《三國(guó)演義》讀后感
更新時(shí)間:2023-08-19 11:05:34 讀后感 我要投稿
《三國(guó)演義》讀后感15篇(優(yōu)秀)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀后感1
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯;書(shū)是全人類的營(yíng)養(yǎng)品;書(shū)是打開(kāi)未知世界的鑰匙”今天,我特向你推薦一本好書(shū)——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)的封面可精致了,全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國(guó)演義》。占了書(shū)面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象:他那丹鳳眼,臥蠶眉,唇若涂脂,面若重棗,髯長(zhǎng)二尺,手握青龍偃月刀,騎著赤兔馬,正在馳騁。讓人看上一眼,你保準(zhǔn)眼前會(huì)浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng),殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書(shū)的作者羅貫中。這本書(shū)的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書(shū)館出版。媽媽從新華書(shū)店購(gòu)買的。這本書(shū)大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。
這本書(shū)主要講了三國(guó)時(shí)期。曹操.劉備.孫權(quán)所在的國(guó)家魏.蜀.吳三國(guó)之間的斗智斗勇、爭(zhēng)鋒相對(duì)、爭(zhēng)奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間,也出現(xiàn)了很多勇猛的大將:張飛,關(guān)羽,趙云,司馬懿,周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當(dāng)然書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事也相當(dāng)精彩。“諸葛亮的空城計(jì)”、“趙云的長(zhǎng)坂坡救孤”“王允的美人計(jì)”……
其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰(zhàn)主要是蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó),。他們抓住了曹操不會(huì)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國(guó)的軍師諸葛亮觀天象,預(yù)測(cè)三天后必有西南風(fēng),所以,向吳國(guó)的都督立了軍令狀。然后,令吳國(guó)的.軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿干草點(diǎn)燃火,又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng),順?biāo)樦。魏?guó)的將士們發(fā)現(xiàn)火后,報(bào)告曹操,曹操令將士,只管放箭,到火勢(shì)越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后,只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命,恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書(shū)不僅內(nèi)容精彩,寫(xiě)作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫(huà)人物性格時(shí),運(yùn)用外貌描寫(xiě)描畫(huà)出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗,一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須,從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書(shū),讓我明白了做任何事情都要開(kāi)動(dòng)腦筋,只要你多思考,敢于實(shí)踐,就有新發(fā)現(xiàn)。其次,我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題,這樣只會(huì)使問(wèn)題更嚴(yán)重。俗話說(shuō)的好:"用力不用智,皆于虎類矣。⑦有交朋友要交忠誠(chéng)的人,同時(shí)也要對(duì)他人忠誠(chéng)。這樣你才會(huì)有更多的朋友。
你看,這本書(shū)是真的不錯(cuò)吧!那你抓進(jìn)去買哦!
《三國(guó)演義》讀后感2
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
寒假重溫《三國(guó)演義》,書(shū)籍、電視劇令我回味無(wú)窮,一曲“滾滾長(zhǎng)江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷,令我感慨萬(wàn)分,遂翻《三國(guó)志》?梢豢磪s發(fā)現(xiàn):原來(lái)演藝與正史差距那么多,又感慨一番,于是提筆作文:
真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部的真實(shí),演義是小說(shuō)。都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但虛構(gòu),是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行的虛構(gòu),而不是隨便拿段史實(shí)就可以虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)羽單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?傊,作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的'一部分主觀愿望。
神化與丑化
對(duì)比《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》就會(huì)發(fā)現(xiàn),《演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)云長(zhǎng)三十余字的謚號(hào)了。至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人,令人印象深刻,而一句“既生瑜何生亮”更是無(wú)中生有卻又深入人心。因?yàn)槌蠡蟛糠侄际菫樯窕饔骋r的。
《三國(guó)演義》讀后感3
去年暑假時(shí),我第三次讀了明朝羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》, 每一遍都帶給我不同的感受,每一遍都讓我有了更深的理解。書(shū)中記載了很多經(jīng)典的戰(zhàn)役和流傳很廣的計(jì)謀,如:草船借箭、空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)、六出祁山等,而我印象最深的是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。
在一個(gè)大雪紛飛的`冬天,劉備、關(guān)羽和張飛一起來(lái)到諸葛亮的家。
童子開(kāi)門后,說(shuō):“先生今日不在家,他出去辦事了,大概幾天后會(huì)回來(lái)的,請(qǐng)玄德公數(shù)日后再來(lái)!
