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    穆斯林的葬禮讀后感

    更新時間:2023-09-09 15:31:27 讀后感 我要投稿

    [精選]穆斯林的葬禮讀后感

      當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的穆斯林的葬禮讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    [精選]穆斯林的葬禮讀后感

    穆斯林的葬禮讀后感1

      《穆斯林的葬禮》,上高中后看的第一本書,也是為數(shù)不多讓我看哭的書,新月在醫(yī)院的病床上,等著天亮,等著她的老師,她的愛人,但是她最后沒有等來,安靜的“睡”了過去。悲劇就是這樣產(chǎn)生的,生活中所不在乎的時間在這里顯得多么重要,總是差上幾分鐘,來到時,只見到一副睡容。

      雖新月讓我印象頗深可我卻對她的生親母親——梁冰玉的一生,頗為感慨。當(dāng)吐羅耶定帶著易卜拉欣剛剛來到梁亦清家的時候,她還只是一個活潑可愛,天真無暇的小玉兒,到后來易卜拉欣改名韓子奇,他們還是兒時時,一起玩耍,一起學(xué)習(xí),沒有接觸外面復(fù)雜的世界。那時的玉兒是一個令人想要呵護(hù)的小女孩。隨著時間的推移他們都長大了。老一輩都已逝去,韓子奇與璧兒結(jié)了婚,玉兒一直堅持著學(xué)業(yè),成功考上了大學(xué)。有了自己的感情,在那里,她愛上了她的同學(xué)——楊琛?稍谀侨强谷諔(zhàn)爭的時代,他卻叛敵了。那時的她,只是一個初入世事的女子,可卻被無情的愛給擊倒了。她的心碎了。

      誰都不知道她的事,直到與她的奇哥哥一同去了英國后,無意識的透露了。她的奇哥哥知道了,后來經(jīng)歷了欺騙的她已不相信愛情,只相信他的奇哥哥?僧(dāng)她與奇哥哥回到家后,他意識到原本她太天真了,奇哥哥還有璧兒還有天星都不可能為了她放棄一切,可她又無法放棄奇哥哥。

      于是,她把新月,也就是他與奇哥哥的女兒留了下來,自己飄然離去。可最后當(dāng)她歸來時,已物是人非,一切都已失去,恨的,愛的都走了。

      梁冰玉,作者筆下的一個人物,可她卻反映了我們現(xiàn)實生活中的許多現(xiàn)象,從一開始對未來充滿向往,到親身體驗,可當(dāng)體驗后卻心碎了,世事天常生活給她帶來了希望,可最后卻是絕望,經(jīng)歷人生百態(tài)后想要回顧過去,也已物是人非,不可挽回。

      這不僅是一個人的一生,也是如今社會的`產(chǎn)物。如今的社會就是這樣,總是不如人意,總是在壓迫著人們前進(jìn),停止就代表失敗,而前進(jìn),也并不代表者成功,但只有放棄舒適,放棄自我,去適應(yīng)社會,才會有成功的可能。作者筆下的梁冰玉就詮釋了這類人,她只是一個縮影,但她又代表著千千萬萬與其相同的一類人。重貨,世界第一人口大國,換句話說,中國不稱別的,就稱人。而每一個人都有一個屬于自己的故事,每一個故事經(jīng)歷的風(fēng)吹雨打,千錘百煉才鍛造出來的,他呈現(xiàn)的不單單是一段故事,更是一段人生,在其中更蘊含著用生命懂得的道理。

      宗教是人們的信仰,同時也是認(rèn)得精神食糧,不要一味去告訴那些老年人這些都是假的,因為他們要的不是真假,而要當(dāng)你身在其中時的那種安全感。那種信仰感,他們卻沒有想哪天走了,去了另一個世界應(yīng)當(dāng)干嘛,而是想要在這身邊沒有親人時,心里卻有所托的信仰,不要排斥宗教信徒,再說了,這一切若都是真的呢?但不同盲目傳教,要有自己的判斷力。

    穆斯林的葬禮讀后感2

      多年前,我就曾聽朋友介紹過,說有一本叫《穆斯林的葬禮》的長篇小說很不錯,可一直沒時間找來看,最近一偶然的機(jī)會得到了這本書,很厚的一本精裝書,拿在手上,沉甸甸的;然而讀完之后,心里更是沉甸甸的,讓人神思穿越,心潮難平,傷痛不已,淚濕衣衫。因為這書中流淌著的是一條玉的長河、命運的長河和人生的哀歌。在書里,你能看到歷史風(fēng)云、時代變遷、家仇國恨、生死絕戀和人性的弱點、人生的無奈以及生命的價值。

      玉,象征財富、身份和地位;月,象征純潔、善良和明凈。小說以“玉”和“月”分別代表兩種人生、兩個時代,并一章寫“玉”一章寫“月”,交替進(jìn)行,一環(huán)扣一環(huán)發(fā)展情節(jié),巧妙地將“玉”與“月”的線索貫穿于整部小說。

      《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)傾心寫作的一部長篇小說,它榮獲了中國文學(xué)的最高獎——第三屆茅盾文學(xué)獎。其以獨特的視覺、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵和冷峻的筆法,將一個穆斯林家庭六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代有著不同形態(tài),卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇展示給了讀者,深情回望了民族與國家這段歷程漫長而艱難的足跡,揭示了華夏文明與伊斯蘭文化的融合與發(fā)展,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物形象。作品清新流暢,質(zhì)樸無華;含蓄蘊藉,如泣如訴;筆觸細(xì)膩,直抵人心;曲終掩卷,蕩氣回腸。

