讀《巴黎圣母院》有感
更新時(shí)間:2023-10-24 10:33:12 讀后感 我要投稿
讀《巴黎圣母院》有感大全【14篇】
品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的讀《巴黎圣母院》有感,歡迎大家分享。
讀《巴黎圣母院》有感 篇1
別看外表,
姑娘,要看心靈,
英俊青年的心往往是丑惡的,
有許多心不能留住愛情。
姑娘,松柏不美,
沒有楊樹那般挺拔,
但冬天仍然枝繁葉茂。
唉!說這些又有什么用?
不美的東西就不該存在,
美貌只愛美貌,
陽春不睬寒冬。
美麗至高無上,
美麗無所不能,
美是唯一完整存在的東西。
——鐘樓怪人卡西莫多的嘆息
前幾天,我到書店里逛了一圈,看到有一個(gè)書名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書,我就買了它,書中的情節(jié)還生動(dòng)的浮現(xiàn)在眼前……
十六歲的愛斯梅拉達(dá)是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來到巴黎當(dāng)舞姬。她天真、可愛,渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊(duì)長,而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達(dá),他徒有華麗外表,內(nèi)心卻是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
最讓我感動(dòng)的'是愛斯梅拉達(dá)的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個(gè)小時(shí)。放下來的時(shí)候向人們乞求給一點(diǎn)水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時(shí),吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)從人群中來到臺(tái)上?ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個(gè)盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來,滾落在地上。愛斯梅拉達(dá)匆匆地走了。
還有一次,窮詩人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住并要?dú)⑺浪麜r(shí),吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他,愛斯梅拉達(dá)為了救他,就摔罐成親(摔破一個(gè)罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛斯梅拉達(dá)給他住宿,但不和他同居。
愛斯梅拉達(dá)這樣美艷并且善良可愛,像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當(dāng)時(shí)凋謝呢?為什么不讓愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多完美結(jié)合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當(dāng)時(shí)的背景,明白了。當(dāng)時(shí)法國人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當(dāng)時(shí)王室的腐敗。
想想我們,生活在中國和諧的社會(huì)主義下,是多么的美好啊。我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長大為祖國效勞!
讀《巴黎圣母院》有感 篇2
我讀過很多書,但我認(rèn)為最有意義的書就是《巴黎圣母院》。它講述了一個(gè)丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長弗比斯所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺。但他沒有死,弗羅洛就嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),而那時(shí)副主教弗羅洛就暗中威脅愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831。雨果在小說中用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
首先一組對(duì)比鮮明、令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的`愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她那聰明的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在這么一個(gè)年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上便遭到無情的拋棄——先是親人的拋棄,繼而使整個(gè)社會(huì)的拋棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。
在愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。巴黎圣母院的副主教弗羅洛在卡西莫多之前就愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他們的愛是天壤之別的。正是這種天壤之別,毀滅了愛斯梅拉達(dá)和他自己。
我認(rèn)為大家可以讀一下這本書,十分的有意義。
讀《巴黎圣母院》有感 篇3
河水永恒得嗚咽,清風(fēng)無止休得嘆息,悲劇曾留的記錄,隨著我的回憶而再次打開......
1842年,在巴黎,吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)和山羊在街頭賣藝,吸引了一個(gè)虔誠與宗教,回避世俗與享受,以禁欲制止自己的生活,但有著學(xué)者風(fēng)度的教會(huì)頭面人物--------克洛德·孚羅洛,他懷著“不是占有她而是殺死她”的邪念,指示畸形養(yǎng)兒卡西莫多到街頭劫持她,也因此她被弓箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯救出,卡西莫多被活捉,艾絲美拉達(dá)也為此愛上了腓比斯,后來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑時(shí)為他送上了水,卡西莫多被感動(dòng)得流下了淚水。這些,只是故事的前奏,而在故事的結(jié)尾又出現(xiàn)了感人的一幕。吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)因?yàn)槊烂彩箮讉(gè)男人死亡,為此被加上“巫女”的罪行處死。上了絞刑架,她無怨無悔,在她死后,卡西莫多也誰去自己的`生命,永遠(yuǎn)陪伴在她的身邊,即使化作白骨也要守護(hù)著她。
對(duì)于美麗的姑娘-------吉普賽女郎艾絲美拉達(dá),美貌和善良的結(jié)合,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄詩人,對(duì)傷害過自己的卡西莫多的憐憫,和她對(duì)待愛情的犧牲等等中可以看出,她是美麗的,她是純潔的,可這樣一個(gè)像天使一樣的姑娘又遭遇了什么?
