讀《黑駿馬》有感
更新時(shí)間：2023-11-15 07:25:13 讀后感 我要投稿
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讀《黑駿馬》有感
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀《黑駿馬》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《黑駿馬》有感1
這天，當(dāng)我看完了《黑駿馬》這本書時(shí)，心里思潮起伏，想到了很多很多……
這本書是英國作家安娜—西維爾花了8年時(shí)刻完成的一部深受人們喜愛的著作。我覺得這本書不僅僅適合兒童閱讀，也適合成年人看的。聽爸爸說，這本書被世人稱為“第一部真正的動(dòng)物小說”。
這本書講了一匹黑駿馬它輾轉(zhuǎn)多人、它遭受了不一樣人的不一樣待遇的故事。讀著這本書，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，讀到這本書最后一點(diǎn)的時(shí)候我為黑駿馬找到了一個(gè)善待自己的家而高興。這引發(fā)了我的思索，作為人類，我們就應(yīng)具有什么樣的品質(zhì)；我們對動(dòng)物的漠視和不屑一顧，對動(dòng)物進(jìn)行的'虐待，這是我們?nèi)祟愖畲蟮谋В?/p>
這本書讓知道了一個(gè)信息——?jiǎng)游镆灿懈星榈�。所以，我�?qiáng)烈地呼吁：我們要愛護(hù)動(dòng)物，善待動(dòng)物，關(guān)愛生活在大自然中的每一條生命！
讀《黑駿馬》有感2
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”多讀書，會(huì)讓你增長見識(shí)；多讀書，會(huì)豐富你的課外知識(shí)；多讀書，會(huì)豐富你的內(nèi)心世界。我很愛讀書。這幾天利用課余時(shí)間我又讀了一本新書，就如同交了一個(gè)新的朋友，它的名字叫做《黑駿馬》。我對這篇小說十分有體會(huì)和感受。
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說。本書的作者是安娜·西韋爾，她從小就對小動(dòng)物有強(qiáng)烈的愛心。尤其是對馬兒。十四歲她落下了殘疾，還堅(jiān)持創(chuàng)作了這部書。為的是讓人們對動(dòng)物像對待人一樣去對待。這部書很詳細(xì)地介紹了一匹血統(tǒng)高貴、純正的黑駿馬如何在人類家庭里度過一生的。它遇到過好人，也遇到過馬的壞人�？梢韵胂袼鼜男【褪艿饺祟惖墓芙�，天天被關(guān)在馬廄里，一點(diǎn)兒也不自由。
更壞的事情還在后面，主人家里有了變故，家里人因病得去國外，它只好隨著它的伙伴一塊被主人賣掉。它的厄運(yùn)現(xiàn)在才剛剛開始。它住的馬廄被燒、折斷了腿、淪為出租馬車，時(shí)刻都在為自己的命運(yùn)而擔(dān)憂。它在這段時(shí)間里，換過很多次家，接觸過許多種人：有一喝多酒就拿馬撒氣的醉漢，有不會(huì)駕駛馬車的外行人，還有只會(huì)讓馬受盡折磨的一些無理的人。他們一點(diǎn)兒也沒考慮到馬的感受，根本不把馬當(dāng)回事兒。對于他們那些無理的行為，也有很多愛馬的人士去阻止他們。這些人士之所以去這么做，是因?yàn)樗麄兌民R心里的想法，他們痛恨這種虐馬的'行為。
在黑駿馬眼里和心里，對每一個(gè)人都有自己的感受和看法。它消極過，失落過，可它卻從未失去過生存的希望！最后，終于被賣給了一個(gè)好人家，從此終于過上了幸福、安寧的生活。
馬也是一種動(dòng)物，也是一條生命，也需要保護(hù)，我們是有義務(wù)和責(zé)任去愛護(hù)它們的。我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。在同一片藍(lán)天白云之下，為什么要自己的同伴呢？我們應(yīng)該善待它們，一直共享這美麗而又充
滿情趣和歡樂的世界吧！
讀《黑駿馬》有感3
黑駿馬書中描寫的黑馬是英國女作家安娜.休厄爾塑造的主人公，它的名字叫黑驪，它直覺敏銳，性情溫和，任勞任怨，是一匹難得的好馬。
黑驪曾經(jīng)侑過多次“旅游”，它遇過善良的主人，去過馬市，被人虐待過，也被戴過短韁繩，還和好朋友生姜生活過一段時(shí)間……它曾經(jīng)救過善待它的主人一命，也曾經(jīng)被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看了人類的善惡丑美，作者的目的是呼吁大家愛護(hù)動(dòng)物。
從這我看出來動(dòng)物也侑感情，但是侑人虐待動(dòng)物，自以為動(dòng)物沒侑感情。但是動(dòng)物是侑感情的'，如果你對動(dòng)物好，那么動(dòng)物也會(huì)對你好。生姜為什么脾氣不好，是天生的嗎?不，是人類，人類對生姜不好，生姜以牙還牙，所以就會(huì)說生姜脾氣不好。黑驪的脾氣很溫順，即使自己難受無比，也會(huì)完成自己所干的事;除了救主人一命的時(shí)候，黑驪看即將斷的木橋，沒侑過去，救了主人一命，難道黑驪沒侑感情嗎?難道不是嗎?
