《西游記》讀后感
更新時(shí)間：2023-08-29 15:24:44 讀后感 我要投稿
【合集】《西游記》讀后感15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《西游記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
《西游記》是我國(guó)著名的四大名著之一，作者是著名文學(xué)家吳承恩，大家必須都很熟悉。
《西游記》這部小說寫的是唐僧帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的.故事。一路上，唐僧先后找到了徒弟孫悟空、豬八戒和沙僧。然后長(zhǎng)途跋涉，最后最后透過了九九八十一難取到了真經(jīng)。這個(gè)故事告訴我們：做人要堅(jiān)強(qiáng)。我覺得我雖然是個(gè)男孩子，卻十分脆弱，有時(shí)候做錯(cuò)了事，挨爸爸、媽媽打的時(shí)候我就好哭，有時(shí)跟小伙伴鬧個(gè)別扭，我也愛哭。我就應(yīng)向他們師徒四人學(xué)習(xí)。
我喜歡看《西游記》，因?yàn)樗嬖V我，要明辨是非，它教會(huì)了我做人的道理。
《西游記》讀后感2
今天，我看完了《西游記》這本書。
我知道了這本書的`大概內(nèi)容：唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧，他們師徒四人歷盡艱辛，降妖伏魔，經(jīng)過了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》這本書是中國(guó)古典神怪小說的代表作品，是四大名著之一，成書于明代，作者是吳承恩，全文內(nèi)涵豐富，想象奇特，生動(dòng)有趣的塑造了唐僧、八戒、孫悟空、沙僧等鮮活的人物形象。
我看完了《西游記》這本書，感悟很深，他們師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，最終取得了真經(jīng)，并且修成正果，在這九九八十一難中，他們沒有放棄，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，不因這些困難而放棄，所以到最后他們才能成功。
我無論以后不管遇到什么困難、多么艱難都不拋棄、不放棄，一定要堅(jiān)持到最后！
《西游記》讀后感3
說到《西游記》恐怕是無人不知無人不曉了，看到這個(gè)題目大家可能會(huì)說：“讀個(gè)《西游記》能有什么感悟，電視劇都放了幾百遍了�！笨墒亲x懂《西游記》的又有多少人呢？
《西游記》這一部巨著，寫得是孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧師徒經(jīng)過九九八十一難，斬妖除魔，取得真經(jīng)的故事。
然而這是表面，我覺得首先《西游記》是一部當(dāng)年老百姓的精神寄托，寫美猴王出世，是寫老百姓希望一位英雄來抵抗統(tǒng)治，寫大鬧天宮，是寫老百姓希望一位英雄推翻統(tǒng)治，而孫悟空被壓五指山，卻寫出了起義終會(huì)被鎮(zhèn)壓這一悲觀事實(shí)。
第二這是一部諷刺現(xiàn)實(shí)的書，寫書的時(shí)間大概是在明朝嘉靖這一段時(shí)間，不知大家有沒有注意寫車遲國(guó)這一段，車遲國(guó)的皇帝是一個(gè)昏君，且朝政被三個(gè)道士弄得是不得安寧，這不就是暗喻當(dāng)時(shí)的嘉靖皇帝嗎？當(dāng)時(shí)皇帝修道，朝政被嚴(yán)嵩，嚴(yán)世蕃治理，可謂是一手遮天，把朝廷治理的可以說是一副要亡國(guó)的景象，貪污極其嚴(yán)重，可以這么說如果不是徐階把他們打敗，加之后來的張居正，高拱等改革家的變法，明朝不過就是一百年，如果要找最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)老百姓心情的那句話就是“皇帝輪流坐，明年到我家�！睂�(duì)于貪污《西游記》中也有直接描寫，唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚到凌云渡，去雷音寺取真經(jīng)的時(shí)候，看守人故意不給他們說要拿東西接，唐僧只好把李世民給他的寶貝拿出來，才接到真經(jīng)，連神仙都貪，還有誰不貪呢？
第三，這就是一部神魔小說。
其實(shí)無論怎么說，書中有一個(gè)人物總是不變的，他就是孫悟空，他是一個(gè)矛盾的角色，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，他叛逆，桀驁不馴，但他始終是他自己，一個(gè)不完美的`齊天大圣，同樣不變的，是孫悟空對(duì)我的影響，他是唯一一個(gè)讓我從小時(shí)候到現(xiàn)在一直當(dāng)作偶象的人物，是他讓我知道做人要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，忠心。
這是西游，不一樣的西游。
《西游記》讀后感4
孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象�！段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。
就拜他為王�！�
石猴呼地跳了出來，高聲喊道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去!”