      書中作者用沉雄壯闊、奇巧詭譎的篇章布局,巧妙地構(gòu)織起“玉”和“月”兩條在不同時空中平行發(fā)展而后又相互交接的線索,并使之貫穿整部小說!坝瘛币皂n子奇為核心人物,展示梁家三代人視玉如命,為玉而生,為玉而死的家族興衰、命運沉浮的歷史悲歌、家國情懷、愛恨情仇;而“月”又是以韓新月為主體,敘寫了她在韓家奇妙而謎一般的身世,以及她與自己的老師楚雁潮之間純潔、動人、凄美、悲切的愛情。但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展,最后“玉”碎“月”落,“玉”因歷史的殘酷和時代的悲劇而雖歷經(jīng)千難萬劫終未能保住,而“月”卻因身世的凄悲和宗教的無情而隕落。

      《穆斯林的葬禮》,從美學(xué)意義上看,它具有崇高而完整的`悲劇美的藝術(shù)感染力!它從書名上就為此書的情節(jié)發(fā)展走向和全書的結(jié)局定了調(diào)——“玉”(韓子奇)、“月”(韓新月)最終都被時代、命運和宗教雙雙送進(jìn)了穆斯林的葬禮中,他們的悲劇人生揭示了歷史的悲劇、時代的悲劇、社會的悲劇、家庭的悲劇、宗教人性的悲劇和愛情的悲劇。

      魯迅先生說過:“悲劇,是將人生的有價值的東西毀滅給人看!弊x到純美的新月在黎明來臨時死去,人們是再也無法控制自己的眼淚的;而韓子奇用心血和生命換來的、“可遇而不可求的國寶,任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美!”的絕世美玉遭遇覆巢之災(zāi)是,人們的心臟受到了死亡般的重創(chuàng),幾近停跳,這種摧肝裂膽、蒼天泣血的藝術(shù)魅力,不正是悲劇的美學(xué)意義之所在嗎?!

    穆斯林的葬禮讀后感3

      花了十幾天的時間,斷斷續(xù)續(xù)地將《穆斯林的葬禮》這部長達(dá)五十余萬字的長篇小說給看完了。談起對這部小說的感想,我只有四個字:滄桑,凄涼,這也是我看完這部小說后,最深刻的體會。

      剛開始看到這部著作,隨意翻閱的時候,只覺得內(nèi)容太多,情節(jié)太過復(fù)雜,不過當(dāng)我翻開第一頁,瀏覽簡介時,里面的內(nèi)容卻逐漸地吸引了我,真正地體會到其內(nèi)容之繁多,情節(jié)之復(fù)雜,情感之真摯,這真的是一部鴻篇巨制。小說展示了一個穆斯林家族從興盛到衰敗的全過程,時間跨度長達(dá)六十年,描寫了三代人命運的糾葛與沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。所有的悲歡離合,滄桑變幻在這部著作中,體現(xiàn)得淋漓盡致。不過,這本書不是簡簡單單地向讀者介紹幾個回族穆斯林的愛情故事,而是在借那幾個悲慘的任務(wù)表達(dá)著什么,呼喊著什么,控訴著什么。

      通過看這部小說,我更深入地了解了那個年代,那個特殊的年代。在二十世紀(jì)二十年代到改革開放的這六十年里,中國歷經(jīng)了抗日戰(zhàn)爭,新中國的成立,改革開放等重大轉(zhuǎn)折。在這個充滿著傳奇的歲月里,一個傳統(tǒng)的穆斯林家庭,歷經(jīng)辛酸與苦難,艱難地經(jīng)營著一家玉器店“奇珍齋”,一段傳奇而凄美的愛情便由此而展開了。小學(xué)徒韓子奇與自己同門的大師妹梁君壁組建了家庭,生下了一個兒子,名喚作“天星”,不幸的是,戰(zhàn)爭爆發(fā)了,他不得不拋下自己的妻兒,帶著自己心愛的玉器跑到英國避難,與此同時,小師妹梁冰玉由于感情受挫也一同前往了,無意間她已愛上了她的姐夫,戰(zhàn)爭硝煙彌漫,沒能將親人間的信息互相傳遞,他便和梁冰玉重組家庭,生下了新月。梁冰玉為了自己的愛不惜毀了姐姐的家庭,并且有了愛情的果實—新月。她的愛是自私的,不要說是在思想封建的四五十年代,就算是在新事物飛速發(fā)展的新世紀(jì),這樣沒有限度的愛,沒有原則的愛也是招人唾罵和摒棄的,因為他們違背了道德,也違背了倫理。韓子奇的背叛使得這兩個女人處于痛苦之中,他是這兩個女人痛苦的源泉。但是梁君壁為了守住丈夫,捍衛(wèi)自己的愛情,阻止丈夫?qū)γ妹玫?愛,而強行攆走了自己的親妹妹,這又得到了什么,只不過是一具沒有心的軀殼。她更不應(yīng)該為了自己的愛,而扼殺自己孩子的幸福,用母親的身份強行安排兒女的婚姻。毋庸置疑,她的人生是悲慘的,為了守住穆斯林的信仰她一生都沒敢反抗,沒有掙扎,最后將所有的怨恨,無奈和不滿,一并帶入泥土,她的所作所為造成了所有人一生的遺憾。

      最令我感動的,是新月和她的班主任楚雁潮的凄美愛情,他們倆的愛情是那樣的純潔,那么的唯美,可是由于民族的不同,身份的不同,他們倆只能默默地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地相互守望,本以為他們倆艱苦地掙扎可以沖破宗教的束縛,可是最后,新月同樣逃不過命運的魔掌,她患了風(fēng)濕性心臟病,并且在她的生命油盡燈枯的時候,仍然沒能見到楚雁潮最后一面。這對無緣的戀人最后只能接受命運的安排,接受這個殘酷的生離死別的結(jié)局。但我相信,他們的心靈是相通的,信念是堅定的,所以,無論在何方,他們都會是最幸福的。

