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    巴黎圣母院讀后感

    更新時(shí)間:2023-09-17 10:40:27 讀后感 我要投稿

    巴黎圣母院讀后感(熱門)

      讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    巴黎圣母院讀后感(熱門)

    巴黎圣母院讀后感1

      讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏攀兰o(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

      雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的'中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上,便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

      想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

      人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

    巴黎圣母院讀后感2

      一本《巴黎圣母院》讀下來,讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會(huì),不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。

      不容否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì),擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。在書前幾章里,愛斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因?yàn)樗@些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們,在后來愛斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí),才會(huì)有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代,愛斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來的品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾子,但卻有著無比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào),為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的`收養(yǎng)之恩,十幾年來做牛做馬,對(duì)弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來捍衛(wèi)她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰又能說他是丑陋的?雖然故事的結(jié)局不盡如人意,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……

      從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。因?yàn)橛辛藧鬯姑防_(dá)與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現(xiàn)實(shí)中無數(shù)的水晶之心,我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會(huì)更美麗!

    巴黎圣母院讀后感3

      巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。

      看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無人樣。

      愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

      命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

      愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

      羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢(mèng)也沒想到,自己日日看守的`紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

      詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

      愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛。

    巴黎圣母院讀后感4

      閉上眼睛,飛奔在無邊無際的黑暗,神秘而又古老的圣母院越來越清晰,十五世紀(jì)的巴黎仿佛就在我的眼前……

      一個(gè)美麗善良的少女,一個(gè)丑陋不堪的敲鐘人,一個(gè)邪惡兇野的副教主,一個(gè)虛偽狡詐的花花公子,在這個(gè)肅穆的圣母院里演繹著一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見人愛的姿態(tài)始終貫穿著全文。當(dāng)她出現(xiàn)在副教主克洛德弗洛羅面前時(shí),這個(gè)道貌岸然的副教主對(duì)愛斯梅拉達(dá)起了淫念,天天排徊在她的身旁,對(duì)她先愛后恨,殘迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護(hù)他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛斯梅拉達(dá)卻愛上了花花公子弗比斯,甚至對(duì)他至死不渝。而結(jié)局是什么,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結(jié)婚了,愛斯梅拉達(dá)懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對(duì)愛斯梅拉達(dá)充滿愛意的卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長(zhǎng)眠。

      兩個(gè)善良的靈魂終于在死后廝守在一起!叭诵枰星椋松羰菦]有溫情,沒有愛情,那么生活只成為一種運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,干澀枯燥,軋軋直響,凄厲刺耳。人的私欲如果永無休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!闭鐣兴f,那是來自內(nèi)心的`吶喊,是對(duì)美的逝去的同情和遺憾,更是對(duì)美的向往與呼喚。

      靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽見了,聽見了愛斯梅拉達(dá)毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動(dòng),卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞?占诺慕烫美铮宦牭绞ツ冈旱溺娐曅蹨喌貍鬟^來,回蕩在我的心中,那是每個(gè)人呼喚著心靈的美。

      美與丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。

      我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛斯梅拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你,為我,不斷的舞蹈,不斷的歌唱那永恒的神話……

    巴黎圣母院讀后感5

      《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞三個(gè)人展開:善良樂觀、美麗溫柔的愛斯美拉達(dá),道貌岸然、內(nèi)心狠毒的圣母院的教主克洛德和外貌丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。波西米亞少女愛斯美拉德是巴黎流浪者的寵兒?繉K嚍樯。她天隆純潔,富有同情心,樂于助人。

      因?yàn)椴蝗绦目吹皆娙烁使哒`入禁地而要被處死,她甘愿與甘果結(jié)婚。當(dāng)看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她同情憐憫,將水送到敲鐘人唇邊。而這樣一個(gè)純潔的女孩,競(jìng)會(huì)克洛德的栽贓而被拍控為“女巫”、“殺人犯”,并被判處以絞刑。愛斯美拉達(dá)是美與善的化身,她的心靈與外貌完全統(tǒng)一,引起每位讀者的同情。

      而克洛德與卡西莫多形成了人格上的鮮明對(duì)比?寺宓卤砻嫔线^著清苦禁欲的生活,實(shí)際上內(nèi)心渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒嫉,怎么、陰險(xiǎn),不擇手段。而卡西莫這個(gè)畸形人從小受到世人的`嘲笑,但在愛斯美拉達(dá)身上他感受到了人性的溫暖,并愿意為她赴湯蹈火。克洛德和卡西莧多同樣愛上了美麗的姑娘,同樣也遭到拒絕。

      他們地愛都是那么熱烈、真摯?墒,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到是毀滅,毀滅別人。以奉獻(xiàn)為目的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到是也是毀滅,毀滅自己。

      面貌丑陋而心靈高尚的人遠(yuǎn)比那些外表英俊瀟灑而內(nèi)心陽狠的人高尚、美麗。無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的處倫,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美。人上一全天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人內(nèi)心失了平衡,失去了對(duì)美好生活的追求!林林總總的骯臟的巧奪豪取,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們的心靈,我們?cè)撛趺崔k?

