《傅雷家書》讀后感
更新時(shí)間：2023-10-18 08:18:47 讀后感 我要投稿
《傅雷家書》讀后感14篇（優(yōu)）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎大家分享。
《傅雷家書》讀后感 篇1
《傅雷家書》是一本教育子女的佳作，同時(shí)它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書。在書中我們不難看出，傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血，在他們身上寄托了相當(dāng)高的期望，這是為人父的職責(zé)，也是為人父對(duì)兒子的愛。
傅雷的教導(dǎo)與關(guān)心對(duì)傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的，這為他們以后走向未來的路做下了鋪墊，也讓他們能有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)人生的大風(fēng)大浪！
傅雷寄給兒子的每一封家書都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每個(gè)飽滿圓潤(rùn)的音符中，他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑，時(shí)而想念遠(yuǎn)隔萬理的故園，他便提筆擬一封家書給父母，或是拿起昔日父親的家書再仔細(xì)研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)。父母在繁忙的'工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱里是否有新到的信件，常常藏著一種期盼！
傅雷家書的文字優(yōu)美，讀來感人至深，且富有哲理，耐人尋味，而在這字里行間折射出來的，是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情！
“如父如友”傅雷在他兒子的成長(zhǎng)歷程中扮演的就是這樣一個(gè)角色。傅雷清楚，要讓他們認(rèn)清世界的殘酷，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，充分了解自己能力的底線，才能更好的步入社會(huì)，邁向世界。
傅雷家書雖是一封封家書編纂而成的書，但其中傅雷的拳拳愛子之意溢于言表，傅敏和傅聰是幸運(yùn)的，擁有一個(gè)這樣品格高尚，靈魂偉大的父親。
“勝不驕，敗不餒”，心若向陽開，無所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達(dá)的這些正能量哲理，足以讓我們受益一生。
一份家書，字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。
《傅雷家書》讀后感 篇2
翻開這本書，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛自己的'孩子，孩子要什么都盡量滿足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎？在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。
《傅雷家書》讀后感 篇3
傅雷在給傅聰寫的家書中完美地闡述了什么是愛，懂得什么是藝術(shù)，懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。葉永烈評(píng)價(jià)這本書說到：“《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由璦翔的海鷗，如無暇的白壁，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)�！痹谏钪�，也存在著許多不同的禮節(jié)和方式。
在一九六零年時(shí)，傅雷教導(dǎo)傅聰，“別老說時(shí)間不夠；首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙沓诟滥愕摹?jié)約時(shí)間，擠出時(shí)間來！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰�！备道紫壬诙潭痰膸拙湓捴�，雖然只有幾個(gè)字，是最頻繁的事，但是在傅雷的眼中時(shí)間是最寶貴的�！罢渲厣毓�，不負(fù)韶華�！边@是傅雷先生在家書中所體現(xiàn)的`。即使時(shí)光再短暫，但也同樣可以過得精彩。所以傅聰也抓住著時(shí)間努力地拼搏，不斷的學(xué)習(xí)……
讀《傅雷家書》就是像對(duì)靈魂的一次洗禮�！懊總�(gè)人都有自己的父親，每一個(gè)父親都是愛孩子的，可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有的、不多見的�！边@是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感嘆。正值青春期的我們，這本《傅雷家書》也是拉近我們和父母之間距離的書，讓我們通過父母的角度和感想了解著自己。知識(shí)來源于生活，但是又高于生活。所以我們可以用這本書去重新認(rèn)識(shí)自己，理解父母為我們的所作所為，理解他們的用心良苦，人生中第一位老師！
《傅雷家書》讀后感 篇4
在讀《傅雷家書》的過程中，我注意到傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一種人生精神，人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰，也啟發(fā)了我。
如果沒數(shù)錯(cuò)的話，他提到了四次。其中一段原文是這樣寫的：“下功夫叫自己心理上松動(dòng)，包管你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無利。只要憑愚公移山的意志，存著我盡我心的觀念；一緊張馬上就叫自己寬弛，對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松�！�
我認(rèn)為這種隨時(shí)調(diào)整自身精神的習(xí)慣不單適用于傅聰比賽前，也適用于學(xué)生考試前，適用于我。像我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，時(shí)常會(huì)有大考小考如果精神一直處于長(zhǎng)時(shí)間緊繃的狀態(tài)，不利于心理健康，也不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有太多幫助，反而會(huì)適得其反，陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前，也應(yīng)做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。
這時(shí)回顧傅雷說這話的背景——傅聰每小時(shí)練習(xí)鋼琴八小時(shí)以上。他的充分練習(xí)是他放松精神的前提。這也告訴我，并不是你什么都不做，還一昧放松，考試也能出好成果的。在你有一定的付出，一定的努力后，達(dá)到了放松的`前提，再是調(diào)整的時(shí)間。而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我來說就是扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好基礎(chǔ)，徹徹底底地掌握老師講的知識(shí)。
