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    《巴黎圣母院》讀后感

    更新時間:2023-11-21 11:55:46 讀后感 我要投稿

    《巴黎圣母院》讀后感[通用13篇]

      當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《巴黎圣母院》讀后感[通用13篇]

      《巴黎圣母院》讀后感 篇1

      人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠水了,即使大海從它上面流過,不能給它增添一滴水了。

      在中世紀法國巴黎的教堂里,美麗善良的吉卜賽女郎愛斯梅拉達與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗,美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。他嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。

      作品中對教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫是為了反襯出當(dāng)時的社會環(huán)境和社會背景,也是作者對當(dāng)時社會的不滿與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面,人們的心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛斯梅拉達,丑陋的.敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會,殘暴教會勢利下社會底層人民的犧牲品。

      雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表現(xiàn)了美麗與丑陋只不過是一瞬間的主題。悲劇中的各個人物都具有美麗與丑陋的形象:美麗善良,多才多藝的愛斯梅拉達,容貌丑陋,但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多,容貌帥氣,但卻生性風(fēng)流的弗比斯,開始善良在社會壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。

      雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳,揭露了當(dāng)時專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害,也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇2

      巴黎圣母院——一個神圣偉大的世紀教堂,教堂中的神,也同樣應(yīng)該是圣潔、偉大、博愛的。

      美女,還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球,包括神父。

      神父自知無法得到美女,成了偷窺美女的黑衣人。

      動亂的年代,雜亂的人群,饑餓,骯臟,丑惡遍及,當(dāng)然,美麗善良依然存在。

      美女救受難的詩人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多,女將賣藝掙的錢分給饑餓的孩子。美女,唱著,跳著,訴說著她的美麗與善良。

      美女遇見了 “太陽神”菲比斯,與之墜入愛河。不幸遭神父暗算,隔日成了刺殺菲比斯的`魔女。

      法庭上,美女遭人指責(zé),蘇醒的菲比斯置若罔聞,不置一詞。妒極生恨的神父的陷害,將美女推向了絞刑臺。

      丑陋的敲鐘人強行救美女,將其安置在教堂里,盡其所能幫助美女,同樣的,還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是,美女還是沒有逃脫被殺的命運。

      巴黎圣母院門前布滿了尸體,血流成河,一片狼藉。

      傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養(yǎng)他育他的神父,然后歲美女而去。

      故事結(jié)束了,但活著的人會繼續(xù)看世間的美好與丑惡,嘗世間的情。

      愛極必反變成了仇恨,變成了毀滅。

      昔日的信誓旦旦也不過鏡花水月,空一場。

      所謂的上帝的使者也不過是披著上帝外衣的惡魔。

      有誰會想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下,隱藏的確是一個禍國殃民,陰險,卑鄙的靈魂?又有誰會想到在丑陋的敲鐘人內(nèi)心閃耀著至高至大至勝至美的光輝?

      善與美,丑與惡,外表與內(nèi)心并不一定是和諧的。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇3

      夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。人生在世就是一場旅行,要么心,要么身體一定會有一樣在路上。一杯咖啡,一縷陽光,捧著一本《巴黎圣母院》淺淺的默念,就像靜坐在塞納河畔的書樓,窗外的河面上浮著一層氤氳的水氣,幾艘駁船漸行漸遠,更遠處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄,四周幾只白鴿在孤零的盤旋,若有如無的鐘聲回蕩在灰蒙的天空,悠揚到不能再悠揚……

      雨果就像一個天才的畫匠細致專注的為你勾描著一個唯美的.畫境,小心翼翼地讀著每一行,不忍錯過每一個字,生怕被作者落下了腳步,迷失在這夢境般的巴黎。我猜這一定不會是靜默的畫面,背景里還會有音樂的縈繞,淡淡的憂愁,卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的故事就像是午后少女慵懶的呵欠,自然而然的緩緩舒展開來。

      美是一面鏡子,照著人們心中的善惡,而艾斯米拉達就是這樣的一面鏡子。當(dāng)牽著山羊在廣場上翩然起舞的那一刻,她就是美的化身,純凈而不染塵垢的映照著人們心中對美的贊嘆對愛的渴望,以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂熱。美并不是一種錯誤,愛也并不可怕,可怕的是人心。

      圣母院高聳的鐘樓沐浴著光輝,卻不肯將一絲的光明投照進卡西莫多的內(nèi)心,蒙昧如他,遵從著神父克洛德的所有指示,直到炎炎夏日下,那一碗清涼的水浸潤他枯竭的內(nèi)心,茫茫沙漠中才多了那么一片綠洲。寬容與美往往能創(chuàng)造奇跡,卡西莫多的內(nèi)心被悄悄改變,雖然他依舊丑陋,依舊生活在被人遺忘的角落里,卻有一粒綠色的種子在悄然發(fā)芽,蓬勃生長。有一種愛總是很卑微的棲息在角落,躲在一旁注視,很輕很輕,輕到我們似乎永遠感受不到,然而它就那樣真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似隨意伸展出的一片綠葉,默默地呵護著柔嫩的花兒。美值得人去守護而不是毀滅。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇4

