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    讀《傅雷家書(shū)》有感

    更新時(shí)間:2023-09-15 07:38:49 讀后感 我要投稿

    讀《傅雷家書(shū)》有感優(yōu)選【14篇】

      當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的讀《傅雷家書(shū)》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    讀《傅雷家書(shū)》有感優(yōu)選【14篇】

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1

      聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。

      在寒假中讀了這本書(shū)之后我覺(jué)得傅雷夫婦的教育理念真的很棒,為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的`記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

      傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

      讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書(shū),一本飽含生活哲理的書(shū)。ㄔbx)

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2

      讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人類(lèi)心靈和古今上下一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。

      寒假期間,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。它讓我受益匪淺,也使我懂得了如何才能做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。

      傅雷,他是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的人,一個(gè)偉大的父親。從他寄給兒子傅聰?shù)囊环夥饧倚胖,每封信的字里行間都散發(fā)出自己對(duì)兒子濃濃的父愛(ài):當(dāng)傅聰比賽受挫時(shí),傅雷鼓勵(lì)他不要退縮,為他樹(shù)立努力拼搏的決心;當(dāng)傅聰取得好成績(jī)時(shí),傅雷都告訴他不要驕傲,繼續(xù)保持當(dāng)下的成績(jī)……

      “得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心!薄拔沂冀K認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系,不能機(jī)械的`把手孤立起來(lái)!备道撞粌H僅想要教育孩子成為一個(gè)優(yōu)秀、出色的藝術(shù)家,并且也教他做人的道理。這些在家書(shū)中出現(xiàn)的句子都觸動(dòng)我們的心靈,也給我們留下了許多深刻的道理,引人深思。

      讀完了這本書(shū),我不禁想到了我的父母。他們雖然不是傅雷那樣的偉人,但他們給我的愛(ài)卻不比傅雷夫婦給傅聰?shù)纳?晌覅s一點(diǎn)也不懂得珍惜,與父母吵架、生氣都是家常便飯。可是他們卻從不抱怨,依舊關(guān)心我,愛(ài)護(hù)我。母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里;父愛(ài)如山,雄偉壯觀。在生活中,他們雖然講不出許多大道理,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

      距離、時(shí)間都不是阻礙父母愛(ài)子的絆腳石,縱使相距再遠(yuǎn),愛(ài)也永遠(yuǎn)不會(huì)變。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3

      兒子老師的書(shū)信給傅在演奏姿態(tài)方面,傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書(shū)信寫(xiě)給兒子看,信上這樣說(shuō)道:“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此,寫(xiě)作亦如此。與其對(duì)其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實(shí)感。書(shū)中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻,而是那些獨(dú)一無(wú)二的情懷。

      若是說(shuō)僅僅有名師似的指點(diǎn),那這本書(shū)僅有肉體而缺少貫穿于中的'靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛(ài)。

      在書(shū)中我常?吹礁道追蚱迖u寒問(wèn)暖,“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類(lèi)似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母,離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷,飯桌上的送菜,家門(mén)口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡。回報(bào)父母的方法不是每天對(duì)爸爸媽媽說(shuō)甜言蜜語(yǔ),而是在勞累之時(shí),送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上,表明自己的心跡。

      捧著《傅雷家書(shū)》,我站在窗口久久張望著,盼望著,盼望著,等待著勞累了一天的父母,不為別的,我只想為他們沏杯茶,捶捶肩……

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4

      翻開(kāi)泛黃的紙頁(yè),打開(kāi)家書(shū)里的八音盒,聆聽(tīng)一曲父愛(ài)的旋律……

      一一題記

      父親是個(gè)不善言談的人。于是,曾經(jīng)一度以為生活中缺少了屬于父愛(ài)的那一抹色彩。翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,仔細(xì)品讀雕琢,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,思想的荒蕪,常常會(huì)讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,我想起了我的父親,想起了那無(wú)處不在的父愛(ài)。

