傅雷家書(shū)讀后感
更新時(shí)間:2023-08-22 08:58:39 讀后感 我要投稿
傅雷家書(shū)讀后感[實(shí)用15篇]
讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感1
傅雷于1908年4月7日生于原江蘇省南匯縣,字怒安,號(hào)怒庵,著名翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué),中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,早年翻譯了大量的法文作品,后著有《夢(mèng)中》等,于19656年9月3日辭世。
《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信,由傅雷、朱梅馥、傅聰編寫(xiě),傅敏編著的書(shū)籍。本書(shū)體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子的苦心孤詣,體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),還不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育和發(fā)展。此書(shū)貫穿了傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的一生。怎一個(gè)“情”字了得?
的確是為了傅雷的名聲才去讀的這本書(shū),可越讀越不忍放下,漸漸被傅雷的舐?tīng)僦楹统嘧又母袆?dòng)。他坐在書(shū)齋中,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不跟隨孩子萬(wàn)水千山的跋涉,苦口婆心的為他講授學(xué)習(xí)方法,苦心孤詣地鍛煉他的思維,語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸他注意身體,嘔心瀝血地為他翻譯藝術(shù)著作,寄給他書(shū)本,督促他寫(xiě)信,設(shè)身處地,凡事都能從他的角度著想,他仿佛比孩子更能認(rèn)清國(guó)外的形式,更了解孩子所處的環(huán)境,一個(gè)年過(guò)半百的老人能做到如此,支撐他的不是愛(ài)那是什么?
傅雷的教育,是真正的啟發(fā)式教育,他盡其所能把自己的經(jīng)驗(yàn)都教給孩子,卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長(zhǎng)篇累牘的家書(shū)是從每天翻譯日課中擠出來(lái)的,同時(shí)也讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣,另一方面時(shí)時(shí)刻刻,隨處給他做個(gè)警鐘,不論從做人方面,生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng),演奏姿態(tài)方面,傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍?shí)的鏡子”。
讀傅雷的家書(shū),時(shí)常讓我有種聆聽(tīng)父母師長(zhǎng)教導(dǎo)的感覺(jué),或許是每一個(gè)孩子都有類(lèi)似的經(jīng)歷和問(wèn)題,都需要開(kāi)解和引導(dǎo),于是傅雷家書(shū)便成了最好的洗禮,盡管時(shí)隔五十年依舊可以從中得到教誨,感悟,豁然開(kāi)朗,找到正確的人生態(tài)度。
手捧《傅雷家書(shū)》時(shí)而穿梭于文學(xué)長(zhǎng)廊,欣賞到唐詩(shī)宋詞的妙處,懂得李白蘇軾的精神內(nèi)涵;時(shí)而徘徊于音樂(lè)之都,聽(tīng)到貝多芬的抗?fàn)幒湍氐?恬靜;時(shí)而游溯于歷史之河,走過(guò)文藝復(fù)興時(shí)人的覺(jué)醒,亦走過(guò)巴洛克時(shí)的浪漫;時(shí)而又來(lái)到瑞士的阿爾卑斯山下,飽覽瑰麗的自然風(fēng)光,不覺(jué)陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領(lǐng)悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。
在信中,傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,于困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。
閱讀了傅雷家書(shū),我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系,還有人生和藝術(shù)上的知音,親密無(wú)間的朋友。
傅聰從事音樂(lè)工作,因此傅雷談到莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系,與傅聰交流,循循善誘,感情真摯,放下書(shū),讓人回味無(wú)窮:原來(lái)學(xué)識(shí)可以這樣淵博,人格可以這樣偉大,作風(fēng)可以這樣嚴(yán)謹(jǐn),愛(ài),可以這樣深沉;惟愿那封封家書(shū)是薪火。
濃濃的且深沉的父愛(ài),苦心孤詣地教導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的器重!皩幪煜氯素(fù)我,毋我負(fù)天下人”這便是傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)也是對(duì)自己一生的寫(xiě)照,希望大家有時(shí)間可以閱讀一下這本書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感2
還記得,初三時(shí),因?yàn)樵谝淮卧驴嫉拈喿x節(jié)選了這本書(shū)中的一段,讀罷覺(jué)得意義深遠(yuǎn),加之老師又對(duì)它進(jìn)行了一番介紹及推薦,于是便迷戀上這本書(shū),這本充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子書(shū)。
再次翻出這本書(shū),是因班級(jí)的作業(yè),多了些許的強(qiáng)迫,不過(guò)也好,借此機(jī)會(huì),重啟《傅雷家書(shū)》,重新感悟,攀登這座雄峰,所謂“溫故而知新”也便如此罷。
《傅雷家書(shū)》是由傅雷先生及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本書(shū),摘編了傅家1954年至1966年5月的186封書(shū)信。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
印象中,第一次讀這本書(shū),大體上都難以讀懂,甚至覺(jué)得有些反常規(guī),所以,記憶最深刻的,應(yīng)是最淺顯易懂的,所以,初三時(shí),讀完這本書(shū),這句話最通俗不過(guò)了,也就印象最深刻了!霸陲堊郎,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?”
