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    《巴黎圣母院》讀后感

    更新時間:2023-08-25 08:09:44 讀后感 我要投稿

    《巴黎圣母院》讀后感14篇[優(yōu)秀]

      當(dāng)細細地品讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《巴黎圣母院》讀后感14篇[優(yōu)秀]

      《巴黎圣母院》讀后感 篇1

      世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

      歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

      歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的'反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

      想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇2

      《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

      首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄;然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的.心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害;可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局;這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

      圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇3

      我讀過《巴黎圣母院》,認識到了在15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時期的歷史現(xiàn)實,在巴黎政府的黑暗與腐敗。這本書寫的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛斯梅達拉因圣母院副主教克洛德的邪念,被其陷害致死的故事。其中克洛德的養(yǎng)子卡西莫多被其先指令劫持愛斯梅達拉,反使她愛上國王衛(wèi)隊長弗比斯?寺宓略谶@對男女幽會之際刺傷弗比斯并嫁禍于愛斯梅達拉。

      害她被判死刑。行刑時,卡西莫多因為對她也有愛慕之情。遂將她救出,藏于圣母院。社會下層的人民來營救愛斯梅達拉,圍攻圣母院,國王派兵鎮(zhèn)壓;鞈(zhàn)中,克洛德劫走愛斯梅達拉,逼她屈從自己,遭拒后,就將她交給官兵。雖然愛斯梅達拉找到了自己的母親,卻最終被絞死。卡西莫多將克洛德推下鐘樓,最后抱著愛斯梅達拉的'遺體自盡。這本書講述的故事富于傳奇色彩,卻又藝術(shù)性地再現(xiàn)了法王路易十一統(tǒng)治時期的法國歷史現(xiàn)實。作者維克多·雨果在文學(xué)藝術(shù)思想上支持浪漫主義在這本書上得到了充分體現(xiàn)。我深深感受到了當(dāng)時社會的丑惡,官員的腐敗、丑惡。

      我從克洛德身上,我可以深深感受到當(dāng)時官員的丑惡,明明是圣母院,卻感受不到一絲溫暖,這里的絕大部分人、物都與圣母那種慈悲大相徑庭。從愛斯梅達拉那身影里,可以看見當(dāng)時處于下層社會的人們的生活黑暗。這里的愛情故事沒有一個是長久的。我想在這里,愛斯梅達拉一定是美、善的化身。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇4

      每個女孩都希望有一個可以一直守護著自己的騎士,即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎,艾絲美拉達就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。

      1482年愚人節(jié)那天,艾絲美拉達在巴黎圣母院前的廣場上表演,優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她,并讓自己的養(yǎng)子,敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達被弓箭隊長費波斯救出,并把卡西莫多抓住進行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時,艾絲美拉達救了他,外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費波斯。后來洛克德刺傷了費波斯并嫁禍給了艾絲美拉達。艾絲美拉達因此被判極刑。為了就她,黑話王國的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊。最終,艾絲美拉達死了,洛克德也死了,費波斯結(jié)婚了至于卡西莫多,他抱著艾絲美拉達的遺體自盡了。

      一個凄美的愛情故事,不是嗎?

      我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話:“一個從來沒有被愛過的`人,卻將生命交給了自己愛了一生的人,死后也要在一起,不離不棄,如果分開,那么就是毀滅!

      多少女孩渴望擁有這樣的愛情,可到頭來切是一場空,我們曾經(jīng)年少過,曾經(jīng)輕狂過,最終留下的,只有無限悔恨,最終伴隨我們的,卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。

      幾時,我為曾經(jīng)落淚,F(xiàn)在的我,雖然在他人眼中年少,但我經(jīng)歷過什么有幾人知道?莫以年少為由而放仍自流,任那些不該有的情絮漫天飛揚。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇5

      《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。

      在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“xx”一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

      卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。

      一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的.一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

      卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團結(jié)友愛精神也進行了歌頌。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇6

      在寒假中,我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)中葉的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的少女,靠賣藝生活。不幸的是,教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

      這本書讓我了解了上流社會的'虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

      雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇7

      暑假期間,我認真的讀完了著名作家雨果的代表作,《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景,小說使用對比的手法,揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄,美與丑的化身。

      女主角“愛斯美拉達”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會拿著一個手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場上遭受毒打、口渴難忍的時候,她不計前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。

      男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨眼、腿瘸。從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大?ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中,但不改他內(nèi)心勇敢和善良,當(dāng)看到自己心愛的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時,卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒有成功......

      讀完了這本書,我心里對主人公充滿了敬佩,也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的`收獲是讓我深刻的認識到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的,縱使諸多的命運不公和嘲諷,仍然堅持自己初心。

      最近,正是高考張榜的時候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅,始終堅守著自己的信念,付出比常人數(shù)倍的努力,最后以662分的高分,被南開大學(xué)錄取,同時他還不忘回報社會,免費輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎?