      《傅雷家書(shū)》是傅雷在兒子長(zhǎng)大成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信對(duì)兒子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè),就是《傅雷家書(shū)》!胺榛疬B三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,在當(dāng)時(shí)那個(gè)通訊不便的年代,傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的信100多封。這些家信,凝聚著傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),傅雷不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方方面面的教育。字里行間,愛(ài)子之情,溢于言表。我們也可以從中學(xué)到許多。

      傅聰留學(xué)海外后,學(xué)外語(yǔ)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)難題。傅雷則說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)言這事,我們不能操之過(guò)急,它是一個(gè)長(zhǎng)期的事情,我們不可能在一天或一周之內(nèi)把它全部解決掉,所以不能夠心急。我們應(yīng)該在一開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí),就講究細(xì)節(jié),要細(xì)雕慢琢。這不僅對(duì)傅聰有很大幫助,對(duì)我們也有指導(dǎo)意義。我們從幼兒園就開(kāi)始了英語(yǔ)啟蒙,一直學(xué)到現(xiàn)在,乃至高中、大學(xué),甚至一輩子,我們不可能在一個(gè)月內(nèi)就能將英語(yǔ)全部學(xué)完,這樣是囫圇吞棗,是記不牢的。欲速則不達(dá),因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),一定要把基礎(chǔ)打扎實(shí),耐下性子,認(rèn)真慢慢的去鉆研,學(xué)習(xí)。

      傅雷是一個(gè)特別細(xì)膩的人,如同母親般無(wú)微不至,特別認(rèn)真而又仔細(xì)。他對(duì)于傅聰?shù)慕逃梢哉f(shuō)是生活的方方面面,包括了生活中的細(xì)微之處。他告訴傅聰,穿西裝時(shí)一定要注意你的雙手,不要插在上衣的`口袋里,第一不符合西方禮儀,第二會(huì)讓衣服變形;如果去別人家做客,記住不要只脫了大衣不摘圍巾,這樣也不符合規(guī)矩;吃飯時(shí)要注意盤(pán)子、刀叉放在桌面時(shí),雙手也應(yīng)該放在桌面上,而不應(yīng)該放在桌子底下……也許很多人都覺(jué)得父母很?chē)Z叨,管束很多,但我覺(jué)得這是一種諄諄教誨也好或者說(shuō)是事無(wú)巨細(xì)也好,嘮叨中無(wú)不包含了父母對(duì)我們濃濃的愛(ài)。當(dāng)我們現(xiàn)在能和別人體面地坐在一起,能夠講究禮節(jié),禮數(shù)的時(shí)候,這都源于我們小時(shí)候從家長(zhǎng)那里得到的教育,就是這樣一些事無(wú)巨細(xì)的指導(dǎo),才讓我們成為今天一個(gè)講禮貌,懂禮數(shù),彬彬有禮的少年。

      當(dāng)傅聰在藝術(shù)上遇到困難時(shí),傅雷為他排憂解難;當(dāng)傅聰獲得成就時(shí),傅雷為他感到無(wú)比的高興與欣慰,并告誡他做人要謙虛;當(dāng)傅聰遭受生活的打擊時(shí),傅雷教育他做人要堅(jiān)強(qiáng)。一個(gè)又一個(gè)的筋斗過(guò)去,只要爬過(guò)來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有多大的成就……

      傅雷對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是一位父親,是一位知心的朋友,是一位心靈的導(dǎo)師。就是這樣的良師益友,慈父、嚴(yán)父合為一體,對(duì)傅聰傾注了殷切的希望,諄諄的教誨。《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是一封一封的家書(shū),是親人間的互相牽掛的惦念和對(duì)生活方方面面的關(guān)心;這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇;這是家訓(xùn)與家言,是家風(fēng)最好的承載者!