      面對愛情的無奈,家庭的破碎,家族的衰敗,時代的變遷,一種滄桑凄涼之感不自覺地涌上心頭,細(xì)細(xì)地品味這段傳奇般的故事,我不得不為故事中的人物感到悲傷和無奈…

    穆斯林的葬禮讀后感4

      《穆斯林的葬禮》讀后感初中時讀過一本書,叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動最深的一本書,至今,我還對它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢!生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面,總有一種情讓人無言以對,韓新目一個唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書,無意間看了它,卻再也無法從中拔出來,一任淚流滿面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什么總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點,人生的無奈,更重要的是由愛而襯托出生命的`價值!這本書里,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,或是被感動良久的悲楚,命運無情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字,著無盡的愛。梁冰玉,韓之奇,上一代的愛情沒有幸福,有誰能體會?粗⌒脑娇蓯鄱苍?shù)哪橗嫞鴶嗳浑x去的冰玉的心情呢?

      更有許多感受,當(dāng)他重回故居為了女兒,卻只能面對一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時死神也降臨,正義有時候是那么脆弱連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的一個悲劇,一個宿命,有輪回到下一代的身上,時代的悲哀已將一切掩埋,沒人理解這樣的家庭。曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰(zhàn)火,梁冰玉猛然的發(fā)沉:比戰(zhàn)爭更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個穆斯林家庭,三代人的興衰,那么無力地控制著人生,那么有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷魂獨我清無畏……人生從來沒有輪回度過了人生才完成了人生。

      正如歷史,他是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史?生命的挽歌,在逝去之時唱起,易人拉欣的流浪,至后來的韓志奇流浪,本來就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊;ㄟ未開,花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補。葬禮時一切的終結(jié),也是一切的起點。沒有人知道,葬禮的哀歌在為誰而唱,為誰而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛恨分明的死胡同,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實;蛟S新月一開始就錯了,韓新月與楚艷潮,更是一個錯誤,在那戰(zhàn)火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那么的無力。即使有楚老師深情的呼喊,點燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實,冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經(jīng)不住流淚,為什么生命如此脆弱不堪一擊?久久沒有為一本書感動了,是他讓我找到了一份純真的感動,哪一點希望那一份愛,以及那一縷生命,生命的挽歌為誰而唱,生命的挽歌為誰而鳴。

    穆斯林的葬禮讀后感5

      看了文題也大概猜出了文章類型,但自始至終,情節(jié)沒向著我所想方向走,總是出人意料。于是,我被它深深牽引著,進(jìn)入人物的悲歡離合。

      很多人會為新月的命運,和楚老師的愛情所打動,或是對韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個人物深深勾住——梁冰玉。

      故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個新舊交替的年代,中國人的思想開始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生,而梁冰玉就是新社會女性的代表。敢于同命運搏斗,敢于為愛情付出,同時也有迷茫,也有失敗,但最終她認(rèn)清了自己,認(rèn)清了生活。

      和璧兒一樣,從小時候起,失去了父母的疼愛,玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅強。姐姐被生活所迫,敢于當(dāng)家作主,卻沒有主見,沒有知識;而她學(xué)會了自強,她通過知識的汲取和自我的認(rèn)知,重新定義了堅強。我想這才是新時代女性所應(yīng)有的思想。

      隨著漸漸長大,我升入了大學(xué)。大學(xué)里,她有了自己的第一個戀人,也是深深傷害了她的戀人。面對戀人的打擊,同學(xué)們的另眼相待,也曾另她對生命感到迷茫,也曾對愛情失去了信心,甚至狠心拒絕對她忠愛熱愛的奧立弗,說明她曾迷茫于愛情,和現(xiàn)代的女性一樣。但不同的是,她能從奧立弗的死中重新正視愛情,并能敢于追求真愛,這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。

      有人會說梁冰玉是個下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一起。但正如她所說,那個時候誰都不能保證自己能活下去,只有兩個人相互依靠,才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛,也不再只是為了生活和后代,而更多的是因為內(nèi)心所感,心靈相通。雖然因為韓子奇的懦弱,沒能最終在一起,但她的決絕足以讓人震撼,。

      她的一生不像新月,韓子奇般曲折,但卻折射了自己的光彩。我佩服她的堅強,佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命只有一次,碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著可以活到100歲,但轟轟烈烈地活著只能到50歲,但這50歲卻比100歲值得的多。

      我總以為自己生活中很勇敢,但和玉兒比起來,卻差了天地,我曾覺得自己足夠堅強,卻沒有經(jīng)歷過親人的拋棄,戰(zhàn)爭的恐怖,或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中,學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自己的堅持考上了大學(xué)。我們堅持的不應(yīng)該只是考上大學(xué)那么簡單了。我們將來會有更多選擇,學(xué)業(yè)上的',人生上的,都離不開堅強。

      也會有風(fēng)雨阻擋,不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪,不管是學(xué)習(xí)上的,愛情上的,總會充滿挫折,想不為之所打敗,只有努力揚帆,像玉兒一樣勇敢,不為別人,但為自己。

      書中的開頭,便埋下了疑問,結(jié)尾的呼應(yīng)才知道了前因后果。用玉兒的回來結(jié)尾或許是有深意的,她是那個年代的代表,一家人幾十年的代表。

      一部悲劇書,看完沒有哭,而是有了許多感觸,學(xué)會了很多,看清了很多。

    穆斯林的葬禮讀后感6

      當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,仿佛進(jìn)入個全新的世界,里面講了一個少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗......書中講述了一個穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內(nèi)容卻交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

      作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時的社會環(huán)境。

      從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯嗎?不,這是整個封建社會遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!