這是傅雷老先生對(duì)兒子的最細(xì)微的'從細(xì)小的生活細(xì)節(jié)開(kāi)始。很多小細(xì)節(jié),我也經(jīng)常會(huì)疏忽。從說(shuō)話,待人到禮儀,風(fēng)俗都能恰到好處,也是成熟的表現(xiàn)。
現(xiàn)在,讀這本書(shū)要寫(xiě)讀后感,著實(shí)不是一件易事。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,妄加評(píng)論或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作自己之精髓。所以,在讀這本書(shū)的時(shí)候,我不像讀其它書(shū)一樣,在旁邊記錄下所思所悟,相反,只是記錄一些讀完之后有感觸的句子。至于寫(xiě)這篇讀后感,我只列舉一兩句罷了。
“比賽問(wèn)題固然是重負(fù),但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到‘文章千古事,得失寸心知’的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué),最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!”似乎,這一句有點(diǎn)一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的感覺(jué),進(jìn)入大學(xué)來(lái),忙忙碌碌,每天憂心忡忡,壓力山大,到頭來(lái),竟不知究竟在干什么,只知道,每天的賽跑不可屬于他人,又怎能將得失至于度外,于是乎,操心過(guò)頭,久了,也就累了。而下面這句話則給我這片渴望甘霖的干渴的大地降了及時(shí)雨。“下功夫叫自己心理上松動(dòng),保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。……存著”我盡我心“的觀念,一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松!焙冒,說(shuō)實(shí)話,看完這句話并不能立馬就解決你心中的一切問(wèn)題,這當(dāng)然需要慢慢品味,慢慢研讀,或許,其中的奧妙才能解開(kāi)吧。
傅雷家書(shū)讀后感3
《傅雷家書(shū)》是由普通書(shū)信融合而成的一本經(jīng)典名著。這信里藏著的是沉默,是溫柔的聲音,是父親對(duì)兒子深厚的情感。
這本書(shū)到我手里是被老師逼迫的,我好幾次因它的書(shū)名而對(duì)這本書(shū)進(jìn)行處處的嫌棄。直到偶然翻閱,我也是后來(lái)才知道自己做了錯(cuò)誤判斷,這確實(shí)一本讓人深思的好書(shū)。
《傅雷家書(shū)》看似與其他家書(shū)無(wú)異,但是里面卻藏著獨(dú)特的愛(ài)與教育。洋洋萬(wàn)言,是一篇又一篇。最讓我感動(dòng)的是傅雷和傅聰成為了朋友。在我心目中,傅雷是一個(gè)偉大的父親,親切而不失嚴(yán)肅,噓寒問(wèn)暖的同時(shí)也有蘊(yùn)含深刻的教育。那真是一個(gè)朋友式的父親形象,在與孩子討論學(xué)習(xí),藝術(shù),人生,愛(ài)情等互相交流的過(guò)程中,總能和兒子達(dá)到情感共鳴。他們平等和諧,無(wú)話不說(shuō),意趣相投。
論起傅雷,善于寫(xiě)作和翻譯,謙虛而又嚴(yán)格,但有時(shí)也會(huì)有一絲溫存。在兒子的教育中沒(méi)有絲毫馬虎。讀到他的每一封家書(shū),那一幕總會(huì)自主的浮現(xiàn)在我的眼前:傅雷坐在書(shū)桌前,佝僂著腰,黑發(fā)中夾雜著白發(fā),半夜提筆,傾瀉著思念。
“我高興的是我多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上可以有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”這句話我工整地抄在了本子上。亦父亦友,這就是傅雷。一筆一劃寫(xiě)的是對(duì)兒子的希冀,是對(duì)兒子未來(lái)的信心,是深不見(jiàn)底的父愛(ài)。父親成為了兒子的那面忠實(shí)的鏡子,在良好的家庭教育下,傅聰成為了有名的鋼琴家。這光鮮成績(jī)的背后是傅雷半夜提筆的鼓勵(lì),是字里行間的父愛(ài)。
或許在這個(gè)信息科技發(fā)達(dá),時(shí)刻可以與父母聯(lián)絡(luò)的時(shí)代,卻也怎么也體會(huì)不到那份家書(shū)的快樂(lè)了。當(dāng)作為父母在提筆書(shū)信,將自己對(duì)孩子所有的愛(ài)毫無(wú)保留地寫(xiě)出來(lái)時(shí),信的.另一旁是滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng),是在挫折前一蹶不振,困境中越跌越低時(shí)送來(lái)的及時(shí)的鼓勵(lì)。書(shū)信讓兩人雖身隔萬(wàn)里,卻仿佛感覺(jué)彼此近在咫尺。
起初我對(duì)傅聰能有如此一個(gè)能給他全方面教育的父親表示羨慕極了。