劉備、關(guān)羽、張飛只能帶著遺憾離開(kāi)了諸葛亮的家,離開(kāi)了荊州南陽(yáng)的臥龍崗。
數(shù)日后劉備、關(guān)羽、張飛再一次來(lái)到孔明的家,依然未能與孔明先生相見(jiàn),只能再次遺憾地回去了。
雖然屢次碰壁,劉備仍然毫不氣餒,第三次來(lái)到了孔明先生的家。童子開(kāi)門后,說(shuō):“先生今日在家,他正在午休!我不妨去幫你喊醒他!眲湔f(shuō):“沒(méi)關(guān)系,讓諸葛先生多睡一會(huì)兒吧!我就在這等他。”
過(guò)了好幾個(gè)時(shí)辰,諸葛亮還是沒(méi)有出來(lái)。諸葛亮真是在睡覺(jué)嗎?
看那粗魯漢子張飛,此時(shí)也沒(méi)有多考慮什么,認(rèn)為諸葛亮一定在假睡,怠慢了劉備,氣得臉紅脖子粗,說(shuō):“先生如此傲慢
讀《三國(guó)演義》有感 金凱騏 金凱騏 第 2 頁(yè) 20xx-6-8 無(wú)禮,我大哥在外面等他,他卻在屋里睡覺(jué),待我去屋后放一把火,看他起不起來(lái)!”關(guān)羽是個(gè)比較冷靜的人,連忙制止張飛。 又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才起來(lái),也許已深知他們的性格。為了進(jìn)一步考驗(yàn)劉備的誠(chéng)心,他一直尋找各種理由不愿意跟劉備出山,可劉備求賢若渴的心意十分堅(jiān)定,不停地勸說(shuō)諸葛亮。最后,劉備的一片誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》,細(xì)致入微地寫(xiě)出了四個(gè)主角的性格,真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時(shí)候,也像張飛那樣對(duì)諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時(shí)候,我才理解到,諸葛亮其實(shí)并沒(méi)有在睡覺(jué),他在考驗(yàn)劉備的誠(chéng)心。因?yàn)橄裰T葛亮這種足智多謀的人,是不會(huì)隨隨便便地跟從一個(gè)人為,這一出山就意味著終身相隨,意味著要開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè),. 如果遇到一個(gè)昏君,不但不能建功立業(yè),還會(huì)讓天下的百姓受苦受難。以前我對(duì)諸葛亮的冷靜和足智多謀并不了解,現(xiàn)在終于了解了。
《三國(guó)演義》述說(shuō)了三國(guó)時(shí)期的歷史軍事,也述說(shuō)了中國(guó)歷史合久必分,分久必合的道理,不愧為一本經(jīng)典巨著,值得反復(fù)閱讀,反復(fù)思考,從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來(lái)讀一讀吧,保證你會(huì)大有收獲!
《三國(guó)演義》讀后感4
最近,我花了一個(gè)星期再讀了一遍《三國(guó)演義》,《三國(guó)演義》一書(shū)我在少年時(shí)期曾經(jīng)看過(guò),知道它是一部斷代體古典名著小說(shuō),主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,也許年少無(wú)知,所以這部書(shū)給我的印象只是打打殺殺的場(chǎng)面,雖說(shuō)是四大名著之一,但也難以讓年少的我喜愛(ài)。最近,在拭擦?xí)苌吓既豢吹竭@本書(shū),想到這是一本名著,長(zhǎng)久不衰,必然有他的魅力,不如再讀一次。
也許是心境不同,也許是不再年輕,也許,所以讀書(shū)我比以前認(rèn)真了,人也沉穩(wěn)了很多,年少時(shí)絕對(duì)不看的從序言,如今是先看的地方了。在序言中,我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,一下被吸引了。是呀!多少梟雄,多少謀士,多少紅顏登上這歷史的舞臺(tái),猶如昨天,但一切也隨時(shí)光逝去而灰飛湮滅,不復(fù)存在。
年少時(shí)看這本書(shū)時(shí),印象最深的是諸葛亮,所以翻看這本書(shū)時(shí),對(duì)這位封建統(tǒng)治時(shí)期鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣特別關(guān)注,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟獲的情節(jié)描寫(xiě)上非常引人入勝,因?yàn)槟晟贂r(shí)我看這部書(shū)只是走馬觀燈,所以其中很多細(xì)節(jié)我是根本不知。另外,我在其他品位三國(guó)的.文章中也看到別人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),令我印象最深的觀點(diǎn)是批評(píng)他不識(shí)時(shí)務(wù),以卵擊石,去攻打魏國(guó)。在看這本書(shū)時(shí),我也不斷地思考,諸葛亮真的是不識(shí)時(shí)務(wù)嗎?當(dāng)時(shí)的形式他不這樣做,還能怎樣呢?不知不覺(jué)地我也猶如陷入三國(guó)的紛爭(zhēng)中,唏噓不已。
《三國(guó)演義》一書(shū)成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色,雖事過(guò)境遷,仍讓人拍案叫絕。
也許是年歲漸大,也許是思緒太多,也許只覺(jué)得群雄并起、風(fēng)云幻變、三國(guó)鼎立,多么壯觀的場(chǎng)面,但在多年后的今天,只覺(jué)得彈指揮間似的過(guò)去,再多的紛爭(zhēng)、再多的欲望也沒(méi)什么意義,每個(gè)人只是歷史軌跡上的匆匆過(guò)客。也正因?yàn)槿绱,所以我們要用豁達(dá)的胸懷對(duì)待事情。
《三國(guó)演義》讀后感5
夜,靜悄悄的,我翻開(kāi)《三國(guó)演義》,想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。
忽然,燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì)兒,桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中,我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。
手執(zhí)羽扇,頭裹素巾,坐在一張木制花椅上,猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái),便走上前去。
“前輩,”我開(kāi)口了:“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑,甚至用一種愉快的.口氣回答道:“先帝乃一守信講義之人,心胸寬廣,有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請(qǐng)教我,已是很難得了。而我受他三顧之恩,又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那,你既然為其效力,在華容道時(shí),你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此,將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀!蔽艺f(shuō)。他聽(tīng)了,笑一下,接著說(shuō)道:“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅,那曹操的后方一定大亂,使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前,曾受恩于曹操,故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲,借他之手,放了曹操。于敵于我,都是有利的!?/p>
