父親的病讀后感
更新時(shí)間：2023-11-28 15:38:53 讀后感 我要投稿
(精)父親的病讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的父親的病讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
父親的病讀后感1
本文里，主要講了兩位名醫(yī)——其實(shí)也就是庸醫(yī)，無(wú)能力醫(yī)人，醫(yī)不好就推諉“命數(shù)”的事，最終導(dǎo)致魯迅的父親逝于水腫。
蘊(yùn)含在對(duì)庸醫(yī)之恨中的，是作者魯迅濃濃的悲憤。文中出現(xiàn)有“這就是中國(guó)人的命，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的`”，中國(guó)孝子買(mǎi)人參自服為給父母多喘幾天氣，而外國(guó)卻崇尚能醫(yī)則醫(yī)，順其自然……這些無(wú)不體現(xiàn)出魯迅從庸醫(yī)行醫(yī)之事中看出的中國(guó)封建腐敗，及對(duì)其的憤恨。
封建給百姓帶來(lái)了不幸，帶來(lái)了愚昧無(wú)知，帶來(lái)了對(duì)應(yīng)恨應(yīng)憐之事的麻木。
大可以聯(lián)想到祥林嫂、阿長(zhǎng)、柳媽、老栓等人，他們身上顯著的“迷信”正是從這些個(gè)“封建”里來(lái)。小栓和孔乙己的悲劇也逃不過(guò)“封建”的魔爪。
看著父親的咽氣，想著過(guò)往的無(wú)知，可見(jiàn)魯迅先生是以一種什么樣的心情來(lái)寫(xiě)作了。他哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。他從庸醫(yī)一事中萌發(fā)了學(xué)醫(yī)之愿，也從可笑可悲的封建中深刻醒悟：學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)人！
文末，魯迅先生提到，他甚至希望過(guò)父親“早喘完了吧”，這樣父親還快活些。也許在他后來(lái)回憶之時(shí)，希望亡的是那顆“封建害人”之心。
父親的病讀后感2
在魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》里的節(jié)選，父親的病可以帶我們走魯迅時(shí)代的往昔之亂——本文這篇節(jié)選主人公是陳蓮河，主要講了魯迅先生在他的幼年時(shí)期，他的父親得了一場(chǎng)重病，便用了十塊大洋請(qǐng)了當(dāng)時(shí)挺有名氣陳蓮河來(lái)給父親治病，陳蓮河讓魯迅去找原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株。魯迅就感覺(jué)似乎有些不對(duì)勁，便乖乖聽(tīng)話去找藥材，不然萬(wàn)一真的是可以治父親的'病呢！魯迅問(wèn)路、商家。但最終還是沒(méi)找到。最終父親死了。
這篇的衍太太有對(duì)有錯(cuò)，對(duì)在他魯迅在父親臨死前大喊父親父親——能夠讓父親在輪回記住這聲音。這個(gè)辦法錯(cuò)了，這樣會(huì)讓父親死得不安祥。陳蓮河也錯(cuò)了，他為何要讓魯迅去找藥材拖時(shí)間，讓他父親去死。最錯(cuò)的是這世人，為何要相信陳蓮河——他醫(yī)德差，醫(yī)術(shù)也差。
父親的病讀后感3
讀了《父親的病》節(jié)選，有些生氣，又有些憐憫。
陳蓮河在我眼中不是醫(yī)生，更不是商人，而是森林中的'狐貍。他的診金原本只要一元四角，到了后來(lái)成了兩元，最后成了十元大洋。文中還寫(xiě)道要“蟋蟀一對(duì)”，旁邊洋小字“要原配！”但魯迅問(wèn)了好多人都是搖搖頭不知道。后來(lái)又說(shuō)他有個(gè)丹要兩一盒，一定能見(jiàn)效點(diǎn)住舌頭面上，誰(shuí)知滴了一百多天還不見(jiàn)效，這不純騙錢(qián)嘛！這樣我感到有些生氣。
第二，“衍太太”，大驚小怪得迷信喊魂，讓魯迅喊他父親，衍太太讓他喊他還真喊，讓他父親死得不安寧。
最后，他寫(xiě)道：“現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大錯(cuò)處�！钡也挥X(jué)得錯(cuò)處在他那，因?yàn)樗菚r(shí)才和我們一樣是個(gè)孩子，還不懂，但有時(shí)錯(cuò)誤會(huì)讓我們清醒。
我覺(jué)得這應(yīng)該是社會(huì)的錯(cuò)，社會(huì)的迷信。
父親的病讀后感4
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的'社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀后感5
讀書(shū)筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這。
和《野草》是魯迅先生生前自己編定的僅此兩本散文集。分別代表著迅散文的兩種風(fēng)格，是他匕首、投槍般雜文的.最初源頭。 《朝花夕拾》為“回憶的記事”清新、樸實(shí)、親毀。
向往自由，初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。 小編正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一。
讀書(shū)筆記——《朝花夕拾》（魯迅）《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們。往往會(huì)嚇得半死，可是，正由于小編們陷入了痛苦，才得以解脫痛苦。第七章：遇見(jiàn)野人星期。
父親的病讀后感6
今天我讀了《父親的病》身有所感。
故事中，文中的“我”——魯迅，他的父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名“名醫(yī)”——陳蓮河，并花了大價(jià)錢(qián)讓他來(lái)看病，而他的藥引再?zèng)]有任何科學(xué)依據(jù)還十分難找，大家都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。不過(guò)魯迅還是都找齊了，找齊后，陳蓮河又讓魯迅買(mǎi)他的靈丹，竟要兩塊，這在魯迅當(dāng)年是一筆巨款。后來(lái)，陳蓮河出的藥都沒(méi)有用了，魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親馬上就要去世了，而衍太太卻讓他大叫父親，魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認(rèn)為這是他的錯(cuò)誤。
所以我認(rèn)為社會(huì)都有一種心病。先說(shuō)陳蓮河吧。陳蓮河醫(yī)術(shù)并不高超，醫(yī)德也十分差，他的藥引十分稀有，明顯是想要拖時(shí)間誤診，找到藥引后卻來(lái)不及救人，而他卻得到了錢(qián)，而且他說(shuō)話懸乎，裝神弄鬼，弄虛作假，也很迷信，很容易誤導(dǎo)他人騙到錢(qián)，所以在他眼中錢(qián)是勝過(guò)人命的。還有個(gè)人是錯(cuò)的.，那就是衍太太，他太迷信了，不讓魯迅父親安息。大家也因?yàn)槊孕畔嘈抨惿徍印?/p>
所以，這是社會(huì)的病。
父親的病讀后感7
讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個(gè)詞叫作安樂(lè)死，就是說(shuō)人要在最終幾秒的時(shí)候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯(cuò)了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒(méi)能在寧?kù)o中死去。
而后就錯(cuò)的就是陳蓮河這位“名醫(yī)”了，如果用此刻的一個(gè)詞語(yǔ)在形容他的話，那就是奸商，從治療診金就能看出來(lái)了，從一元四角到大洋十元，這個(gè)跨度就異常大。并且，還能夠看出他十分有心機(jī)，從四至九段就能夠看出了，他明明白自我治不好這個(gè)病還要假裝去治，其實(shí)僅有一個(gè)目的，就是騙錢(qián)。
最終，就是錯(cuò)地最大的了，這個(gè)錯(cuò)的'就是社會(huì)。這個(gè)社會(huì)很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢(qián)騙到手的。
我總結(jié)出了一點(diǎn)，像在這個(gè)年代的人，能夠說(shuō)是人人都有錯(cuò)。
父親的病讀后感8
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。