而在讀完了整本書(shū)之后,我意識(shí)到或許我們的父母也許不能和傅雷相比,但是父母對(duì)子女的心總是相平的。即使他們沒(méi)有淵博的知識(shí),不會(huì)教授我們?nèi)绾窝葑喑擅欢媒涛覀內(nèi)绾螑?ài)國(guó)。如果說(shuō)傅雷把愛(ài)寫(xiě)成了一本使后人為之驚嘆的精神財(cái)富的話,我們的父母亦是在書(shū)寫(xiě)著自己的“豐功偉績(jī)。”是愛(ài),是責(zé)任,是把畢生所學(xué)都授予我們。世人皆愛(ài)其子,父親這個(gè)角色,好像一直都是一個(gè)角落,卻不知他在幕后也會(huì)期待著我的綻放。
每一次我和父親坐在車(chē)上總會(huì)莫名的尷尬,車(chē)上載著的好像只有我們的體重和冰冷的空氣。其實(shí)又想到他會(huì)在生活中處處滿(mǎn)足我,偷偷地關(guān)心著我的學(xué)習(xí)和生活,我就會(huì)感到十分溫暖。他是一盞不滅的光,雖然不是用言語(yǔ)點(diǎn)亮的,但是我知道他愛(ài)我,我也愛(ài)他。
再好的言辭也不及自己的親身體會(huì),很高興遇見(jiàn)它,一位真實(shí)的朋友。讀著別人的故事,我終于一步步理解父愛(ài),傅雷的愛(ài)也如太陽(yáng)光一般照徹天空。
傅雷家書(shū)讀后感4
傅雷,字怒安,號(hào)怒庵,著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家。《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。
這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,十二年通信數(shù)百封,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
看完了《傅雷家書(shū)》,我沉浸在這偉大而深沉的父愛(ài)中,它質(zhì)樸的封面下包含著巨匠大師對(duì)長(zhǎng)子的勉勵(lì)和無(wú)限的思念,里面的每一句話,都仿佛代表著作者像天下父母一樣對(duì)孩子的牽掛,濃濃的思念背后又有著嚴(yán)父對(duì)孩子的引導(dǎo)。溫暖人心的文字背后流淌著父愛(ài)的深沉。
在這本書(shū)中,我也可以學(xué)到許多東西!靶乃岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的瓊漿”,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便的成功,花開(kāi)背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。
在這其中也告訴我們做任何事都要適度,正如其中的“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”。
當(dāng)長(zhǎng)子對(duì)他人的關(guān)心不屑一顧時(shí),“像你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?”身為父親的你,并沒(méi)有盲目地批評(píng),責(zé)罵他,而是用平靜的語(yǔ)氣去告誡他,同時(shí)也從自己的身上找毛病,與子共勉之。
當(dāng)自己的`孩子外出留學(xué)時(shí),總是放不下他,時(shí)時(shí)都想為他著想。然而面對(duì)著孩子很少回信,傅雷卻很有耐心地說(shuō):“我們知道你很忙,但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體!
當(dāng)自己的手因負(fù)病而不方便寫(xiě)字時(shí),依舊堅(jiān)持下來(lái)為自己的孩子指引方向;當(dāng)孩子為愛(ài)情而煩惱時(shí),他總是在一封封家書(shū)中,用一句句質(zhì)樸的話傳遞著溫暖,撫慰著孩子的心。
面對(duì)社會(huì)千變?nèi)f化,該如何應(yīng)對(duì)?傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),告訴兒子少走彎路,不希望重蹈覆轍,對(duì)兒子千叮萬(wàn)囑;離別之時(shí),傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段太過(guò)嚴(yán)厲,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,傅雷的愛(ài)子心切躍然紙上;在研究學(xué)問(wèn)上,母親希望多用理智,少用感情,要靠堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱;對(duì)兒子的錄音,傅雷作了精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞,鼓勵(lì)兒子努力拼搏的決心,激發(fā)兒子成功的信心。
愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他?duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
看到這里,看著這墨色的字跡,心中不由涌起一股暖流,相信這文字背后的溫度,不僅會(huì)給他孩子帶來(lái)溫暖,也會(huì)給那些身處迷惘中的人帶來(lái)光明!
