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    百年孤獨讀后感

    更新時間:2023-09-05 16:38:00 讀后感 我要投稿

    百年孤獨讀后感[匯總15篇]

      讀完一本經(jīng)典名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的百年孤獨讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    百年孤獨讀后感[匯總15篇]

    百年孤獨讀后感1

      我讀完《百年孤獨》,掩卷冥思時,渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜愛看的小說類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實生活中,書中的每一個人物都讓人恐懼不已。

      先說說情節(jié),在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個家族的身上。書中有一個很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥;剂诉@種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

      開頭會忘掉童年時代的事兒,然后會忘記東西的'名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“!薄ⅰ吧窖颉、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會變得毫無好處。

      故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

      馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個家族的興衰,這與中國的《紅樓夢》迥然不一樣,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的人總是不斷重復(fù)著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。在任何一個時候都是一種禁忌,而小說中不止一次描述了這種關(guān)聯(lián):因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)聯(lián)生下了孩子……這都是正因孤獨所犯下的罪行。死亡、各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開這個世界。

      孤獨,冷漠,已經(jīng)是這個家族的人的共性,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒!闭沁@種孤獨才讓他們走上杯具之路。

    百年孤獨讀后感2

      小說是魔幻現(xiàn)實主義里程碑式的作品,它內(nèi)容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺,但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說在最后說到——“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)!卑岛笋R爾克斯的美好愿景,作者認(rèn)為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現(xiàn)。

      小說整體情節(jié)不算跌宕起伏,它更像一個經(jīng)歷百年孤獨的老人把他的故事對你娓娓道來,你可以在他的故事中體會到一個時代的悲哀。

      小說人物各有特色,這個家族的人縱使性格迥異,但感覺都有一種孤獨的特質(zhì)。但他們孤獨的表現(xiàn)形式卻大相徑庭,家族每個人會用不同的方式去應(yīng)對這種特質(zhì),最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過大擺宴席來擺脫孤獨的困擾,但隨著馬孔多的動亂,災(zāi)害的侵蝕,家族的沒落,他的抗?fàn)幰残媪耸。這部小說中并沒有一個特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個家族中也顯得那么普通,與其談?wù)撜f我喜歡哪個人物,倒不如說我更著迷于這個家族。

      小說通過對馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個封閉的時間圈里循環(huán)的。作品中相似的`活動、相似的命運,都訴說著時間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨、停滯的社會歷史的藝術(shù)反映。同時,孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說一直圍繞的點,也是拉丁美洲那個時代人們的特點。一群封閉的土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來文化形成反差,使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦#逃形幕娜笔沟眠@些人變得不知所措,同時殖民者的掠奪和破壞也強行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣匚,這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨的境地。

      小說的最后一句我覺得是作者的心愿,作者認(rèn)為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現(xiàn)。

      百年孤獨承載的不是一個有著與生俱來孤獨特質(zhì)的家族的興衰,而是這個家族經(jīng)過了各種努力卻依然敗倒的無奈與彷徨帶來的孤獨與無助。

    百年孤獨讀后感3

      之前沒有看這本書的時候,從題目初步自我判斷了這一本書,或許是悲劇,更或許是歷史沉積的悲哀,沒有想太多而去接觸這一本書,一切剛開始只是為了了解是否那么悲傷,是否那么哀愁,不知道讀這本書會多坎坷,只是想知道百年孤獨的那一份感受。

      可以說,一開始去看這本書,只是因為在高中時期閑時看雜志的那些日子里,我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說出來你讀過你會顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學(xué)獎得獎?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫的書。后來,又曾三番五次在報紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》,才有了我后來去借這本書來讀的出現(xiàn)。