      傅雷對(duì)傅聰?shù)纳類(lèi)?ài)如同太陽(yáng)光輝溫暖著傅聰。其實(shí),世上的每一位父親對(duì)孩子的愛(ài)也何嘗不是如此。

      會(huì)有那么一個(gè)人,在雨中撐著一把黑色的大雨傘,等待我從教室里跑出來(lái),大手拉小手一起回家,只是每次他的衣服都淋濕了一半,卻從不讓我察覺(jué)。

      會(huì)有那么一個(gè)人,在我跌倒時(shí),從不肯幫助我,只在一旁鼓勵(lì)我,“從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái),堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái),相信你能行”。

      會(huì)有那么一個(gè)人,吃飯時(shí)總是往我碗里夾菜、夾肉,而他的碗里除了白米飯,則空空如也。

      會(huì)有那么一個(gè)人,心甘情愿在烈日下,在寒風(fēng)里,以他的駝背,他的皺紋,他的白發(fā),他的酸痛,他的堅(jiān)持撐起一個(gè)家的和樂(lè),給予他的子女一份美好的希望。

      如果說(shuō)母愛(ài)溫柔長(zhǎng)綿似水,那么父愛(ài)則沉默堅(jiān)毅如山?謶謺r(shí),父愛(ài)是一塊踏腳石;迷失時(shí),父愛(ài)是一盞照明的燈;枯竭時(shí),父愛(ài)是一灣生命之水;努力時(shí),父愛(ài)是精神上的支柱;成功時(shí),父愛(ài)又是鼓勵(lì)與警鐘。

      《傅雷家書(shū)》是留給后人的一筆寶貴的精神財(cái)富。為人父母者,可以從中尋找教育子女的方法;為人子女者,我們可以從中感受那份溫暖永恒的愛(ài),可以指正自我的成長(zhǎng)。

      無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,傅雷一手執(zhí)筆,一手執(zhí)紙,在燈光下深情款款的給孩子寫(xiě)著家書(shū),寫(xiě)著他的情,寫(xiě)著他的愛(ài),寫(xiě)出了世上所有父親的心聲。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5

      傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品近40種,較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》,羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》,巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻(xiàn)。

      傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書(shū)》中,可以看出他很關(guān)心兒子的成長(zhǎng)。在近200封家信中,他多次教導(dǎo)兒子:禮儀需得體,做事需嚴(yán)謹(jǐn),待人需謙虛……

      因?yàn)殚L(zhǎng)子傅聰遠(yuǎn)離故土,對(duì)祖國(guó)日益陌生,傅雷先生堅(jiān)持給愛(ài)子郵寄書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中,他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué),不斷糾正兒子信中不妥的字詞!白鳛橐粋(gè)中國(guó)人,老祖宗的財(cái)富是不能丟的。”他對(duì)孩子的愛(ài)不是簡(jiǎn)單的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。

      當(dāng)傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習(xí),時(shí)常熬夜時(shí),傅雷先生勸道,“精力有限,人壽亦有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼、勞逸結(jié)合,馬拉松才能跑得好。”除此之外,傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財(cái),如何正確處理戀愛(ài)婚姻……拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。他告誡兒子:“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的.赤子之心相接相契相抱!”

      他還鼓勵(lì)兒子多從詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅。1966年9月3日,傅雷先生因無(wú)法忍受迫害,在家中服毒自殺,其夫人朱梅馥亦自縊身亡。

      傅雷先生平反后,傅聰回國(guó),開(kāi)始在全國(guó)各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到,也許會(huì)有些許寬慰吧。

      合上書(shū),我想起傅雷先生曾寫(xiě)下的話:藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)都沒(méi)丟掉,民族、國(guó)家的榮辱之心都沒(méi)有愧對(duì)的人,才稱(chēng)得上是德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家。

      傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6

      傅雷的一封封家書(shū),都是傅雷對(duì)于傅聰?shù)慕虒?dǎo),傅雷優(yōu)秀的教育使傅聰成為了一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家,有著西方音樂(lè)的才華卻又不失中國(guó)人的傲骨的氣節(jié),有對(duì)于藝術(shù)的忠誠(chéng)、尊重與見(jiàn)解。

      傅雷希望傅聰能夠成為一個(gè)藝術(shù)家,而不是一個(gè)彈琴機(jī)器,傅雷告訴兒子:“適量的音樂(lè),會(huì)能刺激你的.藝術(shù),但過(guò)多的音樂(lè)只會(huì)麻痹你的感覺(jué),使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術(shù)。”他有著十分長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,并不是注重眼前的利益,他知道藝術(shù)家,不注重提升自己的水平,豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng),藝術(shù)之路才會(huì)愈走愈遠(yuǎn),有了父親這樣的思想的引導(dǎo),傅聰才在音樂(lè)界大放異彩,始終保持堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神,戒驕戒躁。