人是侑感情的，但并不代表動(dòng)物沒侑感情(人是高級(jí)哺乳動(dòng)物，動(dòng)物是哺乳動(dòng)物，人是猿猴的進(jìn)化，猿猴是動(dòng)物)。黑駿馬這本書正是說明了這句話，難道不是嗎?
讀《黑駿馬》有感4
這天我看了一本書，名叫《黑駿馬》，這本書的主要資料是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，性格溫順，并且聰明、機(jī)智，主人十分喜歡他�？墒呛镁安婚L，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次，接觸過各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動(dòng)輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動(dòng)物當(dāng)回事的野蠻人，也有把動(dòng)物當(dāng)成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最終它僥幸有了一個(gè)好的歸宿。
這本書的對我的啟發(fā)是很大的，動(dòng)物通人性，我們怎樣對待他們，動(dòng)物就會(huì)怎樣對待我們，他們看得出的誰對它好，誰愛護(hù)他，他就像一個(gè)知恩圖報(bào)的紳士一樣把打你。我們要把動(dòng)物當(dāng)人類的朋友。有些人不愛護(hù)動(dòng)物，不珍稀動(dòng)物，把動(dòng)物當(dāng)仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我《指黑駿馬》來到了訓(xùn)練場，當(dāng)中我好像最錯(cuò)了什么把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個(gè)新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來，這讓它更生氣，又開始鞭打我。從中能夠看出瑞德對動(dòng)物那種惡劣的態(tài)度，是會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。這種人，不是動(dòng)物之的抬舉的人，受到報(bào)應(yīng)是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
有時(shí)候，我們還破壞生態(tài)平衡，一向忽略了生態(tài)平衡的重要性，很多的捕殺動(dòng)物，吃野生動(dòng)物，虐待它們，動(dòng)物也是我們?nèi)祟惖呐笥�，如果我們殺了�?dòng)物，等于殺了自我的朋友，我們將會(huì)一輩子抬不起頭，所以我們要保護(hù)動(dòng)物。黑駿馬的.書里的幾個(gè)小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動(dòng)物保護(hù)區(qū)，嚴(yán)厲懲罰他們。讓他們明白不保護(hù)動(dòng)物的下場。
我們不能為了一時(shí)的幸福，而毀滅了整個(gè)生態(tài)平衡，動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥眩覀円Ｗo(hù)它們，愛護(hù)他們，我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用。
讀《黑駿馬》有感5
初讀起來，這是一個(gè)中規(guī)中矩的凄美愛情故事。
坐標(biāo)位于蒙古，大概19世紀(jì)上半葉的光景，一個(gè)感情決堤的男人騎著黑駿馬回來尋找心愛的姑娘，然而時(shí)過境遷，昔日心愛的姑娘早已遠(yuǎn)嫁他方，為了不再留遺憾，男人千里迢迢奔赴遠(yuǎn)方尋找，幾經(jīng)曲折才發(fā)現(xiàn)心愛的姑娘早已被生活磨練成為一個(gè)成熟而普通的女人，曾經(jīng)的那些美好往事只是一紙回憶，在現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊，記憶中她的模樣與味道已成為遙遠(yuǎn)的過去，內(nèi)心的那份熾熱最終只能化為表面的云淡風(fēng)輕，生活仍得繼續(xù)，男人最終決定帶著這份美好的回憶再出發(fā)。
再讀起來，這是一個(gè)關(guān)于成長關(guān)于愛關(guān)于生活的故事。