傅雷家書(shū)讀后感5
夜幕低垂時(shí),天窗也變得晶瑩剔透,牽引著一泓月光鋪陳進(jìn)入老屋,與孤燈為伴,用書(shū)填充著寂靜的夜晚,讓月華靜靜瀉入書(shū)里的文字。
“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,“赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相接相契相抱!薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累”......傅雷用最樸素的文字深深地觸動(dòng)了我,一讀再讀,不知不覺(jué)就被代入進(jìn)去,有那么一瞬間,我覺(jué)得“我就是傅聰”。
家書(shū)自古以來(lái)一直是人們寄托思念,表示慰問(wèn),還有教誨子女的一種方式,詩(shī)詞中也提到過(guò)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”或是“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”。在傅雷“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲又,微妙又率直”的文字中,我們感受到了傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài),這愛(ài)如山間的潺潺清泉,緩緩的流進(jìn)我們的心間,滋潤(rùn)著我們的心靈。
我常常想,如果是我,形單影只漂泊在異國(guó)他鄉(xiāng),會(huì)不會(huì)對(duì)曾經(jīng)叛逆的自己產(chǎn)生一絲怨恨?會(huì)不會(huì)對(duì)我枯燥而乏味的成長(zhǎng)之路產(chǎn)生一絲不甘?
我知道,怨恨也許會(huì)有,不甘也可能會(huì)有,但是對(duì)父親的感激與愛(ài),也一直都在,從未離開(kāi)。每當(dāng)我筋疲力盡的時(shí)候,父親總是告訴我堅(jiān)持;在我比賽失利的時(shí)候,父親從不責(zé)怪,耐心的安慰我并找到我的不足,在他的眼里我就是第一;在我吃苦受累的.時(shí)候,是父親給予我安慰;當(dāng)我迷茫不知所措的時(shí)候,是父親為我指明方向;當(dāng)我身體不適時(shí),是父親給予我關(guān)懷和溫暖。
當(dāng)別人的父母讓孩子時(shí)刻繃緊神經(jīng)保持奮斗狀態(tài)時(shí),傅雷卻教給孩子要學(xué)會(huì)放松。說(shuō)過(guò)多次孩子仍未照做時(shí),他也沒(méi)有對(duì)孩子發(fā)怒也沒(méi)有抱怨孩子,而是一次又一次耐心的告訴孩子放松的重要性,并介紹給孩子放松的方法,而傅聰也因?yàn)槁?tīng)取了父親的教誨,在琴藝和生活上有了很大的進(jìn)步。
他知道孩子彈琴時(shí)有晃身體的毛病,便在家書(shū)中一次又一次的提醒孩子,看到孩子在演奏中有其他問(wèn)題時(shí)也及時(shí)指出,并與孩子成為了知己,平等的交流,討論其他演奏家演奏時(shí)的風(fēng)格與問(wèn)題,提醒兒子自檢自省,引以為戒。
讀到這里,我不禁想起了自己的父母,他們雖不是什么大音樂(lè)家,也不像傅雷那樣能講出來(lái)大道理,但他們做什么事都會(huì)為我著想,為我考慮,為我打算,盡己所能幫助我,一切的一切都為了我。
合上書(shū)本,而眼中氤氳的霧氣,還在眼眶中打著轉(zhuǎn)兒。
夜間的月光,多了幾分溫柔,而我的內(nèi)心是良久的釋悟,就像是落日的余情未了,就像傅雷對(duì)兒子永遠(yuǎn)的愛(ài),就像傅聰對(duì)父親越來(lái)越深的感激。
原來(lái),我們都是傅聰,在愛(ài)中成長(zhǎng),終有一日會(huì)讀懂那份深沉的愛(ài)的傅聰。
傅雷家書(shū)讀后感6
滄桑一世,他陪我看盡萬(wàn)家燈火,數(shù)盡萬(wàn)家燈盞,我執(zhí)筆卻沉默……
——題記
我客觀面對(duì)世界予我的一切不公,唯獨(dú)父親,我從來(lái)面對(duì)的很少。我以為我這一生能接觸他的不多,但自讀了《傅雷家書(shū)》后,便開(kāi)始注意他對(duì)我的一切。時(shí)光把一切返還,徘徊于時(shí)間的長(zhǎng)廊,逐一尋找地上不慎落下的塵埃,抬頭,卻發(fā)現(xiàn)盡頭之處早已是濃墨重彩。
我的父親似乎與傅雷一點(diǎn)兒都不像,他沒(méi)有高文憑,也做不得什么驚天動(dòng)地的大事,在歷史的長(zhǎng)河中,更是一個(gè)籍籍無(wú)名之輩。面對(duì)子女,他說(shuō)的話很少,“我不會(huì)去管你"是他最經(jīng)常說(shuō)的。我特別奇怪他撒謊的時(shí)候,怎么也不臉紅!