我沉思了片刻,又問(wèn)了一句:“那你有沒(méi)有料到,日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題,我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的光輝,取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣,說(shuō)道:“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦,我也很痛心啊!可是,這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局!
我很驚訝,他卻絲毫未停頓:“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展,但實(shí)際上,力量根本無(wú)法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的領(lǐng)地、兵力,大小諸侯多聽(tīng)命于他,這是我們所不及的。”
“這是一方面。另一方面,后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因,是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō),‘謀事在人,成事在天’,其實(shí)就是這個(gè)道理!
我點(diǎn)了點(diǎn)頭,明白了他的意思。原來(lái),歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的,它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。
他見(jiàn)我沉思,便又補(bǔ)充了幾句:“其實(shí),歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng),沒(méi)有誰(shuí)能夠阻止車輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上,歷史是唯一不能改變的!
我知道,沒(méi)有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過(guò),蠟燭滅了。他,走了。
昨天過(guò)去了,是不能改變的。那么今天呢,是否能改變?
靜靜地,我深思著……
《三國(guó)演義》讀后感6
“草船借箭,借東風(fēng),木牛流馬……鞠躬盡瘁,死而后已……”在民間流傳中,諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身,但我通讀完《三國(guó)演義》,仔細(xì)分析后,我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠(chéng):諸葛亮受劉備白帝城托孤,七擒孟獲,七出祁山,病死五丈原;終其一生,即便明知?jiǎng)⒍U不是明君,仍全力扶持,因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是,換個(gè)角度講,對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō),什么是最高的忠誠(chéng)?應(yīng)該是幫忙君主取得成功,也就是輔佐君主,將國(guó)家治理好;如果表現(xiàn)更為完美,應(yīng)該是:結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一國(guó)家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么,劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下,成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán),并幫助劉禪成為一位英主,把國(guó)家治理好,那就是真正的.忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權(quán),但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主,反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名,對(duì)蜀國(guó)而言,不管是對(duì)劉備還是劉禪,他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧:諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身,借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等,均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái),這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人,以上任何一件事,都值得自己吹上個(gè)百八十年,但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相,不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智,讓大家共同努力,把國(guó)家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在,如何建立規(guī)范有效的制度,通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家,而不是事必躬親,把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者,他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人,認(rèn)為只有自己才能把事情辦好,別人得不到機(jī)會(huì);可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事,以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了,留下了一些看似“人才”的人才,把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講,蜀國(guó)的滅亡,諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以,我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生,像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好!