關(guān)于成長。仍是小男孩的白音寶力格似乎認(rèn)為長大就是擁有一匹自己的馬，像父親一樣自由與威風(fēng)；當(dāng)真到了成人的年紀(jì)，白音寶力格開始明白了作為一個(gè)男子漢的責(zé)任，也首次嘗到了愛情美妙的滋味；與此同時(shí)他也逐漸清楚了自己想要什么，甘愿放棄讀大學(xué)的機(jī)會(huì)而要與心愛的人廝守。無奈敵不過草原的叢林法則，受傷的自己無法理解奶奶的淡漠與索菲婭的.疏遠(yuǎn)，痛苦的他決定離開家去追尋自己熱愛的事業(yè)。殊不知，在他離開的這段時(shí)間里，昔日的小馬駒已成長為公社里遠(yuǎn)近聞名的鋼嘎哈拉，只須一眼，別人就將它分辨出來。索菲婭也逐漸蛻變成為一個(gè)成熟的女人，生活的重?fù)?dān)壓的自己絲毫不敢喘息，她似乎在重復(fù)著白發(fā)奶奶的生活軌跡。成長中難免夾雜著缺憾、痛苦與無奈，自己執(zhí)拗的離開與不回頭換回來的是奶奶的抱憾而終、心愛的人的負(fù)重前行，缺席的九年中發(fā)生了太多太多，她的脆弱已被磨礪為堅(jiān)強(qiáng)，熱情被磨礪為克制，經(jīng)歷這些陣痛后她必須故作堅(jiān)強(qiáng)，而你也只能淡然接受，道不同如何勉強(qiáng)，唯有不忘初心，繼續(xù)前行。
關(guān)于愛。從小缺失父母之愛的白音寶力格與索菲婭無疑是相似的，所以初次見面兩人覺得格外親近，幸運(yùn)的是他們共同擁有一個(gè)疼愛他們的額吉，在奶奶的這份疼愛以及父親的幫襯中，她們度過了一個(gè)美好而幸福的童年。長大后兩人意識(shí)到對彼此并不是單純的友誼，而是想和對方一直生活下去的沖動(dòng)，額吉說不想失去任何一個(gè)寶貝，他們更是不想錯(cuò)過彼此，短暫的告別前，他們的愛情才如初生的太陽一般浮出水面，誓言總是給人帶來無限的希望，然而希望終歸抵不過現(xiàn)實(shí)，我相信索菲婭內(nèi)心里是無比憎惡希拉的，因?yàn)樗麏Z走了自己的貞潔。其實(shí)白音寶力格還是愛她的，愿意接受他的，只是索菲婭沒有給自己留任何退路，或許她認(rèn)為不純潔的自己已不值得被愛，白音寶力格突然意識(shí)到自己是個(gè)局外人，所以狼狽逃離而去。再次遇到時(shí)，白音寶力格對其其格的喜歡與憐愛是真的，知道索菲婭那個(gè)善良的謊言后，更是將自己對索菲婭延續(xù)到其其格的身上，盡管她不像她的母親索菲婭；索菲婭對白音寶力格的愛也是深沉的，最后的那個(gè)請求，我相信她們的愛真的升華了，不求彼此能一起幸福生活，但求能繼續(xù)愛著彼此的替身。
關(guān)于生活。只有經(jīng)歷過的人才深有體會(huì)，正如你不知道一個(gè)歪著騎馬的人當(dāng)前是何種心情，在草原生活過的人也有悲傷也有過往，并不是只有藍(lán)天、鮮花、姑娘與醇酒這些浪漫的情節(jié)。我們每個(gè)人都遇到過很多人，有愛著我們的，有被我們愛的，也有我們憎惡的，一般而言他們與我們是有限的，能同行一段就認(rèn)真對待這段路程，畢竟曾經(jīng)的開心與爛漫都是真實(shí)的，曾經(jīng)的憎惡與討厭也是刻骨銘心的，正因?yàn)檫@些不同的情緒，我們才是一個(gè)有血有肉的人，我們的生活才是真實(shí)而難忘的。我們愛著的人未必會(huì)一直愛著，或者會(huì)換做另外一種方式繼續(xù)愛著，憎恨的人或許有一天不在那么憎恨，真實(shí)存在過的東西我們無須否認(rèn)，我們總需要與生活和解，與自己和解，原諒自己，原諒他人，原諒生活，盡管生活不會(huì)按我們想象的情節(jié)發(fā)展，但我們還是應(yīng)該帶著曾經(jīng)的那份熾熱和那份美好一路走下去。
讀《黑駿馬》有感6
前幾天我看了《黑駿馬》，作者是休厄爾，他寫這本書主要原因是：休厄爾出生不久，就被送到鄉(xiāng)下祖父母那里。在農(nóng)場里休厄爾學(xué)會(huì)了騎馬，并和馬結(jié)下深厚的感情，但是十四歲卻殘廢了，她用六年來寫這部作品，但是，她不久就因病痛而過世。
其中最令我感到高興的是：黑駿馬被一個(gè)老人買走了，他的小孫子興奮的不得了，過了幾個(gè)月它的'四踢不再僵硬。最氣憤的是：它被一個(gè)馬夫打得遍體鱗傷，沒一點(diǎn)力氣在上坡。
這個(gè)故事告訴我們的是人應(yīng)和動(dòng)物和睦相處。
讀《黑駿馬》有感7
暑假里，我讀了《黑駿馬》這本轟動(dòng)全世界的經(jīng)典兒童小說，它的作者是英國的安娜·西維爾（1820-1878）。這本書主要描寫了黑駿馬一生所經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣。
小說主人公黑駿馬是一匹漂亮的.良種黑馬，從小生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，性格溫順、善良，而且聰明、機(jī)智，主人非常喜歡它。