      “書籍是人類進步的階梯”,一本好書就是一位益友。今天,翻開《巴黎圣母院》這本世界名著,它就像一塊吸鐵石牢牢牽引著我的心。

      這本書的女主人公愛斯梅拉達能歌善舞、美麗善良,但有名望的副主教卻對她進行種種逼迫及迫害,最后竟親手把她送上了絞刑架,外表奇丑、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人卡奇莫多最終把他從高聳入云的鐘塔上推了下去。而這本書中對丑陋的卡奇莫多的描寫令我久久不能忘懷:四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被棕色眉毛所堵塞的細小左眼,那只完全被一個大瘤子所遮蓋的右眼……卡奇莫多的樣子在我的腦海中回蕩,雖然他樣貌奇特,但他暗中保護著可憐的吉卜賽女郎,天天給她送食物,并將令人怨恨的殘忍副主教推下了鐘樓,他是善良、正義的.化身。

      合上這本書,我不禁想到:人的品質(zhì)一定要與外貌一致嗎?我聯(lián)想到了生活中的自己,上學(xué)期,我們班轉(zhuǎn)來一位插班生,他高高胖胖的,反應(yīng)遲鈍,成績也不是很好,所以我對他一直不太友好,但當(dāng)老師安排他和我一起值日時,我才發(fā)現(xiàn),他很勤快,從不叫苦叫累,再臟再累的活分給他時,他也一定完成。我有點后悔,覺得不該冷落他,原來每個人都有許多優(yōu)點!古時候的老子也有以貌取人過,老子有一位學(xué)生,長得不太好看,老子覺得他不會有什么出息,不太關(guān)心他,而那個學(xué)生卻勤奮苦讀,最后成為了大文豪。就像卡奇莫多一樣,雖然他身體有殘缺但意志堅強,是美的化身。

      我頓時恍然大悟,也明白了我們不能以貌取人,更不能因為自己的片面見解給別人下定論。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇5

      《巴黎圣母院》這本書在地域方面的影響十分大,它讓遠處于法國巴黎的圣母院聞名于世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。

      《巴黎圣母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠,閃閃發(fā)光,萬人矚目。寒假中,讀完這本書,受益頗多,心得如下幾點:

      一、美與丑

      敲鐘人卡西莫多,公認的丑大王,他的獨眼,他的丑陋的臉,他的畸形腿,讓人不覺在心中勾勒出這個角色的大概輪廓,都不禁作嘔。但是在他傷害愛斯梅拉達之后,被人綁在受恥柱上,肉體在烈日下灸烤,心靈在強光下煎熬?诟缮嘣镏翗O,討口水喝時,只有愛斯梅拉達站了出來,帶來了甘霖與希望,撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花,那花純潔、剔透,開得熱烈而樸實。致使他終究改邪歸正,而終結(jié)弗羅洛罪惡的,充滿污穢的生命的人,就是他,丑大王,卡西莫多。隨愛斯梅拉達長眠于鷹山。這是崇高的內(nèi)心,是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼,七分是人。

      而騎著高頭大馬的弓箭手隊長弗比斯,外表風(fēng)流倜儻,一副君子模樣,奈何是一個偽君子。在玩弄了愛斯梅拉達之后,毅然將她拋棄。愛情這樣圣潔的東西,被蒙上了灰塵。

      我想即使擁有再好的皮囊,內(nèi)心骯臟,丑惡,物何能盡其用!

      這種美丑對比,不僅是人心間的對比,更是靈魂鞭撻。

      二、悲劇

      主教代理弗羅洛,一個幾近完美的人,在十幾歲時就已完成了當(dāng)時的各種高等學(xué)業(yè),樹立了幾近完美的人格,但是在遇到愛斯梅拉達之后徹底的變了,從一個想要拯救的人變成了一個想要毀滅的人。他錯解了愛,認為愛僅僅是擁有。

      愛斯梅拉達的死十分令人惋惜,源頭并不是她的美麗,而是當(dāng)時的社會,法官寧愿相信子虛烏有的.巫術(shù),也不肯相信真相,多么可悲的人心,多么可悲的社會啊。

      三、感悟

      美丑交織,靈魂纏繞,是人性的覺悟,是肉體的超脫。我們何不做一個善良的人?擁有一顆圣潔的內(nèi)心,來認清世界的黑、白,沐浴它溫暖的晨曦。

      我的報告完畢,謝謝大家!