      閱讀《百年孤獨》這本書對于我來說無疑是一個艱巨的過程,大量相似而不相同的人名,很多時候都讓我搞不清誰是誰,很多看似科學(xué)但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來繼續(xù)。直到有那么一個早晨,略顯灰沉的天氣彌漫著無邊無際的霧氣,我翻到了最后的一頁。男主他揭開梅爾基亞德斯留下的那本書,發(fā)現(xiàn)他所在那個馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風(fēng)吹走,而過往的那些所有歷史,都將會漸漸消散。我徹底震驚了,心中為作者的巧妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的'所有人雖然生活態(tài)度人生報復(fù)有所不同,但有一點無疑是相同的,那就是他們都太過于獨立,太過于以自我為中心而忽視了別人?梢钥吹贸,這個家族在發(fā)展的過程中無論是父妻、父子、母子、還是兄弟,他們之間都缺少了必要的溝通,以致于總有無窮無盡的矛盾;他們太過在乎“自己”的這一個角色,最終導(dǎo)致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹下,最終死亡。第二代兩個兒子,一個因革命的失敗而終生自閉而死,另一個則是在家被槍殺。

      孤獨,正是這部書真正的主題。作者在這里通過運用家族中不同性格人展現(xiàn)出來不同形式的孤獨,通過馬貢多這個由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來縮略地展現(xiàn)出來了南美洲的那種孤立于世界,想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對待的縮影。并且,作者在末尾用一個富具想象力的結(jié)尾來去做了一個預(yù)言,如果南美洲的人民再不去做出改變,那么,他們的結(jié)局就會如文中的馬貢多一樣,消失在這個世界上,不再存有任何的歷史。

      悲慘的人生,百年的孤獨,或者,這就是歷史,這就是現(xiàn)實,這就是諷刺,這,就是所謂的悲哀。

    百年孤獨讀后感4

      即使是讀完整本書后,對我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復(fù)生的老人……令人費解:無故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……

      但是,除去那深沉的書名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來不及揮手的別離

      書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒有道理的。他,實在是一個曲折的英雄。

      “他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會哭泣,來到人世時,大睜著雙眼。剪臍帶的時候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無畏懼的觀察人們的臉龐。”一出生便注定不凡的一個人,有誰會想到他即將面臨的坎坷悲涼命運呢。

      作者是殘忍的。年幼的上校,來不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時再見,可是不能挽留……再大一些,上校遇見了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛上了那個每對他說話,都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的,看著她一天天長大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說,作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的.手法,殺死了小蕾梅黛絲。可是,上校也僅僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。

      同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準(zhǔn)確說應(yīng)該是佩特拉·科特斯。

      我并不認(rèn)同費爾南達(dá)做何塞家的媳婦,那迂腐的古老貴族禮儀實在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達(dá)理,可以說是一個完美情人,可她真的只是一個情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時刻的陪伴,很滿足了?伤是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來不及揮手,你再也不會回首。

      可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來不及揮手,大兒子一去無蹤影!來不及揮手,二兒子一去不回首!來不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來不及揮手,陰陽兩隔白首不相守!

      人生太多的來不及,當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時,我知道,注定承受百年孤獨的家族不會再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。

      來不及喝溫?zé)岬乃,它已冰?來不及望夕下的霞,它已墜下;來不及體會蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會讓人來不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來得及。

    百年孤獨讀后感5

      孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒!苯K點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在十分孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:“你看看這個空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個了!倍艋ぐ⒖ǖ蠆W對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個小時,他童年時代就一向折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他最后明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,應(yīng)對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對

      孤獨的恐懼,人的存在就是選取,就是選取他的.獨特生活行動的方式,一向以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。

      馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他期望于整個民族的團(tuán)結(jié)!安级鞯貋喖易宥疾欢星,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟能夠?qū)⒁粋昔日以前繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無好處的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來仍有它的好處,在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,每個人都固守著一份自己的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。

    百年孤獨讀后感6

      歷時6個月,把這本百年孤獨從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話,又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實生活中發(fā)生了。一個家族的興旺與衰敗,從家族的第一代到家族的最后一代,不斷的重復(fù)著相似的命運。

      剛開始看這本書有點云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。

      家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸,建立了馬孔多。對新鮮事物有著強烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子,最終被綁在樹上死了。

      家族第二代,何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個名字的特有性格,外向。對新鮮事物有著強烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來回來了,以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的,留下了一個懸念。上校則是冷酷孤獨的性格。發(fā)動了N場的戰(zhàn)爭最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個兒子全部掛了。最后孤獨的做小金魚直到死去。他的世界,他的孤獨沒人能夠理解。