《三國(guó)演義》讀后感7
“話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分!弊鳛樗拇竺坏摹度龂(guó)演義》,應(yīng)該沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)它吧,這本書(shū)里的人物,各個(gè)性格鮮明,情節(jié)一波三折,同時(shí)內(nèi)容較為貼合歷史;蛟S有些人說(shuō):“三國(guó)演義不就是幾個(gè)國(guó)家之中在不斷打打殺殺的故事嗎?”沒(méi)錯(cuò),《三國(guó)演義》確實(shí)是幾個(gè)國(guó)家之中的故事,但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來(lái)形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書(shū)中的一個(gè)人物便是諸葛亮了,他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢!
說(shuō)到諸葛亮,就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了,不過(guò)今天,我想說(shuō)的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計(jì)》!犊粘怯(jì)》這個(gè)故事主要講了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開(kāi)城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。
這個(gè)故事中,諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)”成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先,諸葛亮再面對(duì)敵軍的蜂擁而至?xí)r,并不是急著逃跑,慌慌張張的,而是冷靜沉著的想對(duì)應(yīng)方法,這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn):沉著冷靜。文中說(shuō)諸葛亮當(dāng)時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓,打開(kāi)城門,拿著掃帚打掃街道,魏兵到來(lái)時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披,坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里,足以見(jiàn)諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。
其次,諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn),他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣,必會(huì)認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格,讓魏軍自己就撤退了,這便說(shuō)明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的'心里想法,從而施計(jì)應(yīng)對(duì),正是應(yīng)了“知己知彼,百戰(zhàn)百勝!钡倪@句話。
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了,但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對(duì),同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn),當(dāng)然,還有他那智慧的頭腦啦!最后,我想說(shuō),我們雖然可能沒(méi)有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦,但是,我們遇到事情時(shí)一定不能慌張,要冷靜地去思考應(yīng)對(duì)的策略,而不是抱怨與逃避。
《三國(guó)演義》讀后感8
觀千里山川,望萬(wàn)里江河,數(shù)風(fēng)流英雄,嘆不羈人生。今生今世,吾有幸與“三國(guó)”相伴,足矣!
在作者羅貫中的指引下,我來(lái)到了那夢(mèng)幻的三國(guó),它以機(jī)智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時(shí)的忍讓,向我詮釋了三國(guó)英雄們的`不羈人生,給予了我無(wú)盡的成長(zhǎng)財(cái)富。
《三國(guó)演義》,讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國(guó)名相,曾舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,六出祁山,七擒孟獲。他赤膽忠心,足智多謀,曾協(xié)劉備奪荊州,取西蜀,得漢中,后先主離世,又秉承主公遺志,平內(nèi)亂,掃外患。令眾多敵將聞風(fēng)喪膽。他讓我明白,人生如棋局,在下棋時(shí)應(yīng)提前做好規(guī)劃,面面俱到,步步為營(yíng),但同時(shí)也要隨機(jī)應(yīng)變,冷靜分析,更要堅(jiān)定信念,不忘初心。這是諸葛亮神機(jī)妙算的不羈人生。
《三國(guó)演義》,教會(huì)了我大義,紅面長(zhǎng)髯丹鳳眼,臥蠶眉,這,就是武圣關(guān)羽。他英勇無(wú)敵,重情重義,先為破黃巾參軍,與劉張二人桃園結(jié)義,后為尋兄長(zhǎng),過(guò)五關(guān),走單騎,創(chuàng)出了千里走單騎的傳奇,再后來(lái),他為報(bào)昔日之恩,在華容道義釋曹操,最后以兄長(zhǎng)之令,據(jù)守荊州,不幸戰(zhàn)亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽(yù)向人們證明,人生在世,道義為先,同時(shí),也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關(guān)羽重情重義的不羈人生。