我幼時(shí)上過(guò)兩次小學(xué),其中的變故,在后來(lái)母親的敘述中我才得知,是父親的一番手筆。記得第一次上的小學(xué)學(xué)生魚(yú)龍混雜,老師操著一口不流利的普通話,且教管?chē)?yán)厲,孩子們聽(tīng)不懂就打手板。我不知道曾經(jīng)的那雙小手紅腫了多少次,母親只能心疼地輕撫,一次碰著父親回家,看見(jiàn)一愣,卻也是緘默。
不過(guò)一周,我便來(lái)到了市里的小學(xué),現(xiàn)在想想,緘默的背后,父親當(dāng)時(shí)究竟求了多少人情。"書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不可少的,砸鍋賣(mài)鐵也要給你們買(mǎi)書(shū)!"這是父親在我很小時(shí)說(shuō)的另一句話。因而,我在小學(xué)就讀了好多書(shū),于是便有了不少參加比賽的機(jī)會(huì)。
可是,比賽從來(lái)都是母親陪伴的。我多么希望有一天父親也能到場(chǎng)同我一起見(jiàn)證我綻放光芒的時(shí)刻,但他一次次的推脫都使我難過(guò)。直到五年級(jí)那次領(lǐng)獎(jiǎng),我驕傲地站在舞臺(tái)中央環(huán)視四周觀眾謝禮時(shí),突然在角落看到了父親。他帶著帽子,蜷縮著身子在角落,似乎生怕別人看到他,我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他這樣。我們很快對(duì)視上,那一瞬間,他的眼中射出的'是又悲又喜的光。雖然他力避我的視線,張惶得要破窗飛去,但那雙眸子卻又包含了干言萬(wàn)語(yǔ),錚錚鐵漢的萬(wàn)干柔情似乎都融于其中,溫柔地,卻又深沉地鍍?cè)谖业男纳稀?/p>
我何必拿父親同傅雷比較呢。你也不必拿自己的父親同傅雷比,他們唯一的相似之處是那一份對(duì)子女的痛愛(ài)。確實(shí),他生就平凡,但他因?yàn)橛辛四悖陱?fù)一年,日復(fù)一日,早出晚歸,辛苦奔忙,竭盡所能只為給你更好的成長(zhǎng)條件。希望你不受家庭的牽連而低人一等,想要你前程似錦一帆風(fēng)順,希望你去追趕山邊的風(fēng),去咀嚼林中的花,去把云朵收集起來(lái)曬太陽(yáng)。而他呢?則是默默守在你成長(zhǎng)的路上,等你回頭,發(fā)現(xiàn)他就在你出發(fā)的地方一路走一路標(biāo)記,只等你返還,與你把酒借月,徹夜長(zhǎng)談。
我的父親不是傅雷,但我愛(ài)他;蛟S大多數(shù)父親不善言辭,但永遠(yuǎn)不要懷疑他對(duì)你的愛(ài)。"我的父親不是傅雷"也是一種和解,是坦誠(chéng)的雙臂擁入的一個(gè)懷抱。愿天下子女都能把標(biāo)在父母身上的無(wú)所不能的標(biāo)簽撕去,從吶喊"我的父親不是傅雷"到"我的父親是他自己!”的接納。在和解的過(guò)程中,我們面對(duì)一切而作出的選擇,都會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)而有力量。最后停下步伐,回頭看看我們的父親,真情地說(shuō)一聲:“爸爸,我愛(ài)您!”
