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    呼蘭河傳讀后感

    更新時間:2023-11-28 15:30:51 讀后感 我要投稿

    呼蘭河傳讀后感精選(15篇)

      品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    呼蘭河傳讀后感精選(15篇)

    呼蘭河傳讀后感1

      蕭紅,民國時期女作家,有許多感人肺腑的經(jīng)歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》,使我感觸很深。這是一本書,一本不普通的書,它的韻律似一首歌,跌宕起伏,連綿不絕。開始時,它給人以愉快的感受,但,越來越久,你就會發(fā)現(xiàn)它是一串凄婉的歌謠。

      我們先從蕭紅的生平說起吧。

      她出生在一個地主制的家中,她的父親是位官吏,具有濃厚的封建化思想,他對蕭紅冷漠無情,只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時病故。祖父張維禎是一個很好的老人,她經(jīng)常和祖父去小園玩。

      所以蕭紅的`后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段:

      我家有個大園子,這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的;螞蚱是綠的;蜂子嗡嗡地飛,胖圓圓的和一個小球似的,落到一朵花兒上不動了。

      瞧,祖父的園子多熱鬧。

      祖父的園子也是自由的。

      太陽在園子里特別大;ㄩ_了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要怎么樣就怎么樣,要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花就開一謊花,愿意結一黃瓜就結一黃瓜。玉米愿意長多高就長多高,它愿意長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛,一會從墻頭飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去。太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的,又高又遠。

      蕭紅的這兩段話,描寫了祖父的園子又大又自由,既有動物,又有植物,是很好的兩個章節(jié)。

      作家,蕭紅,原名張乃瑩。她用自己簡短的一生謳歌了現(xiàn)實的殘酷與生活的無情與有情。

    呼蘭河傳讀后感2

      它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而越讀下去心頭就會一點一點沉重起來,這就是蕭紅寫的《呼蘭河傳》。在這個充滿意義的暑假里,我把它全讀完了。

      蕭紅出生在一個地主家庭。8歲時母親生病去世了。父親又娶了一個后媽。后媽對她一般,雖然不打她,但是會罵她,拍桌子摔椅子地罵。她的祖母更殘忍,她不聽話時,就用針扎他的手指頭。在這個家中,唯獨祖父最疼她、最愛她了。當她被扎后,祖父就會輕輕地摸著她的小手說:沒關系,長大了就好。看,蕭紅8歲時母親就離開了她,她感受不到母愛,她只能收到祖父的毆打,后媽的辱罵。這難道不是她那一串凄婉的童謠嗎?

      祖父到菜園里去干活,她也去,祖父戴一頂大草帽,她就戴一頂小草帽,祖父割草,她也割草,常常把“雜草”當作“韭菜”留著,把“韭菜”當作“雜草”割掉?匆娪悬S瓜,就摘下來吃,看見有蝴蝶就丟下黃瓜去追蝴蝶。她還把水瓢中的水往天上灑,還喊著:下雨了!下雨了!玩累了,就躺在角落里里睡著了,不用席子,不用枕頭。只要草帽往頭上一改。蕭紅是一個多么活潑的孩子啊,她盡情享受著祖父給予她那一幅美麗的風土畫。

      蕭紅把自己童年的不幸與快樂寫成了一篇篇文章,最后他們就變成了一本長篇小說《呼蘭河傳》。

      我們的童年生活是美好的,童年的.喜怒哀樂都是我們成長的腳印。我發(fā)現(xiàn):大作家們的童年并沒有這么美好,他們的痛苦比快樂多得多。他們都是靠自己的努力、自己的腦子才取得成功,名垂青史的。而我們這代人卻生活在蜜罐子中,因為有了父母的依靠,認為父母會給我們一切,所以自己稀里糊涂地做每一件事,不踏踏實實地走好每一步。但自從看了這本書,我認為我們應該腳踏實地、認真努力地學習,讓童年生活中的快樂、憂愁到我們長大之后成為生活中的美好回憶。

    呼蘭河傳讀后感3

      手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。

      這本書講述的是二十世紀二十年代,中國東北呼蘭河畔一個小縣城里所發(fā)生的一個個故事。這本書是蕭紅寫的,寫的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫道:xxx以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的'記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。xxx雖然幽美的事情確實不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。

      到后來:那滿頭紅通通的花朵,一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說,就大笑了起來。父親母親也笑了起來,而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看,原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過一會一想起來,又笑了。

      蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書中多次寫到自己的童年是寂寞的,可見這樣的開懷大笑有多么難得呀。

      我認為最悲慘的事就是在東二道街上的'大泥坑,這是在書里第一章出現(xiàn)的一個鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會遭受到災難,泥潭淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說拆墻的,有說種樹的,但沒有一個人想過把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應社會,順應天意,認為人是不能違抗天命的,這就是他們的悲哀!