《三國(guó)演義》,使我收獲了豪爽。在這本書(shū)中,張飛是一個(gè)智勇過(guò)人,率性灑脫的英雄人物。他忠誠(chéng)善良,性情豪爽,輕松自在,隨性而為。他曾屢次主動(dòng)請(qǐng)命殺敵,連立戰(zhàn)功,卻因兄長(zhǎng)遭人殺害,而急欲復(fù)仇,亡命于小人之手。在他身上,我看到了一種現(xiàn)代人的縮影。他們做事直率坦蕩,灑脫豪爽,從不偷奸;,拐彎抹角,給我無(wú)限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。
《三國(guó)演義》,令我學(xué)會(huì)了忍讓。說(shuō)起諸葛亮,自然就會(huì)想到他的勁敵司馬懿,也不禁會(huì)想起他們交戰(zhàn)之事。其中有一次,司馬懿退守城中,諸葛亮派人去城墻前連罵數(shù)日,并送婦女服裝去羞辱他,他卻坦然笑之,依舊堅(jiān)守不出。他用親身經(jīng)歷教會(huì)了我做人要學(xué)會(huì)忍讓,不應(yīng)置一時(shí)之氣,壞一世之名。“忍一時(shí),風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空”。這是司馬懿深謀遠(yuǎn)慮,忍讓大度的不羈人生。
謝謝你,《三國(guó)演義》,你教會(huì)了我如何在苦難與挫折中展現(xiàn)自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔,在冥冥中為我指引方向,你如同博大的天空,用四季風(fēng)雨使我茁壯成長(zhǎng)。
我相信,在你的陪伴與幫助下,我的人生定將歲歲陽(yáng)光,步步輝煌。
《三國(guó)演義》讀后感9
那天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝之間的一系列故事。我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。句話說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。人物給了我很深的教育。雖有人物,但最令我感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我雖降了敵,但最后回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算難得可貴的忠!度龂(guó)演義》關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,是常人所想的。我本以為人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的.卻簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,是他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),他殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)的。周瑜眼中諸葛亮,與其誓不兩立,只諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又劉備也人物,便想殺劉備,把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操了鮮明的對(duì)比。曹操個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。使我感到了曹操的之處。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而幾人也給了我很深的感受,很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感10
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。這部歷史巨著主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這部故事書(shū)的內(nèi)容精彩絕倫,人物形象刻畫(huà)的栩栩如生。媽媽告訴我著名作家冰心奶奶七歲時(shí)就讀完了這本著作。而我今年已經(jīng)十一歲了,我可不能落后。我曾經(jīng)品讀過(guò):黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲。的人生格言,從中明白了年輕時(shí)奮發(fā)向上的人生哲理。于是在好奇心和求知欲的強(qiáng)烈驅(qū)使下,在這個(gè)寒假里我準(zhǔn)備好好地讀一讀這本歷史名著。當(dāng)我讀了一遍后,使我對(duì)歷史故事中的一些人物形象至今記憶猶新。萬(wàn)事開(kāi)頭難,剛翻開(kāi)第一頁(yè)我就碰釘子了,東漢末年,靈帝劉宏腐敗無(wú)能,致使宦官專權(quán),民不聊生書(shū)里有好些詞我都沒(méi)見(jiàn)過(guò),更別說(shuō)理解了。但我想起語(yǔ)文老師傳授給我的讀書(shū)方法,同時(shí)幸虧也有媽媽做我的堅(jiān)強(qiáng)后盾,在他們的耐心幫助下我津津有味的'讀完了這本經(jīng)典著作。
讀完這本書(shū),我不但了解了當(dāng)時(shí)的歷史事件,如三顧茅廬大意失荊州七擒孟獲等;還明白了很多成語(yǔ)如身在曹營(yíng)心在漢鞠躬盡瘁,死而后已的人物典故;甚至我還積累了許許多多的歇后語(yǔ),如劉備借荊州有借無(wú)還曹操吃雞肋食之無(wú)味,棄之可惜等等;還有學(xué)到了許多關(guān)于軍事謀略:如三十六計(jì)的美人計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)等。同時(shí)還結(jié)識(shí)了許多歷史人物,如謙遜愛(ài)才的劉備、英勇無(wú)比的張飛,攻無(wú)不克的關(guān)羽,神機(jī)妙算的諸葛亮,忠厚老實(shí)的魯肅,陰險(xiǎn)狡詐的曹操這些人物的出現(xiàn)如同歷史天空中璀璨的星。但是在這么多的人物當(dāng)中,我最喜歡的要屬于諸葛亮了,他不但料事如神,而且有勇有謀,他的空城計(jì)真是讓人拍案叫絕。他使我明白了:諸葛是智慧的代名詞。當(dāng)我讀到司馬懿來(lái)到城下,見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓,焚香操琴,他知道孔明生平謹(jǐn)慎,怕中計(jì),便領(lǐng)兵自退時(shí),我不禁哈哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮!
