臉。
不要總以為生活辜負了你什么,其實,你跟別人擁有的一樣多。因為一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。聰明的人,總在尋找好心情;成功的人,總在保持好心情;幸福的人,總在享受好心情。去做自己生活上的主人,讓心為自己指引方向。
讀《紅樓夢》有感9
讀了《紅樓夢》這部小說,這部小說是曹雪芹著作的,在封建社會下,還是農(nóng)村,那么艱苦,沒有筆,沒紙,就憑著他那堅強的意志,頑強的毅力,都寫出了前80篇。后來他的徒弟高鶚被他師父打動了,幫助他師父完成了后四十四。在同樣的環(huán)境,同樣的'事物,才能有這么的默契,寫得那么好,只有用心去體會,才能體會到是那么的感人,是他用心去體會,胸有成竹了,深入進去了,才能沉醉其中,看出作者花了很多心思寫這部《紅樓夢》。自己妻子過世,愛子夭折,竟然還樹立起自己的信心,有這么大的舉動,這么多的汗水都沒有白費,這么多的安慰都自于他的心底,在四大名著中最感人的,對于他的比喻還在心里,有時想到卻說不出,很多……在我們這高科技時代,不在那么陳舊腐敗,但這是用汗水換來的,我們要學(xué)習(xí)他堅忍不拔、執(zhí)著、勇往直前,廢寢忘食等好品質(zhì),更要珍惜今天的陽光,今天的時光,今天的萬物,等待明天的萬物,珍惜自己,讓自己的想象一小步。我們要珍惜現(xiàn)在的美好環(huán)境,讓現(xiàn)在的社會更接近高文明社會。讓社會文明和生活發(fā)展更好,更加完美。
讀《紅樓夢》有感10
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。 都云作者癡,誰解其中味!边@是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年國慶,我終于如愿所償,買到了這本:大部頭小說。
《紅樓夢》原名《石頭記》,講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”,見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的.封建社會。他憎恨當(dāng)時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此,他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個鋪墊
林黛玉,一個大家閨秀。在偌大的賈府中,除了賈寶玉,一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當(dāng)晚焚毀詩稿,吐血身亡。
薛寶釵,一位看似老實,卻在賈府中學(xué)會了圓滑。平日里不怎么說話,善于用小恩小惠來籠絡(luò)人心。
“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風(fēng)使舵的人。是她用“調(diào)包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書,我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當(dāng)年封建社會的種種不平等而感到憤怒。
讀《紅樓夢》有感11
四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認為,《紅樓夢》最為引人注目。她不似《水滸》,寫草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報仇雪恨之心;也不似《三國》,寫雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開的故事畫卷,讓人眼前為之一亮。
封建社會是沒有人權(quán)的,特別是在末期,更是不把人當(dāng)人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰(zhàn)況危急之時,圍城之中,沒有糧食,便將城中的女人全捉來吃,這樣的事情多次出現(xiàn)在史書上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會,就出現(xiàn)了這樣一本書,書中的女性,個個聰明美麗,有自己的想法主見,有自己特殊的行止見識,好像現(xiàn)今“女強人”的先祖,并且,還有一個七尺男兒說出了“我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的`大事!