      《呼蘭河傳》里有一個人物——年僅12歲的團圓媳婦,剛來時她是那樣的健康、活潑。她一個人孤單地生活在一個這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團圓媳婦要當眾洗澡,要說洗澡,還不如稱為燙澡。里面有一句形容團圓媳婦的話:小團圓媳婦當晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。

      這是多么殘忍的事啊,一個12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團圓媳婦被村民折磨死了。

      《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風俗畫。

    呼蘭河傳讀后感4

      暑假里我看了一本書——《呼蘭河傳》,書中的故事情節(jié)深深地吸引了我,直到開學還念念不忘。時不時拿出來品嘗,每一次翻閱都讓我受益匪淺。

      《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城里童年的生活故事,比如:“我”把祖父的帽子上插花,惹得全家笑成一片;每年下雨 ,泥坑會惹出事,淹雞淹鴨,抬車抬馬;四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡;小圓圓媳婦被胡家人折騰死

      《呼蘭河傳》里講述了許多小故事,俗話說小故事大道理,每個故事都蘊含著深刻的道理:

      當我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花,祖父毫不知情,還說今年春天雨水大,他們這棵玫瑰這么香,二里路也怕聞得到,祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這里,我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家里的開心果,一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現(xiàn)出一個熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時候,一次在書房玩,腳一滑摔倒了,爸爸重要的文件也被我打亂了,爸爸剛要來教訓我,做完事的爺爺回來了,看見我立刻扔下鋤頭沖過來,輕聲細語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。

      讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會漲很多水,路過的人

      個個弄得滿頭大汗,渾身發(fā)燒才過得去。有的人說把墻折了過去,有的人說種樹爬過去,而說用土填平的一個也沒有。從這里我讀出呼蘭河的人都很自私,只為自己著想,不顧別人。在我的生活中也發(fā)生過這種事情。在公園里,一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方,三個小男孩朝那個方向走去,他們會撿嗎?讓我驚訝的是,其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘!多么不文明的`行為!踢瓶子的人不文明,扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實并不難,即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事,也能彰顯出一個人的素質。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。

      讀一本好書,心靈得到一次洗禮。《呼蘭河傳》這本書使我懂得了很多道理,讓我終身難忘。

    呼蘭河傳讀后感5

      暑假里的我徜徉在書的海洋中,一本《呼蘭河傳》深深吸引住了我。這本書的作者是蕭紅,她三十一歲便離開了人世,而在她去世的前一年就寫下來這本巨著——《呼蘭河傳》。其實在我三年級學習《火燒云》時,就已經(jīng)認識了她。作者豐富大膽的想象,讓我對呼蘭河美景產(chǎn)生了無盡的遐想。從那時起,我的好奇心就開始萌芽了。

      終于能看到自己一直心心念念的書,我心里別提有多高興了。吃飯的時候、睡覺的時候我都捧著書,它像一塊磁石一樣吸引著我,讓我融入“呼蘭河”的世界。《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說,里面的內容都分成了章節(jié)的形式,不難讀懂。比如第一章主要寫了呼蘭河的自熱環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗。像畫卷似的將一幅幅場景,一串串故事展現(xiàn)在讀者眼前。有集中了全城精華的十字街口,有充滿危險的泥坑子,有跳大繩、唱秧歌的,有被婆婆折磨死的團圓媳婦,有老廚子、有二伯,還有賣黏糕的馮歪嘴子。這些,都是蕭紅童年時的記憶。

      蕭紅的生命雖然短暫,但她對童年和故鄉(xiāng)的美好回憶卻被永遠保留下來。和藹可親的祖父,是唯一疼愛她的親人。年幼的.蕭紅幫祖父鏟地,把韭菜當成了野草,把狗尾草當作了谷子。蕭紅很喜歡去祖父的儲藏室,儲藏室成了她探險的地方。儲藏室里的東西樣樣好玩,樣樣新奇?吹竭@里,我不禁想起了小時候和爸爸媽媽一起坐海盜船、一起登黃山,春天一起放風箏,夏天一起游泳,秋天的田野里總有我們和稻草人的身影,這些也都是我童年時美好的回憶。