      還有小說中的各位傳奇女主,個個特點鮮明。烏爾蘇拉家里的`第一代女主,活了好幾百歲,精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個人為了爭,勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,不知道怎么描述她,她也算是整個小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。

      還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演,而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著,一步一步知道消失。

      唯一愛情地結(jié)晶是一個長了豬尾巴地小孩。對于小說這是劇情,對于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時,我感到頭皮一陣強烈地麻麻地感覺:家族第一代被綁在樹上,家族最后一代被螞蟻吃掉?粗@本小說,總感覺上面發(fā)生地事總能在現(xiàn)實生活中找到影子。或許我們也在重復(fù)著自己地命運,或許我們也在每天抱怨喋喋不休,或許我們地命運早已注定,或許百年地孤獨正是你我地孤獨。生命、生活、人性、倫理、道德生活中地點點滴滴地影子都應(yīng)在了這本書上…

      從開始讀這本書到讀完這本書,給我地感覺和看紅樓夢很像。不懂,看不下去——似乎有點意思——劇情很精彩舍不得放下——似乎寫地就是身邊地昨天今天和明天——就這樣結(jié)束了,留下地是滿腦子地回味,像一杯茶,淡淡地很舒服…

      第一遍我看地有點迷糊,但是很精彩。這是要怎樣地大腦才能裝下這本小說,并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了,偉人一路走好!這本書不知道還會不會再看,也許會。

    百年孤獨讀后感7

      一開始讀這本書,是被它的名字吸引的,百年的孤獨,這到底闡述了一個怎樣的故事?又表現(xiàn)了作者怎么樣的心情?我翻開書,慢慢閱讀后,卻發(fā)現(xiàn)這是一個曲折離奇,令人眼花繚亂的世界。書中的故事發(fā)生在一個叫馬貢多的小鎮(zhèn),圍繞著布恩地亞這個家族發(fā)生了一系列奇奇怪怪的事情,從第一代布恩迪亞,到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞,故事圍繞著這七代人慢慢展開。

      老實說,剛開始讀這本書,我的思路是比較亂的,因為思維和外國人不同,我經(jīng)常把書中的人物弄亂,因為感覺每個人的名字都差不多。盡管如此,我還是能興致勃勃地把書看下去,因為書中有很多神話而荒誕的情節(jié)。書最后的一部分我沒看完,而且?guī)啄赀^去了,書中很多內(nèi)容我都忘了,所以我就圍繞著書中的第一個主要人物霍·阿·布恩地亞稍微聊一聊。

      布恩地亞從一開始,就是個充滿好奇心,敢作敢為的小伙子。他要與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚,而烏蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕和他同床?吹竭@里,我突然笑了,這什么理由!感覺這本書從頭到尾都充斥著一種光怪陸離的氣息。諷刺的是,我參考了一些讀后感后發(fā)現(xiàn),最后他們的孩子當(dāng)然是正常人,可是他們家族第七代的近親結(jié)婚生下的孩子,赫然就是一個長著豬尾巴的嬰兒,而他剛出生就死去了,這也代表了他們家族血脈的終結(jié)。

      結(jié)婚后,由于殺了人,他們被迫逃到偏僻的小鎮(zhèn)馬貢多。而令我印象很深的是,小鎮(zhèn)經(jīng)常有一些吉普賽人途徑,而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來的各種小玩意,經(jīng);撕芏噱X去買一些稀奇古怪的東西,例如磁鐵什么的,為此他經(jīng)常被老婆責(zé)罵,可他依然樂此不疲地去搞一些小發(fā)明,雖然總是失敗收場。從這里,可以看出他是一個充滿了好奇心和鉆研心的'人,但總是因為一些原因而不被人理解。后來,他又異想天開,想打通外界與小鎮(zhèn)的聯(lián)系,修建一條鐵路,使外界的各種新奇事物和文明能夠進(jìn)入到這個偏僻的地方。他帶領(lǐng)著一些年輕人,在小鎮(zhèn)周圍的灌木叢砍伐了七天七夜,最終仍然看不到盡頭,最終無奈地放棄了。布恩地亞甚至為此發(fā)瘋了,被家人綁在樹上,到死也沒解開過。