      然而,傅雷在對(duì)兒子做的不是告誡,不是約束,而是領(lǐng)導(dǎo),他并不是直接告訴或直接命令兒子一定要少進(jìn)行商業(yè)演出,而是循循善誘的告訴兒子“為什么不能”,“過(guò)多的音樂(lè)會(huì)麻痹你的藝術(shù)”,這樣的勸說(shuō),會(huì)使傅聰更加容易接受而不會(huì)形成反抗的情緒,也讓傅雷成功。

      “教育的本質(zhì)是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”傅雷用他的教子之道用心的培養(yǎng)出了一個(gè)真正尊敬藝術(shù)、忠愛(ài)藝術(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)家。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7

      “若是澄心凈耳聽(tīng),萬(wàn)籟俱靜也是韻!币豁稠硶(shū)信帶著牽掛與希望遠(yuǎn)飄洋外,將思念娓娓道來(lái)。身處異國(guó)他鄉(xiāng),傅聰對(duì)父親的教誨,對(duì)母親的掛念也是格外的感激,那時(shí)的他已從少年走向青年,何嘗不知道父母的愛(ài)之深切呢?

      手捧一封書(shū)信,他仿佛看到了父親寫(xiě)信的.樣子。頭發(fā)恍白,長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱,但一拿起筆和信紙,他就精神抖擻,仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉,他不禁潸然淚下,淚水暈染了字跡。

      信中,父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足,告訴他接人待物的方法,教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗,都是面對(duì)面的家常話,可他深知這些話猶如明燈一樣,為他點(diǎn)亮了前途之光。

      而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和,字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái),如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖,是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài),有時(shí)并不是溢于言表,卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌,堅(jiān)守著內(nèi)心。

      一封家書(shū),串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心,連接了濃濃的親情。家書(shū)內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主,教導(dǎo)孩子以做人為主,以做藝術(shù)家為次。談文學(xué),談音樂(lè),談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲,可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。

      以情思拖于紙墨,以書(shū)信落款,偉大的愛(ài)飄洋渡海,終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號(hào)哦,讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8

      傅雷家書(shū)大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容:如何對(duì)待藝術(shù):怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的'人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。

      《傅雷家書(shū)》的基本要點(diǎn),還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書(shū)的核心問(wèn)題。整本家書(shū)圍繞做人問(wèn)題,層層展開(kāi)。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在:

      要有一顆“赤子之心”這是最高尚,熱烈,真誠(chéng)的愛(ài)。對(duì)待他人要以城相待,誠(chéng)懇直白。

      要時(shí)刻愛(ài)國(guó)。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后,他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國(guó)的榮譽(yù)。

      要淡泊名利,名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開(kāi)闊,不為名利所累,身外之物只是社會(huì)一般要求,與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9

      《傅雷家書(shū)》這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子的愛(ài)。

      傅雷寫(xiě)給兒子每一封信中都包含了他對(duì)傅聰?shù)膼?ài),整整一本書(shū)信寫(xiě)下了多少個(gè)春夏秋冬對(duì)兒子的期盼與思念。

      傅雷呢,可以說(shuō)是一位嚴(yán)父,傅聰從小就被傅雷嚴(yán)格的管教著,但是從出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他只是希望子女成才。事實(shí)上父親的嚴(yán)厲對(duì)傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。

      傅聰在出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里,傅雷以寫(xiě)信的方式與傅聰交流,讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說(shuō)他和兒子是最親密的朋友,父子之間的關(guān)系能好成這樣實(shí)在是不可多得的。信中的內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的'心血,他將大兒子傅聰培養(yǎng)成為了一個(gè)世界級(jí)的鋼琴家,在傅聰取得了優(yōu)異的成績(jī)后毫不吝嗇自己的夸獎(jiǎng),在生活中也時(shí)常給兒子談心,為他排憂解難,教給他寶貴的人生,這足以證明他是一個(gè)合格,優(yōu)秀,成功的父母。

      金庸也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)這本書(shū):“這是一本中國(guó)君子教育自己的孩子如何成為中國(guó)君子的一本書(shū)。”我想這也就是這本書(shū)為何到現(xiàn)在還如此暢銷(xiāo)的原因吧!