      蕭紅雖然有一個完完整整的家,但真正愛她的只有祖父。她和祖父在后花園一起玩耍,一起干活,那里才是她的天堂。她的童年是快樂的,但也是寂寞的。相比之下,我們的童年更加幸運與快樂,可以無憂無慮、天南地北地去玩耍。所以我們更應該珍惜自己所擁有的一切,學會生活,懂得感恩,不辜負這份屬于自己的小美好。

    呼蘭河傳讀后感6

      我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個XX世紀XX年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了呼蘭河。

      書中,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:"這季節(jié)的玫瑰真香。。⑹捈t在旁邊哈哈大笑。

      讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的`禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

      平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

      呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透

      《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調,也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

      啊,真想永久停留在童年?墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

    呼蘭河傳讀后感7

      前一段時間,我讀了蕭紅的自傳體小說——《呼蘭河傳》。蕭紅在創(chuàng)作此書時,正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期,此時,漂泊在他鄉(xiāng)的蕭紅非常懷念自己的家鄉(xiāng)。讀了這本書后,我深切感受到當時蕭紅內心的悲傷與凄涼。

      作者描寫了呼蘭河這個城市,在這個小城里,“人與城”、“少女與老人”、“生者與逝者”、“愚昧與人性”交織在一起。第一章、第二章描寫了呼蘭河城的日常生活,風俗人情以及呼蘭河人過節(jié)日時精神上的“盛舉”。第三章描寫了蕭紅童年時與祖父過著快樂的生活,描寫了他童年時調皮的情景,后三章則描寫的荒涼的庭院。每一章寫了一個重要的'人物,如:二伯、祖父、團圓媳婦等。

      《呼蘭河傳》中有一系列的人物形象,有天真可愛、調皮搗蛋的小女孩蕭紅,有慈祥、溫和、鶴發(fā)童顏的祖父等等,但我最喜歡文中的是馮歪嘴子,他是生活的最強者,不合理社會的抗爭者,他任憑人們的奚落,任憑人們的訴說,一直平靜的活著。他愛自己的孩子與妻子,他不怕累,不怕苦,堅強勇敢地生活下來。他的態(tài)度和行為使周圍的人都很驚奇,覺得意外。馮歪嘴子的品質值得我們去學習。

      作者通過回憶童年生活,描寫小鎮(zhèn)的風土人情,真實生動地描寫出當?shù)乩习傩丈钇D苦,缺衣少糧的狀態(tài),并痛罵那腐敗、腐朽的封建思想的社會。

      蕭紅,曾被譽為二十世紀“三十年代的文學洛神”,她的筆觸無疑是震撼人心的,小說從三重視角,展現(xiàn)了“北中國”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài),也一個女子的細膩情感展現(xiàn)了她對家鄉(xiāng)人的獨特表述,我看到了他們的悲慘命運,在那個年代,人命如同草芥,社會現(xiàn)狀又是多么的凄涼。這本書語言自然優(yōu)美,卻又通過敘述表達了作者無聲的控訴,體現(xiàn)出散文式的藝術魅力,同時這部小說也展現(xiàn)了蕭紅不凡的寫作才華。可惜,天妒英才,一代才女僅僅活了31歲就英年早逝,留給世人不盡的遺憾。

      讀了這本書,我更感受到我們如今的社會多么祥和與美好,我要好好讀書,努力學習,做一個合格的小學生,為我們這個時代做出應有的貢獻。(作者系青州市云門山街道職工子弟小學學生姚嘉皓,指導教師:劉光茶)

    呼蘭河傳讀后感8

      看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考!逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

      蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的.。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

      蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

      蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

      我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內心暖暖的。

      讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

    呼蘭河傳讀后感9

      今年暑假,我愛上了讀書,我最愛看的書是《小狐貍發(fā)明記》,這是一系列的動畫故事書。一共有13本,我每一天都翻看書本,不時樂得呵呵笑,遨游知識的海洋,這樣的暑假真寫意。