傅雷家書(shū)讀后感7
《傅雷家書(shū)》是一本很特殊的書(shū),他不是跟市面上的大多數(shù)書(shū)籍一樣,《傅雷家書(shū)》收錄的是一位父親對(duì)于教育子女的語(yǔ)言,總的來(lái)說(shuō),就是一封封的信構(gòu)建自己對(duì)于子女的諄諄教誨,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣!陡道准視(shū)》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷,自己的總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠(chéng)的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。每一位父親對(duì)于教育自己的子女都會(huì)很用心,而傅雷更是對(duì)于兒子在音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會(huì)到傅雷對(duì)于孩子的教育的重視程度,同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)表達(dá)得急切深刻,愛(ài)之極深,卻又能放之飛翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒(méi)有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в,望子成龍望女成鳳的'愿望。
現(xiàn)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,比起以前人與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋檐的家人見(jiàn)面也不交談,人們之間多了許多的冷漠與陌生,而家書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過(guò)去。在這個(gè)暑假里,漫漫時(shí)間,我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。當(dāng)初選這本書(shū)是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡(jiǎn)介,書(shū)信來(lái)往間的問(wèn)與答,父親對(duì)孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài),希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿(mǎn)在這一封封家書(shū)里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的時(shí)期,如果缺少和父母缺乏交流溝通,那么孩子可能會(huì)誤入歧途,成為社會(huì)的對(duì)抗者。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書(shū),我覺(jué)得受益匪淺,而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!
傅雷家書(shū)讀后感8
《傅雷家書(shū)》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書(shū),就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我與父母距離,我聆聽(tīng)著,感受著,銘記著。
誰(shuí)人沒(méi)有父母,每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨!陡道准視(shū)》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑,而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解與溝通。傅雷敢于在家書(shū)中剖析自己,敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有博大的同情心。”人生路上,困難、汗水與辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的人生感悟,既是傅雷對(duì)兒子的'告誡,也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!鄙,應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心,奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人,使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o(wú)比幸福,這才叫真善。
讀《傅雷家書(shū)》,我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考與對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生與藝術(shù),小到吃飯、穿衣與花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中,我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人,甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深,欽佩至極。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿(mǎn)懷關(guān)愛(ài),使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn),越走越好,從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大:為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血,這就是偉大的父愛(ài),這就是真正的父親。
書(shū)中有這樣一句話令我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵!當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲,只有這些高潮與低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣,才能真正幸福。
讀過(guò)這本書(shū)后,家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情,給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我與父母溝通的道路。
傅雷家書(shū)讀后感9
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的就是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也就是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許就是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
傅雷就是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他就是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥就是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又就是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使就是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不就是“手藝”,而就是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的就是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。”一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的`如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別就是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的就是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷就是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信就是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。就是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都就是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更就是如此,而且就是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先就是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅就是一本教育書(shū),也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感10
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有透過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的.重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書(shū)讀后感11
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子與教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)與個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的'如此認(rèn)真與對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然與誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都非常有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感12
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū),這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中,有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿(mǎn)懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的'赤子之心。縱觀家書(shū)的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書(shū)中,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊---不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的---打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分是你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。
傅雷家書(shū)讀后感13
《傅雷家書(shū)》是一本非常有意義的書(shū)。我在老師的要求下讀完了他,并做了兩次讀書(shū)筆記。雖然不是自愿去完成的,但是讀完了仍使我受益匪淺。
不過(guò)這受益匪淺,是不同于別人的。
曾看過(guò)一個(gè)人這么寫(xiě):它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人,怎樣對(duì)待人生,并且能更加了解父母的心理是什么樣的,便于溝通。我不認(rèn)同。這本書(shū)帶給我的是另外一些東西大概是對(duì)做人處事溝通中問(wèn)題的一些想法吧。
溝 通
因?yàn)檫@本書(shū)是傅雷給他兒子的家信,也就是說(shuō)這是父母與孩子之間的溝通,所以我先選了這個(gè)題目作為開(kāi)頭。
人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好,但是我認(rèn)為做一個(gè)好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問(wèn)題就來(lái)了,好孩子是什么?