      我讀到孤獨了,本書中每個人的孤獨都不一樣,這只是霍·阿·布恩地亞的孤獨,而他的孤獨感覺是比較好懂的了。他就跟很多人一樣,心里充滿了各種的奇思妙想和理想,卻不被別人所認(rèn)可,也曾努力過,但正如那看不到盡頭的灌木叢一樣,看不到任何希望,最終惶惶無所作為地度過一生,這就是不被人理解,看不到希望的孤獨。

      如何才能戰(zhàn)勝這種孤獨?我想到的只有:堅持。面對看不到邊際的灌木,七天七夜砍不完,那十天十夜呢?一個月呢?當(dāng)然,堅持需要莫大的勇氣和毅力,需要我們窮其一生去培養(yǎng)和爭取。

    百年孤獨讀后感8

      魔幻現(xiàn)實主義中的孤獨

      ——評馬爾克斯《百年孤獨》的想象運用

      “作者的想象力在神游翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說,具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫,都以新聞報道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來!薄Z貝爾文學(xué)獎的頒獎詞。

      哥倫比亞當(dāng)代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現(xiàn)實主義”聯(lián)系在一起的,但展現(xiàn)其高超的.魔幻現(xiàn)實手法的則屬《百年孤獨》,此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學(xué)獎的領(lǐng)獎臺,從此奠定了其在拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的地位。

      僅僅書名而已,作者就已成功地把時間與空間的距離拉開,給人以遙遠(yuǎn)的感覺。作品以布恩蒂亞家族7代人的興衰史見證了馬孔多這個小鎮(zhèn)的繁華與沒落,直到小鎮(zhèn)被一陣颶風(fēng)吹走,從此世上再也沒有馬孔多,只留下百年的孤獨。這一百年的時間跨度里,小鎮(zhèn)上發(fā)生了很多離奇古怪的事情,而這些故事在馬爾克斯瘋狂的魔幻想象描繪下變得那么真實與諷刺。

      政府把香蕉園三千名罷工者的尸體裝上火車運到海邊扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個車頭牽引;俏姑娘雷麥黛絲最后抓著雪白的床單升天而去;雷貝卡只要情緒失控就會貪婪地大吃泥土和墻上的石灰,并且拼命咂吮指頭;布恩蒂亞家族的第七代傳人最后被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界里,這些撲朔迷離的故事情節(jié)很多來自印第安神話、東方傳說以及《圣經(jīng)》典故。雷麥黛絲升天來源于阿拉伯神話《天方夜譚》;而馬孔多一連下了四年零十一個月的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里有關(guān)洪水浩劫以及諾亞方舟故事的移植……充滿想象力的情節(jié)看似荒誕,實質(zhì)是作者對本土國家落后、封閉、缺乏現(xiàn)代性、邊緣化的諷刺與擔(dān)憂。“作為一個深深植根于本土、關(guān)心祖國人民命運、嚴(yán)肅反思本族歷史的作家,他骨髓里浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場,發(fā)現(xiàn)民族被殖民化、被奴役,最終卻仍被現(xiàn)代歷史遺棄的命運!庇谑,他站在現(xiàn)代歷史的角度,洞見拉丁美洲的孤獨。

      那些看似發(fā)生在久遠(yuǎn)時代的故事如今讀來卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感嘆:“馬孔多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面上一掃而光,將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!

      于是,我想起了馬爾克斯對諾貝爾文學(xué)獎的致答詞:“對我們來說,最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規(guī)財富,朋友們,這就是我們孤獨的癥結(jié)所在!