      新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點的愛,甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反,母親反對她上大學(xué),反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出她是我的親媽嗎?的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。新月,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨不應(yīng)該失落自己......看到這里,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時呼吸急促,不省人事。

      看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個善良,純潔,開朗的'女孩。她對學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語系。她對每個人都那么好,幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅耍赣H姑媽的疼愛,哥哥天星的關(guān)愛,楚老師的支持,并沒有讓韓新月自暴自棄,而是積極的于疾病做斗爭,可命運就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛,對于美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脫命運的束縛。

      擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。

    穆斯林的葬禮讀后感7

      回族女作家霍達(dá)巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說,在跳躍的時間中緩緩地講著故事,在愛與被愛中來回:一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣資料,卻又交錯扭結(jié)的感情杯具。

      大約遠(yuǎn)在公元七世紀(jì),一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人,追尋傳說中東方帝國的繁華,輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,來到東土大唐。神州大地富足的水土,讓他們從此停留。歲月流轉(zhuǎn),一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

      我對于這個民族本覺陌生,但獲第三屆茅盾文學(xué)獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下,這本書帶著我與一個穆斯林家庭一齊,走過時代長河中的許多跌宕起伏。

      主人公韓子齊嗜玉如命,戰(zhàn)亂年代,為了保護(hù)自我的藏玉,他視為比生命還重要的東西,他拋下妻兒,遠(yuǎn)渡重洋。仿佛命運的作弄,在異國他鄉(xiāng),他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)爭結(jié)束,他迫不及待的回國,帶著感情結(jié)晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,應(yīng)對自我的妹妹,自我的丈夫,應(yīng)對那個可愛的小女孩,她怎樣可能讓自我沒有丈夫,讓兒子沒有父親?僅有梁冰玉明白,這個家是容不下她了。于是,韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈,不解,為什么照片上的媽媽看著那么慈祥,而現(xiàn)實中的媽媽,卻是那么的陌生……隨著新月的長大,一代人的恩怨情仇漸漸落幕,一代人的悲歡離合又在上演。

      韓新月,如玉一般的女孩,美麗,聰明,善良。與一個女孩的所有的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家,卻不理解她的家,她不明白爸爸媽媽的爭吵,她不明白爸爸的懦弱,她不明白媽媽的盛氣凌人,她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷,卻被無常的生命,斬斷了所有的夢想……

      在新月離去多年之后,遠(yuǎn)走異國他鄉(xiāng),做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認(rèn)的妻子和母親,為了尋找遺失的親情,為了尋找日思夜想的女兒,踏著自我的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見到的.和不愿見到的卻都已被歲月帶走。

      小說《穆斯林的葬禮》有一個十分獨特的結(jié)構(gòu)形式,單數(shù)章節(jié)寫“玉”,雙數(shù)章節(jié)寫“月”。玉,象征著財富和地位,“玉”的章節(jié)寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月,象征著純潔、善良,寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。

      兩個世界被一道無形的大門所分割,卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處,這一章節(jié)卻完了,輪到另一章中的另一個世界。調(diào)整好自我的心境,整理好情緒,重新投入另一個世界,也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達(dá),仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的細(xì)長胡同中,當(dāng)走到盡頭時,胸中是一股硬實的填在心頭,揮之難去的憂傷。

    穆斯林的葬禮讀后感8

      這篇小說,一口氣讀完,看完覺得余味未盡,仍然想再看一遍,帶來的感觸太多了一時也說不全面。

      故事講述,一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮。以獨特的視角,真摯的情感,豐富的內(nèi)涵,宏觀地回顧中國穆斯林漫長而艱難的足跡,描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。

      提煉第一個詞“信仰”,文中說:“不可動搖的是心中的信仰,各自為著神圣的信仰而獻(xiàn)身,走向生命的歸宿!边@也就是穆斯林的信仰,使得他們每日五拜,兢兢業(yè)業(yè)?蛇@篇悲劇的長篇小說,帶給我們的道理是,“當(dāng)信仰已經(jīng)無法改變?nèi)藗兊撵`魂的時候,就只能停留在表面的儀式上,而永遠(yuǎn)無法達(dá)到塑造人的性格和美德的作用,那樣的信仰是膚淺的,經(jīng)不起考驗的,對周圍的人和社會帶來的影響基本上是負(fù)面的!

      提煉第二個詞“物質(zhì)”,人如果過分地留戀現(xiàn)實的物質(zhì)世界,忘記了自己最后的歸宿,忽視信仰的基本功修,最終的結(jié)果就是自己的生活徹底走向世俗化。當(dāng)生命走到盡頭的時候,死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說里的“玉王”韓子奇一樣,生前存寶玉,死后遺無物。他為了玉,拋妻棄子;為了玉,緊守心中苦痛的秘密。最后,他珍藏了一輩子的`寶玉,都被紅衛(wèi)兵搜奪了去,什么都沒了。

      人生愁恨何能免,銷魂獨我情無限……

      夢里不知身是客,一晌貪歡!

      人生是一場夢嗎?不,夢醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?

      人生是一部書嗎?不,書成之后還可以刪改,人生可以刪改嗎?