遺憾的是，好景不長，主人家理由了變故，黑駿馬不得不被賣掉。它一連被賣過多次，接觸過各種人，嘗盡了人間的酸甜苦辣：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動(dòng)輒就抽鞭子的出租車馬車夫，有不把動(dòng)物當(dāng)回事兒的野蠻人，也有把動(dòng)物當(dāng)成朋友的好人家。
黑駿馬通過自己的眼睛，用惟妙惟肖的語言，講述著一個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，讓我們每個(gè)讀故事的人都體會(huì)到：動(dòng)物通人性，我們怎樣對待動(dòng)物，動(dòng)物就會(huì)怎樣對待我們……
雖然現(xiàn)在我還只是簡單地看了一遍，但我對書中的主人公黑駿馬早已充滿了好感，也讓我懂得了我們?nèi)祟愐獰釔蹌?dòng)物、保護(hù)動(dòng)物。
讓動(dòng)物成為我們真正的朋友吧！
讀《黑駿馬》有感8
張承志在開篇就告訴人們：草原，并不像大家向往的那樣羅曼蒂克，在那個(gè)充滿白云、鮮花、姑娘和醇酒的世界里，還有一種牧人的心緒、一股融化不開的濃愁。
文章以蒼涼古樸的古歌為主線，敘說了白音寶力格和索米婭的愛情悲劇。索米婭腹中的那個(gè)孩子，是他們分裂的開始，而這種分裂并非感情破裂使然，而是不同的文化環(huán)境所導(dǎo)致的終極矛盾。索米婭被玷污了，還懷了別人的孩子，白音寶力格無法接受，他拒絕索米婭，拒絕孩子，甚至拒絕了整個(gè)草原文明，憤然出走。而奶奶和索米婭，她們卻安然地接受了命運(yùn)的安排，沒有反抗，她們是真正的草原之子，帶著敬畏和崇拜在這個(gè)草原長久的生存下去。
草原文化以游牧生活為基本，以不破壞生態(tài)為前提，它是在游牧民族在應(yīng)戰(zhàn)草原自然環(huán)境或生存環(huán)境的挑戰(zhàn)過程中不斷形成的。人在自然力量之下顯得十分渺小，于是更多的人選擇崇拜自然，與自然天人合一。但是，現(xiàn)代文明卻走了完全相反的道路，以科學(xué)技術(shù)為手段，征服自然、攫取資源，獲得物質(zhì)利益。奶奶、索米婭與白音寶力格是兩種文明的代表，因接受的教育、文化環(huán)境的不同導(dǎo)致了生存觀念的巨大差異。奶奶和索米婭并非對于黃毛希拉的`行為表示認(rèn)可，而她們對孩子的接受更多地來源于草原人對生命的尊重，這從奶奶對待剛出生的小馬駒的態(tài)度一樣，她只是遵從了草原的自然規(guī)律，對新生抱有無比真誠的希望。
文章最后，白音寶力格的回歸其實(shí)也是自己對于草原文明的再度折服，以自然文本、尊重人文精神，追求天人和諧的思想境界。也許，這就是作者給予我們當(dāng)今的思考：在變幻多端的世界里，還有一種理想主義精神，值得我們保留。
讀《黑駿馬》有感9
《黑駿馬》通過一個(gè)簡單的故事詮釋了草原生活的樸素，生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的溫暖。
故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代，于火樹銀花不夜天的今日而言，遙遠(yuǎn)的就像是一個(gè)傳說，故事的原型已經(jīng)不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來的草原兒女的本色。
人性幽暗，具有復(fù)雜性。這個(gè)故事向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動(dòng)著懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。
白音寶力格兒時(shí)失去母親，父親將其留給沒有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表，善良樸素，熱愛生命和草原，在白音寶力格兒出現(xiàn)不久，失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭，額吉快樂地吟唱起了古老歌曲《剛嘎·哈拉》，以迎接這個(gè)小動(dòng)物的出現(xiàn)，甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。
額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的.。然而，白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長大，并沒有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。