      《巴黎圣母院》讀后感 篇6

      究竟什么是美?什么是丑?我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地撥開了遮擋歲月的迷霧,穿越至15世紀的巴黎,進入圣母院這幅氣勢恢宏的畫卷中去尋找答案。

      首先迎接我的是一個擁有天使面孔的姑娘愛斯美拉達和她那活蹦亂跳的小山羊佳利,姑娘敲著手鼓在廣場上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒?墒请S著劇情的發(fā)展,場景已經(jīng)不是當(dāng)初的明快了,里面包含更多的是陰謀、悲慘,這一切都壓得我喘不過氣來。我開始為姑娘的不幸而難過,被排斥,被嘲弄,被誣陷,被威脅,直到最后的絞刑。之后我看見的是圣母院的敲鐘人卡西莫多,他盡管奇丑無比,可內(nèi)心是善良純潔的,他以圣潔而不摻雜一點雜質(zhì)的愛守護著愛斯美拉達,試著讓她遠離這一切傷害。然而在強大的社會偏見與惡勢力面前,個人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小,最后強悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。

      后來,我又看見了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊長浮比斯:克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識,通曉宗教哲理,可在這道貌岸然的外表之下,隱藏著卑劣、陰暗的靈魂;浮比斯身上則交會著當(dāng)時那個時代的所有罪惡:無賴、齷齪、卑鄙自私,使人忍不住唾棄。

      這本書曲折離奇,富有戲劇性。落魄詩人的摔罐成親、聾子法官開庭制造冤案、卡西莫多劫法場、乞丐攻打圣母院以及隱修女護女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說的浪漫主義色彩。

      啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫離奇的故事畫卷:主教代理的陰謀狠毒、教會的`野蠻殘酷、王權(quán)的專制黑暗交織在一起,成為了命運的黑網(wǎng)籠罩在愛斯美拉達這個弱小的生命頭上。

      高貴的門第,丑惡的靈魂;丑陋的外表,純潔的內(nèi)心;道貌岸然的表面,扭曲的靈魂;天使的面孔,漂亮的內(nèi)心……這本書有力地控訴了教會對人性的摧殘,同時還告訴了我們一個深刻的人生道理:一個人的外表并不代表一切,更重要的是內(nèi)心的真善美。我想,這就是世界名著的魅力所在吧。

      《巴黎圣母院》讀后感 篇7

      閉上眼睛,飛奔在無邊無際的黑暗,神秘而又古老的圣母院越來越清晰,十五世紀的巴黎仿佛就在我的眼前……

      一個美麗善良的少女,一個丑陋不堪的敲鐘人,一個邪惡兇野的副教主,一個虛偽狡詐的花花公子,在這個肅穆的圣母院里演繹著一個美與丑,善與惡的神話。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫的長篇小說《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛斯梅拉達是下流社會的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見人愛的姿態(tài)始終貫穿著全文。當(dāng)她出現(xiàn)在副教主克洛德弗洛羅面前時,這個道貌岸然的副教主對愛斯梅拉達起了淫念,天天排徊在她的身旁,對她先愛后恨,殘迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛斯梅拉達卻愛上了花花公子弗比斯,甚至對他至死不渝。而結(jié)局是什么,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結(jié)婚了,愛斯梅拉達懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對愛斯梅拉達充滿愛意的卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長眠。

      兩個善良的.靈魂終于在死后廝守在一起。“人需要感情,人生若是沒有溫情,沒有愛情,那么生活只成為一種運轉(zhuǎn)的齒輪,干澀枯燥,軋軋直響,凄厲刺耳。人的私欲如果永無休止的發(fā)展,只會制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!闭鐣兴f,那是來自內(nèi)心的吶喊,是對美的逝去的同情和遺憾,更是對美的向往與呼喚。

      靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽見了,聽見了愛斯梅拉達毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動,卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞。空寂的教堂里,只聽到圣母院的鐘聲雄渾地傳過來,回蕩在我的心中,那是每個人呼喚著心靈的美。

      美與丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。

      我相信,在那遙遠的一方,愛斯梅拉達將會獲得重生,繼續(xù)地為你,為我,不斷的舞蹈,不斷的歌唱那永恒的神話……

      《巴黎圣母院》讀后感 篇8

      我喜歡讀書,尤其是世界名著。我讀過許多外國名著,其中我最喜歡的一本是法國大作家雨果寫的《巴黎圣母院》。

      這本書講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們在副主教克洛德身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