孫悟空的這一躍，
看似簡(jiǎn)單平常，然而需要的是勇氣;如果沒有
勇氣，機(jī)遇就不會(huì)歸屬于孫悟空了。如果沒有這勇敢的`一躍，就只能否在關(guān)鍵的時(shí)刻敢于嘗試那成功的一躍呢?
美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水，好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒有后來的孫悟空了。有一天，美猴王突然想去
終于脫胎換骨，為后來的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。
讀了這一則故事使我們明白了機(jī)會(huì)總是垂青于那些有勇氣的人，成功總是伴隨著不斷進(jìn)取的人，我要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。
《西游記》讀后感5
今天，我讀了《西游記》第二十一回。在這一章中，悟空遇到了他西行路上的第一個(gè)對(duì)手——黃風(fēng)怪。黃風(fēng)怪用一股風(fēng)沙吹迷了悟空的眼睛，擊敗了悟空。不得已，悟空只得去找靈吉菩薩來降服黃風(fēng)怪。當(dāng)然，有“外援”出手悟空自然輕輕松松收服了妖怪。我感到很奇怪，既然每次有妖怪都會(huì)有天神來相助，然后毫不費(fèi)力的收服連悟空都收不了的`妖怪，那屋空點(diǎn)年時(shí)怎么大鬧天宮的？如此看來，有那么多比悟空上神，卻讓悟空殺上了三十三重天庭，這不是笑話嗎？
《西游記》讀后感6
在東土大唐，唐僧肩負(fù)重要使命，西天取經(jīng)，他獨(dú)騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結(jié)遇他的三位徒弟，懲惡揚(yáng)善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經(jīng)道路上用智慧，武力，譜寫了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說，他雖一心向佛，不愿殺生，但為人心地太為善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨別是非，只知道要向善，護(hù)人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的'肉，他還為別人說話。我用八個(gè)字形容他：過于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想，不過此人不適于立足社會(huì)，固執(zhí)不懂變通的他終究會(huì)被社會(huì)拋棄，這種人只適合在古代的佛寺中打打坐，揚(yáng)揚(yáng)佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中只有他騎馬，而別人走路的原因，不必說什么師徒禮儀，這就是唐僧無能的體現(xiàn)，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的原因。由此，我也明白了，做人一定不能太過執(zhí)著，只說不做，反而會(huì)成為懦夫。再說另一個(gè)人物孫悟空，他一身高強(qiáng)本領(lǐng)，七十二變，火眼金睛，實(shí)為一能人，但是大家可有發(fā)現(xiàn)，無論在那一次的劫難中，他本著做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓(xùn)斥幾句，反而那愛耍小聰明的豬八戒，每次都賺足了風(fēng)頭，可見我們的生活中不乏有小人的存在，也告訴了我們社會(huì)中不僅要有本事，也還要有聰明的頭腦，讓別人去接納你的意見、你的壯舉。雖說這是一篇以取經(jīng)為題材的小說，但是這篇小說并不宣揚(yáng)宗教，從唐僧四人千辛萬苦來到西天，佛祖卻不給予真經(jīng)看來，本篇小說只是以取經(jīng)為框架寫的一篇師徒四人取經(jīng)記，也可看出作者吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年代堅(jiān)持自己觀點(diǎn)與原則的執(zhí)著。
我雖不能真正了解作者寫這篇文章的用意，但這部長(zhǎng)卷卻也反應(yīng)出古代那時(shí)的官場(chǎng)文化，十六字了結(jié)：迂腐之人，眾人厭之；好強(qiáng)之人，眾人斥之。
《西游記》讀后感7
相信大家對(duì)《西游記》的每一個(gè)片段都很熟悉，我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》，聰明的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙憎，堅(jiān)持不懈的唐憎，就清晰的展現(xiàn)在我面前。
在《西游記》里，我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗麗郾Т虿黄剑z強(qiáng)扶弱。他有一身高超的`絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不饒的奮斗精神。敢做敢當(dāng)、機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白星君的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機(jī)智的和妖魔鬼怪作斗爭(zhēng)，面對(duì)困難絕對(duì)不低頭，這就是我眼中的孫悟空，他是一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)拇笥⑿邸O悟空那伸張正義，頑強(qiáng)不倔的斗爭(zhēng)精神，深深地觸動(dòng)了我的心。作者吳承恩筆下的孫悟空形象地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大民眾心中的美好心愿。