      《小狐貍發(fā)明記》主要講述森林邊的胡蘿卜小鎮(zhèn)上,生活著一只古靈精怪的小狐貍,他酷愛發(fā)明,樂于助人,十分自信,但常常惹出亂子。和他一齊的還有一群古靈精怪的兔子,他們身懷絕技,神通廣大,卻又調皮搗蛋,總是麻煩不斷。這是一套好玩又好看的`動畫故事書。

      在這套系列書里面,我最愛看的一個故事是《長老的秘密》里面講述了小鎮(zhèn)將要舉行歌唱比賽,長老要求所有人都要參加,樂于練習,不能隨意偷懶。雖然“叮咚”他嗓子很大,可是大家認為他聲音很難聽,所以他告訴長老,要求退出歌唱比賽,長老說:“誰也不能退出比賽,你要回家加強練習!”。叮咚在茂密的森林里面練歌,沒有想到長老也在那里散步,當叮咚咿咿呀呀地開始練歌,長老聽到后嚇了一跳,以為有妖怪,長老從叢林房子的樓梯上絆倒了。叮咚看見長老跌倒了,立刻過去扶起長老,長老見到叮咚說:“我真的從來沒有聽過如此難聽的歌聲!倍_诵睦锵耄骸拔业母杪曊娴挠心敲措y聽?”叮咚就是說:“求您了,只要不要我參加歌唱比賽,您讓我做什么都愿意!庇谑情L老給叮咚一個機會,要他這幾天去監(jiān)督其他兔子是否有練習唱歌。叮咚想法設法用毛線連接兩個紙杯,發(fā)明了聊天機,及時地告訴長老大家在家練習唱歌的情景?墒菂s遭遇其他人的不滿,說他是告密者,叮咚明白了十分慚愧,于是他向大家道歉,得到了大家的原諒,之后,叮咚對長老說:“我也要參加歌唱比賽!

      這本書有生動的故事、爆笑的情節(jié)、幽默的對白,讓我在笑聲中領略科學發(fā)明的奧秘和創(chuàng)造成功的歡樂。

      它更告訴我:對于表現(xiàn)自我本事的機會,必須要好好珍惜,如果自我的本事不足,就要勤奮練習,不能偷懶,更不要出賣自我的朋友,作為一名一年級生,我在這個故事中學會了很多。經(jīng)過暑假讀書活動,我更愛讀書了,我要成為一名更加優(yōu)秀的小學生。

    呼蘭河傳讀后感10

      時隔很久讀的中文小說,上一次竟然是兩年前的《人生海海》。

      其間雖說也在閱讀,不過還是以外國文學居多。在習慣了蹩腳冗長的繁復翻譯,即使存在努力過的痕跡但依舊削弱鋒芒的詞不達意后,又回歸到熟悉的背景,熟悉的更重要是流暢的表達方式時,的確會萌發(fā)出血脈中難以言說的親近。以至于還沉浸在收到新書的喜悅中時就倏得到了結尾。

      蕭紅的語言是最吸引我閱讀的原因之一。對她的印象是小學課文中略讀的《火燒云》,似乎當時老師極力推薦閱讀這本書,但我卻對看到的簡單表述帶有無知的鄙夷,放任與其擦肩多年,如今暗自慶幸吧,還好沒有錯過。

      兩部分。

      剛開始讀,她的文字是有畫面感的。

      小城中恰到好處的羅列,單是“平靜”的寫著回憶,就以最快的速度讓人走近了她的世界。那些場景不用賣力留意,就好像你不會特意對待習以為常的風景,無論你看不看,它就在那,穩(wěn)穩(wěn)的兜著一切,所有破碎緩緩拼接成老朋友的模樣。即使我們從未見過。小巷中小攤麻花香味久久的飄,就那么飄著。味道是最說不清的甚至是難于記憶的,只有又聞到它才能記起心里的意蘊,旁人是無論如何也不會知道的`。

      后來讀,她的文字是凄婉的。

      但想想這樣又并不準確,我分不清是故事本質的凄苦哀涼或是人物“逆來順受”被凋零更讓我難過,還是旁觀的“我”看著種種時模糊的存在卻格外清晰的描述,這種暗流下的無力更讓我難過。在一層層套娃的視角,時間被嫁接,是哪個痛苦更磅礴?我共情于蕭紅克制中的掙扎。就這么寫著,一種封建泥沙俱下裹挾所有蠻性在心里放肆。緊蹙眉頭,卻只能這么看著。