      人生從來沒有藍(lán)圖,度過了人生,才完成了人生。

      從來也沒有一個人能真正透徹地了解和掌握自己的命運,只不過以各不相同的方式和不可知的命運較量而已,或逆來順受,或奮起拼搏……

      提煉第三個詞“愛情”,這場穆斯林的葬禮,就是愛情的葬禮,這場悲劇不亞于Jack和rose,文藝的浪漫、熾熱的表白、癡戀的愛情,新月和楚雁潮的真摯感情,他愿意為了她去制造希望給她活下去的動力,盡管自己內(nèi)心忍受煎熬極其痛苦,欺騙著心愛的人。他告訴她:“愛情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動都是在向?qū)Ψ秸f:我永遠(yuǎn)也不離開你!那么,愛情就已經(jīng)悄悄地來臨,沒有任何力量能把它們分開了!”說的真美好呀!可是后來,一切都美好都被毀壞,在她離去之后,他扔去看望她,為她拉小提琴曲《梁!贰類鄣那印略碌碾x開讓我也很難過。是什么阻隔了他們的愛情?因為新月的心臟?因為韓太太的從中作梗?因為隔著“族門”不是同教派?最后,他打破了穆斯林的禁忌,韓太太也阻止不了,但是她永遠(yuǎn)地走了……

      故事以時間雙線為邏輯,老一代和上一代為一線,上一代和下一代為一線,于結(jié)尾處兩線交集,所有的疑惑和事情整體發(fā)展過程都清楚了。構(gòu)思新,表達(dá)流暢,感情自然流露,文筆功底深厚。很好的長篇小說,因為悲劇結(jié)尾,所以更加深刻。

    穆斯林的葬禮讀后感9

      初次端起了它,是在別人的推薦下。

      剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴(yán),透徹的穿過身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

      書中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的資料,根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的新月,又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人悲痛。一個個故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

      讀這本書,就如同走進(jìn)一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了,不管是對于景物的描述,還是對于環(huán)境的襯托,作者運用的詞語都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。它以獨特的情節(jié)和風(fēng)格,引起了"轟動的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書,我有種說不出的'感覺,心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷,我甚至抱怨作者為什么如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生,要拆散一對真正相愛的人,讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡,死了的人解脫了,而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

      我以往想到過一個問題:為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》,穆斯林的葬禮,葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—感情,這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法,更令人容易深入文字中,我的心境好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉,隨著人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎?好象找到了,又好象沒有。

      讀過他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深,發(fā)展到最終的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閱讀他們兩人的言語和對白的同時,我內(nèi)心深處也被一種深深的,同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認(rèn),我被這種高尚的愛吸引了,完全融入到了故事情節(jié)中,隨著主人公的心境也不禁的隨之變化。

      說實話,我很羨慕,甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫,但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂,幾乎在不懂什么是愛,什么是職責(zé)的情景下,就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來,乃至最終死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的完美感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結(jié)果,叫人不得不為之哀嘆,這也正是整部小說的過人之處罷。

      生命在命運面前似乎微不足道,哀歌為誰而響起?《梁!窐非诖盒Q吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈,一片空靈……

    穆斯林的葬禮讀后感10

      當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,仿佛進(jìn)入個全新的世界,里面講了一個少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗。。。。。。書中講述了一個穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內(nèi)容卻交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

      作者對此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強烈興趣,使我開始對小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時的社會環(huán)境。從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽兩隔。

      這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯嗎?不,這是整個封建社會遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點的愛,甚至是理解跟肯定。

      但事實確恰恰相反,“母親”反對她上大學(xué),反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信!靶略拢矣H愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽。。。。。。媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨的`旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨不應(yīng)該失落自己。。。。。!

      看到這里,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時呼吸急促,不省人事?吹竭@兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個善良,純潔,開朗的女孩。她對學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語系。她對每個人都那么好,幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅,父親姑媽的疼愛,哥哥天星的關(guān)愛,楚老師的支持,并沒有讓韓新月,而是積極的于疾病做斗爭,可命運就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對于愛,對于美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脫命運的束縛。擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡ぁ?/p>

      與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。

    穆斯林的葬禮讀后感11

      在細(xì)密密的下著,懷著潮濕的心情我讀完了《穆斯林的葬禮》這部書。重重的嘆了口氣,是為了書里的人物故事?還是為了這壓抑的天氣?

      剛剛接觸這本書的時候,沒有細(xì)細(xì)的品味,只是粗略的瀏覽了一遍,卻絲毫沒有領(lǐng)悟到其中的真締!于是年少的好奇心讓我再一次仔仔細(xì)細(xì)的看完了這部書。我把自己置身于故事情節(jié)中,與書結(jié)為一體。閉上眼睛那些情節(jié)就象一部電影,清晰的出現(xiàn)在我的眼前。悲、喜、憂、愁相互交織,強烈的震撼著我的靈魂!

      故事講的是一個穆斯林家族60年的興衰歷程,三代人的命運沉浮,同時又講了兩個發(fā)生在不同時代、不同背景的愛情悲劇。就如天公雕琢般,《穆斯林的葬禮》就象是一個不真實的藝術(shù),令人驚嘆,令人佩服。本書用玉來做引子,引出了一條玉的長河、人生的長河、命運的長河……讀到最后,新月的死、奇珍齋的毀滅、韓子奇的倒下,我情不自禁的流下了眼淚…