好孩子是個(gè)定義。一個(gè)人人都熟知的定義類(lèi)似于文明禮貌,有教養(yǎng),學(xué)習(xí)自覺(jué)認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)良,這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿,聽(tīng)話乖巧,學(xué)習(xí)扎實(shí)認(rèn)真,多才多藝,能得到羨慕最好能帶點(diǎn)名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績(jī)優(yōu)異,性格好,人緣好的人。無(wú)論是從哪個(gè)角度出發(fā),好孩子都應(yīng)該乖。對(duì),沒(méi)錯(cuò),父母就是喜歡乖孩子溝通,因?yàn)槟菢幼拥暮⒆硬粫?huì)讓他們操心,能夠很體貼,能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個(gè)傀儡一樣,我認(rèn)為那樣是沒(méi)有意義的,所以我認(rèn)為做孩子不應(yīng)該是一個(gè)好孩子,可以有叛逆,因?yàn)檫@很正常。乖是不對(duì)的。但是并不是說(shuō)乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的,如果發(fā)生了問(wèn)題,應(yīng)該是從兩方出發(fā)解決,而不是一方面的退讓?zhuān)莻(gè)退讓的一方不應(yīng)該是孩子,也不應(yīng)該是父母。
溝通就是這樣,應(yīng)該是公平公正的.,而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法,這樣說(shuō)出來(lái)的話,就不會(huì)讓你難受又能和平的解決事情。 教 育
對(duì)于教育這個(gè)問(wèn)題,專(zhuān)家研究了很久,有各種各樣的答案,什么扮弱,補(bǔ)強(qiáng),誘導(dǎo),冷淡,受挫,放手,縱容,賞罰,制冷,包容,鼓勵(lì),哎,太多了,我個(gè)人認(rèn)為,好未來(lái)和好現(xiàn)在是不可兼得的,就對(duì)這些東西是比較反感的,我認(rèn)為教育不是一種束縛,不是一種準(zhǔn)則。
孩子的成長(zhǎng)是需要家人去陪伴的,而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學(xué)習(xí)是有多么重要,或者說(shuō)他做人要怎么做。
但是如果要在社會(huì)上立足,雙向解決是不可能的,有家人陪伴你長(zhǎng)大也是不可能的。要做的只有微笑,因?yàn)檫@是做人之道;包容,包容一切,,去給別人賠笑;堅(jiān)強(qiáng)就是難受,也要平靜,笑著說(shuō)淚不過(guò)只是生理現(xiàn)象罷了。
感謝這本書(shū)和我的生活,告訴了我這些有點(diǎn)殘酷的生活之道。
也對(duì)這種本書(shū)說(shuō)抱歉,明明是一本健康陽(yáng)光向上,包含著真善美的書(shū),呃,卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實(shí)。
傅雷家書(shū)讀后感14
上午看完《傅雷家書(shū)》,受益匪淺,覺(jué)得這是一本必讀的書(shū)而且值得反復(fù)翻閱。隨著年齡增長(zhǎng),體會(huì)也會(huì)不同,或許有些移步換景之感。好書(shū)也似一壺好酒,歷久彌香,值得細(xì)細(xì)品嘗。
沒(méi)有刻意去記錄書(shū)中的內(nèi)容,但用筆把書(shū)從頭到尾劃了一遍,所以依稀也有些印象。覺(jué)得傅雷挺嚴(yán)肅卻也挺有趣,孤高卻也真性情。對(duì)治學(xué)或者應(yīng)該準(zhǔn)確說(shuō)是對(duì)工作,態(tài)度極其誠(chéng)懇、嚴(yán)肅、認(rèn)真。六年翻譯了一百多萬(wàn)字的巴爾扎克,我覺(jué)得簡(jiǎn)直是神乎其技,心里卻也浮現(xiàn)不一樣的念頭,我能做的到嗎?一百多萬(wàn)字,真的想想就覺(jué)得不可能呀,而且還是由外文翻譯為中文,每日千余字,堅(jiān)持六年,反復(fù)咀嚼,反復(fù)校驗(yàn)。傅雷次次寫(xiě)信督促傅聰要有安排,金錢(qián)的安排、時(shí)間的安排,要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,不可過(guò)分投入傷了身體,也不可過(guò)分懶散迷了心志。把每天安排的井井有條是為了多騰出時(shí)間做自己愛(ài)做,想做,要做的事情。我讀完也會(huì)有人生如白駒過(guò)隙之感,傅雷先生花了六年時(shí)間,只為了翻譯巴爾扎克三部曲。那一百年呢?一輩子夠翻譯多少書(shū)呢?我一輩子有值得些什么呢?不過(guò)碌碌而為,虛度光陰罷了,找不到存在的意義,日日得過(guò)且過(guò),天吶,這就是我的人生嗎?青年當(dāng)立高志,有志者事竟成!提起志向,卻又感觸頗多,一是想起司徒雷登,學(xué)生們?cè)趯W(xué)校這樣好的環(huán)境、氣氛里待久了,待習(xí)慣了,才會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)有所不滿(mǎn),才會(huì)有想要改變這個(gè)世界的沖動(dòng)和欲望。二是想起亮劍里的趙剛,田雨有一次對(duì)李云龍講理想,"老李,你是通過(guò)自己的奮斗實(shí)現(xiàn)了自己的理想,而趙剛呢,是理想因?yàn)樽约旱膴^斗而得以實(shí)現(xiàn)"前者改變了自己的命運(yùn),后者改變的確是整個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。人最絕望的,莫過(guò)于心死,莫過(guò)于一輩子的奮斗成了泡影,敲開(kāi)天堂的`門(mén)卻發(fā)現(xiàn)自己走進(jìn)了地獄,而且還是帶著那些信任自己的人一同踏入。剎那間,整個(gè)人都分成小小的碎塊,如同細(xì)微的碎紙片飄蕩在空中,紙片越分越小,透明,消失。與之一同消散的還有模糊的信仰。