    百年孤獨讀后感9

      記得曾經(jīng)看過一句話:“世上有很多人都喜歡孤獨,卻沒有人真正能承受孤獨!币婚_始體會這句話,并不能很好地理解:誰說這是絕對的呢?可讀了《百年孤獨》后,我也能略微領(lǐng)略這份痛徹心扉的孤獨。

      這篇讀后感的標(biāo)題是在“論情”,可孤獨又怎能和孤獨扯上關(guān)系呢?但是,《百年孤獨》卻把情與孤獨融合,不論是愛情、親情還是友情,都孤獨地刻骨銘心。

      烏爾蘇拉,本書的主要人物之一。她那悲劇的孤獨體現(xiàn)在她凄涼的晚年。她多么希望能有一個男人來繼承家族,振興家族!可是命運女神一次又一次令她失望,讓她在丈夫的死,兒孫的不爭氣中咀嚼著自己對昔日輝煌懷抱的希望以及苦澀的孤獨中慢慢腐爛,連一個長輩該有的尊重都不曾得到。

      而阿瑪蘭妲與麗貝卡,卻雙雙因那令人瘋狂的愛情,一個負(fù)罪一生一個虛度一生。兩個人為一個雙方都中意的男子而把多年積攢的情誼統(tǒng)統(tǒng)舍棄反目成仇?蛇@段無果的愛情卻以麗貝卡另嫁了其他人,阿瑪蘭妲纏上注定要伴隨她一生的.黑紗,蕾梅黛絲的死而告終。就好像妖精少女與墮入黑暗的國王的愛情,兩人都帶著“矛盾的詛咒”,越是尊重生命,越會奪走生命。如此被世界否定的兩人,在冥冥之中跌跌撞撞地相遇,開始只是朋友與師生的關(guān)系,可相處越久,他們越發(fā)現(xiàn)自己已離不開對方。再一次捫心自問,毫無疑問地,自己已愛上對方。于是,在夕陽下,兩人終于承認(rèn)了自己的心意。

      可就是這一吻,奪走了原本擁有不老之身的梅比斯的生命。那個年輕的國王,再也無法體會任何情感,在孤獨與空虛中游蕩了四百年。愛情就是如此美好,也就是如此殘忍,美麗又孤寂,讓多少個時代的人奮不顧身地深陷其中無法自救。

      在書的最后幾章,奧雷里亞諾終于破解了家族幾代人都沒能破解的羊皮紙?勺盍钗冶瘋牡胤絽s在何塞—阿爾卡蒂奧死后,奧雷里亞諾發(fā)現(xiàn)他的尸體時,作者寫道:“到這時奧雷利亞諾才明白自己多么愛他!弊x完這句話,我的心狠狠抖動了一下,回聲震的我頭疼欲裂。我不明白為什么它會給我如此強烈的觸動,這種共鳴就好像你一直在尋找一樣?xùn)|西,在心里也為它留好了位置,尋尋覓覓,終于找到它后,你近乎虔誠的將它放在特地準(zhǔn)備的地方,那種幾乎將你引向瘋狂的震動。

      不論是烏爾蘇拉還是阿瑪蘭妲與麗貝卡又或是梅比斯與杰爾夫,甚至是奧雷里亞諾,以及《百年孤獨》中所有的人物,當(dāng)然也包括我們。都耗盡畢生在尋找一樣?xùn)|西,一樣能夠拯救自己的東西,不論最后是否找到,其過程都是無比孤獨的。但,自己的孤獨不一定要自己承受,有時候,有些孤獨能在“情”中化解。

    百年孤獨讀后感10

      《百年孤獨》在大學(xué)的時候在圖書館讀過幾頁,但是死活讀不下去,就這樣一擱淺就是五年,五年后再翻開《百年孤獨》發(fā)現(xiàn)自己真的很孤獨。百年孤獨,七代人的百年孤獨。

      上大學(xué)時,因為我們法學(xué)班的課程里有一門必修課叫經(jīng)濟法,有幸結(jié)識了經(jīng)濟法老師,她是復(fù)旦的高材生,曾留學(xué)于美國,偶爾上課的時候會給我們講她個人的經(jīng)歷,她無意中說過的話給我們每個人心中都種下了一顆種子,她是我們心目中喜歡的老師的樣子。

      她講國內(nèi)那薄薄的翻譯本沒有全面展現(xiàn)百年孤獨的魅力,當(dāng)講到她有幸在美國買到了厚厚三大本的英文版的那種欣喜,那個眼神我至今也忘不了,就這樣在我的心底留下深深的痕跡。