在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神。我相信，把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去，會(huì)使你的生活變得豐富多彩。
《西游記》讀后感8
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我我一樣，再一次拿到那本扎起書架上已經(jīng)微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，倒一杯香茶，每翻幾頁，隨著吳承恩也有的精彩描繪，就被其中性格不同的'任務(wù)給吸引住了。 孫悟空是西游記第一個(gè)主人公。他有無窮得本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他的機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與之高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒覺得不對(duì)妖魔留情：與一切困難敢斗，絕不推介地都。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他老實(shí)，有力氣。也敢與妖魔做斗爭(zhēng)。蛋撻又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，很可愛。 唐僧經(jīng)歷了一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著。不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，一種學(xué)習(xí)的精神。
《西游記》讀后感9
《西游記》一文講述了唐僧一行四人歷經(jīng)九九八十一難去取經(jīng)的故事。四人堅(jiān)持不懈的精神譜寫了這一路驚心動(dòng)魄路程。
在《西游記》讀者都喜歡孫悟空，而我也是其中一員。孫悟空他擁有七十二般變化。視惡如仇的他不理會(huì)師傅的阻攔，三打白骨精；妖怪無一能夠從孫悟空的手下逃脫。換句話說，如若沒有孫悟空的幫助，唐僧絕不會(huì)如此容易的取到經(jīng)。
像孫悟空這樣的獨(dú)特亮點(diǎn)的人在社會(huì)中也不少。當(dāng)運(yùn)動(dòng)會(huì)來臨總有一個(gè)人自告奮勇的參加，并且得到優(yōu)異的成績(jī)；每個(gè)班中總會(huì)有一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，并且樣樣都好；每個(gè)醫(yī)院里總會(huì)有一個(gè)技術(shù)高超的人，每當(dāng)重要病人發(fā)病的`時(shí)候，他總會(huì)出現(xiàn)。
《西游記》給你帶來的是什么我不知道，我想它帶給我的應(yīng)該是那堅(jiān)持就是勝利的道理。
《西游記》讀后感10
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的`齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。
孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
《西游記》讀后感11
明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團(tuán)結(jié)合作對(duì)一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的團(tuán)隊(duì)任務(wù)，是多么必不可少。
僧人玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，開啟了西天取經(jīng)的大門，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時(shí)挺身而出，互幫互助，沒有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著他們的團(tuán)結(jié)一致，不服輸?shù)木�，走過了那十萬八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。
在我們心目中，孫悟空是最聰明、最機(jī)智、法力最大的英雄，《西游記》中每一個(gè)困難好像都由孫悟空一人奮戰(zhàn)，八戒沙僧只是打打下手的配角。但是，只靠孫悟空一人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，真的可以順利前行嗎?你看，大戰(zhàn)流沙河中，如果沒有八戒的.識(shí)水性，主動(dòng)下水迎戰(zhàn)，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國(guó)里，如果沒有八戒和沙僧也各展本領(lǐng)，幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露，他們能克服這個(gè)難關(guān)，繼續(xù)前行嗎?