      這是一個悲劇!队駳憽妨阂嗲宓乃勒鸷沉嗣恳粋讀者,他死的悲壯淋漓,使人來不及有任何感嘆;《月晦》一章,因韓太太的無知,韓子奇感情上的脆弱無能,把自己毀在了自己的手里,而更可悲的是,韓子奇最心疼的女兒新月也在此時顛覆了她的命運。這是一個多么活潑,對生命充滿了熱情與向往的女孩子。∷撊绾纬惺苓@命運的刁難呢?假如這是真主的安排,又是多么的'不公!《月情》一章是整本書也是整個家族的轉(zhuǎn)折點。原本一個和睦、欣欣向榮的大家庭因為韓太太的貪婪和無知一步步地走向了滅亡…但在那么個年代,能怪誰呢?只有哀嘆!《月戀》里,新月的死令人悲痛欲絕,時間仿佛在那一刻靜止,就象當(dāng)初她的降臨給整部書增添了色彩。她帶著一個純潔的靈魂、一個美好的靈魂、一個安靜的靈魂活在這個坎坷的世界上,她就象一條活潑的小溪突然跌入了劫難的深淵,但她頑強不屈的精神和對一切美好事物的向往又深深地打動了每一個人的心。我們悲痛,一個純潔、善良的少女就這樣被無情的命運帶走;我們感嘆,新月的離去凈化了多少人的心靈!

      這是一部激勵我們成長的人生書籍。韓子奇的勾心斗角以及長遠(yuǎn)的眼光使我深受啟迪。在人生的道路上,雖然部滿了荊棘,有時候我們會被扎的滿身是血,但請不要停滯不前,也許你一努力希望便離你不遠(yuǎn);也有時我們會被欲望蒙了雙眼,聽信某人的謠言,最終受騙,但也請不要自暴自棄,俗話說“君子報仇,十年不晚”等到時機(jī)成熟時便是你大顯身手的舞臺。讀到那個純潔、堅強的靈魂—新月的事跡時,我為之感動、為之淚流。她很自信。在填志愿表時,她沒有填第二志愿,因為她相信自己的能力,不給自己留任何退路;她很堅強,得知自己病魔纏身時,她沒有放棄,依然繼續(xù)自己的學(xué)業(yè),不放棄;她很善良,不管人家如何對她,她都沒有抱怨。那么一個柔軟的心靈卻承受了那么多痛苦,難道我們就沒有點心的悸動么?這些精神如人生路上黑暗時的明燈,迷路時的指南針,指引我們不斷向前……

      但愿每個看過《穆斯林的葬禮》這本書的人,都能從中凈化自己的靈魂,不再渾渾噩噩的虛度光陰,敞開胸懷,去擁抱生活吧!努力讓自己活的更完美,更充實!也許這才是生的真諦!美的象征!

    穆斯林的葬禮讀后感12

      孤冷寂靜的夜空,冷艷刺眼的雜星,無力垂掛的殘月,碧綠如水的玉片閃耀著攫人心魄的幽光,只是,一塊碎了的美玉。那《梁祝》的娓娓笛聲是在傾訴心中的思念,還是在無力地痛哭?

      穆斯林六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內(nèi)容,卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇,讀完,已無數(shù)次地淚眼婆娑,心中無數(shù)次地哀嘆,無數(shù)次地質(zhì)問,最終也只能跟故事中的人物一樣,只有無奈地任憑心中潮起潮伏。也許,悲劇總是唯美動人的,尤其是愛情悲劇,總是能惹得人為之淚垂。

      梁君璧,她與韓子奇之間是基于三年朝夕相處的親情后,又經(jīng)歷了三年“背叛遺棄”,而又重聚的剎那產(chǎn)生的火山爆發(fā)式的愛情。她需要他,那個破碎得只剩下三個女人的家需要他。他韓子奇從流浪而來,為了報答師傅的收留、授藝和養(yǎng)育之恩而娶了她,她則視他為困苦時可以依靠的寬厚得肩膀,落魄時能夠重振家業(yè)的脊梁。

      他與她結(jié)合了,現(xiàn)實的結(jié)合。她的決定沒有錯。雖然她是個穆斯林,雖然她有了堅強的依靠,但她的身上清晰地散發(fā)著作為長女——中國式長女的特有味道:成熟,穩(wěn)重,能堅忍地?fù)纹鹨粋家庭。少年喪父讓作為長女的她過早的成熟。

      她,是個賢良的妻子,同舟共濟(jì)讓他們的愛深厚、純凈,讓這個穆斯林的琢玉世家由衰敗而興盛,讓千千萬萬在水凳上琢了一輩子玉,也同時受了玉器商人一輩子剝削的民間的巧手藝人們重又獲得世人的尊重。

      如果她安于這種現(xiàn)實的愛情,亦或只是親情的話,那么,即使是動蕩的局勢造成的親人的離散,甚至是丈夫與妹妹的背叛,她也都是能夠尊重和默認(rèn)的。悲劇就在于她太愛子奇,這穆斯林最忠實的教徒,在這現(xiàn)實的愛情中做的卻是浪漫的'夢——夢想著自己的丈夫永遠(yuǎn)是她的奇哥哥,心中永遠(yuǎn)只有她一個。卻不知子奇從來對她只是兄長對妹妹的關(guān)愛,只是“長子為父”傳統(tǒng)家庭觀念下一個男人的責(zé)任。他們的結(jié)合,在她是一種愛情的發(fā)展,在他也許只是一種生活的憐憫與相互依靠。

      丈夫漂泊海外十年,她在家里帶著兒子支撐著,堅守著,期盼著。她以一個女人在最艱難的情況下激發(fā)的堅韌度過了那十年。因為,她心中有夢。然而,當(dāng)日夜思念的“奇哥哥”與不懂事的妹妹玉兒攜手站在她面前時,她慌了。更令她不可饒恕的是,一個是自己的丈夫,一個是自己的妹妹,他們竟背叛了自己,不僅心心相印,還有了骨肉——那個可憐的女孩新月。她怎甘心?女人哪,真是奇怪的動物。

      當(dāng)她作為長女時,面對家破人亡的慘境是那么的沉著堅強;當(dāng)她作為妻子時,在操持家務(wù)和協(xié)助丈夫創(chuàng)業(yè)中是那么賢良干練?扇缃,作為一個女人,她卻是再也不能忍了,是再也忍不住了。同為女人,我發(fā)自內(nèi)心地同情著她,為她抱屈,替她悲痛。為了維護(hù)這個家,你咄咄逼人趕走了親妹妹也就罷了,可為什么連個孩子都不放過!