      她鼓勵我們每個人有機會就出國門看看外面的世界,而我們也一直在努力看外面的世界。

      近日想起她的話想起她的事。終于《百年孤獨》又到了開封的日子。

      開篇先摘錄一部分《百年孤獨》多年以后體:多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾.布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。

      在這張唯一的全家福照片上,奧雷里亞諾身穿黑色天鵝絨正裝,夾在阿瑪蘭妲和麗貝卡中間,那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對行刑隊時一般無二。

      那個慢無盡頭的夜里,赫里內(nèi)勒多.馬爾克斯上校追憶著在阿瑪蘭妲縫紉間里度過的那些一去不返的午后時光,奧雷里亞諾.布恩迪亞上校則苦苦掙扎了數(shù)小時,試圖抓裂自己孤獨的硬殼。自從那個遙遠(yuǎn)的午后父親帶他去見識冰塊,他唯一的快樂時光就是在金銀器作坊里打造小金魚的時刻。他被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。

      多年以后,在臨終的床榻上,奧雷里亞諾第二將會回想起那個陰雨綿綿的六月午后,他走進(jìn)臥室去看自己的頭生子。

      然而一天下午,他好像突然間激情驟至,神采煥發(fā)。多年以后,面對行刑隊,阿爾卡迪奧將回想起梅爾基亞德斯為他朗讀那一頁也不可理解的文字時的顫抖,他自然是聽不懂,但那鏗鏘的.音調(diào)聽起來仿佛教皇通諭的吟唱。

      這些多年以后體,讓我想到了自己的多年以后體。多年以后,面對父親留下的油菜花田,回想起這里曾經(jīng)是一片油菜花田。

      那個見識冰塊的下午,給奧雷里亞諾打開了一扇造小金魚的門,但終究抵不過被迫上戰(zhàn)場的命運,這是多么無可奈何的事情。這與他的初衷大相徑庭,那場戰(zhàn)爭似乎更改了他之前擁有的一切,包括他的精神世界。我們多么希望仍然活在那個見識冰塊的下午,但是這樣的經(jīng)歷在很多年以后似乎變得不那么重要。多年以后的經(jīng)歷,在多年以前似乎一文不值,那些曾經(jīng)走過的路在當(dāng)下看來又是何其純潔美好珍貴。

    百年孤獨讀后感11

      沒有“序”、“跋”,也沒有“后記”,《百年孤獨》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料,就憑自己的直觀來寫觀后感,如果有一、二個亮點自己也滿足了,好在有兩位網(wǎng)友看過此書,可以作些交流。

      摘錄:1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡,童年與外祖母一起生活,1936年隨父母遷居蘇克雷,1947年考入波哥大國立大學(xué),1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué),進(jìn)入報界,五十年代開始出版文學(xué)作品,六十年代初移居墨西哥,1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。作者:加西亞·馬爾克斯。

      上述是書上唯一的介紹。

      遙遠(yuǎn)的時代,遙遠(yuǎn)的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁雜。猶如自己一個小宇宙,誰能說得清、講的透,唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。

      一個家族,一個140~150年的時間跨度,卻只有近十個姓名,作者高超的敘述,駕馭文字的能力讓我敬佩。

      從摘錄上看,作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn),雖然對他的經(jīng)歷無從知道,但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅,而這次旅程讓我覺得很累,要整理出條理來很累。但收獲還是有的,就是可能膚淺些。

      買此書的原因就是想了解什么是孤獨,而《百年孤獨》應(yīng)該是一生的事,因此說孤獨會始終伴隨著自己。書上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了,感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨,直到老年的孤獨,要想達(dá)到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實壓著,增添了許多許多孤獨感出來。那什么叫孤獨?怎么排遣孤獨?怎么從孤獨中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆過客,唯有孤獨是給自己的。

      本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程,殘酷的現(xiàn)實和科技發(fā)展帶來的進(jìn)步和變化,利用大自然,被大自然報復(fù)的一個過程,還有內(nèi)戰(zhàn)的整個過程,家族中幾代人的命運就相應(yīng)跟著起伏變化。

      人物既有家族遺傳或叫基因,也由其他血液的進(jìn)入,代代相傳,性格也就不是兩種性的,而是多種性格的混合物,也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運就難說了,是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的'書,看一次肯定是不夠的。