      他告誡兒子:到別人家里進(jìn)了屋子脫了大衣越留著絲圍巾,把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行為。他教育兒子要懂得尊重他人,要注意個(gè)人禮儀,由此可見(jiàn)傅雷先生是一個(gè)謹(jǐn)慎、注意細(xì)節(jié)的人,令人肅然起敬。

      傅雷是一位好的翻譯家,但他更是一位好的父親,他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養(yǎng)出成功的兒子,使我深深地感受到了父愛(ài)。

      濃濃的舔犢之情。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10

      家書(shū),是親人間傾訴的媒介。以情為筆,書(shū)寫(xiě)下句句行行,字里行間流露的是濃濃親情。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)篇篇,薄薄信紙中傳遞的是赤誠(chéng)話語(yǔ)。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼,皆流淌在這質(zhì)樸的家書(shū)中。

      1954年1月18日,傅聰動(dòng)身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒(méi)睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒”。母親哭成了淚人,眼睛腫得不成樣子。而傅雷,他一遍遍回想著傅聰?shù)耐晟睿⒕翁顫M(mǎn)了他的心:“盡管我埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!”盡管傅雷一直以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求著傅聰、一直樹(shù)立著一名嚴(yán)父的形象,但他對(duì)孩子的關(guān)切、心疼永遠(yuǎn)是同他人一樣的。只不過(guò)父親一向含蓄,如茶般淡泊,只有在這離別之際,我們才得以窺見(jiàn)這滔滔如江海般的深切的愛(ài)。但是,傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應(yīng)該怎么做”,而是提出建議和引導(dǎo)傅聰尋找方法。比如,傅雷就傅聰對(duì)于杰老師的看法,給予了他建議和幫助,教導(dǎo)傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長(zhǎng)度可觀的回信中,傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因,提出了不同的解決方式,并且尊重了傅聰?shù)南敕,讓他自己仔?xì)考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一,其次是藝術(shù)家,然后才是做音樂(lè)家,最后才是做音樂(lè)家!苯虒(dǎo)傅聰如何為人處世,強(qiáng)調(diào)他時(shí)刻心系祖國(guó)。“溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨。”他為了傅聰?shù)某砷L(zhǎng)嘔心瀝血,讓傅聰長(zhǎng)成不懼風(fēng)雨的大樹(shù)。

      這些讓我想起了我的父親。在生活中,我的父親對(duì)我的教育比起同齡人是嚴(yán)格的`、獨(dú)立的。在我小時(shí)候就要求我?guī)椭依镒黾覄?wù),也常常就一些含義深刻的問(wèn)題,和我辯論、探究。在我記憶里,有很多我的朋友可以但我不可以做的事,也有一些他們不必但我必須要做的事。但是,他教育我要學(xué)會(huì)獨(dú)立,使我在面對(duì)困難時(shí)更為從容,讓我的思維更深刻,在成長(zhǎng)的路上走得更快更遠(yuǎn),F(xiàn)在,我已經(jīng)知道父親在我背后的付出和良苦用心,他那含蓄的父愛(ài)就如同朗朗明月,照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情!亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛(ài)!