孫悟空去大戰(zhàn)妖怪，如果沒有八戒和沙僧在后方保護(hù)著唐僧，他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來沒有什么很大的作用，但他幽默風(fēng)趣，給取經(jīng)路上帶來了許多歡聲笑語，也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對(duì)敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻(xiàn)，但他忠心不二，沉著冷靜，堅(jiān)持保護(hù)師傅，一路上挑著行李，沒有一句怨言，默默無聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說好話，但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合，團(tuán)結(jié)一致，才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng)，有個(gè)完美的大結(jié)局。
正如賽龍舟和拔河比賽，獲勝的關(guān)鍵就在于團(tuán)結(jié)一致，每個(gè)人都顧大局。又如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)有廉頗和藺相如一文一武完美地合作，兩人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)，才能使趙國(guó)一要比一天強(qiáng)大。團(tuán)結(jié)很重要，誰說不是呢?
《西游記》這本書，讓我明白了：在前行的路上，團(tuán)結(jié)一致必不可少。
《西游記》讀后感12
最近我在讀《西游記》，唐僧肉眼凡胎不識(shí)妖怪，經(jīng)常被妖怪抓去，仍誠心向佛，堅(jiān)持去雷音寺取經(jīng)。孫悟空一路斬妖除魔，卻常遭遇唐僧的誤會(huì)，被念緊箍咒，依然向西。他們經(jīng)歷九九八十一難依然沒有放棄，堅(jiān)定地為自己的夢(mèng)想奮斗，這種精神不正值得我學(xué)習(xí)嗎?
小時(shí)候媽媽就常常給我買書讀，我覺得那些書都非常有意思�！栋餐缴挕吩谖已矍俺霈F(xiàn)了一個(gè)繽紛的童話王國(guó)，在《神奇校車》，我跟隨弗瑞思老師遨游在科學(xué)海洋里，《三國(guó)演義》中關(guān)羽，張飛等一個(gè)個(gè)英雄形象赫然在我眼前出現(xiàn)……我覺得作家很了不起，我也想為別人創(chuàng)造出這樣美好的世界。因此我從小就想要成為一名大名鼎鼎的作家。
可寫作文并沒有我想的那么簡(jiǎn)單。一年級(jí)時(shí)，我要寫出一篇小小的作文簡(jiǎn)直比登天還難，絞盡腦汁想了三五個(gè)小時(shí)才寫出來。我看到自己的作文都覺得很沒有意思。慢慢地我只想應(yīng)付了事，只想請(qǐng)媽媽幫我修改。媽媽不厭其煩地告訴我想寫好作文就要多寫多改�？墒俏叶籍�(dāng)做耳邊風(fēng)不聽，還總是幻想自己哪一天就能成為一名大作家。有一次，期末考作文被扣了整整8分!這嚇了我一跳。那年暑假我都沒心情出去玩了。
我明白寫好作文需要自己付出努力。我一如既往的愛看書，參加課外活動(dòng)，這為我的成長(zhǎng)添上了幾筆五彩的畫。經(jīng)過我努力地勤寫和修改，我的作文逐漸有了一點(diǎn)進(jìn)步�！缎』摇肥状紊蠄�(bào)時(shí)，家人都為我歡呼，而我簡(jiǎn)直不敢相信這是真的。我覺得我的.努力沒有白費(fèi)，這大大鼓舞了我寫作的信心。我寫《美麗的公園》時(shí)，腦中浮現(xiàn)出葉圣陶的《荷花》。我在趕海活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了灘涂上形態(tài)各異的神奇小精靈，寫出了《第一次趕�！�。我認(rèn)真寫了多篇作文并積極投稿，這兩年以來有二十多篇作文上報(bào)。我十分欣喜，明白了只要有付出，就一定有回報(bào)，成長(zhǎng)中的挫折不算什么，我還要繼續(xù)努力。
《西游記》中那句“吃得苦中苦，方為人上人�！币恢惫膭�(lì)著我。即使在人生的風(fēng)暴中，在大霧中，我依然要找到自己的夢(mèng)想，不忘初心，向前奮斗。
《西游記》讀后感13
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺。