      我喜歡蕭紅寫祖父園子里的花。

      想怎么開,就怎么開

      想怎么活,就怎么活

      又想到“我”看團圓媳婦她們,便天真以為蕭紅自己能掙來相反的命運,像花一樣?膳说拿\在哪里又有所不同呢?在每個時代每個社會都是相同的。

      幸運和順從作X、Y軸,把所有“她們”劃為四個象限,只有第一象限的女人,得以麻木的茍活……

      就這樣吧。

    呼蘭河傳讀后感11

      讀了《呼蘭河傳》,這本書用樸素、清麗、真摯、感人的語言分別描寫呼蘭河這個小城的風土人情。同時,這本書也對人們的封建傳統(tǒng)進行了嚴厲的批評,書中用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘經(jīng)歷,講述了一個活潑開朗的小女孩被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死的凄慘故事。小團圓媳婦剛來的時候才十二歲,這個年齡應該正是健康、活躍的年齡,但是,她的.婆婆不停地打她、罵他折磨她,以為這樣會讓小團圓媳婦聽話,但這在作者看來小團圓媳婦連雞都不如,后來小團圓媳婦“病“了,她的婆婆也不帶他去看病,就給他請巫醫(yī)驅邪,最后把小團圓媳婦給病死了。這讓我們看到了封建傳統(tǒng)的愚昧和無知。

      故事中除了小團圓媳婦,還描寫了作者的祖父。作者用兒童的視角描寫了和祖父在一起的歡樂時光,比如和祖父一起去園子里種菜,澆水;比如祖父把小朋友們的草帽藏起來,再有就是祖父教我讀書、認字,給我講故事,讀古詩……除了祖父和小團圓媳婦還有性情古怪的有二伯、老廚子、馮歪嘴子、洋醫(yī)生、團圓媳婦婆婆等。還有村子里的事:小城里的精神盛舉----跳大神、唱秧歌、放荷燈、野臺子戲,四月十八娘報廟會,小團圓媳婦的慘死,有二伯的不幸遭遇,馮歪嘴子一家的艱辛生活,東二街道的大泥坑害死了馬。說來說去最值得一提就是祖父和蕭紅大園子,那園子里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有。蝴蝶有白的、黃的、很小,不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶,全身堵都是金粉,蜻蜓是金色的、螞蚱是綠的、蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到花兒上跟個毛球似的不動了。祖父每天都在園子里,蕭紅也在園子里;他戴頂大草帽,她戴頂大草帽;祖父裁花,她也裁花;祖父撥草,她也撥草;祖父鏟地,她也鏟地。描寫了我與祖父在一起的快樂時光。

      通過這些童年現(xiàn)實生活的描述。表達了作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人紿終懷著一種深深的熱愛,讓我對這其中的美好真情、溫暖也滿懷渴望?吹叫F園媳婦的死,讓我想到了要珍惜我們的幸福生活。

    呼蘭河傳讀后感12

      《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶,用自己輕盈細膩筆調把我們引領進呼蘭河這個落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點陽光。人性的殘忍和無情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無可奈何。

      還記得老胡家的小團圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀,本該無憂無慮,天真爛漫的.她,卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳,一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活,動不動就會遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女?她們生活在這個封建社會的最底層,承受著非人的虐待,與其說小團圓媳婦是被嚇死的,不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。

      蕭紅說她的童年是快樂的,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對這個家庭沒有一絲留戀和感情!

      《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代,這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風土人情,但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實,表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。

      “他是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!边@是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價,讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代,灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。

    呼蘭河傳讀后感13

      小團圓媳婦死了,不知是被打死的,還是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團圓媳婦好,這不難看出,他們都想把她管教成一個傳統(tǒng)化的媳婦,所以才打她,在她生病時又都幫著出點子,雖是瞎出主意,但也是一片好心,只是結果不大好,在他們無所知覺的情況下,其實是把小團圓媳婦推到了鬼門關。

      小團圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個犧牲品罷了,當然不只她一個,在那個時期恐怕還是有很多的。別指責呼蘭河小城的人們,他們也是無辜的,他們也只是受到了封建思想的荼害罷了,他們也是可憐人。他們是無知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同時也是善良的,富有同情心的.,這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,我一直這么認為。惡毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其實是惡毒的一個分支,只是掛上了“善良”的頭街,因為愚昧無知,所以總是被人們諒解。正因為人們對它的縱容,它才會一次又一次地變相地“殺人”。