藝術(shù)也是門(mén)哲學(xué),雖不懂鋼琴,不懂音樂(lè),卻也感受到了其間的那份平和。五天來(lái),每日閱讀二三十頁(yè)《傅雷家書(shū)》,睡眠不知為何很踏實(shí),每日早早便睡,睡的也踏實(shí),沒(méi)有了之前那種骨子里的恐懼,對(duì)未來(lái)的恐懼。就是每天都睡得太多,中午睡,下午也要睡,而且次次都有夢(mèng),不同的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)不同的人,不同的事。許久沒(méi)有過(guò)這樣舒服的覺(jué),可能高二高三有過(guò)吧。對(duì)未來(lái)沒(méi)有那么害怕了,對(duì)將來(lái)要有路線,還要走下去。定下心,張開(kāi)腿!山高水長(zhǎng)。又寫(xiě)了一個(gè)多小時(shí),快一點(diǎn)了,這習(xí)慣貌似得改,不過(guò)白天不知道心情能不能平靜下來(lái)。
剛看了一遍,忘了講傅雷先生有趣在哪了。一次,傅聰轉(zhuǎn)道香港演出,給家里打了電話。傅雷先生在信里寫(xiě)到"美中不足的是五月四日、六月五日早上兩次電話中你沒(méi)有叫我,大概你太緊張,當(dāng)然不是爭(zhēng)規(guī)矩,而是少聽(tīng)見(jiàn)一聲"爸爸"好像大有損失"
傅雷家書(shū)讀后感15
輕輕合上書(shū),品味著書(shū)中詩(shī)般的文字、真摯的情感,心情久久不能平靜。
《傅雷家書(shū)》雖說(shuō)只是一部傅家書(shū)信的真實(shí)記錄,但是通過(guò)這些飄洋過(guò)海,飛越大陸的書(shū)信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父,亦如摯友,還有無(wú)微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說(shuō)過(guò):“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!睕](méi)錯(cuò),透過(guò)家書(shū),父子二人對(duì)藝術(shù)深入的探討中,飽含父愛(ài)的關(guān)切。他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來(lái)又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí),父親不斷翻閱古今音樂(lè)典籍,從詩(shī)詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典,為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh,有多深的父愛(ài),才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán),望子成龍的心情多么熱切,他創(chuàng)造了無(wú)法達(dá)到的神話。從他對(duì)傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對(duì)我有很大啟發(fā):練習(xí)往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生,不是年復(fù)一年的磨練技巧,而是精神上的一致。“頭腦是一切的總指揮!
“美的音質(zhì)來(lái)源于心的感受能力!敝袊(guó)古典文化給傅聰以極大的幫助,常常捧一本書(shū),品味五千年文明,欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累,更有詩(shī)意,使人開(kāi)朗,給人以?shī)^斗勇氣。傅聰曾說(shuō):“詩(shī)詞在手邊越讀越愛(ài)它們,也越愛(ài)自己的祖國(guó),人在他鄉(xiāng),心永在家鄉(xiāng),永在中國(guó)。”這與傅雷的教育是分不開(kāi)的!皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù),做人、做教育家,給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒。”“赤子便是不知道孤獨(dú)的',赤子孤獨(dú)了,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會(huì)孤獨(dú),沒(méi)有鳶飛戾天之心,便不會(huì)失落,以達(dá)到不以物喜,不以己悲,以積極面對(duì)世間百態(tài)!备凳细缸硬粩噙M(jìn)步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩。幾年前,在西安音?lè)廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出,與書(shū)后照片相似,我一眼便認(rèn)出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿(mǎn)了的是教養(yǎng),雖只是看到先生的側(cè)影,但對(duì)傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。
傅雷家書(shū),伴隨一生,帶來(lái)的收益存于心里,即使傅聰沒(méi)見(jiàn)到父母最后一面,但家書(shū)勾畫(huà)出了他們的真情,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,合上書(shū)本,回味這些家書(shū),對(duì)我做人、處事、立身具有極大的教育啟示,受益終身。
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