      怨恨真是條毒蛇,它借這個原本善良的女人的手逼死了新月,那個親妹妹所生的孩子,喊了她一輩子“媽”的那個純潔美麗,剛剛嘗到愛情的甜蜜卻永遠(yuǎn)的失去了的孩子。怨恨真是條毒蛇,它竟讓她親手破壞了兒子天星的婚姻,毀了兒子一生的幸福,它也催促了她曾經(jīng)深愛著又用一生憤恨著的韓子奇之死。

    穆斯林的葬禮讀后感13

      初中時讀過一本書,叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動最深的一本書,至今,我還對它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢!

      生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面,總有一種情讓人無言以對,韓新目一個唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書,無意間看了它,卻再也無法從中拔出來,一任淚流滿面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什么總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點,人生的無奈,更重要的是由愛而襯托出生命的價值!這本書里,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,或是被感動良久的悲楚,命運無情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字,著無盡的愛。梁冰玉,韓之奇,上一代的愛情沒有幸福,有誰能體會?粗⌒脑娇蓯鄱苍?shù)?臉龐,而斷然離去的冰玉的心情呢?更有許多感受,當(dāng)他重回故居為了女兒,卻只能面對一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時死神也降臨,正義有時候是那么脆弱連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的一個悲劇,一個宿命,有輪回到下一代的身上,時代的悲哀已將一切掩埋,沒人理解這樣的家庭。

      曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰(zhàn)火,梁冰玉猛然的發(fā)沉:比戰(zhàn)爭更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個穆斯林家庭,三代人的興衰,那么無力地控制著人生,那么有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷魂獨我清無畏……人生從來沒有輪回度過了人生才完成了人生。

      正如歷史,他是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史?生命的挽歌,在逝去之時唱起…。易人拉欣的流浪,至后來的韓志奇流浪,本來就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊。花還未開,花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補。葬禮時一切的終結(jié),也是一切的起點。沒有人知道,葬禮的哀歌在為誰而唱,為誰而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛恨分明的死胡同,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實。或許新月一開始就錯了,韓新月與楚艷潮,更是一個錯誤,在那戰(zhàn)火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那么的無力。即使有楚老師深情的呼喊,點燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實,冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經(jīng)不住流淚,為什么生命如此脆弱不堪一擊?

      久久沒有為一本書感動了,是他讓我找到了一份純真的感動,哪一點希望那一份愛,以及那一縷生命,生命的挽歌為誰而唱,生命的挽歌為誰而鳴。

      

    穆斯林的葬禮讀后感14

      《穆斯林的葬禮》講述了一個家族六十年的盛衰興亡,三代人的命運沉浮。而最終,這個家族也演變成了悲劇。在書中,霍達(dá)將回族人對玉的那種癡迷,對宗教的信仰,對人生真諦的追求,描寫的淋漓盡致,令人蕩氣回腸。如:新月死后的凄慘,家里人的泣不成聲,楚雁潮的獨守墓地,以及新月的親生母親梁冰玉結(jié)局時的凄婉與無限悲哀,都無一不在扣動著我的心弦……

      書中的女主人公韓新月讓人心馳神往,她的確是如一輪新月一般,清新脫俗,純真善良,而又敢于沖破家族觀念追逐自己的理想。她是美的,是新穎的,卻又是可憐的。在北大上學(xué)的歲月,一切莫不靜好。畫舫平臨蘋岸闊,飛樓俯仰柳陰多。央鏡光澄風(fēng)四面,垂虹影界水中央。她青春,她優(yōu)秀,她出眾。她有一個美好的家庭:爸爸,媽媽,哥哥,姑媽,都是她親密的家人;她有一個可以訴說一切的知己,一段真摯的友情;她還有一個懂她的戀人,楚雁潮。一切的一切對于她這樣年齡的少女來說,美得如夢如幻。

      可惜命運不會永遠(yuǎn)眷顧她,美麗的花兒還未及綻放,便遭遇了傾盆滅頂之雨,年幼的新月被發(fā)現(xiàn)患有心臟病,整個家也跟著頹廢,而給她致命的一擊是,她愛了二十年的母親卻不是她的親生母親!且她的媽媽,一直不知去向……

      在家族,宗教的巨大阻礙下,新月仍然執(zhí)著地追求自己的理想。詩人艾青說:理想狡猾的像蝴蝶。但它卻會一直存在于你的生命中,直到你的呼吸停止。理想,是靈魂的伴侶,是人的一種至高境界。就像書中所描述的一般,它就是超越了生命,并居于生命之上的。而它,難就難在,你可以擁有它,卻不可以接觸它。無論是逆水行舟還是淋著暴雨奔跑,困難,永遠(yuǎn)都不能成為你放棄它的理由,而我們唯一能做的,就是握緊拳頭,繼續(xù)向前沖!高中三年,漫長而短暫,我的理想就像前行路上的一道光,不懼風(fēng)雨,始終為我指清方向。而我,亦如奔跑中的新月,艱難困苦,玉汝于成。