    巴黎圣母院讀后感6

      《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

      《巴黎圣母院》,它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。

      最近,我讀了法國大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

      我感觸最深的是小說中的兩個(gè)主人公:愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。

      愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。

      每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

      形貌異常的'丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫綜合起來看,簡(jiǎn)直真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。

      我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

      這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會(huì)偏見邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。

      我國是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

      從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

    巴黎圣母院讀后感7

      對(duì)這本書的了解是通過電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些……

      《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

      在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

      女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

      在小說中,雨果非常自覺加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的.化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

      作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。

      這篇小說具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但是我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。因此,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

    巴黎圣母院讀后感8

      一盞臺(tái)燈佇立在書桌上。大雨過后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆,天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

      是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個(gè)美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達(dá)。

      愛之偉大

      她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí)她就對(duì)自己說:“女兒就是我的全部!钡拇_,她全身心的愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女,以后的每一天,他無時(shí)無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

      巴格特對(duì)女兒的愛,是母親的真諦,是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

      愛之無私

      他,是一位奇丑無比的`敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間,盡情的歌舞,那是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)喜歡,他聽從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。

      他對(duì)她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

      愛之可恨

      福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛上了美麗的埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局,對(duì)他來說,是悲慘的,因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。

      樹滴下了雨后的一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

      花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

      天晴了……

    巴黎圣母院讀后感9

      這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不可以就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說幾句好了,

      讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

      教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴豢梢,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的`事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!

      印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

    巴黎圣母院讀后感10

      他,奇丑無比,剛出生便遭人唾棄,被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼,如野獸般的身軀令人畏懼。

      她,美若天仙,有著動(dòng)聽的嗓音,優(yōu)美的身姿,迷人的舞步,所有人都為她傾倒,她就像女神般活在人們心中。

      他是一位敲鐘人,鐘就是他的朋友。

      她是一位吉普賽女郎,身邊的山羊就是她的朋友。

      偶然的一次機(jī)會(huì),他遇見了她,看見了她優(yōu)美的舞步,聽見了她悠揚(yáng)的歌聲,他被她的美吸引了,他愛上了她。

      當(dāng)他被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí),遭受圍觀者的嘲笑和辱罵,只有她將水送到他的嘴邊。他用著類似怪物的語調(diào),含糊不清地直說:美美,流下了眼淚。

      而她卻始終愛著英俊的軍官弗比斯,在弗比斯被人刺殺,在她被當(dāng)做兇手押至法庭審問時(shí),她唯一關(guān)心著的是心上人是否還活著。但此時(shí)此刻,弗比斯早已另尋新歡去了。

      始終留在她身邊,關(guān)心著她,照顧著她的,是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多。他為了她,不顧危險(xiǎn),將她從絞刑架上救下;他為了她,在圣母院的`墻上跳上跳下,只為了摘集壁縫中生長(zhǎng)的野花逗她開心;他為了她,拉住他的情敵,斷斷續(xù)續(xù)地懇求著:你別走別走她在上面她要見你;他甚至為了她,與他的養(yǎng)父——他唯一的親人反目成仇,親手把他從圣母院上推了下去

      這是一種怎樣的愛?圣潔、無私、崇高,不加任何修飾,不是因?yàn)榻疱X,也不是因?yàn)闄?quán)利,只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感,它超越了空間地存在,超越了生與死!

      但弗比斯卻是這般冷酷無情,只是為了名利,拋棄善良的吉普賽女郎,為了討好未來的妻子,不念舊情,將正在廣場(chǎng)上跳舞賣藝的她趕走。

      呵!多么絕妙的諷刺,多么鮮明的對(duì)比!也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光,它純凈得不帶任何雜質(zhì),它擁有能夠穿透一切苦難的力量。于是,人們被震撼了,被感動(dòng)了,也被這道光凈化著

      誰許誰地老天荒?誰給誰地久天長(zhǎng)?

      要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛?