在書中描繪的那樣一個(gè)社會(huì),輔主教和卡西莫多成了人心上一對(duì)鮮明的對(duì)比,同樣愛上了一個(gè)姑娘,同樣遭到了拒絕,他們的愛是那么的熱烈。那么的真誠,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的時(shí),他想到的是毀滅,毀滅他人;以奉獻(xiàn)為目的時(shí),他想到的也是毀滅,不過是毀滅自己。
命運(yùn)的鐘還在工作,每個(gè)指針也在不停地轉(zhuǎn)動(dòng),而我們唯一能做的,只是擁有一顆真誠的心就做夠了。
讀《巴黎圣母院》有感 篇4
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡氣氛中,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞者,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇?fù)碇?/p>
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的'就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛著艾絲美拉達(dá)。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。
讀《巴黎圣母院》有感 篇5
巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,建造時(shí)間長達(dá)150年,巴黎圣母院作為一座石頭建筑,以其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雄偉莊嚴(yán)的特點(diǎn),在世界建筑史上,留下了不朽的地位。被譽(yù)為一部由巨大的石頭組成的交響樂。各國的詩人、作家都曾歌頌過它。在讀了雨果的《巴黎圣母院》以后,我對(duì)這座宏偉的建筑有了新的認(rèn)識(shí)。
合上厚厚的書本,我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。那是中世紀(jì)的法國,一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的`情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊(duì),無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
如果說給我留下深刻印象的人物有哪些,我會(huì)選擇三個(gè)人,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多?寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘蹋幸粋(gè)不錯(cuò)的外表,雖稱不上帥氣,但和外表丑陋相比較,確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛,但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個(gè)人,內(nèi)心卻是那樣的丑惡,為了得到吉普賽女郎的愛慕,竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反,敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無比,但是心地卻是那樣的善良,為了幫助愛斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪,做出過許許多多的努力,雖然并沒有成功的幫助愛斯美拉達(dá)逃離魔爪,但是他的行為還是給予了我深深的震撼。
善良的愛斯梅拉達(dá),忠誠的卡西莫多,雖然結(jié)局并不是很盡人意,但是我相信在天堂中一定會(huì)有他們幸福的生活,因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下,我漸漸學(xué)會(huì)去以善良的心對(duì)待他人。
有一次,在街道旁,我看見一個(gè)盲人,拉著二胡,聲音很凄慘,腳邊放著眾人施舍的錢。我摸摸口袋,那是準(zhǔn)備去買零食的錢,正巧我準(zhǔn)備離去的時(shí)候,仿佛看到善良的愛斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水,我不再猶豫,毅然將錢放了進(jìn)去,我看得出盲人的感激,他連聲道謝。我笑了,原來能幫助別人是這樣令人愉快。
確切的說,《巴黎圣母院》是一本意味深長的小說,每讀一遍就有一遍的味道,讀幾次就有幾次不同的感受。不過,我想說,我感謝《巴黎圣母院》,因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人。作文
讀《巴黎圣母院》有感 篇6
對(duì)這本書的了解是通過電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些。
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的'畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,假如他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。
讀《巴黎圣母院》有感 篇7
在《巴黎圣母院》中,以更加寬闊的視野和更加深邃的目光凝視了中世紀(jì)以來的宗教災(zāi)難并對(duì)其進(jìn)行了深刻的批判,同時(shí)也在告誡今天的人們要注意吸取歷史教訓(xùn),避免歷史悲劇的重演。