      《穆斯林的葬禮》就是這樣一本書,在冷靜敘述故事的字里行間,給我們震撼人心的力量。它是一個穆斯林家族的生活軌跡,是一本藝術(shù),是回族人的`驕傲。讀它,是徜徉在一條穆斯林的長河,是一個藝術(shù)享受的過程,是一個靈魂升華的過程。

      霍達(dá)曾這樣描寫自己的寫作狀態(tài):眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。曾費盡心力塑造的主人公,看似陌生新穎,其實誰身邊沒有一個“她”呢?有時甚至自己就是她吧!人生在世,即使一生中全是悲劇,悲劇,那也是幸運的。因為她畢竟經(jīng)歷了對自己心靈冶煉的過程,經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境,更何況她還活出了自我的狀態(tài),真我的追求。人就應(yīng)該是這樣大寫的人。

      人生匆匆,若能讀懂一本書,讀懂一個故事,讀懂一個人,那也是非常愜意的一件事吧!走進(jìn)她吧,走進(jìn)《穆斯林的葬禮》,你會發(fā)現(xiàn)一個從未有過的世界。然后你會堅定的告訴我,不負(fù)此行!

    穆斯林的葬禮讀后感15

      兩代人,兩小無猜,兩情相悅,兩段悲劇,兩行熱淚。

      ——題記

      “人生是一條路,路走錯了可以重來,人生可以重來嗎?”她,腳步輕踏,一路紅塵飛舞,踽踽獨行的她,如黃粱一夢過,洗盡鉛華,為她的女兒,在她生日那天不負(fù)天下。她邁入闊別二十年的故園,耳邊的蟬兒喧囂著重拾起那些年。有人來了,玉兒心頭一喜。新月,我的新月!璧兒姐姐呢?奇哥哥呢?你們?nèi)チ四睦?“完了,一切都完了,新月早去世了,你來晚了!”懷著二十多年的期待和?zhí)念不遠(yuǎn)萬里奔赴此地,卻被這樣的噩耗擊垮。一瞬間,所有的努力和執(zhí)念付諸東流。眼淚柔軟了她曾經(jīng)的一身疏狂,從布滿灰塵的臉上跌落,擊在長草的墳頭上,撞擊的聲音令天地也為之動容。“新月!新月!媽媽還是來晚了!”她聲嘶力竭地狂吼著,回答她的,只有咆哮的風(fēng)和墓碑的陰冷……遠(yuǎn)處流淌來梁祝的旋律,天上,云霧朦朧;地上,琴聲縹緲。不知新月在九泉之下,能否和曲而歌?那些事呢?那些人呢?懷著飽經(jīng)風(fēng)霜的臉孔歸來,攜著笑頰粲然的`遺像離去。追夢而回,方知恍如隔世。

      情綿長,命苦短,香消玉殞琴聲顫。尋望故園處,腸斷。人世紛,愁緒亂,滾滾紅塵人羈絆。重走來時路,已難。

      一個人看似堅強了多久,卻又被命運翻云覆雨的手掌把玩了多久?他們是否知道,稍微走錯一步,就會被它拍得粉身碎骨?也許我當(dāng)時不那樣做,也許我不該意氣用事,也許我應(yīng)該先想想再下決定……但,時光的冷峻,在于它永遠(yuǎn)不給你后悔的機(jī)會,并且只能把也許永遠(yuǎn)置于也許。你永遠(yuǎn)沒有抱怨自己命運的權(quán)利,只恨自己薄如紙,脆如花,擔(dān)當(dāng)不起命運無常。誰又知,造成這悲劇的,僅僅是韓子奇和玉兒當(dāng)年鑄成的一個大錯?

      新月的出生并沒有給她的父母帶來新生命降臨的喜悅,如果韓子奇出于有婦之夫的責(zé)任沒有接受玉兒的愛,也就不會降生新月,他和璧兒也不會決裂,兩姐妹也不會從血濃于水變得反目成仇,也就沒有了新月和楚雁潮水晶般純潔卻脆弱的愛情悲劇,更不會親眼看著視若掌上明珠的女兒英年早逝,最后郁郁而終。“如果我們不曾相見,我們就不會彼此相戀;如果我們不曾相誤,我們就不會彼此相負(fù)!泵鎸θ松卸嗌馘e愛,倉央嘉措嘆息出這樣的感慨。沒有那“夢里不知身是客,一晌貪歡”,便不會曲終人散……

      使我最動容的是新月與楚雁潮天地可鑒的愛情!敖痫L(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”,他,風(fēng)流倜儻,才華橫溢,睥睨天下傲狂;她,柔情似水,純真無瑕,看淡塵世浮華。她生病時他寸步不離,她駕鶴西去他靜候歸來,琴聲傳自遙遠(yuǎn)的天堂,縱使陰陽兩隔,也要相思凝望。你曾揚言要飲遍世間所有的美酒,最后才發(fā)現(xiàn)白水最長情。他們的愛情,不就是一碗淳樸卻回味無窮的白水嗎?淡淡的,暖暖的。最美的愛情莫過于陰陽兩隔的忠貞不渝,等來世,若君為我贈玉簪,我便為君綰長發(fā),洗盡鉛華,從此以后,日暮天涯……“山無棱,天地合,乃敢與君絕!”這,便是穿越兩界的肺腑之言!

      時光蹉跎了記憶,命運模糊了過往,何事東風(fēng),不作繁華主。命運雖能摧毀人的肉體,但愛終究會在孤墳上漸滋漸長,綻放出永不凋零的花。

      人生若只如初見,何須感傷離別?一些東西不可挽回,另一些卻永不磨滅。

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