      走出教室,我仿佛聽見了神圣的鐘聲在頭頂上方回響,經(jīng)久不息

    巴黎圣母院讀后感11

      圣母院里的鐘次第的敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

      那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

      初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的”愚人王”,他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣、役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

      相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段的“愛”,讓他卑鄙的、變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的、低微的、霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……

      然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋;她善良,因(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心;她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的`心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

      怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:

      “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西”。

      當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

    巴黎圣母院讀后感12

      一個(gè)作家,一篇小說,流芳百世。四百年前的故事就這樣再現(xiàn)于我的眼前。宮廷與教會(huì)的狼狽為奸,人民群眾的反抗,最后,凄美的結(jié)局,無不歌頌了那些正義之士的英勇,震撼了我們的心靈……

      “人之初,性本善”是我始終堅(jiān)信的,但四百年前的法國社會(huì)的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。

      艾斯梅拉達(dá)為救格蘭古瓦許諾嫁與他;她不計(jì)前嫌為刑場(chǎng)上的加西莫多送去最珍貴感人的水;加西莫多的感恩;弗比斯對(duì)艾斯梅拉達(dá)的拼命救護(hù)……小說以它們?yōu)橹骶,再現(xiàn)了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中,仍有一盞明燈;即使在無邊動(dòng)蕩的社會(huì)上,也會(huì)有一些人始終堅(jiān)持真善美,為他人創(chuàng)造快樂……

      在無邊黑暗的社會(huì)中保持一顆不為所污的純凈的心,這對(duì)于大多數(shù)人來說多是難以實(shí)現(xiàn)的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣,難以讓自己一顆純凈的心為官場(chǎng)所屈。而艾斯梅拉達(dá)卻能始終如一的堅(jiān)持善的本性,不與惡勢(shì)力為伍,正是我所欣賞的。無論環(huán)境如何,也始終保持自己原來的好的品質(zhì)……

      而在學(xué)習(xí)生活中,自己能否不因別人的優(yōu)秀而失掉了自己的信心?能否不因別人的三言兩語而亂了自己的意志?能否不因挫折放棄自己一直以來的堅(jiān)持?……答案只有自己知道。艾斯梅拉達(dá)的身上閃耀著一種光輝,是對(duì)生活的`熱愛,對(duì)生活的滿足,還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂觀、堅(jiān)持。當(dāng)自己看見別人在放肆地玩耍而自己在寫作業(yè)時(shí),不會(huì)再為之動(dòng)搖;當(dāng)自己被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下時(shí),也不會(huì)再一蹶不振,仍舊保持一種積極樂觀的心態(tài)……

      善,是人的本心。只不過隨著樹木一圈又一圈的年輪,我們逐漸被時(shí)代和環(huán)境改變。艾斯梅拉達(dá)的善,他的不計(jì)前嫌,她的單純,正是我們的童年所最充盈的,而現(xiàn)在,在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上,我讀懂了,要將自己內(nèi)心的真善美展現(xiàn)出,別人才可看到自己的光芒。并不是每個(gè)人都是心理學(xué)家,并不是每個(gè)人都能推測(cè)得出另一個(gè)人,只有自己主動(dòng)敞開心扉,別人才能夠明白你的真誠、友善。

      合上書,靜靜想,從《巴黎圣母院》中,我體會(huì)到了不同于平凡的意義,感受到了另一種精神。

    巴黎圣母院讀后感13

      這是溫暖的人間,寒冷的人間,善良的人間,丑惡的人間。因?yàn)椴煌膼,不同的人生態(tài)度,世態(tài)炎涼,人生冷暖,才在我們的身上交替上演。

      愛,可以是偉大的。愛斯美拉達(dá)的母親受盡千辛,久經(jīng)痛苦的折磨,人們的唾棄,但是她憑借對(duì)腹中孩子的愛,堅(jiān)持了下來,她把剛出生的小嬰孩當(dāng)成了她的生命。可當(dāng)她的`孩子被吉普賽人偷走后,她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬幸是她活了下來,可是成為了一位可憐的修女。不可否認(rèn),她雖然歷經(jīng)苦難,可是她依然有愛,有著對(duì)女兒偉大的母愛。

      愛,可以是丑陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿足自己無恥的欲望,他把罪惡的手伸向愛斯美拉達(dá)。他用盡各種卑劣可恥的手段想要占有愛斯美拉達(dá)?墒,善良的少女并不接受這種充滿罪惡的愛。長(zhǎng)時(shí)間的欲望和久久得不到回應(yīng)的心理受到了一次又一次的煎熬,于是被邪惡和自私侵占的靈魂把原來的向往變成了可怕的毀滅。最終,他不僅毀滅了愛斯美拉達(dá),也把自己推向了地獄。這樣的愛是丑陋的,遭人鄙夷的。

      愛,同樣可以是無私的。但其丑無比的敲鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡嘲諷與捉弄時(shí),善良的愛斯美拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇,送水給他喝。他感動(dòng)了,流出了有生以來的第一滴淚感恩化作了無私,不求回報(bào)的愛,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻(xiàn)讓原本丑陋的卡西莫多一下子變得高大許多,這興許就是愛的力量。