《三國(guó)演義》是如此的好看,我一定會(huì)再反復(fù)品讀這本經(jīng)典,因?yàn)樽x書(shū)能夠增長(zhǎng)智慧,讀書(shū)也可以使我明白人生的真諦,讀書(shū)更能激發(fā)我的進(jìn)取精神。我深信:書(shū)讀百遍一定會(huì)其義自見(jiàn)。的道理。
《三國(guó)演義》讀后感11
漆黑的夜晚,一陣輕風(fēng)佛過(guò),墨藍(lán)色的天際邊,一道閃光劃過(guò),只見(jiàn)一顆散發(fā)著璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營(yíng)。
第一次走進(jìn)他,諸葛亮,那一個(gè)個(gè)不朽的大字,那一次次精彩絕倫的戰(zhàn)斗,他那經(jīng)天緯地之才能,神出鬼沒(méi)之計(jì)謀,令人無(wú)比敬佩!徐庶曾說(shuō):“如果我是螢蟲(chóng)之光,他便是皓月之明!
我敬重諸葛亮,因?yàn)樗∈刂Z言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤,劉備即將離于人世,將獨(dú)子交于丞相諸葛亮,希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世,諸葛亮果然未辜負(fù)他,將蜀國(guó)治理得井井有條,六出祁山,為完成劉備的夙愿費(fèi)盡心思,即使為止折損自己陽(yáng)壽也在所不惜!
星落五丈原之時(shí),諸葛亮一句話令我淚落滿面,他長(zhǎng)嘆:“悠悠蒼天,為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒(méi)有完成劉備白帝城托孤之重任,感到發(fā)自內(nèi)心惆悵,他在世時(shí),一次次折損壽陽(yáng)也毫無(wú)怨言,對(duì)劉后主劉禪也一心相對(duì),絕無(wú)二心,從未有過(guò)想自立為成都之主的'想法,忠心勇敢絕無(wú)后人敢比。他不像呂布之善戰(zhàn),可他比呂布更無(wú)畏;也不像謀略過(guò)人之司馬懿,可他比司馬懿更忠誠(chéng)。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說(shuō)服呂布投奔劉備,也可以他神出鬼沒(méi)之計(jì)謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計(jì)謀之絕世,史無(wú)前人的忠誠(chéng)厚義。
古人云:“一言既出,駟馬難追。”承諾說(shuō)了就須兌現(xiàn),不然無(wú)人相信你,無(wú)人會(huì)認(rèn)為你誠(chéng)實(shí)!笆ё悖憧梢择R上恢復(fù)站立,失信,你也許永遠(yuǎn)無(wú)法挽回!边@是美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林的一句名言,失去信用是一把生存的利劍,恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò):“閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話!遍W光的東西不是金子,可能是比金子還要珍貴的信用,動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言不是好話,可能是比好話還動(dòng)聽(tīng)的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手,珍惜別人的每一次信任,做到每一次恪守諾言,不要失去信用與諾言時(shí)再追悔莫及……
將星隕落,墨藍(lán)色天邊,我仿佛看見(jiàn)諸葛亮的悠悠身影,仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他仰天長(zhǎng)嘆;微風(fēng)吹過(guò),碧綠色草原,我好似看見(jiàn)蜀軍大營(yíng)燈火通明,好似還能淡淡聽(tīng)見(jiàn)將士們的悲泣之聲……
《三國(guó)演義》讀后感12
自古以來(lái),總有那么一些人,看到別人比自己強(qiáng),而心生嫉妒,自己不去努力奮起直追,還不擇手段地設(shè)計(jì)陷害,這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。
《三國(guó)演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中,心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能,看到諸葛亮處處都比自己技高一籌,心里很不是滋味,于是就心生一計(jì),以“公事"為由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,還讓他立下軍立狀,由此,周瑜的心胸之狹隘可見(jiàn)一斑。而諸葛亮竟然說(shuō)只需三天即可。只見(jiàn)第三天時(shí),諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來(lái)了十萬(wàn)多支箭,這才使周瑜的陰謀落了空,技不如人的他只能暗暗自嘆不如,氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生?又為何人們會(huì)嫉妒別人呢?當(dāng)別人努力學(xué)習(xí),取得了成績(jī),獲得了榮譽(yù),受到了身邊人的'肯定和贊賞時(shí),就有這樣的人,覺(jué)得自愧不如,自己有些懊悔,羨慕別人的光鮮亮麗,繼而生出嫉妒的恨意,他們不探究別人成功的原因與方法,不知道取長(zhǎng)補(bǔ)短,只為自己的懶惰找理由,不思進(jìn)取找借口。為了滿足自己的虛榮心,還在背后詆毀、譏諷,甚至設(shè)計(jì)傷害,不擇手段地陷害別人,可最后又于事無(wú)補(bǔ),殺敵一千必自損八百,有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳,可見(jiàn),這是多么愚蠢的行為。
生活中,你可見(jiàn)過(guò)因嫉妒別人而自己成功的嗎?如果清華學(xué)霸武亦姝,在學(xué)習(xí)生活中只是嫉妒別人,你認(rèn)為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩(shī)詞大會(huì)的擂主?如果小飛人劉翔,在訓(xùn)練中只是嫉妒別人的成績(jī),還能否多次打破世界記錄,成為世界短跑飛人?如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人,還能否成為引領(lǐng)中國(guó)抗擊疫情的英雄?