故事情節(jié)中無處不透露著人性的光輝。在眾多群星璀璨的角色中最為奪目的就數(shù)愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多。
愛斯梅拉達(dá)這一形象集中表現(xiàn)了作家對(duì)理想人生的憧憬。她既有美麗動(dòng)人的容貌,又有純潔的心靈和善良誠摯的品德,由于從小就生活在一個(gè)自由自在的,內(nèi)部較為和睦平等的環(huán)境中,她的性格自然外露,樸實(shí)完善。從作品的一開始,她就是作為一個(gè)從外貌到內(nèi)心都散發(fā)著青春美麗的純潔自然的超自然的形象出現(xiàn)的。無怪乎小說的第二卷開始部分寫到愛斯梅拉達(dá)在格雷沃廣場(chǎng)上翩翩起舞,詩人甘果瓦“被這個(gè)燦爛奪目的景象迷住了”,竟不能分清她究竟是凡人,還是仙女或天使。愛斯梅拉達(dá)的童年是不幸的,尚在襁褓之中就被吉卜賽人偷走,從小隨著吉卜賽部落到處流浪,以賣藝為生,飽嘗人間的苦難和辛酸,因此她富有同情心,肯幫助不幸的`人們。窮詩人甘果瓦誤入乞丐王國,將要被乞丐們吊死,這時(shí)愛斯梅拉達(dá)挺身而出,認(rèn)他做丈夫,碎礶締結(jié)婚約期四年,救了他的命。盡管她并不愛他,但卻寧肯用這種方式來保護(hù)他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使,在深夜劫持過愛斯梅拉達(dá),并因此被抓受刑。當(dāng)他遭到鞭打后在烈日下被公開示眾時(shí),口渴得發(fā)出痛苦的呼號(hào),圍觀的人們對(duì)他沒有憐憫和同情,只是盡情地報(bào)以嘲笑和辱罵,就連他的義父春克德經(jīng)過此處認(rèn)出他時(shí)都趕緊低下眼睛,回頭便走。又是愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前仇,將水送到這個(gè)可憐人干裂的唇邊。這一高尚的舉動(dòng)使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人間的溫暖,他干枯的眼睛里第一次流出了眼淚。由此可見,愛斯梅拉達(dá)那絢麗柔和的外形美完全不同于俗艷,而在本質(zhì)上象征著光明。
小說中另一個(gè)令人同情的形象是圣母院的敲鐘人伽西莫多。他相貌奇丑,生來是獨(dú)眼、駝背、雙腿畸形,后來耳朵又被鐘聲震聾。他是在一個(gè)封閉的、充滿敵意與仇視的生活環(huán)境中長大的。伽西莫多這一形象具有豐富的思想內(nèi)涵,他的性格變化正體現(xiàn)了雨果一貫主張的以愛感化人,以道德感化人的人道主義思想,即愛情、善良、仁慈等道德力量最終將能夠戰(zhàn)勝邪惡,挽救人類。以伽西莫多為代表的廣大平民身上,本來就蘊(yùn)藏著真善美,只是由于封建專制制度和宗教的壓迫摧殘,人性才被掩藏起來。然而,伽西莫多在愛斯梅拉達(dá)的感召下,從一個(gè)野獸變成了一個(gè)人的事實(shí),清楚地表明:人類應(yīng)該而且能夠戰(zhàn)勝宗教勢(shì)力和專制制度造成的深重災(zāi)難,走向自由和民主的新時(shí)代。
學(xué)會(huì)感恩,從今天開始。感恩——我們成長的必修課!
讀《巴黎圣母院》有感 篇8
心靈?外表?這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對(duì)你的看法?墒侨绻阍谶@二者中擇其一,你會(huì)選哪個(gè)?心靈與外表,孰輕孰重?翻開《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。
在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)充滿悲劇的人物。他,“一個(gè)大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背,那張馬蹄形的嘴巴,那個(gè)四面體的鼻子”,上帝對(duì)他的相貌的造就,使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄,在他的成長過程中,還不斷遭受到身邊人對(duì)他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對(duì)卡西莫多深深的同情和對(duì)那些居民的.言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責(zé)任,這種默默付出、不求回報(bào),是任何的外表美都無法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!
卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個(gè)人物:夏托佩爾隊(duì)長。相反的,夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐,任何人都不得不承認(rèn)他的美貌,可他的內(nèi)心卻是那樣骯臟,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛斯梅達(dá)拉,他徒有其表,失去了內(nèi)在靈魂的真、善、美!
卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對(duì)比。外貌,僅僅代表著表面,而內(nèi)心的美,才代表一個(gè)人高尚、真誠的靈魂。正如現(xiàn)今的社會(huì),城市中最美的不是那些穿著華麗的高官,而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗!