白音寶力格兒和索米婭在十七歲時(shí)訂婚，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學(xué)一年歸來，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報(bào)仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來。
回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險(xiǎn)些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤，他騎著黑駿馬離開了草原，留下索米婭一人艱難求活。
白音寶力格兒無法接受索米婭腹中的孩子，并無法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒有得到應(yīng)有的關(guān)愛的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個(gè)軟弱的人。
延伸閱讀：淺談張承志《黑駿馬》的創(chuàng)作個(gè)性
摘 要：《黑駿馬》是張承志早期的作品，與后來的《黃泥小屋》等作品相比，少了學(xué)術(shù)上的價(jià)值和宗教色彩，但文學(xué)性更強(qiáng)，對于彰顯張承志文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)性也更為純粹。贊揚(yáng)底層人民的善良和慈悲是張承志這部作品中很重要的命題，但同時(shí)又否定他們的宿命和愚昧；在創(chuàng)作結(jié)構(gòu)及語言運(yùn)用上，張承志引用了詩的抒情手段來結(jié)構(gòu)文章，并用詩化的語言使整篇小說更像是一篇抒情長詩。在這喧囂浮躁的時(shí)代里，張承志遠(yuǎn)離急功近利的世俗，獨(dú)自扛起為人民寫作的大旗，并以自己的獨(dú)特的方式詮釋和守護(hù)自己的精神領(lǐng)地。
關(guān)鍵詞：張承志；《黑駿馬》；創(chuàng)作；個(gè)性
在中國當(dāng)代文壇，張承志是一個(gè)個(gè)性最為鮮明的作家，他極端、執(zhí)著，有著不可撼動(dòng)的堅(jiān)定立場。當(dāng)反思文學(xué)的浪潮席卷整個(gè)文壇，同樣有著知青經(jīng)歷的張承志卻依然保有激進(jìn)的革命熱情，堅(jiān)持循著理想主義的純潔道路毅然前行。因此在他的作品中，沒有妥協(xié)，只有堅(jiān)持，沒有模棱兩可，只有旗幟鮮明�！逗隍E馬》是張承志早期的作品，與后來的《黃泥小屋》等作品相比，少了學(xué)術(shù)上的價(jià)值和宗教色彩，但文學(xué)性更強(qiáng)，對于彰顯張承志文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)性也更為純粹。
老額吉是小說中很重要的人物，是善良的草原底層人民的`代表，她善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍、慈悲，尊重生命，哪怕是一匹凍僵的小馬，她也要用自己的體溫溫暖它，救活它。小說的主人公白音寶力格年幼喪母，父親忙于工作無暇照顧他，便把他寄養(yǎng)在勃勒根草原上的老額吉家里。老額吉沒有半點(diǎn)推脫，反是很高興地收留了白音寶力格，并且將他同自己的唯一孫女索米婭一樣撫養(yǎng)長大。知道黃毛希拉奸污了美麗的索米婭并致使其懷孕，老額吉也沒有要討回公道的想法，還阻止白音寶力格復(fù)仇。索米婭生下來的孩子像一根勺子一樣又小又丑，很難活下來，大家都說扔掉算了，但老額吉毫不猶豫地堅(jiān)持守護(hù)幼小的生命。張承志在他的散文里多次宣稱，“我有十足的資格說我是蒙古草原的義子�！憋@然與他在內(nèi)蒙古插隊(duì)并且感受到了草原底層人民的美好品質(zhì)有關(guān)，于是在他早期的作品里，塑造了很多“額吉”形象，歌頌額吉就是在歌頌草原底層人民�！逗隍E馬》中，索米婭繼承了老額吉的善良和慈悲，在老額吉去世后，索米婭成了“額吉”，即便是生活得不容易，她也能從容地面對，不管是繁重的體力勞動(dòng)還是丈夫不愿意接受“野狗養(yǎng)的”其其格的事實(shí)，她除了遺憾其其格不是白音寶力格的女兒外，從不懷疑生活本身并且不計(jì)回報(bào)地付出。至于對棄她而去的白音寶力格，她昔日的戀人，她用自己的方式理解他，并且懇求替白音寶力格撫養(yǎng)孩子。而小小的其其格長大后也可能成為新一代的“額吉”，她從小就被歧視，聽著難聽的話被繼父打罵，要照顧比自己小不了多少的弟弟們，還要負(fù)責(zé)做飯飲馬。媽媽騙她說她有一個(gè)巴帕，有一天會(huì)騎著黑駿馬來看她。