再來看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者,他就是“曹雪芹”。書中的取材,大多都是來源于他年少時的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過一段文字,曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬不可泯滅其也”。他也曾說“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子;一一細考較去,覺其行止見識皆出我之上,我堂堂須眉,誠不若比裙釵;我實愧則有,悔又無益,大無可如何之日也”。聽,這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進化級”了。
寶玉,如同是封建社會孕育出的“新人”胚胎,顯然與那個社會是格格不入的。開始時,這個問題就顯露出來,在他年幼抓周時,一把就抓個脂粉釵環(huán),讓賈政當(dāng)機立斷,他將來不過是個酒色之徒,從此對寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂乎,更是鑒證“酒色之徒”這個稱謂。他除了對賈母和王夫人等的親人之愛,對身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無間,但沒有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛博而心勞,而憂患亦日甚矣”。
當(dāng)然《紅樓夢》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個小小的女兒國。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說是大家閨秀,卻不似自古以來的女兒一般:在家中,對父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標。她們有自己的主見思想。書中有兩個重要人。一是林黛玉,二是薛寶釵。命運將她們倆與寶玉緊緊相連。面對黛玉,寶玉是一種惺惺相惜的感覺,因為,黛玉懂得他這個“新新人類”的思想,兩人同枕一個枕頭,躺在床上說著悄悄話,對男女有別之類的世俗視而不見,顯然是兩個趣味相同的人兒。而對寶釵,寶玉是相敬相愛,但心里總有隔膜,寶釵處事是圓滑的,比黛玉得人心多了,可正是她對任何人都那樣溫和,就越發(fā)讓人無法走向她的內(nèi)心。可賈母她們也發(fā)覺寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選,畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長輩們不安,正是如此,故事終于走向了最后……
讀《紅樓夢》有感12
濃濃的書香味,深深的寶黛情,無論是這封建制度下纏綿千古的愛戀,還是在開放英國的羅密歐與朱麗葉的愛情,皆是情深緣淺,歲月截止了它們的發(fā)展,卻吹不走它們曾存在的事實。
起初認為這只是部寫封建社會家族興亡的書,盡管如此我還是不免關(guān)注到那“未見其人,先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人,甚是討賈老太太的歡喜,與寶玉及其他姐姐妹妹比起來她算是孝敬長輩的了。能夠把賈府這樣一個大家族的出出入入管理的井井有條讓人佩服。雖然賈璉不大成才,但她依舊恪守婦道,對于姐妹們開詩社什么的也極熱心。她,就是這樣一位疾惡如仇,干練的當(dāng)家人。
待讀了第二遍,第三遍,慢慢讀懂了深深的寶黛情。腦海里回響著林黛玉的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。那種悲到心底,掙脫不了的傷感,就像被萬箭穿心,肝腸寸斷的痛,詩,是她精神的寄托,是她情緒的`表現(xiàn)。她那柔弱的背影令人疼惜,她的一顰一笑又是那么的迷人。她心比天高卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無法自拔地愛上了寶玉,她似乎不應(yīng)是這個世界的人,最后香消玉隕。若說那賈老太太是很疼惜黛玉的,卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開來,這大概都歸功于封建社會的傳統(tǒng)理念吧!導(dǎo)致寶玉最后看破紅塵,遁入空門。
一部《紅樓夢》,一個大觀園的故事,惹的多少人為它淚流。
讀《紅樓夢》有感13
《紅樓夢》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時間大約是十八世紀五十年代,當(dāng)時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱,那時書名還不叫《紅樓夢》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢》。
雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細研讀起來,我們就會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語言藝術(shù)來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說,其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回,賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上,《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的.打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種,可見仔細比較起來,《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們早已適應(yīng)了百二十回的《紅樓夢》,而不是八十回的《石頭記》,因為一百二十回的《紅樓夢》已經(jīng)成為了一個完整的“社會存在”,沒有人能在把它切割開來了!