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11

      一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語(yǔ)背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子,一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。

      《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí),通訊根本不發(fā)達(dá),遠(yuǎn)隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書(shū)抵萬(wàn)金”,見(jiàn)字如面,書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽(yáng)光,溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。

      提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始,這位有個(gè)性的翻譯家,孤傲倔強(qiáng)的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個(gè)叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō):“傅雷愛(ài)吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了!备道诪槿斯⒔椋员怨造逯Q(chēng)。但他熱愛(ài)祖國(guó),嫉惡如仇。抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī),成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑?xiě)到:“但愿你做新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫(xiě)信給父母:“能夠讓人家對(duì)我最?lèi)?ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺(jué)得幸福。”傅雷給傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”!陡道准視(shū)》突出體現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門(mén)風(fēng),是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級(jí)鋼琴家,可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨(dú)自在海外生活,每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿(mǎn),所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。

      傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè)、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題,書(shū)信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的'才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。

      成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周?chē)幸淮笈改干釛壒ぷ,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個(gè)城市,陪護(hù)在孩子身邊;也有一些年輕媽媽?zhuān)瑮釉趦蓚(gè)城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國(guó)式家長(zhǎng)在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對(duì)傅聰?shù)乃魉鶠椋侵袊?guó)家長(zhǎng)的典范,那么當(dāng)今中國(guó)式家長(zhǎng)面臨挑戰(zhàn)更大了,包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷,還有財(cái)力與實(shí)力。中國(guó)式家長(zhǎng)實(shí)為難矣!

      不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。

      也請(qǐng)父母相信:您付出了,定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12

      在我的認(rèn)知中,《傅雷家書(shū)》是一本普通又奇特書(shū),它凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。在書(shū)中,他為我們介紹了如何與兩輩人相處,一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活。它使我感受頗深。

      在下午,美麗的朝霞為我們送來(lái)淡淡的光,正好適合讀書(shū)。手捧《傅雷家書(shū)》,桌上放,一杯淡淡的幽香的茶葉水,讓我走進(jìn)了書(shū)的世界。在書(shū)中我看見(jiàn)了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心與牽掛,他不僅關(guān)心兒子的音樂(lè),并且關(guān)心兒子的禮儀,希望他能夠做到兩方面兼得。在書(shū)中,他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談,與兒子敞開(kāi)心扉。在我看來(lái),他們父子之間的相處模式更應(yīng)該讓我們好好學(xué)習(xí)。在我看來(lái),隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,父母與孩子之間的感情越來(lái)越有隔閡,像傅雷和傅聰之間的關(guān)系更是少而又少。在孩子們看來(lái),父母,又嘮叨又煩。但在父母看來(lái),他們覺(jué)得孩子又叛逆又不愛(ài)學(xué)習(xí)。這些促使父母與孩子之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位,他們互相探討著自己不同的'看法,并采納對(duì)方的意見(jiàn)。這讓我想起了在我們這個(gè)時(shí)代,讓人們總感覺(jué)父母與孩子之間的地位,猶如君主與大臣之間的關(guān)系,這就使孩子們的叛逆發(fā)揮,他們總覺(jué)得父母對(duì)自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺(jué)得孩子不爭(zhēng)氣,并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來(lái),在《傅雷家書(shū)》中,我們就可以找到答案。傅雷認(rèn)為,在兩代人的相處中,青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的感情,并尊重老人的意見(jiàn),與他們好好溝通。而長(zhǎng)輩應(yīng)該克服落伍,不夠耐心,迂腐,

      不太講究說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。我認(rèn)為傅雷的意見(jiàn)十分符合現(xiàn)在大多數(shù)家庭應(yīng)克服的困難。這會(huì)使大多數(shù)家庭之間的關(guān)系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦,家長(zhǎng)更加懂得孩子的內(nèi)心需求。這本書(shū)不僅讓我學(xué)到了父母與孩子之間的相處技巧,更加讓我懂得了青年人如何做人,如何對(duì)待生活。所以它不僅是一本教育書(shū),更是一本成長(zhǎng)書(shū)。

      讀完這本書(shū)后,我希望每個(gè)人都能夠找到自己與父母之間相處的方法,以及自己在人生路上不懂的問(wèn)題的答案。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13

      《傅雷家書(shū)》不僅僅是一本書(shū),它還是滿(mǎn)滿(mǎn)父愛(ài)的載體。一直以來(lái),在眾人眼中父愛(ài)是深沉,也是容易被忽略的。恰恰相反母愛(ài)則總是被大聲歌頌。古詩(shī)《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現(xiàn)代母愛(ài)一直都是歌頌的主題,與之相比歌頌父愛(ài)的文體則甚少。