她便堅(jiān)信不疑，并且懷著美好的心意期盼著；當(dāng)她看見黑駿馬，她便斷定巴帕來看她了，輕輕地一聲“巴帕！”，其其格叫得小心翼翼又掩飾不住喜悅。她像她的媽媽一樣沒有怨恨也不表露委屈，宿命地接受巴帕的到來與離開。在小說的結(jié)尾處，白音寶力格吻別草原，并且決心要把自己的孩子送過來給索米婭，讓他的孩子在草原文化中長大，但他表示絕不會(huì)想就此不負(fù)責(zé)任，“我要和你一塊兒，拿出我們的全部力量，讓我們的后代得到更多的幸福，而不被丑惡的黑暗湮滅�！边@是張承志對善良的草原人民的回報(bào)和承諾，也是張承志“反殖民、反官僚、反特權(quán)，同情弱者，同情無產(chǎn)階級(jí)”的價(jià)值觀和“為人民寫作”的信念在小說中的直接體現(xiàn)。
但是不管是老額吉還是索米婭，她們的善良中傳承了草原的宿命思想，不管是生與死，還是不幸和屈辱，她們都選擇順從，而這是張承志不能接受的。張承志對于是非錯(cuò)對有著鮮明的判斷和立場，絕不容許有半點(diǎn)含糊不清，所有與他的價(jià)值觀背道而馳，哪怕是稍有出入，他都將義無反顧地丟棄并宣布與之對抗。小說中，當(dāng)白音寶力格知道索米婭被黃毛希拉施暴后，便立即怒不可遏地拿起匕首要去報(bào)仇，而對于阻止他報(bào)仇的老額吉和唯恐他傷害肚子里的孩子而處處躲著他的索米婭，他表現(xiàn)出了更大的憤怒，并最終選擇了離開。“也許是因?yàn)閹啄陙碜x書的習(xí)慣漸漸陶冶了我的另一種素質(zhì)吧，也許就因?yàn)槲覐母由现v畢竟不是土生土長的牧人，我發(fā)現(xiàn)了自己和這里的差異。我不能容忍奶奶習(xí)慣了的那草原的習(xí)性和它的自然法律，盡管我愛它愛得是那樣一往情深。我在黑暗中摟著鋼嘎哈拉的脖頸，忍受著內(nèi)心的可怕的煎熬。不管我怎樣拼命地阻止自己，不管我怎樣用滾滾的往事之河淹滅那一點(diǎn)誘惑的火星，但一種新鮮的渴望已經(jīng)在痛苦中誕生了。這種渴望在召喚我、驅(qū)使我去追求更純潔、更文明、更尊重人的美好，也更富有事業(yè)魅力的人生�！边@段內(nèi)心獨(dú)白是白音寶力格對草原文化中的愚昧、丑惡的反抗和不妥協(xié)，即使是他曾得到過草原的滋養(yǎng)并對草原有著深深的愛戀，甚至在若干年后，他也曾悔恨過當(dāng)年的草率，并試圖尋找記憶中的草原和草原上的索米婭，但尋找的過程雖然讓他有了很多不同于年輕時(shí)的感悟，而結(jié)果仍然是他不能接受沒有文明觀照的人生。
《黑駿馬》在結(jié)構(gòu)和語言的設(shè)計(jì)上也足顯張承志的創(chuàng)作個(gè)性。張承志認(rèn)為小說應(yīng)當(dāng)是一首詩，而全部感受、目的、結(jié)構(gòu)、音樂和圖畫，全部詩都要仰仗語言的敘述來表達(dá)和表現(xiàn)�！逗隍E馬》是實(shí)現(xiàn)這一想法的最好的作品。《黑駿馬》沒有采用一般小說的結(jié)構(gòu)模式，沒有完整鮮明的開端、發(fā)展、高潮，情節(jié)也很簡單，幾乎看不到連續(xù)的過程敘述、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匿亯|和細(xì)致的人物刻畫，而是伴隨古老的民歌《鋼嘎哈拉》沉郁憂傷的節(jié)奏，伴隨主人公白音寶力格九年后重回草原沉重復(fù)雜的心理和情緒，作者將草原的生活記憶和白音寶力格與索米婭的愛情片段式地組合在一起，但其手法又區(qū)別于意識(shí)流，倒是與詩的抒情結(jié)構(gòu)相類似，因此不僅不會(huì)給人堆砌生活片段的感覺，反而使整個(gè)作品充滿詩意。在整個(gè)作品中，回憶的部分人物的對話很少，對話也都是簡短的句子，并且作者刻意省去了對話的背景，只留下語言本身，其目的只是為主人公白音寶力格的情緒變化提供動(dòng)因，之后便是大段大段地抒情，且都是優(yōu)美的長句子，不管是景物描寫還是回憶中的種種感觸和反省。《黑駿馬》這種結(jié)構(gòu)模式，以及語言上詩化，使它看起來更像是一首抒情長詩。
新時(shí)期的文壇上，張承志是一道獨(dú)特的風(fēng)景。在這喧囂浮躁的時(shí)代里，他遠(yuǎn)離急功近利的世俗，獨(dú)自扛起為人民寫作的大旗，并以自己的獨(dú)特的方式詮釋和守護(hù)自己的精神領(lǐng)地。
參考文獻(xiàn)：
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[2]曠新年.一位中國作家的孤獨(dú)旅程――理解張承志[J].杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.20xx（04） .