      無論如何孤獨,我的觀點是:人要樂觀。應(yīng)該知道自己只是一個凡人,有許許多多錯誤缺點,用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨,而樂觀就是好的方式之一,也是面對艱難困苦的好的精神支柱。

      還有就是勤能補拙,把思想貫徹到勤勞中去,始終保持清醒的頭腦,還是回到古人所說的憂患意識中去了。

      作者把許多哲理融入進(jìn)書里去了,猶如嵌入的珍珠,閃著智慧的光芒,時不時的讓我深思,特別是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪淺了。

      孤獨不怕,用強大的精神能夠享受這種孤獨。

    百年孤獨讀后感12

      這一本書無論中間的人物來來回回折騰了幾次,經(jīng)歷多少場人生的別離重聚,最終變得如同馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗。”

      《百年孤獨》里描述的現(xiàn)狀是,性格決定命運。未從根本處改變性格,任你重來多少次,該跌倒的還是會跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒有什么可以永垂不朽,錢財不過幾張紙,風(fēng)吹了就散;愛情不過幾句誓言,青睞的人每天都能換;權(quán)利榮耀,青春美貌,這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散,人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。

      書中的梅爾基亞德斯很好的詮釋了一句話“你懂的越多,你就越像這個世界的孤兒!眲e人只道他性格無常,胡言亂語。但“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿!睍虚_頭他留下的那封以梵文書寫再加密的手稿,已經(jīng)記載了布恩迪亞家族的歷史。如同電影《無極》一般。所有人的'命運都被書寫下來了,任你覺得自己有多么的獨一無二,都逃不過命運與時間的沖擊。

      馬爾克斯對人性的解讀太過深刻。書中有人曾把愛情,把事業(yè),把家庭當(dāng)做生活的全部,但最后又輕易的改變。枕邊人新鮮不過最初的一陣,事業(yè)拼搏到后期遇上瓶頸也就膽怯后退,百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又討厭的生物啊。沒有任何一樣?xùn)|西可以成為生活的全部,生活就是它自己本身,是由非常多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過高,生活就會失衡。起初我覺得這本書太讓人絕望,直到后面我才發(fā)現(xiàn)作者是多么的溫柔。

      可能你也曾想過,生活是不是就這樣了?書中的人也想過?赡苣阌X得生活沒那么甜,任何一切事物都是初期甜美,后期變得苦澀。書中的人也是這么經(jīng)歷過來的。沒有什么可以永垂不朽,沒有一生一世的陪伴。孤獨和失落才是人生常態(tài),快樂是苦中一抹甜,只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來,奮斗一生,發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀,竟然什么都留不住。宛如紅樓一場夢,夢醒后,人去樓空。

      就像幼時的你在抽泣,你脆弱渺小,身子單薄,什么都做不好。你拼命盼著長大,盼著以后的自己勇敢起來。長大以后你的確進(jìn)步不少,但只要別人的一句話觸及了你舊時的噩夢,你仿佛又變成了那個在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒人理解,沒人陪伴。

      你絕望的哭喊,“這樣的人生太糟糕了。”

      馬爾克斯溫柔的摸摸你的頭,告訴你說,“其實我們都一樣。”

    百年孤獨讀后感13

      我常常自矜自己喜歡讀書,愛好書籍,卻又常常在讀書時極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實上,于我而言,《百年孤獨》正是如此。

      讀過一遍,心頭復(fù)雜感情簡直無法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對各種又長又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來費力的將人物與身份對上。最要命的是,父親跟兒子常常會起同樣的名字,讓我毫無頭緒,一遍讀下來,腦子里好像有漿糊,真是一點感想也沒有了。

      不客氣的說,我實在是想著自己還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

      它看起來那樣荒誕,在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的'最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

      讀書之前老師介紹說,諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的魔幻現(xiàn)實主義正是由此影響。此時我也是切身的體會了。

      《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可是,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語,在家人心中只是瘋言亂語,幾十年后他才在那棵樹上死去。

      之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

      就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭,他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。