      《傅雷家書(shū)》是由傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信所集合成的一本書(shū),它載著一個(gè)父親對(duì)兒子深深的父愛(ài)。傅雷教育兒子們要先做人后成家,眾多的書(shū)信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬(wàn)千父母提供了一本關(guān)于教育的珍貴教科書(shū)。身在異國(guó)獨(dú)自漂泊的傅聰,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的養(yǎng)料。這些書(shū)信的到來(lái)就猶如父親在身邊一樣,時(shí)時(shí)刻刻給予他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策,使他有勇氣和無(wú)限的力量去戰(zhàn)勝生活中的各式各樣的魔障,踏上正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)之路。相信傅聰?shù)臒釔?ài)祖國(guó)的精神與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書(shū)》可知其實(shí)父愛(ài)一直都在,它并不會(huì)比母愛(ài)少,相反有時(shí)對(duì)于孩子的'教育父愛(ài)所起的作用遠(yuǎn)大于母愛(ài)。父愛(ài)如山,母愛(ài)如水。如水的母愛(ài)時(shí)常伴隨在我們身邊體現(xiàn)在生活的方方面面;如山的父愛(ài)則是默默的守候著我們,為我們撐起一片天空,讓我們自由翱翔。

      閱讀了《傅雷家書(shū)》之后,我對(duì)父愛(ài)有了深刻的了解。同時(shí)也了解到父愛(ài)是我們生命中不可或缺的一種愛(ài)?戳舜藭(shū)我想我會(huì)更懂得如何與父母溝通,使得他們的愛(ài)不會(huì)盲目。

      讀《傅雷家書(shū)》有感 篇14

      在一開(kāi)始知道要讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒(méi)有接觸過(guò)這本書(shū),但一聽(tīng)書(shū)名就感覺(jué)內(nèi)容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)光里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí),卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)跟幻想總是有很大的差距。

      《傅雷家書(shū)》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來(lái)來(lái)往往。這里面并不是普通的書(shū)信,在這些不尋常的書(shū)信中飽含著一家人之間互相的愛(ài)和有助于我們成長(zhǎng)的`廣泛的知識(shí)。

      從這些家書(shū)中,我讀出了天下父母對(duì)孩子廣闊的愛(ài)。在傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖,都?xiě)滿(mǎn)看對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心、鼓勵(lì)與教導(dǎo),很難想象,人們竟然會(huì)為了他人朝思暮想、牽腸掛肚,但轉(zhuǎn)而又覺(jué)得平?,因?yàn)椤叭藗儭笔且粚?duì)父母,而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龍”、“望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的夢(mèng)想,所以,大部分家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)孩子嚴(yán)加管理,給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班,嚴(yán)格規(guī)定每天的作息時(shí)間,還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說(shuō)自己的辛苦,以此來(lái)激發(fā)孩子們的感恩之星,并開(kāi)始發(fā)奮學(xué)習(xí)。我這不是諷刺,也絕沒(méi)有說(shuō)家長(zhǎng)這樣做事=是錯(cuò)誤的,他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯,平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下,傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子,他們也很愛(ài)、很關(guān)心自己的孩子,很想讓孩子待在身邊、有所作為,從信中就能讀出,這些滿(mǎn)到溢出的愛(ài)。但他們卻作出了作為父母?jìng)ゴ蟮囊徊ǎ核麄冏尯⒆犹崆俺鰢?guó),等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì)認(rèn)為這是咆哮孩子的表現(xiàn),但其實(shí)恰恰相反,他們這么做完全是為了孩子,這樣做為孩子帶來(lái)了更多自主、自由發(fā)展的機(jī)會(huì),同時(shí)個(gè),也讓孩子能更多地吸收外界文化,這無(wú)疑是為孩子的未來(lái)能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對(duì)孩子的愛(ài)有多么地深。

      在讀《傅雷家書(shū)》時(shí),竟然總會(huì)在那樸素?zé)o華的語(yǔ)言中感到溫馨。《傅雷家書(shū)》,不僅僅是傅雷一家的家書(shū),更是天下家庭的家書(shū)。

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