讀完《巴黎圣母院》,相貌平平的我,心中多了一份感觸,心靈的美麗勝過外表的美麗。作文
讀《巴黎圣母院》有感 篇9
早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說,真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美丑的名著,故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí),外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果途中法國國王的弓箭隊(duì)長非必斯救下了埃斯梅拉達(dá),并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)非必斯一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi),乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
卡西莫多的外貌其丑無比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,但是,他懂得感恩,也可以為了自己心愛的人做任何事,他的內(nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良,清新單純,是一個(gè)沒有任何心機(jī)女孩。而費(fèi)羅洛,表面上是一個(gè)清高的教主,但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情,但在后面因?yàn)榈貌坏桨K姑防_(dá)的心而由愛生恨,做出種種有違道德的事情,實(shí)在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物,前兩人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。當(dāng)然,書中還描寫了許多麻木的人,如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,以及大街上那些無知愚昧的眾人,都可以認(rèn)為是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來說,埃斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的`結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
相對(duì)的,我認(rèn)為費(fèi)羅洛也是一個(gè)很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達(dá)使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾,但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔,愈愛愈恨,只想毀滅她,從不為她考慮,甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達(dá),真是一個(gè)可笑的小丑。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,也同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
《巴黎圣母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我,這個(gè)世界上沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。
《吶喊》是魯迅先生筆下的一本作品,是大家津津樂道的一本小說集。通過暑假期間閱讀這本書,我收獲了很多。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
這就是我閱讀《吶喊》的感悟,我希望我能夠接觸更多的魯迅先生的作品。
讀《巴黎圣母院》有感 篇10
宿命難道是無法改變的嗎?雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕,乞丐的王朝煙飛灰滅,圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了,世界在凄涼的風(fēng)雨中漸漸淹沒,蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。巴黎的天空異常的寧靜,人們的生活剎那間定格在中世紀(jì)的一頁史書上。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多,挪動(dòng)著傴僂的身軀,爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開陷阱的暗算,不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。我想,如果他們敢于沖出黑幕,就會(huì)有自由的天空;如果他們敢于擺脫宿命的魔咒,那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是,他們從來就不曾想到“沖破”。
以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。
雨果以濃重的色彩描畫了一幅中世紀(jì)法國的平民生活風(fēng)情圖,展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強(qiáng)烈碰撞,戲劇性的小說情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。
女主人公愛斯美拉達(dá)是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。他品格純潔堅(jiān)貞。她那本真的純美形象,在中世紀(jì)陰暗的背景的對(duì)照下,益發(fā)光彩熠熠,更能顯示作品反教會(huì)、反封建的`主題思想。小說描繪了流浪乞丐的滅亡,表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。作品的情節(jié)怪誕離奇,細(xì)節(jié)和場(chǎng)面描寫、人物性格的刻畫都十分精到;而無與倫比的優(yōu)美語言更是歷來為讀者所稱道。
讀了這部名著,我老是在重復(fù)思索一個(gè)問題:宿命難道是無法改變的嗎?
夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下,她們?cè)跇渖疑稀⒃诓輩仓、在巖穴里窩著,等待星光熹微的黎明。誰來尋找和召喚她們,解開那千年的枷鎖,釋放那名為“自由”的女神?誰來用烈火熔化封印生命的咒語?我期待人性自由的復(fù)蘇!
讀《巴黎圣母院》有感 篇11
她唱歌與小鳥輕啼般,恬靜美麗,無憂無慮,優(yōu)美的歌聲動(dòng)人心弦。她用婚約救下危難中的詩人又用貼身的匕首止住了詩人蠢蠢欲動(dòng)的心;她用她的純潔與善良救下絞刑架下遍體鱗傷的卡西莫多,為他遞上甘甜的救命泉水?ㄎ髂,則是故事中丑的代表。他是駝背、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的古怪惡魔,他眼里摻著苦澀與絕望。
他那因絕望而久久抽搐的鬼臉上,長著反基督的嘴臉。他的嗓音,他的語音語調(diào)無一不使人哆嗦,即便只是文字的描述,也能讓人在聯(lián)想中不禁顫抖。然而就是在這樣的丑的外貌下卻藏著顆知恩圖報(bào)的心,他救下了墜入地獄的愛斯美拉達(dá)。他知道自己丑,只有一只眼,缺牙豁齒、惡魔般的臉,無人不為之恐懼。
所以他避著愛斯美拉達(dá),卑微的、痛苦的愛著她。他深深的愛著她,卻不敢碰觸她高貴的身體,他不敢正視她,甚至連望都不敢望她。故事的結(jié)尾,人們?cè)诙嗄旰蟀l(fā)現(xiàn)了兩具相擁的尸體,那就是這一對(duì)最美的情侶。這世間究竟什么是美,什么是丑?有人會(huì)把美定義為漂亮的外表或是高貴的地位,把丑定義為丑陋的外表或是卑賤的地位。
《巴黎圣母院》清楚的告訴他們,他們錯(cuò)了。這世間其實(shí)沒有美丑之分,美與丑之間并沒有鮮明的分界線。華麗的外表下缺少一顆高貴純潔的心靈,這樣的美是虛幻的,只有具有人性之美的美才是真實(shí)的。再美的.容貌都會(huì)有老去的一天,再閃耀的地位光環(huán)始終也會(huì)有褪色的一天,只有人性之美,才是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的永恒。
聽愛斯美拉達(dá)婉轉(zhuǎn)的歌聲,快樂、欣喜,由她唱出來的歌一切都是那么的動(dòng)聽。看卡西莫多敲鐘,丑陋、卑微的他在此時(shí)竟如此的莊嚴(yán),如此的威武。聞灑在巴黎圣母院頂上的陽光,純潔、幽香,陽光的氣味聞起來是那么的沁人心脾,讓人忘了所謂的美與丑……
讀《巴黎圣母院》有感 篇12
在這個(gè)星期里,我看了一部小說3叫《巴黎圣母院》,內(nèi)容異常精彩,非常吸引。
這篇小說是法國19世紀(jì)著名作家雨果所作,描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活,并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對(duì)比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn),讓人熱淚盈眶。
一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,但心靈
比誰都純潔,他守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的`社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負(fù)窮人,而是個(gè)個(gè)平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
讀《巴黎圣母院》有感 篇13
《巴黎圣母院》這本書講述了一個(gè)感人的故事,它讓我明白了一個(gè)人的相貌不論多么丑陋,只要擁有一顆善良的心靈就一個(gè)“美麗”的人。書中的主人公卡齊莫多,是個(gè)丑陋的敲鐘人,他是一個(gè)懂得感恩的人,副教主將他撫養(yǎng)成人,他不忘恩情,總是一聲不響地完成副教主交代的任務(wù)。卡齊莫多也是個(gè)善良的人,在愛斯梅拉達(dá)遇到壞人的時(shí)候,他一次又一次地救了她。
一個(gè)有著純潔善良的心靈的人,是收到大家的推崇的,《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎?奧利弗是個(gè)孤兒,從小在貧苦救濟(jì)所里長大,他一直受到大家的歧視,后來誤入賊窩,受罵挨打,成長過程中不知吃了多少苦頭,在這樣的環(huán)境中成長的奧里佛有一顆善良的心,不管受多少苦,他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人,永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的.同情并收養(yǎng),如布朗魯先生,梅里太太。奧立佛的命運(yùn)是悲慘的,最后他又受到好心人的幫助,查明了他的身世,并獲得了遺產(chǎn)。奧利弗那種與命運(yùn)抗?fàn),懂得知恩圖報(bào)的精神與品質(zhì)令我震撼。
再回到《巴黎圣母院》這篇文章里,我們可以做個(gè)比較。帥氣漂亮的費(fèi)比斯隊(duì)長是個(gè)花花公子,他的內(nèi)心是丑陋的。而丑陋的卡齊莫多,卻是個(gè)心地善良,知恩圖報(bào)的人。法國大作家雨果要我們學(xué)習(xí)的是有著純潔之心的卡齊莫多而不是有著虛榮外表的費(fèi)比斯。因?yàn)橹挥姓嫔泼啦攀侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的!
讀《巴黎圣母院》有感 篇14
巴黎圣母院里住著道貌岸然的副教主克洛德神父和駝背的卡西莫多?ㄎ髂鄬(duì)神父忠心耿耿。有一天,貌若仙女的艾絲美拉達(dá)出現(xiàn)在他們面前翩翩起舞。貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴的手中。
在生死垂危的時(shí)刻,被艾絲美拉達(dá)借假婚所救?墒前z美拉達(dá)卻愛上了怪漢手中救出的孚比斯。一直對(duì)艾絲美拉達(dá)心懷邪念的.克洛德神父知道后感到痛苦以至于想刺死孚比斯后逃走。結(jié)果艾絲美拉達(dá)被逮捕。
我看完這本書后,感到當(dāng)時(shí)18世紀(jì)的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù),善良的人是他們的玩具,善良的人成了他們的犧牲品。但是,邪惡永遠(yuǎn)斗不過正義,真正的兇手受到了應(yīng)該得到的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天,邪惡得到了遏制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂業(yè)!
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