反觀自己,我不由得心中一顫,嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎?曾經(jīng),因?yàn)闆](méi)當(dāng)選班干部而嫉妒當(dāng)選的同學(xué),也曾因?yàn)闆](méi)被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手?墒,到最后,我除了嫉妒,又能收獲什么?自己依舊在原地踏步,這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)的我嗎?有這閑情逸致,又何必浪費(fèi)時(shí)間?還不如虛心請(qǐng)教,奮起直追,成為自己內(nèi)心真正想成為的那個(gè)可愛(ài)的模樣,那時(shí),還有什么值得你勞神費(fèi)力地嫉妒呢?
看看他人,瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因?yàn)榧刀首詈蟀炎约簹鈿馑赖闹荑ぁN覀円沤^嫉妒,盡最大的努力做最好的自己,因?yàn)橹灰憧吓,去拼搏,你就可以變得夠?yōu)秀,最終成為那顆內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)大的最亮麗最耀眼的明星!
《三國(guó)演義》讀后感13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!倍潭痰囊皇自(shī)就梗概了《三國(guó)演義》中物是人非,變化莫測(cè)的局勢(shì),但在這短暫的輝煌消匿之后,留下的則是他們永恒的情。
還記得當(dāng)年桃園酒后,三兄弟結(jié)拜嗎?也許后人早已忘卻,可他們?nèi)齾s刻骨銘心,好一句“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的豪言壯志!
他們共同征討四方,血戰(zhàn)沙場(chǎng),面對(duì)強(qiáng)敵毫無(wú)畏懼,傳唱了“三英戰(zhàn)呂布”的佳話,面對(duì)誘惑毫不妥協(xié),譜寫(xiě)了“過(guò)五關(guān)斬六將”的傳奇。
可最后的結(jié)局卻不盡人意,關(guān)羽因大意而失掉荊州,張飛憤憤不平,在準(zhǔn)備替二哥復(fù)仇的一天夜里慘遭迫害,劉備聚集的百萬(wàn)大軍也被陸遜火燒七百里。
“情到深處,紅箋為無(wú)色”他們的故事只有不盡的.悔淚才能訴說(shuō)的罷。
寒門出生的徐庶可謂王佐之才,與三國(guó)中那些泛泛之輩不可同日而語(yǔ),早年輔佐玄德(劉備),為其出謀劃策,立下不可磨滅的功績(jī)。
可,在這戰(zhàn)事紛紛的年代,實(shí)在是無(wú)法忠孝兩全,無(wú)奈之下,走馬薦諸葛,為劉備光復(fù)漢室的事業(yè)做出了最后一筆巨大的貢獻(xiàn),隨后奔赴曹營(yíng),原本想好好盡孝,可是母親不堪恥辱,自縊而亡,最終落得“子欲孝而親不在”的結(jié)局
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。軍閥割據(jù)的東漢末年,收到一封家書(shū)是何等不易!徐庶即使明知可能一去不返,但卻義無(wú)反顧地去了曹營(yíng),落幕雖不華麗,但一片誠(chéng)摯的孝心不知感動(dòng)了后世多少孝子,讓多少背井離鄉(xiāng)的游子潸然淚下!
在這百年的混戰(zhàn)間,天下無(wú)安定之所,就連軍營(yíng)里都危機(jī)重重——當(dāng)時(shí)曹操在立嗣上猶豫不決,時(shí)間一長(zhǎng),其下屬就分為兩派,一派擁曹丕,一派擁曹植,他們勾心斗角,爾虞我詐,弄得軍營(yíng)烏煙瘴氣。
終于,在司馬懿,吳質(zhì)等大臣幫助下,曹丕成功登基,不過(guò),在繼位后竟步步相逼曹植,殘害手足,以除后患!被曹植悲憤欲絕的七步詩(shī)堵得啞口無(wú)言。
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!币苍S在多年后的某天,曹丕會(huì)為自己當(dāng)年的殘忍而懺悔吧,畢竟血濃于水,這惺惺相惜的手足之情,又怎抵不過(guò)所謂的江山社稷呢?