這時(shí)再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之�！蹦菢訜o掛無礙的心，只求竭盡所能，無愧于心，效果反而好，才能希望有好成績(jī)。這就是傅雷要求傅聰做到的，也是我要求自己努力做到的。
《傅雷家書》讀后感 篇5
“書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代�！边@是英國(guó)著名文學(xué)家培根的名言，而我最近在讀的《傅雷家書》便正如這句名言所說，帶給了我珍貴的感觸。
《傅雷家書》與其說是一本書，其實(shí)更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來家信上百篇，每一篇都包含了這一家人即使分離在異國(guó)他鄉(xiāng)，依舊無法冷卻的親情。
傅雷是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，更是一位嚴(yán)謹(jǐn)和善的父親。在他寄給傅聰?shù)臅胖校婕暗搅艘魳芳记�、文學(xué)素養(yǎng)、待人禮節(jié)、生活習(xí)慣等多個(gè)方面，對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心可謂是無微不至。但這般頻繁的關(guān)心，卻不讓人看的厭煩——因?yàn)樗麖牟话褠叟c思念“明目張膽”地掛出，而是像一位老師一樣細(xì)心指導(dǎo)。他會(huì)因傅聰久不來信而責(zé)備，會(huì)因傅聰取得了進(jìn)步而鼓勵(lì)，會(huì)為傅聰?shù)谋荣惤Y(jié)果冷靜分析，也會(huì)為傅聰?shù)那髮W(xué)之路提出疑問......如果說傅聰是飛行的`紙飛機(jī)，那么傅雷就是推動(dòng)他遠(yuǎn)行的風(fēng)。
傅雷給傅聰?shù)暮芏嘣挷粌H適用于他，也同樣適用于所有青年，比如“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的”，這句話教導(dǎo)我們要言行一致；比如“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，終不至于被回憶侵蝕，”這句話教導(dǎo)我們不要停留于過去，要樂觀向前；“赤子便是不知道孤獨(dú)的，”這句話教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)生活......每一頁翻去，都是寶貴的財(cái)富。
傅雷一家都是智者，而《傅雷家書》更是一本智慧之書。它以平凡的語言帶給了我不平凡的感觸，而這份感觸也將伴我遠(yuǎn)行。
《傅雷家書》讀后感 篇6
讀1955年3月20日，傅雷給傅聰回信后，讓我懂得了努力才會(huì)有回報(bào)。
“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來了你今日的成功！可見為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折�！边@是傅聰在國(guó)際樂壇的競(jìng)賽中名列第三后，傅雷給他寫的回信，而傅聰在這之前又經(jīng)歷了什么？他一天要練八小時(shí)琴，經(jīng)受著神經(jīng)的高度緊張。是什么讓他取得了如今的成功？是努力練習(xí)。
在日常生活中，我們每天都在練習(xí)著，對(duì)我們學(xué)生而言，學(xué)習(xí)就是必不可少的練習(xí)，在學(xué)習(xí)中遇到不會(huì)的題、理解不了的知識(shí)便是最大的考驗(yàn)；考試中，免不了經(jīng)歷挫折，但這時(shí)的我們不能灰心喪氣，我們要更有勇氣去面對(duì)他，一次次刷到類似的'題，久而久之，便不再困難了，會(huì)取得成功。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
而一次的的成功算不了什么，傅雷也對(duì)兒子寫到：“人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還很長(zhǎng)呢：這不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)�！鄙�，學(xué)習(xí)，逆水行舟，不進(jìn)則退。
正如“偉大的人民教育家”陶行知先生，他畢生從事教育事業(yè)，為開辟一條適合中國(guó)國(guó)情，為人民大眾服務(wù)的新教育道路，艱苦探索，大膽實(shí)踐，幾十年如一日，做出巨大貢獻(xiàn)。他從小就有愛國(guó)之情，救國(guó)之志，他鞠躬盡瘁，因長(zhǎng)期勞累過度，不幸逝于上海，他值得被世人歌頌。
《傅雷家書》讀后感 篇7
看了《傅雷家書》之后，我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問題，這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。
其中，讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自我做不到的.事千萬勿要求別人；自我也要犯的毛病先批評(píng)自我，先改自我的�！边�有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對(duì)他兒子提出了自我的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自我擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情，但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位，正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導(dǎo)，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理，同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。
《傅雷家書》讀后感 篇8
父愛總是無恥，偉大而又無私。——一題記
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤(rùn)，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí)，父親也會(huì)給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待，思考問題，又能有多少呢?
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的'孩子與私信中往來中，沒有直接了當(dāng)?shù)恼f明自己有多愛孩子，但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛從未減少，我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對(duì)孩子的愛并不會(huì)直接裸露，而是用嚴(yán)厲的話語嚴(yán)厲的要求來替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛呢?