讀《紅樓夢》有感14
《紅樓夢》中有這樣一位女子,自幼父母雙亡,又無兄弟姊妹,身世如浮萍,美貌若鳳仙(好女兒花),待人平靜和氣,與人為善,處事心中持平,從容不迫,雖然出身卑微,但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性,平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇并沒有對于平兒相貌的正面描寫,但是作者擅長側(cè)面描寫,使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府,見“平兒遍身績羅,插金帶銀,花容月貌的”(第六回),竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤為憐愛平兒,贊平兒“這么個好體面模樣”。更值得注意的是,尤二姐事先聽興兒介紹過平兒,文中這樣描寫,她初見平兒時,“見他打扮不俗,舉止品貌不凡,料定是平兒”(第六十八回)。這四處側(cè)筆描述,已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來,具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間,一邊是機關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人,一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾,在賈府上下,恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風(fēng),為兩位主子各自保守秘密,并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時,只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發(fā),選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄,讓賈璉不敢太放肆,可謂一箭雙雕了。而她對王熙鳳心無旁念,忠心事主,如同一位高級生活秘書,處處為奶奶著想,事事料理得井井有條,又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾,但實際上從不與鳳姐爭風(fēng)吃醋,不驕不妒,把奴仆兼妾室的.身份擔(dān)當(dāng)?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面,不待鳳姐出口授意,平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密,便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢、私攢體己,當(dāng)旺兒來送利銀之際,便巧妙地為鳳姐掩飾,不使賈璉察知。難怪李紈說她:“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又仿佛是一架天平,總是盡量平衡著各種利益集團的關(guān)系,并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當(dāng)出色。她在鳳姐兒小產(chǎn),李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期,是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟,地位無法和這些奶奶小姐相比,所以給自己做了合適的定位:一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用,另一方面則全力支持賈探春的改革措施,樹立探春的權(quán)威,壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調(diào)能力在這個時候充分顯現(xiàn)出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人,一般人她是看不上眼的,但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后,便張羅起為平兒湊份子過生日,一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道:“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的。”
而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良,寬以待人。她的宗旨是:以和為貴,息事寧人。她兩次接待并周濟劉姥姥,為邢岫煙送寒衣,并把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細打疼了奶奶的手”,熄滅了鳳姐的心中的怒火,又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中,平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦須鐲,后來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了,平兒深知如果把真相公布出來,恐怕這園子就不得安生了,而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月,讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和眾丫鬟,也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉,也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”,采取大事化小,小事化無的做法,告誡了彩云,給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知后還打算嚴懲茯苓霜的偷盜者,這時還是平兒站出來說好話,勸鳳姐:“何苦來操這心?得放手時須放手!辈抛岠P姐打消了念頭,無形中又保護了一批人,穩(wěn)定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒:“倒是跟前的平姑娘為人很好,雖然和奶奶一氣,他倒背著奶奶常做些個好事。”
最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上,盡管她為盡奴仆的職責(zé),告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府,緊接著又對尤二姐瘋狂迫害后,平兒便深悔自己當(dāng)初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及,只有平兒對她悉心照料,讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡,賈璉又無錢安葬之時,又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多么俠肝義膽的女子!
第七十一回,尤氏到榮府來,知道妹妹在榮府多承平兒的照料,因此不免感慨,對平兒說:“好丫頭,你這么個好心人,難為在這里熬!边@時“平兒把眼圈一紅,忙拿話岔過去了!笨蓱z嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營生存之道付出多少隱忍與血淚,雖然性情平和、平靜,終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有,但是難掩她身上人性的光芒!
賈府大廈已傾,一切都已成為過眼云煙。在王熙鳳死后,平兒的結(jié)局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結(jié)尾,說平兒被平安州一位富戶買了去,嗚呼,但愿完美的平兒姑娘有個好的結(jié)局!
讀《紅樓夢》有感15
風(fēng)花雪月之事,癡癡戀戀之情,有有無無之亂;蛟S沒有三國之戰(zhàn)的雄偉壯觀,或許沒有水滸好漢的英雄本色,或許也沒有西游夢回的虛幻迷人。但是,紅樓有著千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生心血之作,正所謂“批閱十載,增刪五次”。本書詞藻并不算華麗,卻可以透過白紙黑字之間用心觀測到曹雪芹先生對封建思想的反對和批判。通讀本書,令人嘆為的不僅僅是賈家的興衰史,還有當(dāng)時社會的風(fēng)貌。
“若說沒有奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?”這句句話語之間,那金玉良緣,勾出一段段風(fēng)流俗事。林黛玉生來體弱多病,又在幼年喪母,寄身于外祖母家中,她僅記母親話語,處處留心,小心多疑。而寶玉又是個喜愛與姐妹玩樂的游樂子弟,兩人一見如故,日夜相伴,情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末”。
林黛玉最吸引我的是她的詩意。詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托,她的.詩每一句話都像一把鋒利的刀,深深刺入人的心中,還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花,葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。
紅樓,夢一場,到頭來,惹那人癡忘,忘不了紅樓一瞬終究夢一場。紅樓,夢……
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