      既然說到了小團圓媳婦,談到了愚昧的善良,就不能不提小團圓媳婦的婆婆。道家曰:“人性本善”。話是不錯的,人的心在前期的確是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就會被黑暗的社會腐蝕了,變異成“愚昧的善良”,小團圓媳婦的婆婆無疑是一個很好的例子。她是不把小團圓媳婦當人看的,甚至把她貶得連動物也不如。不過她到底還有些良心,不然也不會花大錢給她媳婦治病,但盡花得是些冤枉錢,藥方子荒謬到了極點。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才間接導致了她媳婦的死。這個婆婆在書中是個反面人物,是當時社會上眾多婆婆的影射。由此可見,愚昧的善良坑害的人不在少數(shù),說它比惡毒更毒也就不為過了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆無忌憚地在世上橫行霸道。

      愚昧的善良,它同惡毒并肩走在一起,狀如親兄弟……

    呼蘭河傳讀后感14

      《呼蘭河傳》是寂寞的。

      蕭紅也是。

      蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時的歷程,一個小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺得寂寞。

      當我看到尾聲時,心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十,祖父就死了!奥犝f有二伯死了”“老廚子就是活著年紀也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結,讀起來,讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞。

      寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒有一個與你心境相通。你想說點什么,卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達成共識。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識的束縛,而她不甘。她渴望在那個黑暗的年代里尋求一絲生機。寂寞的`心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時,她無憂無慮地快樂著,當小團圓媳婦來到了胡家時,她便不寂寞了,因為團圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識的束縛,她抗爭著,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術,戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說:“我將與藍天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍天碧!笔切轮袊恼Q生,舊中國的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會。

      茅盾說,《呼蘭河傳》是一首敘事的詩,因為它帶著詩的凄美;是一幅多彩的風土畫,因為它反映出了呼蘭河的風情;是一串凄婉的歌謠,因為它永遠被傳誦著。我們誦著這首詩,賞著這幅畫,聽著這串歌,走進呼蘭河,走進蕭紅,走近寂寞。

    呼蘭河傳讀后感15

      呼蘭河城是個很不同的城市。那里的人們堅守舊東西,畏懼新東西。就拿牙醫(yī)生來說吧,她會用洋法子拔牙,技術先進,既能減輕病人的痛苦,又能增加拔牙的衛(wèi)生程度,按理說應該是個兩全其美的選擇?扇藗冎皇呛闷妫瑓s都不敢嘗試,覺得拔牙方式太奇怪,有點可怕。于是仍然用土辦法拔牙,結果可想而知。

      呼蘭河城的人們不但好面子,而且貪圖小便宜。只要一下雨,城里就滿地泥坑,使得人馬過不了路。那為什么不把泥坑填上呢?因為有時豬會淹死在坑里。這么一來,賣豬肉的把它撿走切成肉片,人們就有便宜豬肉買了?捎袝r瘟豬肉也會混在里面。哈哈,這下就熱鬧了,原先高高興興買便宜肉吃而患病的人,現(xiàn)在大聲嚷嚷著賣豬肉的沒良心;運氣好沒得病的人,就笑話得病的人,以為自己聰明絕頂;還有一些不懂事的孩子,一說起自己家買了便宜肉,家長就會臉紅得跟個蘋果一樣,大聲反駁孩子,并且對孩子又打又罵。孩子哭著找外祖母,外祖母正想安慰一番,一看有鄰居在往屋里張望,覺得丟面子,也就開始打罵孩子了。然而這些呼蘭河城的人不但不肯填好泥坑,而且發(fā)明了個說法,把“瘟豬”說成是“淹豬”,這樣不但占了便宜,而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”嘛,你們說好笑不好笑?

      呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說,塑像的人把男人塑得十分兇猛,卻把女人塑得很溫順,像是尊敬女人似的。其實正好相反,他們把男人塑得兇猛,是要讓你一見生畏,不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順,是在暗示著,溫順的就是老實的',老實的就是好欺負的,那就快來欺負她們吧!

      我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學習知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點,就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運抗爭,要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

      要想在強大的壓力下存活下來,要想在人生的道路上不斷前行,我們就只能如此,別無選擇。

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