一代英雄終成幻夢(mèng),一代情誼鑄造永恒。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無(wú)不有血有肉,栩栩如生,演義了一場(chǎng)流傳千古的三國(guó)傳奇。
《三國(guó)演義》讀后感14
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《史記》吧。《史記》記錄了當(dāng)時(shí)的人或事,讓我們更加了解了當(dāng)時(shí)的歷史!妒酚洝返淖髡咚抉R遷難道也是鐵面包青天——大義滅親嗎?當(dāng)然不是。他當(dāng)然也有七情六欲,例如司馬遷敬仰的人去了他寫(xiě)作“逝”,司馬遷厭惡的人去了他寫(xiě)作“死”。這難道不是區(qū)別嗎?我們?cè)倏椿亍度龂?guó)演義》。
看過(guò)《三國(guó)演義》的'同學(xué)是不是都覺(jué)得劉備一方是好的,而曹操一方是壞的?這是為什么呢??jī)扇瞬欢际鞘軌浩榷品,自立門戶,想要統(tǒng)一領(lǐng)土嗎??jī)扇说某踔圆欢际且粯拥膯?告訴你吧,是應(yīng)為你受到了作者的思想影響。很顯然作者是偏向于劉備的。舉兩個(gè)例子。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你們是不是覺(jué)得劉備禮賢下士、尊重人才?曹操又何嘗不是呢?當(dāng)他的手下愛(ài)將戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),他不也痛哭流涕嗎?只是大家看法不同而已。
劉備從不剝削農(nóng)民,張飛當(dāng)將軍時(shí)還嚴(yán)令行軍路上不得搶奪農(nóng)作物。有兩個(gè)小兵隨地摘了兩個(gè)橘子還受到重罰,農(nóng)民們直夸劉皇叔的軍隊(duì)好。曹操也是啊,有一次大家要經(jīng)過(guò)麥田,他說(shuō)誰(shuí)要是踩壞了麥田就砍頭。結(jié)果他自己的馬受驚踩壞了麥田,他還不顧眾將反對(duì)親自割斷了自己的一縷頭發(fā)。大家對(duì)諸葛亮這個(gè)名字不陌生吧。什么神機(jī)妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁、死而后已……都是用來(lái)形容他的。大家都覺(jué)得他很厲害,很聰明對(duì)不對(duì)?其實(shí)曹操手下也有這么一位得力干將——司馬懿。聽(tīng)到這個(gè)名字你們不要急著說(shuō)在著名的空城計(jì)中司馬懿還不是被諸葛亮給騙了。我告訴你,事實(shí)比這更復(fù)雜。你們注意到諸葛亮在大開(kāi)城門的同時(shí)還安排了幾個(gè)人在城門前掃地,這個(gè)小細(xì)節(jié)至關(guān)重要。諸葛亮其實(shí)在告訴司馬懿“各掃門前雪”。司馬懿就是曹操派出來(lái)對(duì)付諸葛亮的。他要是把曹操都算計(jì)不過(guò)的諸葛亮給滅了,等待他的并不是封官加爵,而是除之后患——曹操也怕司馬懿造反。司馬懿也是聰明人,他也知道自己的力量無(wú)法和曹操抗衡,于是找了個(gè)借口退兵。并不是諸葛亮的琴聲有多么的小橋流水人家。
在我的口中你是不是又看到了一個(gè)與眾不同的《三國(guó)演義》?再去仔細(xì)品一品《三國(guó)演義》,你也會(huì)有不同的收獲哦。
《三國(guó)演義》讀后感15
滾滾長(zhǎng)江東逝水浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空
青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅
白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢
古今多少事都付笑談中
羅貫中的作品《三國(guó)演義》,從劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳為統(tǒng)治而相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,描寫(xiě)了從東漢到晉朝統(tǒng)一之間的許多的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。而在《三國(guó)演義》中,一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物更是讓我難以忘懷,使我敬佩不已。
諸葛亮不僅神機(jī)妙算,而且為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁;趙子龍忠得義薄云天……而我更加敬佩的是武力群超、盡忠盡職的關(guān)羽。他面對(duì)曹操的的百般誘降毫不動(dòng)心;為了送劉備的家人平安回到家,不惜自己的生命,過(guò)五關(guān)斬六將。
首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的`情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教了我們做什事都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教會(huì)了我們忠臣才能得到別人的信任;曹操教會(huì)了我們不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短就能戰(zhàn)勝一切困難!
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