讀《黑駿馬》有感10
《黑駿馬》是一部有趣的長篇小說，書中描寫的黑馬是英國女作家安娜.休厄爾塑造的主人公，它的名字叫黑驪，它直覺敏銳，性情溫和，任勞任怨，是一匹難得的好馬。
黑驪曾經(jīng)有過多次“旅游”，它遇到過善良的主人，去過馬市，被人虐待過，也被戴過短韁繩，還和好朋友生姜生活過一段時(shí)間……它曾經(jīng)救過善待它的主人一命，也曾經(jīng)被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看到了人類的善惡丑美，作者的目的是呼吁大家愛護(hù)動(dòng)物。
我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的'動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用，虐待它們。我們應(yīng)該珍惜動(dòng)物，動(dòng)物也有感情，它給我們也帶來了快樂，在日常生活中，人類在許多方面都缺少不了動(dòng)物，我們要以一顆愛心去對待它們，相信也會(huì)獲得善意的回報(bào)。
在作家筆下，動(dòng)物們的心里描寫細(xì)膩生動(dòng)，黑驪活生生的象人一樣有情感，會(huì)思考，有時(shí)會(huì)比人更加仔細(xì)，更加機(jī)智。人與動(dòng)物的交流水乳相融，寫得真實(shí)而親切，這是一本令人回味的書！
讀《黑駿馬》有感11
暑假里，我閱讀了《黑駿馬》這本書，作者是英國的安娜·塞維爾，她在身患重病的時(shí)候，花了六年時(shí)間完成了《黑駿馬》，用以勸說人們要對動(dòng)物仁慈。這是安娜唯一的作品，全書以馬作為敘述者，記錄了動(dòng)物世界的有趣和悲慘。它是一本真正的動(dòng)物小說。
《黑駿馬》講述的是一匹黑色小馬顛沛流離的故事，它生活在一個(gè)山村，從小就受到良好的教育，性格溫順，而且聰明、機(jī)智，身為一匹好馬，它知道應(yīng)該聽從主人的種種命令。可是它因?yàn)楦鞣N原因被賣來賣去，更換了很多的.環(huán)境，也有了許多主人，它原本平靜、幸福的生活有了波瀾，卻也交到了不同的朋友。
它的第一位主人善良又和氣，他給小馬吃得好，住得也好，對小馬說話總是和顏悅色。當(dāng)有人拿小馬取樂時(shí)，他會(huì)很生氣。他是一個(gè)愛馬的主人。第二位主人是高登先生，他給小馬提供了溫馨的家，小馬也在高登先生的莊園里認(rèn)識(shí)了“快活腿”和“生姜”兩位朋友。它的第三位主人是W伯爵，他很會(huì)照顧馬，小馬在他每天的愛撫下健康地成長。第四位主人是個(gè)車夫，他經(jīng)常用鞭子抽打小馬，總是虐待他們……
它前后經(jīng)歷了許多主人：有的好心又體貼，任何一匹馬都喜歡為他工作；有的殘忍又邪惡，根本不配擁有自己的馬；還有的虛榮又無知，糟蹋了很多馬，做盡了壞事。黑駿馬嘗盡了人生的酸甜苦辣，最終僥幸它擁有了一個(gè)好的歸宿。但是不管它到了哪里，無論跟了哪位主人，它總是盡力做事，保住好名聲。
讀完這本書，我深刻地認(rèn)識(shí)到動(dòng)物的生命和人的生命一樣珍貴，人類不能為了自己的利益而去傷害動(dòng)物，它們也有豐富的情感，甚至深深地愛著自己的主人，它們也會(huì)給我們平凡生活帶來無窮的快樂。而我們應(yīng)該用仁愛之心去對待它們。在我們的日常生活中，很多時(shí)候、很多情況下，動(dòng)物都是人類的好朋友，人和動(dòng)物相互依存，息息相關(guān)，我們應(yīng)該用愛對待它們，而不是冷酷，甚至虐待。我們與動(dòng)物之間應(yīng)該用愛建立相互的信任與幫助，而這份愛應(yīng)該是永恒的愛，和諧共存才會(huì)使世界更美好。
一本好書教給我無窮的知識(shí)，我會(huì)把書當(dāng)做我永遠(yuǎn)的朋友，它會(huì)伴隨我度過幸�？鞓返纳�。
讀《黑駿馬》有感12
黑駿馬書中描寫的黑馬是英國女作家安娜。休厄爾塑造的主人公，它的名字叫黑驪，它直覺敏銳，性情溫和，任勞任怨，是一匹難得的好馬。
黑驪曾經(jīng)侑過多次“旅游”，它遇過善良的主人，去過馬市，被人瘧待過，也被戴過短韁繩，還和好朋友生姜生活過一段時(shí)間……它曾經(jīng)救過善待它的主人一命，也曾經(jīng)被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看了人類的善惡丑美，作者的目的是呼吁大家愛護(hù)動(dòng)物。
從這我看出來動(dòng)物也侑感情，但是侑人瘧待動(dòng)物，自以為動(dòng)物沒侑感情。但是動(dòng)物是侑感情的`，如果你對動(dòng)物好，那么動(dòng)物也會(huì)對你好。生姜為什么脾氣不好，是天生的嗎？不，是人類，人類對生姜不好，生姜以牙還牙，所以就會(huì)說生姜脾氣不好。黑驪的脾氣很溫順，即使自己難受無比，也會(huì)完成自己所干的事；除了救主人一命的時(shí)候，黑驪看即將斷的木橋，沒侑過去，救了主人一命，難道黑驪沒侑感情嗎？難道不是嗎？
人是侑感情的，但并不代表動(dòng)物沒侑感情（人是高級(jí)哺乳動(dòng)物，動(dòng)物是哺乳動(dòng)物，人是猿猴的進(jìn)化，猿猴是動(dòng)物）。黑駿馬這本書正是說明了這句話，難道不是嗎？
讀《黑駿馬》有感13