父愛，偉大而又無私。
父愛，熱烈而又深沉。
父愛，是寶貴的精神財(cái)富。
《傅雷家書》讀后感 篇9
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù)，也拉近了與讀者的距離，我便認(rèn)真地用心聆聽著，體會(huì)著。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求……”寫在紙上的也是些家�；�。他用筆無拘無束地書寫著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良的`行為操守與道德傳統(tǒng)，和對(duì)祖國(guó)的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書，不會(huì)忘記這些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親�；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>
讀了傳雷家書后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！
《傅雷家書》讀后感 篇10
我們?cè)凇陡道准視分锌梢钥吹礁道紫壬鷮?duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯�，成為了《傅雷家書》的中心�?/p>
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕�，或評(píng)論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的.，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無時(shí)無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
《傅雷家書》讀后感 篇11
《傅雷家書》是一本具有教育意義的書籍。作為父親，傅雷給他的兒女寫下了一封封信，告訴孩子應(yīng)該怎樣做人以及面對(duì)生活中的問題。
這個(gè)假期讀完《傅雷家書》，頗有感觸。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不會(huì)永遠(yuǎn)掩埋，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)、人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。他敢于解剖自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身經(jīng)驗(yàn)中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
想到這里，我不禁想起我的父母。
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們就盡量的給�！边@句話你是否覺得很熟悉?我的父母也常說：“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我們盡量給�！睆闹邪l(fā)現(xiàn)在《傅雷家書》中可以找到我父母的影子，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰?shù)纳�。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但是，日常的'教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
《傅雷家書》讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好的為我們保存了哪個(gè)時(shí)代的記憶。它將中華民族的一些優(yōu)秀的道德清楚闡述出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
《傅雷家書》讀后感 篇12
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的'感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》讀后感 篇13
合上書，細(xì)細(xì)回味那封封深情的家書�！叭藧燮渥�，勝于一切”。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血全部融入一封封家書之中，教導(dǎo)他們立身行事，愛國(guó)成才，家書中更是傅雷的淳淳教導(dǎo)。其聲音殷殷，其意綿綿，其情拳拳。隱約，我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親，聆聽他那嘔心瀝血的教誨。
父愛如山，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼圩允侨绱�，高尚，純潔，無私！因在外留學(xué)，傅聰?shù)闹形脑桨l(fā)生疏，作為父親，傅雷與兒子的書信交往，絕大是中文，在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬字的中文譯作，可見愛子情深吶。
在書中，傅雷教導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在做人，努力讓兒子成為堅(jiān)強(qiáng)的、嚴(yán)格要求自己的人�！跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家�！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展。沒成某某家以前先要學(xué)做人，否則那種某某家無論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)”。傅雷希望兒子做一個(gè)愛國(guó)之人，正直之人，真誠(chéng)之人，堅(jiān)強(qiáng)之人，希望兒子淡泊名利，也望子成龍。
于是，這一封封家書有對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的見解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的.心血?dú)v程來給愛子昭示生活的方向，精神的歸宿！傅雷以去，家書仍留……
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
《傅雷家書》讀后感 篇14
《傅雷家書》，如此熟悉卻又生疏的一本書。
熟悉在于上個(gè)學(xué)期草草的略讀，而生疏又在于由一個(gè)小組去共同精讀。
家書向來都是遠(yuǎn)在天邊的親人們交流感情的第一見證，當(dāng)人傅雷與他的兒子所撰寫的家書也毫不例外。這本書通過父子兩輩之間平易近人的措辭，仿佛在向我們緩緩慢慢地闡述過去的事情。就像是一部連續(xù)電影，一點(diǎn)一滴逐漸浮現(xiàn)于你眼前。
開篇我們就了解到了傅雷與他的妻子對(duì)于遠(yuǎn)去的兒子的依依不舍之情，以至于眼睛都哭紅腫了，總是不大想說話等等。所以傅雷家書所表達(dá)出的第一點(diǎn)，家庭成員的感情，是十分的震撼有力的。我思念我的兒子，我牽掛我的父母，信中不談玄妙的`禮尚往來，而更多的是沉重的濃厚親情，一絲矯揉造作也沒有。但嚴(yán)厲的傅雷并不只表現(xiàn)出了卿卿我我的掛念，對(duì)于兒子在藝術(shù)方面的造詣，也是費(fèi)心費(fèi)力。不時(shí)出現(xiàn)甚至占了絕大篇幅的音樂上的靈魂共鳴與討論，讓我們仿佛切身實(shí)地感受到了父輩對(duì)兒子苦口婆心的教育，這份看似有些嘮叨的說教，更是表達(dá)了傅雷對(duì)兒子的愛。當(dāng)然，對(duì)于兒子如何做人，做一名中國(guó)人，傅雷也沒有少一點(diǎn)篇幅。從與人相處，再到婚姻，似乎都有些傅雷指教的影子存在�？梢哉f，在這一方面，傅雷迸發(fā)出了極為激烈的愛國(guó)情感，并要把這份精神傳授下去。
這本書雖然只是家書編集，但又不僅僅是家書。傅雷所教會(huì)的不僅僅是傅聰，更是我們這些新時(shí)代的青少年�；蛟S我們可以或多或少地從中認(rèn)識(shí)到，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)；又或許我們也會(huì)被那種愛國(guó)情懷所鼓舞，去為了國(guó)家奮斗。人生的目的并不只是為了讓自己成功，而更多的是為國(guó)家效力。傅雷的詮釋，就是一個(gè)極為優(yōu)秀的中國(guó)人，帶著那份永垂不朽的中國(guó)魂。
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