這《西游記》，可謂是婦孺皆知。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的'好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
《西游記》讀后感14
《西游記》是中國(guó)文化的睛件瑰寶。
《西游記》十二至二十二回主要講唐僧收孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人為徒及更換坐騎為白龍馬的過程。
首先，觀世音菩薩下凡去尋找西天取經(jīng)的人選，但找了好幾天都沒有合適的人選，在街上閑逛時(shí)偶然聽到行人稱贊三藏，于是前往皇宮，把袈裟和錫杖送給皇帝，皇帝轉(zhuǎn)送給三藏，?三藏正式開啟了傳經(jīng)誦道旅程。
唐僧在雙叉嶺經(jīng)過一番驚嚇后，得到鎮(zhèn)山太保劉伯欽的幫助，勉強(qiáng)順利的.收下了第一個(gè)徒弟--孫悟空。孫悟空和唐僧到鷹愁澗后，馬又被西海三太子吃了，孫悟空與他一番纏斗，又去請(qǐng)了觀世音菩薩，才把它降伏，收作白龍馬。兩人一馬繼續(xù)西行，到了一個(gè)名叫高老莊的地方，聽說有一妖怪垂涎小姐美貌，孫悟空二話不說就抓來了豬悟能，唐僧收了他，三人繼續(xù)前行，被流沙河擋住了去路，沙悟凈與孫悟空、豬悟能斗得不分上下，在木叉的幫助下，收服了沙悟凈。
四人一馬已集齊，西天之路正式開啟。
《西游記》讀后感15
《西游記》是吳承恩的巨著，它不僅僅是中國(guó)四大名著之一，也是中國(guó)神魔小說的開山之作。書中有四個(gè)主要的人物，其中我最喜歡的莫過于孫悟空和唐僧了。
書中佛祖說："周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼;有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種�！睂O悟空就是四猴之首，還不屬于這六界。然而我認(rèn)為孫悟空更像中國(guó)五行之中的火，因?yàn)閷O悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大，法力無邊，最終收服了九九八十一難中的所有妖怪，火能焚燒世間邪惡和萬物，所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大，但他一心保護(hù)師父，懲惡揚(yáng)善，火也一樣，它雖最具攻擊性，確也會(huì)用自己炙熱的溫度和萬丈光芒為人們驅(qū)走寒冷與黑暗;孫悟空會(huì)七十二變，火也會(huì)隨意變化。
唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了，第一當(dāng)然是唐僧大部分時(shí)候是性格隨和的，第二個(gè)是唐僧最厲害的能力，假使唐僧沒有這個(gè)能力，這普天之下定會(huì)被妖魔侵襲，這個(gè)能力是改變力，從一開始的孫悟空隨意殺人，并且不聽他的勸說，到后來孫悟空一心向佛，對(duì)他也是言聽計(jì)從，可見唐僧的厲害了，如果唐僧沒有這能力，孫悟空如欲成佛，天下無魔，如欲成魔，天下無佛。這也正是水的厲害之處，水能隨意改變自身形狀，也能滴水穿石并具有移山填海之力，世界上的地形，幾乎都是由水造成的。
自古以來水火不容，有水就沒火，有火就沒水，因?yàn)樾苄芰一鸺由箱魉妥兂闪怂魵�，那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個(gè)徒弟身上，因?yàn)樗c火之間只要有一件東西，哪怕是一張紙，水和火都可以共存，更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當(dāng)孫悟空和唐僧之間有矛盾了，倆徒弟就會(huì)過來勸解，由此可見吳承恩的良苦用心了。
其實(shí)水和火也有共同點(diǎn)的，更何況孫悟空和唐僧是人，水和火都可以變化，都可以幫助萬物是不可缺少的元素，一個(gè)生物生長(zhǎng)要有水的'滋潤(rùn)和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個(gè)共同點(diǎn)，是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西，正因?yàn)槿绱巳亩家赃@個(gè)為線索。
中國(guó)文化的魅力還不止這些，因?yàn)橹袊?guó)文化可是有五千多年的歷史，《西游記》不過是其中輝煌的瞬間!
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