      孤獨是感受,孤獨又無法感受。

      當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)!睍腥缡钦f。

    百年孤獨讀后感14

      家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。

      曾經(jīng)以為是本哲學(xué)之類的書,對讀過此書的人會有莫須有的敬佩。從沒想到會讀這樣一本書,而且會一頁一頁的讀完。費了很大力氣。有時候不得不趕緊放下書,定神喝茶回到現(xiàn)實中來,有時候會覺得情節(jié)真是令人作嘔。壓抑,震撼,惶恐,嘆服、驚詫,不可思議,反胃,總之是沒有覺得孤獨。讀完小說,閉上眼睛,試圖去想想總結(jié)一下獲得了什么,或是像小學(xué)時候一樣總結(jié)個中心思想,最終只是一無所獲,或許還存留一點記憶關(guān)于梅爾基亞德斯,他的手稿或羊皮卷,又好像都被颶風(fēng)抹去。

      很納悶竟然讀完了。

      有了這本書墊底,沒見過世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了。

      對于此書,奇葩這個詞用的非常準(zhǔn)確。涵蓋了所有的描述包括內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,情節(jié)離奇,手法新穎。以及魔幻現(xiàn)實主義。

      有時候很多事確實很離奇,比如剛想買這本書,第二天看新聞馬爾克斯逝世,果斷入手。

      選擇版本的時候,看過很多評論,后來因為范曄版是唯一獲得授權(quán)的,也就選擇了該書。

      讀到第二代人,開始試用indet indanager,試圖來畫人物關(guān)系圖,但軟件的布局非常難用,后來還是選擇了visi。人物名稱好幾代都要重復(fù)祖輩的名字,初看非;靵y,其實只是重復(fù)相近,還是沒法和紅樓夢中的人物比,在此忽然想讀紅樓了。跳躍的吐槽一下,總是想起南京的地鐵站名,除了1和2似乎南京不愿意用更多的數(shù)字,搞的什么南延線,什么奧體東站之類的特別混亂,去了好幾次還是總坐錯方向。

      讀后去搜哥倫比亞相關(guān)資料,飲食習(xí)慣:哥倫比亞桑德省會布加拉曼卡市人素有食蟻的特殊習(xí)慣。所以家族最后一人會被螞蟻吃了?哥倫比亞是拉丁美洲人口第三大國,只排在巴西和墨西哥之后。十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初拉丁美洲爆發(fā)了一場反對西方殖民統(tǒng)治、爭取民族獨立的偉大斗爭,史稱拉丁美洲獨立運動。拉丁美洲長期置于西方殖民主義的'統(tǒng)治之下,到十八世紀(jì)末,絕大部分地區(qū)是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初期拉丁美洲的民族民主運動的主要任務(wù)仍然是反帝反封建。

      即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣?xùn)|西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。

      在馬爾克斯創(chuàng)造的這個天地里,可能死神是最重要的幕后導(dǎo)演。但是,這位作家通過作品所流露出的感傷情緒,在令人毛骨悚然并且感到生動與真實的同時,卻表現(xiàn)出一種生命力。1982年,加西亞馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎,這是瑞典文學(xué)院當(dāng)時的頒獎詞。

    百年孤獨讀后感15

      《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長篇小說。這部小說被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長的時間才讀完這本書。確實這本書近三十萬字的內(nèi)容,而且人物眾多,情節(jié)曲折,再加上神話故事、宗教典故和民間傳說等。讀完這本書,讓我對這位文學(xué)大師肅然起敬。

      這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財?shù)目部澜?jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。

      在這個家族中,夫妻、父子、母女、兄弟姐妹,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過種種艱苦的.探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。作家希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨。

      對于現(xiàn)實生活中的人類來說,孤獨是人類發(fā)展的本質(zhì),加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實力基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

      世間百態(tài),最愛你的無限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個人。人生在天地之間,因為恐懼才會感到孤獨。

      最后,值得注意的是,本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。有的評家認(rèn)為這部小說出自8歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角,一種落后民族(人類兒童)的自我意識。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

      通過讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走,孤獨就是其中之一,浪漫是情有所用,心有所屬,而孤獨教會我浪漫。

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