因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的.流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專(zhuān)業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人。以?xún)蓚�(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
父親的病讀后感9
他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親�。。「赣H�。�！……”他又立刻墜落了下來(lái)，睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責(zé)，離去了。
人的精神可以不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會(huì)，大多數(shù)成長(zhǎng)上的困難，他們同我們一起翻過(guò)，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會(huì)是他們離去時(shí)，解不開(kāi)的那個(gè)結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們?cè)谌撕Ｖ酗h蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人，把我們自己留下，讓我們自己去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時(shí)，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們可以讓父母安心的.離去。只要努力，我們肯定都可以有所成就，向父母證明，我們有能力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時(shí)的看看他們，陪他們談天說(shuō)地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)可以挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)可以在生活的風(fēng)雨中，向前。
父親的病讀后感10
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫(yī)，所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�.他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的'熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無(wú)根據(jù)，真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？
父親的病讀后感11
《朝花夕拾》年，我讀到魯迅，一個(gè)年輕人，有一個(gè)隱藏的野心。
《父親的病》年，魯迅為了避開(kāi)無(wú)聊的謠言，在父親因庸醫(yī)的無(wú)知而去世后，毅然前往一個(gè)陌生的地方讀書(shū)，為母親治病。我在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)救民，堅(jiān)決拒絕藤野的`強(qiáng)力挽留，放棄了專(zhuān)業(yè)，投身于艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——。雖然這一切在文中只是輕描淡寫(xiě)，但隱藏在字里行間的無(wú)形愛(ài)國(guó)熱情點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“即使日本有1000個(gè)川端康成，也不如中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有魯迅�！�
生活經(jīng)驗(yàn)的密度和時(shí)代的隨意氛圍造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多渲染“斗士”這個(gè)形象，讓人太過(guò)感受魯迅的“冷酷”，就像他最常見(jiàn)的半身像一樣。
當(dāng)我們忘記了魯迅的光環(huán)，或者忘記了魯迅，仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷酷”的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅心中的凈土。正是在這片凈土上，魯迅散發(fā)著大量的人文精神，使得他的文章充滿了溫情。
父親的病讀后感12
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái)，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛，勒索錢(qián)財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>
在魯迅先生的那個(gè)年代，醫(yī)療事業(yè)還沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱(chēng)是名醫(yī)的庸醫(yī)來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)�？梢砸�(jiàn)得這些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對(duì)父親的錯(cuò)誤，更體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī)，見(jiàn)他的`守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí)，并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范，使我們國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國(guó)家的方法就是好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力，不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。
父親的病讀后感13
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�。他們總是堅(jiān)信停滯不前的`中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無(wú)根據(jù)，真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？
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故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)"神醫(yī)"的`來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物--金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀后感15
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱(chēng)號(hào)，來(lái)奪取他人的錢(qián)財(cái)，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無(wú)法醫(yī)治的情況下，就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開(kāi)方子的時(shí)候，在藥方中添一些奇特的'藥引，特殊的藥丸，使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字，說(shuō)明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來(lái)，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng)，在我們看來(lái)，實(shí)際毫無(wú)人性，不可理喻。“老萊娛親”中，為了討母親開(kāi)心，一個(gè)大人居然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開(kāi)心。作為現(xiàn)代人的我們是無(wú)法想象的，也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物，居然要埋了兒子，這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。
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