今天讀到這兒，我深刻的體會(huì)到金兒這匹馬為什么那么想去那個(gè)永久安寧的地方了，都是那些殘酷的人，拼命的讓馬拉車，馬拉不動(dòng)了還使勁的抽打馬，還不給馬吃好的甚至不給馬吃東西，我真的發(fā)自內(nèi)心的可憐它們。如果我是那時(shí)候最有錢最有權(quán)的人，我一定要抓拿那些打馬的人，把他們抓起來，像他們處置馬那樣處置他們，讓他們也知道馬被打的滋味。從這我看出來動(dòng)物也有感情，但是有人虐待動(dòng)物，自以為動(dòng)物沒有感情。但是動(dòng)物是有感情的，如果你對動(dòng)物好，那么動(dòng)物也會(huì)對你好。生姜為什么脾氣不好，是天生的嗎？不，是人類，人類對生姜不好，生姜以牙還牙，所以就會(huì)說生姜脾氣不好。黑驪的脾氣很溫順，即使自己難受無比，也會(huì)完成自己所干的事；除了救主人一命的時(shí)候，黑驪看到即將斷的'木橋，沒有過去，救了主人一命，難道黑驪沒有感情嗎？難道不是嗎？為什么人類對待動(dòng)物這般的兇狠，這樣做對你們沒有任何好處。我們?nèi)祟愐彩莿?dòng)物的一種，只不過我們是高級(jí)動(dòng)物罷了。我們和動(dòng)物共同生活在一起，人類為了自己的利益就能去殘害生靈嗎？其實(shí)，我還是想奉勸那些虐待動(dòng)物的人們一個(gè)忠告：想事情一定要多方位思考。假設(shè)現(xiàn)在的世界是由動(dòng)物來主宰人類，那時(shí)你又會(huì)是怎樣的感受呢？……
讀《黑駿馬》有感14
最近，我讀了一本書，名叫“黑駿馬”的書。這本書的主人公把自己當(dāng)做黑駿馬來寫，把黑駿馬擬人化，透漏出了真實(shí)情感。
黑駿馬經(jīng)歷過許多的.主人，也許對它好，也許對它不好，也許粗心，也許細(xì)心······可黑駿馬從未有過報(bào)復(fù)它主人的心理。而且還交了許多朋友。
對它好的主人可以留心觀察它的一切，不讓它帶短韁繩，非常關(guān)心它，也給他吃最好的燕麥，不讓它干重活。
對它不好的會(huì)給他帶短韁繩，但也不給它拉重活。
粗心的主人甚至不去關(guān)心它的安危。
“黑駿馬”一書給我的啟發(fā)很大，具體內(nèi)容下片看。
讀《黑駿馬》有感15
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說。這本書的內(nèi)容很精彩詳細(xì)的說明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過的，一生，他遇到過了好人，讓他接受良好的訓(xùn)練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會(huì)駕駛馬車的。
小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的`優(yōu)種黑馬，而從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的飼料，也受過良好的訓(xùn)練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機(jī)智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì)駕駛馬車的外行人，一直緊緊的拉著馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩(wěn)妥。
還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，然后自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動(dòng)物當(dāng)回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當(dāng)作自己最親的朋友，保護(hù)他們，愛護(hù)他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活，所以他們的處境很悲慘，甚至有些馬是因?yàn)楦苫钐珓诶鄱罨罾鬯赖�，還有些馬竟然是因?yàn)橐环N十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭去剪短他們的尾巴，這在當(dāng)時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都應(yīng)該去保護(hù)他們，就像課文上說的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒有動(dòng)物、植物，也不能沒有人類，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，但是在現(xiàn)在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎？我們應(yīng)該愛護(hù)動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)美好的家園，而不是一個(gè)充滿自己鮮血的家園。
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