      艾斯梅拉達曾被誤認為是殺人犯而被法官宣判了死刑,但中途被加西莫多救出,帶進了巴黎圣母院。躲避了一段時間,但最后還是沒能逃脫克洛德的陷害,她悲慘的遭遇令人同情?粗@本書,我就熱血沸騰,書中一個個鮮活的形象讓我念念不忘,尤其是艾斯梅拉達不畏懼壞人的'精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達的山羊的聰明乖巧等,都深深刻在了我的心里。每一次想到他們,我都想再一次捧起這本書。書里除了那些邪惡的人以外,每個人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的一面。艾斯梅拉達的堅強,是我們應(yīng)該提倡而學(xué)習(xí)的。加西莫多雖然外貌丑陋,但心地善良,這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。中國有句古話:“人不可貌相,海水不可斗量!蓖獗沓舐,不代表內(nèi)心邪惡?寺宓戮褪峭獗砩屏级鴥(nèi)心邪惡的人。他表面是巴黎圣母院的副主教,有著很高的地位、名譽,卻一心想把艾斯梅拉達變成他的巫女,這樣的人就是不折不扣的偽君子。

      通過《巴黎圣母院》,作者鞭撻了中世紀教會統(tǒng)治階級的虛偽和暴虐,謳歌了正義與善良的偉大力量,有著震撼人心的藝術(shù)魅力。

      這本書很好,我想,我們應(yīng)該多讀這樣的書,學(xué)習(xí)書中人物的品質(zhì),這樣會讓我們的品質(zhì)變得更加高尚!

      《巴黎圣母院》讀后感 篇9

      一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆,天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

      是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達。

      愛之偉大

      她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當(dāng)巴格特剛生下那個可愛的女兒時她就對自己說:“女兒就是我的全部!钡'確,她全身心的愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當(dāng)了修女,以后的每一天,他無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

      巴格特對女兒的愛,是母親的真諦,是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動。

      愛之無私

      他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情的歌舞,那是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達喜歡,他聽從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。

      他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

      愛之可恨

      福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達,同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達,回到富貴小姐的身邊。這個結(jié)局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了婚姻這條路。

      樹滴下了雨后的一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

      花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

      天晴了……

      《巴黎圣母院》讀后感 篇10

      《巴黎圣母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一,。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強烈的對比手法,生動地向讀者描繪了當(dāng)時社會的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對低層人民的深切同情。

      小說的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害善良的`吉普賽女郎愛斯梅拉達;而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達,與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻出生命。通過這個發(fā)生在15世紀的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的美德。

      維克多·雨果,一位被譽為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀法國著名詩人,他是浪漫主義文學(xué)運動領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!

      小說講述的是15世紀的法國,用強烈的對比手法描寫,越是描寫出社會的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊含著許多道理與哲理,足夠讀者去細細體會。

      它告訴我們做人要誠實善良,待人要真實守信,要追求真善美。就如小說里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達,他付出一切從未后退。這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。

      喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說里應(yīng)有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實事情!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,絕對是名不虛傳!

      《巴黎圣母院》讀后感 篇11

      這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。

      讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

      教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的'遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?墒悄悴荒埽驗槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

      《巴黎圣母院》讀后感 篇12

      一本《巴黎圣母院》讀下來,讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會,不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。

      不容否認,在那個黑暗的社會,擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。在書前幾章里,愛斯梅拉達就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水;蛟S正是因為她這些善良的品質(zhì)感動了流浪漢們,在后來愛斯梅拉達陷于副教主弗羅洛的威脅之中時,才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代,愛斯梅拉達所表現(xiàn)出來的品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾子,但卻有著無比純凈的心。他懂得知恩圖報,為了報答副教主費羅洛的收養(yǎng)之恩,十幾年來做牛做馬,對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來捍衛(wèi)她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰又能說他是丑陋的?雖然故事的結(jié)局不盡如人意,愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時至今日,愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的'清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……

      從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情;為有了現(xiàn)實中無數(shù)的水晶之心,我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會更美麗!

      《巴黎圣母院》讀后感 篇13

      《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個手寫的大寫希臘——"‘AN’ARKH"(命運)。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀某個人的手跡。這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母組成的詞所蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。

      書中講述了一個悲慘的故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個叫伽西莫多的孤兒,他長得奇丑無比,獨眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會有的善良和向往美好的'心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴肅正直,但卻因為長久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時喜歡上了美麗動人的愛斯梅拉達。她是一個善良、純潔的姑娘,但她卻頭腦簡單,一心迷上了英俊但從不忠貞的年輕的軍官費比斯。費比斯騙取了愛斯梅拉達的愛情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對此氣急敗壞,多次乞求愛斯梅拉達接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛斯梅拉達陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛斯梅拉達的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。

      這是一個耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來雖很簡單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗。作者似乎要以這個題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書中。而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。

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