      合上書,心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個個書里的畫面。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇8

      在外國名著中,我喜歡的一本書叫做《巴黎圣母院》,這是法國有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。

      《巴黎圣母院》這本書中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎,故事中的主要人物有天真純潔,富于同情心的愛斯梅拉達、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。

      作為巴黎圣母院的副主教,克洛德·弗羅洛認為愛情是罪惡的根源,所以當(dāng)他看到了美麗的愛斯梅拉達姑娘的時候,就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人,他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng),所以會聽從弗羅洛的話劫走這個吉普賽姑娘。但是,在這個過程中,敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達所吸引,愛慕她,感激她。這個丑陋的卡西莫多所認為的愛是一種高尚的、無私的、永恒的愛,跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因為克洛德·弗羅洛的占有欲沒有得到滿足,所以陷害愛斯梅拉達姑娘送上絞刑架,被處死了。這個時候,敲鐘人卡西莫多才真正認清了弗羅洛的真面目,親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的.弗羅洛的生命,而他自己則與愛斯梅拉達姑娘一起埋葬在一起。

      從這個故事中,我看到了這個世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長得斯文,卻是一個道貌岸然的偽君子,而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此,一個人的美丑不能只看外表,而應(yīng)該看一個人的內(nèi)心與靈魂。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇9

      古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來自哥特式教堂。 一群白鴿飛來,在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。

      愛絲梅拉達是一個優(yōu)雅的舞者,愛炫耀,但有點沖動,遇到了一個害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對克洛德令人窒息的愛和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。

      卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的心。只是因為艾斯梅拉達在行刑時給了他淡水,他決心要保護這位美麗的天使。但他一個人做不到。因此,他只能看著愛斯梅拉達,走向死亡的深淵。后來,他還陪同艾斯梅拉達華威骨與風(fēng)研磨塵。

      隨著中國故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展,書中通過描寫自己的卡西莫多救人場面進行一次次在我腦中不斷閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強健的胸膛,還有就是那只獨眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一個美的基本含義。

      卡西莫多和埃斯梅拉達已經(jīng)糾結(jié)的不幸,純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的`共享,在他們這種性質(zhì)的光澤善,美,其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。

      《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個真正的美,才是需要我們要追求的美。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇10

      圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。

      那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

      剛開始,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

      相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的`背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

      “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

      當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……

      《巴黎圣母院》讀后感 篇11

      最近,我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。

      這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情

      同時揭露了當(dāng)時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。

      巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐,百依百順。

      有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

      貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達借假結(jié)婚所救。

      可是,愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。

      一直對愛斯美拉達心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。

      結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……

      看完了這本書,我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊腵玩物,善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。

      但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀(jì)的今天

      在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業(yè)!

      《巴黎圣母院》讀后感 篇12

      讓我印象深刻的場景是巴黎圣母院里,作者雨果筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的.毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁!那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,是否正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號?!

      教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?墒悄悴荒,因為假如你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

      《巴黎圣母院》讀后感 篇13

      當(dāng)你看到《巴黎圣母院》這本書時,大家總會想到風(fēng)流倜儻的弗比斯,邪惡的弗洛斯主教,善良的卡西摩多,還有美麗單純的愛斯美拉達?赡阌袥]有想到那位最高古代法官,是他造成愛斯美拉達余卡西摩多的'第一次會面。

      這位古代法官是一位有錢的主兒,每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進他的口袋,他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上,既不聽愛斯美拉達的辯解,隨著心情對無辜民眾判刑,還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來的快樂;叵肫饋恚覀兪遣皇且蚕袼粯,對父母來之不易的財富肆意揮霍,更由著心情對父母一會兒強詞奪理地發(fā)脾氣。一會假裝著笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。

      除了這些,沒有其他傳言也就算了,但這位法官還是一位聾子法官!所以在開庭審理卡西摩多案時,發(fā)生了一場鬧劇,聾子對聾子!乙方大喊,一方沉默,同是聾子,差異怎么這樣大呢?因為雙方都聽不見,卡西摩多沒有反應(yīng),法官氣急,給了他刑罰。雙方可謂一個天上一個地下,法官不知是使了多少手段,才坐上了這個位置。法官先生,我想奉勸您一句:您是法官,可能知道,通曉法律,但如果憑脾氣辦事,只會得不償失!

      可再想想我們,對同學(xué)朋友大發(fā)脾氣,指責(zé)他們這個種種,那個種種,是不是也會犯他們的錯誤,讓我們和法官站在對方位置想想,公平地想想。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇14

      “書籍是人類進步的階梯”,一本好書就是一位益友。今天,翻開《巴黎圣母院》這本世界名著,它就像一塊吸鐵石牢牢牽引著我的心。

      這本書的女主人公愛斯梅拉達能歌善舞、美麗善良,但有名望的副主教卻對她進行種種逼迫及迫害,最后竟親手把她送上了絞刑架,外表奇丑、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人卡奇莫多最終把他從高聳入云的鐘塔上推了下去。而這本書中對丑陋的卡奇莫多的描寫令我久久不能忘懷:四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被棕色眉毛所堵塞的細小左眼,那只完全被一個大瘤子所遮蓋的'右眼……卡奇莫多的樣子在我的腦海中回蕩,雖然他樣貌奇特,但他暗中保護著可憐的吉卜賽女郎,天天給她送食物,并將令人怨恨的殘忍副主教推下了鐘樓,他是善良、正義的化身。

      合上這本書,我不禁想到:人的品質(zhì)一定要與外貌一致嗎?我聯(lián)想到了生活中的自己,上學(xué)期,我們班轉(zhuǎn)來一位插班生,他高高胖胖的,反應(yīng)遲鈍,成績也不是很好,所以我對他一直不太友好,但當(dāng)老師安排他和我一起值日時,我才發(fā)現(xiàn),他很勤快,從不叫苦叫累,再臟再累的活分給他時,他也一定完成。我有點后悔,覺得不該冷落他,原來每個人都有許多優(yōu)點!古時候的老子也有以貌取人過,老子有一位學(xué)生,長得不太好看,老子覺得他不會有什么出息,不太關(guān)心他,而那個學(xué)生卻勤奮苦讀,最后成為了大文豪。就像卡奇莫多一樣,雖然他身體有殘缺但意志堅強,是美的化身。

      我頓時恍然大悟,也明白了我們不能以貌取人,更不能因為自己的片面見解給別人下定論。

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