      歌中這樣唱到:愛就一個(gè)字?墒牵l又真的能滲透其中的博大與微小呢?我們只不過在這一大片人間森林里不斷的去愛著對(duì)自己好的人,被那些喜歡自己的人愛著。不過好在,我們都有去愛他人的能力,以不至于在這片生長(zhǎng)著不同種類愛的森林里迷失自我。

      如果愛你喜歡的人,請(qǐng)選擇善良的愛,別讓自私與欲望迷失了雙眼,失去自我,與美好失之交臂。

    巴黎圣母院讀后感14

      人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠水了,即使大海從它上面流過,不能給它增添一滴水了。

      在中世紀(jì)法國巴黎的教堂里,美麗善良的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗,美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。他嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

      作品中對(duì)教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫是為了反襯出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)背景,也是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面,人們的心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛斯梅拉達(dá),丑陋的敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會(huì),殘暴教會(huì)勢(shì)利下社會(huì)底層人民的'犧牲品。

      雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表現(xiàn)了美麗與丑陋只不過是一瞬間的主題。悲劇中的各個(gè)人物都具有美麗與丑陋的形象:美麗善良,多才多藝的愛斯梅拉達(dá),容貌丑陋,但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多,容貌帥氣,但卻生性風(fēng)流的弗比斯,開始善良在社會(huì)壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。

      雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳,揭露了當(dāng)時(shí)專橫、殘暴的封建王朝和陰險(xiǎn)卑鄙的教會(huì)勢(shì)力對(duì)善良無辜者的殘害,也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。

    巴黎圣母院讀后感15

      艾斯美達(dá)拉是美,但是除了美,善良就是她唯一的優(yōu)點(diǎn)了。 為了英俊的浮比斯的愛情而蒙蔽了雙眼,一直把這種人的愛情當(dāng)做自己的信仰,又有什么好貴的?美麗的外表只是她的空殼,實(shí)質(zhì)上她一點(diǎn)自己的思想和價(jià)值判斷也沒有,才會(huì)三番兩次地被代理教主克洛德騙,說她是一個(gè)不諳世事的天使吧,可是天使有那么懦弱嗎?她最后的悲劇結(jié)局有很大一部分原因是她自己的原因,性格的原因吧,像迎春那樣。她沒辦法看到卡西莫多丑陋的外表下的美麗善良單純的心靈,在卡西莫多不斷幫助她時(shí)還是會(huì)因?yàn)樗L(zhǎng)得丑而厭惡他。也許這是正常的,誰不欣賞美的事物呢,可是,如果僅僅只是看外表,那么是不是也太虛浮了呢?就像卡西莫多給她準(zhǔn)備了一個(gè)漂亮但是漏水的花瓶,里面裝著的玫瑰枯萎了,另外一個(gè)不太好看的花瓶,里面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的單純,但是在這個(gè)世界上能夠理解他的人根本就沒有。他愛艾斯美達(dá)拉僅僅是因?yàn)楫?dāng)他的生命受到威脅時(shí),沒有一個(gè)人幫助他全部在看熱鬧時(shí),艾斯美達(dá)拉給了他一口水,一個(gè)活下去的希望。縱然艾斯美達(dá)拉是美的,但是在她面前,自己只會(huì)更加丑陋而已。他從來沒有奢望艾斯美達(dá)拉喜歡自己,所以,一直在默默守護(hù)著她,一個(gè)被自然迫害的人守護(hù)者一個(gè)被社會(huì)迫害的人。他愛艾斯美達(dá)拉,不過沒有像克洛德一樣,變態(tài)的想要占有她,他按照他的方式愛她。他也是矛盾的啊,那個(gè)迫害艾斯美達(dá)拉的是他的義父啊,是救活他養(yǎng)活他的人啊,也是他愛的.人啊,所以他在把克洛德推下去的時(shí)候,也許內(nèi)心也是萬分痛苦地吧,所以他感嘆,“我愛的人啊”。

      美麗的姑娘天生就比一般人多了一點(diǎn)機(jī)遇,總是會(huì)格外受到照顧一些,也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達(dá)拉這樣美麗的姑娘,卻從來沒有想過去豐富自己的內(nèi)心世界,僅僅只是做一個(gè)花瓶,手無縛雞之力,遇到事,要不妥協(xié),要不就是喊救命,指望著別人來救她……長(zhǎng)得好看和生在富貴之家的富二代一樣,沒有什么值得驕傲的,因?yàn)橥饷藏?cái)富之類的東西不是你自己努力得來的,本質(zhì)上和你又有什么關(guān)系呢,千萬不要恃寵而驕,要不然這些東西總有一天會(huì)失去的。